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La Transversalidad y el Perfil en la Reforma Educativa

Según el Ministerio de Educación en Los Ejes Transversales Dentro del


Currículo Básico Nacional (1997), expuso que se trata de potenciar el pleno
desarrollo de una personalidad profundamente humana, centrada en:
- La interiorización personal de unos valores básicos para la vida y
para la convivencia.
- Una personalidad sensible y crítica ante los problemas y los
conflictos a los que nos enfrentamos a nivel local e internacional.
- Una personalidad con capacidad para responder de forma
positiva, pacifica y esperanzada. (p 5)
Estos aspectos dan origen concreto a los ejes transversales desarrollados
inicialmente por el Ministerio de Educación y propuestos en el Proyecto
Educativo Nacional (1996), dentro del marco de una reforma curricular
dinámica y dinamizadora del proceso de aprendizaje, lo que permitió continuar
estas propuestas dentro del nuevo modelo de país que entró en contacto el
contexto, una vez que la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela,
entra en vigencia en el año 1999.
En la incorporación de los ejes transversales como factor fundamental en el
éxito de la aplicación del currículo, se enfoca la necesidad de profundizar en el
conocimiento de los contenidos que se desprenden de las diferentes áreas o
disciplinas, centradas en las asignaturas o áreas de desarrollo de los contenidos
conceptuales, procedimentales y actitudinales que los alumnos logren en el
trabajo formal y sistemático del aula, o de forma espontánea en contacto con su
entorno y a través del desarrollo con su realidad, que no deja de ser tan
importante como el formal, es más, según el alcance constructivista, los
conocimientos adquiridos del entorno deben estar delimitando los
conocimientos a trabajar en las aulas, de lo cual John Dewey citado en el
Proyecto Educativo Nacional (ob. Cit.); es uno de los propulsores de la
educación para la vida.
Estos principios fundamentales, están dirigidos a abrir la escuela a la
comunidad, promover la integración de los conocimientos adquiridos en el aula
y en el entorno, adoptar una actitud crítica y constructiva a favor del desarrollo
de valores éticos fundamentales y dotar a los alumnos de capacidades necesarias
para conocer e interpretar la realidad y para poder actuar sobre ella.
Es así como inicialmente surge la necesidad de centrar con exactitud, el
concepto de ejes transversales, para lo que el Ministerio de Educación en Los
Ejes Transversales Dentro del Currículo Básico Nacional (ob. Cit.), los define
como "temas recurrentes que emergen de la realidad social y que aparecen
entretejidos en cada una de las áreas que integran el currículo" (p 13); lo que los
ubica como elemento común para cada área y no como un área o disciplina
aislada o separada. Además que en el mismo documento se observó que:
...los ejes transversales se constituyen, entonces, entonces en
fundamentos para la práctica pedagógica al integrar los campos del ser,
saber, el hacer y el convivir a través de los conceptos, procedimientos,
valores y actitudes que orientan la enseñanza y el aprendizaje. Hay que
insistir en el hecho de que el enfoque transversal no niega la importancia
de las disciplinas, sino que obliga a una revisión de las estrategias
aplicadas tradicionalmente en el aula al incorporar al currículo, en todos
sus niveles, una educación significativa para el niño a partir de la
conexión de dichas disciplinas con los problemas sociales, éticos y
morales presentes en su entorno. (p 13)
Los ejes transversales se describen en seis (6) grandes rangos:
Eje transversal lenguaje, Eje transversal desarrollo del pensamiento, Eje
Transversal valores, Eje transversal trabajo, Eje Tranasversal ambiente y Eje
Transversal identidad nacional; dentro de cada uno de ellos se describen los
aspectos a integrar y la consideración de la integración de forma holística en un
enfoque multidireccional cualitativo basado en la etnografía como método de
investigación y como mecanismo para la producción de conocimientos y el
fomento de aprendizajes significativos.

Eje transversal: Valores


El eje transversal valores surge para regir los otros ejes transversales, para
Escobar (2001), los valores "son cualidades que caracterizan a determinadas
personas; acciones; sistemas; sociedades; cosas y en algunos contextos por
disvalores" (p 47).
Este concepto, debe ser desarrollado a profundidad, pero por la gran teoría
formulada en el marco de la educación en valores, se presenta un formato para
desarrollar los valores como la potencia para la formación del alumno para
promover los principios fundamentales de la educación en cuanto a la libertad,
democracia, integración, justicia, honestidad, perseverancia, responsabilidad,
solidaridad, identidad nacional, compromiso social y comunitario, autoestima y
respeto por si mismo.
Todo ello fomenta una práctica educativa para la superación de la crisis de
valores sin entrar en contradicción con la enseñanza de los valores, lo cual es
una utopía dentro de la practica y el ejercicio de los valores, lo que conduce a
que los valores pueden ser orientados de forma conceptual pero no se enseña a
actuar con valores, aunque el docente es el ejemplo a seguir por los alumnos
dentro de la reforma curricular de la escuela básica, lo cual constituye en buena
parte, la orientación necesaria para que el alumno ejercite y practique los
valores sociales y éticos compartidos.
Dentro de este contexto, el Ministerio de Educación, Cultura y Deportes en el
Currículo Básico Nacional (Ob. Cit.) propuso el rescate de la educación
humanista como centro de atención fundamental de la Escuela y la Comunidad,
centrándose en la atención de la promoción de un sistema de valores
compartidos, para construir un futuro individual y comunitario en coexistencia
con la ética y la educación, entendiendo la ética como "el arte de saber vivir con
uno mismo y con los demás y de aprender a sentir amor, interés y gusto por la
vida y la escuela como el ámbito capaz de contribuir activamente a ese
aprendizaje" (p 27). Por lo antes expuesto, en el Programa de Estudio de
Educación Básica (2000) se precisan algunas orientaciones que pueden facilitar
la planificación escolar:
Un estudio y análisis del contexto familiar y sociocultural en el cual se
ubica, en forma tal que el educador pueda seleccionar los valores que
orientarán el diseño de los proyectos de plantel y de aula así asegurar la
proyección social de la acción pedagógica. Una racionalización y
jerarquización de los valores con los cuales puedan establecerse
relaciones sin desvirtuar objetivos y contenidos de cada área. Así por
ejemplo, tal como lo señala la Fundamentación Teórica del Diseño
Curricular el juego, tanto el simbólico como el de reglas constituyen
ambientes propicios para la adquisición progresiva de valores. En el
primero, la escenificación de situaciones propias de la escuela o del
entorno familiar y social permiten al alumno participar en
representaciones de una realidad que contribuyen a su adaptación. En el
segundo, se requiere del concurso de todos y entender la posición
contraria para poder actuar satisfactoriamente. Igualmente, en los juegos
surgen problemas que hay que resolver de forma razonable. Esto
contribuye al desarrollo moral, social y cognoscitivo del alumno. (p 39)
Gráfico 03: Dimensiones para el eje valores
Respeto por la vida
Convivencia
Libertad
VALORES Honestidad
Solidaridad
Perseverancia
Cuadro 04: Dimensiones para el eje transversal Valores
Dimensiones Indicadores
- Autoestima
- Sensibilidad
Respeto por la vida - Respeto hacia el medio ambiente biofísico y social
- Valoración de la salud y desarrollo de hábitos de vida saludable
- Espíritu comunitario.
- Autonomía de las actuaciones
- Pensamiento crítico.
Libertad - Capacidad de decisión.
- Capacidad para evaluar sus propias acciones o decisiones.
- Autenticidad personal.
- Sensibilidad social y ecológica
Solidaridad - Actitud cooperativa
- Responsabilidad en el trabajo cooperativo.
- Tolerancia
- Respeto a las personas.
- Trabajo cooperativo.
Convivencia
- Actitud de diálogo.
- Amor y ternura hacia sus semejantes.
- Respeto a las normas.
- Honradez
- Sinceridad
Honestidad
- Responsabilidad
- Cumplimiento del deber.
- Constancia
Perseverancia
- Superación de dificultades.
FUENTE: Adaptación Martínez y Tovar (2004). Tomado de Los Ejes
Transversales Dentro del Currículo y del programa de Estudio de Educación
Básica. (1997 - 2003).

Eje transversal: Ambiente

El estudio de los sujetos y su interrelación con el contexto, obliga a diseñar un


modelo educativo que contenga contenidos y aspectos fundamentales que
orienten a los alumnos en su integración con la vida cotidiana, lo que condujo a
producir un contenido recurrente en función de la dinámica de los alumnos con
su entorno y con su contexto, como ciudadano, basándose en criterio y
principios éticos, integrando los desarrollos conceptuales, procedimentales y
actitudinales, entre el docente, alumno, escuela y comunidad.

Estas relaciones se consolidan dándole un sentido amplio al mantenimiento del


ambiente como elemento fundamental en el compromiso de una conciencia
ciudadana, para el hombre, la naturaleza la cultura, el deporte, la recreación y
demás componentes de tipo geográfico, históricos, sociodemográficos,
económico, político.

En este sentido, el eje transversal ambiente, que se incorpora en el año escolar


2002 – 2003, persigue la integración de los aspectos del contexto a través de la
escuela y la comunidad con los proyectos pedagógicos Plantel y Aula en el ser,
hacer, conocer y convivir de los alumnos en función del proceso educativo, con
el aprender y el enseñar de forma integral.

Gráfico 05: Dimensiones para el eje ambiente

Comprensión de la dinámica del ambiente

Participación como ciudadano

AMBIENTE Conciencia ética y estética.

Compromiso como promotor de salu

integral.

Cuadro 06: Dimensiones para el eje transversal ambiente

Dimensiones Indicadores
Comprensión de la dinámica - Familia y ambiente
del ambiente - Entorno escolar y
comunitario.
- Contexto y entorno.
- Identificación personal.
- Integración escuela-
comunidad.
Participación como ciudadano - Participación comunitaria.
- Cumplimiento de Roles.
- Democracia y sociedad.
- Democracia y participación.
Conciencia ética y estética - Etica y valores.
- Perspectivas personales.
- Cultura y deporte.
Compromiso del alumno, - Promoción de la recreación.
docente y escuela como - Compromiso con el folklore.
promotor de salud integral - Comportamiento social e
integración comunitaria.

FUENTE: Adaptación Martínez y Tovar (2004). Tomado de Los Ejes


Transversales Dentro del Currículo y del programa de Estudio de Educación
Básica. (1997 - 2003).

Para la aplicación de la reforma curricular, en el Proyecto Educativo


Nacional(Ob. Cit.), se centra en la globalización del aprendizaje, para presentar
situaciones que se enmarquen dentro del contexto del alumno, la escuela y la
comunidad, de tal forma que el ambiente debe desarrollarse de forma
recurrente en las diferentes áreas del ser, saber, hacer y convivir.

Eje transversal: Identidad Nacional

Para el Ministerio de Educación, Cultura y Deportes (1999) citado por Escobar


(Ob. Cit.), el eje transversal identidad nacional surge como una necesidad ante
el "alto índice de desarraigo cultural. Vergüenza étnica y baja autoestima de la
población venezolana" (p 48).

En este sentido, la acción educativa estará dirigida por un docente que tenga
una visión holística del entorno, en el sentido que sea capaz de promover la
democracia participativa como centro de la sociedad, basada en la tolerancia, la
hermandad, respeto, libertad, pluralmente válida, teniendo como célula
fundamental al alumno en su contexto, que se identifique con un alto nivel de
autoestima y de ser venezolano, capaz de interpretar situaciones nuevas y que se
identifique con los valores éticos y estéticos de la sociedad, la nación y el
mundo.
En este sentido, se propone un enfoque geohistórico que logre integrar el
pasado en el presente y para percibir la tendencia de los cambios futuros
fomentando en el alumno una conciencia ciudadana de él como sujeto de la
población como protagonista del presente y como promotor de los futuros
cambios por venir, que tenga conocimientos y sentimientos de pertenencia
social y cultural, basado en la práctica de los principios sociales planteados en la
Constitución Nacional de la república Bolivariana de Venezuela.

Desde la perspectiva global de la educación, el alumno se presenta como el


sujeto y no como el objeto de la educación, es quien construye su propio
aprendizaje a través de la orientación escolar y con el docente como facilitador y
referencia para la interpretación del mundo, la nación, el estado, la región, la
localidad, la comunidad y la familia como centro de una sociedad integrada y
participativa.

El alumno comprende su realidad contextualizada a partir de la profundización


de los conocimientos por área de aprendizaje y por la integración y globalización
de los contenidos conceptuales, procedimentales y actitudinales considerando
su identificación con el patrimonio nacional.

Cuadro 07: Dimensiones para el eje transversal identidad nacional


Soberanía nacional
Sujeto colectivo e histórico y ecológico.
Manifestaciones culturales
IDENTIDAD NACIONAL Patrimonio histórico y ecológico.

Venezuela en el mundo.

FUENTE: Adaptación Martínez y Tovar (2004). Tomado de Los Ejes


Transversales Dentro del Currículo y del programa de Estudio de Educación
Básica. (1997 - 2003).
Eje Transversal Medio Ambiente
La transversalización de la variable Medio Ambiente implica que el criterio ambiental
debe introducirse en todos los ámbitos de acción de los municipios y federaciones
participantes en el Proyecto, así como en las instituciones involucradas en las
acciones del Proyecto. Por ejemplo, algunos de los campos que deben cubrirse son:

Competencias
Servicios
Administración técnico-operativa
Gerencia
Ingresos
Política ambiental.

La especialización es el enfoque que permitirá optimizar los recursos del Proyecto,


logrando impactos considerables y sostenibles en los municipios, federaciones y otras
agrupaciones específicas de gobiernos locales. Por lo tanto se va a considerar ciertas
áreas de servicio, tradicionalmente de interés municipal como el manejo integral de
desechos sólidos, la protección y el manejo integral de recursos hídricos, incluyendo la
administración de acueductos.

Para el manejo de la variable ambiental, se parte de la línea de base, y de las


experiencias registradas por el Proyecto, IFAM, MINAE, las universidades y otras
instituciones y organizaciones que han identificado ya ejemplos de iniciativas positivas
con posibilidades de replicación, intercambio horizontal de buenas prácticas,
capacitación en servicios, actividades económicas sostenibles con generación de
ingresos para grupos de base, integración de criterios de género, sostenibilidad y otros
conceptos que deben aplicarse en todo municipio y/o federación participante en el
Proyecto.

Para el 2006, se han programado consultorías para estudios específicos y paquetes


de capacitación en el campo ambiental municipal, como lo son el manejo integral de
desechos sólidos y reciclaje; el manejo de cuencas y la conservación de recursos
hídricos; la gestión y manejo conjunto de zonas de amortiguamiento y los servicios a
las áreas de conversación; así como la legislación ambiental. También se realizarán
intercambios entre municipios y/o federaciones como ejemplos de mejor manejo de
medio ambiente y aquellos municipios o federaciones donde la iniciativa se podría
replicar con los ajustes pertinentes.

Los estudios y la capacitación integral para el aumento de capacidad de los municipios


y federaciones participantes en el Proyecto FOMUDE, referente al manejo de Medio
Ambiente, incluirán entre otros los siguientes campos:

Manejo integral de desechos sólidos


Ordenamiento territorial
Conservación y protección de cuencas y recursos hídricos
Gestión y manejo integral de zonas de amortiguamiento
Legislación ambiental municipal
Ferias ambientales municipales.
Eje transversal de género
El enfoque de género tiene una relación directa con la cotidianidad en este sentido,
con las formas en que los hombres y las mujeres se relacionan entre ellos y ellas, con
su entorno, para así modificar y transformar en las relaciones de poder; que han
sido trasmitidas de generación en generación a través de los procesos de
socialización.

En este sentido un Proyecto de Fortalecimiento Municipal y Descentralización, debe


integrar la transversalidad de género en todo los sectores de definición de políticas y
de gestión de los gobiernos locales, con el propósito de identificar y dar respuesta a
las necesidades de la comunidad con las que se trabajan, haciendo distinción entre las
necesidades básicas de las mujeres y de los hombres, así como de sus intereses
estratégicos, los cuales están ligados con la condición y la posición, es por eso que la
determinación del enfoque de género en las políticas de un gobierno local no consiste
únicamente en una acción focalizada exclusivamente hacia la mujer, sino hacia la
equidad.

Es importante tener en cuenta que los problemas prácticos o básicos puede y deben
resolverse con una visión estratégica, es así que es necesario que las
determinaciones de género estén contempladas en la elaboración de planes de
desarrollo municipal. Hay que asegurarse que las consultas a la ciudadanía sobre las
elaboraciones de los planes estén compuestas por hombres y mujeres, así como por
organizaciones de desarrollo.

El incorporar la perspectiva de género en el ámbito local exige una nueva mirada


analítica; demanda la integración en los distintos ámbitos de acción municipal; y
requiere de nuevas metodologías que favorezcan la interacción.

Los retos que el proyecto ha concebido es el siguiente:

1. Incentivar acciones para enfocar la perspectiva de género en el proceso


de planificación municipal.
2. Impulsar la incorporación de políticas sociales de equidad de género en
la agenda de los gobiernos municipales.
3. Aunar esfuerzos, para contribuir al cumplimiento y la obligatoriedad
jurídica, de los compromisos que el Código Municipal ha incentivado,
para la promoción de la equidad de género.
4. Generar sinergias entre las oficinas de las mujeres, que propicien la
incorporación de la perspectiva de género en la formulación de políticas
públicas para el desarrollo económico, político y social de las
comunidades.
5. Propiciar la formulación de políticas públicas diferenciadas que aborden
el tema de género, a partir de las condiciones socio culturales.
6. Incentivar la participación política en cargos de importancia pública, para
ejercer el poder en el espacio local.

Algunas consideraciones teóricas

Género
Las investigaciones feministas de los años 70 muestran que el concepto de sexo no es
válido para explicar las diferencias de actividades entre hombres y mujeres en las
distintas culturas a lo largo de la historia.

Se elabora e introduce entonces el concepto de género como categoría de análisis


que permite diferenciar y separar lo biológico, atribuido al sexo, de lo cultural,
determinado por el género. Gerda Lerner señala que el género "es la definición cultural
de la conducta considera apropiada a los sexos en una sociedad y en un momento
determinados". Carole Pateman afirma que: "La posición de la mujer no está dictada
por la naturaleza, por la biología o por el sexo, sino que es una cuestión que depende
de un artificio político y social". Alicia Puleo sostiene que el género "es el carácter
construido culturalmente, de lo que cada sociedad considera masculino o femenino".
Joan W. Scott subraya que: "El género se concreta en las diversas prácticas que
contribuyen a estructurar y dar forma a la experiencia. El género es una construcción
discursiva y cultural de los sexos biológicos".

En definitiva, el género y, en consecuencia, las relaciones de género son


"construcciones sociales" que varían de unas sociedades a otras y de unos tiempos a
otros, y por lo tanto, como tales, susceptibles de modificación, de reinterpretación y de
reconstrucción. (Palabras para la Igualdad. Biblioteca Básica Vecinal)

Acción Positiva o afirmativa

Concepto que surge en Estados Unidos en la década de los 60 como parte de las
estrategias puestas en marcha por los gobiernos para luchar contra las desigualdades,
fundamentalmente de carácter laboral, que sufren distintos colectivos por razón de su
sexo, raza, origen, religión, etc. El Comité para la Igualdad entre mujeres y hombres
del Consejo de Europa define este concepto como las "estrategias destinadas a
establecer la igualdad de oportunidades por medio de medidas que permitan
contrastar o corregir aquellas discriminaciones que son el resultado de prácticas o
sistemas sociales".
Es una estrategia destinada a establecer la igualdad de oportunidades por medio de
unas medidas que permitan contratar o corregir aquellas discriminaciones que son el
resultado de prácticas o sistemas sociales.

Ciudadanía

Es el conjunto de derechos que tienen las personas como sujetos y los deberes que
de ellos se derivan. Ese "conjunto de derechos", ha ido transformándose y
evolucionando paralelamente al desarrollo de la sociedad, fundamentalmente, a lo
largo de los últimos tres siglos. En este sentido, Marshall distingue tres etapas: una
"ciudadanía civil" en el siglo XVIII, vinculada a la libertad y los derechos de propiedad;
una "ciudadanía política" propia del XIX, ligada al derecho al voto y al derecho a la
organización social y política y, por último, en esta última mitad de siglo, una
"ciudadanía social", relacionada con los sistemas educativos y el Estado del Bienestar.

Desde esta perspectiva, el debate de la ciudadanía está estrechamente unido a las


relaciones de poder o de dominación de los hombres sobre las mujeres negándoles el
ejercicio de la misma, el derecho al voto, la propiedad, la libertad para organizarse,
son derechos a los que las mujeres han accedido más tardíamente que los hombres,
encontrándose relegadas en la actualidad a una ciudadana de segunda: nutridos
grupos de mujeres constituyen las bolsas de pobreza más severas, soportan mayor
grado de violencia, reciben los salarios más bajos y cuentan, en definitiva, con muchos
menos recursos que los hombres.

Como señala Marshall, ser ciudadana/o de pleno derecho hoy implica "desde el
derecho a un mínimo bienestar y seguridad económica hasta el compartir al máximo el
patrimonio social y a vivir la vida de acuerdo con los estándares imperantes en la
sociedad". (Palabras para la Igualdad. Biblioteca Básica Vecinal)

Empoderamiento de las mujeres - Empowerment

Término acuñado en la Conferencia Mundial de las Mujeres en Beijing (Pekin) para


referirse al aumento de la participación de las mujeres en los procesos de toma de
decisiones y acceso al poder. Actualmente esta expresión conlleva también otra
dimensión: la toma de conciencia del poder que individual y colectivamente ostentan
las mujeres y que tiene que ver con la recuperación de la propia dignidad de las
mujeres como personas.(Palabras para la Igualdad. Biblioteca Básica Vecinal)

Indicadores de género

Variables de análisis que describen la situación de las mujeres y hombres en la


sociedad. El conocimiento de la realidad social. laboral, formativa, económica desde
una perspectiva de género, requiere la utilización de estos indicadores que facilitan la
comparación entre la presencia de mujeres y hombres e identifica diferencias que
pueden alimentar estereotipos. Su utilización supone una aproximación a la situación o
presencia de mujeres y hombres, así como a la incidencia de determinados factores
que implican diferencias de comportamientos entre unas y otros. La desagregación de
los datos por sexo es un indicador básico que da paso a otros indicadores explicativos
de la realidad. (Palabras para la Igualdad. Biblioteca Básica Vecinal.

Mainstreaming

Una "política de mainstreaming" significa que se deben tener en cuenta las cuestiones
relativas a la igualdad de oportunidades entre hombres y mujeres de forma transversal
en todas las políticas y acciones, y no abordar este tema únicamente bajo un enfoque
de acciones directas y específicas a favor de la mujer. (Guía Europa perspectiva de
género. Carrefour Europeo)
-Término anglosajón que se utiliza para designar la integración de las políticas
específicas en materia de igualdad de oportunidades en las políticas generales, de tal
forma que el principio de igualdad se constituya en el eje vertebrador de las mismas.

Durante los últimos años en la Unión Europea ha proclamado el mainstreaming como


marco de referencia necesario que tiene que ser incorporado tanto en la acción
estructural propia de la Unión Europea como en las políticas generales de cada uno de
los estados miembros, habiéndose recogido referencias del mainstreaming tanto en
las regulaciones generales como por ejemplo en los Reglamentos de los Fondos
Estructurales, como en las políticas relativas a la igualdad de oportunidades.

Planes de igualdad

Estrategias encaminadas a lograr la participación activa de las mujeres en todos los


ámbitos de la sociedad mediante la definición de unos objetivos que se concretan en
actuaciones a corto y medio plazo. Las actuaciones implican a las diferentes entidades
de la administración publica y a los agentes sociales.
Dependiendo de su ámbito territorial de actuación existen Planes de Igualdad
comunitarios, estatales, regionales y locales

Transversalidad

Integrar la perspectiva de género en el conjunto de políticas . Integrar


sistemáticamente las situaciones, prioridades y necesidades respectivas de mujeres y
hombres en todas las políticas, con vistas a promover la igualdad entre hombres y
mujeres y recurrir a todas las políticas y medidas generales con el fin específico de
lograr la igualdad, teniendo en cuenta activa y abiertamente, desde la fase de
planificación sus efectos en las situaciones respectivas de unas y otros cuando se
apliquen supervisen y evalúen.

Links

Genorourban www.generourban.org

Red Urbal 12 www.diba.es/urbal12/castellano.htm

UNIFEM www.cinu.org.mx/onu/estructura/mexico7fond7unifem.htm
La red va www.repem.org.uy/la_red_va.htm

Inamu www.inamu.go.cr

Ciudades Incluyentes www.quito.gov.ec/ciudades_incluyentes/c-incluy.htm

Naciones Unidas Costa Rica www.nacionesunidas.or.cr/Files

Singeneroddeduras www.singenerodudas.com/Archivo/000255.php

FLACSO www.flacso.or.cr/Areas_de_trabajo.13.0.html

UICN www.iucn.org/places/orma

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