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8-Enero-2016 Ciencias Sociales

Guía de Examen Extraordinario

Juan Carlos Sandoval Moreno


LUZAC 1° “B” 2015
Juan Carlos Sandoval Moreno 8-Enero-2016

Bloque 1

Conocimiento.
Es un proceso mental por medio del cual se clasifica y almacena información. Pero al ser un
concepto abstracto se define de varias maneras.

 Conocimientos obtenidos por intuición, experiencia o pertenencia a un grupo social.


 Proceso por el cual el ser humano obtiene representaciones internas de un objeto.
 Proceso de construcción de conceptos que permiten hacer referencia a los fenómenos que
se presentan en la realidad.
 Proceso mental que consiste en clasificar, explicar y entender los fenómenos de la
naturaleza y saber como y por que la realidad funciona de cierta manera.

Tipos de conocimiento

Conocimiento Intuitivo.
Se adquiere en la vida por medio de los sentidos. Lo que vemos, olemos, sentimos lo
recordamos y lo identificamos, y no dudamos en que esta presente en el entorno.

Conocimiento Empírico.
La repetición del conocimiento intuitivo y su constante aplicación en la vida cotidiana. Este
no se explica a detalle el motivo de las cosas ni la manera de funcionar.

Conocimiento Religioso.
Este es resultado de la necesidad del hombre a explicar fenómenos aparentemente
inexplicables, esta ideología comenzó con teorías de magia y brujería, luego siguió con
seres supremos o dioses.

Conocimiento Filosófico.
Este comienza con el análisis de la realidad, en base a la reflexión Racional y con
argumentos igualmente racionales.

Conocimiento Científico.
Se caracteriza por la búsqueda constante de leyes que expliquen fenómenos del entorno, y
utiliza un método riguroso, objetivo y preciso para llegar a conclusiones, pasando por los
siguientes pasos:

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Bloque 2

Liberalismo
Se trata de un sistema filosófico y político que promueve las libertades civiles y que se
opone al despotismo. La democracia representativa y los principios republicanos se basan
en las doctrinas liberales.

Aunque suele hablarse del liberalismo como un todo uniforme, es posible distinguir entre
distintos tipos de liberalismo. El liberalismo económico es el más difundido ya que es
defendido por las grandes corporaciones y los grupos económicos más fuertes. Se basa en
limitar la intromisión estatal en las relaciones comerciales, promulgando la reducción de
los impuestos y eliminando las regulaciones.

Soberanía
Surgido este concepto en La Edad Media y fortalecido en la Edad Moderna, durante la
vigencia del sistema político absolutista, fue definido por Jean Bodin, defensor del poder
absoluto del monarca o soberano, con el único límite del derecho natural, del derecho
divino y del bien común, en cuyos únicos casos puede no ser respetado por sus súbditos,
como el poder perpetuo y absoluto de un estado, que obviamente le correspondía al
gobernante.

Soberanía, poder tomar decisiones sin injerencias extrañas, y este concepto llega hasta
nosotros con algunas variantes, impuestas desde el iluminismo que inspiró a la Revolución
Francesa.

Ilustración
Fue un movimiento intelectual nacido en el siglo XVIII estaba basado en la crítica y la
razón. Los eruditos estaban convencidos de que estaban surgiendo de una era de
obscuridad hacia una época de conocimiento y respeto sin precedentes.

Ilustración = Razón + Ciencia + Respeto a la humanidad

Revolución Industrial
Es el proceso de transformación entre artesanías a producción con maquinaria y en serie,
tuvo comienzo en gran Bretaña en el siglo XVIII. A consecuencia de esto aumento la
población, aumento el comercio y consumo, se consolidaron empresas y la Banca
(consolidación del Capitalismo), surgieron las clases sociales y la sociedad industrial,
aumento la producción agrícola, aparecieron los primeros transportes (Barco y Tren a
vapor).

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Revolución Francesa
1789 – 1800, se aplicaron ideales ilustrados, como consecuencia se abolió la monarquía, se
creó la república. Se establecieron derechos humanos y ciudadanos, y la burguesía
estableció un gobierno provisional al término y victoria de esta revolución.

Bloque 3

Antropología

Estudia las expresiones culturales de las sociedades humanas, tomando como base en el
respeto total a todas las formas de vida, costumbres, creencias, valores estéticos y
morales, lengua, arquitectura, vestido, cosmovisión, arte y religión.

El antropologi considera que es imposible prejuzgar a partir de sus propias ideas a las
demás personas , además son diferentes y tienen formas distintas de pensar que merecen
ser respetadas.

Antropología Física.

Antropometría.
Estudio y medición del cuerpo humano.

Biometría.
Rasgos conductuales o físicos del ser humano a partir de métodos estadísticos.

Primatologia.
Estudio de los primates no humanos.

Paleo antropología.
Estudio del hombre por medio de sus restos en estado fósil.

Antropología Social.

Etnología o antropología Social.


Estudia las costumbres y tradiciones de los pueblos.

Arqueología.
Estudia las sociedades humanas a partir de sus restos.

Antropología Lingüística.
Estudia el lenguaje en un contexto específico.

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Etnohistoria.
Estudia la historia de algún pueblo a base de documentos.

Escuelas

Evolucionismo unilineal.
Toda civilización pasa por las mismas etapas. Salvajismo, barbarie, civilización.

Difusionismo.
Los rasgos culturales se difunden entre las civilizaciones, los olmecas (teóricamente)
fueron “La Cultura Madre”

Particularismo Histórico.
Cada cultura pasa por su camino único y para estudiarla se requiere analizarlo desde el
punto de vista de esa sociedad en particular

Cultura y Personalidad.
Establece una relación entre, la enseñanza, la conducta de adultos, los patrones culturales
y instituciones sociales.

Funcionalismo.
Todo asume una función y se debe analizar como ello, las funciones son:

Nombre Función Ejemplo


Universales Sirven para garantizar la supervivencia Comida
Derivadas Resuelven las universales Casería
Integrantes Seguridad y armonía social Religión
Estructural Funcionalismo.
Plantea que el análisis social debe de efectuarse desde su estructura, evitando el estudio
de las personas pues estas pueden dejar de estar, en cambio la estructura es la
combinación de estos elementos humanos.

Neo evolucionismo.
Establece una evolución Multi-Lineal, cada pueblo ira por su camino de evolución y a su
ritmo, afectando su medio ambiente, relación con otros pueblos y tecnología.

Estructuralismo.
Debido a la mentalidad y necesidades similares entre seres humanos, todos los pueblos
establecen estructuras similares, basados en una clasificación universal.

Antropología Simbólica.
Asume que los símbolos de una sociedad son ejemplos de sus valores morales, y su
pensamiento general.

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Ciencia Política
Esta se enfoca al estudio de la estructura del poder, desde ciudadanos, partidos políticos,
grupos de presión y dependencias gubernamentales.

Principios

Marxisismo.
Establece la lucha de clases sociales, que pelean por el poder.

Institucionalismo.
Analiza las instituciones gubernamentales a fin de conocer su función y desempeño, así
como las normas que regulan las prácticas estatales.

Conductismo.
Establece que es necesario el estudio del comportamiento de los individuos de la sociedad
para poder conocer las expresiones políticas.

Estructural Funcionalismo.
La acción social es fundamental para conocer la vida en sociedad.

Enfoque Sistémico.
Aplica los conceptos de la “teoría general de sistemas”, y nos menciona que incluso se ve
afectado el ámbito político por elementos ajenos a este.

Enfoque Cibernético.
Propone asimilar el sistema político en el sistema cibernético, y de esta manera dar
solución a problemas del sistema político. Y solucionar a su vez problemas de poder.

Derecho
Estudia las Leyes y su aplicación en la sociedad. Tiene como fuente principal la legislación,
que es la fuente predominante.

Fuentes del derecho.


 Formales. Aluden al lugar donde brota el Derecho, donde lo recogemos; tradicionalmente
se señalan: la legislación, la jurisprudencia y la costumbre. Comprende el estudio de los
sistemas que tienen o han tenido vigencia.
 Reales. Conjunto de factores históricos, políticos, sociales, económicos, culturales, éticos o
religiosos que influyen en la creación de la norma jurídica.
 Históricas. Esta se puede definir como cualquier testimonio, documento (libro, papiro,
inscripciones, etc.), resto u objeto utilizado por el hombre, que nos puede aportar
información significativa de lo acontecido

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Fuentes formales del derecho.

 Legislación
Es la función del Estado, dedicada a la creación, promulgación y sanción de las normas
jurídicas, su finalidad sera siempre llevar la actividad social hacia el bien común.
 Costumbre
Es un uso implantado en una sociedad y considerado por ésta como jurídicamente
obligatorio; es el derecho nacido consuetudinariamente.
 Jurisprudencia
Son los principios y doctrinas contenidas en las decisiones tomadas por los Tribunales,
como órganos cuya función es la interpretación de la Ley. La norma jurisprudencia no es
obligatoria, sino en el caso de que se aplique la misma interpretación a varios casos
concretos y no interrumpidos por otra en contrario.
 Principios generales del derecho
Son los enunciados normativos más generales que, a pesar de no haber sido integrados
formalmente en los ordenamientos jurídicos particulares, o bien recogen de manera
abstracta el contenido de un grupo de ellos. Son conceptos o proposiciones de naturaleza
axiológica o técnica que informan la estructura, la forma de operación y el contenido
mismo de las normas, grupos normativos, conjuntos normativos y del propio Derecho
como totalidad
 Normas jurídicas individualizadas
Son aquellas que se refieren a situaciones jurídicas concretas o particulares. Para algunos
autores no se trata de normas jurídicas en realidad, sino de actos jurídicos regidos por
normas jurídicas. Se consideran normas jurídicas individualizadas, los contratos, los
testamentos, las sentencias y las resoluciones administrativas.

Clasificación del delito.

INTENCIONES
Intencional o Doloso.
El infractor sabe y desea cometer el delito, estando consciente de ello.

No intencional, Culposo o Imprudente.


No existe premeditación del delito o propósito, es negligencia.

Por ejemplo por negligencia un técnico deja sin aislar una línea de alto voltaje, y una
persona independiente, tiene contacto con esa línea, y fallece al instante. Este fue un
delito contra la vida pero no intencional.

Preterintencional.
Este delito es un delito que tuvo consecuencias inesperadas por el autor del delito, como
una consecuencia agravada e inesperada que fue quizá mayor al esperado.

Por ejemplo un hombre golpea a un niño para hacerle un daño, pero ese golpe tiene la
magnitud para matarlo, este desenlace no lo esperaba el autor más sin embargo es similar
al delito que motivo este acto.

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Tipos de delito generales


Contra la vida e integridad corporal.
Estos delitos afectan la salud o incluso la vida de la víctima, pueden ser lesiones o
homicidio.

Por ejemplo un asesinato, hacia cualquier individuo, o lesiones por violencia.

Sexuales
Estos delitos atentan la sexualidad de alguien, pueden ser adulterio, hostigamiento sexual,
estupro, violación, rapto (secuestro para fines sexuales), incesto.

Contra el patrimonio.
Estos delitos atentan contra bienes muebles, inmuebles o económicos,

Robo (bienes muebles), hurto (bienes muebles), despojo (bienes inmuebles), extorsión (a
base de engaños obligar a dar bienes).

Economía
Es la ciencia que estudia la administración y uso de bienes, surgió en la antigua Grecia y se
fue transformando mediante el mercantilismo, la burguesía hasta llegar al capitalismo.

Escuelas.

Escuela Clásica.
Pretende explicar los cambios económicos por medio de un orden natural, regido por las
leyes naturales.

Escuela Fisiocratica.
Atribuye a la naturaleza el origen de la riqueza por medio de la acumulación de tierras, y
dominio de la agricultura sobre la industria.

Escuela Institucionalista.
Sugiere que deben de tomarse en cuenta factores ajenos a la economía, como política,
cultura, psicología, etc.

Escuela Estructuralista.
Plantea que se requiere de un sistema completo y en excelente estado para que nada
falle, y por ello américa latina tiene problemas económicos, por su estructura incompleta
desde las actividades primarias.

Escuela Psicológica.
Considera que el valor se encuentra en la utilidad que reporta el último bien de cada
individuo.

Escuela Matemática.
Sugiere el estudio de la economía con las ciencias exactas.

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Neoliberalismo.
Sugiere el uso del sistema capitalista, pero con la libre intervención del estado, retomando
ideas del liberalismo.

“Dejen hacer, dejen pasar, el mundo va solo” [CITATION fai14 \l 2058 ]

Sociología
Surgio ante la necesidad de estudiar las sociedades, su funcionamiento, estructura, etc.
Pero el campo de estudio ha hecho gran debate pero, es en si el estudio de la sociedad.

Corrientes:

Funcionalismo.
Teoría del Conflicto.
Interaccionismo simbólico.
Sociología Comprensiva.
Teoría Crítica.

Historia
Tiene como principal objetivo recordar lo acontecido a lo largo del tiempo. Esta ciencia comenzó
en Grecia, con Herodoto quien es el padre de esta ciencia. En la antigüedad se confundía con la
antropología, pero en la edad media se definió que esta ciencia estudiara los acontecimientos y no
al ser humano como lo hace la antropología.

Tipos de Historiadores.

Objetivistas.
Piensan que el suceso se percibe de manera correcta por el historiador y este no altera ni tiñe la
historia.

Subjetivistas.
Piensan que el suceso existe porque el historiador lo percibe de esa manera, y proponen que no es
posible que el suceso no se vea afectado por la subjetividad del historiador.

Ámbitos de la historia.

Desde abajo.
Estudia a grupos sub-alternos de la sociedad.

De las mujeres
Estudia el papel de la mujer en la historia.

De ultramar.
Trata del encuentro de los europeos hacia los demás habitantes.

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Microhistoria.
Estudia un punto especifico, a fin de saber su geografía, su organización socioeconómica, y cultura.

Oral.
Se basa en testimonios verbales para reconstruir el pasado de algunos grupos sociales.

De la lectura.
Estudia textos en busca de ideales o maneras de pensamiento, que ayuden a conocer la historia,
como el quijote de la mancha.

Del cuerpo.
Estudia cómo ha sido expresado el cuerpo humano a lo largo del tiempo y en diferentes
sociedades.

De las mentalidades.
Estudia la percepción del entorno de ante pasados, analizando la mentalidad que tuvieron en cada
momento.

Bloque 4

Materialismo histórico.
Es una teoría social que pretende dar leyes generales para la conducta del hombre atreves de la
historia, usando como recurso fundamental la lucha de clases. Y plantea dos bando los
eplotadores y los explotados, que van tomando lugar en la sociedad como cabecillas y peones.

Súper estructura.
La tesis básica del materialismo histórico es que la superestructura depende de las condiciones
económicas en las que vive cada sociedad, de los medios y fuerzas productivas (infraestructura).
La superestructura no tiene una historia propia, independiente, sino que está en función de los
intereses de clase de los grupos dominantes que la han creado. Los cambios en la superestructura
son consecuencia de los cambios en la infraestructura.

Infraestructura.
Es el factor fundamental del proceso histórico y determina -en última instancia- el desarrollo y
cambio social; dicho de otro modo, cuando cambia la infraestructura, cambia el conjunto de la
sociedad (las relaciones sociales, el poder, las instituciones y el resto de elementos de la
superestructura). Por cierto, esto no es automático, ni mecánico, ni instantáneo, sino que es un
factor que tiende a establecer paulatinamente condiciones de irreversibilidad en cada tiempo
histórico.

La componen los medios de producción (recursos naturales más medios técnicos) y la fuerza del
trabajo. Juntos constituyen las fuerzas productivas, que estarán controladas -a veces frenadas- por

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las relaciones de producción (los vínculos sociales que se establecen entre las personas a partir del
modo en que éstas se vinculan con las fuerzas productivas, como por ejemplo las clases sociales).

Hay periodos históricos en los que la estructura social (las relaciones de producción) frena el
desarrollo de las fuerzas productivas. La prolongación de esos periodos no significa una
estabilización, ni siquiera un estancamiento, de las condiciones de existencia social; por el
contrario, se verifican retrocesos más o menos severos, y tienden a reaparecer contradicciones y
limitaciones que al inicio de período se consideraban definitivamente superadas (por ejemplo, en
los inicios del siglo XXI se verifican crecientes casos de esclavitud y tráfico de seres humanos,
males que a fines del s. XIX estaban superados en casi todo el mundo).

Estructural-Funcionalismo.
Es una teoría que toma a la sociedad como un sistema biológico constituido por órganos y otros
subsistemas, que necesitan unos de otros y necesitan trabajar unidos.

Teoría Comprensiva.
Es un corriente de pensamiento que plantea estudiar a la sociedad apartir de la interpretación de
su actuar buscando asi causa y efecto que pueda regir al actuar.

Teoría critica.
Retoma parte del Marxisismo pero a menor intensidad, y propone un cambio radical en la
sociedad por medio del desarrollo de una postura crítica, y una participación activa para lograr
entre todos un bien social que este fundamentado en la sociedad y diseñado desde la sociedad.

Bloque 5

Grupo social.
Es un conjunto de individuos que se relacionan entre ellos unidos por algún lazo, utilitario,
sanguíneo o sentimental. Se dividen en dos, primarios y secundarios o derivados, el
ejemplo máximo de los primarios es la familia, los primarios adquieren lazos muy fuertes,
mientras los derivados solo tienen relaciones temporales y/o superficiales.

Sociedad.
Es una agrupación de individuos que por voluntad cooperan por un mismo objetivo.

Refuerza los lazos de unión y ingresa cultura de los diferentes grupos sociales haciendo
una sociedad enriquecida.

Crea sus propias regulaciones, como normas leyes o reglas para mantener el orden y paz.

Tiene la finalidad de permanecer por un periodo de tiempo indefinido.

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Practica social.
Es un modo recurrente de realizar una cierta actividad, compartido por todos los
integrantes de una comunidad. Dichas prácticas son válidas para una sociedad específica,
pero pueden resultar inapropiadas para otras.

En el mundo occidental, por ejemplo, que las mujeres tomen sol en bikini es una práctica
social extendida que resulta habitual. En los países islámicos, en cambio, dicha práctica ni
siquiera se concibe ya que resultaría ofensiva y escandalosa.

Prácticas sociales comunes.


 Lengua
 Religión
 Historia regional
 Cultura
 Identidad
 Costumbre
 Tradición

Clase social.
Son grupos de personas dentro de una sociedad, que están agrupados por el nivel o
posición que ocupan en la sociedad, las clases sociales hoy día se agrupan por alta, media
alta, media, media baja, baja alta, baja.

Los conceptos a usar para clasificar son:

 Actitudes sociales
 Gustos
 Posición económica
 Antecedentes familiares
 Amistades o Redes sociales
 Grado, tipo de educación e institución.
 Éxitos profesionales
 Vocación o trabajo
 Grado de prestigio personal
 Afiliación religiosa o social

Proceso Social.
Es algún cambio social, cualquiera que ocurra se define como proceso social. Esto es un proceso
que no es de tiempo definido, pues la sociedad siempre cambia.

Un cambio importante es la migración. Que evalúa la distancia, el factor económico y/o laboral, la
motivación social, el volumen. Entre otra serie de factores que afectan el proceso de migración.

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Bloque 6

Institución
Es una organización con el objetivo de servir a un fin social reconocido y autorizado. El concepto
de institución es un concepto social que hace referencia a todas aquellas estructuras que suponen
cierto mecanismo de control u orden social que son creadas justamente para facilitar la
convivencia humana y que tienen que ver con el desarrollo de lazos y vínculos grupales en
diferentes circunstancias o momentos de la vida. Si bien la idea de institución nos remite en
muchos casos a establecimientos concretos como lo pueden ser una escuela, un hospital, una
iglesia, el concepto de institución es mucho más amplio que eso y también se aplica a estructuras
sociales abstractas en las cuales siempre se representa el vínculo humano pero que pueden no
estar representadas visualmente por un edificio, tal como sucede por ejemplo con la familia, con
el matrimonio.

Tipos de instituciones.

Políticas
 Partidos políticos
 Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación
 Asociación de Bancos de México
 Consejo Coordinador Empresarial
 Cámara Nacional de la Industria de Transformación

Económicas
 Secretaría de Economía
 Secretaría de Hacienda y Crédito Público
 Instituto Nacional de Estadística y Geografía
 Banco de México

Salud
 Instituto Mexicano del Seguro Social
 Instituto de Seguridad y Servicios Sociales de los Trabajadores del Estado
 Seguro Popular
 Petróleos Mexicanos (Atención a derechohabientes)

Culturales
 Bellas Artes
 Centro Nacional de las Artes
 Los institutos de cultura de los estados
 Institutos Municipales (La Casa de la Cultura, Gómez Palacio)

Educativas
 Secretaria de Educación Publica
 Universidad Nacional Autónoma de México

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