Va desde 476 (caída del imperio romanao) al 1492 (descubrimiento de américa)

Edad Media

La iglesia fue la única madrastra de la ciencia.

El clero con cuidado reúne

toda la literatura médica,
las cuida, la estudia y difunde.
Fueron conservados:
Dioscórides (griego, su obra la Materia
Medica)
Oribasio (médico griego, obligatorio
examen para ejercer la medicina)
Pablo de Egina (pólipos nasales,
líquidos sinoviales)

El Apóstol San Lucas fue Médico

- La expansión del cristianismo
- Las invasiones bárbaras de occidente
- Hubieron: epidemias, catástrofes etc.
- Fue una medicina monástica
(monasterios)

Los Cruzados antes de

partir a Tierra Santa
aplicaban a sus
mujeres los famosos
y necesarios

Cinturones de castidad
 Medicina Edad Media
 Occidente no consigue liberarse de su fe en la
magia, la religión, lo sobrenatural y su desprecio por
la anatomía, fisiología, disección.
 La más positiva realización medieval: hospitales:
“los caballeros hospitalarios de la orden de San Juan”
 Los cruzados son presa de enfermedades y las
fundaciones hospitalarias les ayudaron y cuidaron.
 MEDICINA ARABE
Periodo Mahometano,
732 a 1096 d.c.
 La Medicina Arabe
 La expansión islámica (Mensaje de los profetas, Abraham,
Moises y Jesús, se basa en el Coran, es monoteísta, cree en un solo
Dios, Alá y mahoma es el último mensajero y sus seguidores se
llaman Musulman): impulsó la conservación
de los conocimientos clásicos y su recuperación.
-Hubo gran influencia de la ciencia árabe en la
medicina.
-No se basa en una fe ciega en la medicina hipocrática
ni galénica, sino en una exacta observación clínica,
anatómica, fisiológica (medicina árabe)
 Medicina Arabe
 Sus libros de medicina describen bien el
-Curso de enfermedades : viruela, peste, lepra, cáncer etc.
-Alto nivel en la farmacología: la creación de boticas
-En cirugía: buenos resultados: buen instrumental
quirúrgico
-Aquí no existió dogma ni fanatismo religioso
-Presentan una mente equilibrada
 GRAN CONTRIBUCIÓN ÁRABE A LA
MEDICINA POR SU:

 Labor de conservación y compilación

 Labor de preservación de la tradición médico-clásica
(griega)
. Difusión cultural médico laica
. Dieron a los estudios médicos un lugar de honor,
aunque no aportaron contribuciones para desarrollo
de pensamiento hipocrático.
 M’edicos y farmaceuticos podian administrar preparados.
Los médicos se formaban en
 las Madrasah (escuelas religiosa, lugar de las lecciones)
 en una mezquita o un hospital
 LOS ARABISTAS
CARACTERÍSTICAS:
 Muchos remedios desconocidos entraron a formar
parte de la “materia médica” y alcanzaron categoría
de ciencia y arte.
 Aparecen: métodos de extracción y preparación de
medicamentos: técnicas de destilación, cristalización
etc. y muchos términos químicos árabes:
álcali, jarabe, alcohol, alambique, elixir etc.
 LA MEDICINA ARABE Y EL
CONCEPTO DE ENFERMEDAD
 La enfermedad: desligada de todo estigma moral
 veía en la oración un medio para alcanzar la
curación
 Pero también creían que era una ayuda divina:
presencia de un buen médico.
 Que prestar asistencia y socorren a enfermos es
una buena obra, para conseguir la redención
-por su religión: estaba prohibido disecar cadáveres
-dieron mucha importancia a la clínica médica.
-hubo buen funcionamiento de sus hospitales.
 MÉTODOS Y TRATAMIENTOS
 El diagnóstico se basaba en los criterios siguientes:
-el comportamiento del paciente
-la observación de heces y otras secreciones
corporales.
-la existencia de tumoraciones en el cuerpo
-el carácter y localización del dolor
-exploración de características del pulso
-el estudio de la astrología
-análisis de orina para dx. pronostico y tratamiento
 LA CIRUGÍA
 Practicaron:
 Incisiones, cauterizaciones, vendajes
sangrías, ventosas y otras.
 La cauterización, técnica muy usada
 La doctrina del “pus loable” (pus espesa, de aspecto
cremoso, neumococo)
 La anestesia: usaron plantas hipnóticas
 Hubieron también muchos profanos, empíricos
sin preparación y hasta charlatanes.
 REMEDIOS Y FÁRMACOS
 La característica más sobresaliente:
la utilización de todo tipo de remedios (de los 3
reinos de la naturaleza)
Remedios vegetales del tratado: “materia
médica” (autor: Dioscórides, médico antigua grecia, farmacólogo y
botánico) muchos de ellos de origen vegetal y animal:
ambar gris, alcanfor, clavo, mirra, sen, jarabes,
elíxires etc.
 FORMACIÓN DE SUS MÉDICOS
 La Ciencia y práctica médica se aprendía en:
-centros de enseñanza superior
-recibiendo al final un certificado de los maestros
-en s. X el califa bagdad dio normas: para la práctica
médica
-la matrona formaba parte de asistencia sanitaria
-Las prácticas obstétricas y ginecológicas pasaron de
los médicos a ellas.
-se fundaron: academias, escuelas y bibliotecas.
GUNDISHAPUR: principal hospital y escuela médica.
 LOS CALIFATOS Y SUS
EXPONENTES MÉDICOS
 Califato oriental o de bagdad:
- Rhazes ó al-rhazi
- -Avicena
- Isaac judacus
- Alhazen Ibn al - Haytham

- Califato occidental o de Córdoba:

- Maimónides
- Abulcasis
- Avenzoar
- Aberroes
AL-RHAZI o RHAZES
 850 a 923 d.c. médico persa destacado
 Famoso por su filantropía con los pobres
 Alcanza gran prestigio: acercamiento al lecho del
enfermo.
 En sus charlas: asistencia masiva
 Base de sus conocimientos : la medicina clásica
 Aconsejaba:”todo cuanto esta escrito, en
- Los libros tiene menor valor que la experiencia de
- Un “médico juicioso”.
 AL-RHAZI
 Escribió tratados: sobre alquimia, anatomía
filosofía, ética etc.
Recopiló teorías de Hipócrates y Galeno
-puente: entre medicina griega y la medicina árabe
-su obra médica más importante : Al-hawi

Prestigio: gran precisión en sus descripciones clínicas

y visión pragmática del tratamiento con la medicina
clásica.
Uso también: la metaloterapia. (cobre, plata y oro, reactiva
la circulación, combate la oxidación celular, elimina toxinas)
 AL-RHAZI
-Dio descripciones exactas de la viruela y
sarampión.
 Destacó la importancia de la dieta más que las
medicinas
 Se oponía a fórmulas farmacológicas complicadas.
 Al final quedó ciego y se perdieron la mayoría de
sus libros.
AVICENA
AVICENA
 ISACC JUDACUS
 Médico de gran reputación en Egipto
 Escribió:” colección de aforismos inspirados en Rhazes”.
Algunos postulados del libro:
1-la mayor parte de las enfermedades se curan sin la ayuda del
médico, gracias a la acción de la naturaleza
2-si puedes curar al paciente valiéndote de
una dieta no recurras a fármacos
3-no confíes en panaceas (jarabe anticolérico) son productos de
ignorancia
4-procura que tu paciente tenga fe en su curación
5. Escribió sobre las Fiebres, la orina, la dietética
 MAIMÓNIDES
 1135 a 1201d.c.el más conocido de los médicos
que cultivan la medicina árabe nacido en Córdoba
 Practicó la medicina en el Cairo y alcanza fama
 Fue nombrado “médico del sultán”
 Sus escritos presentan sabios consejos
 Su dedicación principal fue la filosofía
 Trató de conciliar: el razonamiento científico con la
fe religiosa.
 MAIMÓNIDES
 Por sus teorías recibe hostilidad de los judíos
 Solo después de muerto: gran médico y sabio filos..
 Profesó antigua teoría galénica de los “humores”
- y al mismo tiempo siguió: con su medicina
tradicional árabe.
- Su propósito fundamental: “lograr una terapia eficaz”
- Tradujo al hebreo: “ el canon” de Avicena
- Escribe una colección ”aforismos de hipócrates y
galeno”,
- “los preceptos”, y “la oración matinal del médico”
 Conserva las fuerzas de mi cuerpo y de mi alma,
que siempre y sin desmayos esté dispuesto a
auxiliar y asistir al pobre y al rico, al bueno y al
malo, al enemigo y al amigo, en el que siempre
hazme ver solamente al hombre.

“Haz que mi espíritu esté siempre alerta, Que junto a

la cama del enfermo ninguna Cosa extraña turbe mi
atención, que nada me altere durante mis trabajos
silenciosos Que mis pacientes confíen en mí y en mi
arte Que obedezcan mis prescripciones e indicaciones”
“Arroja de su lecho a todos los curanderos y Multitud
de parientes aconsejadores y sabios Porque se trata
de personas crueles, que su palabrerío anula los
mejores propósitos de la Ciencia y a menudo traen
la muerte a tus Criaturas”

“Cuando médicos más inteligentes quieran aconsejarme,

perfeccionarme y enseñarme, haz que mi espíritu les
agradezca y obedezca.
Pero cuando tontos pretenciosos me acusen, Haz que el
amor fortifique plenamente mi espíritu para que con
obstinación sirva a la Verdad sin atender a los años, la gloria
y a la fe.
Porque al hacer concesiones traería perjuicio a tus criaturas”
“Que mi espíritu sea benigno y suave cuando Camaradas más
viejos haciendo mérito a su mayor edad, me desplacen y
befen ofendiéndome me hagan mejor.
Haz que también esto se convierta en mi beneficio para que
conozca algo que no sé pero que no me hiere su
engreimiento: son viejos y la vejez no es un freno para las
pasiones.

“Arroja de su lecho a todos los curanderos y Multitud de

parientes aconsejadores y sabios Porque se trata de personas
crueles, que su palabrerío anula los mejores propósitos de la
Ciencia y a menudo traen la muerte a tus Criaturas”
“Hazme humilde en todo, pero no en el gran
arte. No dejes despertar en mí el
pensamiento de que sé lo suficiente, sino
dame la fuerza, el tiempo y voluntad para
ensanchar siempre mis conocimientos y
adquirir otros nuevos.
La ciencia es grande y la inteligencia del
hombre cava cada vea más hondo”

MAIMÓNIDES
SALUD PÚBLICA Y HOSPITALES

 Condiciones sanitarias e higiénicas eran las mismas

en Europa y el mundo árabe.
-existieron las mismas enfermedades agudas y
crónicas
-Las enfermedades oculares debieron de ser muy
frecuentes.
-excelentes descripciones árabes de las epidemias,
sobre todo tipo eruptivas
-hubo problemas: basuras, desagues, alcantarillados.
-médicos de renombre: daban atención a ricos y
nobles
SALUD PUBLICA Y HOSPITALES
 Esta situación facilitó la proliferación de:
-sanadores, profanos, magos, charlatanes
-asistencia sanitaria: mejor en árabes que cristianos.
-El pensamiento cristiano: más importe era la
salvación del alma.
-La escuela-hospital:”Gundishapur”(fue árabe)
-otros hospitales: bagdad, damasco y el cairo