¿QUE ES FILOSOFIA?

 
I.                  ¿QUE ES FILOSOFIA?
 
         La palabra FILOSOFIA significa etimológicamente el “amor a la sabiduría”, ya
que procede de dos palabras griegas “filo” y “sofia” que significan, a su vez, amor y
sabiduría.
 
     ¿Pero qué clase de saber es la sabiduría filosófica?
 
     Los griegos, que fueron los inventores de esta forma de pensar, definieron este saber
como el conocimiento de las cosas por sus causas propias, o de otra manera, el
conocimiento de las causas de las cosas, siendo la causa la última justificación o
explicación de las mismas.
 
     ¿Cómo sabemos que es una explicación causal?
 
     Cuando sabemos y podemos responder a la pregunta ¿POR QUE? De cualquier
suceso, cosa o fenómeno. Por ejemplo, en materia de moralidad podemos hablar de
“saber” no sólo cuando afirmamos que robar es malo o bueno sino cuando sabemos y
podemos explicar por qué. Y así, en cualquier otro campo de la existencia. De manera
que la actividad filosófica, según sus inventores los griegos, consiste en responder a la
pregunta ¿POR QUE? Mediante la identificación de las causas de lo que acontece.
 
2. DEFINICION DE FILOSOFIA
 
     Podemos definir la filosofía como la explicación crítica y sistemática del carácter de
la existencia.
 
     Crítica porque debemos examinar nuestras presuposiciones fundamentales sobre
todos los aspectos de la existencia.
 
     Sistemática porque debe hacerse ordenadamente, es decir encadenando unas
verdades con otras. La comprensión del carácter de la existencia es posible en la medida
en que se procede sistemáticamente, ya que la existencia no es simple sino compleja y
caótica.
 
 
 
 
 
3. ¿COMO PODEMOS ADQUIRIR
  LA ACTITUD
CRITICA DE LA FILOSOFIA ?
 
     Una de las mejores maneras de adquirir la actitud crítica tan importante para el
análisis de los supuestos de nuestras experiencias de la existencia, es la lectura seria y
atenta de los textos de los filósofos que han tratado de resolver preguntas importantes
sobre la existencia en su momento histórico. Debemos empaparnos de sus problemas y
soluciones. No para aprenderlos de memoria, ni para aceptarlos porque ellos lo dicen,
sino para ver y darnos cuenta de cómo razonan, cómo discurren, y preguntarnos
inmediatamente, para poder dar cuenta de ellos:
 
1.      ¿Qué quiere decirnos con sus razonamientos este filósofo?
 
2.      ¿Cuáles son los fundamentos (argumentos racionales o no) de su explicación.
 
3.      ¿Por qué estoy de acuerdo o en desacuerdo con ellos?
 
     Respondiendo a estas preguntas lograremos la   PARTICIPACION activa en
el diálogo reflexivo de la filosofía y adquiriremos las destrezas necesarias para pensar
críticamente. Porque lo importante no es saber lo que otros dicen, estar informados de lo
que sucede, sino saber por qué dicen lo que dicen. No se trata de memorizar sino de
criticar, de saber cuestionar, de APRENDER A SABER.
 
     La discusión de los textos filosóficos debe fomentar en nosotros la actitud crítica que
nos servirá no solo para comprender el carácter de la existencia, y la nuestra en
particular, sino también para analizar cualquier otra forma de saber.
 
     Pero si permanecemos pasivos en la lectura de los textos, como si fueran cualquier
otra lectura obligatoria, es decir sin AMOR, entonces no conseguiremos ninguna
SABIDURIA y la FILOSOFIA será una clase más que no hará aportado
nada al sentido de nuestra existencia.
 
MALDONADO BELTRAN, José Manuel y Sadi Orsini Luiggi
INVITACION AL PENSAR FILOSOFICO
El Cuervo Dorado Editorial
Aguadilla, Puerto Rico, 1993
Editora Corripio, Santo Domingo, D. N.
Páginas XI-XIII
 
Cortesía del Prof. Diógenes Saviñón
diogenessavinon@gmail.com