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SEMINARIO BÍBLICO CENTRAL – EXTENSIÓN MANANTIAL.

TEJAR
HERMENÉUTICA BÍBLICA – PRUEBA N° 1
Bogotá – Junio 2017
Ps. Isabel Cornejo

NOMBRE: ____________________________________________________________

I. VERDADERO O FALSO. (8 Pts)

____ 1. En el método Alegórico-místico, el texto bíblico posee un significado más


profundo, oculto a simple vista.
____ 2. Es la revelación de Dios y no la razón la que guía al intérprete en el método
Liberal.
____ 3. El método Gramático-Histórico se basa en el estudio gramatical y del contexto
histórico del texto.
____ 5. El principio Cristológico del método Teológico-Existencial planteado por Karl
Bart, plantea la necesidad de hallar en el texto bíblico a Jesucristo, siempre.
____ 7. El método liberal interpreta la Biblia como un modelo de compromiso social
que lucha por la justicia social..
____ 8. En el método Histórico-Crítico el intérprete mediante su intelecto decide que
aceptará y que rechazará del texto bíblico.

II. HERMENÉUTICA GENERAL. CLARIFICACIÓN CONCEPTUAL.


Explique. (14 Pst).

1. ¿Por qué es importante la Hermenéutica Bíblica?

2. ¿Por qué a la Hermenéutica se la considera ciencia y arte?

a) Ciencia:

b) Arte:

3. Defina los siguientes conceptos:


a) Hermenéutica General:

b) Hermenéutica Especial:
4. Escoja de entre las siguientes reglas de interpretación, las CINCO REGLAS
que según usted son indispensables para asegurar una correcta
interpretación del texto bíblico. Fundamente cada una de sus elecciones.

a) Principio de la revelación progresiva.


b) Principio de la acomodación de la revelación.
c) Principio de la unidad orgánica de Las Escrituras.
d) Principio de la interpretación histórica.
e) Principio de diferenciar entre interpretación y aplicación.
f) Principio de preferir la más clara y sencilla interpretación.
g) Principio de no basar doctrina en un sólo versículo.
h) Principio de la inducción.
i) Principio de la prioridad del lenguaje original.
j) Principio de reconocer los distintos tipos de literatura.
k) Principio de reconocer las limitaciones de cada libro de la Escritura.
l) Principio del lenguaje popular y fenoménico.
m) Principio de distinguir entre lo permanente y lo temporal en la Escritura.

PRINCIPIO N° 1: ___________________________________________________
FUNDAMENTACIÓN:

PRINCIPIO N° 2: ___________________________________________________
FUNDAMENTACIÓN:

PRINCIPIO N° 3: ___________________________________________________
FUNDAMENTACIÓN:

PRINCIPIO N° 4: ___________________________________________________
FUNDAMENTACIÓN:
III. CUADRO COMPARATIVO MÉTODOS DE INTERPRETACIÓN BÍBLICA
(27 Pts):

DEFINICIÓN DEL MÉTODO FORTALEZA DEBILIDAD


LITERAL:

LETRISTA:

ALEGÓRICO

GRAMÁTICO –HISTÓRICO:

DOGMÁTICO:

HISTÓRICO – CRÍTICO:

TEOLOGICO – EXISTENCIAL:

LIBERACIONISTA:

ESTRUCTURALISTA:

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