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El origen del universo físico

La consideración rigurosamente científica del origen del universo (1) es

un problema relativamente nuevo. Sin embargo, su incorporación al
pensamiento humano puede considerarse como muy antigua (2).
Aunque nuestros conocimientos sobre la historia humana oral y escrita
tienen menos de 5.000 años, se desprende de distintos datos
arqueológicos que el hombre tiene preocupación por el mundo en el que
vive y se forma ideas sobre el universo como un todo, desde mucho
antes. Podemos afirmar que los rastros se pierden en el tiempo.

Cuando el hombre se hizo agricultor, necesitó escrutar los cielos para

regular mejor los períodos de siembra y cosecha y así conseguir mayor
eficiencia en su nuevo modo de supervivencia. Entonces la observación
de la naturaleza, y fundamentalmente del comportamiento cíclico en los
movimientos de los cielos, se convirtió en una tarea importante. Esa
ocupación le permitió coleccionar durante un par de milenios un
conjunto de observaciones, que se acumularon paralelamente a las
diferentes teorías que desarrolló para explicarlos.

Estas descripciones teóricas en ningún caso pueden ser consideradas

como científicas, ni siquiera aquellas que contienen aciertos
descriptivos. No son científicas porque faltan varios de los elementos
que hoy consideramos básicos para formar ese discurso. De cualquier
manera, le proporcionaron al hombre una visión de conjunto sobre lo
que observaba y en algunos fenómenos claramente recurrentes, le
permitieron incluso predecir futuras consecuencias, un objetivo básico
de la ciencia actual.No es el caso desarrollar aquí una historia detallada
de esos pasos iniciales. Las primeras interpretaciones que analizaban las
regularidades observadas considerando las “esferas celestes”
(homocéntricas) pensadas para ubicar las estrellas “fijas”, y la inclusión
de los epiciclos y deferentes para explicar los movimientos planetarios,
fueron un avance importante en la construcción de una primitiva
“ciencia de la totalidad” o “cosmología”. Estas cosmologías primitivas se
desarrollaron y progresaron en verdaderas escuelas de pensamiento que
hoy se recuerdan junto a los nombres de Hiparco, Apolonio, Aristóteles o
Claudio Ptolomeo.

El Universo estático

El primer modelo relativamente completo utilizado para predecir los

movimientos celestes es el modelo geocéntrico que se recuerda
asociado al nombre de Claudio Ptolomeo I, quien recopiló muchos datos
de siglos anteriores. Este modelo presenta la antigua concepción de un
universo con la Tierra en su centro y los planetas describiendo
complicadas órbitas sobre un fondo de estrellas supuestamente fijas. El
problema más importante que resolvió, fue la descripción del
movimiento planetario, incluida la Luna. La palabra Planeta, que significa
“errabundo”, nos permite dar una idea del grado de abstracción
necesario y la dificultad del problema cuando es observado desde la
Tierra.

Pese a esa dificultad, el problema fue resuelto y con esas teorías ya era
posible comprender y predecir algunos fenómenos como los eclipses,
hasta entonces considerados como acontecimientos misteriosos por los
no iniciados. Reducido su alcance a los planetas entonces conocidos, las
teorías explicaron o al menos describieron de manera bastante correcta
los movimientos de los astros. El del movimiento es el primer problema
que se debe resolver, y puede considerarse como el fundamento para
conseguir una descripción física del universo. Durante casi dos milenios,
la humanidad mantuvo la idea de independencia de causas para
movimiento de los astros y el movimiento aquí, en la Tierra, una idea
que, por ejemplo, puede encontrarse en Aristóteles y en otros
pensadores de la Grecia Antigua.

Con esta idea de fondo, todas las teorías sobre el movimiento celeste
invariablemente respaldaron la concepción de un universo globalmente
estático, estable y por lo tanto inmutable y eterno.

La razón teórica que impone ubicar en el centro de la Tierra el sistema

de referencia “absoluto” para estudiar los movimientos, es la existencia
de la fuerza de “gravedad”. La falta de explicación para el origen de esta
fuerza utilizando sólo el “sentido común”, mantendrá durante 18 siglos
el modelo geocéntrico como la solución más lógica. El modelo
heliocéntrico, que también había sido propuesto en épocas antiguas,
carecía de una base de datos experimentales que motivaran su
utilización de forma preferente y en este sistema, se debe considerar a
la Tierra en movimiento. Esta ubicación preferente para el “centro del
universo”, debió esperar para su respaldo general a la aparición del libro
de Nicolás Copérnico en 1543, a las extraordinarias observaciones
astronómicas de Tycho Brahe (1546-1601) y a su utilización por
Johannes Kepler. Hasta entonces, el modelo heliocéntrico no presentaba
ventajas evidentes y en cambio presentaba serias desventajas.

A pesar del avance que significó en el cálculo de las órbitas y

fundamentalmente en la comprensión global del movimiento planetario,
el modelo heliocéntrico tardó muchos años en ser aceptado
(probablemente, por los problemas asociados a la explicación de la
existencia de la fuerza de gravedad). Pero pocos años después, con los
primeros pasos de la nueva ciencia experimental, el modelo
heliocéntrico se fue imponiendo por su propia coherencia entre los
científicos. Como se sabe, este modelo tuvo en Galileo Galilei a uno de
sus más activos defensores. Es famosa la frase de su retractación: “E
pur si muove...”. Es decir: ...sin embargo se mueve... (la Tierra).

El modelo heliocéntrico tenía soporte racional y observaciones

experimentales adecuadas, pero hasta los trabajos de Isaac Newton
(1642-1727) estos modelos no pueden considerarse dentro de lo que
actualmente se denomina una “teoría científica”. Es Isaac Newton quien
unifica la mecánica celeste y la mecánica sobre la Tierra mediante una
explicación común. Es decir, algo que ya es una teoría física. En su
trabajo, por primera vez se abandona la antigua idea de la dualidad de
causas y se relacionan las observaciones astronómicas con las del
movimiento terrestre.

Newton en primer lugar, justifica por qué cerca de superficie de la Tierra,

todos los cuerpos caen con la misma aceleración; conocimiento que
marca un hito fundamental en el nacimiento de la ciencia moderna. Esa
conclusión, derivada de su audacia en postular la igualdad entre masa
inercial y masa gravitatoria, le permiten adelantarse con un pronóstico
que comprobará H. Cavendish en 1798, casi 100 años después, cuando
mide la constante de gravitación universal.

Estos conocimientos ahora sistematizados significan un salto científico,

que considerado cualitativamente, es el cambio más importante en el
pensamiento teórico en más de 20 siglos. Y como suele ocurrir con estos
cambios, esas ideas son seminales y darán lugar inmediatamente a
reflexiones mucho más profundas sobre los conceptos de espacio y
tiempo que las realizadas hasta entonces. A partir de esa declaración de
principios que son las leyes de Newton del movimiento y de una
explicación racional para la fuerza de gravedad, se cimentarán las bases
de la ciencia moderna. Junto a Galileo, Newton mostrará un nuevo
método para la reflexión científica que se impondrá en el futuro: en
primer lugar, la expresión de toda teoría física o conocimiento aislado se
hará en lenguaje matemático, un lenguaje que él mismo ayudó a crear.
Y luego, esa teoría tendrá en el experimento o en la observación
cuantitativa el criterio para verificar su validez. A su vez, cada nuevo
experimento, para dar frutos, deberá insertarse en el marco general de
la teoría y encontrar allí su justificación.

Para presentar su nueva dinámica, Newton ha introducido la antigua

idea de espacio concebida por Euclides: un lugar vacío, isótropo y
homogéneo, en el cual reside (o se agrega) la materia. Esta idea
reemplaza la de un espacio con un lugar privilegiado para situar un
sistema de referencia, sea éste el centro de la Tierra, el Sol o cualquier
otro punto del universo. Para Newton, el espacio y el tiempo continúan
desacoplados y el universo permanece infinito e inmutable, es decir,
eterno. Este universo no tiene necesidad de un origen en el espacio o en
el tiempo, aunque podría tenerlo. Un hipotético viajero que lo recorriera
una dirección determinada, encontraría permanentemente nuevas
regiones con nuevas estrellas y galaxias. Esta idea, aunque encierra
alguna paradoja (p. ej. la “paradoja de Olbers”), parece muy adecuada
como para unificar las teorías científicas en pocos axiomas.

Pero esta concepción del espacio no duraría tanto tiempo como la

utilizada en la etapa anterior. Nuevos elementos de juicio modificarían
esas ideas.

En 1905, Albert Einstein (1879-1955) presentó su teoría de la Relatividad

Especial (o restringida), cuya simiente ya venía madurando dentro de la
física, fundamentalmente con los trabajos de Georges FitzGerald (1851-
1901) y Heindrik Lorentz (1853-1928) y los análisis sobre el resultado
negativo del experimento de Michelson-Morley. Estos dos científicos
llegaron independientemente y en el orden citado, a las conclusiones
sobre la contracción del espacio, la constancia de la velocidad de luz en
el vacío y la dilatación del tiempo. Lorentz, además, obtiene una ley
sobre el aumento de la masa con la velocidad. Efectos que son muy
notorios a velocidades cercanas a la de la luz, y que recibirán
posteriormente su explicación integrados en el marco de la teoría de la
relatividad especial. Sin embargo, ambos se quedaron ante las puertas
de la teoría de la relatividad.

Es Albert Einstein (3) quien introduce en esa teoría las ideas sumamente
novedosas sobre el espacio y el tiempo: un espacio que se contrae y un
tiempo que se dilata cuando la velocidad aumenta. En esencia la teoría
se refiere a la comparación entre las medidas realizadas en diferentes
sistemas llamados inerciales, que se mueven con movimiento rectilíneo
uniforme unos respecto de otros. Hasta entonces se consideraban
válidas las conclusiones que se derivan de la relatividad de Galileo y de
Newton. En ellas no se distingue entre un sistema en reposo y otro que
se mueve con velocidad uniforme. Si no existe una fuerza externa, el
sistema en ambos casos permanecerá indefinidamente en el estado en
que se encuentra.

Teoría del universo estático y uniforme

Esta teoría fue formulada por Isaac Newton en el siglo XIX. Este
matemático inglésplanteó las leyes de gravitación universal. Además,
dio explicación a las leyes del movimiento formuladas por Kepler.
En la primera mitad del siglo XIX el Reino Unido era el país industrial
líderdel mundo. Sin embargo, también se encontraba en algunas
regiones de Europa continental fábricas modernas, con máquinas
impulsadas por vapor. En el continente, así como en Gran Bretaña, las
minas de carbón eran los centros más importantes de crecimiento
industrial. Allí se desarrollaron las industrias modernas en la primera
mitad del siglo XIX.
Contexto en el cual se desarrolló esta teoría: Aunque en ciertos aspectos
fundamentales la revolución industrial siguió en el continente un
modelosimilar al de gran bretaña, hubo, no obstante, diferencias
significativas. A principios del siglo XIX, los países continentales
pudieron aprovechar la experiencia inglesa anterior.
En Europa central se eliminaron entre 1815 y 1870 muchas barreras
arancelarias que habían obstaculizado por largo tiempo el progreso
económico. Otro factor que estimulo la expansión económica en el
continente fue el avance de las comunicaciones. La navegación por
grandes ríos fue perfeccionada y se redujeron o eliminaron numerosos
peajes. Sin embargo fueron los ferrocarriles los que propulsaron al
continente hacia la era industrial.
Una característica de la revolución industrial en el continente fue, la
concentración de las industrias en distritos específicos.
El advenimiento de la industriatransformó a la sociedad occidental, en lo
denominado modernización y que implico nuevas formas de vida
económicas e institucionales, una mejor educacióny un mejor aparato
estatal, pero, por sobre todo, una acelerada urbanización. No solo las
personas comparian ahora la vida urbana; la mayoría de ellas llego a
conformar el nuevo proletariado producido por la industrialización.
Los trabajadores empezaron a unirse en sindicatos y movimientos
políticos que aspiraban a mejorar los salariosy las condiciones de
trabajo. En consecuencia emergió una nueva clase media, dedicada a
prestar servicios y administrar la industria.
La educación era más fácil de impartir y más necesaria debido a la
demandade una clase trabajadora alfabetizada.
El menor costode los alimentos se logro gracias a la creación de una
nueva red de transporte, rápida y segura, que permitía desplazar cargas
pesadas a través de distancias muy largas.
Los primeros automóviles fueron patentados en la década del 1880. Esta
revolución del transporte tuvo muchos efectos, principalmente, la gran
demanda por parte de los ricos.
Las artes habían alcanzado un alto nivel en la antigüedad clásica, que
después había bajado durante la edad media, para renacer en la Italia
del siglo XIV con artistas como Giotto y alcanzar su máximo nivel en la
obra de Miguel Ángel.
La primera cátedra universitaria de historia del arte fue creada en 1844
en Berlín por Gustav Friedrich Waagen, viajero infatigable que publicó
enormes cantidades de informaciónsobre obras de arte de colecciones
públicas y privadas, sobre todo en Tesoros del arte en Gran Bretaña (3
volúmenes, 1854). Waagen no fue el único recopilador importante de su
época, ya que vivió en el gran periodo de investigaciones dentro de la
historia del arte, cuando se llevaron a cabo trabajos prodigiosos en el
campo de la investigación de archivo y se escribieron amplísimos
catálogos. Entre las grandes empresasde este periodo que sentó las
bases para gran parte del trabajo subsiguiente, se encuentra la serie de
20 volúmenes de El pintor grabador (1803-1821) de Adam von Bartsch,
autoridadaustríaca en el campo del grabado; el sistema de enumeración
que se utilizó en este estudio pionero de los pintores grabadores ha sido
adoptado por la mayoría de los expertos en el tema posteriores.
Parte de ese procesode acumulación de conocimientos fue consecuencia
del intento de establecer, partiendo del estilo, a qué artistas pertenecían
algunas obras que no contaban con la documentaciónsuficiente.
Giovanni Morelli (erudito italiano que escribió en alemán) intentó aplicar
una base científica mediante un estudio minucioso del tratamiento de
los detalles (tales como las orejas y uñas de las manos). Su trabajo
ejerció una gran influencia y este tipo de investigación se convirtió en
uno de los principales métodos de estudio dentro de la historia del arte
hasta bien entrado el siglo XX.

Teoría Geocéntrica
La estructura del Universo elaborada en el siglo II d.C. por el astrónomo
griego Claudio Tolomeo. La teoría de Tolomeo mantenía que la
Tierraestá inmóvil y se encuentra en el centro del Universo; el astro más
cercano a la Tierra es la Luna y según nos vamos alejando, están
Mercurio, Venus y el Sol casi en línea recta, seguidos sucesivamente por
Marte, Júpiter, Saturno y las llamadas estrellas inmóviles.
Posteriormente, los astrónomos enriquecieron este sistema con una
novena esfera, cuyo movimientose supone que lo causa la precesión de
los equinoccios. También se añadió una décima esfera que se pensaba
que era la que conducía a los demás cuerpos celestes. Para explicar los
diversos movimientos de los planetas, el sistema de Tolomeo los
describía formando pequeñas órbitas circulares llamadas epiciclos, los
centros de los cuales giraban alrededor de la Tierra en órbitas circulares
llamadas deferentes. El movimiento de todas las esferas se produce de
oeste a este.
Tras el declive de la cultura griegaclásica, los astrónomos árabes
intentaron perfeccionar el sistema añadiendo nuevos epiciclos para
explicar las variaciones imprevistas en los movimientos y las posiciones
de los planetas. No obstante, estos esfuerzos fracasaron en la solución
de muchas incoherencias del sistema de Tolomeo.
Contexto en el cual se desarrolló esta teoría: Cuando murió Agusto, ya
había terminado la parte más importante la expansión del imperio
romano. Sin embargo, en el siglo siguiente se anexaron nuevos
territorios. Durante el reinado de Adriano el imperio de redujo y se
consolido. Este periodo se edetaco por la fijación de la frontera y la
construcción de notables obras civiles a lo largo de ellas, como en el
famoso Muro Adriano. Estas fronteras se mantuvieron por más de cien
años y este periodo, de los bonadosos emperadores Antoninos, fue
considerado, retrospectivamente, retrospectivamente, como la epoca de
oro del mundo romano.
La agriculturaera la principal fuente de riqueza del imperio romano, pero
el comercio también fue importante. Los productos agrícolas se
comercializaban alrededor del mediterráneo, pues las grandes ciudades
dependían de los alimentosque les llegaban por vía marítima. Las piezas
de cerámicaque se han encontrado en el territorio ocupado por el
imperio romano y más allá de sus fronteras dan testimonio de ello. En el
centro de Italiase fabricaban utensilios domésticos que servían para
dotar al ejercito romano en Galia y Germanía y se comenzaría más allá
de los limites del imperio´en britania y en el norte de Europa. Pese a la
excelente red de caminos, la mercadería era transportada por mar
donde fuese posible, ya que era más fácil que hacerlo por tierra. Los
caminos romanos fueron construidos principalmente para fines
administrativos, para los desplazamientos de tropas y las misiones de
funcionarios públicos y, fueron unos símbolosvisibles de su poder. La red
vial partía desde roma, el sistema monetario único, el idioma y el
sistema legal para todo el imperio garantizaban el intercambio de
bienesy personas, tanto por la tierra como por mar dese y hacia
cualquier lugar, formando una vasta región casi autónoma y no
obstaculizada por fronteras politicas
Roma con una poblaciónde aproximadamente un millón de personas, era
la ciudad más importante del imperio tanta en lo política como en lo
económico, y a pesar de que la gran parte de la riqueza fluía hacia el
centro, las provincias también prosperaron. La ubicación de las ciudades
refleja una grado de desarrollo de las distintas regiones.
El imperio romano fue bastante tolerante en materiareligiosa, mientras
las nuevas creencias no atentaran contra los principiosno atentaran
contra los principios del estado romano, y los conflictos que tuvo con
religionesextranjeras fueron mas de origen político que espiritual.
El cristianismose origino en palestina, oficialmente anexada a roma el
año 6 d.C, cuando aquella estaba en ebullición. Por entonces había
muchas sectas, algunas espirituales y otras políticas, que esperaban al
mesias al salvador prometido.
3. Teoría Heliocéntrica de Nicolás Copérnico
En 1543 d. C. el astrónomo Nicolás Copérnico publicó un libro llamado
"La Revoluciónde las Esferas Celestes", donde da a conocer su teoría.
Esta determinaba que el sol estaba colocado en el centro y todos los
planetas se ubicaban a su alrededor. También afirmaba que los planetas
tenían movimientos circulares uniformes.
La teoría de Copérnico postulaba un universo geocéntrico en el que la
Tierra se encontraba estáticaen el centro del mismo, rodeada de esferas
que giraban a su alrededor. Dentro de estas esferas se encontraban
(ordenados de dentro hacia afuera): la Luna, Mercurio, Venus, el Sol,
Marte, Júpiter, Saturno y, finalmente, la esfera exterior en la que estaban
las llamadas estrellas fijas. Se pensaba que esta esfera exterior
fluctuaba lentamente y producía el efecto de los equinoccios.
En la antigüedad era difícil de explicar por cosmólogos y filósofos el
movimiento aparentemente retrógrado de Marte, Júpiter y Saturno. En
ocasiones, el movimiento de estos planetas en el cielo parecía
detenerse, comenzando a moverse después en sentido contrario. Para
poder explicar este fenómeno, los cosmólogos medievales pensaron que
los planetas giraban en un círculo que llamaban epiciclo, y el centro de
cada epiciclo giraba alrededor de la Tierra, trazando lo que
denominaban una trayectoria deferente.
El alemán Johannes Kepler descubrió que las órbitas de los planetas eran
elipses observando el planeta Marte, y comparando estas observaciones
con anteriores realizadas por el astrónomo dinamarqués Ticho Brahe.
Este alemán también descubrió las leyes del movimiento planetario.
El italiano Galileo Galilei observó por primera vez, manchas en el sol,
cráteres en la luna, los grandes satélitesde Júpiter y los anillos de
Saturno, que no llegó a distinguir con precisión. Al descubrir las fases del
planeta Venus, descubrió experimentalmente que éste giraba alrededor
del sol. Este fue el argumento decisivo para confirmar la teoría de
Copérnico.
Contexto en el cual se desarrolló esta teoría: La Europa medieval esta
fuertemente vinculada a la guerra, desde las luchas endémicas de los
señores feudales hasta la guerra Santa. A pesar de esto, Europa es
capaz de construir una nueva forma de vida, donde la creación artística,
esta íntimamente ligada a su concepción religiosa: el gótico
En las catedrales góticas del siglo XIII, entramos a un nuevo mundo,
donde las obras arquitectónicas de los antiguos no solo se remodelaron,
sino que se transfiguraron. Con la creación de las maravillas góticas de
Chantres, colonia o salisbury, Europa medieval estaba mostrando un
nuevo vigor y confianzas, expresados al mismo tiempo en el aumento de
las tierras cultivables, el surtimiento de nuevas ciudades y el
extraordinario aumento de la población. Surgió con una nueva y clara
identidady con la civilización, basada en el cristianismo occidental, que
trascendiendo las barreras nacionales, étnicas y de idiomas, unificó los
territorios y los pueblos en un mundo común que se extendía desde
España hasta Escandinavia y desde Italia a Irlanda.
El estilo gótico se propagó desde la cuenca parisina hacia la mayor parte
de Europa occidental, desde el norte de Italia y España. Sin embargo, el
surtimiento de la Europa cristiana no se debió solo a la fe, sino al
extraordinario crecimiento económico de estos siglos. La mayor parte de
la población se concentro en Europa occidental, es decir, en Francia
Alemania e Inglaterra, donde le factor básico se debió a la incorporación
de nuevas tierras. Junto al renacimiento de la economíarural se vino el
crecimiento de la ciudad y del comercio. La base de la recuperación fue
el comercio local, sustentado por mejores rendimientos agrícolas y
demandas de una población creciente por servicios de oficios
especializados y bienes y materiales de importación. Estimulados por la
evolución del comercio, los pueblos exitosos crecieron hasta convertirse
en ciudades, mientras que los centros antiguos como Colonia
disfrutaban de una nueva vida. Los reyes y los señores intentaron apurar
el ritmo al fundar y planificar nuevas localidades o ciudades en lugares
estratégicos.
La recuperación económica de Europa del norte fue el preludio y el
motor de uno de los episodios más curiosos de la edad media: las
cruzadas. La fuerzaespiritual del cristianismo, cautivo la imaginación de
la aristocracia guerrera. Esto junto con cierto grado de deseo por poseer
tierras
La recuperación económica de Europa del norte fue el preludio y el
motor de uno de los episodios más curiosos de la edad media, las
cruzadas. Fueron el resultado de diversos impulsos, desde expediciones
a ultramar destinadas a reclamar y colonizar la tierra santa o el
resultado de un grave desacuerdo político interno. Con el respaldo del
papa, las cruzadas fueron de hecho sucesivas campañas destinadas a
asegurar la legitimidad y expansión del cristianismo occidental.
Durante la mayor parte de la edad media, Europa occidental fue una
sociedad organizada para la guerra. El orden social-economico se
constituyo sobre las demandas de estado de guerra, y uno de los
objetivos principales del estado feudal fue el mantenimientode una
fuerza de caballeros armados. Teóricamente, en el estado feudal, todas
las tierras pertenecían al rey, que repartía parcelas a los señores como
vasallos, a cambiode sus servicios. Estos, a su vez, entregaban tierras a
otros señores, y así sucesivamente. Para formar un ejercito medieval, el
rey llamaba a sus vasallos para que formaran parte del ejercito y
reunieran un numero determinado de caballeros; cumplían con estas
propias exigencias llevando a sus propios vasallos al servicio, los cuales
a su vez, llamaban a los suyos y así sucesivamente hasta la parcela más
pequeña de tierra capaz de equipar y mantener a un caballero.

teoría del Big Bang

En cosmología física, la teoría del Big Bang o teoría de la gran explosión

es un modelo científico que trata de explicar el origen del Universo y su
desarrollo posterior a partir de una singularidad espaciotemporal.
Técnicamente, este modelo se basa en una colección de soluciones de
las ecuaciones de la relatividad general, llamados modelos de
Friedmann- Lemaître - Robertson - Walker. El término "Big Bang" se
utiliza tanto para referirse específicamente al momento en el que se
inició la expansión observable del Universo (cuantificada en la ley de
Hubble), como en un sentido más general para referirse al paradigma
cosmológico que explica el origen y la evolución del mismo.
Introducción
Imagen proporcionada por el telescopio Hubble del espacio lejano,
cuando el universo era más caliente y más concentrado de acuerdo con
la teoría del Big Bang.

Curiosamente, la expresión Big Bang proviene -a su pesar- del astrofísico

inglés Fred Hoyle, uno de los detractores de esta teoría y, a su vez, uno
de los principales defensores de la teoría del estado estacionario, quien
en 1949, durante una intervención en la BBC dijo, para mofarse, que el
modelo descrito era sólo un big bang (gran explosión). No obstante, hay
que tener en cuenta que en el inicio del Universo ni hubo explosión ni
fue grande, pues en rigor surgió de una «singularidad» infinitamente
pequeña, seguida de la expansión del propio espacio.1

La idea central del Big Bang es que la teoría de la relatividad general

puede combinarse con las observaciones de isotropía y homogeneidad a
gran escala de la distribución de galaxias y los cambios de posición
entre ellas, permitiendo extrapolar las condiciones del Universo antes o
después en el tiempo.

Una consecuencia de todos los modelos de Big Bang es que, en el

pasado, el Universo tenía una temperatura más alta y mayor densidad y,
por tanto, las condiciones del Universo actual son muy diferentes de las
condiciones del Universo pasado. A partir de este modelo, George
Gamow en 1948 pudo predecir que debería de haber evidencias de un
fenómeno que más tarde sería bautizado como radiación de fondo de
microondas

teoría inflacionaria

La teoría inflacionaria de Alan Guth intenta explicar los primeros

instantes del Universo. Se basa en estudios sobre campos gravitatorios
fortísimos, como los que hay cerca de un agujero negro.

Supone que una fuerza única se dividió en las cuatro que ahora
conocemos, produciendo el origen al Universo.

El empuje inicial duró un tiempo prácticamente inapreciable, pero fue

tan violenta que, a pesar de que la atracción de la gravedad frena las
galaxias, el Universo todavía crece.

No se puede imaginar el Big Bang como la explosión de un punto de

materia en el vacío, porque en este punto se concentraban toda la
materia, la energía, el espacio y el tiempo. No había ni "fuera" ni
"antes". El espacio y el tiempo también se expanden con el Universo.