UNIVERSIDAD POLITÉCNICA SALESIANA

CAMPUS SUR

NOMBRE: Jéssica Bravo ASIGNATURA: Ciencia, Tecnología y Sociedad

CURSO: Grupo 1
FECHA: 24/11/2020

1) Texto 2 CTS

• Proceso de producción y Aplicación de hipótesis y

desarrollo de ideas empíricas. deducción para desarrollar
• Usado por F. Bacon y J. S. Mill ciencia.
Combinación de
MÉTODO GIRO LÓGICO razonamiento
CIENTÍFICO deductivo e
Herramienta intelectual a base de inferencia.
comprobaciones, desprendiéndose en
varias ramas a fin de entender el
mundo que nos rodea, bajo el uso de:
La ciencia debe ser: Para Thomas Kuhn existen dos tipos de
ciencia
1) Casual SI
CIENCIA NORMAL: Conjunto de teorías
2) Imparcial
TÉCNICA ¿Qué es la CONOCIMIENTO que es reconocida por la comunidad
3) Simétrica Ciencia? científica para resolver cualquier
problema.
4) Reflexiva
NO CIENCIA REVOLUCIONARIA: Aparición
Según David Bloor de modelos alternativos con otro tipo
• Visiones que marcan un proceso
de resoluciones que tienden a ser
mecánico.
rechazadas.
• Conocimientos ya elaborados sin
comprobación.
• Acumulación de ideas sin orden.
• Exclusiva.
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PRIMERA ETAPA: Flexibilidad interpretativa de los Describen la actividad

resultados experimentales. rutinaria de científicos y
tecnológicos dentro de su
SEGUNDA ETAPA: Mecanismos sociales o retóricos
Varios investigadores concluyeron campo laboral, en la obra
revelados que favorecen el cierre de controversias
que el contexto social no tiene “La vida en el laboratorio”,
científicas.
fuerza explicativa o poder causal, personas comunes y
TERCERA ETAPA: Mecanismos sociales o retóricos para ello se debe estudiar la práctica corrientes que trabajan a
relacionados con medios socioculturales y políticos. científica en el propio lugar donde se presión.
realiza, el laboratorio
BLOOR- EPOR
BRUNO LATOUR Y
FINALES
(ESTUDIO EMPÍRICO DE STEVE WOOLGAR
AÑOS 70
CONTROVERSIAS CIENTÍFICAS)

CONSTRUCCIÓN SOCIAL DE UN HECHO

Programa teórico en
CIENTÍFICO
sociología del conocimiento
científico. ESTUDIOS DE
REFLEXIVIDAD
PROGRAMA
FUERTE TEORÍA DE RED DE
ACTORES
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Sheila Jasanoff plantea una diferencia entre la

Planteado por Weinberg, son cuestiones
de hecho de forma epistemológica para
obtener la probabilidad de que suceda un
evento y de esa forma hallar su solución.
TRANSCIENCIA
ciencia reguladora y la académica tradicional, Modelo de ciencia que se ha
la primera es constantemente asediada por establecido después de aceptar la
un ambiente político y social, mientras que la diversidad que esta tiene, a través
segunda restringe la participación de estos de la tecnología y su credibilidad
para actuar libremente. universal.
CIENCIA CIENCIA
REGULADORA POSTNORMAL

La ciencia servirá como herramienta

para controlar los efectos no deseados
del desarrollo tecnológico y reorientarlo.

NUEVOS ENFOQUES SOBRE

LA CIENCIA

INTERACCIÓN ENTRE
CIENCIA Y SOCIEDAD

CIENCIA POLÍTICA

Destaca cuales son las posibilidades de Dirección que debe tomar la sociedad de
realizar un proyecto. apoyar o no cualquier proyecto.
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2) Texto Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia

Cuando el ser humano descubre el ser

La iglesia establece en el tercer milenio su amado por Dios su percepción de vida
Uno de sus objetivos es guiar a las
paso por la sociedad guiada por Cristo, cambia, no se alegra con su única
personas a encontrar su vocación
representando en él un símbolo de paz y existencia si no que busca establecer lazos
hacia la comunión, la redención, la
salvación que una a los pueblos bajo la fe. estrechos con aquellos que se encuentran
justicia y la paz, una expresión de
desorientados, transformándolos y
amor de Dios por el mundo.
llenándolos de esperanza.

El enfoque que tiene el amor por

delante es abrir los caminos para el
HUMANISMO
AL ALBA DEL cambio dentro de un estrato social de
INTEGRAL Y
TERCER MILENIO discriminación y violencia.
SOLIDARIO

Mediante la doctrina social la iglesia insta en
practicar las enseñanzas de esta para una misión
evangelizadora, hombres y mujeres con principios
de reflexión, criterios de juicio y directrices base
para el humanismo integral y solidario.
Para ello la iglesia propone un documento
que ilustre a la doctrina social como un
mecanismo de entendimiento sobre su
constante compromiso de llevar el
mensaje de salvación para el mundo.
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Pretende presentar de forma completa y Se muestra como un instrumento

sistemática, aunque sintética, la enseñanza social
de la sabia reflexión magisterial, mediante aspectos
teológicos, filosóficos, culturales y pastorales de
este modo se atestigua el encuentro entre el
evangelio y los problemas actuales del hombre.
Presenta un cuadro de conjunto de
las líneas fundamentales del
«corpus» doctrinal de la enseñanza
social católica.
para el debate social, moral y
pastoral sobre los hechos que
transitan en la humanidad, mirando
un futuro prometedor alcanzando el
bienestar colectivo.

FUNCIÓN COMPOSICIÓN IMPORTANCIA

Este documento es un acto de

servicio de la Iglesia a los hombres y
mujeres de nuestro tiempo, un
DOCTRINA SOCIAL mensaje de Cristo para tratar a los
DE LA IGLESIA demás como hermanos.

La Iglesia quiere ofrecer una

RECEPTORES contribución de verdad a la cuestión
del lugar que ocupa el hombre en la
• Obispos- Encontrar su forma de naturaleza y en la sociedad.
difusión y correcta interpretación.
• Fieles laicos
• Sacerdotes
• Comunidades cristianas- Análisis
objetivo de las situaciones reales
del mundo.
• Otras iglesias y comunidades
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• Revelación de Dios al pueblo de Israel, responde de un modo
inesperado y sorprendente a la búsqueda humana de lo divino.
• Los diez mandamientos.
• Decálogo de Sinaí.
CERCANÍA
GRATUITA DE • Los preceptos del año sabático y del año jubilar.
DIOS • Credo de Israel (Afirmando a Dios como creador universal).
• La narración del pecado de los orígenes.

EL DESIGNIO DE
AMOR DE DIOS PARA
LA HUMANIDAD • Se cumplen con los designios de Dios, el verbo hecho carne,
profeta enviado para la redención de los pecados terrenales,
símbolo del amor universal.
• Experiencias junto al ser humano, promulgando la enseñanza a
sus discípulos.
• Reconocer el amor del Padre, la configuración del espíritu santo,
la resurrección y vida eterna.
CUMPLIMIENTO
• Apoyo y protección total de Dios.
DE JESUCRISTO
• Amor al prójimo según los mandamientos.
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3) Responda las siguientes preguntas en base a las lecturas y al video “La

revolución tecnocientífica”

- ¿Cuáles son los aspectos más relevantes de las dos lecturas realizadas?
Ambas lecturas tratan de destacar la importancia que ha tenido para la sociedad la
ciencia y la religión, si bien ambas son regularmente cuestionadas ya sea por
cuestión de creencias personales, se han complementado para analizar los hechos
que han ido marcando al hombre, desde sus inicios evolucionando y relacionándose
con su entorno, el descubrir lo que lo hace humano, su fe hacia la existencia de un
ser supremo, un creador, que en conjunto con la iglesia mantiene la prueba firme
del amor incondicional de Dios y la necesidad de promulgar su palabra a fin de
entender su mandato divino y encontrar el propósito de la vida misma y por otro lado
analizar y promover el desarrollo moderno a mano de invenciones, investigaciones
o métodos aplicados para un mejoramiento total usando la razón.

- ¿Qué relación existe entre algunos temas del video con los textos leídos?
En la forma en la que la tecnología se correlaciona con todos ellos, para la ciencia
es un impulso para mejorar la calidad de vida de la sociedad, aplicando nuevos
conocimientos y métodos hacia la expansión de la nueva era, para la iglesia la forma
en la que tiene hoy en día de mostrar su relevancia mediante textos electrónicos,
encíclicas, doctrina social, etc.

- ¿Qué elementos permiten tu formación integral con relación a lo estudiado

anteriormente?
Sinceramente creo que los elementos que más puedo rescatar son la razón, la práctica,
lógica, fe y convicción, me han ayudado mucho en la forma en la que puedo relacionar
todas las cosas que forman parte de mí sea directa o indirectamente, siendo una persona
autocrítica que analiza muchas cosas que pasan al rededor del mundo es bueno tener una
perspectiva mucho más amplia, con el fin de no estancarse en un solo ideal si no aceptar
la diversidad que existe y de esa manera llegar a una formación integral propia.