¿CUÁLES SON LAS REPRESENTACIONES SOCIALES Y CULTURALES PRESENTES EN EL CUENTO DE

MONTERROSO Y EL DOCUMENTAL, PARA COMPRENDER LA HISTORIA LATINOAMERICANA EN EL

SIGLO XX.?

 1

Era muy rara la figura de un estadounidense afligido, es por esto que el cuento puede llegar a
ofender al público estadounidense, el cual se caracteriza por garantizar la estabilidad de sus
ciudadanos sin reparar en las acciones necesarias para esto. Pero cuando en el cuento se cuenta:
“Por sus ojeras y su aspecto famélico pronto llegó a ser conocido allí como “el gringo pobre”, y los
niños de la escuela hasta lo señalaban con el dedo y le tiraban piedras cuando pasaba con su
barba brillante bajo el dorado sol tropical.” Es una gran ofensa en contra del gobierno
estadounidense.

(Augusto Monterroso, Mr Taylor, 1994, Ciudad seva)

 2
La idea que introduce el autor en: “Tan pobre y mísero estaba, que cierto día se internó en
la selva en busca de hierbas para alimentarse.” Constituye una clara visión que tienen los
latinoamericanos del pueblo estadounidense; Así, el autor debe hacer una descripción
detallada del personaje para cambiar la clara idea que se tiene de estas personas. La cual
generalmente no es la que se relata, es más común ver dichas condiciones de los
latinoamericanos.

(Augusto Monterroso, Mr Taylor, 1994, Ciudad seva)

 Como es propio de una sociedad que no controla su nivel de consumo, la idea que tiene la
economía estadounidense de la región conocida como Latinoamérica, es la de una región
para la explotación. Así que, de ser necesario se le exigen más recursos, un ejemplo de
esto se menciona en:
“Las meras defunciones resultaron ya insuficientes. El Ministro de Salud Pública se sintió
sincero, y una noche caliginosa, con la luz apagada, después de acariciarle un ratito el
pecho como por no dejar, le confesó a su mujer que se consideraba incapaz de elevar la
mortalidad a un nivel grato a los intereses de la Compañía, a lo que ella le contestó que no
se preocupara, que ya vería cómo todo iba a salir bien, y que mejor se durmieran.” En la
cual es evidente, que no importan los medios para obtener los bienes y servicios. Mientras
que el fin se convierte en lo más importante. Aunque los perjuicios si son causados a
Latinoamérica, resultan sin importancia.

(Augusto Monterroso, Mr Taylor, 1994, Ciudad seva)

  2
“Un hogar sin su correspondiente cabeza teníase por un hogar fracasado. Pronto vinieron
los coleccionistas y, con ellos, las contradicciones: poseer diecisiete cabezas llegó a ser
considerado de mal gusto; pero era distinguido tener once. Se vulgarizaron tanto que los
verdaderos elegantes fueron perdiendo interés y ya sólo por excepción adquirían alguna,
si presentaba cualquier particularidad que la salvara de lo vulgar. Una, muy rara, con
bigotes prusianos, que perteneciera en vida a un general bastante condecorado, fue
obsequiada al Instituto Danfeller, el que a su vez donó, como de rayo, tres y medio
millones de dólares para impulsar el desenvolvimiento de aquella manifestación cultural,
tan excitante, de los pueblos hispanoamericanos.” Existe un lio con la influencia Norte
americana en latinoamerica.

Edward L. Bernays,nos relata en su libro Propaganda (1.928), “La manipulación

deliberada e inteligente de los hábitos estructurados y de las opiniones de las masas es
un elemento importantes en las sociedades democráticas. Aquellos que manipulan este
oculto mecanismo de la sociedad constituyen un gobierno invisible que es el verdadero
poder dirigente de nuestro país.” todo esto va relacionado con lo que afirmamos es una
clara manipulación del poder y como se evidenciaba en el relato que por cosas simples se
tendía a dar muerte y/o multar o cobrar un cierto impuesto a los ciudadanos.