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La Música Como Experiencia de Bienestar
La Música Como Experiencia de Bienestar
Introducción.
Teniendo en cuenta esto, este trabajo examina el papel de la música cómo experiencia de
escucha que, a partir de la lectura del libro “Everyday Music Listening: Absorption,
Dissociation and Tracing de Ruth Herbert que nos dirige hacia la búsqueda en observar los
caminos de la escucha musical en la vida cotidiana, el interés de este proyecto nace para
desarrollar una aproximación en un pequeño grupo de personas en la ciudad de Bogotá, cuyo
propósito es mejorar el bienestar y promover un significado en las personas.
Al ver los resultados que se habían obtenido, se propuso como último ejercicio la realización
de una práctica de meditación con la utilización de un mantra (OM), cuyo propósito era el de
observar el cambio de conciencia cuando el cuerpo del participante está inactivo (a diferencia
a la actividad de caminar) y además con la percepción de la emisión del sonido.
- Espacio para compartir las experiencias: Para el registro y seguimiento sobre las
experiencias con la música, se propuso la realización de una sesión cada 8 días vía
Zoom con el ánimo de compartir con el grupo de personas las experiencias de
caminata.
Participantes: Con una invitación que se realizó de manera general, que induce el interés de
“experimentar la música mientras camina”, las personas de forma voluntaria se introdujeron
en los ejercicios, donde se les informó sobre el estudio en proceso. Sus edades están entre 21
a 58 años, cinco mujeres y dos hombres.
Conceptos aplicados
3 Antes de realizar el ejercicio, se comunicó a cada uno de los participantes, la importancia de realizar el
registro justo al finalizar la actividad, ya que se suele olvidar los detalles sobre la experiencia.
- Autoconciencia: se refiere a un sentido más amplio de conciencia, que depende de
una conciencia de sí mismo, no solo en el presente, sino en el pasado y anticipado
futuro. La noción de un yo autobiográfico, donde los recuerdos y experiencias físicas
y emocionales previas, forma o percepción del color,es decir, las propiedades del
perceptor y el entorno interactúan para producir experiencia subjetiva - es
fundamental para la fenomenología.
Junto estas clasificaciones, Herbert se acerca a un desarrollo más cercano con el estudio
presente para desarrollar varios tipos de conciencia como;
Además de los diferentes tipos de conciencia, centrarse en el por qué de estas actividades nos
relaciona a los conceptos como bienestar y espiritualidad, esta última fue un término
desarrollado posteriormente de la aplicación de los ejercicios, debido a que las personas
4 Tomado del libro de Ruth Herbert, donde cita a Block sobre los diferentes tipos de conciencia.
5 Citado del libro de Herbert, R. (2013). Everyday music listening: Absorption, dissociation and trancing.
Ashgate Publishing, Ltd.
participantes relacionaron este proceso hacia esta palabra o en relación a ella. Teniendo en
cuenta esto, se abordan los conceptos según estos autores:
Trascendencia: “La trascendencia es un 'ir más allá' de una conciencia actual a otro nivel de
comprensión, es decir, un cambio de conciencia”(Aldridge, 2003). Este concepto tiene una
relación con el concepto de espiritualidad, según Kunh (1988) esta capacidad es la permite al
ser humano elevarse por encima de cualquier experiencia que permite buscar un significado y
propósito, bien sea tener fe, amar, perdonar,meditar, adorar para “buscar más allá de las
circunstancias presentes”
Desarrollo y análisis de las actividades
Las experiencias de escucha
En relación al epígrafe, en el que Khan nos habla acerca de una sintonía de las vibraciones
surgidas por el entorno, parece casi místico pensar que esto surja, donde en medio del
silencio y de nuestro estado de conciencia encontremos un espacio en el que vibremos con el
ambiente y el entorno. En este ejercicio se analiza la conciencia en la experiencia que tiene la
persona en un momento de caminata con un espacio de silencio interno.
“En una ciudad tan grande es difícil dejar de sentir todo lo que sucede
alrededor, intenta uno colocar su mente en blanco, pues uno disfruta
del ruido de la naturaleza los pájaros, sin embargo se ve uno
interrumpido en una ciudad tan grande del ruido de los aviones y la
sensación que siente (…) uno se fija muy bien en todos los detalles que
existen en el momento, en el sitio donde está uno solo, mira uno los árboles
mira uno el cielo y dependiendo del cielo uno acoge ciertas emociones, en
este momento el cielo está opaco, gris oscuro y cuando sucede esto pues uno
siente sentimientos encontrado de tristeza de desasosiego” - Jorge -.
En el anterior fragmento que nos relató Jorge en su caminata, se puede asociar que
experimentó una consciencia de participación multicapa, que involucra sus emociones con
un grado de participación mental o imaginativa, además con una conciencia disociativa de su
cuerpo físico.
6Estas palabras se le indicó a cada uno de ellos para introducir al participante al ejercicio.
“Lo primero que percibí fue el aire frío, el viento cálido y un sol
radiante porque era medio día. Intentaba ignorar la gente pero ellos
me distraen, el pito de los autos, el ruido de las motos, al llegar a un
sendero rodeado de árboles, la belleza de las flores y el canto de los
pájaros se me hacían más intensos - alegres - . Cuando salì del
sendero, la bulla de la gente, los carros lo distraen a uno, es difícil
concentrarse y poder alejarse. Sentí paz por unos momentos, y me
pareció significativo porque nunca lo había hecho y me gustaría
volverlo a repetir” - Elizabeth -
En estos tres ejemplos citados, junto con las demás experiencias, se observa que las personas
presentan un estado de conciencia disociativa de su cuerpo físico. Así mismo, permitieron
que sus pensamientos y emociones se relacionan con el ambiente. Por esta razón, el hecho de
caminar alrededor de ruidos de la ciudad, no ayudó que la experiencia fuera totalmente
tranquila o disociativa. Más bien, tuvieron muchas alteraciones en relación con el estado de
tranquilidad o acceso de consciencia. Esto quiere decir, que en la mayoría de los casos los
participantes experimentaron una participación multicapa, que comprende más que todo una
relación externa e interna de las emociones implicadas. Algunos relacionaron su experiencia
a un pasado de su vida o tenían pensamientos que relacionaban con el ambiente.
Teniendo en cuenta esta primera caminata, se recomienda entonces, disponer de un ambiente
cálido rodeado de naturaleza para que la experiencia se llene de emociones y se cubran de
pensamientos positivos.
Al igual que Camilo, Marlén tuvo una experiencia de disociación con su entorno y de
tranquilidad simple, ayudándole a llenarse de buenas sensaciones y emociones para comenzar
su día.
La experiencia de Sonia al igual que la mayoría de los participantes, tuvieron una disociación
frente a los pensamientos y se dejaron atraer con estado de consciencia de tranquilidad
multisensorial. Sus emociones estaban transitando con la música que escuchaban, y en pocos
casos, se lograba dibujar nuevos paisajes asociados con el entorno. La mayoría de los
participantes se disociaron con el entorno, tanto así que llegaron a lugares que no estaban
proyectados.
Teniendo en cuenta esto, se concluye con respecto a este ejercicio, que la música permitió al
participante disociarse con el entorno y de su estado físico en la mayoría de los casos. Todo
lo que escuchaban lo relacionaban a lo que observaban que asociaban con algunos recuerdos,
eso quiere decir, que no había consciencia del presente mismo. Por otra parte, el sentido del
tacto, como las sensaciones del viento o del mismo cuerpo no estuvieron presentes en
ninguno de los registros.
Esta selección de canciones abarca gran diversidad de culturas, con el fin que el
participante aprecie los ritmos y sonoridades distintas, sin ninguna asociación de la lengua
natal (español) para que no se identifique con lo que dice la letra. Por consiguiente, para que
se relacione con los sonidos y ritmos involucrados en la música. Por esta razón, la única
canción que originalmente esta en español “Yo me llamo cumbia”, se encuentra en formato
instrumental.
“Esta experiencia fue la más grata de todas. Esta vez elegí una hora
del día donde no hubiera tantas personas en el parque para poder
disfrutar la música que iba a escuchar. Fue para mí emocionante
escuchar entre la variedad de estilos y géneros que tenía la playlist,
canciones que hace mucho no escuchaba pero que siempre que las
oigo me mueven el alma, el cuerpo y me liberan llevándome a un
espacio feliz. Disfrute cada una de las canciones. Algunas me
recordaron a personas con quienes tengo recuerdos especiales con
esas canciones, otras me recordaron lo que es estar en un teatro
escuchando una orquesta completa y finalmente, otras me colocaron
en un momento presente de paz y tranquilidad. Quisiera hablar un
poco más de este momento final en donde decidí recostarme en el
pasto y disfrutar de cómo la música se mezclaba con los sonidos de
los árboles que estaban a mi alrededor. Entré en un estado donde la
voz interior se calló y mi atención se puso en la conciencia de mi
respiración” - Ana María -
Lo que sentí con la música se siente uno más universal, pero a la vez
se siente [uno] más pequeño porque sabe que hay otras músicas que
son hermosas, y uno se da cuenta que la música y el mundo es
inmenso y que nosotros simplemente somos una parte minúscula en el
universo. Toda la música, la que no tenía letra, estaba en otro idioma,
[y uno]se da cuenta de la diversidad, de la multidiversidad de todas
las culturas que hay. Se siente uno atemporal. Se siente uno como en
otro tiempo, porque es música que es muy antigua y otra más
reciente pero igual se siente en un mundo diferente, se siente más
tranquilo. Toda la música fue muy agradable para mi me hizo sentir
tranquilo, música muy representativa de los sitios geográficos de
donde es. Que de pronto en alguna canción se identifica con su
generación, una música que es de varias generaciones de varios
países de varios continentes, que le dan a uno mucha tranquilidad,
mucho sosiego, mucha tranquilidad, mucha plenitud que sirve para
relajar se lo que sentí fue relación tranquilidad - Jorge -
Jorge tuvo una experiencia de tranquilidad simple con una disociación de su Yo, en relación
a su cuerpo físico, sus emociones y su mente estuvieron activos y relacionados a lo que
escuchaba. A diferencia de la anterior actividad, la emoción fue distinta, más tranquila y con
menos intensidad emocional.
La experiencia anterior, que realizó Laura (la misma persona autora del audio), pudo
experimentar un estado de tranquilidad, muy parecido al que tuvo Ana María con una
participación multicapa. En contraste con estas experiencias, solo una persona no logró este
estado, por el contrario, se asoció con la música intentandose identificar y al no
comprenderse, no logró sentirse cómoda, así fue la experiencia de Marlen:
Tomando en cuenta las apreciaciones de los participantes, el diseño de la música permitió que
para algunos la experiencia que estaba proyectando o ideando por la autora, cumpliera los
propósitos. Pero al tener el contraste de otra experiencia, quiere decir, que no siempre se llega
a esos estados de tranquilidad, debido a los gustos personales que se tienen.
Cuarta actividad - El sonido como medio de transcendencia.
Esta última actividad se propone con el ánimo de crear un espacio en el que el participante
pueda despejar “los remolinos mentales” como lo nombra Patanjali 8 y teniendo en cuenta lo
dicho por la OMS9, se recomienda realizar actividades que ayuden no solamente al estado
físico sino también a la salud mental10. La actividad de meditación se considera como un
complemento para contribuir a la salud integral11que beneficia y eleva el estado de
conciencia.
Estas prácticas se realizan en un contexto ritual que por medio del sonido, se generan y
refuerzan significados compartidos ligados a la trascendencia 14. Se encuentran varios tipos de
mantras que pueden influenciar positivamente a una persona en diferentes áreas como: la
salud, el dinero, la prosperidad, etcétera.
Considerando lo anterior, se plantea una práctica de Mantra que de manera guiada, por la
investigadora (que ya ha tenido experiencia en este campo) y el grupo, que está participando
en las actividades, se conecten en una sesión vía Zoom. Cabe aclarar que dos de los
participantes realizaron la práctica de manera presencial junto con la investigadora 15. Con el
8 Yoga Sutra, textos fundacionales del yoga escrito en el siglo III a.C por Patanjali.
9 Organización Mundial de la Salud, consultado en https://www.elespectador.com/noticias/actualidad/la-
meditacion-y-su-contribucion-a-la-salud/ el 21 de noviembre de 2020
10 En sumatoria con la salud mental que actualmente por época de pandemia se ha venido afectando
11 Salud integral cuando hay una sumatoria de bienestar físico, espiritual, mental y social que se deben
mantener en un estado de equilibrio
12 como en el hinduismo, el budismo, el jainismo, el sijismo y en el yoga
13 Yogananda describe el estado Samadhi o superconsciencia, en el capítulo 14 de su libro Autobiografía de un
yogui, titulado «Una experiencia de conciencia cósmica» y lo describe como una «animación suspendida», o
«muerte reversible o temporal», en que el cuerpo está totalmente muerto, pero la consciencia totalmente
despierto, expandiéndose sin límites de forma inimaginable hasta hacerse una con Dios.
14 “La trascendencia es un 'ir más allá' de una conciencia actual a otro nivel de comprensión, es decir, un
cambio de conciencia”(Aldridge, 2003)
15 Se mantuvo protocolo y distanciamiento para la realización, tomando en cuentas medidas requeridas de
bioseguridad.
propósito de crear un momento de unión, a pesar de los medios digitales, se toma el mantra
OM teniendo de referencia lo siguiente:
El mantra OM: (ॐ - AUM): Uno de los mantras más sagrados de las religiones
dhármicas y uno de los más conocidos en occidente en las prácticas en el Yoga. En el
hinduismo es considerado como la unidad con lo supremo, en donde se combina el mundo
físico y espiritual. Este mantra representa el primer sonido del Todopoderoso, el sonido del
que emergen todos los demás sonidos. Esta idea se conecta con lo dicho por Khan “La
música en su naturaleza, ha venido de vibraciones y él mismo es vibración” y se
complementa con el texto de Yogananda (2011), en relación específicamente con este mantra
que nos da una referencia con el Espíritu:
“La fuerza vibratoria emana del Espíritu, dotada del ilusorio poder creativo maya, es el
Espíritu Santo: la Vibración Cósmica, la Palabra, Om o Amén”
En las escrituras hindúes el Espíritu Santo 16 es la vibración sagrada, es la Madre Cósmica que
da origen a toda la creación, es el sonido que representa la unidad (Yogananda, 2011,
Discurso 1, pág 7)
Con el objetivo inicial, en crear un momento de unidad mediante el sonido, estas fueron
algunas de las experiencias que registraron los participantes:
16
17 La técnica de curación que enseñó Paramahansa Yogananda, texto consultado en https://www.yogananda-
srf.org/prayer/Worldwide_Prayer_Circle/La_t%C3%A9cnica_de_curaci%C3%B3n_que_ense
%C3%B1%C3%B3_Paramahansa_Yogananda.aspx
relajada que por un momento hasta sentí que volaba.... Estuve muy
cómoda.... Me gustó sacar tiempo para mi para bienestar y aprender a
escuchar mi respiración...... Estuve contenta y me agrado mucho
participar....” - Sonia Margarita
Los escritos y audios de los practicantes anteriormente citados, pueden apreciarse dentro de
una unidad de experiencias, donde todos estuvieron atraídos por dejar la mente en blanco
para apartarse de sus pensamientos. Algunos pudieron presenciar un estado de absorción por
largo tiempo, mientras que otros no alcanzaron a sentir esto, pero lograron expresar el grado
de tranquilidad sensorial que presenciaron. Llenándose de las vibraciones del sonido y
emisión del OM en conjunto, permitió que su cuerpo como sus emociones estuvieran activos
y conectados, ya sea por medio de la respiración y/o sonido que se emite, ayudaron a
relacionarse y unirse en un estado de tranquilidad y paz.
La dificultad en este ejercicio fue la disposición de algunos, ya que estaban rodeados por
personas que muy seguramente no estaban conectadas con el ejercicio, o tenían mala
conexión a internet. A pesar de esto, se lograron ciertos propósitos, además de una invitación
por brindarnos espacios individuales en beneficio propio.
Algunas conclusiones
- El libro de Herbert sirvió de inspiración para conectar ciertos conceptos ,pero
teniendo a la mano otras investigaciones y experiencias en relación a los cambios en
los estados de conciencia, la investigadora y participante de este trabajo, plantea las
diferentes actividades con la iniciativa de crear en las personas un vínculo entre la
diversidad musical y las creencias en relación al concepto de bienestar.
- Según lo expresado por los participantes hubo un cambio en su quehacer diario desde
escuchar más música como el de salir a caminar o realizar alguna actividad que los
haga sentir motivados o felices*.
- La mayoría de los participantes manifestaron que se han visto más conscientes frente
a sus emociones. Además se vieron atraídos por experimentar distintas prácticas con
música, en donde observaron que hay gran diversidad de músicas y sonidos que
pueden ayudarlos a sentirse tranquilos y/o motivados*.
*Conclusión que se ha dialogado en las sesiones semanales de Espacios para compartir las
experiencias*.
Becker, J. (2004). Deep Listeners: Music, Emotion, and Trancing. Bloomington: Indiana.
(781.15 B32J)
Gouk, P., Kennaway, J., Prins, J., & Thormahlen, W. (Eds.). (2018). The Routledge
companion to music, mind, and well-being. Routledge.
Herbert, R. (2013). Everyday music listening: Absorption, dissociation and trancing. Ashgate
Publishing, Ltd.
Koen, B. D. (2008). Beyond the roof of the world: Music, prayer, and healing in the Pamir
mountains. Oxford University Press. [en https://books.google.com.co/books?
hl=en&lr=&id=MCacfWlXWjIC&oi=fnd&pg=PR9&dq=chant+he
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