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COMPETENCIAS A DESARROLLAR:
Comunicativa Lectora 🗌 Comunicativa Escritora 🗌 Comunicativa 🗌 Lingüística
🗌 Pragmática 🗌 Socio – Lingüística
APRENDIZAJE ESPERADO
-Reconoce la estructura y propósito de un texto, según su tipología.
-Aplica estrategias para la interpretación y comprensión de un texto, según tipología específica,
atendiendo a los niveles de lectura, específicamente el nivel crítico-intertextual.
EJE TEMATICO:
Lectura critica
Mi abuela Hersilia – a quien todos sus nietos llamábamos Lila – fue una católica
militante, de misa diaria, defensora de los obispos y sacerdotes de Pasto y muy
devota de la Virgen de las Mercedes, patrona de la ciudad. Cuando yo tenía trece
o catorce años, una tarde en que llegaba a su casa después de cerrar el almacén,
en el cual trabajó hasta los noventa y dos años de edad. En un arranque de
mocoso malcriado e impertinente, por fastidiarla le salí al paso y antes de
saludarla le dije: “Lila: me voy a volver protestante”. Sin inmutarse, y dándome un
beso en la frente, me respondió: “Mijo, si va a ser un protestante bueno, no
importa, vuélvase protestante”.
Creo que pocas veces en la vida he recibido una lección más contundente. Esta
lección retorna a mi memoria recorriendo las calles de mi ciudad natal (…) Esa
sencilla respuesta fue la primera lección de filosofía política que recibí.
Son muchas las vías que conducen a entender y solucionar los problemas e
interrogantes de la sociedad y de las cosas. Contrario a un principio que el
pensamiento romántico comenzó a resquebrajar el siglo pasado – principio que
decía que la verdad es única y el error es múltiple – en el mundo en el cual nos ha
sido dado vivir existen, no solo una, sino muchas verdades y valores, algunos de
ellos contradictorios entre sí. Por ejemplo, entre dos objetivos igualmente
deseables. ¿Se debe preferir la igualdad a costa de la libertad? ¿O la libertad a la
igualdad? ¿Cómo escoger entre la aplicación de la justicia y el perdón? ¿Es
preferible el conocimiento a la tranquilidad, y quizás, a la felicidad? ¿O es
preferible la ignorancia al conocimiento de cosas que nos intranquilizan y nos
oprimen?
Por más profetas y gurúes que prometen y aseguran lo contrario, y por más
angustia que les cause a muchos, no existe método racional que permita en forma
unívoca resolver estos interrogantes.
Según Karl Popper, la sociedad puede ser científica, se hayan descubierto las
leyes que determinan su curso, sino porque puede avanzar aprendiendo de sus
errores en la sociedad, como en la ciencia, las teorías, las “verdades”, son tan solo
transitorias hasta que alguna nueva derrumba la anterior. Por eso, el
conocimiento no está compuesto de triunfadores sino de sobrevivientes, siempre
en la espera de la aparición de un nuevo paradigma, también transitorio.
Para Popper, la clave está en adoptar lo que él llama el principio de la racionalidad.
Este es un principio muy simple que dice: “yo puedo estar equivocado, usted
puede estar en lo cierto, y haciendo un esfuerzo, juntos podemos acercarnos un
poco más a la verdad”. El espacio donde florece este espíritu es el del pluralismo,
de la tolerancia de la crítica. Ese es el espacio al cual deben conducir las
negociaciones con la guerrilla. No a creer que se va a encontrar la varita mágica
que logrará la felicidad y la solución final a todos nuestros problemas, sino a un
espacio en el cual, sin exclusiones, encontremos las instrucciones que nos
permitan solucionar nuestros conflictos y diferencias – que existirán siempre en
forma no violenta.
TALLER DE PREGUNTAS
ABIERTAS
-PARADIGMA:
-PLURALISMO: