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Cartilla didáctica

Estudiantes

Camelo Álvarez María de los Ángeles ID 641551

Castilla Quintero Liz Johanna ID 548344

Matta Rodríguez María Alejandra ID 637474

Méndez tique Anyi katherine ID 631024

Docente

Jeisson Tobías Rengifo Cuervo

Asignatura

Psicología Social Comunitaria

Corporación Universitaria Minuto de Dios

Facultad de ciencias sociales y humanas

Psicología

Neiva – Huila
2020
Introducción

La Escuela de Frankfurt, también conocida como Teoría Crítica de la Sociedad, fue un

término, que se popularizó en la década de los 60, para nombrar a un grupo de investigadores y

pensadores cuyos trabajos se desarrollaron en torno al Instituto de investigación social de la

Universidad de Frankfurt. Esta escuela fue uno de los movimientos intelectuales más influyentes

del siglo XX, puesto que Fue una iniciativa, creada por varios pensadores, cuyo objetivo

era analizar los fenómenos sociales y políticos presentes en la realidad.

Desde el momento de su aparición, 1923, planteó un innovador modelo para la

investigación sobre la política y la sociedad.  Su trabajo ha sido fundamental para el desarrollo

de disciplinas como la ciencia política o la sociología.[ CITATION Jos17 \l 9226 ]

En la presente cartilla, también se brindará información acerca de dos filósofos pertenecientes a

esta escuela, los cuales crearon sus teorías de acción comunicativa y de reconocimiento en base a

esta.

 
Objetivo general

 Realizar una visión profunda de los propósitos de Habermas al elaborar su teoría de la


acción comunicativa, su contenido y la exposición de uno de los conceptos más
relevantes para la ciencia social (el concepto de acción) y lo implementa en su teoría o
concepto de acción comunicativa.

Objetivos específicos

 Analizar los fenómenos sociales y políticos presentes en la realidad.

 Expresar la crisis de la cultura que se vive desde la segunda mitad del siglo XIX.
Cartilla didáctica

“Escuela de Frankfurt, teorías de la acción comunicativa y de reconocimiento”

Link: https://www.calameo.com/books/0063026376f2d554dd1d4
Conclusiones

 Habermas defiende la acción comunicativa orientada al entendimiento y mediada por el


lenguaje, bajo las pretensiones de inteligibilidad, verdad, veracidad, sinceridad y
justificación que dan lugar a la razón comunicativa, la cual requiere de una nueva teoría
de la acción humana que conllevará a la responsabilidad solidaria y a la democracia
deliberativa.
 Habermas cuestiona la racionalidad del Estado de Bienestar coarta la libertad de los
individuos, a partir de nuevas formas de alienación que son fruto de los bienes y servicios
que reciben de la Administración.
 El mismo autor, considera tres tipos de saber: técnico, práctico y emancipatorio, el cual
implica la liberación de todo poder y la afirmación de la autonomía del individuo,
Referencias

 Boladeras, M (2015). La escuela de Frankfurt. Editorial UOC.ProQuest ebrary.


 Quiñones, J. P. (16 de octubre de 2017). Escuela de Frankfurt: el origen de la
investigación interdisciplinar. Obtenido de https://sistemaspoliticos.org/escuela-de-
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 López - Silva, P. (2013). Realidades, Construcciones y Dilemas: Una revisión filosófica
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 Vergara, L. G. (abril de 2011). Libros Básicos en la Historia del Campo Iberoamericano
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