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DEPARTAMENTO DE ANTIOQUIA

SECRETARIA DE EDUCACIÓN DE ANTIOQUIA


ORGEL DOVAL NAVARRO
INSTITUCIÓN EDUCATIVA LICEO CAUCASIA Docente de: Ética y Religión
NIT. 811018448-7 I.E Liceo Caucasia
Resolución de Aprobación 18917 de diciembre 18 de 2002
Caucasia – Antioquia

DEPARTAMENTO DE ÉTICA Y RELIGIÓN


ASIGNATURAS DE: RELIGIÓN

CICLO: 6 Nocturno - Sabatino

PLAN DE ACTIVIDAD - “TRABAJO EN CASA”


– SEGUNDO SEMESTRE

SEGUNDO PERIODO ACADÉMICO OCTUBRE 13 – DICIEMBRE 12 DEL 2020

TEMA: EL RESPETO Y LA SOCIABILIDAD, FUNDAMENTOS DE UNAS SANAS


RELACIONES.

LOGROS:
-Reconozco el valor del respeto y la sociabilidad, como fundamentos de unas sanas relaciones.
-Realizo consultas sencillas en internet.
-Construyo acrósticos relacionados con el tema.
-Practico actitudes de respeto y buen trato hacia mis semejantes.
-Busco pasajes bíblicos relacionados con el valor de la sociabilidad y el respeto.

MOTIVACION:
Querido(a) estudiante, recibe de mi parte y desde la distancia, un fraternal saludo, dándole gracias a
Dios, porque a pesar de tantas adversidades él nos mira con ojos misericordiosos, dándonos la
oportunidad de gozar con la presencia de familiares y más aun ofreciéndonos un nuevo renacer con
cada amanecer; de igual manera, gracias señor por darnos la oportunidad de seguir formándonos
integralmente e ir consolidando de esta manera nuestro proyecto de vida. Por todo esto y muchas
otras bendiciones, te decimos: GRACIAS SEÑOR. Amen.

Observa y analiza el video sobre “El respeto en la adolescencia”, el cual encuentras en YOU TUBE
(Tiene una duración de 3 minutos y 37 segundos)

https://www.youtube.com/watch?v=dRublSBmnvA

FUNDAMENTANDO: (leer y analizar)

En las familias existen muchas situaciones críticas, que pueden ser resueltas exitosa y oportunamente
a partir de la comunicación y unas relaciones equilibradas. Ahora veremos como el respeto y la
sociabilidad contribuye a fomentar unas relaciones dinámicas, ya que son el fundamento y la base en
las cuales se debe apoyar toda persona.

La sociabilidad proviene de la naturaleza humana, interna, está en nosotros/as, depende del carácter
y forma de ser de la persona.

Existen varios tipos de sociabilidad:

ABIERTAS Y EXTROVERTIDAS: Personas comunicativas, abiertas, alegres, espontaneas,


siempre dispuesta a recibir de los otros/as y a dar mucho de sí.
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TIMIDAS E INTROVERTIDAS: Personas reservadas, tímidas, con dificultad para comunicarse,


miedosas e inseguras en sus relaciones.

DINAMICAS Y OPERATIVAS: Se relacionan con facilidad, se sienten a gusto en situaciones


nuevas; se adaptan fácilmente a cambios que se producen y a todas las personas.

SELECTIVAS: Se bloquean en situaciones imprevistas; sufren cuando tratan con personas que no
le son familiares, su sociabilidad se equilibra cuando logra romper sus esquemas mentales.

DOMINANTES: Son personas con capacidad de liderazgo; les gusta imponer su voluntad y
criterios, su mueven con seguridad cuando encuentran aliados/as; su sociabilidad es restringida es
restringida a determinadas personas que puede perturbarlas, llevándolas a la inseguridad y al
aislamiento.

DOCILES: Acatan obedientemente con una obediencia ciega, son dependientes; se identifican con
el orden

CRITICAS Y CREATIVAS: Manifiestan sus deseos e iniciativas; cuando su crítica es bloqueada, se


cierran manifestando timidez y agresividad.

DE JESUS DEBEMOS APRENDER A RELACIONARNOS CON LOS DEMAS:

La praxis de Jesús puede ser inspiradora para reconstruir espacios de reconciliación que nos
devuelvan la esperanza y nos hagan asumir opciones de vida que busquen el bien común. Seguir el
estilo de Jesús supone una «espiritualidad cristiana», no porque el sujeto pertenezca a una
determinada confesión religiosa, sino porque viva con el mismo espíritu con el que vivió Jesús y
asuma su causa por la humanización –no violenta ni ideológica– de la sociedad. Es «cristiana» en
cuanto entiende que Jesús es paradigma del modo de relacionarnos con Dios –Padre compasivo–, y
con los demás –como hermanos.

No podemos hablar de tal espiritualidad si no apostamos por el camino de la no violencia (Mt 5,9), si
no luchamos en favor de la justicia (Mt 5,10) y optamos por el pobre y la víctima (Lc 6,20),
independientemente de su condición moral o política, porque «en Dios no hay acepción de personas»
(Gal 2,6).

Pero, ¿cómo pudo vivir Jesús sin excluir o violentar? Para Jesús el «amor fraterno» era la dinámica
fundamental que normaba su estilo de vida. En apariencia se trata de algo débil para quien está
acostumbrado a ejercer la autoridad que le viene de un cargo, del dinero o de la fuerza. Pero viviendo
así, Jesús logró hacer renacer la esperanza de su pueblo, sanar los corazones agobiados y
desestabilizar las prácticas sociales y políticas establecidas. Su credibilidad y atracción venían de la
libertad con la que vivía (2 Cor 3,17).

Esto nos coloca ante un reto: querer el bien del otro y apostar por la construcción de espacios comunes
donde podamos convivir todos. La práctica fraterna se construye mediante acciones concretas que
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sanen necesidades reales: «tuve hambre…, tuve sed…, era forastero…, estaba desnudo…, enfermo y
en la cárcel» (Mt 25,42ss), lo que supone una conversión respecto a cómo vemos al otro. El otro no
es un simple objeto de lástima o limosnas, y la clave de la fraternidad no está en «darle algo», sino
en el acercarme y hacerlo próximo –prójimo– a mi existencia, en dejarlo entrar en mi espacio y juntos
crear algo nuevo.

Podemos estar orándole a otro que no es el Dios en quien creyó Jesús. Jesús coloca al mismo nivel
dos relaciones fundamentales: «Amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma, con
toda tu fuerza» (Dt 6,5) y «Amarás al prójimo como a ti mismo» (Lev 19,18), pero las invierte. La
práctica del amor que convierte al otro en próximo a mí –mi prójimo– es la condición para encontrar
el amor de Dios (Mt 22,35-40).

MOSTRANDO:

1. Menciona las conclusiones que sacaste frente al contenido del video “el respeto en la
adolescencia”, que observaste al comienzo del tema.
2. ¿Tiene el respeto relación con la sociabilidad?, justifica tu respuesta.
3. Teniendo en cuenta los tipos de sociabilidad descritos anteriormente, escribe el nombre de
dos de tus familiares y describe que clase de sociabilidad lo caracteriza.
4. Escribe la canción “que bonita es esta vida” (Jorge Celedón) y subraya las expresiones de la
canción que a tu juicio se refiere a relaciones de respeto y sociabilidad.
5. Diseña un acróstico con los términos: respeto y sociabilidad.
6. Organiza un escrito (4 párrafos) sobre actitudes de sociabilidad y respeto que en la familia
favorezcan las sanas relaciones entre sus miembros.
7. Define cuál es el tipo de sociabilidad que te caracteriza y justifica tu respuesta.
8. Menciona algunas actitudes de respeto y buen trato que practicas y las que consideras debes
fortalecer
9. Busca los siguientes pasajes bíblicos y escribe al frente de cada uno lo que se dice sobre el
valor del respeto y la sociabilidad:
a. Levítico 19,32
b. 1 Corintios 1,10
c. 1 Reyes 2,19
d. Mateo 18,20
e. Mateo 21,12-13
f. Salmo 133;1
10. ¿Qué aportes positivos para el crecimiento de tu vida personal te deja el tema estudiado?

NOTA: se puede desarrollar en cualquiera de los dos cuadernos y enviarlos al whatsapp 3137745699.
De tener inquietud, realizarla al personal y no al grupo; estas se responderán en orden de llegada.

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