Hecateo de Mileto

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Para otros usos de este t�rmino, v�ase Hecateo.

Mapa de Hecateo. En �l se representa la Tierra conocida (Asia y Europa) como un

disco rodeado del Oc�ano.
Hecateo de Mileto (??ata??? ? ????s???: 550 a. C. - 476 a. C.) fue un historiador
griego. Lo primitivo de su m�todo hist�rico lleva a clasificarlo entre los
log�grafos; sin embargo, en sus Genealog�ai fue el primero en intentar separar el
pasado mitol�gico del hist�rico, lo que signific� un paso crucial en el desarrollo
de la historiograf�a. Es la �nica fuente que Her�doto cit� por su nombre. Tambi�n
puede consider�rsele precedente de la geograf�a y la cosmograf�a. No debe
confundirse con su hom�nimo Hecateo de Abdera, tambi�n historiador, que vivi� dos
siglos despu�s.

Naci� en Mileto de rica familia y recibi� el nombre de la diosa H�cate. Lleg� a la

madurez en el tiempo de la invasi�n persa. Tras largos viajes se asent� en su
ciudad natal, donde ocup� altos cargos y se dedic� a la composici�n de trabajos
hist�ricos y geogr�ficos. Cuando Arist�goras convoc� un consejo de los jonios en
Mileto para organizar la revuelta j�nica contra el poder persa, Hecateo trat� en
vano de disuadir a sus compatriotas de llevarla a cabo (Her�doto 5.36, 125). En el
494 a. C., cuando los derrotados jonios se vieron obligados a negociar la
rendici�n, �l fue uno de los embajadores ante el s�trapa persa Artafernes, al que
persuadi� que permitiera la reconstrucci�n de las ciudades jonias.1?

Hecateo fue uno de los primeros autores cl�sicos que mencionan a los pueblos
celtas.2?

�ndice
1 Obra
2 Escepticismo
3 Eponimia
4 Referencias
5 Bibliograf�a
6 Enlaces externos
Obra
Se atribuye a Hecateo el Ges Periodos ("Viajes alrededor de la Tierra"), obra en
dos libros, cada uno de los cuales se organiza a manera de periplo (navegaci�n
costera con escalas). El primero, sobre Europa, es esencialmente un periplo
mediterr�neo, describiendo una por una cada regi�n visitada, llegando incluso a
Escitia. El segundo, sobre Asia, se organiza de modo similar al Periplo del Mar
Eritreo, del que sobrevive una versi�n del siglo I. Hecateo describe los pa�ses y
pueblos del mundo conocido, siendo la parte de Egipto particularmente completa. Las
descripciones se acompa�an de un mapa, basado en el de Anaximandro, que corrige y
aumenta. Se conservan 374 fragmentos de la obra, la mayor parte citados en el
l�xicon geogr�fico �tnica, compilado por Esteban de Bizancio.

Tambi�n se le conoce las Genealogiai, compendio racionalmente sistematizado de las

tradiciones y mitolog�a griegas, que rompe con la tradici�n �pica de construcci�n
de mitos. Se conservan pocos fragmentos, pero suficientes para considerar su
importancia.

Escepticismo
Las obras de Hecateo, especialmente las Genealogiai, muestran un marcado
escepticismo:
"Esto dice Hecateo de Mileto: Escribo lo que considero verdad; las historias de los
griegos me parecen rid�culas".
Al contrario que su contempor�neo Jen�fanes, no critica los mitos partiendo de los
mitos mismos, sino que su incredulidad proviene de su amplia exposici�n a las
muchas mitolog�as contradictorias que encuentra en sus viajes.

Es ilustrativa la an�cdota de la visita a un templo egipcio en Tebas (Her�doto II,

143). El sacerdote muestra a Her�doto una serie de estatuas en el sagrado interior
del templo, cada una supuestamente erigida por el sumo sacerdote de cada
generaci�n. Hecateo, dice Her�doto, habiendo presenciado el mismo espect�culo,
mencion� a los sacerdotes que �l mismo pod�a reconstruir su l�nea de antepasados a
trav�s de diecis�is generaciones hasta llegar a un dios del que descend�a. Los
egipcios, comparando su genealog�a con la suya propia manifestada en 345 estatuas,
todas de mortales, se negaron a creer la pretensi�n de Hecateo de descender de una
figura mitol�gica. Este encuentro con la antig�edad inmemorial de Egipto se
considera una influencia crucial en el escepticismo de Hecateo. El pasado
mitologizado de los griegos se vuelve insignificante cuando se lo compara con la
historia de una civilizaci�n que ya era antigua antes de que se fundase Micenas.

Hecateo fue probablemente el primero de los log�grafos en intentar una seria

historia en prosa y en emplear el m�todo cr�tico para distinguir el mito del hecho
hist�rico, aunque acepta a Homero y otros poetas como autoridades fidedignas.
Her�doto debe a Hecateo el concepto de historia en prosa, aunque a veces discuta su
contenido.

Eponimia
El cr�ter lunar Hecataeus lleva este nombre en su memoria.
Referencias
Diodoro S�culo, Biblioteca hist�rica X.25.
ALGANZA ROLD�N, Minerva (2012). �Hecateo de Mileto, �historiador� y �mit�grafo��.
Consultado el 30 de enero de 2019.
Bibliograf�a
Wikisource-logo.svg Varios autores (1910-1911). �Hecataeus of Miletus�. En
Chisholm, Hugh, ed. Encyclop�dia Britannica. A Dictionary of Arts, Sciences,
Literature, and General information (en ingl�s) (11.� edici�n). Encyclop�dia
Britannica, Inc.; actualmente en dominio p�blico.