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  • BAUMAN, ZIGMUNT - para Qué Sirve Realmente Un Sociólogo

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    BAUMAN, ZIGMUNT - Para qué sirve realmente un sociólogo

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    PAIDOS CONTEXTOS ‘Oo tals pubieados: .redong,A Montane Gori, Rar rena. Una tra dele, nye meses, 1. cet ama lene 100 plas {Bila Gres gr nT palabras ET Brgy sti Lv Slment pensmi gna LP. Drat Pequens experin fll ties Romper sees “el ida cine ‘Gl le, Tg lige aco 9 pga requ Gols, alo, Cms spre frmatasepi asmBio "perianal pines ‘ALi lee ma tepid as forma dees Gale pra i ts pide ‘Ars Tf ar mares majo pores ei 0 Todo Loran de tera 1a Manse, ao Claes panacompreseosy sper [only Bet Lay eras paceman “pe aia geass Maren, ionarode sas [Claeys postr cde nes te Gh La Bat Meiepad obs jre ‘olen octet abn. larder vital morta ICT tigapen a moa ml psc aia cia ICE Higayns les moa raj, Dingo verdere defo es FakfitSbreie crater ui beloved Medel Vga Edreho xe oes {iui cons nw oor deacon Cosa dea bai ic {Gi Harsco asd roan debs els rapes ‘de lrgrenes prs |. sind echin;Donarod eigen para ee? Las diene at ‘peda anes ‘nk re princi ele ioe ea, Tees pe ‘A Lamen Bmaraima Leefemedad de use po MF Higgs hy quer l ce moralen ajo oP DrouylPdeTonna Aguas os Vee Rs eam ie 4. Compagio, Us vere con Menai Cane hr de pana expen ees tua gu inert lis? {PARA QUE SIRVE realmente...? UN SOCIOLOGO ZyGMunT BAUMAN Conversaciones con Michael Hviid Jacobsen yy Keith Tester PAIDOS tt rs Saat A yh ‘blot arg ngs aly Feit, Cab ‘Rbtcaao gots can Py es i Came ac, Ne Cot er ‘ated aber Gustav Mach ‘suman, yar (Ghandi ier sega? 6 Cha tam eBae ees Pad 1 econ cad ar a Malo re nena, crbre 2074 "Pale on gent nonere de 2014 ft ees, cay pie ns a ots {tale ena cbs for csigasr med opted, noudosto eer yel ares inom £6 2014 yam Rai, Ml id ct eh Teter 1 dole aa Coane boro) 8 Zoid detotein eater cere gate 9b ‘pa Donn 6525, eee thers, te Fre eran no eral eas 50 Wirircoataiscdiniocan overcoat om ‘uta ha el epitaae peney 11.723, nents hye Be Ans Bins oor ——— sumario Prefacio.. fee 8 Introduccién : B 1. sQueéeslasociologia? coon 2 2, sPor que ser sociblogo? cote SI 3. sCémo hacer sociologist... ceceeeeereeeee | 85 4 (Qué puede consegurla socologiat ard [ | | | | j |, Estebreve libro tiene como objetivo animar alos sociologosa iden- | tificarse como sujetos sctivos de una manera de abordar el undo,! | en vez de como técnicoscarents de valores de una supuestacien- cia. ote texio esti formado por cuatro conversaciones con Zyg ‘mont Bauman que tuvieron lugar entre enero de 2012 y marzo de 2013, que se combinan con respuestas a preguntas, grabsciones de encuentros personales entre lo tres, carasy fragmentos de un par de textos que Bauman ha publicado en medios menos aces ‘lcs Fl material ha sido agrupado en lineastematicas para etable- cercontinuidades, resonancas y, en algunas ocasiones, para dejar deliberadamente algunos cabos sucltos. Hemos mejorado la gra- nical donde ha sido necesito (nos dimos cuenta de que ein és escrito esa veces muy diferente del inglés hablado,yeste si ‘mo parecia con frecuencia extemadamente tosco uns Ver que plasmaba en una pégina), pero pricticamente no hemos tocado nada mis. Hl objetivo ha sido suscitar una conversacién que fuera mis alléque las conversaciones de esas piginss. Nuestraintencin esque elibro sea sada pocsxislogosactua- 9 Jes y faturos para fomentar nuevas teflexiones sobre lo que-hace ‘mos, por qué, cémo y para quién. Es también un ejemplo de otra _manera de escribir sociogi. La forma y el contenido del libro van ala par. Por tanto, el objetivo es animar alos soislogos a aplicar a nuestra préctca el mensaje moral y politico de la obra de Bauman: hay una alternativa, pro etd en nuestras manos logaza + Mrcaaet Hv Jaconsey y Kerra Teste scanned senescent eaiciemntbainmeny {.o}Jarama mis tradicional y humanistic, lamenosemprestil, incluso antiempresaril, de a sociologia [ene como objetivo hace a condactalhumana menos predecible, activando fuentes de imernas y motivadoras, que proporcionen alos sre bu ‘manos un conocimiento mds que sufiiente desu sitwacibn para ampliar de este modola exer de su bertad de eleccén, deci Zcnsuner Bavnean, Polish Seco Bultn, 1967 [.-] shore mis que nunca debemos tener cuidado de no caer ens ‘ramps das mosis ue pueden ser mis pejudciales que el ma Jesar que afiman carr. Por tanto, nuestra dicpling,desputs de todos estos anos poco roméntios, debe converte de tuna referencia de oraje, coherenciayIealtad hacia los valores del hombre arfamos bien en allen as pares de nueseasslas de con- ferencas de socologla lo que Max Weber afi hace mis de me io siglo: i hay algo que se pueda exigiraun intelectual preesioal, sls obligacién de conserva siempre la mente serena ylasangre a faente a todo los ideas, incluso ante los més majstuosos que ‘dominan detrminada pace, ydenadar contra corintesfuerane- ‘Zecawunr BAU¢AN, conferencia inaugural, Universidad de Leeds 1972 Introduccién ‘Laat prima que proces a imaginacin socils- aes experiencia humana prod fal dea ‘maginctn cn denominad realidad soi ‘sel resultado del metal que produce el minecal de la operon ¥ augue eu etancaquimica nope sme refer la composcon del mineral su com- iin tambien eva a held pros de on- icin qe divide los ingredients dl mineral etre ners tes inte mies ues ora de- ede dl meld di, dl marca coi) en cual se vert. el det Zrcasuwe Banca, La sociedad stad, 2002 sociologiasirve para muchas finalidades en constante cambio, “ que crecen cbitinuanignte y entran en contlicto entre ells. Todo cso hace que la pregunta sobre sel so dela sociology reve siempre relevant y pertinent? sms, le pregunta spara qué 1. Z-Bouman, Soci unde Sg, Cambridge, oly Pes Black Pbl- hing, 200 (rad. at: La oda sida, Bueno Aies, Fondo de Clara Beo- mide Argentina, 2004) (dene) 2. Ves, por ejemplo, Paul F. Lazasfeld, Willa H. Sewell y Harold 1, ‘ens (comps), The Us of oily, Nera York, asc Boks, 1967. B vel socilolt es espciahmente importante rente de csi todas las demi dips de aby neta Mientras que la mayria de ets Gencias pueden ienticar un objeto extern que consituye la materia de investiga, la sociologia es incapaz de hacerlo. La sociologia ¢ ella misma una arte csencia del mando social que iat exltr. spare deo mundo soi que de echo, capa exit sn a portions des cocoogia a ‘Todavia exten una lnga tain y numero actividades "en Bactuaidad que ven esta situacion como ago terrible que debe vite a toda cot, Ha habido dole de exblecr ing ea cial Se produj umbign —7 sigue produce una fet Anica que st ibe de poder, atest propioy a parcialida, Los socilogos que ectinden dete delasbrrcadaintian nton- cs wed a coiincatos —o expen sr comprade por el poder mediante bes de invesigacion— debido ass ncn a bailar al son de os politicos, HI negocio de situar la sociologia ca la vida social entra entonces Ios demi. H resultado de tod xa ccidn Ta afalidad de los edescubrtmientos», a una ideo- lg qe oa tema tad sts neutralidad», el desarrollo do un lenguaje «cienlicos eapecializade y estérico,diseado para confundir alos no inicados, ya adop- cin dela parafernaia del profeionalisme: todo ello com e nico objetivo de establecer una barrera entre la sociology el mundo eta investiga. De esta manera, la sciologla sha converidoen tna suerte de rujera center qu ha cobrado vida propia aaa 1 spared ds vida de os Sees humanos alos que preende des- crib, investiga yanalizar? La soiologla que se encuent lado dea barrera se considera cena y objetiva porque, fe reac de a ora actividad socal que exploan lox socislogs, ela _oi to eae dee finales dela dead de 1950-Blsocilogo ' estadounidense C, Wright Mills separ la imaginacién sociol6gica | de a sociologia y demostrs que la prictica de la segunda no tenta | Por qué tener relacién com la primero, Mill expuso razonesirrefi= tables para que la imaginacién socioldgica entablara un didlogo 98 2° ¥ cones! Lasinuj es Etedilogocaba monaco Nos «trastrnos personales eatin inestricablementevinolados 41s easuntos piblicoss. La imaginacién socilégica converte Io personal en politico, ¥no fue una coincidencia que Mill acereara | periods Para Mil, a imaginacén sociolgca —al gual que Tasmovels yl perso permit desl una cvldad de eee 3 Stniav Andes, Soil Scene as Srey, Hamoadswonth, Penguin Books, 1974 (rad. cast: as cena sis came forma de rages, Madi, Taurus 1973), 1“ ban. La sociologia despojada de.la imaginacién sociologica podia aportacinformacisn, y imo observ lls mando ys Us-| ‘ne mds informacin de la que puede manear. El mundo ha per doen historias, pero no en informaci6n, y cuando los relatos son ‘pobres también lo es a habilidad de los hombres y de ls mujeres ‘para dar sentido a sus vidas dentro de un contexto histérica més amplio. Fs entonces cuando, en palabras de Mills, sesienten atta. pados,Porello el trabajo de ls imaginacién sociologicaconsisteen 5 tmsrarcémo la vida personal eBlog nda etn ii * uamente conetadat con los acoteinentos histo os pro- "© vesosestructurales Es tarea dela imaginacin sociol6gica ayudar a la genta scomprender el sentido de su époa en reac con ss propias vidas, yes también una ambicién de laimaginacién socio- lege, sein Mil, aportar calidad a vida humana en nvestro tiempo - ° Taprdctica de la imaginacién social plantea exigencias al que la practice Bn primer lugares necesarioeaborar una explcacin de 1a epoca. Esta explicaciexpondelaeFcontextoen el queacidan Jos hombres yls mujeres, Puede irumpir, leslo de Honoré de ‘Balzac, como uns presencia arolladora en las vidas de los persona~ jes, 0 puede se, como en Anton Chejox, més pausada. Pero, en todo cso laimaginacin sociol6gica—con su objetivo de permite 86s ombees ya las mujeres navegaty comprender el sgaiicado , 2 cierto que junto las manifestaconss que conscenteyvohun- tariamente defienden objtivoscompartdos, se pueden alla tam- bien pruebas de suspciciay de rivalded entre todos ellos en una forma tan reuentey aque se recre ta smpliamente en estos tiempos de cimientosinestable,etrroscambiantes identifica clones ids a forma lama acertadamente lar sempre la en situacin de competion Perola lucha por la emancipacién delos hombres no sun juego de sumacero. | tai repute esl por qué usted ha firma que el mundo dea Btratura yo dela fc (en mayor medida gue el trabajo o- ciolégico de Talore Parsons) ha contribuid a fora su imoginacién socoligcn. Mencion6 en particular la obra de Honoré de Blow, Emi- le Zola Max Frc y Sane! Becker, entre tres. Dio una vez que todos los libros que se levaria a una isla desierta serian, novelas (de Robert Musi, Georges Pee y one Lis Borges). En ning caso se- ria Kiros de sociolgi.2Qu som capaces de hacer es erie y ovis qu tant le enamonaron ye fscinaron ens nes defor 3 macincomo scilogo,ycbmoinfluys su trabajo ensu manera actual Silo que uno usa es a verdad dela evda reals en ver dela ever- dad» sobrecargida con a dudoso y resuntuoso esabers dels ho- ‘nunc nacidos ycriados en probetas,entonces la mejor eleccion cs a pista de excritores como Franz Kaka, Robert Musi J Borges, Georges Perec, Min Kundera o Michel Houellebe. uno desea cooperar com sus lectores en st bisqueda (consciente 6 no) del verdad desu propia manera de wer en este mundo» y aprender sole alterativas inexploradas, ignoradas, desprecadas ss ocults (lo cuales para mel nico esfuerzo que hace que voca- cin por a socologiavalga a pena), entonces uno debe dsgirse a ellos yhacelo en el mismo lengua que elo utiliza para verbali- 24 su experiencia, y centrarse en problemas que sean relevantes y cnocidas para esa experiencia. Si se facasa en est intent so «queda una alternativa:ofecerse alos digents para convertic en cies los diigids deshumanizéndolos. Una oferta tan fraud Jenta como poco apetecbe,hablando claro. | Hayota razon pare consitar alos autores que ctadoy antes que a otos como Paul Laval, Talcott Parsons, o tabi Bar- ney Glaser y Anselm Strauss. Un efecto coll desagradable y en la literatura, pero es la verdad» dela literatura —al igual que hay una wwerdads dea cien- ‘dig—. En ambos cass, las verdades a la que nos referimosjustif «can su valor de verdad porque han seguido cuidadosamente un e6- digo de procedimientos. No es que estas verdades compitan por el mismo premio, en realidad juegan en ligasdistntas. ¥ en ultimo Fa ‘término, el socilogo clige la verdad quelle parece mis austads aso ‘compreasién de la sociolog(a, no la que llega primera en una su: puesta carrera entre todas els mpecemos ahora com una pregunta pensada para determina la ovintacin del ode la entrevista, Desde hace muchos aos —al menos soy probalement hace mucho ms impo alana dh guerraonreceni yan ha praducdo on el dmbito acai Sin quepresunileite naginconincante se haya lao com la ria (eunqueen muchos aspecise prt dela enc Ix sequdotomar la dearer). Mendendoaalunas des euestones ns perinetesydesconcrotesqueplaneseacguerras odin i placename aa videos silcencagporta una deserinén ascorecay vera dl mda gular veer ‘esl cence mds important paral sciodad gue asa vice erst cena recibe mayor fnonirin gut sas, 0 veer c= ma equ ness soos dteranrpnder tars infcomodamente} en un lugar intermedio? {es ponds un ejemplo reciente que sagué de un mont de auto onfirmaciones y auloreftacones, exo con argumentos cas ‘denice a itis Bienl de Vents un artista animador po- taco, Artur Zs rept el conocido cxperizento de Philip Zimbardo escogi aun grap de gente deforma slestoria los que divi en prisoners y guards de pin. El cxpeimento ‘ginal produ resultados terraore ques interump- do tas unpar de das, cuando qued6 cao qe os eguarianes de 3s prisin» se estaban convitiendo en torturadoresy asesinos, mien- tras que los «prsionerose se estaban conviriendo en sus victimes, Elexperimento de Zmijewski prodnjo exactamente los resultados (alentadoreseinmediatamente aclamados) contrarios: ambos ban- dos protagonistas cooperaron, con un esprit de colaboracin, to- lerancia y solidaridad, elaborando un modus covivend humano y satistactoro. [Lo que viene a lacabeza en este contexto esa «teoria dels rela- ‘iones humanase, hoy ampliamente olvidada, aunque en su mo- ‘mento tuviera el efecto de una bomba, que se basabs enlos estudios Hawthorne que Elton Mayo lev6 a cabo en las décadas de 1920 y 1930 en las centrales dela Western Electric Company, cerca de Chi ‘cago. Mayo intent6eliminar unoa uno los métodas cocrcitivos em pleads para mejorar la disiplinayla sumisién de los trabjadores, -y-con ello su eficacias contrariamente al saber convencional de su. tiempo, laeficiencia de os trabsjadores aumenté de manera impor- ‘ant ysiguid creciendo, Para el saber convencional, este fue el mis- terio mis indescifrable de todos (la creenciacanénica se bassba en los experimentos de Frederick Taylor sobre la medida del tiempo el movimiento, y en la cinta transportadora de Henry Bord, siguiendo las pricticas de un régimen industrial basado en el cas: Aigo). _ - {Bnambos casos le vorpresa ye desconciertodelossabios fue un ‘efecto colateral de lo que podemos lamar Ia falaca eartesiana: la presunciéa ticita dela yuntaposicion exacta enteesujeto y objeto del status de los investigadores y de aquello que es investigade, sta presuncién fue desbancada y rechazada en el momento en que los wobjetos» de Zmijewskiy los experimentos de Mayo tomaron 2” i, ia sre ‘conciencia de ser partede wn experiment halagados por impor: tancia que el publicodabs al experimentoy la sbitaatencién que despetaba fo que estaban haciendo, lo que los obligabe a tomar pate del aego ya hacerlo lo mejor posible en cualquiera dels i- tuaciones requeridas. Hacen fala mis gjemplos? No lo reo, pues esos dos ejemplos llega al quid dela usta, ¥ el qui dela cuesion es de forma resumida, el siguiente: la vedad producid con la ayuda de los es tindares dea cencase basen la aplicabilidad genumaoasumida dela dicotomia cartesiana entre sujetoy objeto, En otras palabras, ca verdad es vid siempre y cuando se mantenga ese dicotomis, serivilida, por tanto, en aguells eciencas humanase en las quest objeto, loshumanos, can despojados de subjetvidad —como sino bbubierahabido ya intentos de despojarlos deel, como Auschwitz y os gulags—. H elemento perturbador,indomableeireductible «que surge entre le verdad natorl-ientifiay a social - de Jos eientifcos sociales para aleaniar dl estatus de las con el que los inteectuales —Zonscientes de os estandaescorgnicoss establecdos para elon por el ebdigo de conduct de Antonio Gramci—expersban guiar0 ser quads hacialatiera en aque a larga marchahacialaliberiad, Ia gala y la aternidad — or Thustaci, pero més tarde extraviada en los cul-de-sac del cap talismo y del comunismo— podafinalmente aca su destino socialista, { Durante al menos un siglo Ia primera opci para el papel de «agente histGrico» de emancipacién fue un coletvo compuesto por un conjunto de clementosdiverso sumariamentedasifcados como elas obreras Unidos pora vent de su abajoaun precio faudalentoy por a negcion des digoidad humana qu acompa- faba ala transacc6n, la clase trabajadora estaba lamada a conver- tre ens parte dela umanidad que sgin inolidable fase de Gl Mars, no podia emancipars sin emancipar al conjunto del sociedad humana y no podia poner fn su miseria sin poner fina la miseria humana: Una vez atribuido semejane destino, ta dase 35 ‘tabujadora paeci consituir un espacio natural paral esperanzas ca un espacio mucho ms seguro que ls civdades leanas donde los escritores de las primera utopias moder potas istrados que legslaban la eicdad de sus ineoluntarios y reticente sbuitos,_| | Bstuviera jstficadao nol atribucién, era una cuestin irle- Vite desde a principio. Se podria decie que al eontrario de lo que pensaba Marx, a agitacin gue surgi en las primerasibrias talstas se debio més ala pérdida de seguridad quel amoralaliber- tn, y que una vez que se rocuperd esa seguridad o se reconstruys sobre un nuevo fandamento, su agitacion se evapors, desapare- endo con cllo gran parte de su potencial supuestamente revol- iopatio, Es mis, después de un largo pertodo de agitacion _sociada aa transformacion de las estructras sociales econ ‘as premodemas, se produjo un periodo de eetabildad relativas, respaldada por ls emergentesyaparenimente sidasetructuras dela saciedad industrial. Losinstrumentos de administracion polt- tica paralaeescomodacidn del capital yl trabajo» se convirtieron| cn un elemento constante del mundo capitalist, en el que ati bbuybal Estado ol papel de estimular, promoveryasegurarlaexpan- si6n, tanto intensiva como extensiva dela economts capitalists, por un lads y de reacondicionaryrehabilitar el wabajo mediante las mahiples aportaciones del Estado socal, pore otro. Por duras ‘que furan las condiciones al final de la expansion capitalist, y por desconcetante que fuera el miedo als priodos de depresién eoo- rnémica, la estructura sri para encaar las expectativa devia a largo pazo, ye doté ademés con unas heramientas de reparacién fables disponibles, que permitian hace planes de vida individua- 56 lesa largo plazo, confiar en el futuro y tener un sentimiento cre- dente de seguridad. Fl capital ye trabajo, atrapados en una depen dencia mutuaaparentement irrompible cada vezmasconvencidos del permanencia de su vincuoy seguros de cencontrarse una y otra vez en lostiemposfuturos,buscaron yallaron modos de coha bitacion mutuamente beneficiosos y prometedores al menos to- Ierables, intereumpidas por repetitivos tira y afloja, pero también por periodos de reneyociacion de las reglas de cooperacion, 1.0 sea, que se cred un sagente histrico» porque el capital ye trabajo estabanatvapados juntos, y no separados. Frustrado e impaciente por eémo patecia que discurrian los acon- tecimientos, Lenin se quejé de que sse ls dejaba seguir sus propios impulsos, los trabajadores slo desarrollaban una «mentalidad de sindicatox demasiado estrecha de miras para cumplir con su misién histérica. Lo que itritabaa Lenin, que fundé la estrategia del catajo» y de los erevolucionarios profesionales», también lo advirtio su contemporineo Eduard Bernstein, pero desde na perspectiva més ‘optimista. Bernstein fue el fandador (con la notable ayuda de los fabianos) del programa cevisionista»deintegracin, dela persocu- cign de ls valores y las perspectivas socalstas dentro del marco politico y econémico de una sociedad esencialmente capitalist, y ‘de wmejora» constante aunque gradual en vez de una ruptura revo- lucionara y excepeional del statu quo. Al tiempo que los aconteci- ‘ientos fueron confirmando las sombrias anticipaciones de Lenin yas optimistas premoniciones de Bernstein, Gyorgy Lukes expli- ‘bla evidente renuencia dela histori a seguir la prevsion original 3 de Mars con el concepte hecho a medida (el cual, sin embargo, inspiraba en as sombras de la caverna de Plan) de flsa concien- ia, que la engatiosa stotalidad» del capitaismo promucve insidio- samente y seguiré promoviendo a menos que sea contrarrestado por los esfuerzos de los intlectuales que intentan descubrir mis alld de las apariencias engaosas la inexorable verdad de las eyes histricas, y —siguiendo de nuevo el patron de ls sabios platoni- ‘os— que comparten sus deScubrimientos con los engattados mo. radores de a eaverna,_ | Cuando se combina con elconcepto de intelectualesorgnicos de Gram, la einterpretacin de Lukics de los acontecimientoshis- ‘ricos posteriores a Marx clevaron el destino y con ello la espon- sabilidad politica yética de Tos intelectuales a nuevas alturas, Pero ‘se abr, a la ver, una caja de Pandora de acusaciones reeiprocas, inculpacionesy sospechas por tracin,y se iniié la era de las acu- saciones por la trahison des cleres, ls guerras poco cviles, las dift- maciones mutuas las cazas de brujasy los ataques personales il ‘movimiento laborista no consiguié actuarsegtin la prognosis —en particular, si se aljé de los intentos de derrocar el poder capitalis- ta fue por culpa de los intelectuaes que no cumplieron con sa : {Bue afrmare queen lini del procs que ata de rer a | cadena y intelectual se retraron sr prop des dele que podria denominersewna erga uta coma cote, cote’ segura questi iguiran sind wis, on ue trieran poco 0 nada gue vr con la experiencia rea. ules pinion al respecto? ‘A medida que los postuladas te6ricamente impecsbles y ls prog- nosis eran refutados uno a uno por los acontecimientos, los ctcu- o Josintelectales hicieron mis celosos y evidentes en cuanto asus interesesautorreferencalesy sus investgaciones, camo si obede- (los c6di- «mentalidad empresarialy eenoldgica, y de un incurable fetichismo del dato». En un mundo cada ver mis desregulado,privatzade cin-

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