Curso: Desarrollo moral, educación y ciudadanía

Docente: Dra. María Evelyn Diez Martínez

Alumno: David Salomón Orozco Silva
Fecha: 25/11/2020

Aplicación de dilema moral sobre aborto y derechos sexuales y reproductivos, a

jóvenes de secundaria y bachillerato entre 13 a 19 años.

1) Introducción

Los juicios morales que se emiten, responden a una serie de elementos (biológicos,
sociales e individuales) que se conjugan para dar como resultado el pensamiento moral que
un sujeto ha elaborado, frente a eso que se le presenta. Es decir, las normas morales son
coherentes con nuestra naturaleza biológica, sin embargo los códigos éticos son el
resultado de las estrategias frente al medio ambiente, esto incluye la cultura. Las
características que hacen excepcional al hombre están ligadas a la cultura ya que en gran
manera determina, en función a la experiencia y a la adquisición de conocimientos
(Rojas,2009), un pensamiento moral.

Cuando se habla del pensamiento moral, debemos remitirnos a los conceptos de

cooperación y justicia, ya que estos se encuentras insertos nuestra cultura y en la
representación de la democracia. Estos conceptos son elementos estructurantes en los
procesos de subjetivación, de las nociones de leyes y la forma en cómo los individuos
entienden que debería de funcionar la justicia (Piaget, 1932), dando una orientación
particular al pensamiento ético. Desde esa lectura, se entiende que dado el vínculo que
existe entre los procesos de aprendizaje individuales y las nociones de sanción, existe una
prominente tendencia encontrar juicios que resulten en mirar una sanción como única
opción para resolver un dilema moral. Ya que son las sanciones y el lugar que ocupan en
cada sujeto, lo que permitirá la comprensión del contrato social y su importancia para la
convivencia con los otros (Piaget, 1932).

Cabe señalar que el desarrollo del pensamiento moral, esta vinculado a las habilidades de
adopción de roles. Esta capacidad de la percepción social se ven modificadas con la edad,
el desarrollo prosigue a lo largo de la adolescencia (Selman, 1976) y continua hasta la
adultez. Esto muestra que la adopción de roles o perspectivas sociales es una capacidad
evolutiva, por lo tanto cambia en función del entorno, esto incluye los cambios sociales y
culturales en la concepción de los fundamentos del pensamiento moral. Al asumir una
posición moral podemos reconocer que es resultado de transformaciones evolutivas del
desarrollo de esa habilidad. (Selman, 1976)

Dentro de las áreas que se desarrollan durante este proceso evolutivo se encuentra la
adopción de perspectivas, esto se observa en el cambio en la concepción de los niños en
sus aspectos subjetivos del yo y su relación con el otro semejante. Durante este desarrollo
también se logra la comprensión de las capacidades del otro, los atributos de las personas,
las expectativas y deseos, así como los motivos, sentimientos, emociones, reacciones y
juicios sociales. Incorporar a los esquemas mentales de tan gran complejidad, es el
resultado de la experiencia social (Selman, 1976).

Es decir que habrá periodos en donde, como consecuencia del momento evolutivo,
aparecerán en mayor o menor medida la aparición de empatía, reconocimiento de los otros
y sus atributos, algo que es cercano a lo que se conoce como conducta prosocial. Este tipo
de conducta es cualquier comportamiento que beneficia a otros y que tiene consecuencias
sociales positivas (ejemplo: cooperación solidaridad ayuda al otro). (Narvaez, 2014) Es una
forma de comportamiento moral asociada a conductas de consuelo, dar ayuda, altruismo,
confianza, compartir, asistencia, cooperación y solidaridad (Narvaes, 2014).

Es por ello que se ha propuesto tratar de ubicar la etapa evolutiva del pensamiento moral en
nivele. Retomando la propuesta de Selman (1976), podemos considerar que existen tres
niveles de pensamiento moral: 1) El pre convencional: Interpreta etiquetas culturales en
términos de consecuencias físicas o en una desventaja física frente a quién pone la regla.
Pueden aparecer conductas de crueldad en vacíos estructurales de poder. 2) Convencional:
conformista, trata de mantener expectativas y reglas sociales, Apoyo y justifica el orden. 3)
Postconvencional: principios Morales autónomos con validez y aprendidos fuera de los
núcleos familiares.

En cada nivel podemos encontrar dos estadios.

En el nivel preconvecional encontramos: Estadio uno: se orienta es el castigo y el

acatamiento sin cuestionar. Responde las consecuencias físicas sin reflexión humanista que
determine su actuar. Estadio II: la acción satisface instrumentalmente las necesidades
propias sobre las de otras. Presentan elementos de rectitud, reciprocidad y participación
equitativa, suelen interpretar en función de reciprocidad.

En el nivel convecional se observa: Estadio III: orienta hacia el agrado y la aprobación de

otros. Busca la aprobación siendo agradable. Estadio cuatro: orientado hacia la autoridad,
las reglas y el mantenimiento del orden social. Existe un deber y orden social para beneficio.

Por último, en el nivel Postconvecional está: Estadio V: el contrato social le permite

entender la acción correcta en función a los derechos elaborados en sociedad. Hace
énfasis en la legalidad, la entiende de forma racional de utilidad social. Estadio seis: se
orienta hacia la conciencia y principios éticos individuales resultados de la comprensión. No
son reglas sino principios universales de justicia, reciprocidad e igualdad de derechos Y el
respeto por la dignidad humana.

Como herramienta para ubicar el nivel de pensamiento moral, se han diseñado los dilemas,
La elaboración de los dilemas se centra en tres aspectos estructurales de la adopción de
perspectivas: I) punto de vista del sujeto, II) las diferentes perspectivas de cada personaje y
III) relaciones entre las perspectivas. (Selman,1976)

Realmente se realiza un análisis del concepto que las personas tienen de la naturaleza
social del comportamiento humano y la forma en cómo conciben los motivos y sentimientos
de los demás al elaborar un juicio ético. (Selman, 1976)

2) Introducción al tema

“Embarazo adolescente: un problema social ligado a la ausencia de Derechos sexuales y

reproductivos”

El embarazo de las mujeres adolescentes es una problemática que a nivel global ha sido
abordada a través del tiempo. Las instituciones de salud internacional han mirado el
problema del embarazo en adolescentes desde diversos aspectos e impactos tanto en la
economía, en las dinámicas sociales y en las prácticas políticas.

Se han descrito algunas de las causas que explican el embarazo adolescente y sus
embarazos subsecuentes, tienen una estrecha relación con: la falta de educación o baja
escolaridad, la nula o deficiente educación sexual, la educación sexual poco pertinente para
la edad de madurez y por último, la pobreza como factor que une todas estas variables.
(INMUJERES,2018).

Además se ha señalado que existen factores que elevan el riesgo de embarazo en

adolescentes tales como: una cultura con prácticas machistas; desinformación y prácticas
sociales que impiden la toma de decisión sobre el cuerpo y la maternidad, prácticas
culturales que promueven la unión y el matrimonio entre adolescentes, la violencia de
género y una carente accesibilidad a los métodos de anticoncepción e higiene sexual
(UNICEF, 2015; INMUJERES,2018).

Frente a esta problemática, los Derechos Sexuales y Reproductivos (DSyR), por sus
caracteristicas y lo que representan, juegan un papel importante para mitigar factores de
riesgo. Los DSyR, son reconocidos en la década de los 90 (Pagura, et al, 2014) y figuran
como garantías de soberanía, igualdad y respeto a la vida humana, en sociedades
democráticas. Estos derechos son parte de la ciudadanía sexual exigen la participación de
las y los adolescentes.

Los DSyR, son el reconocimiento de la individualidad y autonomía de cada sujeto, sobre su

cuerpo, pero esto a su vez exige políticas públicas que garanticen el pleno ejercicio de estos
derechos. Es así que el cuerpo propio, se encuentra insertado entre lo privado y lo público,
ello lo vuelve el primer territorio de ejercicio de la ciudadanía (Pagura,2014)

Lamentablemente, los derechos sexuales han sido subordinados a los derechos

reproductivos, generando una brecha que se agrava con la pobreza. Ya que en ese
contexto, las mujeres pobres en edad reproductiva se ven amenazados por índices
elevados de morbimortalidad, consecuencia de abortos en condiciones inseguras, de
violencia crónica y de exposición a enfermedades de transmisión sexual. (Amuchástehui,
2004)

Existe un dominio del cuerpo, de la sexualidad, del amor y de los arreglos familiares, estos
están relacionados con ejercicios de poder jerarquizados y fundados en desigualdades
sociales, en donde la del género es de gran presencia (Amuchástegui, 2004). Esto significa
que los derechos sexuales y reproductivos, están atravesados por las formas en como
subjetivamente se domina al cuerpo, moldeando el pensamiento moral con el que se toman
los DSyR.
Entonces, vinculado a los procesos constitutivos del sujeto, al reconocimiento existencial
propio y el reconocimiento de los otros, los DSyR aportan al desarrollo del pensamiento
moral. Es por ello que el eje principal para desarrollar este proceso, es la apropiación del
cuerpo como un terreno soberano y “la construcción de una voz para autorizarse”
(Amuchastegui,2004: 545).

Por último, dentro del discurso que prevalece institucionalmente, está mayormente
orientada a transmitir cuestiones relacionadas con el control de la reproducción. Es decir,
reconoce que existe el derecho en el número y espaciamiento de los hijos, la
anticoncepción y los servicios de salud. “…Sin embargo tal sentido de apropiación parece
particularmente ausente en dos áreas de la vida de estas mujeres: el placer y la crianza “
(Amuchastegui, 545). Es así que al presentarse ausentes del discurso oficial, el placer
puede aparecer como prohibido y la crianza como obligatoria.

3) Material y métodos

3.1 Descripción de la población con la que se trabajó:

Para el presente trabajo, se trabajó con una población adolescente de 13 a 19 años,
estudiantes de secundaria y preparatoria.
Derivado de las condiciones en las que se desarrolla la investigación, se considera que se
sigue con un muestreo no-probabilístico, de tipo por conveniencia (Sampieri, 2014)

3.2 descripción del dilema:

Se realizó la aplicación de un dilema moral que buscaba problematizar respecto al

embarazo adolescente y el aborto como derecho reproductivo. El dilema sitúa a una pareja
de jóvenes adolescentes que no desean ser padres bajo las condiciones que viven, tienen
que decidir entre abortar o seguir con el embarazo.

A continuación se presenta el dilema y las preguntas que se realizaron previo a la lectura:

María es una joven de 17 años; su novio que se llama Pedro, también tiene 17 años. Ellos
han iniciado su vida sexual y por presión de Pedro no usan condón, ni ningún método
anticonceptivo. María se acaba de enterar que está embarazada y al comunicárselo a
Pedro, él comenta que no se siente preparado para ser padre y que no puede hacerse
cargo. María tampoco desea ser madre en este momento de su vida y menos sin ningún
apoyo por parte de Pedro, por lo que está considerando el aborto. Los dos provienen de
familias sumamente religiosas que desaprueban el aborto por lo que saben que no podrán
contar con ellas. Al ir a ver a un médico y expresarle que no quieren tener hijos, preguntan
sobre la opción del aborto, él les comenta que en la ciudad de México existe la posibilidad
de acceder a este servicio de manera gratuita y sin problemas legales, ya que ahí tienen
derecho a decidir sobre sus embarazos y su cuerpo, aunque él les señala que un aborto
como cualquier intervención quirúrgica puede o no tener complicaciones posteriores.

¿Cuál es tu edad? ¿Cuál es tu sexo? ¿Cuál es tu grado de estudios? (nivel que cursas
actualmente)

¿Qué pueden hacer María y Pedro ante esta situación?; ¿Crees que dadas las condiciones
en las que se encuentra deben de decidirse por abortar? ¿si o no? y ¿por qué? (describe lo
mas que puedas); ¿Cuál sería la decisión que debería tomar María? ¿Por qué?; ¿Cuál
sería la decisión que debería tomar Pedro? ¿Por qué?; ¿Qué pensarían las familias si se
enteraran? y ¿Por qué?; ¿Si se tratara de un familiar tuyo muy cercano y querido qué le
dirías? y ¿Por qué?; ¿Y si se tratara de ti, tú qué decisión tomarías? y ¿por qué?

3.3 Formas y tiempos de aplicación

Para la aplicación del dilema, se optó por presentarlo de manera escrita y por vía virtual.
Para lo cual se realizó un formulario vía Google, se compartió la liga de acceso a la docente
de cada grupo y se dio libertad de acceder, para responder, dentro o fuera de su horario de
clase. El formulario estaba considerado para responderse un máximo de tiempo de 10
minutos. La aplicación fue anónima y solo se recopilaron datos cuantitativos en edad, sexo y
grado de estudio

4) Resultados

El total de encuestas recogidas es de 14. Las edades oscilan entre 13 y 19 años, con un
promedio de edad de 15 años (Gráfico 1). Dentro de las respuestas recopiladas se observa
que 9 son hombres, 4 mujeres y una persona no responde (Gráfico 2). Entre los grados de
estudio que presentan están: 2do de Secundaria, 1er y 5to Semestre de Preparatoria.
(Gráfico 3)

Grafica 1 Grafica 2
Grafica 3

Resultados por preguntas

¿Qué pueden hacer María y Pedro ante esta situación?

Ejercer su derecho, para ver si quieren ser padre y madre

Reflexionar sobre la desicion del aborto ya que se trata de una vida.

explicarles a sus padres y decirles que ellos no tienen tener al bebé

Hacerse cargo de el bebe, por no usar anticonceptivos

Pensarlo porque si ya hicieron su vida sexual estaría mal ,pedro tendría que tener su
condón puesto para no ser padre a temprana edad

buscar apoyo con sus padres o con un doctor para que le diga que puede hacer en estas
situaciones

que ellos usen condón de sexual pera no esta embarazada , maría use condón y también
pedro dos condón para una emergencia.

Hacerse responsables del acto, ya que ellos sabían las consecuencias, Maria no debió
ceder a la presión y Pedro debe asumir su responsabilidad.
Pues para mi deven de hacer Maria Pensar lo que puede pasar y lo que es bueno antes de
abortar. Y pues le recomiendo a Pedro que lo hagas suave,tranquilo y con proteccion, se
informe anytes que lo haga ya sea co Maria o con otras, al igual Maria.

pues si no tienen el apoyo para abortar supongo que para tenerlo si pero como solo es un
simple suposición pues yo lo dejaría a decisión de maría y pedro

Tienen dos opciones, o asumen su responsabilidad y se hacen cargo del bebé o pueden
hacer el aborto implicando problemas.

pues si están seguros de que no quieren tener al bebé, y estan conscientes de los riesgos
que hay pues que vayan a ciudad de México y haga la intervención

tener al bebé

Pensarlo bien y si en realidad no se sienten preparados para ser padres lo mejor sería
abortar

Conclusiones

Se puede observar que frente a las opciones posibles que son consideradas por los
participantes, sólo 4 consideran como opción posible decidir por el embarazo, mientras que
el resto optan por continuar con el embarazo. Frente a la situación, 4 personas muestran su
desapruebo por la idea del aborto. Tres personas consideran que continuar con el
embarazo está ligado a ser responsable; de igual forma tres consideran que deben
continuar como castigo por no usar anticonceptivos. En general de las mujeres que
participan de la encuesta muestran mayor consideración de las condiciones y el deseo de
no ser madre. En los hombres de secundaría hay una marcada tendencia a mirar el
embarazo como castigo por no usar anticonceptivos.

¿Crees que dadas las condiciones en las que se encuentra deben de decidirse por
abortar? ¿si o no? y ¿por qué? (describe lo mas que puedas)

Si, porque ellos no lo quieren y no están preparados para esa responsabilidad

El aborto no se justifica a menos que sea una violacion ola madre este en riesgo de
muerte.

No porque ellos no tienen la siguiente capacidad para cuidar un bebé y darle una mejor
vida

No, porque no se cuidaron al principio y ahora no quieren hacerse cargo de el bebe

yo digo que no porque tanto Pedo y María tienen familias muy religiosas , estaría mal
quitarle la vida a un ser que va a nacer
no porque hay mas formas para resorber esto como aceptar sus consecuencias pueden
hablar con un familiar y conseguir apoyo

si por que su novio no esta apoyando a su novia que tenga un hijo y sus familia no va a
poyar su embarazo que tiende hacer es aborto para no tended un hijo

No, debido a las complicaciones y a que basicamente ellos sabian que podian tener un hijo
al tener relaciones sin ningun metodo anticonceptivo.

Pues si y no, Si porque pues apenas empiezan sus vidas y pues si no abortan ya deven de
cuidar y darle una educacion buena al bebe, si no pueden pues darle una adopcion. No
porque eso es como un crimen matar a un hij@ entre comillas dependiendo del pais o
estado que estes.

si tienen una fuente de ingresos estable sus familias y los quieren apoyar no deberían
abortar pero si tienen problemas económicos pues si es mejor abortar

Si y no , si porque pues no están preparados para un bebé y tampoco se trata de que no lo

quieran y no lo puedan cuidar, pero a la vez no, deben de asumir su responsabilidad y
tomar las consecuencias por no cuidarse.

pues si están en condiciones de tener al bebé sería una buena decisión ya que le podrían
dar una buena vida, pero también es válido el hecho de que no quieran tener al bebé
porque son muy jóvenes, aunque fue algo que debieron de pensar antes, ya que si tienen
la suficiente educación sexual deberían de saber cuáles serían las consecuencias de tener
relaciones sexuales si protección, pero mientras aún no haya muchas semanas de
gestación y estén seguros de los riesgos que corren yo creo que sería aceptable si deciden
abortar

deberían de hacerse cargo del bebé aunque no estén listos para ser padres pero debieron
de usar métodos anticonceptivos a menos de que su religión de ambos les prohíba usar
métodos anticonceptivos ( que son el catolicismo, Judaísmo e Islam)

Si , por que son muy jóvenes y no tienen experiencia ni el apoyo de los padres como
tampoco la solvencia económica ... estarían dos niños criando a otro niño

En esta pregunta podemos observar cómo los participantes conjugan los elementos que
componen la toma de decisión respecto al aborto. En general existe 6 respuestas que
categóricamente niegan el aborto como posibilidad de acción, 4 la contemplan como
posibilidad y 4 se encuentra indecisos. De los que están en contra, cuatro señalan que
deben de pagar una consecuencia por no usar métodos anticonceptivos; uno señala que es
malo porque considera que es quitar un vida y otro más que considera el entorno social
como el que rige la concepción. Podemos observar que dentro de los que se encuentran a
favor, uno considera al aborto como posibilidad por la incapacidad ligada a la edad; otro
reconoce el derecho y la autonomía de los otros; y por último, dos que mira como
posibilidad frente a la carencia económica. Por último, frente a los que se muestran
indecisos, 2 consideran entre ser responsable y continuar con el embarazo y las dificultades
economicas a las que se enfrentarían; uno entre ser resonsable y la falta de apoyo; y
finalmente uno entre el peso de las redes sociales y la incapacidad ligada a la edad.

¿Cuál sería la decisión que debería tomar María? ¿Por qué?

Pues sería abortar porque ella no lo quiere tampoco

Asumir su responsabilidad.

No por que no se siente preparada

Decirle a su familia y tomar la responsabilidad de el bebe, porque no le dijo a su novio que

con protección

asumir las consecuencia por que ya no se puede hacer nada

asumir su responsabilidad por no usar anticonceptivos también porque Pedro

dejar a su novio y seguir estudiando la escuela por que su novio no quería ser padre y no
esta preparado

Tener al niño y que se haga cargo de el, junto al padre obviamente.

Pues a su edad, si yo fuera Maria es no adoptar,darle vida a un ser vivo y cumplir mis
errores.

si pedro la abandona seria de decidir completamente ella sola pero si no es decisión de

ambos

Ella deberá pensar si en verdad le puede dar una vida digna al bebé y que lo tendrá que
cuidar , pero si lo aborta puede haber complicaciones .

lo que ella sienta correcto, si ella siente que aún no es momento de ser mamá y quiere
abortar, o si al final cambia de decisión y decide hacerse cargo del bebé esta bien, al fin de
cuentas es su cuerpo y la única que tiene decisión sobre el es ella

debería tener al bebé

Tenerlo y considerar darlo en adopción o que se hago cargo del bebé y trabajar duro porque
el bebé no tiene la culpa

En ésta pregunta podemos observar las acciones que se conciben posibles acciones para la
joven adolescente. 4 personas consideran que la acción a tomar sea aborto o no, debe de
ser resultado de la elección de ella; mientras 8 señalan que continuar con el embarazo es lo
correcto. Cabe denotar que dentro de las respuestas se observa que 2 mencionan la
opción de tener al bebé y darlo en adopción. En 6 ocasiones aparece la idea de que
continuar con el embarazo está ligado a una consecuencia que debe pagar por no usar
anticonceptivos

¿Cuál sería la decisión que debería tomar Pedro? ¿Por qué?

Estar con ella y apoyarse

Tomar su responsabilidad ya que él también participó en el acto.

No está listo

Que también se encargue de el bebe, por no usar anticonceptivos

ayudarle a María y ser buen padre ,buscar empleo para mantener a su familia

asumir su responsabilidad

igual pero es no tender una familia y dejar atrás con su ex novia

Tener al niño y hacerse responsable de sus acciones y mas al haber convencido a su novia
de hacerlo sin condón por su capricho infantil.

Pues dependiendo de la decicion de la mamá y ya solamente cumplir como paddre las leyes.

pues hacerse responsable

Igual que Maria debería pensar en sí le puede dar una vida digna al bebé y hacerse cargo de
el .

pienso lo mismo que con María, si también decide que no es momento de ser padre pues
acompañar a María en todo el proceso de intervención, y en caso de que el también llegara a
cambiar de opinión y quisiera tener al bebé, pues que María y el estén juntos apoyándose y
siendo buenos padres

hacerse cargo del bebé que tendrá con María

Apoyarla porque los dos decidieron tener relaciones sin cuidarse y ahora tienen que afrontar
las consecuencias

En esta pregunta podemos observar cuales son las acciones posibles que son concebidas
para él joven adolescente. Cabe destacar que en la totalidad de las respuestas, la opción
del aborto no aparece. Consistentemente existe una demanda para “hacerse cargo”, lo que
representa apoyar a María en la concepción, buscar un trabajo y afrontar las
consecuencias. Solo en una respuesta aparece la noción de respetar decisión de la mujer
sobre su cuerpo. En una respuesta aparece la idea de una responsabilidad legal como
padre.

¿Qué pensarían las familias si se enteraran? y ¿Por qué?

Yo creo que no los dejarían abortar y se enojarian

No estarían de acuerdo por su religión.

Deben de entender que es su decisión ellos

Podrian mal interpretar las cosas, porque no les dijeron

porque lo hicieron sin sus herramientas y porque lo hicieron en esta edad ser padre y
madre a temprana edad es muy difícil

pues de un lado estarían enojados y preocupados y feliz por que van atraer un viva al
mundo

pues no volvería a verse otra ves y apoya su hija que eche ganas y su hijo castigarse y corta
sus testículos o dada mas castigarse y cuando compre 25 años ya

Los desaprobaría porque como son sumamente religiosos piensan que debieron esperarse
hasta el matrimonio y demás cosas un tanto absurdas, poco éticas e hipócritas.

pues yo creo que van a estar molesto pero en conclucion es sus propias deciciones de los
dos.

pues pienso que talvez los apoyarían

Ya que son muy religiosas, claramente se decepcionarían y lo más probable es que elijan
tener al bebé.

Al ser religiosos yo creo que estarían muy de acuerdo en todos los aspectos, en tanto ser
padres tan jóvenes porque no se cuidaron y también en el aspecto de querer abortar, ya que
es algo con lo que la religión va muy en contra, porque para ellos es un acto de crueldad y
de homicidio

no lo se

Primero se van a enojar y no los van a apoyar o puede pasar lo contrario y juntos sacar
adelante al bebé

En esta pregunta podemos observar la incorporación de los esquemas sociales que regulan
el pensamiento moral, en particular bajo un esquema religioso. Es interesante señalar que
11 responden que la familia prohibiría el aborto, se enojarían con ellos y promoverían el
continuar con el embarazo. Dos considera que se molestarían pero están obligados a
reconocer la decisión de la pareja. Uno más responde que no lo sabe. En una respuesta
señala que el aborto es mirado como acto de crueldad y homicidio. Es una respuesta
aparece la llegada de una nueva vida como elemento que alegraría al entorno

¿Si se tratara de un familiar tuyo muy cercano y querido qué le dirías? y ¿Por qué?
Que esta mal y que se debieron haberse cuidado y que lo pensaran bien

Que no abortara y asumiera su responsabilidad.

pues hablaré con ellos y los apoyaría en su decisión

Yo le diria que no haga el abortó porque también es un ser humano y que se haga
responsable de el

pues que si lo hiciera pero con precaución y con sus cordón para no embarazar a la chica

pues buscaria ayuda con el

eche ganas a estadios y nunca lo veas a su novio jamás

Exactamente lo mismo, ya que soy algo directo, honesto y me enfada la actitud infantil de no
hacerse responsables de nuestras propias acciones.

pue si porque si no les dices tarde o temprano se van a dar cuenta sobre tu informacion.

pues lo dejaría a su libre decisión pero le aconsejaría que si puede mantenerlo que no lo
aborte

Pues que siempre va a contar conmigo y yo le daría mi opinión, pero al final la desición es
suya y yo la apoyaré.

que yo lo apoyaré en la decisión que tome, es su cuerpo y al final de cuentas yo no puedo

tomar decisión sobre un cuerpo que no me pertenece, pero que debió haber pensado las
consecuencias desde un principio

le diría que se hiciera responsable de sus acciones

Primero porque no pensó en las consecuencias y segundo pues que ahora afronte sus actos
y tercero que ambos se hagan responsables

En esta pregunta, podemos observar si existe alguna alteración en el tipo de respuesta, en

relación a una identificación afectiva. 4 personas señalan que apoyarían la desición de la
persona, mientras 10 responden que alentarían a continuar con el embarazo. En una
respuesta mencionan el considerar el aborto como “actitud infantil”. 4 respuestas mencionan
que harían saber que deben asumir consecuencias y continuar con el embarazo es ser
responsable.

¿Y si se tratara de ti, tu que decisión tomarías? y ¿por qué?

Pues yo hablaría con mis papás aunque Fueran muy religiosos y trataría de apoyarla y
platicar entre los dos que es lo más conveniente

Me haría cargo del bebé y de María.

Pues medición sería lo mejor para nosotros

Yo me haria cargo de el bebe, porque también es un ser humano

ir a un medico para saber si estoy embarazada y asumir las consecuencias

acepto mi responsabilidad y me que do el bebe

yo echa ganas a estudio y apoyar la persona que esta embarazada y cumplí mi parte de
estudia y padre

La misma.

pues soy hombre y solamente le diría a la mujer si quieres abortar pues ya cuidartre y le
recomendaría que no aborte yo cumpliría con mi hij@s.

yo no abortaría

Tenerlo, yo metí en este problema y ahora yo lo saco adelante , empezaría a trabajar para
darle una vida digna al bebé y ya en cierto punto regr daría a mis estudios .

a esta edad yo creo que sería algo que pensaría mucho pero probablemente llegaría a
abortar, ya que estoy en una edad muy chica para ser madre y también me traería muchos
riesgos en mi salud al momento de dar a luz, pero si conozco a una familia que quiera al
bebé, probablemente lo tendría y se los daría en adopción, esta decisión solo si es una
familia segura, ya que llevar al bebé a una casa hogar no me parece muy factible porque
actualmente aun hay muchos niños que desde bebés esperan por ser adoptados y no lo son

aunque no este lista me haría cargo ya que debería de haber pensado en las consecuencias
antes que nada

Yo espero que no me pase es una obligación muy grande y no lo puedes tomar a la ligera

Es interesante señalar solo una chica de 15 años en primero de bachillerato, consideraría

el aborto como opción frente al derecho de ser madre o padre. Un hombre de 5 de
bahillerato reconoce el derecho de la mujer a decidir sobre su cuerpo, pero externa su
deseo de continuar con el embarazo. En el caso de la respuesta de una adolescente de 15
años, menciona que continuaría con el embarazo, para posteriormente darlo en adopción.

5) Conclusiones
La mirada sobre el aborto, aparece en su mayoría como una acción ligada a ser
irresponsable. No se mira como una vía de ejercer un derecho sobre la autonomía del
cuerpo y al derecho de decidir ser padre o madre.
En los tres grados escolares aparece un individuo que responde reconociendo el derecho a
decidir sobre el cuerpo, mostrando señas de pensamiento postconvencional, apareciendo
en los rangos de edad de 14 a 19 años en menor proporción.

Las opciones de acción que se presentan para la mujer incluyen la posibilidad de elegir o
considerar el aborto como derecho. En los hombres, la idea de abortar parece no figurar
como opción posible.

En general pareciera ser que la mayoría responde a un nivel pre convencional, al momento
de emitir un juicio sobre el aborto y el derecho a decidir sobre la maternidad o paternidad.
Los derechos sexuales y reproductivos no figuran en el discurso de la mayoria de los
participantes, esto está relacionado con las concepciones morales que rodean a las y los
adolescentes y el ejercicio de la sexualidad.

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