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1- INTRODUCCIÓN
2- SOBRE LAS EVIDENCIAS ACERCA DE JESÚS
3- CONCLUSIÓN
1- INTRODUCCIÓN
Muchos ateos actúan de forma contraria a como ellos mismos se describen, según los ateos, ellos
son personas "intelectuales" pero en realidad ellos actúan de forma irracional cuando llegan al
punto de negar la existencia histórica de Jesús, actúan de forma irracional ya que promueven
el negacionismo y la ahistoricidad [1] y eso es algo absurdo a lo cual no llegaría una persona de
mente educada.
Ese tipo de ateos dicen que los primeros cristianos inventaron la figura de Jesús, así que Jesús no
sería una persona real que fundó el cristianismo, Jesús solo sería un mito creado por las personas
que iniciaron el movimiento cristiano, los ateos que promueven eso se basan en una teoría antigua
conocida como "El cristo mito" desarrollada por antiguos europeos que fueron conocidos como
los "Mitistas". Pero dicha teoría apenas nació para ver la muerte rápidamente, dicha tesis era tan
absurda que los historiadores y académicos la refutaron por completo, como dijo el erudito Robert
E. Van Voorst:
Hoy ninguna persona seria promueve esa tesis mitista, solo algunos ateos hacen el ridículo al usar
una teoría refutadisima hasta la saciedad en sus intentos ilusorios de derribar el cristianismo, el
apologista Chris Du Pond correctamente señaló:
"Hay veces que da vergüenza responder a algunos de los argumentos de los amigos ateos por lo
malo que son... Alguien que niega la existencia de Jesús de Nazaret se conoce en círculos
populares e incluso académicos como "mitista". Cabe mencionar que los académicos e
historiadores serios rara vez se dedican a refutar a los mitistas porque esta creencia de que Jesús
no existió es absolutamente ridícula" [3]
"Una escuela de pensamiento popular entre los chiflados de Internet sostiene que Jesús no existió
realmente" [4]
Los historiadores no niegan la existencia de Jesús, quienes lo hacen son escritores ateos que ni
siquiera son autoridad en la rama de historia, ese tipo de escritores alimentados por sus sesgos y
prejuicios anti-cristianos han llegado al punto de verse en la penosa necesidad de desenterrar la
teoría muerta del cristo mito y sacar su cadáver para a través de argumentos zombis atacar al
cristianismo, esos escritores ateos ni siquiera son historiadores, como escribió el erudito de la
Universidad de Manchester F.F. Bruce:
"Algunos escritores pueden jugar con la fantasía de un "mito de Cristo", pero no lo hacen por
razones históricas. La historicidad de Cristo es tan axiomática para un historiador imparcial como la
historicidad de Julio César. No son los historiadores quienes propagan las teorías del "mito de
Cristo" [5]
Jesús fue un judío del primer siglo fundador del cristianismo, el movimiento más impactante que
alguna vez haya visto nacer la historia, y existen dos clases de evidencias para la existencia de
Jesús como ser "La interna y la externa" por medio de las cuales podemos saber de su existencia
histórica.
Muchos maestros de la antigüedad no escribían sino que sus discípulos eran los que ponían por
escrito sus enseñanzas, por ejemplo, el gran filósofo Sócrates no escribió nada pero fueron sus
discípulos Platón y Jenofonte que escribieron sobre él. [6] El filósofo Epicteto no escribió nada sino
que fue su discípulo Arrio quien puso por escrito sus enseñanzas [7] de la misma forma, Jesús no
escribió pero sus discípulos pusieron por escrito sus enseñanzas, sus escritos son conocidos como
los evangelios.
Hoy sabemos que los evangelios son documentos históricos, gracias a la arqueología se han
descubierto inscripciones, monedas etc., de políticos mencionados en los evangelios, también
tenemos literatura romana y judía que hacen referencia a personas y lugares descritos en los
evangelios, también han habido muchas excavaciones en las llamadas tierras santas, gracias a
todo ello se ha logrado comprobar la existencia de lugares y personas mencionadas en los
evangelios como ser: Herodes, Pilato, Gamaliel, el río Jordán, el monte Getsemaní, diversas
sinagogas etc. El erudito R. T. France señaló:
"Al nivel de su carácter literario e histórico tenemos buenas razones para tratar a los evangelios
como fuentes serias. De hecho, muchos historiadores antiguos se considerarían afortunados por
tener cuatro relatos confiables como los Evangelios" [8]
¿En qué época fueron redactados los evangelios? Hay dos formas de determinar eso, la primera
es que tenemos a escritores romanos que desde los años 95 D.C hasta el año 140 D.C citaron el
contenido de los evangelios en sus escritos, esos son las citaciones más tempranas de los
evangelios, eso demuestra que los evangelios para el año 100 D.C ya habían sido escritos. [9]
Basados en una investigación exhaustiva de esos dos puntos, se puede determinar la datación de
los evangelios, el erudito A.T. Robinson experto en gramática griega y estudios de los manuscritos
del Nuevo Testamento de la Universidad de Cambridge, después de un estudio detallado concluyó
que Mateo fue escrito entre los años 40 y 60, Marcos alrededor de 45 a 60, Lucas entre 57 y 60, y
Juan entre 40 y 65. [11] Todos los evangelios según la datación fueron escritos antes del año 70
en la época de los testigos oculares de Jesús, los evangelios son fuentes históricas tempranas y en
ellas están contenidas la información sobre Jesús. [12]
"Nerón se hizo cargo de la culpa e infligió las más exquisitas torturas a una clase odiada por sus
abominaciones, llamada cristianos por la población. Cristo de quien se originó el nombre, sufrió la
pena extrema durante el reinado de Tiberio a manos de uno de nuestros procuradores, Poncio
Pilato, y una superstición muy traviesa, así verificada por el momento, estalló de nuevo no sólo en
Judea, la primera fuente del mal, sino incluso en Roma" [15]
Aparte de fuentes griegas tenemos las fuentes judías, los evangelios mencionan que Jesús era
odiado por los líderes religiosos judíos y que ellos acusaban a Jesús de hacer milagros con poder
demoníaco, también mencionan que ellos acusaron a Jesús, y por culpa de sus acusaciones,
Jesús fue ejecutado cerca de la época de pascua, la cual es una importante celebración judía.
Entre las fuentes judías de los primeros siglos se encuentran esos datos históricos contados con
hostilidad por parte de los líderes religiosos judíos que eran enemigos de Jesús, el pasaje dice:
"El día antes de la Pascua se colgó a Jesús. Un heraldo se presentó ante él durante cuarenta días
proclamando: practicó la brujería y atrajo a Israel para que se extravíe. Que cualquiera que sepa
algo a su favor se presente y suplique por él. Pero nada se encontró a su favor, y lo colgaron el día
anterior a la Pascua" [16]
"Según los rabinos antiguos cuyas opiniones están registradas en estos escritos, Jesús de Nazaret
fue un transgresor en Israel, quien practicó la magia, despreció las palabras de los sabios, guió a la
gente al extravío y dijo que no había venido a destruir la ley sino a añadirla. Fue colgado en la
víspera de la Pascua a causa de enseñar herejías y engañar a la gente. Sus discípulos, cinco de
los cuales son mencionados, sanaron a los enfermos en su nombre" [17]
Los judíos ortodoxos son los que no aceptan el cristianismo, ellos no siguen las enseñanzas de
Jesús ya que solo aceptan la Torá, pero ellos saben que Jesús fue un judío histórico, discrepan
con sus enseñanzas pero saben que fue un judío real de la misma forma que lo fueron judíos como
Rabí Hillel o el Rabí Akiva, uno de los más celebres rabinos ortodoxos conocido como Maimónides
escribió:
"El primero que adoptó este plan fue Jesús el Nazareno, que sus huesos se muelan hasta
convertirse en polvo. Jesús impulsó a las personas a creer que era un profeta enviado por Dios
para aclarar las perplejidades en la Torá, y que él era el Mesías que fue predicho por todos y cada
uno de los videntes. Interpretó la Torá y sus preceptos de tal manera que condujeron a su total
anulación, a la abolición de todos sus mandamientos y a la violación de sus prohibiciones. Los
sabios, de bendita memoria, habiendo tomado conciencia de sus planes antes de que su
reputación se extendiera entre nuestra gente, impuso un castigo adecuado para él" [18]
3- CONCLUSIÓN
Acerca del individuo que fue el fundador del cristianismo, tenemos como fuentes históricas a los
evangelios, las fuentes romanas y judías, el primer tipo de fuente mencionada se conoce
como evidencia interna, el segundo tipo, como evidencia externa. Así que los ateos que se pasan
afirmando que Jesús no existió solo hacen el ridículo, como bien lo dijo el historiador Paul L. Maier
de la universidad de Heidelberg:
"De hecho, hay más evidencia de que Jesús de Nazaret ciertamente vivió que las figuras más
famosas del antiguo pasado. Esta evidencia es de dos tipos: interna y externa, o si se quiere,
sagrada y secular. En ambos casos, la evidencia total es tan abrumadora, tan absoluta que solo
intelectos superficiales se atreverían a negar la existencia de Jesús. Y sin embargo, esta patética
negación sigue siendo repetida como un loro por los "ateos del pueblo", los blogueros en Internet o
por organizaciones como la "Fundación para la Libertad de Religión" [19]
Así que podemos concluir fuera de toda duda que existió un judío del primer siglo llamado Jesús el
cual fue el fundador del cristianismo, el historiador Herbert George del Imperial College
London [20] dijo:
"Soy un historiador, y no un creyente, pero debo de confesar que como historiador, ese modesto
predicador de Nazaret es irrevocablemente el único centro de la Historia. Jesucristo es fácilmente
la figura más prominente en la historia de la Humanidad" [21]
Notas:
[1] Promover la ahistoricidad de Jesús es ridículo ya que no hay bases para tal cosa, como dijo
Dickson: "Su inexistencia no se considera ni siquiera como una posibilidad en la erudición histórica.
Despedirlo del registro antiguo equivaldría a un abandono total del método histórico" - John
Dickson, Jesus: A Short Life: The Historical Evidence, Oxford, 2008 pp. 22-23
[2] Robert E. Van Voorst, Jesús fuera del Nuevo Testamento: una introducción a la evidencia
antigua, 2000 p. 16
[4] Tom Breen, The Messiah Formerly Known as Jesus: Dispatches from the Intersection of
Christianity and Pop Culture, Baylor University Press, 2008, p. 138
[5] F.F. Bruce, Los documentos del Nuevo Testamento: ¿son confiables? (6ª ed.) 2003 p. 123
[8] R. T. France, "The Gospels as Historical Sources for Jesus, the Founder of Christianity," Truth 1
(1985): 86
[9] Gary R. Habermas, The Historical Jesus: Ancient Evidence for the Life of Christ, 1996 p. 111
[13] Paul R. Eddy, Gregory A. Boyd, The Jesus Legend: A Case for the Historical Reliability of the
Synoptic Jesus Tradition, 2007 p. 181
[14] Van Voorst, Manual para el estudio del Jesús histórico, Leiden, 2011 p. 2159
[16] Talmud Babilónico, b. Sanedrín 43a, para información más detallada sobre el Talmud y las
referencias a Jesús ver: Jesus Outside the New Testament: An Introduction to the Ancient
Evidence, 2000 pp. 75-122
También ver: Maimonides, The Epistle to Yemen, trans. Abraham Halkin (Philadelphia: Jewish
Publication Society of America) 1985 pp. 98-99
[19] Paul L. Maier, "Did Jesus Really Exist?" citado en: William A. Dembski, Michael R. Licona,
Evidence for God: 50 Arguments for Faith from the Bible, History, Philosophy and Science, 2010 p.
143
[21] Herbert George citado en: World Religions and Cults, Volume 2, 2016 chapter 8
https://es.wikipedia.org/wiki/Historicidad_de_Jes
%C3%BAs#Eventos_generalmente_aceptados_como_hist%C3%B3ricos
https://www.agustinosvalladolid.es/estudio/investigacion/archivoagustiniano.html