ESTOS SON LOS 16 MEYIS (POR SUS NOMBRES)

1.- BABA EYIOGBE MEYI

2.- BABA OYEKUN MEYI
3.- BABA IWORI MEYI
4.- BABA ODDI MEYI
5.- BABA IROSO MEYI
6.- BABA OJUANI MEYI
7.- BABA OBARA MEYI
8.- BABA OKANA MEYI
9.- BABA OGUNDA MEYI
10.- BABA OSA MEYI
11.- BABA IKA MEYI
12.- BABA OTRUPON MEYI
13.- BABA OTURA MEYI
14.- BABA IRETE MEYI
15.- BABA OSHE MEYI
16.- BABA OFUN MEYI

CON ESTOS SIGNOS UNIDOS COMO BASE SE SACAN LOS

RESTANTES SIGNOS, NOMBRADOS OMOLUOS Y EN TOTAL SUMAN
256 ODDUNES.

Denys Adreman
 REZO DEL OSHE-BILE DE OSHA
BORO BORO MOFA IRETE, MOKURA IRETE
YAMA YAMASA ADIFAFUN BEMILERE TINSHE OKUNI ARA ODA
OSHE-BILE BI AGUE ADAGUE BABADONA ORUN ADIATOTO ONI BABALAWO
LORDAFUN A LA KENTA
OSHE-BILE BI AGUE ADAGUE BABADONA ORUN ADIATOTO ONI BABALAWO
LORDAFUN A LA KENTU
OSHE-BILE BI AGUE ADAGUE BABADONA ORUN ADIATOTO ONI BABALAWO
LORDAFUN A LA KENSISI
OMO SISIROCO MOYE A LA KENTA
OMO SISIROCO MOYE A LA KENTU
OMO SISIROCO MOYE A LA KENSISI
OBI LADIFA AWO
REZO DEL OSHE-BILE DE EGGUN
OBI YEKU YEKU, IKU EGGUN AWALORUN YEWA BIFE
OBI AYALARORUN MAYERBI
OBI TIGUA EGGUN MAYERBI
UMBATI UMBAKO YEWA YEDE
EGGUN OBI LAFI BIKU OKANA YIREO
UMBATI BIKULERO IRE
ORDONU BAYE IRE BOFIA FIBI
OBI AWABI LAYE
OBI ODARA
OYEKUN MAYEKUN
OBI LAYERBI
OBI BORI BIKU
OBI ALAFIA BIKU
EGGUN ODARA

REZO DE OGBE-DI
OGBE-DI KAKA, OGBE-DI LELE ADIFAYOKO CANFUN OBARAGBA NIREGUN LIBE
ORUNLA ORUGBO ADA
REZO DE OGBE-SA
OGBE-SA YEYEMATERO AFEFE INTO AFEFE LAO, AFEFE SALU AYE, AFEFE SALU
OLORUN ADIFAFUN EWE BANA

LOS PUNTOS CARDINALES DE IFA

ATI GUARO

ATI KANTARE ATI LORDE

ATI GUAYE

LOS PUNTOS CARDINALES DEL TABLERO

ORI UMPON

ATELE KAN ATELE MU

ELESE UMPON
 REZO DE LOS 16 MEYIS
BABA EYIOGBE MEYI: A LA LEKUMENEN LEKUN OMO NILEBUN NIKOSHE
IMPORORO TIMBELEIDE AGOGO
BABA OYEKUN MEYI: ARIKU MADAWAO IMPORORO PORO YARUN ONI
BABALAWAO ADIFAFUN OBE
BABA IWORI MEYI: OYIKI YIKI MAYO MAYO ABEBERE KOKORE YEBE LAMPE
SHANGO
BABA ODDI MEYI: ACHAMA, ARUMA, CODIMA, IKU CODIMA, ARUN CODIMA,
SHENKUEREIMA IBATIKOTUBALE LORDAFUN ELLA TUTO, CODIMA LORUGBO
BABA IROSO MEYI: APARILANI AWANTALAOSHA ABEBE COSIÑA COSI MADO
LORDAFUN YEWA ADIFAFUN ESHU
BABA OJUANI MEYI: IKU FAWA PORORO SITE AKITIFA MAMAFOROSILE IFA NI
KAFEREFUN ALAGUEMA
BABA OBARA MEYI: EYE BARA NI BARA KIKATE AWO, ADIFAFUN OROPO
BABA OKANA MEYI: SHAKUTU MASHAKUALA OYO FETAN, OYO FETAN AKUKO
BABA OGUNDA MEYI: TETEIYE IYA IFA NI KAFEREFUN A LA IBORU, A LA IBOYA, A
LA IBOSHISHE
BABA OSA MEYI: ORUNLA ADIFAYOKO LORDAFUN YEWA, NI ADIFAFUN ESHU NI
ADIFAFUN OLOKUN
BABA IKA MEYI: ABEDI MEYI IGUAYOKOKO IFA NI KAFEREFUN ELEBUTE
BABA OTRUPON MEYI: JEKUA JEY, OTORO OTORONSHE KERENIPAPO OLUO PAMI,
OYUGBONA PAMI, MAFEREFUN OÑIO
BABA OTURA MEYI: ASHEGUN IFA, IFA IMALE, MALEKUN SALAMS, ADIFAFUN
NANGAREO
BABA IRETE MEYI: EYELEMBERE, MAFEREFUN FAYORE, MAFEREFUN FOYORE,
MAFEREFUN OSHUN
BABA OSHE MEYI: KULU KULUSHE ADIFAFUN AKATAMPO
BABA OFUN MEYI: EGGUN MAFUN EGGUN, ADIFAFUN OSHANLA ADIFAFUN
ODUDUWA
 PARA HACER UNA CONSULTA
1.- DESPUES DE MOYURBAR SE TIRA EL EKUELE Y SE ANOTA EL SIGNO SALIDOR (SE
LLAMA ODDUN TOYALE IWA)
EJEMPLO:
+
I I
I O
I I
I I

2.- SE PREGUNTA SI ES IRE U OSORBO CON EL IGBO QUE DICE QUE SI SE SUBE
DICIENDO OTA SIGUAYU Y CON EL IGBO QUE DICE QUE NO SE BAJA DICIENDO
OYU MALU BEKO. SE LE DAN LOS IGBOS A LA PERSONA QUE SE CONSULTA Y ESTA
LAS REVUELVE EN SUS MANOS QUEDANDOSE SIN QUE EL BABALAWO SEPA CUAL
TIENE, UNA EN CADA MANO. SE TIRAN DOS VECES MAS Y TAMBIEN SE ANOTAN.
ESTOS DOS ULTIMOS SIGNOS SE LE CONOCEN COMO PRIMER TESTIGO U ODDUN
OKUTA KULA, MARCA LOS DETALLES AL TOPE DEL TOYALE Y NOS DICE EL MOTIVO
O LAS CAUSAS DE LOS PROBLEMAS QUE TIENE LA PERSONA QUE SE CONSULTA

ODDUNTOMALA BELANSHE ES EL QUE DA LAS NOTICIAS DEL TIEMPO Y SOLICITA

EL TRABAJO, ESTE ES EL QUE SE LLAMA SEGUNDO TESTIGO, SU LABOR ES LA DE
DECIDIR LO QUE INDICA EL TOYALE Y EL PRIMER TESTIGO A SU VEZ NOS CONDUCE
AL TRABAJO A REALIZAR PARA LA SOLUCION DE LOS PROBLEMAS.

ODDUN AMOTORUN IWA: SE CONOCE A ESTE ODDUN FORMADO POR LA

COMBINACION DE LA PRIMERA PATA DEL TOYALE CON LA SEGUNDA DEL
SEGUNDO TESTIGO. ESTE ODDUN VIENE HACIENDO LA FUNCION DE PADRINO DEL
REGISTRO ANTE LA PRESENCIA DE OLOFIN Y SE EMPLEA ADEMAS PARA REFORZAR
LA CONVERSACION Y MARCAR EBBO COMPLEMENTARIO

ODDUN BOYUTO AWO: ESTE ES EL GUARDIAN O PROTECTOR DEL ODDUN TOYALE

DEL AWO Y ESTA FORMADO POR LA INVERSION DE LAS ESCRITURAS. QUIERE
DECIR LOS PALITOS SE CONVIERTEN EN CEROS Y VICEVERSA.
3.- A PARTIR DE AHORA SE DEFINE QUE CLASE DE IRE U OSORBO VINO, TENIENDO
EN CUENTA LA ESCALERA DE LOS OSORBOS O DE LOS IRES. TENIENDO PRESENTE
QUE HAY UNA SERIE DE ACOMPAÑANTES QUE CARACTERIZAN MEJOR EL OSORDE

LO IMPORTANTE DEL IRE Y EL OSORBO, DOS DIVINIDADES DE LA FILOSOFIA DE

IFA. ASPECTOS IMPORTANTES SOBRE EL IRE Y EL OSORBO

MUCHAS PERSONAS TIENDEN A CONFUNDIRSE CON RESPECTO A ESTA

IMPORTANTE CUESTION Y ES MUCHO MAS IMPORTANTE ESTAR BIEN CLARO EN
LO QUE SIGNIFICA CADA COSA Y SU IMPLICACION POSTERIOR EN LA CUESTION
QUE ESTAMOS ANALIZANDO O EXAMINANDO YA SEA OSORDE, ITA, BAJADA, ETC.

SE DICE CON FRECUENCIA QUE EL IRE ES LA COSA BUENA, LA SUERTE, LO

AFORTUNADO Y NO ES MENOS CIERTO, PERO NO DEBEMOS LLAMARNOS A
ENGAÑOS POR QUE CUANDO EL SANTO EN CUESTION NOS DA IRE, ES POR QUE
ESTA VIENDO EL OSORBO ALREDEDOR DE NOSOTROS O ENCIMA DE NOSOTROS,
POR QUE SI TUVIERAMOS LA SUERTE, EL SANTO NO TENDRIA QUE DARNOSLA,
LUEGO SI EL SANTO NOS LA DA ES POR QUE NOS HACE FALTA O NOS LA
MERECEMOS Y LO HACE POR CARÁCTER TRANSITORIO YA QUE LA LOGICA DE IFA
NO ES MAS QUE LA ASTROLOGIA MISMA.

PIENSO POR TODAS ESAS COSA, QUE CUANDO EL CONSULTADO SE LE VE OSORBO

ES POR QUE REALMENTE ESTA IRE Y DICHO OSORBO SE LE AVECINA Y ES POR LO
QUE TAMBIEN DEBEMOS INTERPRETARLO A LA INVERSA, ES DECIR, QUE CUANDO
SE LE VE IRE ES PORQUE REALMENTE ESTA OSORBO Y DICHO IRE SE LE AVECINA.
ESTO DA POR CONSECUENCIA, QUE MUCHAS PERSONAS PIENSAN QUE CUANDO
ESTA IRE NO ES NECESARIO HACERSE NADA EN CUESTION Y ESTO EN UN ERROR YA
QUE DEBEMOS RECORDAR QUE EN ODDUN OGBE FUN FULO DICE: IRE FUE EL
UNICO OSORBO QUE NO HIZO EBBO Y POR ESO MURIO, ESTO ESTA EN EL CAMINO
DE LAS 8 PLANTAS PREFERIDAS DE OLOFIN.

PERO EXISTE OTRO PROBLEMA CON RESPECTO AL IRE Y ES EL SIGUIENTE, EL

SANTO LE DA UN IRE AL CONSULTADO EN FUNCION DE SU ACTITUD POSTERIOR A
SU CONVENIENCIA CON DICHO CONSULTADO, ENTONCES EL IRE ES ALGO ANEXO Y
CONDICIONADO A DICHA ACTITUD POSTERIOR, POR TANTO SEGÚN SE CUIDEY SE
ATIENDA EL CONSULTADO, ASI SERA SU VERDADERA Y FUTURA SUERTE.
 RELACION DE ALGUNOS IRE
IRE AIKU……………………………… SUERTE DE NO VER LA MUERTE
IRE ASHEGUNOTA……………….. VENCIMIENTO DE DIFICULTADES
IRE BATA……………………………… POR LOS PASOS QUE DES
IRE SUNSU…………………………… BIEN DE MEJORIAS
IRE ADEDE WANTOLOKUN…... POCO A POCO POR ENCIMA DEL MAR
IRE OMA………………………………. POR SU INTELIGENCIA
IRE OWO………………………………. DE DINERO
IRE MOTA ARI………………………. DE LOTERIA
IRE OBALE…………………………….. DE ALCANZAR EL PODER
IRE ABITI IRINA…………………….. DE ESCAPAR DE LAS TRAMPAS
IRE SHALE……………………………… DE MOMENTO
IRE ILE SIWAYU…………………….. DE PROGRESAR
IRE AYE IKU…………………………… DE BURLAR LA MUERTE
IRE OLO OYE…………………………. DE SABIDURIA
IRE ONIYE……………………………… DE TENER MEMORIA
IRE LOSHOWO………………………. DE COMERCIO, DE NEGOCIOS
IRE ENIRON…………………………… DE SER VIDENTE ESPIRITUAL
IRE FISHI TIRE………………………... DE ESTAR LO MISMO BIEN QUE MAL
IRE DEDE WANTOLOKUN……….. QUE VIENE DEL MAR HACIA LA TIERRA
IRE BETANSI…………………………… DE BONDAD
IRE AYE TEBALE……………………… QUE ESTA EN EL AIRE
IRE NISIDENI………………………….. QUE PUEDE PERJUDICAR
IRE ALAJERE…………………………… DE ESTAR BIEN LEJOS
IRE ELEYO………………………………. QUE VIENE POR EL DIA
IRE EYARE………………………………. QUE VIENE POR LA NOCHE
IRE OSHONKELATO…………………. POR TENER UN RESGUARDO
IRE ESE LOKUN……………………….. DE CRUZAR EL MAR
IRE ABILONA………………………….. DE TENER LOS CAMINOS ABIERTOS
IRE LONA IRE………………………….. DE TENER BUENOS CAMINOS
IRE LALAFIA……………………………. DE FELICIDAD
IRE WAÑITOLOKUN………………… QUE VIENE POR TIERRA
IRE ONIDA………………………………. DE LIBERTAD
IRE OMO…………………………………. DE TENER UN HIJO
IRE AYE……………………………………. DE TODO
IRE ILE UNSHINSHE………………….. DE OBTENER UN TRABAJO
IRE BAWA ILE…………………………… QUE VIENE A TU CASA
IRE SILEMU………………………………. SE INMUNE ANTE EL PELIGRO
IRE KIRIN KIRIN………………………… DE DAR UN VIAJE
IRE NI BUYOKO………………………… DE ASENTAMIENTO

PARA DETERMINAR QIEN TRAE, QUIEN DA A TRAVES DE QUIEN SE ADQUIERE EL

IRE, SE UTILIZA LAS PALABRAS ELESE (AL PIE) O NITOSI (POR) EJEMPLO:

ELESE ORUNMILA…………………………… AL PIE DE ORUNMILA

ELESE OSHA……………………………………. AL PIE DE ALGUN SANTO
ELESE ORISHA…………………………………. AL PIE DE ALGUN ORISHA
ELESE EGGUN………………………………….. AL PIE DE ALGUN EGGUN

NITOSI ORE…………………………………….. POR UN AMIGO

NITOSI OKUNI…………………………………. POR UN HOMBRE
NITOSI OBINI………………………………….. POR UNA MUJER
NITOSI OMO…………………………………… POR UN HIJO
NITOSI ABURE………………………………… POR UN HERMANO
NITOSI ORUGBO…………………………….. POR UN VIEJO
NITOSI EGBON IYA…………………………. POR UNA TIA

CON RELACION AL OSORBO, YA NO ES PRECISO ACLARAR MUCHAS COSAS, POR

QUE SE DICE OSORBO ES TODO LO MALO QUE TENEMOS ENCIMA O QUE NOS
PUEDE PASAR Y ESTO ES MAS COMPRENSIBLE POR QUE ENTONCES NOS ALERTA
DE LO QUE NOS PUEDE PASAR Y SOBRE QUE TENEMOS QUE PONER MAS
ATENCION PARA EVITAR LO MALO DE LO QUE NOS ESTA ALERTANDO EL SANTO Y
ESTO NOS OBLIGA A HACER ENFASIS EN LO QUE TAMBIEN DICE EL ODDUN OGBE
FUN FULO Y ES LO SIGUIENTE: OSOSRBO ES EL UNICO IRE QUE HIZO EBBO Y ES
POR ESO QUE ES MAS FUERTE Y DURADERO. ES BUENO ACLARAR QUE TODOS EN
LA VIDA ESTAMOS OSORBOS, GENERALMENTE, POR QUE ESTAMOS SUJETOS A
TODO LO MALO QUE ESTA EN EL MEDIO AMBIENTE COMO INTRIGA, LA ENVIDIA,
LA TRAICION, LA TRAGEDIA, LA PERDIDA, LA ENFERMEDAD Y POR CONSIGUIENTE
LA MUERTE POR QUE SABEMOS QUE ALGUN DIA TENDREMOS QUE PARTIR,
PORQUE TODO LO QUE ADQUIERE EL DON DE LA VIDA DE HECHO ADQUIERE LA
OBLIGACION DE MORIR
CREO QUE ES BUENO ACLARAR QUE TANTO EL IRE COMO EL OSORBO SON
CUESTIONES TRANSITORIAS QUE AYUDAN AL BABALAWO A EXPONER UNA
CONVERSACION COMO RECURSO DE INTERPRETAR UN SIGNO, PERO A LA HORA
DE TOMAR DETERMINACIONES, DEBEMOS TENER PRESENTES Y DE MANERA
FUNDAMENTAL EL ANALISIS QUE TRAE CONSIGO EL ODDUN TOYALE Y LA
PROFECIA O ENCABEZAMIENTO DEL OSORDE, YA QUE AHÍ ESTAN ENCERRADAS
LAS HORAS DE LA VIDA Y EL COMPORTAMIENTO DEL CONSULTADO, COMO
TAMBIEN LAS SOLUCIONES PARA HACERLO ALCANZAR EL IRE QUE TANTO
NECESITA
RELACION DE ALGUNOS OSORBOS
IKU…………………………………………………… LA MUERTE
IKUE SUAYO…………………………………….. LA MUERTE DELANTE DE LA PERSONA
IKU ADO………………………………………….. LA MUERTE DETRÁS DE LA PERSONA
ARUN………………………………………………. ENFERMEDAD
ARUN ANODI…………………………………… ENFERMEDAD CONGENITA
ARUN INTIKUSARA………………………….. ENFERMEDAD INDEFINIDA
ARUN NA…………………………………………. ENFERMEDAD INSTALADA
ARUN ENIMO…………………………………… ENFERMEDAD INCURABLE
OFO…………………………………………………. PERDIDA
OFO AIKU…………………………………………. PERDIDA DE SALUD
OFO LAITOSHU…………………………………. PERDIDA DE TODO
OFO ONIRA………………………………………. PERDIDA DE LA LIBERTAD
OFO NI BUYOKO……………………………….. PERDIDA DE ASIENTO, ESTABILIDAD
OFO LONA…………………………………………. PERDIDA DE LOS CAMINOS
OFO NI LALAFIA………………………………… PERDIDA DE LA FELICIDAD
OFO DIKUE………………………………………… PERDIDA COMPLETA
OFO DITOTO………………………………………. PERDIDA DE VARIAS COSAS
OFO TALAKAO OWO………………………….. PERDIDA DE DERROCHE DE DINERO
OFO LONA IRORA………………………………. PERDIDA POR UN MAL CAMINO
TA EYE……………………………………………….. DERRAMAMIENTO DE SANGRE
OBESEBI…………………………………………….. FRACASO
OBESEBI LAERI…………………………………… FRACASO POR SU PROPIA CABEZA
IKI NI IKU…………………………… MUERTE SEGURA (SOLO PUEDE SALVAR ORUNMILA
OFO ITIFO…………………………………………. PERDIDA CONTINÚA
EYO……………………………………………………. TRAGEDIA, REVOLUCIONES, CHISMES
EYO NIWA ILE…………………………………….. PROBLEMAS CON O POR LA CASA
IÑA……………………………………………………… MALA CONVERSACION, CHISME
ONA……………………………………………………. CUERO, AZOTE
OKIKI AKUA OSUN………………………………. ENVIDIA
LONA BURUKU……………………………………. CAMINO MALO, TORCIDO

COMO EN EL CASO DE LOS IRES, QUE SE UTILIZAN DOS PALABRAS PARA

DETERMINAR QUIEN LOS DA Y QUIENES LOS TRAEN, EN EL CASO DE LOS OSORBOS
TAMBIEN SE UTILIZAN OTRAS DOS PALABRAS QUE SON: INTORI (A TRAVES) Y
LOWO (POR MANOS)

CAUSAS QUE PUEDEN PRODUCIR O MOTIVAR ESTOS OSORBOS

OTONOWA………………………………………….. POR SU ASTROLOGIA

KAFETI LERI…………………………………………. POR SU PROPIA CABEZA
INTORI IWORO……………………………………. POR PERSONA RELIGIOSA
INTORI OMOLOGU………………………………. A TRAVES DE UN PALERO
INTORI OGU………………………………………… A TRAVES DE BRUJERIAS
INTORI BAKURA………………………………….. A TRAVES DE BRUJERIAS ENTERRADAS
INTORI SHEKUE……………………………………. A TRAVES DE UNA MALDICION
INTORI EGGUN…………………………………….. A TRAVES DE UN MUERTO
INTORI ERUYA……………………………………… A TRAVES DE UNA GUERRA
INTORI EBORA……………………………………… A TRAVES DE HECHICERIAS
INTORI YBERU………………………………………. A TRAVES DE LOS NERVIOS
INTORI ARAYE………………………………………. A TRAVES DE LOS ENEMIGOS
INTORI OSHA NIBO…………………… A TRAVES DE LA DESOBEDIENCIA AL SANTO
INTORI OTI……………………………………………. A TRAVES DE LA BEBIDA
LOWO OKUNI……………………………………….. POR MANO DE UN HOMBRE
LOWO OBINI…………………………………………. POR MANO DE UNA MUJER
LOWO OMO KEKE…………………………………. POR MANO DE UN NIÑO
LOWO OMODE……………………………………… POR MANO DE UN HIJO
LOWO ADODI……………………………………….. POR MANO DE UN MARICON
LOWO ALAKUATA…………………………………. POR MANO DE UNA TORTILLERA
LOWO ARAE………………………………………….. POR MANO DE LOS FAMILIARES
CUANDO EL CAUSANTE DE ALGUNOS DE ESTOS OSORBOS, SEA UN MUERTO, SE
DEBE PREGUNTAR QUE TIPO DE MUERTO ES, Y ESTO SE PREGUNTA DE LA
SIGUIENTE FORMA

EGGUN ELEMI……………………………………….. GUIA PROTECTOR

EGGUN SHEBO………………………………………. PROTECTOR
EGGUN ARAE………………………………………… FAMILIAR
EGGUN BURUKU…………………………………… MALO, OSCURO
EGGUN MOTICOWAO…………………………… ENVIADO
EGGUN AIMA……………………………………….. PEGADO, RECOGIDO
EGGUN AKARAKAMBUKA…………………….. PERRO DE UNA PRENDA
EGGUN IKOKO NI EGGUN……………………… QUE VIENE DE UNA PRENDA

ESTE ASUNTO DE DETERMINAR EL TIPO DE MUERTO ES MUY IMPORTANTE YA QUE

SI SE TRATA DE UN MUERTO PROTECTOR O FAMILIAR, NO ES CONVENIENTE
HACER PARALDO, NI RECOGIMIENTO, SINO ATENCION, PARA QUE EN VEZ DE
HACERNOS DAÑO NOS AYUDE.

A PARTIR DE AQUÍ NO SE ANOTAN MAS LOS SIGNOS Y SE BUSCA QUE Y QUIEN

PROVOCA EL IRE U OSORBO

4.- LUEGO SE DEFINE EL ORISHA QUE DEFIENDE Y QUE ES LO QUE QUIERE. UNA
VEZ CLARO ESTO HAY QUE VER O SOLICITAR EL TRABAJO EMPEZANDO POR (LERI)
CABEZA; (ARA) CUERPO; (ILE) CASA.

NOTA: CUANDO VAYAS A PREGUNTAR IRE USAS ELESE; CUANDO SEA OSORBO SE
DICE ONIRE. ESTO ES PARA DEFINIR EL SANTO QUE VIENE HABLANDO
 COMO SE DA COCO
PRIMERO SE PREPARAN CUATRO PEDAZOS DE COCO, LUEGO DE MOYURBA Y SE
TOCA A LA PERSONA EN LOS PUNTOS ESENCIALES QUE SON:
AGO LERI……………………………………………….. CABEZA
AGO IPACO……………………………………………. NUCA
AGO OFUN……………………………………………. CUELLO
LAPA OTUN…………………………………………… HOMBRO DERECHO
LAPA OSI………………………………………………. HOMBRO IZQUIERDO
OLU YUN……………………………………………….. OMBLIGO
ITAM BURUKU………………………………………. RODILLA DERECHA
ITAM BURUKU LODE……………………………… RODILLA IZQUIERDA
ELESE KAN…………………………………………….. PIE DERECHO
ELESE MEYI……………………………………………. PIE IZQUIERDO
AWO OTUN…………………………………………… MANO DERECHA PALMA ARRIBA
AWO SI…………………………………………………. MANO IZQUIERDA PALMA ARRIBA
ARI KU………………………………………………….. MANO DERECHA EN EL DORSO
BABAWA………………………………………………. MANO IZQUIERDA EN EL DORSO

ENTONCES SE REZA OGBE-DI, OGBE SA Y OSHE-BILE PARA EL SANTO.

SI ES PARA EGGUN SOLO EL OSHE-BILE DE EGGUN
LUEGO SE DICE: ILE MOKUO (TRES VECES)
SE RESPONDE: AKUEYE
ORISHA QUE SEA MOKUO: AKUEYE
OBIREO: AKUAÑA
Y SE TIRAN LOS COCOS
PARA ENCENDER LAS VELAS, PRIMERO HAY QUE REZARLAS CON LOS SIGNOS:
OJUANI-HERMOSO Y OSA MEYI
OJUANI-HERMOSO: (NACE EL ENCENDER LAS VELAS): AWO ITANA, AWO IKUKU
IFA NI KAFEREFUN ESHU, ORUNMILA ATI SHANGO
REZO:AWO IKU KU
AWO ITANA
MAFUN ASHE
SUYERE: ORISAH AWO IKU KU
ORISHA AWO IKU KU
(SANTO) ITANA
LOBI MI KA ORI INA
ORISHA AWO IKU KU
CORO:OSHEMINIE, OSHEMINIE

OSA MEYI: (NACE LA LUZ): SE CRUZAN LOS BRAZOS SOSTENIENDO AMBAS VELAS Y
SE CANTA:
PARA ORISHAS: ISHAWO ISHAWO IKUKU
ORISHA QUE SEA LERI ITANA CABRINA ABEO
ISHAWO ISHAWO IKU
SE RESPONDE: OSHEMINIE, OSHEMINIE
SE REPITE EL CANTO
PARA EGGUN: EGGUN FUMI FUMI
SE RESPONDE: ITANA LAO LAO
SUYERE PARA PRENDER LAS VELAS A EGGUN
ITANA EGUN LEKUN, ITANA EGUN LELEKUN
BAGBA OLOFIN EGUN LELELKUN, ITAN AEGUN LELEKUN
OLORDUMARE EGUN LELEKUN, BAGBA MI EGUN, EGUN LELEKUN
ITANA EGUN LELEKUN

ITANA KEKE, IKU EGUN KEKE, ABORIBAYE IKU EGUN KEKE, ITANA KEKE

ITANA LAU LAU, EGUN FUMI LAU LAU, ITANA LAU LAU, EGUN FUMI LAU LAU,
ITANA LAU LAU.

REZOS A ORUNMILA
REZO 1
ORUNMILA APA LOSIYAN ONA WEDE ODUDUWA
APUANI EMBOROTI ORUNMILA ISOTA
KAKA FOWOTIKUN AFAITI BAYE EWATITUN AWO
ORUNMILA AWO ELERI IPIN BARABA NIREGUN
AGEDEGEYO OMO LOYEKUN ORUNMILA ISOTA
REZO 2
ORUNMILA ELERI IPIN IBE KEJI OLORDUMARE
ONI TUMO AGBEDEGBEYO APA LOSIYAN
WI ODUDUWA SHE ISHE MINI
ORUNMILA SHOMO SHOMO
REZO 3
ORULA AGO AKUARO SIÑA AÑA GUARE ODUDUWA AKUANI IMBORATI OGUMALE
ISOTAKIA KA FOGOTITA OFATI FABALLE AGO TITU AKO ORUNMILA. AGO LERI KIN
ONIBO RARA NIREGUN A GUARA GUAELLO OMOLO ORUNMILA MALE IFOTA

REZO A ORUNMILA PARA INICIAL EL DÍA.

ORUNMILA ELERI IPIN. IBIKEJI OLORDUMARE. A JE JU OOGUN. OBIRITI APIJO IKU
DA. OLUWA MI ATOIBA JAYE. ORO ABIKU JIGBO. OLUWA MI AJIKI. OGEGE AGB
AYE GUN. ODUDU TI NDU ORI EMERE. A TUN ORI TIKO SUNWON SHE. AMOIKU.
OLOWA AIYERE. AGIRI ILE LLOGBON. OLUWA MI AMOIMOTAN. AKO MO O TAN
KOSHE. A BA MO TAN IBA SHE KE

PARA CONTAR DESDE EL UNO HASTA EL VEINTE.

OKAN……………………………………………………….. UNO
MEYI………………………………………………………….DOS
META……………………………………………………….. TRES
METNO…………………………………………………….. CUATRO
MARO……………………………………………………….CINCO
MEFA………………………………………………………… SEIS
MEYE………………………………………………………… SIETE
MEYO………………………………………………………… OCHO
MESAN………………………………………………………. NUEVE
MEGUA………………………………………………………. DIEZ
MEONLA…………………………………………………….. ONCE
MEYILA………………………………………………………. DOCE
METANLA…………………………………………………… TRECE
MERINLA……………………………………………………. CATORCE
MARUNLA………………………………………………….. QUINCE
MEDI DILOGUN………………………………………….. DIEZ Y SEIS
MEYELA……………………………………………………… DIEZ Y SIETE
MEYOLA…………………………………………………….. DIEZ Y OCHO
MESANLA…………………………………………………… DIEZ Y NUEVE
OOGUN……………………………………………………… VEINTE

NOMBRE DE LOS MESES DEL AÑO

OSHU EPELE…………………………………. ENERO
OSHU SERE…………………………………… FEBRERO
OSHU ERENA………………………………… MARZO
OSHU YGBE…………………………………… ABRIL
OSHU ERIBI…………………………………… MAYO
OSHU OKUDO………………………………. JUNIO
OSHU OGEMO………………………………JULIO
OSHU OGUN…………………………………AGOSTO
OSHU OWEWE………………………………SEPTIEMBRE
OSHU OWARA………………………………. OCTUBRE
OSHU BELU………………………………….. NOVIEMBRE
OSHU OKPE…………………………………. DICIEMBRE

DIAS DE LA SEMANA
LUNES…………………..OYO-AYE……………………… EL DÍA DEL ÉXITO FINANCIERO.
MARTES………………..OYE……………………………..Y SEGÚN EL DÍA DE LA VICTORIA.
MIÉRCOLES……………OYE-RIRU-EYORU…………DÍA DE LA CONFESIÓN.
JUEVES………………….OYE-ASEE DAIYEEL………. DÍA DE LA NUEVA CREACIÓN.
VIERNES………………..OYE-ETI……………………….. EL DÍA DE LA CONTRARIEDAD.
SÁBADO………………..OYO-ABAMETA……………. EL DÍA DE TRES RESOLUCIONES.
DOMINGO…………….OYO-AIKU…………………….. EL DÍA DE LA MORTALIDAD.

ORDEN DE JERARGUIA DE LOS ANIMALES

CARNERO…………………………………………. ABO
CARNERA…………………………………………. AGUTAN
CHIVO……………………………………………… OUNKO
CHIVA………………………………………………. EURE
JICOTEA…………………………………………… AYAPA
GANSO……………………………………………. AGBE
PAVO REAL……………………………………... TOLO TOLO
PATO………………………………………………. PEPEIYE (KUEKUEYE)
GALLO…………………………………………….. AKUKO
POLLÓN………………………………………….. OSIADIE
GALLINA…………………………………………. ADIE
PALOMA………………………………………… EYELE
GUINEA………………………………………….. ETU
CODORNIZ……………………………………… APARO

PARTES DE LOS ANIMALES

ALA……………………………………………………….. PARTE QUE CUBRE EL ESTÓMAGO
ELESEKAN ELESE MEJI……………………………. PATAS.
IGATA IGAYA…………………………………………. COSTILLAS.
GEGE AIYA…………………………………………….. AGUJA
GEGE IRU………………………………………………. RABO
ODOKI, OKOFA, OKAN…………………………… HÍGADO, RIÑÓN, CORAZÓN.
IDA OTUN, IDA OSI ABOYUN………………….. LAS FALDAS Y CENTRO DE BARRIGA.
AJABALA IKU ARUN……………………………….. CENTRO DE LA BARRIGA.
EPON MEJI…………………………………………….. TESTÍCULOS.
KUN MUNIKUN ASHE……………………………… CUELLO.
ABO IRE O……………………………………………….. CUERO

SUYERES DE LA MANTANZA
OBA: YANKIYAN YANKIYAN IKU OLORUN
CORO: BARA YANKIYAN YANKIYAN OLORUN
BARA YANKIYAN
OBA: YA WESE IKU OLORUN
CORO: BARA YA WESE YA WESE OLORUN
BARA YA WESE
OBA: OGUN SHORO SHORO
CORO: EYE BALE KARO
OBA: (SANTO) DEKUN
CORO: ERAN EKUN NJE
OBA: EJE SI MOYURE
CORO: EBI AMA EJE SI MOYURE EBI AMA.
OBA: EJE LORO EJE LORO
CORO: EJE EJE LORO EJE
OBA: IRUNMOLE EJE IRUNMOLE EJE
CORO: EJE IRUNMOLE EJE EJE

ECHAR AGUA
OBA: IRO KO ISO OWO
CORO: IRO ERO KO ISO ERO
OBA: ERO KO ISO EROKO MA
CORO: IRO ERO KO ISO ERO

ECHAR MIEL DE ABEJA

OBA: BARA I LA WE OÑI O
BARA I LA WE OÑI O
ODU MAMA LA WE OÑI O
BARA I LA WE OÑI O
CORO: BARA I LA WE OÑI O
BARA I LA WE OÑI O
OKU MAM LA WE OÑI O
BARA I LA WE OÑI O
SACAR PLUMAS
OBA: OGBE ROSUN NTELE ATIDE KUN ATIDE JA
ORUNMILA HURUN HURUN MOLE PIN (KUIN)
CORO: HURUN MOLE KUIN HURUN

ECHAR PLUMA
OBA: BOBO BO MI
CORO: E RA BOBO BO MI EJE

SUYERE PARA CORTAR LA CABEZA, (ANIMALES DE 4 PATAS)

OBA: O GEGE NIRE O
CORO: LERI AGO GE
O GEGE NI RE O
LERI AGO GE
OBA: O MA OBE LERI O
CORO: A KURA KUTAN
OMA OBE LERI O
A KURA KUTAN

SAZONAR LA CABEZA
OBA: EPO MA LERO
EPO MA LERO
CORO: AJALA EPO MA LERO
OBA: IYO MA LERO
IYO MA LERO
CORO: AJALA IYO MA LERO
NOTA: EN EL CASO DE OBATALA, LA CHIVA SE SAZONA CON CASCARILLA MANTECA
DE CACAO.
OBA: ORI MA LERO
ORI MA LERO
CORO: AJALA ORI MA LERO
OBA: EFUN MA LERO
EFUN MA LERO
CORO: AJALA EFUN MA LERO

BAILAR LA CABEZA
A TORI A TOBE
A TOWA O
A FAI MA LERIO
A FARI MA LERIO
A DEDE RE MO NI
A DEDE RE MO NI A DEDE RE
ERELI (ANIMAL) FUMI (SANTO)
A DEDE RE MONI A DEDE RE
SUYERE: TETE LERI O BA TOWA O
TETE LERI O WA FUMI
 BAILAR EL CUCHILLO DESPUES DE LA MATANZA
SUYERES: MORI YEYE YEYE
MORI YEYE YEYEO
OGUN ALAGUEDE

AWA NILEO OGUN MARIWO

AWA NILEO OGUN MARIWO
OGUN FOMODE ENNATERE
MARIWO OGUN DE BAMBA

OGUN ARERE ILE BOMBO LOKUA

OGUN GUANILE OGUN GUALONA
ILE BOMBO LOKUA ARE

AWA NILE AWA NILE KOMANSHE IYAWO AWA NILE

OGUN ARERE KOMANSHE IYAWO
OGUN SHIBIRIKI KOMANSHE IYAWO
OGUN MEJI MEJI KOMANSHE IYAWO

E’ ANFEREYO OGUN ARERE ANFEREYO

OGUN MEJI MEJI ANFEREYO
IBA SHEKE SHEKE MO FO OGUN
IBA SHEKE SHEKE MO FO OGUN
IBA SHEKE SHEKE MO FO OGUN
ORO A EGGUN

1.- AUMBA WA ORI

AUMBA WA ORI
AWA OSUN, AWA OMA
LERI OMA LEYAO
BOGBO EGGUN KAURE

2.- OMO ALAWO YALE FIEDENU

AKOFAO, AKOFAO
OMO ALAWO YALE FIEDENU
AKOFAO, AKOFAO

3.- TELE MOMBAN TELE

TELE MOMBAN TELE
GUAYE QUE GUAYE QUE
ODOSO UMBO, ARA UMBO
GUAYE QUE GUAYE QUE GUAYE QUE
NIO GUAYE QUE

4.- OKOKAN LAMIGUAYE, OKOKAN LAMIORO

OKOKAN LAMIGUAYE, OKOKAN LAMIORO
IYA LORISHA, UNLO LOMI AYE
OKOKAN LAMIGUAYE

5.- AWA ONA LA IKU OSIO, AWA ONA

AWA ONA LA IKU OSIO, AWA ONA
O QUE ONAO, LA IKU OSIO
AWA ONA LA IKU

6.- OYOLELE LA IKU OSIO, OYOLELE

OYOLELE LA IKU OSIO, OYOLELE
O QUE ONAO, LA IKU OSIO
OYOLELE LA IKU

7.- LAYE LA PAZ, LAYE YEYE, LAYE LA PAZ LA FISI

8.- IKU LA ILORO, IKU LA ILORO

OYOLA IKU LA GANGANDONA
IKU LA ILORO, IKU LA ILORO
MEYOLA, MEYOLA, IKU MEYE

9.- O INKAMBELAOSHA ABELAWO (SE REPITE DOS VECES)

BABA SHOMOLO
AMBELAWO

10.- DEDELA EWE, DEDELA EWEO

IKU OLORUN MA DEDELA EWEO SO DIDEO

11.- AWA PETEKUN IKU, OLORUN KOPEWEO

OLORUN KOPEWEO, OLORUN KOPEWEO

12.- IKU MAÑA LERI, IKU MAÑA LERIO

EA AE IKU MAÑA LERIO

DESPUES DE ESTA CEREMONIA SE COGEN DOS PELOTAS DE CASCARILLA Y SE

DESBARATAN ENTREGANDOLES A LOS PRESENTES UN POCO, CADA UNO PASA AL
FRENTE AL MUERTO Y SE LIMPIA BIEN MIENTRAS SE VA CANTANDO EL SIGUIENTE
SUYERE:
BABA LORDO NILEFUN, BABA LORDO NILEFUN
NILEFUN BAILE, BABA LORDO NILEFUN

¿Cómo SE MONTA UN ESHU-ELEWA?

PRIMERO SE AVERIGUA LA PIEDRA, DE DONDE ES, LUEGO SI ES DE MASA
(CEMENTO), MADERA O CARACOL, SI TIENE UNA, DOS O TRES CARAS

ESTA ES UNA CARGA COMUN:

HIERBA Y CARBON DE OZAIN, 7 O 21 PALOS FUERTES PREGUNTADOS (ASERRIN) 3

INKINES LAVADOS Y COMIDOS, LIMLLA DE TODO TIPO, EKU, ELLA, EPO, ORI, EFUN,
OTI, ERO, OBI, KOLA, OSUN NABURU, OÑI, AWADO, JUJU, 3 CENTAVOS, 3, 7 O 21
TIERRAS DE DISTINTOS LUGARES INCLUYENDO EL ILEKAN, BOGBO OMI, LERI DE
AKUKO QUE HAYA COMIDO ELEWA, ATARE META, IWORIYEYE META, AZOGUE.
SE CIERRA PONIENDOLE BOCA Y OJOS DE DILOGUN, UNA CUCHILLA, UNA PLUMA
DE LORO Y CUENTAS DE ORUNLA.
RECUERDE QUE LA OTA SIEMPRE DEBE DE SOBRESALIR, Y FINALMENTE SE LE
PREGUNTA EL NOMBRE.
NOTA: CUANDO SE MONTA ELEWA ESPECIFICO LA CARGA, POR SUPUESTO VARIA

CARGA DEL OZUN

SE UNTA LA COPILLA CON EPO, SE LE PONE 4 ESTILLAS DE PALO MORURO, 16

PEONIAS, 1 OTA, 1 INKIN, HIERBA Y CARBON DE OZAIN, EKU, ELLA, ORI, AWADO,
OTI, OÑI, EFUN, EÑI EYELE Y SE PREGUNTA SI OTAN. SI LA RESPUESTA ES
AFIRMATIVA SE SELLA CON ALGODÓN.
NOTA: ESTO SE HACE SOBRE EL TABLERO CON LOS SIGUIENTES SIGNOS: EYIOGBE,
IROSO MEYI, IROSO-OTURA, IKA-ROSO, IROSO-KA Y OTURA-KA

COMO SE PREPARA EGGUN

EN UN LUGAR PREVIAMENTE ESCOGIDO SE COLOCAN LOS SIGUIENTES SIGNOS:

OTURA-NICO, IRETE YERO, OGUNDA-FUN, OGUNDA-BIODE, OYEKUN MEYI,
OGBE-UNLE, EYIOGBE, ORAGUN Y ODDI MEYI. ESTA ATENA SE HACE CON EFUN Y
OTI SOBRE EL SUELO, SE LE ESPOLVOREA EL EFUN UNA VEZ CONCLUIDA LA
ESCRITURA PARA QUE LOS SIGNOS NO QUEDEN VISIBLES ANTE LOS OJOS DE LOS
ALEYOS, EN ESE CIRCULO SE LE AGREGA UN VAO CON AGUA CLARA, AGUA CON
AZUCAR, CAFÉ AMARGO, FLORES, 9 PEDAZOS DE COCO CON EKU, ELLA, AWADO,
ATARE MESAN Y EPO, ESO SE CONOCE COMO LA COMIDILLA, UNA TEJA DONDE SE
ESCRIBE POR LA PARTE CONCAVA, OTURA-NICO Y POR LA CONVEXA, IRETE-YERO,
OÑI, OTI, COMIDA DEL DIA ANTERIOR Y LO DEMAS PUEDE SER DE LA MANERA EN
QUE SE ACOSTUMBRE, SE LE ENCIENDE UN TABACO Y SE LE DA COCO.
NOTA: ES IMPORTANTE NO CONFUNDIR A EGGUN CON IKU
EGGUN: ES EL MUERTO, ESPIRITU
IKU: ES QUIEN REPRESENTA LA MUERTE
SI SE LE OFRENDA CUALQUIER ANIMAL DE PLUMAS, ENTONCES SE LE CANTAN UN
SUYERE CONOCIDO COMO ORO, UN MINIMO DE 9

HIERBAS DE CADA SANTO

ELEGBA
COROJO. ZARZAFRAN. PENDEJERA. YAYA. CAÑA BRAVA. ATEJA.
HELECHO MACHO. MEJORANA. ROMPE SARAGUEY. ALGABORRO. CAIMITILLO.
EBANO CARBONER. ACEITERO AJI DE CHILE. RABO DE ZORRA. MASTUERZO.
PEREJIL. ESPARTILLO. JOBO MATIENZO. PARISO. SARGAZO. ALBAHACA.
CAMPANA MORADA. INTAMOREAL. GRINGA. CARDO SANTO. LENGUA
DE MUJER BLEO BRANCO. MACIO. GRAMA DE CABALLO LECHERA. RESEDA.
YAMAO. ANAMU. CANÃ DE AZÚCAR. SALVADERA. AGUACATE. PICAPICA.
GUIRA. HIERBA BRUJA. AGUINALDO. MORADO. GUISASO. BARACOA.
SABALECCION. ROMERILLO. ALACRANCILLO. CURUJEY.
 OGUN
AROMA. ACANA. POMACI. FLOR DE MUERTO. UVA CALETA. HIERBA MORA.
ABROJO AMARILLO. VICARIA. LENGUA DE VACA. AJI GUAGUAO. OCALETE.
ALAMO MACHO. NARANJA AGRIA. AGUACATE. AJI DE CHINA. GUISAZO
DE BARACOA. SABELECCIÓN.
OSHOSI
HELECHO HEMBRA. EMBELEZO. GUAMA.

OBATALA
PARAÍSO. CAMPANA BLANCA. LENGUA DE VACA. MEJORANA.
CANUTILLO BLANCO FLOR DE MÁRMOL. CHIRIMOLLA. TORONJA. FLOR DE AGUA
YANTÉN.MANGO MACHO. PIÑÓN DE BOTILLA. ZAPATICO DE LA REINA.
HIERBA DE ANÍS. SAUCO BLANCO.
OYA
PEREJIL. MAMEY COLORADO. CUPAREY. ATEJE. APASTILLO. YAGRUMA.
CULANTRO.AJINJIBLE. CORDOBAN. CAIMITO MORADO.
SHANGO
ALGARROBO. COROJO. GRENGUA. BRUSELLA. HIERBA HEDIONDA. MALBA
JAGUEY. ALAMAO. MALBATE. GENARIO. MANGLE COLORADO.
GUACALOTE. TREBOL. PIÑÓN DE BOTIJA. MAR PACÍFICO. ATIPONLA.
CANISTEL. SIGUARALLA. YAGRUMA. HIERBA BUENA. CANUTILLO
MORADO. MASORQUILLA. GIMBOMBO. JOBO. PALMA. SALVADERA.
AGUACATE. CORDOBÁN. PEONIA.
YEMAYA
BERBENA. AJI DULCE. CANUTILLO. BELLADONA. CIRUELA. FLOR DE
AGUA AZUL. GUASIMA. AGUACATE. LECHUGUILLA. MALANGA.
PARAGUITA. CUCARACHA.
OSHUN
RESEDAD. ABRE CAMINO. FLOR DE AGUA. ALACRANCILLO ROSADO.
HIMO MACHO. ANON. PLATANILLO DE CUBA. BOTON DE ORO. FLOR DE
MUERTO. CALABAZA. ALMÁCIGO. CERRAJA. MAMEY COLORADO.
CULANTRILLO DE POZO. MARILOPE. EMBELEZO. CUNDIAMOR.
GUACAMAYA FRANCESA. POMARROSA. GUAMA DE COSTA. JABONCILLO.
MARAVILLA AMARILLA. HIERBA DE LA VIEJA NO ME OLVIDES. GIRASOL.
ROMERILLO. ZAPOTE. ALBAHACA. SAUCO. HIERBA DE LA NIÑA.
 AGAYU
CEIBA. TORONJIL. CERRAJA. MABATI. PEREGUN. COLONIA. CURUJEY.
CIGUARALLA. ABRE CAMINO. ALAMO. PITAHULLA. SACOSACO. PEONIA
MARAÑON. SALVADERA.
AZOJUANO (SÁN LÁZARO)
APIO. VERGONZOSA. CUPIDO. AROMA. CAISIMON. PENDEJERA.
CARDÓN.CUNDIAMOR. MANTO. ALBAHACA MORADA. ESTROPAJO.
APASOTE. VINAGRILLO. HIERBA DE LA VIEJA ZARZAPARRILLA.
JIMAGUAS (IBEYES)
CHIRIMOLLA. ZARZAPARRILLA. MAMEY SANTO DOMINGO. ZAPOTE.
ROMPE ZARAGUEY. CANISTEL. GUAYABA. GUANABANA. AÑON. NARANJA.
MANGO. PIÑA. PLATANILLO. MAMONCILLO. TODAS LAS FRUTAS.
ORUNMILA
MAMEY SANTO DOMINGO.COHOLLO DE MARIWOMARAVILLA. ACEITUNILLO.
MANO DE SAN FRANCISCO. AGUINALDO MORADO. PIÑA DE RATÓN.

CANTOS A ELEGBA (ESHU):

ESHU BARAGO AGO MOYUBARA
ESHU BARAGO AGO MOYUBARA
OMODO DONI KOSHIBARAGO
AGO MOYUBARA ELEGBA SHOLONA

ISHONSHO ABE
ISHONSHO ABE
ODARA KOLORI EYO BABASEMI
ALAYIKI.....ISHONSHO ABE
ALAWANA.....ISHONSHO ABE
ALAROYE.....ISHONSHO ABE

ISHONSHO ABE
ISHONSHO ABE
ODARA KOLORI BABASEMI

ESHU O O ELEGBA ARAE

ESHU O O ELEGBA ARAE
ELEGBA MOFORIBALE
ELEGBA ARAE

AGO ELEGBA ABUKENKE

AGO ELEGBA ABUKENKE
TANI LAYOYE ANKIO
AGO ELEGBA BUKENKE
AGO ELEGBA ABUKENKE
YORUYE LERDE ANKIO
AGO ELEGBA ABUKENDE
KUANKIA KUANKIA ANKIO
AGO ELEGBA ABUKENKE
ESHU SHUWAYO MAMA KEÑO
ESHU ODARA KIKEÑO
ESHU SHUMAYO MAMA KEÑO
ESHU ODARA KIKEÑO AWO
CANTOS A OGUN:
OGUN DEDE ARERE ILE BOMBO LOKUA
OGUN DEDE ARERE ILE BOMBO LOKUA
OGUN WANILE, OGUN WALONA
SARA IKOKO OGUNDE KOBU KOBU ARERE

AWA NILEO OGUN ARIBO

AWA NILEO OGUN ARIBO
OINLE FUMODE AWERE ARIBO
OGUN DE GUANGUAN

AWANILE AWANILE KOMANSE IYABO, AWANILE

OGUN AWANILE KOMANSE IYABO
AWANTLE AWANILE KOMANSE IYABO, AWANILE
OGUN WALONA, KOMANSE IYABO

AWANILE AWANILE KOMANSE IYABO, AWANILE

OGUN ALAGUEDE KOMANSE IYABO
KOBU KOBU ARERE KOMANSE IYABO, AWANILE
ÑANGAREO

SUYERE:
1. NANGARE NANGARE
2. AYAITO EBOLONU
3. KAKASENA MOFOYU
4. AGBA MOLOYU
5. KAKAFETU MOLORUN
6. MAYA MAYA MOFOYU
7. ADISOTO OMOLORUN
8. OLOFIN LOYIKI
9. OLOFIN LAWADO
10. AGO KORIKO LAGBEO
11. ARERE AREREO
12. ERIKIN OLOLORUN
13. DENGUE IMALE
14. OLOYU OBAYERE
15. OKI KALETU OMOLORUN
16. ARIKINA MOFOYUE
17. OYOLORUN LAGBADO
18. ORI EKO IMALE
19. LADANI OLORUN MOFOYU
20- OMALONU IMALE
21. INA TUTO BELAYE
SE CONTESTA NANGAREO
DESPUÉS SE HACE UNA RUEDA Y SE CANTA:
BARIKA BARIKABARIKA IMALE
ODUPUE ENI ADO ELUPE LUNDE IMALE
DESPUÉS SE PONE EL PAÑO ROJO Y SE CANTA:
ASHO LORUN KOMAYA
ASHO LORUN KOMAYA
ALAFI TETEKUN IFA
ASHO OLORUN KOMAYA
PARA TAPAR LA CANASTA SE CANTA:
AWAN AWAN WANASHE IMALE
AWAN AWAN WANASHE OLORUN
AWAN AWAN WANASHE, SHANGO ENIFA OLORDUMARE
NOTA: SE SACARÁN 3 JICARAS, QUE SERÁN PARA: EGUN, ESHU, ORUNMILA.
PASAR LAS TIERRAS.
1. AWO LODE………………………………………. LA LUZA DEL SOL
2. AWO LODA………………………………………. LA CREACIÓN DEL MUNDO.
3. AWO LOMA……………………………………… LA INTELIGENCIA
4. AWO LOKUN……………………………………. EL MAR, NACIMIENTO DE LA VIDA.
5. AWO IGBAN……………………………………… LA JÍCARA, PRIMERA CASA DE ORUNMILA
6. AWO OKO…………………………….. CAMPO DONDE ORUNMILA OBTENÍA SU COMIDA
7. AWO IBAYU……………………………… EL PARÍSO (ÁRBOL DONDE REPOSA ORUNMILA)
8. AWO AKUKO……………………… EL GALLO, PRIMER ACOMPAÑANTE DE ORUNMILA.
9. AWO OKUNI…..………………………. EL HOMBRE, PRIMER HEREDERO DE ORUNMILA.
10. AWO ANFIN.….……………………… EL HOMBRE RUBIO.
11. AWO WANFIN.………………………. EL HOMBRE ALBINO.
12. AWO ERU………………………………. EL HOMBRE NEGRO.
13. AWO OYIGBO…………………………. EL HOMBRE BLANCO.
14. AWO KKUNDUKU……………………. EL HOMBRE MESTIZO
15. AWO FILANI……………………………... EL HOMBRE CHINO.
16. AWO ASHE………………………………..EL PODER.
AL TERMINAR SE DIRÁ: OKOTOLO ADELE IFA. TODOS SON TESTIGOS DE IFÁ.
SE VOLVERÁ A CONTAR Y SE DEJARÁN 5 ADELES (IKINIS) Y SE DIRÁ:
ADELE MARUN MISHERU IFA
CON ESTOS 5 ADELE EN LA PARTE DERECHA, SE MOVERÁN EN FORMA CIRCULAR
EN EL SUELO, CANTANDO: AWARA WARA OKUNI ORISHA, AWARA AWARA OBA
IFAWEO. DESPACIO LOS SANTOS HOMBRES LIMPIAN AL REY.
SE PASARÁ HACIA EL ALADO IZQUEIRDO, HACIENDO LO MISMO Y SE CANTARÁ
AWARA WARA OBINI ORISHA, AWARA WARA OBA IFA WEO, DESPACIO LOS
SANTOS HEMBRAS LIMPIAN AL REY.
DESPUÉS TOMARÁ LOS ADELE EN LA MANO DERECHA Y LSO PRESENTARÁ Y DIRÁ:
ADELE ORUN TETE NIBO AYE.
 SUYERE PARA HACER OPARALDO
ONILE ONILE, IKU PARALDO ALADO
ONILE ONILE, IKU PARALDO ALADO
ONILE ONILE, IKU PARALDO ALADO
ONILE ONILE, IKU PARALDO ALADO
REZO OTURA NIKO: OTURA ONIKO ONIKO LO GBA
ABE SI AIYE AWO KE TASEHE
AFEFE LORUN ADIFAFUN ORISHAOKO
NAWE YE SHANGO LESE EGUN, OLOFIN, ORUNMILA
REZO ODI FUMBO: ODI FUMBO DADE IFUN KARA KO
DADE IFUN KARA WE ADIFAFUN TABA