2 LA EDAD MEDIA (CORTE 1 YOUTUBE)

El Cid

Dirección: Anthony Mann Año: 1961

País: Estados Unidos/ Italia Duración: 184 min.
Produce: Samuel Bronston Production

Reparto:
Charlton Heston Distribución: Allied Artist
Sophia Loren Música: Miklos Rozsa.
Raf Vallone Guión original: Philip Jordan, Fredrick Frank
John Frazer Fotografía: Robert Krasker
Geneviéve Page
Gary Raymond

Sinopsis
En la segunda mitad del siglo xi, Rodrigo Díaz de Vivar, el Cid Campeador, se hizo célebre por sus victoriosas campañas
contra los musulmanes (conquista del Reino de Valencia). Acusado injustamente de traición, Rodrigo mata en duelo al
padre de Jimena, que lo rechaza y se encierra en un convento. Este es el punto de partida de numerosas peripecias: las
intrigas del conde García Ordóñez, el desafío del rey Ramiro de Aragón y su enfrentamiento con Alfonso VI (Jura de San-
ta Gadea), que lo desterró de Castilla.

OBJETIVOS pedagógicos
■■ Conocer algunos de los aspectos más importantes del período conocido como Reconquista, identificando, personajes
históricos y épocas.
■■ Reconocer los rasgos de los almorávides que desembarcaron en la Península en el siglo xi.
■■ Identificar algunos aspectos de la vida cotidiana en la Edad Media, desde las vestimentas hasta la forma de hacer la guerra,
el tipo de viviendas, etc.

Estándares de aprendizaje
■■ Al Ándalus: la conquista musulmana de la Península; evolución política de al-Ándalus;
■■ Los reinos cristianos hasta del siglo xiii: evolución política; el proceso de reconquista y repoblación;

Contenidos
1.3. Describe la evolución política de al-Ándalus.
2.1. Describe las grandes etapas y las causas generales que conducen al mapa político de la península Ibérica al final de la
Edad Media.
4.1. Explica el origen y características del régimen señorial y la sociedad estamental en el ámbito cristiano.
Las claves de la PELICULA
■■ La película no es un alarde de rigor histórico, ya que está basada en el Cantar de Mío Cid, pero en tal sentido tampoco
respeta la fuente original, sino que se permite algunas licencias argumentales. No obstante, y a pesar de las inexactitudes
históricas, sí es un buen documento para conocer cómo era la vida en la Península en la Alta Edad Media.
■■ En tal sentido, la trama se localiza en el siglo xi, cuando el territorio peninsular fue invadido por los almorávides tras la
conquista castellana de Toledo.
■■ En la película se cuentan algunos aspectos reales, como el exilio del Cid y su participación en la conquista de Valencia.

Los almorávides en la Península

Comienza la secuencia con una breve, y profundamente inexacta, introducción histórica que, no obstante, nos permite
situar cronológicamente a Rodrigo Díaz de Vivar como coetáneo de la presencia almorávide en la Península. Es,
precisamente, el emir norteafricano, Yusuf, quien reprende a los reyes musulmanes de al-Ándalus por su incapacidad
para combatir contra los reinos cristianos y les censura que presten más atención a las cuestiones culturales y
científicas que a las militares y religiosas. Posteriormente, se aprecian los efectos de esta nueva política en un pueblo
arrasado por el fuego de las tropas musulmanas. Un monje ruega a Dios para que envíe alguna solución, y en ese
momento aparece Rodrigo Díaz de Vivar, que rescata una imagen de Cristo de entre las llamas y le cuenta al monje que
han apresado a las tropas musulmanas responsables de la razzia.

Las claves
■■ La introducción de la secuencia es una narración inexacta, y así habrá que hacérselo entender a los alumnos: se
presenta una realidad en la que España fuera un país asediado por una potencia extranjera, cuando la realidad,
evidentemente, era bien distinta y en la Península había toda una serie de reinos (cristianos y musulmanes) cuya
convivencia estaba más o menos afectada en virtud del momento histórico.
■■ El personaje denominado Ben Yussuf es Yusuf ibn Tasufin, emir almorávide que reinó sobre el norte de África y que,
tras la conquista castellana de Toledo, acudió a la Península Ibérica y se hizo con el control del territorio.
■■ Los almorávides eran un pueblo rigorista y guerrero, y así son presentados en la cinta. El lenguaje, la vestimenta y las
actitudes de Ben Yusuf nos hablan del líder fanático de una tribu que se caracterizo por su belicosidad y por su
interpretación integrista del islam.
■■ En contraposición, aparecen los reyes andalusíes, que reciben la reprimenda de Yusuf. Se trata de los monarcas de los
reinos de taifas, surgidos en al-Ándalus tras la desaparición del califato de Córdoba.
■■ Como reproche, Yusuf acusa a estos reyes de prestar demasiada atención a las ciencias y las artes, y en efecto, pese a
que militarmente los reinos de taifas fueron débiles, su establecimiento coincidió con una espectacular difusión de las
disciplinas culturales y artísticas, así como científicas, y por el crecimiento del comercio y la economía.
■■ En la escena en la que aparece Rodrigo Díaz de Vivar consolando al monje, se aprecia una enorme carga religiosa que
nos vincula la Reconquista con la fe y recuerda el carácter de cruzada que adquirió la lucha contra los musulmanes.

ACTIV IDAD E S Curiosidades

■■ Lapelícula se rodó íntegramente en España, en
1. Elabora un juicio crítico sobre la introducción inicial de la
secuencia y sobre su rigor histórico.
2. ¿A qué tribu bereber pertenece Ben Yussuf? ¿Cuándo y por
qué llegaron a la Península?
3. El emir Yussuf reprende a los reyes andalusíes ¿De qué les
acusa? Relaciona este hecho con la evolución histórica de
al-Andalus.
4. ¿Cómo se refleja en la secuencia el carácter religioso que
confirieron los cristianos a la conquista de territorios?
localidades como Palencia, Belmonte (Cuenca),
Calahorra (La Rioja), Peñíscola (Castellón) o
Colmenar Viejo (Madrid) y fue un éxito de tal
magnitud que provocó que muchos
estadounidenses acudieran a España no solo
atraídos por las bondades climáticas y culinarias,
sino también siguiendo los pasos de El Cid y
buscando las localizaciones de la cinta.