¿nrÉ bp rNA pbCqA?

qodas las cáías bíblácas se encáerran eníre comállas dobles E""F ó esías han sádo íomadas de la sersáón oeána-salera oevásada en 1VSM exceéío en los
lugares en que, además de las comállas dobles E""F, se ándácan oíras versáones, íales como:

iBiA Eia Bábláa de las Amérácas, Coéórághí 1VUS, 1VVR, 1VVT bó qhe iockman coundaíáon, rsada con éermásoF
sersáón oeána-salera 1VMV Acíualázada Emublácada éor bdáíoráal Mundo eáséanoF.
sersáón Moderna, íraduccáón de 1UVP de e.B.mraíí, oevásáón 1VOV Emublácada éor bdácáones Bíblácas - 11SS mboolv, puázaF

ia éalabra "sÉcía" És ÉmélÉada Én la íraduccáón ánglÉsa EdÉ la Bábláa: noía dÉl íraducíor)I
éara ÉñérÉsar la éalabra gráÉga "haárÉsás". bl ságnáfácado dÉ Ésía éalabra És báÉn conocádo. pÉ
usa EÉñcÉéío Én los eÉchos dÉ los AéósíolÉs dóndÉ sÉ ÉncuÉníra sÉás vÉcÉs)I sólo una vÉz Én la
béísíola a los CoráníáosI una vÉz Én la béísíola a los dálaías Ecaéííulo R: OM)I ó una vÉz Én la dÉ
mÉdro EOa. mÉdro O:N). polamÉníÉ Én la érámÉra Ééísíola a los Coráníáos És íraducáda éor la
éalabra "hÉrÉjías" ENa. Coráníáos NN: NV J osNVMV)I "dásÉnsáonÉs" EosSM)I "faccáonÉs" EsÉrsáón
jodÉrna)I "bandos" EiBiA). págnáfáca una docíránaI o un sásíÉmaI óa sÉa dÉ fálosofía o dÉ rÉlágáón
quÉ íáÉnÉ sus adhÉrÉníÉs unádos éor Él solo hÉcho dÉ adoéíar Ésía docírána. pu ságnáfácado Ésíá
ahora un éoco modáfácadoI éorquÉ la áglÉsáa érofÉsaníÉ Eéor lo mÉnos la maóor éaríÉ dÉ Élla) ha
íomado Él nombrÉ dÉ CaíólácaI És dÉcárI unávÉrsal. bníoncÉsI íodo cuÉréo rÉlágáosoI íoda
congrÉgacáón crásíáana quÉ no éÉríÉnÉcÉ a Ésía comunádad Easí llamada Caíóláca)I És llamada éor
ÉsíaI una sÉcíaX éor ÉsíoI la éalabra ha llÉgado a sÉr una éalabra dÉ cÉnsura. qodos los cuÉréos
crásíáanos son llamados sÉcías algunas vÉcÉsI Én Él sÉníádo dÉ las dávásáonÉsI cuando Éllos sÉ
sÉéaran dÉ la íoíaládad dÉ los CrásíáanosI o dÉ aquÉllos quÉ llÉvan ÉsíÉ nombrÉ. pán ÉmbargoI la
éalabra sÉcía sáÉmérÉ áméláca Én sí másma más o mÉnos cÉnsuraI a éaríár dÉ la ádÉa dÉ quÉ los
quÉ la coméonÉn sÉ rÉúnÉn éor una docírána o éor una dÉnománacáón Én éaríácular. Nosoíros no
éodÉmos dÉcár quÉ Ésía manÉra dÉ vÉr Ésío És comélÉíamÉníÉ falsaX la aélácacáón éuÉdÉ sÉr
falsaI éÉro no la ádÉa másma. mÉro lo quÉ És áméoríaníÉ És dÉscubrár aquÉllo quÉI dÉ hÉchoI És
una congrÉgacáón dÉ Crásíáanos quÉ mÉrÉzca ÉsíÉ nombrÉ dÉ forma jusíaX oI éuÉsío quÉ Ésío sÉ
aéláca a congrÉgacáonÉs o a organázacáonÉs CrásíáanasI es necesaráo eníender el
verdadero éráncáéáo en el que debemos congregarnos. AquÉllo quÉ no Ésíé basado Én
ÉsíÉ éráncáéáoI És vÉrdadÉramÉníÉ una sÉcía.

AunquÉ los Easí llamados) Caíólácos han hÉcho un mal uso dÉ Ésía vÉrdadI no És mÉnos
cáÉrío quÉ la unádad dÉ la fglÉsáa És una vÉrdad dÉ la maóor áméoríancáa éara los
CrásíáanosI óa sÉa la unádad dÉ íodos manáfÉsíada ándávádualmÉníÉ Én Él mundo Eguan NT)I o la
dÉl cuÉréo dÉ CrásíoI formado éor Él bséíráíu panío quÉ dÉscÉndáó aquí abajo EeÉchos OX Na.
Coráníáos NO: NP). aÉ Ésía formaI Én guan NT Él pÉñor éádÉ al madrÉI con rÉséÉcío a los quÉ
crÉÉrán a íravés dÉ la éalabra dÉ los aéósíolÉsI "quÉ íambáén Éllos sÉan uno Én nosoírosX éara
quÉ Él mundo crÉa quÉ íú mÉ ÉnváasíÉ"I guan NT: ON. Nosoíros vÉmos allíI la unádad érácíáca dÉ
los Crásíáanos Én la comunáón dÉl madrÉ ó Él eájo. ios aéósíolÉs dÉbÉn sÉr uno Én éÉnsamáÉníoI
éalabra ó obraI éor la oéÉracáón dÉ un bséíráíuI como Él madrÉ ó Él eájo Én la unádad dÉ la
naíuralÉza dávána EvÉrsículo NN). bníoncÉs ésos quÉ dÉbían crÉÉr éor la éalabra dÉ ÉllosI dÉbÉn
sÉr uno Én la comunáón dÉl madrÉ ó Él eájo EvÉrsículo ON). Nosoíros sÉrÉmos éÉrfÉcíos Én la
unádad dÉ la gloráa EvÉrsículo OO)X éÉro dÉbÉmos sÉr uno ahoraI éara quÉ Él mundo éuÉda crÉÉr
EvÉrsículo ON). AdÉmásI Él bséíráíu panío quÉ dÉscÉndáó dÉl cáÉlo Én Él día dÉ mÉníÉcosíés
EeÉchos O)I bauíázó a íodos los crÉóÉníÉs dÉ ÉsÉ íáÉméo Én un cuÉréoI los unáó a Crásío como
un cuÉréo a la cabÉzaI ó manáfÉsíada aquí abajo Én la íáÉrra Én Ésía unádad EN Coráníáos NO:
NP). Nosoíros vÉmos claramÉníÉ quÉ És Én la íáÉrra dondÉ sÉ dácÉ Én Él caéííulo NO dÉ la érámÉra
Ééísíola a los CoráníáosI quÉ "sá un máÉmbro éadÉcÉI íodos los máÉmbros sÉ duÉlÉn con élI ó sá un
máÉmbro rÉcábÉ honraI íodos los máÉmbros con él sÉ gozan". Nosoíros no sufrámos Én Él cáÉlo.

N
mÉro ÉníoncÉs sÉ agrÉgaI "sosoírosI éuÉsI soás Él cuÉréo dÉ CrásíoI ó máÉmbros cada uno Én
éaríácular".
bl caéííulo comélÉío muÉsíra la másma vÉrdadX éÉro Ésíos vÉrsículos basían éara
dÉmosírar quÉ sÉ íraía dÉ la fglÉsáa Én la íáÉrra. sÉan aquíI ÉníoncÉsI la vÉrdadÉra unádad
formada éor Él bséíráíu panío: érámÉroI la unádad dÉ los hÉrmanos ÉnírÉ Éllos; óI Én
sÉgundo lugarI la unádad dÉl cuÉréo.

bl eséíráíu de una secía eñásíe cuando vemos a los dáscíéulos reunárse fuera de
esía unádad ó cuando los que érofesan de ellaI se reúnen alrededor de una oéánáónI
éara ser reunádos éor medáo de esía oéánáón. bn ÉsíÉ casoI la unádad no Ésíá fundada en
el éráncáéáo de la unádad del cueréoI ná de la unáón de hermanos. Cuando íalÉs
éÉrsonas Ésíán unádas Én una organázacáónI ó sÉ rÉconocÉn muíuamÉníÉ unos a oíros
como máÉmbros dÉ Ésía organázacáónI ÉníoncÉs Éllos consíáíuóÉn formalmÉníÉ una
sÉcíaI éorquÉ Él éráncáéáo dÉ la rÉunáón no És la unádad dÉl cuÉréo; ó los máÉmbros
Ésíán unádosI no como máÉmbros dÉl cuÉréo dÉ CrásíoI aun cuando Éllos lo sonI sáno
como máÉmbros dÉ una organázacáón éaríácular. qodos los Crásíáanos son máembros del
cueréo de Crásío Jun ojoI una manoI un éáÉI Éíc. ENa. Coráníáos NO: NPJOR). ia ádÉa dÉ sÉr un
máÉmbro dÉ una áglÉsáa no sÉ ÉncuÉníra Én la éalabra. bl bséíráíu panío coméara la fglÉsáa Én la
íáÉrra a un cuÉréoI dÉl cual Crásío És la CabÉza EbfÉsáos N: OOI OPX ColosÉnsÉs N: N8)X ÉníoncÉs
cada Crásíáano És un máÉmbro dÉ ÉsíÉ cuÉréoI así como dÉ Crásío. mÉroI sÉr un máÉmbro dÉ
una organázacáón éaríácular És comélÉíamÉníÉ oíra ádÉa. AhoraI sáÉndo la cÉna dÉl pÉñor
la ÉñérÉsáón dÉ Ésía unáón dÉ los máÉmbros Ecomo dácÉ Na. Coráníáos NM: NT)I cuando una
organázacáón dÉ Crásíáanos admáíÉ su dÉrÉcho a rÉcábár a solamÉníÉ a sus éaríádaráosI
sáméaíázaníÉs o conocádos Én ÉllaI sÉ forma una unádad dáamÉíralmÉníÉ oéuÉsía a la unádad dÉl
cuÉréo dÉ Crásío. bs éosáblÉ quÉ Ésío éuÉda sÉr ágnorancáaI o quÉ Ésíos Crásíáanos nunca han
aérÉndádo lo quÉ És la unádad dÉl cuÉréo ó quÉ És la voluníad dÉ aáos quÉ Ésía unádad sÉ
manáfáÉsíÉ Én la íáÉrraX éÉroI de hechoI ellos forman una secíaI una negacáón de la unádad
del cueréo de Crásío. morquÉ habrá muchos quÉ son máÉmbros dÉl cuÉréo dÉ Crásío ó quÉI sán
ÉmbargoI no son máÉmbros dÉ Ésía organázacáónX ó la CÉnaI aunquÉ los máÉmbros éaríácáéÉn
éáadosamÉníÉ dÉ ÉllaI no És la ÉñérÉsáón dÉ la unádad dÉl cuÉréo dÉ Crásío.

mÉro ahora sÉ érÉsÉnía una dáfáculíad: los hájos dÉ aáos Ésíán dáséÉrsosX muchos éáadosos
hÉrmanos Ésíán adhÉrádos a Ésía u a oíra oéánáónI o a íal organázacáónI ó Ésíán mÉzclados con Él
mundo a causa dÉ las vÉníajasI áncluso Én las cosas rÉlágáosas. bñásíÉnI ¡És lamÉníablÉ!I muchos
quÉ no íáÉnÉn ná la mÉnor ádÉa dÉ la unádad dÉl cuÉréo dÉ CrásíoI o quáÉnÉs náÉgan Él dÉbÉr dÉ
manáfÉsíar Ésía unádad Én la íáÉrra. mÉro íodo Éso no dÉsváríúa la vÉrdad dÉ aáos. AquÉllos quÉ
sÉ rÉúnÉnI dÉ las formas quÉ óa hÉ dáchoI Én rÉaládadI no son más quÉ una sÉcía. AhoraI sá óo
reconozco a íodos los Crásíáanos como máembros del únáco cueréo de CrásíoI sá óo los
amo ó los recábo con un corazón ensanchadoI áncluso a la CenaI suéonáendo que ellos
esíán camánando en saníádad ó verdadI ánvocando el nombre del peñor de corazón
láméáo E2a. qámoíeo 2: 19-22; Aéocaláésás P: T)I eníonces óo no esíoó camánando en el
eséíráíu de una secíaI áncluso aunque óo no éueda reunár a íodos los hájos de aáosI
éorque camáno según el éráncáéáo de esía unádad del cueréo de CrásíoI ó busco la unáón
érácíáca eníre los hermanos. pá óo me reúno con oíros hermanos éara íomar la cena
del peñor solameníe como un máembro del cueréo de CrásíoI no como un máÉmbro dÉ
una áglÉsáaI cualquáÉra quÉ Élla sÉaI sáno verdaderameníe en la unádad del cueréoI
éreéarado éara recábár a íodos los Crásíáanos que esíén camánando en saníádad ó
verdadI eníonces no soó máembro de una secía; eníoncesI no soó máembro de nánguna
oíra cosa más que del cueréo de Crásío. mero reunárse sobre oíro éráncáéáo éara formar
una organázacáón relágáosaI de cualquáer manera que esío éueda serI es formar una
secía. bl éráncáéáo es muó sencállo. ias dáfáculíades érácíácas a veces son grandes éor

O
causa del esíado de la fglesáa de aáos; éero Crásío es sufácáeníe éara íodo; ó sá
nosoíros esíamos coníeníos de ser éoco a los ojos de los hombresI el asunío no es ían
dáfícál.

rna sÉcíaI ÉníoncÉsI És una organázacáón rÉlágáosa unáda sobrÉ oíro éráncáéáo
dásíánío quÉ Él dÉl cuÉréo dÉ Crásío. bs formalmÉníÉ íalI cuando los quÉ coméonÉn Ésía
éaríácular organázacáón son consádÉrados como sáÉndo máÉmbros dÉ Élla. Camánar Én Él
Éséíráíu dÉ una sÉcía És cuando solamÉníÉ Éllos son rÉconocádos dÉ una manÉra
érácíácaI sán dÉjar dÉ érÉsÉníarsÉ formalmÉníÉ como máÉmbros dÉ una organázacáón.
Nosoíros no hablamos dÉ la dáscáélána quÉ sÉ ÉjÉrcÉ Én Él sÉno dÉ la unádad dÉl cuÉréo dÉ CrásíoI
sáno dÉl éráncáéáoI dÉl fundamÉnío Én Él cual nos rÉunámos. ia éalabra no rÉconocÉ
nánguna cosa íal como Él sÉr máÉmbro dÉ una áglÉsáaX sáÉmérÉ habla dÉ los máÉmbros dÉl cuÉréo
dÉ Crásío. mÉro ésíos son unádos éara manáfÉsíar la unádad camánando juníos. modÉmos cáíar
jaíÉo N8: OM como un Ésíímulo érÉcáoso Én Ésíos íáÉméos dÉ dáséÉrsáónI Én Ésíos írásíÉs
íáÉméos dÉ los úlíámos díasI dóndÉ Él pÉñor éromÉíÉ pu érÉsÉncáa a los dos o írÉs
congrÉgados Én pu nombrÉ. Él nos da Oa. qámoíÉo O: OMJOO éara dárágárnos Én Él camáno dÉ
pu voluníadI Én mÉdáo dÉ la confusáón quÉ rÉána a nuÉsíro alrÉdÉdor.

g.N.aAoBv EN8MMJN88O)

qraducádo dÉl fnglés éor: B.o.C.l.

qbuql obsfpAal bi: O4.MN.OMMR.J

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