Está en la página 1de 3

TALLER SESION 1

Mónica Andrea Linares Vega

DIFERENCIAS ENTRE EMPIRISMO Y RACIONALISMO

El racionalismo se desarrolló en el siglo XVII por toda Europa, utilizaba el método


deductivo y el empirismo el inductivo, para el racionalismo la fuente de
conocimiento es la razón para los empiristas son los sentidos, para la corriente
racionalista es el sujeto el que funda el conocimiento, el únicos conocimiento
valida es que se obtiene por la razón, mientras que para el racionalismo el
pensamiento es autónomo frente a la experiencia, para el racionalismo existe
ideas innatas, mientras que para los empiristas la conciencia es inicialmente vacía
(hoja en blanco) y se va llenando con los contenidos que provienen de la
experiencia, en el racionalismo la experiencia solo ayuda a sacar la verdad que ya
está innata en nuestra mente.

Con respecto al conocimiento humano para los racionalistas es ilimitado ya que la


razón no tiene límites, para el empirismo la misma experiencia es su límite.

El empirismo se desarrolló a finales del siglo XVII y siglo XVIII en Inglaterra,


ambas corrientes debaten el problema del conocimiento pero la diferencia entre
ambas está en la forma que tienen de enfocar el conocimiento, tanto una como la
otra toman como modelo de conocimiento la ciencia moderna que se caracteriza
por método matemático y experimental, para los empiristas el sujeto está
subordinado a la experiencia y depende de ella desde el punto de vista de la
génesis del conocimiento, para el empirismo el pensamiento depende de los datos
que proporciona la sensibilidad, para ambas corrientes todo conocimiento es
conocimiento de ideas, el empirismo propone un nuevo tipo de razón diferente a la
de los racionalistas, dependiente y limitada a la experiencia.
Frente al racionalismo, el pensamiento, la razón, es el único principio del
conocimiento y el empirismo opone la antítesis: la única causa del conocimiento
humano es la experiencia. Según el empirismo, no existe un patrimonio a priori de
la razón. La conciencia no obtiene sus conceptos de la razón, sino
exclusivamente de la experiencia.

El racionalismo es la fuente de nuestros conocimientos seguros y evidentes que


residen en la razón mientras que para el empirismo la fuente de nuestros
conocimientos es única y exclusivamente la experiencia.

En el empirismo existe una confianza absoluta en la información de los sentidos


en cambio en el racionalismo se observa que existe desconfianza de la
información que proveen los sentidos.

El racionalismo se basa en que la causa principal del conocimiento reside en el


pensamiento, en la razón. Afirma que un conocimiento solo es realmente tal,
cuando posee necesidad lógica y validez universal. El planteamiento más antiguo
del racionalismo aparece en Platón. Él tiene la convicción de que el conocimiento
verdadero debe distinguirse por la posesión de las notas de la necesidad lógica y
de la validez universal.

El racionalismo es guiado por la idea determinada, por el conocimiento ideal,


mientras que el empirismo, se origina en los hechos concretos.

RACIONALISMO EMPIRISMO
La fuente de nuestros conocimientos La fuente de nuestros conocimientos fuertes
claros y distintos (evidentes) reside en la y vivaces es la experiencia
razón
Conocemos la realidad a través de las Conocemos la realidad a través de las
ideas (subjetividad como clave de bóveda percepciones (impresiones e ideas)
del pensamiento moderno)
Afirmación de la existencia de ideas Negación de la existencia de ideas innatas:
innatas: yo, infinito, perfección, nuestra mente es una “tabula rasa”
causalidad.
Desconfianza de la información de los Confianza absoluta en la información de los
sentidos sentidos
Las Matemáticas son el modelo de La Física como modelo del funcionamiento
conocimiento cierto y evidente. Valor de de la mente humana. Valor de la inducción
la  intuición y  las deducción
Papel fundamental de la “intuición Intuición entendida como conocimiento
intelectual” en el proceso del conocimiento sensorial.
Es posible un conocimiento cierto y Es imposible un conocimiento “seguro” o
evidente de la realidad (Metafísica: Yo- dogmático de la realidad: critica de la
pensamiento, Dios-infinito y mundo- metafísica como conocimiento. Defensa del
extensión) escepticismo y el fenomenismo
Tomado de http://filomosofia.blogia.com

RELACIÓN EXISTENTE DE ESTAS DOS CORRIENTES FRENTE A LA


ADMINISTRACIÓN:

Al analizar el comportamiento administrativo, tanto actual como pasado, se dirige


hacia un logro de resultados, los cuales se fundamentan en la “eficiencia” y
“eficacia” de las organizaciones, independiente de las teorías existentes respecto
a la administración, lo cual nos muestra que el “conocimiento se origina en dos
fuentes fundamentales:

El racionalismo de la teoría clásica que ve la eficiencia desde un punto de vista


técnico y económico: en otras palabras, la organización es un medio para alcanzar
la eficiencia máxima en los aspectos técnicos y económicos. De allí, la visión
anatómica de la organización en términos de organización formal; esto es, la
síntesis de los diferentes órganos que componen la estructura organizacional, sus
relaciones y sus funciones dentro del todo para asegurar la máxima eficiencia.

el empirismo y el conocimiento administrativo actual, se encuentran en tres


elementos de la evolución y la práctica, primero encontramos la intuición que del
mismo enfoque empirista se crea, segundo la sencillez en la cual se escriben y
explican las virtudes y características del éxito empresarial al punto de la lógica
empirista a través de la acción gerencial, y por último la tecnología como una de
las herramientas más utilizadas por el hombre para su labor gerencial, en la cual
se basan los dirigentes para el éxito y eficacia empresarial. 

También podría gustarte