Nivel 2A - Sep 01 2020

Nivel 2 del Manual de Implementación de CR
Lecciones 1-14
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Contenido
Nivel 2A
Lección 1: Nivel 2 Introducción a la Implementación en la Iglesia .................................................................... 1
Lección 2: Madurando en Carácter 7 – Liberación Pt - 1 ................................................................................... 7
Lección 3: Maduriando en Carácter 8 – Liberación – Pt 2 ............................................................................... 25
Lección 4: Madurando en Carácter 9 - Patrones Familiares destructivos Pt 1 ................................................ 33
Lección 5: Madurando en Carácter 10 – Patrones Familiares Destructivos – Pt 2 .......................................... 53
Lección 6: Implementación 4 – Seminario Escuchando a Dios ........................................................................ 65
Lección 7: Madurando en Carácter 11 – Madurando en carácter santo através de los sufrimientos y las pruebas ...... 75
Lección 8: Madurando en Carácter 12 – Alíneate con los Propósitos de Dios en tu Sufrimiento y Pruebas ................ 95
Lección 9: Madurando en Carácter 13 – Protégete contra las trampas del sexo, el dinero y el poder ........ 115
Lección 10: Lidera Bien 1 – Jesús debe ser el Señor Funcional de la Iglesia .................................................. 133
Lección 11: Lidera Bien 2 – El llamado al Liderazgo de Servicio .................................................................... 145
Lección 12: Lidera Bien 3 – La descripción de trabajo del Pastor y el delegar .............................................. 163
Lección 13: Implementación 5 – Oración de Fin de Semana (operación oración) ........................................ 183
Lección 14: Permaneciendo 15 - Por qué necesitamos orar ......................................................................... 199
Nivel 2B
Lección 15: Premaneciendo 16 - Por qué Dios no siempre responde nuestras oraciones
Lección 16: Permaneciendo 17 - ¿Por qué Dios se demora en responder a nuestras oraciones?
Lección 17: Permaneciendo 18 - Fe, Obediencia y Oración
Lección 18: Permaneciendo 19 - La importancia de la Oración Corporativa (Grupal)
Lección 19: Implementación 6 – Formaliza el ministerio de Compañeros de Oración del Pastor
Lección 20: Protegiendo a la iglesia del desequilibrio al "Escuchar a Dios" - Pt1
Lección 21: Protegiendo a la iglesia del desequilibrio al "Escuchar a Dios" – Pt 2
Lección 22: Protegiendo a tu iglesia del desequilibrio de "Escuchar la voz de Dios" - Pt 3
Lección 23: Implementación 5 – Retiro ¡Sé Libre!
Lección 24: Lidera bien 4 – Liderando y Gestionando el Cambio Pt 1
Lección 25: Liderando Bien 6 – Liderando y Gestionando el Cambio Pt 2
Lección 26: Liderando Bien 6 – La agenda del líder Pt 1
Lección 27: Liderando Bien 7 – La agenda del líder Pt 2
Lección 28: Tiempo de Decisión: ¿Nivel 3 de Mentoría?
Nivel 2A Manual de implementación de CR – Sep 01, 2020

Nivel 2A Manual de implementación de CR – Sep 01, 2020
Lección 1: Nivel 2 Introducción a la Implementación en la Iglesia
Esquema que el mentor de CR debe seguir para la sesión

1. Preséntate, si no has estado con este grupo antes.
2. Haz que los pastores en la mentoría con CR DESCARGEN: Manual de implementación en la iglesia
de nivel 2A
a. Luego pídales que sigan las notas de esta lección, ya que les será mucho más fácil así seguirte.
b. Con toda probabilidad, podrás completar la lección.
c. Es muy importante revisar TODAS las secciones de esta lección.
d. Así que, si no puedes completarlo todo, asegúrate de terminarlo la semana siguiente.
3. Revisar:
a. Revisa: el horario de la mentoría en línea que damos a continuación y para qué son los
descansos (Sección A. abajo)
b. Revisa: cómo la mentoría les AHORRA mucho tiempo. (Sección B. abajo)
4. Pasos de implementación de CR (Sección C. abajo)
5. La velocidad de implementación en su iglesia depende de una variedad de factores (Sección D.
abajo)
6. El ritmo del plan de implementación de CR versus la velocidad que puede implementar
personalmente en (Sección E. abajo)
7. Orden de lecciones (Sección F. abajo)
8. Permitir preguntas sobre los niveles 1-3 o sobre compromisos
9. Asignar la Lección 2: Liberación – Pt 1 para la próxima semana y hacer la TAREA
A. Horario del Nivel 1 de la Mentoría en Línea

1. Aunque el Nivel 1 tiene 28 lecciones, probablemente el nivel 1 se tomará las 32 sesiones (1 año)
para completarlo, porque algunas lecciones simplemente requieren más tiempo para cubrir el
trabajo, por las preguntas y comentarios que surgen de la lección.
2. SIEMPRE recuerda, la meta no es ver que tan rápido puedes adelantar con las lecciones; la meta
es la implementación, ¡la cual lleva a la renovación!
3. Cuando termines el nivel 2, eres elegible para iniciar el nivel 3.
4. Cómo agendamos el año de mentoría:
a. La mentoría se lleva a cabo 32 dsemanas de las 52 semanas del año en el calendario (poco
más del 60% de lo año).
b. Comenzamos la segunda semana de septiembre, después del fin de semana feriado por el Día
del Trabajo en Canadá.
c. Comenzamos la segunda semana de septiembre, después del fin de semana largo del Día del
Trabajo en Canadá
d. Paramos por 3 semanas en Navidad: las últimas 2 semanas en diciembre y las primeras 2
semanas en enero.
e. Paramos durante 3 semanas en Semana Santa
f. Paramos para el verano después de la última semana de mayo.
Nivel 2A – Manual de Implementación de CR – Marzo 01, 2020 Church Renewal 1

5. Para qué están diseñados los descansos de las mentorías:
a. Primero: los descansos están programados alrededor de la temporada de vacaciones de
verano, así como durante las temporadas de Navidad y Semana Santa, para que el pastor
pueda desacelerar el ritmo un poco.
b. Segundo: los descansos en Navidad y Semana Santa toman en cuenta los horarios más
ocupados en los programas de la iglesia, ya que el pastor necesita prestar atención a esos
preparativos.
c. Tercero: los descansos también le dan al pastor el tiempo necesario para ponerse al día con
cualquier TAREA de CR perdida o para trabajar en la planificación y ejecución de las estrategias
de Church Renewal (CR).
B. Repasa: ¡La mentoría de CR AHORRA mucho tiempo!

1. Te ahorra MUCHO tiempo en la preparación de materiales de predicación.
2. Te ahorra MUCHO tiempo en descubrir QUÉ deberías estar haciendo como pastor
3. Te ahorra MUCHO tiempo para descubrir De QUÉ MANERA deberías estár haciendo el CÓMO
4. Te ahorra MUCHO tiempo porque disminuirá el conflicto y la división en tu iglesia
5. Te ahorra MUCHO tiempo porque serás un líder más fructífero
C. Pasos de Implementación de CR
1. En el Nivel 1, Lección 4, identificamos cuatro causas principales de agotamiento y / o fracaso
pastoral, que evitan que una iglesia se renueve, y luego nombramos cuatro categorías de
lecciones que creamos para abordar esos problemas.
2. ¿Puedes recordar las cuatro causas de esas fallas?
a. Primero: no conectarse y depender (permanecer) en Cristo
b. Segundo: falta de carácter deficiente o no resuelto.
c. Tercero: No saber qué hacer como pastor
d. Cuarto: habilidades dmediocres en el liderazo para poder impelementar
3. ¿Cuáles son las cuatro categorías de lecciones desarrolladas para combatir esos problemas?
a. Primero: Lecciones de permaneciendo
b. Segundo: Lecciones de Madurando en carácter
c. Tercero: Lecciones de Implementación
d. Cuarto: Lecciones de Lidera Bien
4. Ya has pasado por todas las lecciones de Permaneciendo, y muchas de las lecciones de
Madurando en Carácter, aunque hay una pizca de ellas en los niveles 2-4.
5. Diríjete a la sección de TAREA de la Lección 4. Observa que todas las lecciones de Permaneciendo
se enumeran aquí.
6. Ahora, pasa a la sección de TAREA de la Lección 6.
7. Toma nota del encabezado resaltado en amarillo de IMPLEMENTAR, Lista de implementación.
a. Debajo de ese encabezado, verás que la lista de lecciones de Permaneciendo ahora está
colapsada en una sola línea.
b. A continuación, la segunda categoría de lecciones, Madurando en carácter, también se
observa allí.
8. El paso de implementación para la Lección 6 es planificar el Seminario Escuchando a Dios en tu
iglesia.
9. Observa el siguiente encabezado resaltado en amarillo: lmplementación de esta lección
10. Finalmente, ve a la sección de TAREA de la Lección 14 y observa que la lista ha aumentado.
11. Cuando llegues al final del Nivel 2, verásuna lista aproximadamente dos veces más larga.
12. Y esta lista sigue creciendo a través de los niveles 3 y 4.
D. La velocidad de la implementación depende de una gran variedad de factores

1. En el Nivel 1 tuviste tres pasos de implementación.
2. En este Nivel, implementarás otros CUATRO grandes pasos de ministerio, aunque también
implementarás muchos pasos de liderazgo.
3. Una de las preguntas que tienen los pastores es qué tan rápido pueden implementar
4. La respuesta a esa pregunta radica en una combinación de factores que teinvolucran a usted y a
su iglesia.
First: Cuantas personas han llegado a la iglesia DESPUÉS de que el pastor llegó
1. Carl George dijo que cuando se dirige a una iglesia al cambio, un pastor necesita entender que la
facilidad para llevar a las personas a cambiar depende de cuatro cosas:
a. Categoría 1: la forma más fácil de liderar en el cambio son los que son más jóvenes que el
pastor Y llegaron a la iglesia después del pastor.
b. Categoría 2: el siguiente grupo más fácil de liderar en el cambio son aquellos que son
mayores que el pastor, PERO llegaron a la iglesia después de que el pastor.
c. Categoría 3: el siguiente grupo, que es mucho más difícil de liderar en el cambio, son
aquellos que son más jóvenes que el pastor, PERO estaban en la iglesia antes que el pastor
d. Categoría 4: y el grupo muchísimo más difícil de liderar en el cambio, son aquellos que son
mayores que el pastor Y estuvieron en la iglesia antes que el pastor.
2. Así que, entre más gente un pastor tenga en su iglesia de la categoría 1, el pastor más rápido
puede lograr el cambio; mientras más gente tengan de la categoría 4, más tiempo tomará al
pastor el cambio.
3. Sin embargo, el hecho de que un pastor haya estado en su iglesia por poco tiempo, o porque un
pastor es muy joven, no significa que un pastor no pueda llevar a una iglesia a cambiar, ¡en
absoluto!
4. Como ya sugerimos en el Nivel 1, Lección 18, trae a tus líderes principales a un fin de semana de
CR.
5. E.j. Hace muchos años, el pastor de Minnesota, Daniel Henderson, quería que su iglesia
madurara en oración
a. Entonces, contrató un avión y llevó a 182 congregantes a la iglesia de Jim Cymbala en
Brooklyn, Nueva York, para que experimentaran una iglesia que se había convertido en una
iglesia de oración.
b. ¡El siguiente año lo volvió a hacer!
6. Como saben, hay una iglesia canadiense a la que pueden traer a sus líderes: ¡Southland Church!
7. La ventaja de traerlos a Southland es que sus líderes pueden "probar y ver" por sí mismos, un
poco de lo que la renovación puede hacer por ellos y su iglesia.
8. Y entonces les será más fácil comprender de lo que estás hablando e intentando hacer.
9. ¿A quién deberías traer? Tu cónyuge, staff, líderes de ministerio, miembros del consejo y sus
cónyuges.
10. Mientras más exposición les dé, más fácil y rápido podrán moverse.

Segundo: la edad promedio de las personas en tu iglesia probablemente afectará el ritmo
1. Generalmente, cuanto mayor sea la edad promedio de las personas en tu congregación, más lento
será el ritmo de implementación.
2. Por el contrario, cuanto menor sea la edad promedio, más rápido podrás implementar.
Tercero: La edad y el tiempo que lleva un pastor a cargo de la iglesia pueden afectar el ritmo del
cambio
1. Si recién está comenzando en el ministerio, hay mucho que aprender y las personas tardan en
confiar en ti. En ese caso, llevará más tiempo implementarlo.
2. O, si tomas un nuevo cargo, puede llevar algún tiempo encajar y construir la confianza necesaria
para seguir tu liderazgo y cambiar su forma de pensar.
3. Por otro lado, en algunos casos la iglesia contrató al pastor específicamente para traer el cambio.
4. En esos casos, el pastor es visto como alguien que puede ayudarlos a avanzar, y la velocidad a la
que puede moverse será más rápida.
Cuarto: La habilidad de un pastor líder para guiar a una congregación al cambio afectará la rapidez
1. Algunos pastores tienen mayores dones de liderazgo que otros.
2. Además, algunos han trabajado duro para adquirir nuevas habilidades de liderazgo.
3. Cuanto mássean los dones de liderazgo y los cocientes de habilidades, más rápido el pastor podrá
implementar.
4. Para aquellos que tienen una inclinación pastoral mucho más fuerte, necesitarán más tiempo para
adquirir las habilidades necesarias para implementar la Renovación.
5. Es por eso que hemos esparcido lecciones estratégicas "Lidera Bien" (en verde) en todos los
niveles de mentoría.
Quinto: cuánto ya has implementado con tu liderazgo principal

1. Desde el N1: Lección 18 en adelante, te animamos reiteradamente a que guíes a tu equipo de
liderazgo principal en todas las lecciones de Permaneciendo y Madurando en Carácter.
2. En la medida en que lo hayas hecho y continúes haciéndolo, también afectará el ritmo en el que
puedas implementar en toda la iglesia
Sexto: el orden en que el Pastor Principal debe llevar a cabo la implementación

1. Si corres en adelantarte, y escoges y eliges solo ignoras los pasos de implementación intermedios,
te sentirás frustrado, preguntándote por qué no funciona.
2. Hay un camino apropiado para introducir la renovación a su iglesia
3. ¡No construyes una casa o un rascacielos al azar, comenzando, por ejemplo, con el techo! ¡NO!
4. Comienzas con la base y luego construyes de forma ordenada
5. De manera similar, cuando implementas la renovación en tu iglesia, ¡no puedes implementar al
azar!
6. Si ignoras esto, te encontrará con problemas más adelante
7. E.j. En los primeros días de CR, no tenía ninguna credibilidad para guiar a los pastores, así que
cuando me presionaban para que avanzara más rápidamente hacia la implementación de cosas
como la Cumbre de Oración, me apresuré y forcé el proceso.
a. Pero después de que comenzaron a implementarlo se encontraron con problemas
b. Decían que su primera Cumbre de oración había tenido un gran éxito, y se emocionaban
c. Pero luego, en la segunda cumbre tenían menos personas, en algunos casos, bastante menos

d. Y para la tercera Cumbre de Oración, informaron que los números habían disminuido
drásticamente y algunos estaban considerando dejar de lado las Cumbres de Oración, por no
dar resultados.
e. Luego les enseñé más de 20 cosas clave que un pastor debería enseñar y hacer, para tener
una Cumbre de Oración sostenible
f. ¡Eso realmente ayudó! Pero no fue suficiente.
g. Cuando comencé a presionarlos para que implementaran primero con sus líderes principales,
las cosas comenzaron a cambiar.
Sexto: El orden en que el Pastor Principal implementa

1. Si te adelantas y escoges y te saltas los pasos de implementación intermedios, te sentirás
frustrado y te preguntarás por qué no está funcionando.
2. Hay un camino apropiado para traer renovación a tu iglesia
3. ¡No construyes una casa o un rascacielos al azar, comenzando, por ejemplo, con el techo! ¡NO!
4. Comienzas con los cimientos y luego construyes de manera ordenada.
5. De manera similar, cuando implementas la renovación en tu iglesia, ¡no puedes implementarla al
azar!
6. Si ignoras esto, tendrás problemas más tarde
7. E.j. Cuando dimos inicio con CR no tenía ninguna credibilidad para guiar a los pastores, así que
cuando me presionaron para que avanzara más rápidamente para implementar cosas como la
Cumbre de Oración, les obligué.
a. Pero después de que comenzaron a implementar, tuvieron problemas.
b. Testificaron que la primera Cumbre de Oración tuvo un gran resultado, y estaban
emocionados.
c. Pero luego el segundo tenía menos personas, en algunos casos, bastante menos.
d. Y en la tercera Cumbre de Oración, me informaron que los números se habían reducido
drásticamente y algunos estaban considerando de plano dejar las Cumbres de Oración en el
olvido, pues no parecía viable.
e. Luego les enseñé más de 20 cosas que un pastor debería enseñar y hacer, para tener una
Cumbre de Oración sostenible.
f. ¡Eso realmente ayudó! Pero no fue suficiente.
g. Cuando comencé a presionarlos para que implementaran con sus líderes principales primero,
las cosas comenzaron a cambiar.
E. El ritmo del plan de implementación de CR Vs la velocidad que puedes implementar

personalmente
1. Probablemente encontrarás que no puedes implementar en tu iglesia al mismo ritmo que
avanzaremos a través de las lecciones.
2. Es posible que empieces a sentir que te estás quedando cada vez más atrás.
3. Aquí hay algunas ideas y consejos para ayudarte.
4. Primero: ¡no te agobies y no te rindas!
a. ESPERAMOS que esto puede suceder a la mayoría de los pastores. ¿Por qué?
b. Debido a las variables que acabamos de describir, ninguna otra persona y ningún curso
pueden determinar el ritmo al que podrás implementar en tu iglesia.

5. Segundo: asegúrate de mantenerte al día con las secciones ESTUDIA y APLICA de la sección de la
TAREA.
a. Debes continuar haciendo madurar intencionalmente tu carácter y tus habilidades de
liderazgo para poder liderar mejor.
b. Por lo tanto, continúa siendo fiel al completar estas tareas. ¡Esa es tu prioridad número UNO!
6. Tercero: NO es perjudicial aprender más rápido de lo que estás implementando
a. Si encuentras que el ritmo al que se mueven las lecciones es más rápido que la velocidad a la
que estás implementando (lo más probable), descubrirás dos ventajas.
b. Primero, podrás ver los próximos pasos por delante, que te ayudarán a anticipar los tipos de
desafíos por los que ya puedes empezar a orar y prepararte a medida que avanzas en esa
dirección.
c. En segundo lugar, si recibes preguntas de tus miembros del consejo o del staff sobre lo que
se avecina, podrá darles buenas respuestas.
F. Orden de las lecciones

1. Quizás te preguntes sobre el orden en que se presentan las lecciones en el Nivel 2, o sobre cómo
se mezclan entre las categorías de Madurando en carácter, Lidera Bien e Implementación. Hay
buenas razones para esto.
2. Los materiales de mentoría de CR no son solo una colección de lecciones sacadas de la manga.
3. Los materiales se han distribuido de manera ordenada, de forma muy similar a un plano, a fin de
evitar perder tiempo y los problemas causados por hacerlo incorrectamente.
4. Al igual que hay una orden para construir un edificio, lo mismo es cierto al renovar tu iglesia.
5. Entonces, CONFÍA EN EL SISTEMA que ha sido cuidadosamente elaborado para ti.
6. Si lo haces, verás la sabiduría en su orden.
7. Mucho más se dirá sobre esto cuando llegues a la Lección 11: Oración de fin de semana.
Los mentores de CR asignan: Lección 2: Madurando en carácter 7 – Liberación – Pt 1

Lección 2: Madurando en Carácter 7 – Liberación Pt - 1
Introducción:
1. Las heridas emocionales no solo pueden impedir que maduremos en nuestro carácter, sino que
nuestro mayor esfuerzo por cambiarnos puede ser obstaculizado por nuestro adversario, el
diablo.
2. Los apóstoles Pedro, Santiago y Pablo les advirtieron a los primeros creyentes acerca de el.
a. 1 Pedro 5:8-9 (NVI) Practiquen el dominio propio y manténganse alerta. Su enemigo el diablo
ronda como león rugiente, buscando a quién devorar. 9 Resístanlo, manteniéndose firmes en
la fe, sabiendo que sus hermanos en todo el mundo están soportando la misma clase de
sufrimientos.
b. Santiago 4:7 (NVI) Así que sométanse a Dios. Resistan al diablo, y él huirá de ustedes.
c. 2 Timoteo 2:26 (NVI) … de modo que se despierten y escapen de la trampa en que el diablo
los tiene cautivos, sumisos a su voluntad.
3. La realidad del mal espiritual, la existencia de un diablo y demonios no había sido cuestionada en
el cristianismo histórico hasta hace poco.
4. Sin embargo, este tema es más relevante para la condición del mundo que todo lo que se habla
de política y relaciones internacionales, etc.
5. Es la diferencia entre tratar la neumonía por enfermedad y tratar sus síntomas: fiebre, dolores de
cabeza, flema, tos y otros síntomas.
6. La enfermedad en sí es lo que realmente importa.
7. Nuestra cultura ha cometido el mismo error con respecto al mal.
8. Debido a que la sociedad no cree en un demonio personal o en el mal que reside dentro de cada
uno de nosotros, se ha gastado mucha energía y recursos, tratando de sanar los efectos o
síntomas del mal.
9. Tres formas clave en que la sociedad ha tratado de lidiar con el mal:
a. Através de la legislación
• Esta es una solución inadecuada, ya que a final de cuentas no puedes hacer suficientes
leyes para frenar todos los comportamientos pecaminosos y malvados.
• Tampoco puedes asignar un policía a cada persona en el planeta.
• Además, las leyes son incapaces de domesticar al hombre interior y sus pensamientos, de
los cuales brotan todos esos males.
b. Através de la educación
• Los educadores comienzan con la premisa errónea de que el hombre es básicamente
bueno al nacer y aprende el mal comportamiento a través de una educación inadecuada
• Al no considerar la realidad del mal, tanto por dentro como por fuera de nosotros,
simplemente terminan haciéndonos más inteligentes en nuestro mal.
• Decenas de políticos educados, educadores, abogados, jueces y empresarios ¡han echado
a perder sus vidas, o han sido encarcelados por delitos!
c. A través de mejorar el medio ambiente
• Se han gastado miles de millones tratando de mejorar las condiciones de vida con la
esperanza de que pueda contener el mal.
• Los resultados de estos esfuerzos han sido muy decepcionantes.
• Contrasta eso con incontables cristianos a lo largo de la historia, que han vivido en
circunstancias extremas, pero que han sido modelos de gracia, bondad, paciencia,
paciencia y amor.

10. Y es por eso que, a pesar de los mejores esfuerzos del hombre, poco ha cambiado en el mundo.
11. Es por eso que decimos cosas como: "La historia se repite" o "Lo único que aprendemos de la
historia es que no aprendemos de la historia".
12. Ha dejado desconcertados a muchos en el mundo.
13. U Thant, ex-secretario general de la ONU, habló sobre los requisitos de paz ante 67 distinguidos
académicos y estadistas de 19 países del mundo y una audiencia de 2500 personas
14. Les preguntó: “¿Qué elemento falta para que con todas nuestras habilidades y todos nuestros
conocimientos aún nos encontremos en el oscuro valle de la discordia y la enemistad? ¿Qué es lo
que nos impide avanzar juntos para disfrutar los frutos del esfuerzo humano y cosechar la cosecha
de la experiencia humana? ¿Por qué es que, para todos nuestros ideales profesados, nuestras
esperanzas y nuestras habilidades, la paz en la tierra es todavía un objetivo lejano que se ve a
penas a través de las tormentas y turbulencias de nuestras dificultades actuales?”
15. ¡Pablo respondió que el problema es que estamos enfrentando a un demonio personal que está
detrás de muchos de los problemas en el mundo hoy!
16. Esta es la enseñanza de la Biblia desde el Génesis hasta el Apocalipsis.
17. 1 Pedro 5:8 (NVI) Practiquen el dominio propio y manténganse alerta. Su enemigo el diablo ronda
como león rugiente, buscando a quién devorar.
18. ¡Y así, este tema es más relevante que nunca!
A. El diablo se opone a nosotros usando varias estrategias

1. Se nos advierte que el diablo tiene una variedad de estrategias o esquemas que utiliza para
oponérsenos.
2. Efesios 6:11 (NVI) Pónganse toda la armadura de Dios para que puedan hacer frente a las
artimañas del diablo.
3. Entre otros medios, veremos que el diablo puede oponérsenos a través de otros, el mundo, a
través de la naturaleza y las circunstancias, a través de nuestra carne e incluso a través de puntos
de entrada en nuestras vidas
Primero: através de otros

1. Pablo advirtió sobre aquellos que parecen ser siervos de Dios, pero en realidad son siervos de
Satanás.
2. 2 Corintios 11:13-15 (NVI) Porque los tales son falsos apóstoles, obreros fraudulentos, que se
disfrazan como apóstoles de Cristo (el Mesías). 14 Y no es de extrañar, pues aun Satanás se disfraza
como ángel de luz. 15 Por tanto, no es de sorprender que sus servidores[a] también se disfracen como
servidores[b] de justicia, cuyo fin será conforme a sus obras.
3. La razón que dio Pablo para exponer estas falsificaciones fue porque le preocupaba que, como
Adán y Eva habían sido engañados por la astucia de la serpiente, los corintios corrían el mismo
peligro de desviarse de su devoción a Cristo.
4. Sin embargo, ¡el diablo puede incluso trabajar contra nosotros a través de otros creyentes!
5. Jesús comenzó a enseñar a los discípulos que tendría que sufrir, ser rechazado y asesinado por los
líderes religiosos.
6. Pedro llevó a Jesús a un lado y lo reprendió diciendo: "¡Nunca, Señor! Esto nunca te sucederá a
ti” (Mateo 16:22). Observa cómo Jesús respondió a esta reprensión ...
7. Luego Jesús se volvió y le dijo a Pedro …
8. Mateo 16:23 (NVI) “¡Quítate de delante de Mí, Satanás! Me eres piedra de tropiezo; porque no
estás pensando en las cosas de Dios, sino en las de los hombres.”.

9. Jesús sabía que Pedro estaba expresando pensamientos que Satanás había plantado en su
corazón, ¡así que Jesús se dirigió directamente al diablo!
Segundo: El mundo:
1. El mundo, por otro lado, es la expresión corporativa de todos los individuos centrados en la carne
de los que acabamos de hablar.
2. Como la carne está en cada uno de ellos, actuando diabólicamente, sensual y terrenal, la
expresión combinada total de tales seres constituye el mundo y determina la filosofía del mundo.
3. Acepta ciega y universalmente valores falsos, conceptos y percepciones superficiales e ideas
diluidas de la realidad.
4. Es esa tremenda presión de la mayoría sobre la minoría para conformarse, ajustarse, mantenerse
en paso, no desviarse o ser diferentes.
5. Por eso la Biblia dice.…
6. Romans 12:2 (NBLH) Y no se adapten (no se conformen) a este mundo,
7. Es decir, "No dejes que el mundo te exprima en su molde".
8. Si bien el mundo no lo sabe, está bajo el control de la filosofía, la manipulación y el control
satánicos.
9. El diablo puede incitar (1 Cr 21: 1) o engañar a las estructuras de poder humano a través de las
cuales puede hacer eso.
10. Apocalipsis 20:1-3 (NVI) Vi entonces a un ángel que descendía del cielo, con[a] la llave del abismo y
una gran cadena en su mano. 2 El ángel prendió al dragón, la serpiente antigua, que es el Diablo y
Satanás, y lo ató por mil años. 3 Lo arrojó al abismo, y lo encerró y puso un sello sobre él para que
no engañara más a las naciones, hasta que se cumplieran los mil años. Después de esto debe ser
desatado por un poco de tiempo. (también 1 Cr. 21:1; Ap 12:9)
11. Pero observa lo que sucederá tan pronto como Satanás haya sido liberado después de que los
1000 años hayan terminado…
12. Apocalipsis 20:7-8 (NVI) Cuando los mil años se cumplan, Satanás será soltado de su prisión, 8 y
saldrá a engañar a las naciones que están en los cuatro extremos de la tierra, a Gog y a Magog, a
fin de reunirlas para la batalla. El número de ellas es como la arena del mar.
13. ¡El diablo volverá a engañar a las naciones otra vez
14. Por eso Pablo nos advirtió …
15. Colosenses 2:8 (NVI) Cuídense de que nadie los cautive con la vana y engañosa filosofía que sigue
tradiciones humanas, la que está de acuerdo con los principios[a] de este mundo y no conforme a
Cristo.
16. Ejemplo: ¿Cómo explicas cómo una de las sociedades más civilizadas, sofisticadas, educadas y
cultas del mundo y la historia podría desatar algunos de los peores horrores que el mundo haya
visto, exterminar metódicamente a más de 6 millones de judíos y dejar más de 60 millones de
muertos en una guerra mundial?
a. ¿Y cómo explica que la Primera Guerra Mundial, que dejó 17 millones de muertos, y que a
menudo se mencionó como "la guerra para terminar con todas las guerras", fue seguida por
estas atrocidades nazis en la Segunda Guerra Mundial solo 21 años después?
b. Los historiadores han dicho que fue porque Alemania fue humillada por la subyugación de los
aliados después de su derrota en la Primera Guerra Mundial.
c. Esto puede explicar el síntoma de una forma superficial
d. ¡Pero qué ingenuo sugerir que esto explica la raíz del problema!

e. ¡¿En serio?! ¡Seguramente esto no puede explicar el vitriolo de las llamadas personas
civilizadas que perpetraron algunos de los actos más espantosos y terribles contra los
humanos jamás registrados!
f. ¿Cómo explicas que un padre de cuatro hijos saldría durante el día y cometería actos horribles
y regresaría a la noche para cenar con su encantadora esposa e hijos, mientras escuchaba a
Wagner?
g. ¿Cómo se explica cómo los brillantes y educados médicos nazis podrían llevar a cabo
experimentos tortuosos en vivo con niños judíos y no sentir remordimientos?
17. ¡Mucho se ha escrito sobre la vergüenza que experimentaron las siguientes generaciones
alemanas, que tuvieron que lidiar con el hecho de que sus padres y abuelos habían adoptado esa
mentalidad!
18. Por otro lado, el renombrado teólogo alemán, Dietrich Bonhoeffer, fue martirizado con
ahorcamiento porque él y otros creyentes se resistieron a la "opinión" del grupo.
19. El psicólogo Irving Janis introdujo el término "pensamiento grupal" en Psychology Today
(noviembre de 1971)
a. Aquí hay una definición de esto: "El pensamiento grupal ocurre cuando un grupo de personas
bien intencionadas toman decisiones irracionales o no óptimas que son impulsadas por la
necesidad de conformarse o el desaliento de la disidencia (pensar de otro modo)
b. https://www.psychologytoday.com/us/basics/groupthink
20. Sin embargo, solo las Escrituras son capaces de decirnos lo que está en la raíz de todo esto.
21. En Daniel 10 se nos ofrece una visión fascinante de la verdadera dimensión del mundo espiritual.
22. Aquí se nos da a entender claramente que hay espíritus demoníacos fuertes que controlan lugares
geográficos específicos en la tierra.
a. Después de 3 semanas de ayuno, Daniel tuvo una visión preocupante.
b. Un glorioso mensajero celestial, que refleja la gloria de Dios, fue enviado a Daniel (v. 11).
c. Este mensajero celestial dijo que se había retrasado en su llegada debido a la fuerte
resistencia que enfrentó del "príncipe del reino de Persia" (un ángel maligno que controla a
Persia)
d. Solo la ayuda del poderoso ángel, Miguel, permitió que este mensajero entrara.
e. No es de extrañarse que se encontraran con una oposición tan feroz, porque Daniel había
estado orando para que Israel fuera liberado del cautiverio de Persia, en línea con la profecía
de Jeremías 70 años atrás (Jer 25:12)!
f. Nota: recuerde que a pesar de que Israel entró en cautiverio babilónico, los persas
conquistaron la tierra y fueron los que finalmente liberaron a los judíos para que regresaran
a su tierra natal.
23. ¡Estos poderes demoníacos concentrados literalmente manipulan y controlan regiones enteras
del mundo y son responsables de organizar y formar una "opinión" grupal a través de un lavado
de cerebro espiritual genuino!
24. La Escritura sola, nos ayuda a entender lo que de otra manera sería completamente irracional.
25. Vemos a este mismo grupo de "opinión" en países ateos declarados como la antigua Unión
Soviética y China, donde todos fueron presionados a creer en cualquier dios.
26. Cristianos que resistieron estas creencias, fueron encarcelados (por ejemplo, Alexander
Solzhenitsyn) o asesinados.
27. Lo mismo ocurre en los países de Oriente Medio dominados por el Islam.
28. Dejar el Islam o convertirte a otra religión te matará.

29. En Occidente, se está formando una nueva "opinión" grupal: la creencia forzada en conductas
sexuales aberrantes: la homosexualidad y el matrimonio entre personas del mismo sexo.
30. Por ejemplo, el Centro para el Control de Enfermedades dice que el riesgo de cáncer de pulmón
es 23 veces mayor para los hombres que fuman que para los que no fuman; Es por eso que los
gobiernos legislan adecuadamente para que se coloquen etiquetas de advertencia en todos los
productos de tabaco.
31. Ahora, considera esto: ¡el riesgo de VIH por contacto sexual para hombres que tienen sexo con
hombres fue 150 veces mayor que los hombres heterosexuales en 2010!
32. ¡No solo no hay "etiquetas de advertencia", nos están obligando a creer que es BUENO!
33. Los que se resistan a estas creencias no serán tolerados.
34. Claramente, ¡los poderosos espíritus demoníacos están detrás de la configuración de la "mente"
de un grupo en Occidente también!
Tercero: a través de la manipulación de la naturaleza y las circunstancias

1. El ejemplo clásico de esto fue el ataque que el diablo hizo contra Job
2. El escritor de Job atribuyó lo siguiente al ataque de Satanás contra Job:
a. El ataque Sabeo, en el que huyeron con los bueyes y burros de Job después de matar a los
sirvientes.
b. El fuego que consumió las ovejas de Jobdo.
c. Las incursiones de los caldeos que huyeron con los camellos de Job, después de matar a los
sirvientes.
d. El viento que derrumbó una casa en la que se encontraban reunidos los hijos de Job,
matándolos a todos.
e. La terrible enfermedad provocada a Job
3. De manera similar, Pablo le suplicó a Dios que lo librara de un "aguijón en la carne" que había
venido de Satanás.
4. 2 Corintios 12:7 (RVR1960) Y para que no me exaltara demasiado por la grandeza de las
revelaciones, se me clavó un aguijón en el cuerpo, un mensajero de Satanás, para que me abofetee
y no deje que yo me enaltezca.
Cuarto: através de la carne

1. Como hablamos en el Nivel 1: Lección 23, cuando fuimos salvos, el viejo yo con la vieja naturaleza
adámica fue crucificado o puesto a morir para que ya no seamos esclavos del pecado (Rom 6: 6)
2. Eso puso fin a nuestra relación de esclavos con el pecado: ya no podía ser nuestro maestro el que
nos dominaba y nos obligaba a actuar según sus órdenes. ¡Fuimos liberados del reino de las
tinieblas (Col 1:13)!
3. De hecho, el Espíritu del Cristo viviente (naturaleza divina) vino a morar en nosotros, de modo
que nos convertimos en nuevas criaturas, que podían vivir rectamente (2 Cor. 5:17; Rom. 6:13,
18; 2 P. 1: 4)
4. La vieja naturaleza fue reemplazada por la nueva naturaleza divina de Cristo.
5. Sin embargo, la lucha continúa porque todavía tenemos la "carne" (Gálatas 5:13, 16-17, 24).
6. Recuerda, dijimos que cuando el pecado entró en la raza humana, la propensión de nuestra
naturaleza hacia el pecado nos hizo formar hábitos o patrones pecaminosos que estaban
arraigados en nuestra CARNE.
7. Estos fueron los comportamientos destructivos que automáticamente o inconscientemente
comenzamos a seguir y regresar

8. Cuando nacimos de nuevo, nuestros pecados fueron perdonados y la naturaleza pecaminosa con
la que nacimos fue crucificada.
9. Pero esos viejos hábitos destructivos y patrones de pensamiento subconscientes permanecieron
arraigados en nuestra carne.
10. Aunque en nuestros seres internos deseamos vivir dependientes y obedientes a Dios (Rom 7:22),
nuestra carne automáticamente vuelve a los patrones condicionados de acción y respuesta en
nuestro subconsciente.
11. Debemos crucificar la carne (Gálatas 5:24) formando patrones nuevos y justos de pensamientos,
acciones y reacciones (lo discutimos en N1: Lección 23 - Diez pasos para madurar en carácter
santo)
12. Pero hasta que hagamos eso, el diablo continuará aprovechándose de eso, tentándonos donde
somos más vulnerables y con mayor probabilidad de fallar (Stg 1:14).
13. Él no puede obligarnos a hacer estas cosas por más tiempo, pero PUEDE tentarnos a hacerlas.
14. El resultado es que continuaremos pensando, actuando y reaccionando como lo hicimos antes de
la salvación"
Quitno: através de los cinco ministerios

1. Hablando a los creyentes en la Iglesia en Éfeso, Pablo dijo …
2. Efesios 4:25-27 (NVI) Por eso cada uno de ustedes debe desechar la mentira y hablar la verdad
con su prójimo; porque somos miembros los unos de los otros. 26 Enójense, pero no
pequen; reconcíliense antes de que el sol se ponga, 27 y no den lugar al diablo.
3. Ahora, sabemos que Satanás tiene acceso a nuestro lado inmaterial.
4. Por ejemplo, nos habla, miente, influye y nos tienta.
5. Esto sucedió en el Jardín y ha estado sucediendo desde entonces, incluso se lo hizo a Jesús.
6. Por eso, cuando Pedro reprendió a Jesús por decir que tendría que sufrir y morir, Jesús se volvió
hacia él y le dijo: "¡Quítate de delante de mí, Satanás! Eres una piedra de tropiezo para mí ...”
(Mateo 16:23).
7. Jesús sabía que lo que Pedro le estaba diciendo, había sido plantado en su mente por Satanás.
8. Entonces, no debería sorprendernos entonces, que pueda haber circunstancias bajo las cuales el
diablo pueda tener una influencia y acceso aún mayores a la vida de un creyente
9. Y eso es exactamente lo que Pablo estaba diciendo en su advertencia de que el diablo podría
ganar un "punto de entrada" en sus vidas
10. Algunos se refieren a esto como endemoniar, mientras que otros lo llaman opresión.
11. Pero no todos los creyentes están convencidos.
12. Algunos sospechan de tales conversaciones o albergan serias dudas y reservas al respecto.
13. Sin embargo, no podemos simplemente ignorar lo que el Espíritu dijo a través de Pablo a la Iglesia
en Éfeso.
14. Por esa razón, analizaremos esto un poco más adelante en la siguiente sección, haciendo la
pregunta: "¿Se pueden endemoniar los creyentes?”
B. ¿Los creyentes pueden endemoniarse?

1. En los Evangelios se nos da cuenta de un hombre así en la región de los Gadarenos, a quien Jesús
encontró y exorcizó una "Legión" de espíritus demoniacos de (Lucas 8: 26-39).
2. Los siguientes detalles de las Escrituras forman una imagen del aspecto que puede tener un
individuo "totalmente poseído":
a. No llevaba ropa
b. No había vivido en una casa, sino entre las tumbas.
c. Lo habían mantenido bajo custodia y atado con cadenas y ataduras.
d. Pero él rompía las ataduras y era conducido por el demonio al desierto.
e. Nadie podría someterlo (Mar 5: 4)
f. Noche y día, él gritaba y se cortaba con piedras (Mar 5, 5).
3. Lucas dice que cuando Jesús les preguntó su nombre, la respuesta fue "Legión, porque somos
muchos" (Mar 5, 9)
4. Ahora, tú y yo no deberíamos simplemente creer lo que nos dice un demonio, porque son
mentirosos.
5. Sin embargo, cuando el Hijo de Dios les ordenó que se identificaran, no tenían otra opción.
6. También sabemos que hubo muchos porque cuando pidieron poseer una manada de cerdos,
Jesús lo concedió.
7. Marcos 5:13 (NVI) Así que él les dio permiso. Cuando los espíritus malignos salieron del hombre,
entraron en los cerdos, que eran unos dos mil, y la manada se precipitó al lago por el despeñadero
y allí se ahogó.
8. Este fue un exorcismo completo de demonios de un hombre completamente poseído.
9. El exorcismo es severo y peligroso y debe ser referido a aquellos que tienen un talento especial y
experiencia en esto.1
10. La palabra "posesión" implica que Satanás se ha hecho cargo y posee el núcleo mismo de la
personalidad humana.
11. Lo que prevalece mucho más es que el diablo invade un área de la vida de una persona, para lo
cual se requiere liberación.
12. Lo creas o no, muchas de esas personas son buenas personas, ¡incluso cristianas!
13. Pero en alguna parte de su vida no son ni pueden ser libres.
14. Te dirán que parecen obligados a actuar de manera contraria a sus deseos más íntimos.
15. Sería más exacto decir de ellos que están "atormentados".
16. De hecho, la palabra griega usada en el Nuevo Testamento puede traducirse mejor como "estar
atormentados".
17. Algunos prefieren usar la palabra "oprimido", que también está bien.
18. Si somos honestos con nosotros mismos, ¿no deberíamos (los cristianos) admitir que hay áreas
periféricas en nuestras vidas que no son totalmente conquistadas por el Espíritu Santo?
19. Todavía luchamos contra "- el deseo del hombre pecador, la lujuria de sus ojos y la jactancia de lo
que tiene y hace - no proviene del Padre sino del mundo".
20. Y Juan nos advierte de no fingir y afirmar que ya no luchamos contra el pecado.…
21. 1 Juan1:8-10 (NVI) Si afirmamos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos y no
tenemos la verdad. 9 Si confesamos nuestros pecados, Dios, que es fiel y justo, nos los perdonará y
nos limpiará de toda maldad. 10 Si afirmamos que no hemos pecado, lo hacemos pasar por
mentiroso y su palabra no habita en nosotros.
22. Hasta cierto punto, no hemos rendido completamente cada área de nuestras vidas al Señorío de
Cristo.
23. El mismo Pablo compartió esta dolorosa admisión de sí mismo.…
24. Romanos 7:19-20 (NVI) De hecho, no hago el bien que quiero, sino el mal que no quiero. 20 Y, si
hago lo que no quiero, ya no soy yo quien lo hace, sino el pecado que habita en mí.
25. ¿Sabes quién más dijo que los creyentes podrían estar en esclavitud? Jesús.
26. Juan 8:31-34 (LBLA) Entonces Jesús decía a los judíos que habían creído en El: Si vosotros
permanecéis en mi palabra, verdaderamente sois mis discípulos; 32 y conoceréis la verdad, y la
verdad os hará libres. 33 Ellos le contestaron: Somos descendientes de Abraham y nunca hemos
sido esclavos de nadie. ¿Cómo dices tú: “Seréis libres”? 34 Jesús les respondió: En verdad, en verdad
os digo que todo el que comete pecado es esclavo del pecado.
27. ¿Alguna vez has considerado con quién estaba hablando Jesús aquí? Creyentes (v. 31)!
28. Y Jesús les dijo a estos creyentes que toda persona que practica el pecado es un esclavo o está en
esclavitud del pecado.
29. El verbo “prácticar” está en el presente indicativo, lo que significa que es continuo y recurrente.
30. Jesús no se refería a alguien que cometió un pecado; Está hablando de un pecado habitual y
continuo del que no puedes salir.
31. Tal persona está en cautiverio y no puede obtener libertad.
32. Ahora, ¿es realmente inconcebible que un espíritu maligno no se haya afianzado o haya
construido una fortaleza en esa área de la vida cristiana?
33. ¡El apóstol Pablo dijo exactamente eso!
34. Hablando a los efesios, les advirtió a los CREYENTES que sus pecados podrían darle un punto de
entrada al diablo.
35. Efesioss 4:25-27 (NVI) Por lo tanto, dejando la mentira, hable cada uno a su prójimo con la verdad,
porque todos somos miembros de un mismo cuerpo. 26 «Si se enojan, no pequen».[a] No permitan
que el enojo les dure hasta la puesta del sol, 27 ni den cabida al diablo.
36. ¿Qué significa punto de entrada?
a. La palabra griega para punto de entrada es "topos", que se puede usar para designar un lugar
geográfico.
b. Pero también se usa para designar un lugar de jurisdicción; un lugar donde alguien tendrá un
reino y gobernará, dirigirá y tendrá responsabilidad.
c. Entonces, Pablo le está diciendo a los CRISTIANOS: "No digas mentiras ni pierdas la paciencia,
porque le darás al enemigo un lugar de jurisdicción para operar y llevar a cabo su trabajo sucio
en ti".
37. En su carta a los corintios, Pablo también habló de fortalezas.
38. 2 Corintios 10:3-5 (NVI) Las armas con que luchamos no son del mundo, sino que tienen el poder
divino para derribar fortalezas. 5 Destruimos argumentos y toda altivez que se levanta contra el
conocimiento de Dios, y llevamos cautivo todo pensamiento para que se someta a Cristo.
39. Entonces, ¿qué es una fortaleza?
a. Es un lugar fuertemente fortificado donde hay una concentración de poder.
b. La palabra se usa 18 veces en las Escrituras para referirse a las condiciones de batalla donde
los ejércitos se mantenían en una fortaleza
c. Cuando Israel conquistó Canaán, todavía había bolsillos fortificados que estaban bajo el
control del enemigo.
d. Después de la conquista, Jerusalén NO estuvo bajo control israelita durante otros 200 años,
¡cuando el rey David finalmente la conquistó!
e. Hay buenas fortalezas. Por ejemplo, al Señor se le conoce como una fortaleza
f. Salmo 9:9 (NVI) El SEÑOR es refugio de los oprimidos; es su baluarte (fortaleza) en momentos
de angustia.
g. Del mismo modo, hay fortalezas malas, como las establecidas por el enemigo para luchar
contra nosotros.
40. Claramente, entonces, Pablo está usando los términos "punto de entrada" y "fortaleza" de
manera intercambiable.
41. Ambos se refieren a una jurisdicción legal que el enemigo puede establecer en las almas de las
personas, desde la cual puede resistir y atacar.
42. ¡Pero lo que es realmente notable es que si se le da la oportunidad, puede hacer esto en la vida
de un CREYENTE!

43. Ejemplo: Simón, el ex hechicero (Hechos 8: 9-25)
a. Cuando los apóstoles en Jerusalén escucharon que Samaria había recibido la Palabra de
Dios, enviaron a Pedro y Juan para que recibieran el Espíritu Santo (Hechos 8: 14-15)
b. Cuando los apóstoles pusieron sus manos sobre los samaritanos, recibieron el Espíritu.
c. Simón, el brujo, también creyó.
d. Hechos 8:13 (NASB) Y aun Simón mismo creyó; y después de bautizarse, continuó con Felipe,
y estaba atónito al ver las señales y los grandes milagros que se hacían.
e. Lucas claramente dice que Simón creyó, y la evidencia parece confirmarlo: fue bautizado,
continuó con Felipe y dejó de practicar la brujería.
f. Sin embargo, cuando Simón dijo que los apóstoles podían orar e imponer las manos sobre
las personas para recibir el Espíritu Santo, les ofrecieron dinero a los apóstoles, para que
pudiera hacer lo mismo.
g. Pero Pedro lo reprendió, diciendo que el don del Espíritu Santo no se puede obtener con
dinero.
h. Hechos 8:22-23 (NBLH) Por tanto, arrepiéntete de esta tu maldad, y ruega al Señor que si es
posible se te perdone el intento de tu corazón. 23 Porque veo que estás en hiel de amargura y
en cadena[a] de iniquidad.”
i. ¿Qué significa esta frase?
• Esclavitud” proviene de la palabra griega “sundesmos” y significa aquello que se une.
• La idea viene de Isaías, quien dijo: ¿No es éste el ayuno que Yo escogí: ¿Desatar las
ligaduras de impiedad? … Isaías 58:6 (NBLH)
• “Iniquidad "viene de la palabra griega" adikia "
• Esta palabra significa "una condición de no estar en lo correcto" - Vines
• La palabra clave en la definición es "condición"
• Mientras que el pecado es un acto, la iniquidad es una condición; Algo en curso que nos
caracteriza.
• El hecho de que esté precedido por la palabra "esclavitud" refuerza la idea de una
condición en curso.
• Debido a que es una atadura, estamos esclavizados y no podemos liberarnos.
j. Aunque era creyente, Simon todavía estaba en algún tipo de esclavitud.
k. Creo que el pasaje nos da pistas sobre lo que probablemente era lo que lo mantenía en
esclavitud.
l. En v. 9-11 Lucas hace un esfuerzo por hablarnos sobre los efectos de la hechicería de Simon:
• La gente de Samaria estaba asombrada por lo que podía hacer (v. 9)
• Dos veces dice que le prestaron atención, de lo más pequeño a lo más grande (v. 10, 11)
• Lo alabaron, llamándolo dios (v. 10)
m. ¿Qué pasó cuando se convirtió a Cristo? ¡La adulación se apoderó de él, de repente se
evaporó!
n. ¿Tenía resentimiento por esa pérdida? Parece que eso es a lo que Pedro se refería cuando
dijo: "Veo que te encuentras en la hiel de la amargura y en la esclavitud de la iniquidad"
(Hechos 8:23).
o. Y así, cuando Simón vio que los apóstoles podían echar mano de la gente para que el Espíritu
Santo cayera sobre ellos, él quería ese mismo poder.
p. Sin embargo, estaba motivado por la codicia (dinero) y por la atención que tendría una vez
más.
q. Estas fueron las ataduras que lo motivaron en su vida anterior. Pedro lo vio y lo reprendió por
ello.
44. Aquellos que ignoran la evidencia lo hacen porque comienzan con la premisa de que un creyente
no puede estar endemoniado, y luego tratan de interpretar las Escrituras.
45. ¡Sin embargo, tanto la Escritura como la experiencia indican lo contrario!
46. ¿Cómo se ve, entonces, cuando alguien etá endemoniado? Varía.
47. En general, su comportamiento es normal hasta que los pensamientos, actitudes o
comportamientos de esa persona son penetrados por el espíritu maligno, perdiendo así el control
temporal en esa área.
48. El individuo manifestará comportamientos y respuestas que reflejen la esclavitud: explosiones de
temperamento, incursiones de lujuria, depresión horrible, mordaz crítica, crueldad, etc.
49. ¡Las buenas noticias son, que podemos ser liberados y hechos Libres de estas ataduras!
C. ¿Cómo es que el enemigo logra tener entrada en algunas áreas de nuestra vida?
Entrada 1: a través de la negación voluntaria de las leyes de Dios

1. Hay cinco áreas en nuestra vida en las que al diablo le gusta atacarnos (ver la herramienta de
Madurando en carácter en el N1: Lección 23):
a. Nuestra vida reflexiva
b. Nuestras emociones y actitudes
c. Nuestra froma de hablar
d. Nuestro comportamiento
e. Nuestras motivaciones
2. Él usa tentaciones fuera de nosotros para hacer esto.
3. Ahora, las tentaciones en sí mismas no son pecaminosas y no debemos sentirnos culpables por
ellas.
4. El diablo también tentó a Jesús.
5. Hebreos 4:15 (NVI) Porque no tenemos un sumo sacerdote incapaz de compadecerse de nuestras
debilidades, sino uno que ha sido tentado en todo de la misma manera que nosotros, aunque sin
pecado.
6. ¡Sin embargo, Jesús no cedió a ninguna de las tentaciones que le lanzaron!
7. NINGUNA tentación que nos dispara el enemigo es lo suficientemente fuerte como para vencer
nuestra voluntad.
8. 1 Corintios 10:13 (NVI) Ustedes no han sufrido ninguna tentación que no sea común al género
humano. Pero Dios es fiel, y no permitirá que ustedes sean tentados más allá de lo que puedan
aguantar. Más bien, cuando llegue la tentación, él les dará también una salida a fin de que puedan
resistir.
9. Santiago nos dice que la tentación solo funciona cuando se conecta con algo pecaminoso que ya
deseamos en nuestros corazones.
10. Santiago 1:14-15 (NVI) … cada uno es tentado cuando sus propios malos deseos lo arrastran y
seducen. 15 Luego, cuando el deseo ha concebido, engendra el pecado; y el pecado, una vez que ha
sido consumado, da a luz la muerte.
11. Si continuamos cediendo a esa tentación, comenzaremos a opacar nuestra conciencia, de modo
que cada tentación sucesiva se vuelva cada vez más fácil.
12. En algún momento podemos quemar nuestra conciencia (1 Tim 4: 2).
13. En algún punto a lo largo de esta línea, le damos entrada y control del área en nuestras vidas al
enemigo, ya sea que nos demos cuenta de inmediato o no.
14. Efesios 4:25-27 (NIV) Por lo tanto, dejando la mentira, hable cada uno a su prójimo con la verdad,
porque todos somos miembros de un mismo cuerpo. 26 «Si se enojan, no pequen».[a] No permitan
que el enojo les dure hasta la puesta del sol, 27 ni den cabida al diablo.
15. Entonces, ¡Pablo nos advirtió que tuviéramos cuidado!
Entrada 2: Desobedeciendo una directriz personal

1. Por medio de Su Espíritu, Dios puede pedirte que hagas algo específicamente.
2. La vida del Rey Saul nos brinda una imagen vívida de lo que sucede cuando una persona coquetea
con la desobediencia.
3. Samuel fue enviado al rey Saúl con un comando muy claro y específico:
4. 1 Samuel 15:3 (NVI) Así que ve y ataca a los amalecitas ahora mismo. Destruye por completo todo
lo que les pertenezca; no les tengas compasión. Mátalos a todos, hombres y mujeres, niños y recién
nacidos, toros y ovejas, camellos y asnos”».
5. Saúl no dijo: "No haré una cosa tan dura", O "Lo haré", y luego no lo hizo.
6. Todos estamos de acuerdo en que ambos escenarios hubieran sido desobedientes.
7. Inmediatamente reunió a su ejército y atacó a Amalek, matando a todos ... excepto al Rey de
Amalek.
8. Tal vez porque se ajustaba a la cultura. Si conquistaste una nación, tomabas vivo a su líder, ¡tal
vez como una especie de trofeo!
9. Saúl también sacrificó miles de animales.
10. PERO, él perdonó lo mejor de las ovejas, bueyes, ganado de engorda, corderos y todo lo que era
bueno, ¡y se lo dio a su gente para que pudieran sacrificarlos a Dios!
11. La gente debe haber pensado que tenían un Rey piadoso: ¡que pondía primero al Señor!
12. Ahora, quiero que notes la reacción de Dios a las acciones de Saúl…
13. 1 Samuel 15:11 (NLT) «Lamento haber hecho a Saúl rey, porque no me ha sido leal y se ha negado
a obedecer mi mandato».
14. Dios vio la obediencia parcial como desobediencia, llamándola rebelión (v. 23)
15. Samuel salió para encontrarse con Saúl, y cuando Samuel lo alcanzó, Saúl lo saludó con
entusiasmo:
16. 1 Samuel 15:13 (NVI) ¡Que el SEÑOR te bendiga! He cumplido las instrucciones del SEÑOR.
17. Creo que Saúl era sincero, ¡había sido 99% obediente!
18. Entonces, ¿cómo explicamos la gran diferencia de opinión entre lo que Dios había dicho la noche
anterior a Samuel y lo que Saúl creía en su corazón?
19. Esta no fue la primera vez que sucedió, esto parece haber sido un patrón de esto en su vida.
20. Recuerda que un poco atrás, antes de una batalla, en lugar de esperar a que Samuel viniera y
ofreciera sacrificios, Saúl tomó el asunto en sus propias manos y ofreció los sacrificios, lo cual era
contrario a la Ley (1 Sam 13: 1-13) .
21. Pero Samuel no fue engañado por Saúl. El preguntó…
22. 1 Samuel 15:14 (NIV) —Y entonces, ¿qué significan esos balidos de oveja que me parece oír? —le
reclamó Samuel—. ¿Y cómo es que oigo mugidos de vaca?
23. Saúl rápidamente le echó la culpa a la gente:
24. 1 Samuel 15:15 (NVI) Son las que nuestras tropas trajeron del país de Amalec —respondió Saúl—
. Dejaron (ellos) con vida a las mejores ovejas y vacas para ofrecerlas al SEÑOR tu Dios, pero todo
lo demás lo destruimos.
25. Él dio a entender que quería obedecer, al igual que Adán culpó a Eva.
26. No solo cambió la culpa, sino que también justificó su desobediencia, diciendo que los animales
eran para sacrificio.
27. Ahora, eso es un engaño: cuando crees que tu desobediencia podría ser un sacrificio o servicio
aceptable a Dios.

28. Samuel fue al corazón del asunto, diciendo:
29. 1 Samuel 15:22-23 (NVI) «¿Qué le agrada más al SEÑOR: ¿que se le ofrezcan holocaustos y
sacrificios, o que se obedezca lo que él dice? El obedecer vale más que el sacrificio,
y el prestar atención, más que la grasa de carneros.23 La rebeldía es tan grave como la
adivinación, y la arrogancia, como el pecado de la idolatría. Y, como tú has rechazado la palabra
del SEÑOR, él te ha rechazado como rey».
30. La obediencia es la forma más alta de adoración que existe (v. 22).
31. La desobediencia, por otro lado, es rebelión, ¡pero es aún más!
32. ¡Es como el pecado de la adivinación, que es una práctica oculta! ¡¿Qué?!
33. ¿Por qué Dios compararía la desobediencia (rebelión) con una práctica oculta?
34. Porque la rebelión se abre directamente al reino demoníaco.
35. En la brujería, a los participantes se les enseña que cuanto más se rebelan, más dan acceso legal
a los poderes demoníacos para influir y controlarlos.
36. Samuel le advirtió a Saúl que su rebelión fue la apertura a un espíritu demoníaco controlador en
su vida.
37. Y las Escrituras revelan que no mucho después de su rebelión, un espíritu malvado y atormentador
vino sobre su vida y lo inquietó: le dio acceso legal
38. 1 Samuel 16:14 (NVI) El Espíritu del SEÑOR se apartó de Saúl, y en su lugar el SEÑOR le envió un
espíritu maligno para que lo atormentara.
39. ¡Saúl se convirtió en un hombre muy diferente después de eso!
40. Observa cómo comenzó Saul - esto fue lo que Samuel dijo de él…
41. 1 Samuel 15:17 (NVI) —¿No es cierto que, aunque te creías poca cosa, has llegado a ser jefe de
las tribus de Israel? ¿No fue el SEÑOR quien te ungió como rey de Israel?
42. Era un joven sin pretensiones que no quería el manto del liderazgo; obedeció a autoridades como
su padre y el profeta Samuel; respetaba las cosas de Dios.
43. En sus primeros años, nadie podría haber predicho que un día Saul mataría a 85 sacerdotes
inocentes, sus esposas y sus hijos en un ataque de rabia.
44. ¡La triste verdad es que él hizo precisamente eso! (1 Sam. 22)
45. El espíritu maligno lo manipuló en una vida de celos, ira, odio, contienda, asesinato y engaño.
46. Lo controló mediante su desobediencia sin arrepentimiento.
47. Incluso vio a David como un traidor, cuando David era su súbdito más leal, ¡y un verdadero siervo
de Dios.!
Entrada 3: a través de residuos de un estilo de vida pasado

1. Ese era el problema con Simón el hechicero, como señalamos anteriormente (Hechos 8: 9-25).
2. Los espíritus que habían habilitado su estilo de vida anterior, deseban volver a ejercer su control
en su vida.
Entrada 4: a través de un retorno a prácticas demoníacas pasadas

1. Gálatas 4:8 (ESV) Pero en aquel tiempo, cuando no conocíais a Dios, erais siervos de aquellos que
por naturaleza no son dioses.
2. Antes de venir a Cristo, los gentiles ofrecían adoración "a aquellos que por naturaleza no son
dioses", aunque, por supuesto, ellos pensaban que eran seres divinos.
3. Estaban adorando ídolos, detrás de lo que Pablo nos dice, eran demonios

4. 1 Corintios 10:19-20 (NVI) ¿Qué quiero decir con esta comparación? ¿Que el sacrificio que los
gentiles ofrecen a los ídolos sea algo, o que el ídolo mismo sea algo? 20 No, sino que cuando ellos
ofrecen sacrificios, lo hacen para los demonios, no para Dios, y no quiero que ustedes entren en
comunión con los demonios.
5. Con este contexto en mente, nota lo que Pablo dice a continuación a los Gálatas…
6. Gálatas4:9 (ESV) Pero ahora que conocéis[a] a Dios, o más bien, que sois[b]conocidos por Dios,
¿cómo es que os volvéis otra vez a las cosas débiles, inútiles[c] y elementales[d], a las cuales deseáis
volver a estar esclavizados de nuevo?
7. Pablo pregunta a los gálatas: ¿cómo podrían conocer a Dios Padre íntimamente a través de
Jesucristo y el Espíritu? ¿Es posible que deseen algún otro tipo de relación?
8. ¿Por qué volverían a una religión miserable de demonios?
9. En muchas partes del mundo, esto no es una teoría, es la realidad. Muchas religiones de hoy se
comprometen con lo demoníaco.
10. Pero esto no está restringido solo a falsas religiones que involucran a los demonios.
11. También incluye un retorno (o continuación) de prácticas tales como adivinación, lectura de la
mano, brujería, cartas del tarot, yoga, juegos ocultos, tablas ouija, música satánica, meditación
trascendental, medios de consulta, juegos ocultos, horóscopos, sesiones y cosas así.
12. Por supuesto, hay muchas otras cosas que le dan entrada demoníaca al creyente, como las drogas
que alteran la mente, el alcoholismo, la pornografía, las prácticas sexualmente desviadas, el
aborto, los decretos pecaminosos, etc.
Entrada 5: a través de los pecados generacionales (más sobre esto en N2: Lección 4-5 acerca de
Patrones familiares destructivos)
D. Armas para la liberación

1. 2 Corintios 10:3-5 (NVI) pues aunque vivimos en el mundo, no libramos batallas como lo hace el
mundo. 4 Las armas con que luchamos no son del mundo, sino que tienen el poder divino para
derribar fortalezas. 5 Destruimos argumentos y toda altivez que se levanta contra el conocimiento
de Dios, y llevamos cautivo todo pensamiento para que se someta a Cristo.
2. Hay muchas armas espirituales que necesitamos en nuestra lucha para liberar a las personas del
control del demonio sobre ellas (esclavitud).
3. Incluyen: oración, ayuno, alabando a Dios, predicando, reaccionando de manera correcta,
liberando cautivos, dando, unidad, sirviendo, oponiéndose verbalmente al enemigo,
perseverancia, actos de fe basados en una palabra rema, arrepentimiento, utilizando dones del
Espíritu, el perdón, la obediencia, etc. (Más sobre esto en el Nivel 4)
4. Para el beneficio de esta lección, emplearemos cinco como se indica a continuación…
5. Arma 1: utilizar los dones del espíritu
a. Efesios 6:17 (NVI) Y tomad el yelmo de la salvación, y la espada del Espíritu, que es la palabra
de Dios;
b. Toma el yelmo de la salvación y la espada del Espíritu, que es la palabra de Dios.
c. La espada del Espíritu que debemos tomar es la “palabra de Dios”do. La palabra griega para
"palabra" aquí no es "logos", sino "rema".
d. La razón de esto es que Pablol no la está refiriendo al consejo general escrito o la Palabra de
Dios (Biblia) a todas las personas en todo momento, eso es logos.

e. ¡Aquí se refiere a las palabras habladas específicas dadas por el Espíritu mientras seguimos su
guía en la batalla contra el enemigo para liberar las almas de las personas, incluidos los
cristianos asediados por él!
f. Estas palabras habladas o revelaciones pueden surgir por lo que Pablo llama dones
espirituales e incluyen: palabras de sabiduría, palabras de conocimiento, discernimiento.
g. A pesar de que tales dones se pueden usar para propósitos de edificación, ¡ciertamente se
deben usar para luchar contra el maligno!
h. Por ejemplo, a través del don del discernimiento, uno puede saber si un espíritu demoníaco
está presente, o tal vez incluso identificar qué espíritu es (a los demonios les gusta esconderse
para que las personas no se den cuenta de que están creando el problema)
i. O bien, el Espíritu puede desear mostrarte la causa raíz de la posesión demoniaca.
j. A eso le llamamos una palabra de conocimiento
k. A veces, lo que una víctima ha soportado es tan doloroso que bloquea su memoria para
sobrevivir.
l. En tal caso, el Espíritu puede ayudarnos a "conocer" el problema, revelándolo al que está
ministrando liberación.
6. Arma 2: arrepentimiento
a. Como vimos anteriormente, es la indiferencia por las leyes de Dios lo que le da al enemigo
una entrada en nuestras vidas.
b. Hace muchos años, aprendí una maravillosa lección sobre el pecado, el arrepentimiento y los
demonios, mientras leía el libro de Charles Kraft, "Derrotando a los Ángeles Oscuros".
c. En él comparte una analogía sobre cómo ver la relación entre el pecado, el arrepentimiento
y los demonios.
d. Analogía: sobre ratas y basura.
• Si, por ejemplo, permites que la basura de la cocina se acumule en tu garaje,
eventualmente atraerá ratas
• No te desharás de las ratas al tratar de eliminar a cada una, ya que las demás seguirán
llegando
• La manera de lidiar con el problema de las ratas es eliminando la basura.
e. Lo mismo es cierto cuando se trata de ataduras o fortalezas demoníacas.
f. Deshazte de la basura espiritual (pecado) en tu vida, e inmediatamente debilitarás su
influencia.
g. En lugar de comenzar el ministerio de liberación con una confrontación directa con los
demonios, es mejor comenzar con la confesión y el arrepentimiento.
h. A medida que lo hagas, notarás que su agarre está muy debilitado, de modo que cuando les
ordena que se vayan, generalmente se van sin mucha resistencia.
i. Dicho esto, si las ataduras son fortalezas atrincheradas del enemigo debido a cosas como la
participación en lo oculto o el abuso sexual, la resistencia obviamente será mucho más fuerte.
j. En tal caso, la confesión y el arrepentimiento pueden convertirse ellos mismos en el campo
de batalla, este puede ser el medio por el ciual el enemigo asaltará al individuo con tremenda
confusión e incluso intentará controlar su lengua, en un intento de evitar la confesión y el
arrepentimiento.
k. En tal caso, el que está ministrando debe trabajar pacientemente a través del proceso de
confesión, atando al enemigo en cada uno de sus intentos de detener el proceso de liberación.
l. Sin confesión y arrepentimiento, la persona esclavizada no puede ser liberada.

7. Arma 3: Perdón
a. Si el pecado que hemos estado guardando es resentimiento o amargura contra otro, debemos
perdonar.
b. Eso significa que no solo "decimos" perdonamos, sino que oramos por aquellos que han
pecado contra nosotros en el espíritu opuesto.
c. Le pedimos sinceramente a Dios que los bendiga de la manera en que queremos ser
bendecidos, incluso sabiendo su perdón y libertad.
d. Este paso también es esencial para debilitar el control del enemigo en nuestras vidas.
8. Arma 4: Renuncia a cualquier pensamiento, comportamiento o votos pecaminosos
a. Tenemos que renunciar a los pensamientos, conductas o decretos equivocados que hemos
hecho.
b. Eso significa que declaramos que rechazamos y echamos fuera ese tipo de pensamiento o
comportamiento.
c. Arrepentirse significa que reconocemos un pecado, pedimos perdón a Dios y nos apartamos
de el pecado.
d. Renunciar añade una dimensión más profunda.
e. Además de sentirnos arrepentidos por lo que hemos hecho y resolver cambiar nuestra vida,
rechazamos y reiteramos nuestro compromiso anterior al hacer una declaración explícita de
abando dejar de hacer lo malo.
f. Si, por ejemplo, hicimos una declaración (voto) pecaminoso, debemos renunciar a esa
declaración (voto).
g. Por ejemplo, ¿alguna vez has dicho algo como: "Nadie me tratará así de nuevo".
h. Yo si. Fue una declaración (voto) pecaminoso. ¿Por qué? Escucha lo que dijo Jesús sobre
esto.…
i. Juan 15:20 (NVI) Acordaos de la palabra que yo os he dicho: El siervo no es mayor que su
señor. Si a mí me han perseguido, también a vosotros os perseguirán;
j. Los votos pecaminosos te mantendrán en cautiverio de una forma u otra. Tienes que
renunciar a ello.
k. O, si estuviéramos involucrados en actividades ocultas, debemos renunciar a nuestra
participación en tales actividades.
l. Entonces debemos declarar que creeremos la verdad y viviremos en el espíritu opuesto a
nuestro comportamiento pecaminoso anterior.
9. Arma 5: romper ataduras del alma
a. Jesús dijo que cuando las personas se unen en una unión sexual conyugal, ¡se convierten en
uno!
b. Mateo 19:4-6 (LBLA) Y respondiendo Jesús, dijo: ¿No habéis leído que aquel que los creó,
desde el principio LOS HIZO VARON Y HEMBRA, 5 y añadió: “POR ESTA RAZON EL HOMBRE DEJARA
A su PADRE Y A suMADRE Y SE UNIRA A SU MUJER,¿Y LOS DOS SERAN UNA SOLA CARNE”? 6 Por consiguiente,
ya no son dos, sino una sola carne. Por tanto, lo que Dios ha unido, ningún hombre lo separe.
c. Es cierto que aquí hay un misterio, ya que no se nos dice exactamente cómo sucede esto.
d. Pero lo que pasa es cierto.
e. Por lo tanto, si has cometido algún pecado sexual, como pornografía, incesto, fornicación,
adulterio y bestialidad, creaste un vínculo del alma con esa persona, lo que te afecta
negativamente.

f. Después de que hayas confesado el pecado sexual, necesitas romper con el vínculo del alma
que se estableció.
g. En algunos casos, los cónyuges que han perdido el amor de su vida informaron que más tarde,
cuando rompieron el vínculo del alma con su ser querido fallecido, eso también trajo alivio en
algunas áreas de sus vidas.h
h. Por supuesto, eso no era un lazo de alma pecaminoso, y no necesitaba ser confesado y
arrepentirse.
10. Arma 6: toma la autoridad y echa afuer al demonio
a. El poder que resucitó a Jesús de entre los muertos está disponible para esto.
b. Es el poder del Espíritu Santo que reside en nosotros.
c. Si estamos en buena posición con el Señor, este poder no solo está disponible para nosotros;
¡Ya está en nosotros!
d. Ahora podemos seguir adelante y echar fuera al demonio.
e. ¡No necesitamos gritar, usar una voz fuerte o un tono especial de "echar fuera a un demonio"!
¿Por qué?
f. Jesús ya nos ha autorizado o nos ha dado autoridad para hacer esto.
g. Lucas 10:19 (ESV) Mirad, os he dado autoridad para hollar sobre serpientes y escorpiones, y
sobre todo el poder del enemigo, y nada os hará daño.
h. Si un policía lo detiene y te pide su licencia, no tiene que gritar, puede hacerlo con calma
porque ha sido delegado; se le ha dado autoridad; Su placa lo demuestra.
i. Entonces, nosotros simplemente reprendemos al maligno, diciéndole que se vaya: "Vete, en
el nombre de Jesús".
j. El espíritu (s) tiene que salir.
k. Por supuesto, tal autoridad también está vinculada a nuestra relación con Jesús.
l. Si no estamos caminando cerca de Él, no tendremos autoridad en el reino demoníaco, como
los siete hijos de Esceva en (Hechos 19:11).
m. No es solo la autoridad posicional, sino la autoridad relacional que necesitamos.

TAREA
ESTUDIA - Renovando tu mente (Rom 12:2)
1. En tu diario o cuaderno de trabajo de CR, escribe algo que te haya resaltado de la lección que
leíste.
2. ¿Cuáles son las tres formas en que la sociedad intenta frenar el mal?
3. Enlista cinco estrategias que el diablo usa para oponerse y atacarnos. Describe brevemente cada
una.
4. ¿Pueden los cristianos endemoniarse? Explícalo.
5. Nombra cinco medios por los cuales el diablo puede entrar en nuestras vidas.
6. ¿Cuáles son las cinco armas espirituales que podemos usar para liberarnos a nosotros mismos o
a alguien de ataduras?
APLICA - Siendo hacedores de la Palabra (Stg 1:22)

1. Ora por tus propios puntos de oración de renovación personal (de tu cuaderno de trabajo de CR
de la lección 2)
2. Repasa los versículos memorizados: Rom 12:2, Stg 1:22, Mat 28:19-20, Ef 4:11-12, Fil 1:5, Jn
10:27, Josué 1:8, Ef 6:17-20, Sal 1:1-6, Dt 30:14, 1 Cor 3:10-15 y 4:5, Juan 14:21, 15:10, 14, Mateo
6:9-13, 2 Ped 1:3-11, Mat 6:14-15
3. Memoriza: 1 Pedro 5:8-9
IMPEMENTA - Discipulando y equipando a los santos (Mat 28:19, Ef 4:11-13)

Lista de Implementación
1. Establece un tiempo devocional personal (N1: Lección 6)
2. Forma un grupo informal de Compañeros de oración (N1: Lección 12)
3. Discipula a tu Equipo principal de trabajo (N1: Lección 18) ¿Cuánto has avanzado en implementar
las lecciones previas de Permaneciendo con tu esposa, staff y miembros del consejo o ancianos?
a. Lección 6: Establece un tiempo devocional para Permanecer en Cristo
b. Lección 7: ¿Todavía habla Dios hoy?
c. Lección 8: Guarda silencio para escuchar la voz de Dios D.I.A.R.
d. Lección 9: La importancia de llevar un diario de oración
e. Lección 10: Por qué debemos escuchar la voz de Dios
Implementación de esta lección
ORA DIARIAMENTE:
1. Que Dios te de favor con tu cónyuge, staff (líderes de ministerio) y miembros del consejo, cuando
presentes la idea acerca de las mentorías o discipulado en estas cosas.
2. Que Dios quite cualquier resistencia y abra sus corazones, dándoles un deseo por esto.
CONTRIBUYE - Asociándote con nosotros (Fil 1:3-5)

1. Ora por tu grupo de CR por lo que vas a orar por ti mismo (de tu cuaderno de trabajo de CR del
Nivel 1, lección 2)
2. Ora por tu Coach de CR, por el director y el staff de CR y para que CR se esparza alrededor del
mundo (de tu cuaderno de trabajo de CR del Nivel 1, lección 2)

3. Para la siguiente sesión de mentoría trae tu cuaderno de trabajo de CR, y ven preparado para
compartir o hacer preguntas acerca de tu TAREA.

Lección 3: Maduriando en Carácter 8 – Liberación – Pt 2
Continuación de la Lección 2
E. Utiliza la Guía del Ministerio de Oración de-persona-a-persona que mostramos a

continuación para ministrar liberación
Introducción
1. La siguiente Guía del Ministerio de Oración Personal, incluye tres partes:
a. Parte 1: Comienza la sesión.
b. Parte 2: identifica el problema/lucha.
c. Parte 3: Trabajar a través de los pasos para la ministración
2. Los pasos de la ministración en la Parte 3 están destinados para que los uses para ministrar
plentud en tí mismo o de persona-a-persona, tal:
a. Un miembro de la familia.
b. Un amigo.
c. Una persona con la que estás en relación, como un líder de la iglesia, a alguien que el pastor
puede estar discipulando o mentoreando
3. NOTA: Para un ministerio oficial en toda la iglesia, necesitas un mayor grado de capacitación,
dones y experiencia.
4. Dicha capacitación estará disponible en el Nivel 4 para algún miembro de tu stafff o voluntarios,
quienes prestarán atención enfocada a tal ministerio.
5. Las siguientes categorías pueden ayudarte a seleccionar el problema/lucha con la que deseas
tratar personalmente
Parte 1: Comienza la sesión

1. Pídele al Espíritu Santo que guíe la sesión: “Espíritu Santo, te pido que guíes esta sesión y que nos
muestres a mi y a (nombre de la persona) cualquier cosa que quieras que veamos o tratemos.
2. Toma autoridad sobre los espíritus demoníacos: “En el nombre de Jesús, ato y echo fuera
cualquier espíritu que tenga influencia en mi o en (nombre de la persona), y te irás cuando te lo
ordene. No tienes lugar en esta sesión”
3. Si te atoras con algo, pide ayuda.
4. Si está ministrando a una persona, NO le aconsejes. Esto se trata de es Jesús ministrándoles a
ellos.
Parte 2: Identifica el problema/lucha

1. La lucha que identifiquen se le llama problema actual.
2. Es el síntoma, no la causa de la raíz.
3. El objetivo es llegar a la causa de la raíz, para puedan tratar con esto. Es posible que tu y la persona
a la que estás ministrando ya conozcan el problema que se presenta.
4. Recuerde, si tiene múltiples problemas, pídale al Espíritu Santo que señale con qué problema o
atadura desea que comiencen.
Primero: Problemas/Luchas emocionales

a. Seis problemas/luchas emocionales comunes:
• Ira - injusticia
• Vergüenza / culpa - haber hecho algo malo
• Miedo - peligro a lo desconocido
• Tristeza - pérdida
• Desesperación y sin esperanza - limitaciones personales
• Aversión - deshonra
b. Elije uno basado en lo siguiente:
• Te controla
• Los evitas
• Evitas a las personas que muestran una actitud similar
Segundo: Traumas – cosas malas que has experimentado

a. Abuso físico: incluyendo bofetadas en la cara, jalar el cabello, sacudir, golpear, hacer
cosquillas a un niño en histeria, azotes violentos, dejar marcas y magulladuras, cicatrices
emocionales, etc.
b. Abuso sexual: contacto inapropiado, besos o abrazos sexuales, relaciones sexuales, sexo
oral o anal, voyerismo, exhibicionismo, compartir las experiencias sexuales de los padres
con el niño, etc.
c. Abuso verbal: ridiculizar Incluyendo a los padres, hermanos, compañeros de escuela, etc.
d. Abandono de los padres: Incluyendo adopción, adopción temporal, muerte prematura en
la familia, etc.
e. Tortura o abuso ritual satánico
f. Atestiguar que alguien haya sido abusado
g. Eventos catastróficos: Desastres naturales, accidentes automovilísticos, incendio de
casas, etc.
Tercero: Ausencia de cosas buenas necesarias

a. No ser amado y apreciado simplemente por ser tú. E.j. solo se te dice que eres amado cuando
HACES algo bueno hacia tus padres.
b. No tener la experiencia de ser un encanto, de ser especial. E.j. hacer que un padre se tome el
tiempo y apartarse del resto de tu familia o de su negocio para mostrarte que eres especial.
Podría ser una cita especial para papá / mamá e hijo / hija, una rutina especial para ponerte
a dormir, etc…
c. No tener padres se tomen el tiempo de entender quién eres y qué es importante para ti. E.j.
un padre que juega Legos con su hijo, o un padre que juega a Barbies con su hija, escuchar
cómo fue su día en la escuela, que te hicieran preguntas sobre lo que es importante para ti y
escuchar sus respuestas, preocupándose por quiénes son tus amigos y cómo se van esas
relaciones, etc…
d. No recibir grandes cantidades de contacto y caricias físicas adecuadas. E.j. Tomar de la mano,
recibir abrazos, sentarte en el regazo de tus padres, etc.…
e. Estructuras o límites apropiados a la edad que se aplicaron con la disciplina apropiada a la
edad (no abuso). E.j. reglas para el tiempo libre, el toque de queda, los medios de
comunicación, los tiempos familiares, las interacciones relacionales, que se te enseñe a
respetar a los padres y a las personas mayores, no tener padres que te hayan dicho hacer lo
mismo una y otra vez antes de disciplinar el mal comportamiento, etc…

f. No recibir necesidades básicas. E.j. comida, refugio, ropa, atención médica (podría ser que
tuvieras ropa, pero sentiste que no tenían estilo y te hicieron sentir que no encajabas).
g. Que no te enseñaran a hacer cosas difíciles. (madurez del carácter) Por ejemplo, lidiar con el
estrés, las emociones abrumadoras (6 emociones grandes), cómo manejar conflictos (escuela,
hermanos, etc.), lidiar con la decepción, ser honesto siempre (incluso cuando duele), etc.…
h. No tener oportunidades para desarrollar talentos y habilidades personales. E.j. no está
permitirte practicar deportes, leer, practicar arte, música, cantar, etc…
Cuarto: Adicciones y dependencias

a. Comida. E.j. ir a consolarte con alimentos cuando estás estresado, cansado y / o solo como un
patrón de vida
b. Media. E.j. cuando tu teléfono celular, videojuegos, TV, computadora se conviertan en una
prioridad sobre las relaciones con Dios y otros en tu vida.
c. Medicamentos con receta.
d. Alcohol.
e. Drugas ilícitas.
f. Dinero. E.j. nunca te sientes satisfecho con lo que tienes, sintiendo la necesidad de comprar
algo nuevo, especialmente cuando sientes una presión emocional.
g. Sexo. E.j. Relaciones sexuales fuera del matrimonio, pornografía, etc.…
h. Apostar. E.j. necesidad de apostar dinero para hacerte rico rápidamente, etc…
Parte 3: Trabaja a través de los pasos de ministración

1. Entendiendo la terminología:
a. Persona: se refiere a la persona que recibe ministración espiritual
b. Ministro: se refiere a la persona que da o guía el tiempo de ministración espiritual
c. Si utilizas las herramientas del Ministerio de Oración de persona-a-persona en ti mismo que
ponemos a continuación (no hay nadie más presente), entonces al mismo tiempo tu eres la
Persona y el Ministro.
2. Puedes usar una o más de las siguientes "herramientas"
Confesión (N1: Lección 19: Arrepiéntetne y Confiesa)

• Persona confiesa cada vez que se descubres un pecado en la sesión: “Padre celestial, confieso
que (nombrar el pecado) como mi pecado. Me arrepiento de eso y te pido que me perdones”
• Ministro les asegura el perdón: “Nombre de la persona, la Palabra de Dios promete que
cuando confiesas tu pecado, Él es fiel y justo para perdonarte de tu pecado y limpiarte de toda
maldad. Así que, en el nombre de Jesús, declaro que estás perdonado".
• Ministro rompe todos los vínculos y ataduras a ese pecado: "En el nombre de Jesús, rompo
todas las ataduras y vínculos con el nombre de pecado en nombre de la persona y te pido los
limpies con la Sangre de Jesús".
Perdón (N1: Lección 25: Perdonar y Pedir Perdón)

• Persona confiesa la falta de perdón como pecado: “Padre celestial, confieso la falta de perdón
hacia el nombre de la persona como mi pecado. Me arrepiento de eso y te pido que me
perdones.
• Persona ora y libera al ofensor de la ofensa y ora una bendición hacia la persona
• Minstro (si la persona no puede perdonar) pídele a Jesús que te muestre cómo ve a la persona
que te ofendió

• Ministro pídele a Jesús que responda al perdón de la persona con una imagen o palabra o
pensamiento
Sanidad Interior (N1: Lección 26-27: Sanidad Emocional y Plenitud)

• Elije una atadura emocional arriba sugeridas, como el miedo incontrolador, la depresión, la
tristeza, la ira, el rechazo, etc.
• Ministro le pide a Jesús que te lleve a la raíz del recuerdo donde comenzó el problema
• Persona comparte qué receurdo Jesús le trajo a su memoria
• Ministro le pide a Jesús que ayude a la persona a sentir las mismas emociones que sintió en
ese recuerdo.
• Ministro le pide a Jesús que revele dónde estaba Él en ese recuerdo.
• Persona comparte lo que Jesús le mostró en respuesta a esto
• Ministro le pide a Jesús que le revele la mentira que fue plantada en ese recuerdo.
• Persona Comparte cuál era la mentira en el recuerdo.
• Persona ora "En el nombre de Jesús rechazo y renuncio a nombre de la mentira.
• Ministro le pide a Jesús que hable su verdad en la mentira.
• Persona ora “En el nombre de Jesús declaro que creo el nombra la verdad. Gracias Jesús por
hablarme esta maravillosa verdad. Si hay alguien que la persona necesita perdonar entonces…
• Persona ora pidiéndole a Dios que lo perdone por guardar resentimiento o falta de perdón.
Luego ora, pidiéndole al Señor que bendiga al ofensor de maneras específicas.
• Ministro pide a Jesús si hay algo más que le gustaría decirle a la persona en respuesta a lo que
le fue revelado.
Renuncia a votos y maldiciones (N2: Lección 2-3: Liberación)

• Persona confiesa cualquier voto o maldición que haya hecho: “Padre celestial, confieso el
voto / maldición pecaminosa que hablé contra mí mismo cuando dije nombre de voto /
maldición. Me arrepiento de ello y pido te perdón.
• Persona renuncio a los votos y maldiciones: “En el nombre de Jesús rechazo y renuncio al voto
/ maldición que hice cuando dije el nombre de voto / maldición. Lo rompo y anulo su poder”.
• Ministro le pide a Jesús que responda con una imagen o palabra o pensamiento.
Rompimiento de lazos emocionales (N2: Lección 2-3: Liberación)

• Si una persona ha cometido pecados sexuales (pornografía, incesto, fornicación, adulterio,
bestialidad). Haz que rompan cualquier vínculo emocional / emocional que haya sido creado.
• Persona confieso el pecado sexual: “Padre celestial, confieso el nombre del pecado como mi
pecado. Me arrepiento de esto, y te pido que me perdones”.
• Persona rompe los lazos emocionales: “En el nombre de Jesús, rompo todos los lazos
emocionales y de alma creados entre mí y el nombre de la persona / animal / objeto. En el
nombre de Jesús, limpio esta área con la Sangre de Jesús y la limpio de toda impureza ".
• Ministro pide a Jesús que responda a la persona con un pensamiento, palabra o imagen.
Liberación (N2: Lección 2-3: Liberación)

• Persona Ya sea que sientas o no una presencia demoníaca en tu vida, arrepiéntete de
cualquier pecado conocido que le haya dado al diablo un punto de entrada en tu vida: “Padre
celestial, confieso que el pecado es mi pecado. Me arrepiento de eso y te pido que me
perdones”
• Persona perdona a cualquiera que el Espíritu te revele que tienes resentimiento o amargura:
“Padre celestial, confieso que no tengo perdón por el nombre de la persona como mi pecado.
Me arrepiento de eso y te pido que me perdones.
• Persona renuncia a cualquier pensamiento o comportamiento pecaminoso y declara vivir en
el espíritu opuesto
• Opción 1: si tú o alguien que te está ministrando siente una presencia demoníaca, pídele a
Jesús que revele los nombres de los espíritus demoníacos, por ejemplo Miedo, muerte,
lujuria, etc.
Persona ordena: "En el nombre de Jesús, ordeno a los demonios de ___________ que me
dejen y vayan a Jesús para que Él trate con ellos como Él desee".
• Opción 2: Si no necesariamente sientes una presencia demoníaca, manda a cualquier
demonio que se haya afianzado en tu vida a través de los pecados por los que te arrepentiste
y renunciaste a lo siguiente:
Persona ordena: "En el nombre de Jesús, ordeno a los espíritus que se afianzaron en mi vida
a través del pecado de _______________, del cual me arrepentí y renuncié, a ir a Jesús ahora
para que Él trate con ellos como Él desee".
• Persona ora: "Padre celestial, te pido en el nombre de Jesús que llenes las áreas purificadas
de mi ser más íntimo con tu Espíritu Santo".
• Ministro le pide a Jesús que responda a la persona con un pensamiento, imagen o palabra.
Rompiendo con ataduras y pecados generacionales (N2: Lección 4-5: Patrones

Familiares Destructivos)
1. Cómo descubrir los pecados generacionales que te afectan:
a. Primero: ve con cuidado a través de la tarjeta Inventario de sanidad generacional,
observando cualquier patrón pecaminoso
b. Segundo: transfiere los patrones de pecado a los lugares apropiados en el árbol
genealógico
c. Tercero: escuchar en oración durante todo el tiempo, pidiéndole al Espíritu que revele
cualquier cosa que necesites saber
2. Pasos a seguir para romper las ataduras generacionales:
• Persona ora, perdonando a aquellos en su linaje, cuyos pecados han afectado a la persona
• Persoa ora: “Señor, confieso que he participado en los pecados de mis antepasados. Confiesa
su participación en este pecado (s) y te pido que perdones mi línea por este (os) pecado (s).
• Persona ora: “Jesús, también confieso y me arrepiento de mi participación en este pecado
(os). Te pido que me perdones por esto”
• Persona ora: "Gracias, Jesús, porque me has dado autoridad para romper todas las ataduras
generacionales, los pecados y las maldiciones".
• Persona Ora: “En el nombre de Jesús, rompo todos los pecados, las ataduras y la maldición
del nombre del pecado que está en las líneas de mi familia del lado de mi madre y de mi padre
hasta la cuarta generación y que se ha transmitido a mis hijos. En el nombre de Jesús, limpio
todas las líneas familiares de todos los nombres de pecado y en el nombre de Jesús, invito al
Espíritu Santo a llenar y controlar las áreas limpias de mis líneas familiares ".
• Ministro le pide a Jesús que responda a la persona con un pensamiento, imagen o palabra

Conclusión
1. No hay sustituto para una relación creciente con Jesús. Las herramientas aparte de la relación
son impotentes.
2. Esto no es una fórmula. Es importante que recurramos escuchar al Espíritu Santo por Su guía y
dirección cuando recibimos el ministeración o ministremos a otros.
3. Es imperativo que nos deshagamos de toda la basura en nuestros hogares y huyamos de la
tentación.
4. Amós 5:14 (NTV) ¡Haz lo que es bueno y corre del mal para que puedas vivir! Entonces el SEÑOR
Dios de los Ejércitos del cielo será tu ayudador, tal como lo has afirmado.
5. Es importante que nos rodeamos de otros creyentes y que sigamos comprometidos con un
cuerpo local de creyentes. E.j. Asistir a una célula, asisitir a una iglesia local, servir al cuerpo de
Cristo, etc.
6. El uso de herramientas espirituales no debe ser un reemplazo para buscar ayuda profesional:
medicamentos, médicos, terapeutas, trabajadores de salud mental, etc.
7. Dios creó doctores, herramientas científicas y espirituales y Él usa a todos ellos para ayudarnos
en nuestra angustia.

TAREA
ESTUDIA - Renovando tu mente (Rom 12:2) - Semana 1
APLICA - Siendo hacedores de la Palabra (aplicación) – Semana 2

1. Identifica una fortaleza o esclavitud al pecado en un área de tu vida.
a. NOTA: puede ser el mismo que identificaste para sanidad interior, pero no es necesario
b. Si no puedes pensar en nada, pídele al Espíritu Santo que te revele si hay algo.
c. Si puedes identificar múltiples ataduras, pídele al Espíritu que te ayude a identificar una con
la cuál Él quiere que trates.
2. Escribe el problema/lucha. Antes de el problema/lucha, escribe: “Problema actual”.
3. Si es posible, pídele a una persona como tu cónyuge, amigo de confianza o colega que te ayude a
seguir los pasos.
4. Si no tienes a nadie en quien puedas confiar, haz este ejercicio tú solo.
5. Selecciona la herramienta liberación de la Guía del Ministerio de oración de persona-a-persona
que se encuentra arriba, y trabaja con cuidado personalmente o con un compañero.
6. ¿Hay alguna atadura emocional de alma que necesitas renunciar y romper? Entonces utiliza la
herramienta Rompiendo ataduras del alma.
7. Pídale al Espíritu que te revele si has hecho algún voto pecaminoso que te está afectando. Escucha
pacientemente en oración para que Él te lo muestre de alguna manera.
8. Si Él te revela un voto pecaminoso, entonces debes renunciar a él y romper esa atadura en ti.
Utiliza la herramienta Renunciar y romper votos y maldiciones para esto.
9. Si lo deseas, puede descargar la Guía del Ministerio de Oración de persona-a-persona de los
Recursos de CR 1B
de la lección 2)
10:27, Sal 1:1-6, Josué 1:8, Ef 6:17-20, Dt 30:14, 1 Cor 3:10-15 y 4:5, Juan 14:21, 15:10, 14, Mateo
6:9-13, 2 Ped 1:3-11, Mateo 6:14-15, 1 Pedro 5:8-9
12. Memorizar: No hay versículos nuevos esta semana. Continúa repasando los versículos anteriores.

f. Lección 11: La Biblia es la forma primordial de escuchar la voz de Dios

ORA DIARIAMENTE:


Lección 4: Madurando en Carácter 9 - Patrones Familiares destructivos Pt 1
Introducción:
1. Las Escrituras claramente nos enseñan que debemos participar intencionalmente en madura
nuestro carácter, también llamado santificación.
2. Sin embargo, como descubrimos en las dos lecciones anteriores, las heridas de nuestras almas y
fortalezas demoníacas en nuestras vidas pueden obstaculizar nuestros intentos más valientes de
cambiar en nuestras propias fuerzas.
3. En esta lección veremos una tercera cosa que puede frustrar nuestro intento de madurar
espiritualmente: patrones familiares destructivos, también conocidos como pecados
generacionales.
4. Afortunadamente, gracias a lo que Jesús hizo por nosotros en la Cruz, ¡podemos experimentar
libertad y el shalom (sanidad y plenitud) incluso aquí!
5. Al final de la lección veremos cómo podemos liberarnos de estos patrones destructivos.
6. Antes de examinar lo que la Escritura tiene que decir acerca de los patrones generacionales
destructivos y los pecados, primero veamos la evidencia de las bendiciones generacionales.
A. Evidencia bíblica para bendiciones generacionales

1. Exodus 20:5-6 (ESV) No los adorarás[a] ni los servirás[b]; porque yo, el SEÑOR tu Dios, soy Dios
celoso, que castigo la iniquidad de los padres sobre los hijos hasta[c] la tercera y
cuarta generación de los que me aborrecen, 6 y muestro misericordia a millares, a los que me
aman y guardan mis mandamientos.
2. Algunos están preocupados por el hecho de que los pecados del padre pueden llegar a las
generaciones siguientes hasta la tercera y cuarta generación.
3. Pero, antes de que lleguemos a eso, notamos que es verdaderamente asombroso: ¡que Dios
prodiga bendiciones a miles de generaciones sucesivas!
4. Sin duda, Él está usando la retórica aquí.
5. Pero aquí está el punto de Dios: ¡Sus bendiciones se transmiten mientras haya generaciones para
recibirlas!
6. ¡Eso significa que cualquiera puede ser receptor de bendiciones generacionales!
7. Ejemplo 1: bendición a través de Abraham
a. Piensa en la promesa generacional hecha a Abraham…
b. Génesis 12:2-3 (NVI) »Haré de ti una nación grande, y te bendeciré; haré famoso tu nombre,
y serás una bendición.3 Bendeciré a los que te bendigan y maldeciré a los que te maldigan;
¡por medio de ti serán bendecidas todas las familias de la tierra!»
c. Las increíbles bendiciones de la salvación, que tu y yo disfrutamos hoy, ¡descendieron A
TRAVÉS de Abraham y su simiente!
d. Gálatas 3:14 (NVI) Así sucedió, para que, por medio de Cristo Jesús, la bendición prometida a
Abraham llegara a las naciones, y para que por la fe recibiéramos el Espíritu según la promesa.
8. Ejemplo 2: bendición por culpa de david
a. Aunque Salomón comenzó bien, terminó horriblemente (1 Reyes 11: 1-8)
b. Amó a muchas mujeres extranjeras respecto de las cuales el Señor les ordenó que no se
casaran con ellas (v. 2)
c. Dios había advertido que estas esposas extranjeras volverían a sus corazones en pos de sus
dioses (v. 3).
d. Y de manera desgarradora, las esposas de Salomón alejaron sus corazones en pos de otros
dioses, de modo que ya no eran completamente fieles al Señor su Dios (v. 4)
e. Las Escrituras dicen que fue tras Astarté, la diosa de los sidonios, y después de Milcom,
"abominación" (palabra de las Escrituras) de los amonitas (v. 5).
f. No siguió al Señor completamente como lo había hecho su padre David (v. 6).
g. Salomón, el que construyó el templo del Señor, luego construyó lugares altos para estos
dioses paganos (v. 8)
h. Todo esto a pesar de que Dios lo había aparecido dos veces y le había advertido sobre esto (v.
9)
i. En respuesta, el Señor declaró que el reino sería arrancado de su línea y entregado a su siervo.
Sin embargo, observa lo que Dios dijo a continuación…
j. 1 Reyes 11:12-13 (ESV) Sin embargo, no lo haré en tus días, por amor a tu padre David, sino
que lo arrancaré de la mano de tu hijo.13 Tampoco arrancaré todo el reino, sino que daré una
tribu a tu hijo por amor a mi siervo David y por amor a Jerusalén la cual he escogido.”
9. Incluso en el juicio, la bendición de alguien que había amado solo al Señor, ¡tuvo un impacto en
las generaciones siguientes!
B. Evidencia bíblica de pecados generacionales

Primero: Consequences of generational sins are passed on
1. Hay muchas escrituras que llevan consigo la idea de que los pecados de nuestros padres y línea
generacional nos afectan grandemente – ¡Eso es poníendolo suavemente, porque son más
como una maldición!
2. Éxodo 20: 5 (NVI) No te inclines delante de ellos ni los adores. Yo, el Señor tu Dios, soy un Dios
celoso. Cuando los padres son malvados y me odian, yo castigo a sus hijos hasta la tercera y
cuarta generación” (También Ex 34: 7; Num 14:18; Deuteronomio 5:9; Lam. 5: 7; Jer 32:18)
3. Vemos que esta verdad se evidencia durante la peregrinación por el desierto de Israel.
4. Doce hombres habían sido enviados a la tierra de Canaán para reconocer la tierra y traer de
vuelta un informe a Moisés.
5. Cuando regresaron diez de los doce influyeron en toda la nación para que se negaran a entrar
en la Tierra Prometida, diciendo que los pueblos que viven allí eran demasiado fuertes para
superar.
6. Dios estaba enojado y le dijo a Moisés que le dijera al pueblo que Él les impartiría un castigo por
su rebelión.
7. Y vemos que este castigo afectó a los niños nacidos de padres rebeldes.
8. Números 14:33 (NVI) “Durante cuarenta años los hijos de ustedes andarán errantes por el
desierto. Cargarán con esta infidelidad, hasta que el último de ustedes caiga muerto en el
desierto”.
9. También vemos cómo el pecado de un hombre, Acán, tuvo consecuencias devastadoras en toda
la nación, en su derrota en Hai por un enemigo muy pequeño (Josué 7).
10. Señalando Ezequiel 18, algunos responden que Dios prometió no juzgar a los niños por los
pecados de los padres.
11. Ezequiel 18:20-23 (NVI) “Todo el que peque, merece la muerte, pero ningún hijo cargará con la
culpa de su padre, ni ningún padre con la del hijo: al justo se le pagará con justicia y al malvado
se le pagará con maldad.21» Si el malvado se arrepiente de todos los pecados que ha cometido, y
obedece todos mis decretos y practica el derecho y la justicia, no morirá; 22 vivirá por practicar la
justicia, y Dios se olvidará de todos los pecados que ese malvado haya cometido. 23 ¿Acaso creen

que me complace la muerte del malvado? ¿No quiero más bien que abandone su mala conducta
y que viva? Yo, el Señor, lo afirmo”.
12. Ezequiel dice claramente que el niño no compartirá la culpa eterna del padre o será castigado por
los pecados del Padre.
13. Sin embargo, Éxodo 20 dice que los hijos soportarían las consecuencias de los pecados de los
padres.1
14. Y sabemos que lo hicieron, vagando por el desierto durante otros 38 años, hasta que todos los
miembros de la generación de sus padres murieron.
15. Entonces, la culpa no se transmite a los niños; Pero los efectos si se transmiten.
16. La ley penal de Israel (en el Libro de Moisés) estaba en armonía con este principio de culpa:
indicaba que los niños no debían ser condenados a muerte por los pecados de sus padres (Deut.
24:16; 2 Reyes. 14: 6)
17. Y para aquellos que abruptamente descartan esto, diciendo que todo esto estaba bajo la Ley, lee
cuidadosamente lo que Pablo dijo acerca de estas consecuencias en el Nuevo Testamento.
18. Romanos 5:12 (NVI) “Por medio de un solo hombre el pecado entró en el mundo, y por medio del
pecado entró la muerte; fue así como la muerte pasó a toda la humanidad, porque todos
pecaron” (también 1 Cor. 15: 21-22; Salmos 51: 5)
19. Dijo que la muerte llegó a TODOS a través del único hombre, Adán.
20. La muerte, por supuesto, ¡es la última consecuencia!
Segundo: Una naturaleza pecaminosa nos es transmitida

1. Sin embargo, no son solo las consecuencias de las generaciones anteriores las que nos transmiten,
Pablo dijo que la naturaleza pecaminosa que tenemos también nos fue transmitida desde Adán
hasta nosotros.
2. Romanos 5:19 (ESV) Porque así como por la desobediencia de un hombre los muchos fueron
constituidos pecadores, así también por la obediencia de uno los muchos serán constituidos
justos... (también Rom 5:15-17; 1 Cor. 15:21-22; Sal. 51:5)
3. Ahí está: ¡heredamos la misma naturaleza pecaminosa que tenían los santos del Antiguo
Testamento!
4. De lo que estamos hablando no es una idea abstracta, sino una realidad práctica que debemos
entender.
5. No solo se transmitieron los efectos y las consecuencias, sino que se transmitió una disposición
real al pecado. Los cristianos lo saben.
6. Es cierto que todos los humanos somos pecadores porque pecamos. Pero es igualmente cierto
que todos los humanos pecamos porque somos pecadores.
7. ¿El entorno o el modelo deficiente de un mal hogar o cultura influyen en la pecaminosidad?
Claro que influyen.
8. Incluso los aspectos negativos de la cultura de la iglesia pueden afectar negativamente a las
personas.
9. Sin embargo, la Escritura es clara en que solo ellos no determinan comportamientos
pecaminosos; porque en el fondo todos y cada uno de nosotros somos pecadores.
10. Pablo, citando los Salmos 14: 1-3 y 53: 1-3 dijo esto…
11. Romans 3:12 (NIV2011) Todos se han descarriado, a una se han corrompido. No hay nadie que
haga lo bueno; ¡no hay uno solo!
12. TODOS venimos al mundo de esta manera; nacemos con una disposición al pecado porque
nacimos pecadores.
13. Psalm 51:5 (ESV) He aquí, en maldad he sido formado, Y en pecado me concibió mi madre.

14. Entonces, NO debería sorprender a nadie que podamos ver cierta predisposición a pecados
específicos transmitidos junto con esta propensión a pecados generales.
Tercero: Las predisposiciones a ciertos pecados también se transmiten

1. Tenemos el presentimiento de que esto es cierto porque lo hemos visto en nosotros mismos y en
nuestros hijos.
2. Por eso decimos cosas como esta: "Hijo de tigre pintito" o "de casta le viene al galgo ser rabilargo"
o "De tal padre, tal hijo".
3. A veces, estos clichés se usan para referirse a los rasgos positivos transmitidos, pero también se
usan para los rasgos negativos que observamos que se transmiten a través de las generaciones
siguientes.
4. ¿Pero hay alguna evidencia bíblica para esto?
5. Ejemplo 1: Vida de David
a. David cometió adulterio (pecado sexual).
• Su hijo Amnón violó a su media hermana Tamar (pecado sexual)
• Su hijo Absalón tenían relaciones sexuales con las concubinas de David a la vista de todo
Israel.
• ¿Y qué hay de Salomón? ¡Él tenía más de 1000 esposas! ¡¿Qué hay con eso?!
• La inclinación de Salomón por estas mujeres fue un rechazo directo al mandato de Dios
b. David mató a Urías, el esposo de Betsabé.
• Su hijo Absalón, mató a su hermano Amnón por violar a la hermana de Absalón, Tamar
• Más tarde, Absalón no solo dirigió un golpe de estado contra su padre, David, sino que
incluso trató de asesinarlo.
c. Algunos podrían descartar esto como un ejemplo modelo
d. Ciertamente, el modelar el ejemplo es un aspecto de la transferencia generacional.
e. Pero no es la única explicación, como se verá en el siguiente ejemplo bíblico
6. Ejemplo 2: Vida de Abraham.
a. Abraham engañó al faraón cuando se refirió a Sara, su mujer (Gen 12: 10-19)
b. Curiosamente, Isaac su hijo, aún no había nacido cuando Abraham engañó al faraón
c. Sin embargo, más tarde Isaac cometió exactamente el mismo pecado, engañando a
Abimelec cuando se trató de su esposa Raquel (Gen 26: 7-11)
d. ¡Esto es importante, porque Isaac no pudo haber aprendido este comportamiento
pecaminoso a través de un modelo paternal negativo! Y aún así el pecado de Abraham ahora
se estaba reflejando en la segunda generación.
e. Pero, no terminó ahí. Podemos rastrear el pecado del engaño a medida que pasaba a la
tercera generación.
f. En un esquema elaborado concebido por primera vez por su madre, Jacob engañó
deliberadamente a su padre Isaac, haciéndose pasar por Esaú para robarle la bendición del
primogénito (Gen 27: 1-36). Finalmente, vemos el pecado del engaño vivo en la 4ta
generación.
g. Aquí hay una idea interesante sobre la propensión de Jacob al engaño.
h. La madre de Jacob, Rebeca, era la hermana del tío de Jacob, Labán.
i. Ahora, ¿qué sabemos sobre Labán? ¡Que también era muy mentiroso!
j. En la boda de Jacob con Raquel, Labán engañó a Jacob, cambiando a Raquel por su hija mayor,
Lea.

k. Debido a que estaba tapada, Jacob no se dio cuenta de que había sido engañado hasta que se
había acostado con Leah.l. Piénselo: eso significa que Jacob heredó esta inclinación hacia el
engaño no solo de la línea de su padre Abraham, sino también de la línea de su madre Rebeca.
l. Finalmente, incluso vemos vivo el pecado del engaño en la cuarta generación.
m. Los hijos de Jacob lo engañaron, tal como él había engañado a su padre.
n. Después de vender a José a los comerciantes madianitas, engañaron a su padre Jacob y le
dijeron que un animal salvaje había matado a José (Gen 37: 12-36)
7. Lo que es fascinante de esta historia es que esta predisposición pecaminosa se remonta en las
Escrituras a la 4ta generación, ¡tal como lo dijo Éxodo 20: 5!
8. Esto no es una coincidencia, ¡el Espíritu quería que viéramos esto!
9. Algo fue realmente transferido de una generación a la siguiente.
C. Otra evidencia que apunta al pecado generacional

1. La evidencia de la experiencia de vida:
a. Todos conocemos los efectos físicos de la genética
b. Ej. No puedo oler (nunca he podido) y Kris D no puede oler bien tampoco. Decimos que lo
heredó de mí.
c. Cuando vas al médico por lo primero que comienza tu doctor es con tu historia familiar: ¿su
padre o madre tiene diabetes, presión arterial alta, y así sucesivamente.
d. Por lo tanto, no debería sorprendernos descubrir que se puede así mismo pasar de
generación en generación los rasgos de comportamiento
e. En cualquier momento nos decimos cosas como: "Cómo padre tanto hijo”, o cómo De tal
palo, tal astilla", o "la manzana no cae lejos del árbol;" estamos reconociendo que los rasgos
de comportamiento también se transmiten.
f. Una vez más, el modelar conel ejemplo puede ser parte de la explicación.
g. Sin embargo, como se verá en la siguiente evidencia, ¡ese NO es siempre el caso!
2. Evidence from the behavioral sciences:
a. Psicólogo forense, Steven Hart
• El 4 de abril de 2011 dos hombres fueron condenados, ellos tenían 16 y 17 años de
edad, ellos atrajeron a una adolescente; la violaron, la mataron y mutilaron su cadáver.
• Uno de los adolescentes (Kruse Welwood) su propio padre recogió una vez a una joven
de 16 años, cuando Welwood tenia sólo 7 años de edad; su padre tuvo relaciones
sexuales con ella y luego la mató.
• El psicólogo forense, Steven Hart, de la Universidad Simon Frazer, dijo que el crimen del
padre de Welwood habría tenido un impacto en Welwood: "Lo que está claro a partir de
algunas de las investigaciones que se ha hecho es que hay una contribución genética
del comportamiento a la delincuencia o crimen violento," Hart declaro en las noticias
de CTV. "Podemos ver que hay un historial familiar de violencia, incluso cuando la gente
es adoptada y son criados por padres diferentes."
• La psicología no se cuestiona si o no los patrones de pensamiento y comportamiento se
transmiten de una generación a otra.
• Este hecho se ve claramente en la gente disfuncional; es innegable
b. Consejería
• Hay una herramienta que se utiliza en la consejería llamado el genograma
• Los genogramas van más allá del árbol genealógico de la familia habitual que usamos
para mostrar la herencia de nuestra familia.

• Un genograma incluye, por ejemplo, información entre los miembros de la familia
verticalmente (padres, tías y tíos) como horizontalmente (hermanos).
• Símbolos y colores se utilizan para indicar cosas como enfermedades, adicciones, la falta
de comunicación, el matrimonio, el divorcio, la naturaleza de las relaciones familiares,
las relaciones emocionales y así sucesivamente.
• Los consejeros utilizan esta herramienta para comprender los patrones en las relaciones
familiares que causan alteraciones en el pensamiento y el comportamiento, tales como
problemas de abuso y adicción, por ejemplo,
• El genograma puede revelar que el individuo que busca ayuda puede haber sido
influenciado por factores hereditarios y / o modelos
• Esto no sólo ayuda al consejero, sino que ayuda al cliente a medida que ven la relación
entre causa y efecto dentro de su propia familia
• También les da esperanza de que si se puede cambiar, puede dar lugar a mejores
efectos en su línea generacional
• Como es de esperar, los consejeros seculares no discuten el impacto que el reino
espiritual tiene sobre las personas generacionalmente
• Sin embargo, se observan con claridad y coinciden en que no sólo lo positivo, pero los
rasgos negativos o efectos se transmiten
• Las Escrituras nos dan la comprensión espiritual de por qué esto es así
3. La evidencia de las ciencias naturales:
a. Incluso las ciencias naturales apuntan en la misma dirección
b. Véase el artículo 1: "Experiencias de la abuela al dejar una marca en sus genes" de Dan
Hurley al final de este documento
c. Véase el artículo 2: "Las fobias pueden ser memorias transmitidas en los genes de los
antepasados" al final de este documento
4. Resumen de toda la evidencia:
a. ¡Sería ingenuo por nuestra parte decir que los pecados de nuestro linaje no nos afectan!
b. ¡Las Escrituras, la ciencia del comportamiento, la ciencia natural y nuestras propias
observaciones dicen lo contrario!
D. Relato de Tina
1. La siguiente historia de Tina, es un ejemplo tomado del ministerio de la Iglesia de Southland en
esta área
2. El hijo de Tina y su nuera se estaban preparando para ir al campo misionero (en otra iglesia).
3. Su hijo de 5 años vino a ellos con un block de notas lleno de imágenes del mundo de los
demonios
4. El niño no tenía exposición a ese tipo de cosas en la escuela, en la televisión, los videojuegos o a
través del comportamiento de los padres.
5. Así que su nuera le preguntó a Tina si podría haber algo en la línea de la familia.
6. Tina había recibido años de terapia con un impacto mínimo.
7. Así que hizo una cita con un pastor que la guió a través de oraciones sobre los pecados
generacionales
8. Tina comenzó a experimentar liberación y sanidad tanto en estas sesiones de una infancia de
abuso sexual, físico y emocional por parte de su padre y un primo.
9. Algún tiempo después, Tina recordó los dibujos de su nieto y le pregunto a su nuera al respecto.
10. ¡Su nuera le contestó que el niño había dejado de dibujar imágenes demoníacas!

11. Cuando revisaron el tiempo en el que había sido, descubrieron que los dibujos se habían
detenido al mismo tiempo que Tina había estado trabajando para obtener ¡la liberación de los
pecados generacionales!
12. No sólo eso - ¡él también fue sanado de sus alergias al mismo tiempo!
E. Artículo 1: "Las Experiencias de la abuela dejan una marca en tus genes"

Infancias pésimas de tus antepasados o excelentes aventuras podrían cambiar tu personalidad, legando la ansiedad o la
resistencia mediante la alteración de la expresión de genes epigenéticos en el cerebro.
Por Dan Hurley | Martes, 11 de junio de, 2013 [Este artículo apareció originalmente en forma
impresa como "Rasgo vs Destino"]
Darwin y Freud entraron a un bar. Dos ratones alcohólicos - una madre y su hijo - se sentaron en dos
bancos de la barra, lamiendo la ginebra que caía de la mesa con los dedos. El ratón madre mira hacia
arriba y dice: "Oye, genios, Dime cómo fue que mi hijo se metió en este lamentable estado."
"Herencia", dice Darwin. “Eres una mala madre", dice Freud.
Durante más de cien años, ha habido esas dos visiones - nace o se hace, la biología o la psicología -
ofrecen explicaciones de cómo los comportamientos persisten, no sólo dentro de un solo individuo,
sino a través de generaciones opuestas.
Y luego, en 1992, dos jóvenes científicos siguen los pasos de Freud y de Darwin y en realidad lo
hicieron después de haber entrado en un bar. Y en el momento en que se retiraron, unas cervezas
después, habían empezado a forjar una nueva síntesis revolucionaria de cómo las experiencias de
vida podrían afectar directamente a sus genes - y no sólo sus propias experiencias de vida, sino
también las de su madre, la de su abuela y más allá.
El bar estaba en Madrid, donde se encuentra el Instituto Cajal, centro académico más antiguo de
España para el estudio de la neurobiología, en donde se llevaba a cabo una reunión internacional.
Moshe Szyf, un biólogo molecular y genetista de la Universidad McGill en Montreal, nunca había
estudiado psicología o neurología, pero un colega que pensó que su trabajo podría tener alguna
aplicación, lo habían convencido que asistiera. Del mismo modo, Michael Meaney, neurobiólogo de
McGill, había sido convencido de asistir por el mismo colega, que pensó que la investigación de
Meaney en modelos animales de la negligencia materna podría beneficiarse de la perspectiva de
Szyf.
"Todavía podemos visualizar el lugar - era un bar de una esquina que se especializaba en pizzas",
dice Meaney. "Moshe, siendo kosher, estaba interesado en calorías
kosher. La cerveza es kosher. Moshe puede beber cerveza en
cualquier lugar. Y yo soy irlandés. Así que era perfecto ".
Los dos dedicados a la conversación sobre una nueva línea sensible de

la investigación en genética. Dado que, en 1970, los investigadores
habían sabido que los carretes adheridos del ADN dentro del núcleo
de cada célula requerían algo más que una información exacta para
transcribir a los genes, ya sea para una célula del corazón, una célula
del hígado o una célula cerebral.

Uno de tales elementos extra es el grupo metilo, un componente estructural común de las
moléculas orgánicas. El grupo metilo funciona como un marcador de posición en un libro de cocina,
acompañando a su ADN dentro de cada celda para seleccionar sólo aquellas recetas - ER -, genes
necesarios para las proteínas de esa célula en particular. Dado que los grupos metilo están asociadas
a los genes, que residen al lado, pero separados del código de ADN de doble hélice, el campo de la
epigenética fue adoptada, el prefijo epi viene (del griego; sobre, exterior, arriba).
Originalmente se creía que estos cambios epigenéticos, sólo se producían durante el desarrollo
fetal. Pero estudios pioneros mostraron que una molécula bric-a-Brac se podría añadir al ADN en la
edad adulta, lo que desencadenó una cascada de cambios celulares que resultan en cáncer. A veces
los grupos metilo unidos a ADN gracias a cambios en la dieta; otras veces, la exposición a ciertos
químicos parecían ser la causa. Szyf mostró que la corrección de los cambios epigenéticos con
fármacos podría curar ciertos tipos de cáncer en los animales.
Los genetistas estaban especialmente sorprendidos al encontrar que el cambio epigenético podría
ser transmitido de padres a hijos, una generación tras otra. Un estudio de Randy Jirtle de la
Universidad de Duke demostró que cuando los ratones hembra son alimentadas con una dieta rica
en grupos metilo, el pigmento de la piel de la descendencia posterior se altera de forma
permanente. Sin ningún cambio en el ADN en absoluto, los grupos metilo pueden sumarse o
restarse, y los cambios se heredan al igual que una mutación en un gen.
Ahora, en el bar, en Madrid, Szyf y

Meaney consideraron una
hipótesis tan improbable como
profunda: Si la dieta y los
productos químicos pueden causar
cambios epigenéticos, ¿podrían
ciertas experiencias - negligencia
infantil, el abuso de drogas u otras
tensiones severas - también
desencadenar cambios
epigenéticos a el ADN dentro de
las neuronas del cerebro de una persona? Esa pregunta resultó ser
la base de un nuevo campo, la epigenética del comportamiento,
ahora tan vibrante que ha dado lugar a docenas de estudios
profundos y sugirió nuevos tratamientos para curar el cerebro.
De acuerdo con las nuevas ideas de la epigenética de

comportamiento, las experiencias traumáticas en nuestro pasado,
o en el pasado de nuestros recientes antepasados, dejan cicatrices
moleculares que se adhieren a nuestro ADN. Judíos cuyos
bisabuelos fueron expulsados por los rusos; China cuyos abuelos
vivieron a través de los estragos de la Revolución Cultural; jóvenes
inmigrantes procedentes de África cuyos padres sobrevivieron
masacres; adultos de todas las etnias que crecieron con padres
alcohólicos o abusivos - todos llevan con ellos algo más que recuerdos.

Al igual que el limo depositado sobre los engranajes de una máquina con precisión después de que
el agua de mar de un tsunami lo cubre y luego retrocede, nuestras experiencias, y las de nuestros
antepasados, nunca se han ido, incluso si han sido olvidadas. Se convierten en una parte de
nosotros, el radical de una molécula se aferra a nuestros andamios de genética. El ADN sigue siendo
el mismo, pero las tendencias psicológicas y de comportamiento son heredados. Es posible que
hayas heredado no sólo las rodillas huesudas de tu abuela, sino también tu predisposición a la
depresión causada por el abandono que sufrió después de haber dado a luz a su recién nacido. O si
su abuela fue adoptada por los padres de crianza, podría estar disfrutando del impulso que recibió
gracias a su amor y apoyo. Los mecanismos de la epigenética de comportamiento subyacen no sólo
los déficits y debilidades sino fortalezas y resistencias, también. Y para aquellos que tienen la mala
suerte de descender de los abuelos miserables o de retención, los tratamientos con fármacos
emergentes podrían restablecer no sólo el estado de ánimo, pero la epigenética en si misma podría
cambiar. Como el vestido de la vendimia de la abuela, usted podría usarlo o arreglarlo para usarlo. El
genoma mucho tiempo se ha conocido como el plano de la vida, pero el epigenoma es la vida, por
Etch A Sketch: Agitar con fuerza suficiente, y se puede limpiar la maldición de la familia.
Genética del Vudú

Veinte años después de ayudar a desencadenar una revolución, Meaney se sienta detrás de una
mesa de nogal amplia que sirve como su escritorio. Una tormenta de enero ha puesto ciertos
centímetros de nieve en las ventanas que recubren su oficina en la esquina del cuarto piso en el
Instituto Douglas, una filial de la salud mental de McGill. Él tiene la mirada arrugada y el pelo
alborotado del color de la sal y la pimienta, como alguien que se encuentra en una pista de esquí -
recisamente donde tiene previsto ir este fin de semana. En el cuarto hay un arreglo de globos de
helio en varias etapas de la deflación. “Feliz Cumpleaños Numero 60!" Se anuncia.
"Siempre he estado interesado en lo que hace a las personas diferentes uno del otro", dice. "La
forma en la que actuamos, nuestra forma de actuar - algunas personas son optimistas, algunos son
pesimistas. ¿Qué produce la variación? ¿La evolución selecciona la varianza que es más exitosa, pero
o que lleva el agua al molino? "eaney persiguió la pregunta de las diferencias individuales mediante
el estudio de cómo los hábitos de cría de ratas madre causaron cambios de por vida en su
descendencia. La investigación se remonta a la década de 1950 que había demostrado que las ratas
manipuladas por los seres humanos entre 5 y 15 minutos por día durante sus primeras tres semanas
de vida llegaron a ser más tranquilo y menos reactivo a ambientes estresantes en comparación con
sus compañeros de camada no manipulados. Tratando de desentrañar el mecanismo detrás de este
efecto perdurable, Meaney y otros establecieron que el beneficio no fue realmente transmitido por
la manipulación humana. Más bien, la manipulación simplemente provocó que las madres ratas
lamieran a sus crías más, y se dedicaran más a menudo a un comportamiento llamado crianza-
arqueada , en el que la madre da a las crías espacio extra para succionar en ella boca abajo.
"Es todo acerca de la estimulación táctil", dice Meaney.
En un artículo de referencia de 1997 en Ciencias, demostró que las variaciones naturales de la

cantidad de lamidas y aseo personal recibida durante la infancia tuvo un efecto directo en las
hormonas del estrés, incluyendo la corticosterona, se expresaron en la edad adulta. Cuanto más se
lame a los bebés, menores serán las hormonas del estrés como adultos. Era casi como si las ratas

madre lamían sin regular la intensidad genética. Lo que el papel no explicó fue cómo tal cosa podría
ser posible.
"Lo que habíamos hecho hasta ese punto en el tiempo fue identificar la atención materna y su
influencia en los genes específicos", dice Meaney. "Pero la epigenética no era un tema del que se
sabía mucho." Y entonces se encontró con Szyf.
Herencia Postnatal
"Iba a ser un dentista," Szyf dice con una sonrisa. Ligero, pálido y con calvicie, se sienta en una
pequeña oficina en la parte posterior de su bullicioso laboratorio - una habitación tan espartana,
contiene solo una imagen, una fotografía de dos embriones en el útero.
La necesidad de escribir una tesis a finales de 1970 para su doctorado en odontología en la

Universidad Hebrea de Jerusalén, Szyf se acercó a un profesor de bioquímica joven llamado Aharon
Razin, que recientemente había sonado mucho, mediante la publicación de sus primeros estudios en
algunas de las principales revistas científicas del mundo. Los estudios fueron los primeros en
demostrar que la acción de los genes podría ser modulada por estructuras llamadas grupos metilo,
un tema sobre el cual Szyf sabía absolutamente nada. Pero necesitaba un director de tesis, y Razin
estaba allí. Szyf se vio arrastrado hasta la vanguardia del nuevo campo de la epigenética y nunca
miro mas hacia atrás.
Hasta que los investigadores como Razin llegaron, la línea básica de la historia de cómo los genes
transcritos se encuentran en una celda ordenada y sencilla. El ADN es el código maestro, que reside
en el interior del núcleo de cada célula; ARN transcribe el código para construir cualquier tipo de
proteínas que necesitan las células. A continuación, algunos de los colegas de Razin mostraron que
grupos metilo se pueden adjuntar a la citosina, una de las bases químicas en el ADN y el ARN.
Fue Razin, trabajando con su compañero bioquímico Howard Cedar, que demostraron que estos
accesorios no eran sólo breves asuntos, sin sentido. Los grupos metilo pueden convertirse y
adjuntarse de forma permanente con el ADN, y llegan a replicarse junto con él a través de un
centenar de generaciones. Como en todo buen matrimonio, por otra parte, la unión de los grupos
metilo alteran de manera significativa el comportamiento de cualquier gen con el que se adjunten,
inhibiendo su transcripción, al igual que un cónyuge celoso. Razin y Cedar lo demostraron,
adjuntando un hilo de ADN, pues se envuelve alrededor de un carrete molecular, llamado una
histona, el interior del núcleo. Cuanto más apretado se envuelve, más difícil para producir proteínas
a partir del gen.
Consideremos lo que eso significa: Sin una mutación en el código de ADN en sí, los grupos metilo
unidos provocan a largo plazo un cambio heredable en la función del gen. No se encontraron otras
moléculas, llamadas grupos acetil para jugar el papel contrario, la anulación del ADN alrededor del
carrete de histonas, hacia por lo tanto que fuera más fácil para el ARN para transcribir un gen dado.
En el momento en Szyf llegó a McGill a finales de 1980, se había convertido en un experto en la
mecánica del cambio epigenético. Sin embargo, hasta el cumplimiento de Meaney, que nunca había
oído a nadie sugerir tales cambios podrían ocurrir en el cerebro, simplemente debido a la atención
materna.

"Sonaba como vudú en un primer momento", admite Szyf. "Para un biólogo molecular, algo que no
tiene una vía molecular clara no era ciencia seria. Pero cuanto más hablamos, más me daba cuenta
de que la atención materna podría ser capaz de causar cambios en la metilación del ADN, tan loco
como sonaba. Así que Michael y yo decidimos que tendríamos que hacer el experimento para
averiguar ".
En realidad, terminaron haciendo una serie de experimentos

elaborados. Con la ayuda de investigadores postdoctorales,
comenzaron seleccionando ratas madre que, o bien eran muy
atentas o muy poco atentas. Una vez que un cachorro había
crecido hasta la edad adulta, el equipo examinó su hipocampo,
una región del cerebro esencial para la regulación de la
respuesta al estrés. En las crías de madres de falta de atención,
encontraron que los genes que regulan la producción de
receptores de glucocorticoides, que regulan la sensibilidad a
las hormonas del estrés, fueron altamente metilado; en las
crías de madres de conciencia, los genes para los receptores de
glucocorticoides rara vez eran metilados. La metilación
simplemente interfiere en las acciones. Así que cuanto menos mejor cuando se trata de la
transcripción de los genes afectados. En este caso, la metilación asociada con la negligencia
maternal impidió que el número normal de receptores de glucocorticoides fueran transcritos en el
hipocampo del bebé. Y así por falta de suficientes receptores de glucocorticoides, las ratas se criaron
para ser unos manojos de nervios.
Para demostrar que los efectos eran puramente debidos a la conducta de la madre y no sus genes,
Meaney y sus colegas llevaron a cabo un segundo experimento. Se llevaron a crías de rata nacidos
de madres que tenían falta de atención y les dieron atención, y viceversa. Como se predijo, las ratas
nacidas de madres atentas pero cambiadas por los de falta de atención crecieron aun teniendo
bajos niveles de receptores de glucocorticoides en el hipocampo y tenían un comportamiento
inquieto/alterado. Del mismo modo, aquellos nacidos de madres malas, pero puestas con buenas,
crecieron estando tranquilas y valientes y tenían altos niveles de receptores de glucocorticoides.
Antes de publicar sus hallazgos, Meaney y Szyf llevaron a cabo un tercer experimento crucial, con la
esperanza de abrumar a los escépticos inevitables que se levantarían a cuestionar sus resultados.
Después de todo, se podría argumentar, ¿y si los cambios epigenéticos observados en los cerebros
de las ratas no estaban causados directamente por los cambios de comportamiento en los adultos,
pero no se limita a co-ocurrencias? Freud sin duda conocía el poder perdurable de las malas madres
para arruinar la vida de las personas. Tal vez los efectos emocionales no estaban relacionados con la
prueba. Para la epigenética esa era posibilidad, Meaney y Szyf tomaron otra camada de ratas criadas
por madres podridas. Esta vez, después de que el daño habitual se había hecho, ademas se infunde
en sus cerebros tricostatina A, un fármaco que puede eliminar los grupos metilo. Estos animales
mostraron que ninguno del déficit de comportamiento normalmente se ven en tal descendencia, y
sus cerebros no mostraron ninguno de los cambios epigenéticos.
"Fue una locura pensar que inyectarlos directamente en el cerebro funcionaría", dice Szyf. "Pero lo
hizo. Es como reiniciar un ordenador ".

A pesar de tal evidencia aparentemente abrumadora, cuando la pareja escribió todo en un papel,
una de las críticas en una revista científica que en principio se negaron a creer, indicaron que nunca
antes se había visto evidencia de que el comportamiento de la madre podría causar cambios
epigenéticos.
"Por supuesto que no," dice Szyf. "No nos habríamos molestado en informar el estudio si ya se
hubiera probado."
Al final, su papel histórico ", la programaciónn epigenética por el comportamiento maternal", fue
publicado en junio de 2004 en la revista Nature Neuroscience.
Meaney y Szyf habían demostrado ser algo increíble. Lo llamaron herencia post natal: Sin cambios
en su código genético, las crías de ratas, sin embargo, ganaron adjuntos genéticos que se deben
únicamente a su crianza -en la epigenetica las adiciones de grupos metilo se pegan como sombrillas
fuera las puertas del ascensor de sus histonas, adhiriéndose por encima de los trabajos y la
alteración de la función del cerebro.
El ritmo sigue
Juntos, Meaney y Szyf han llegado a publicar mas de dos docenas de artículos, la búsqueda de
pruebas en el camino de los cambios epigenéticos a muchos otros genes activos en el cerebro. Quizá
lo más importante, en un estudio dirigido por Frances Champagne - entonces un estudiante
graduado en el laboratorio de Meaney, ahora profesor asociado con su propio laboratorio en la
Universidad de Columbia en Nueva York - se encontró que la falta de atención en la maternidad de
los roedores hace que halla metilación de los genes para los receptores de estrógeno en el cerebro.
Cuando los bebés crecen, se da como resultado la disminución de los receptores de estrógeno y esto
hace que sean menos atentos a sus bebés. Y así sigue el ritmo.
A medida que los experimentos con animales continúan a buen ritmo, Szyf y Meaney han entrado
en el próximo gran paso en el estudio de la epigenética del comportamiento: los estudios en
humanos. En un documento de 2008, compararon los cerebros de las personas que se habían
suicidado con los cerebros de las personas que habían muerto repentinamente por factores
distintos al suicidio. Encontraron el exceso de metilación de los genes en el hipocampo de los
cerebros suicidas ', una región crítica para la adquisición de memoria y la respuesta al estrés. Si las

víctimas de suicidio habían sido abusadas cuando eran niños, se encontraron, que sus cerebros eran
más metilados.
¿Por qué no puede tu amigo “simplemente superar" su crianza por una madre enojada y distante?
¿Por qué no puede “simplemente salir de eso”? La razón también puede ser debido a los grupos
metilo que se agregaron en la infancia a los genes en el cerebro, por lo tanto se reflejan en su estado
de ánimo y en los sentimientos de miedo y desesperaciónn.
Por supuesto, en general no es posible muestrear los cerebros de las personas que viven. Sin
embargo, el examen de muestras de sangre en los seres humanos es rutina, y Szyf ha ido a buscar
allí por marcadores de metilación epigenética. Efectivamente, en 2011 se informó sobre un análisis
de todo el genoma de las muestras de sangre tomadas de 40 hombres que participaron en un
estudio británico de personas nacidas en Inglaterra en 1958.
Todos los hombres habían experimentado extremos socioeconómicos, o muy ricos o muy pobres, en
algún momento de sus vidas, desde la primera infancia hasta mediados de la edad adulta. En total,
Szyf analizó el estado de metilación de alrededor de 20.000 genes. De éstos, 6.176 genes variaron
significativamente basados en la pobreza o la riqueza. Lo más sorprendente, sin embargo, fue el
descubrimiento de que los genes eran dos veces más propensos a mostrar cambios en la metilación
con base en los ingresos familiares durante la primera infancia frente a la situación económica que
en la edad adulta.
El tiempo, en otras palabras, importa. Si sus padres se ganan la lotería o están en quiebra cuando
tienes 2 años de edad es probable que afecten el epigenoma de tu cerebro, y tus tendencias
emocionales resultantes son ahora más fuertes que cualquiera que sea la fortuna en la que te
encuentres en la mediana edad.
El año pasado, Szyf y los investigadores de la Universidad de Yale, publicaron otro estudio de
muestras de sangre humana, la comparación de 14 niños criados en orfanatos rusos con otros 14
niños rusos criados por sus padres biológicos. Encontraron mucha más metilación en los genes de
orfandad, incluyendo muchos que juegan un papel importante en la comunicación neuronal y el
desarrollo y función del cerebro.
"Nuestro estudio muestra que a principios el estrés de la separación de un padre biológico impactan
la programación a largo plazo de la función del genoma; Esto podría explicar por qué los niños
adoptados pueden ser particularmente vulnerables a la crianza dura en términos de su salud física y
mental ", dijo el co-autor de Szyf, psicóloga Elena Grigorenko del Centro de Estudios Infantiles de
Yale. “La crianza de niños adoptados pueden requerir mucho más cuidado de crianza para revertir
estos cambios en la regulación del genoma."
Un estudio del caso en los efectos epigenéticos de la educación en los seres humanos se puede ver
en la vida de Szyf de una sola vez y su colaborador de Meaney, Frances Champagne. "Mi madre
estudió la prolactina, una hormona implicada en el comportamiento maternal. Ella fue una fuerza
impulsora para animarme a entrar en la ciencia ", recuerda. Ahora una figura destacada en el
estudio de la influencia materna, Champagne acaba de tener su primer hijo, una hija. Y la
investigación epigenética le ha enseñado algo que no se encuentra en lo qué el esperaba de los
libros o incluso en el ex laboratorio de su madre.

"Lo que he obtenido a partir del trabajo que hago es que el estrés es un gran supresor del
comportamiento materno," dice ella."Lo vemos en los estudios con animales, y es verdad en los
seres humanos. Así que lo mejor que puede hacer es que no hay que preocuparse todo el tiempo
acerca de si se está haciendo lo correcto. Mantener el nivel de estrés es lo más importante. Y la
interacción táctil - que es sin duda lo que las buenas ratas madre están haciendo con sus bebés. Esa
información sensorial, el tacto, por lo que es importante para el cerebro en desarrollo ".
La marca de Caín
El mensaje que el amor de una madre puede hacer toda la diferencia en la vida de un niño no es
nada nuevo. Pero la capacidad de que el cambio epigenético persiste entre generaciones sigue
siendo objeto de debate. ¿Se transmite directamente a través de la metilación del óvulo fecundado,
o cada bebé nacido es puro, es puramente metilado, o con los archivos adjuntos de los grupos
metilo adjuntados exclusivamente por los padres después del nacimiento?
El neurocientífico Eric Nestler de la Escuela de Medicina de Icahn en el Monte Sinaí en Nueva York
ha estado buscando una respuesta desde hace años. En un estudio, se expuso a ratones macho de
10 días a la intimidación por ratones más grandes, más agresivos. Al final del experimento, los
ratones fueron acosados y socialmente aislados.
Para probar si tales efectos podrían ser transmitidos a la siguiente generación, Nestler tomó otro
grupo de ratones acosados y los criados con las hembras, pero los alejo para que no conocieran a su
descendencia.
A pesar de no tener ningún contacto con sus padres deprimidos, la descendencia creció para ser
hipersensibles al estrés. "No fue un efecto sutil; la descendencia era dramáticamente más
susceptibles a desarrollar síntomas de depresión ", dice.
En otras pruebas, Nestler tomó esperma de los machos vencidos y se la impregno a las mujeres a
través de la fertilización in vitro. La descendencia no mostró la mayor parte de las anomalías de
comportamiento, lo que sugiere que la transmisión epigenética puede no estar en la raíz. En su
lugar, propone Nestler, "la mujer podría saber que tuvo relaciones sexuales con un perdedor. Ella
sabe que es un varón contaminado con el que tuvo relaciones sexuales, por lo que cuida a sus crías
de forma diferente, "la contabilidad de los resultados.
A pesar de sus hallazgos, no hay consenso y todavía no ha surgido. La evidencia más reciente,
publicada en la edición del 25 de enero de la revista Science, sugiere que los cambios epigenéticos
en los ratones normalmente se borran, pero no siempre. El borrado es imperfecto, y, a veces los
genes afectados pueden hacerlo a través de la siguiente generación, preparando el escenario para la
transmisión de los rasgos alterados en descendientes.
¿Qué sigue?
Los estudios se siguen acumulando sucesivamente. Una línea de investigación rastrea la pérdida de
memoria en la vejez y las alteraciones epigenéticas en las neuronas del cerebro. Otro conecta el
trastorno de estrés post-traumático a la metilación del gen que codifica para el factor neurotrófico,
una proteína que regula el crecimiento de las neuronas en el cerebro.

Si bien es cierto que los cambios epigenéticos en los genes activos en ciertas regiones del cerebro
subyacen a nuestra inteligencia emocional e intelectual - nuestra tendencia a mantener la calma o
ser temerosos, nuestra capacidad de aprender u olvidar - entonces surge la pregunta: ¿Por qué no
podemos simplemente tomar un medicamento para enjuagar los grupos metilo no deseados, como
una barra de Irish Spring epigenética?
La caza ha comenzado. las empresas de biotecnología más pequeñas y las farmacéuticas gigantes
están en busca de compuestos epigenéticos para impulsar el aprendizaje y la memoria. Podría ser
posible que los medicamentos epigenéticos podrían tener éxito en el tratamiento de la depresión, la
ansiedad y el trastorno de estrés postraumático en donde los fármacos psiquiátricos de hoy han
fracasado.
Pero va a ser un salto. ¿Cómo podemos estar seguros de que los fármacos epigenéticos podrían
limpiar sólo las marcas mas peligrosas, dejando intactos a los grupos metilo beneficiosos - tal vez los
esenciales? ¿Y si pudiéramos crear una píldora lo suficientemente potente para limpiar la pizarra
epigenética de todo lo que se escribió la historia? Si una pastilla de este tipo podría liberar a los
genes dentro de su cerebro de los defectos de la epigenética dados por todas las guerras, las
violaciones, los abandonos y engaños de infancia de sus antepasados, ¿lo aceptarías?
http://discovermagazine.com/2013/may/13-grandmas-experiences-leave-epigenetic-mark-on-your-
genes#.UvqS7_ldWSp (consultado el 11 de febrero de, 2014)
F. Artículo 2: "Las fobias pueden ser memorias transmitidas en los genes de sus
antepasados"
Los recuerdos se pueden pasar de generación en generación en el ADN en un proceso que puede ser la causa subyacente de las
fobias Por Richard Gray, Corresponsal de Ciencia
Los recuerdos pueden ser transmitidos a las generaciones posteriores a través de los interruptores
genéticos que permiten la descendencia heredada de la experiencia de sus antepasados, según una
nueva investigación que pueden explicar cómo se pueden desarrollar fobias.
Los científicos han asumido durante mucho tiempo que los recuerdos y experiencias aprendidas
acumuladas durante toda la vida deben ser transmitidos mediante la enseñanza de las generaciones
posteriores o a través de la experiencia personal.
Sin embargo, la nueva investigación ha demostrado que es posible que alguna información pueda ser
heredada biológicamente a través de cambios químicos que ocurren en el ADN.
Investigadores de la Escuela de Medicina de la Universidad de Emory, en Atlanta, encontraron que los

ratones pueden transmitir información aprendida sobre las experiencias traumáticas o estresantes - en
este caso un temor del olor de la flor de cerezo - a las generaciones posteriores.
Los resultados pueden ayudar a explicar por qué las personas sufren de fobias aparentemente
irracionales - que puede estar basadas en las experiencias heredadas de sus antepasados.
Por lo tanto el miedo a las arañas de hecho puede ser un mecanismo de defensa heredado establecido
en una de las familias de genes por un aterrador encuentro de los antepasados con un arácnido.

El Dr. Brian Dias, del departamento de psiquiatría de la Universidad de Emory, dijo: "Hemos comenzado
a explorar una influencia poco apreciada en el comportamiento de los adultos - la experiencia ancestral
antes de la concepción." Desde una perspectiva traslacional, nuestros resultados nos permiten apreciar
cómo las experiencias de un padre, antes incluso de concebir descendencia, influyen notablemente
tanto en la estructura y la función en el sistema nervioso de las generaciones posteriores.
"Un fenómeno de este tipo puede contribuir a la etiología y la transmisión intergeneracional potencial
del riesgo para los trastornos neuropsiquiátricos tales como fobias, ansiedad y trastorno de estrés post-
traumático."
En el estudio, que se publica en la revista Nature Neuroscience, los investigadores entrenaron a los
ratones para temer el olor de la flor de cerezo utilizando descargas eléctricas antes de permitir que se
reproduzcan. La descendencia producida, mostró respuestas de miedo al olor de la flor de cerezo en
comparación con un olor neutro, a pesar de no haberlos encontrado antes. La siguiente generación
también mostró el mismo comportamiento. Este efecto continuó incluso si los ratones habían sido
engendrados por inseminaciónn artificial.
Los investigadores encontraron que los cerebros de los ratones entrenados y su descendencia
mostraron cambios estructurales en las zonas utilizadas para detectar el olor. El ADN de los animales
también lleva a cambios químicos, conocidos como metilación epigenética, en el gen responsable de
detectar el olor. Esto sugiere que las experiencias de alguna manera están transferidas desde el cerebro
en el genoma, lo que les permite ser transmitidos a las generaciones posteriores.
Los investigadores esperan ahora llevar a cabo más trabajo para comprender cómo llega a ser
almacenado en el ADN, en primer lugar la información. También quieren explorar si efectos similares se
pueden ver en los genes de los seres humanos. El profesor Marcus Pembrey, genetista pediátrico en la
Universidad College de Londres, dijo que el trabajo proporciona "evidencia convincente" para la
transmisión biológica de la memoria. Y agregó: "Se dirige temor constitucional que es muy relevante
para las fobias, ansiedad y trastornos de estrés post-traumático, más el controvertido tema de la
transmisión de la" memoria "de la experiencia ancestral de generación en generación.
"Investigadores de salud pública de tiempo se tomaron en serio las respuestas transgeneracionales

humanas." Sospecho que no entenderemos el aumento de los trastornos neuropsiquiátricos o la
obesidad, la diabetes y trastornos metabólicos en general, sin tomar un enfoque multigeneracional ".
Profesor Lobo Reik, jefe de la epigenética en el Instituto Babraham en Cambridge, dijo, sin embargo, se
necesita más trabajo antes de que estos resultados podrían aplicarse a los seres humanos. Él dijo: ". Este
tipo de resultados son alentadores ya que sugieren que existe la herencia transgeneracional y está
mediada por la epigenética, pero se necesita un estudio mecanicista más cuidadoso de los modelos
animales antes de extrapolar estos resultados a los humanos" Viene como otro estudio en ratones ha
demostrado que su capacidad de recordar puede ser efectuada por la presencia de factores del sistema
inmune en la leche de su madre. Dr. Miklos Toth, del Colegio Médico Weill Cornell, encontró que las
quimiocinas realizadas en la leche de una madre causaron cambios en el cerebro de su descendencia, lo
que afecta su memoria en la edad adulta.
http://www.telegraph.co.uk/science/science-news/10486479/Phobias-may-be-memories-passed-down-
in-genes- de-ancestors.html (consultado el 11 de febrero de, 2014)

G. ¿Qué podemos hacer acerca de los pecados generacionales?
1. ¿Hay algo que podamos hacer sobre el daño hecho a nosotros por los pecados generacionales?
2. ¡La provisión para esto también fue posible gracias al sacrificio de nuestro Salvador en la Cruz!
¡Alabadle ahora mismo por esto!
a. Primero: ve con cuidado a través de la tarjeta Inventario de sanación generacional,
b. Segundo: transfiere los patrones de pecado a los lugares apropiados en el árbol genealógico
cualquier cosa que necesite saber
4. Lo que podemos hacer una vez que descubrimos un patrón destructivo:
a. Primero: hay que perdonar a los de nuestro linaje, cuyos pecados nos han afectado
b. Segundo: debemos confesar los pecados de nuestro linaje
• Debemos asumir la responsabilidad de las maldiciones generacionales en nuestras
familias.
• Hacemos esto admitiendo y confesando el pecado, arrepentiéndonos de él y aceptando
nuestra presponsabilidad acerca del pecado.
• Leviticos 26:40,42,45 (LBLA) “Si confiesan su iniquidad y la iniquidad de sus antepasados,
por las[a] infidelidades que cometieron contra mí, y también porque procedieron[b] con
hostilidad contra mí… entonces yo me acordaré de mi pacto con Jacob, me acordaré
también de mi pacto con Isaac y de mi pacto con Abraham, y me acordaré de la tierra.…
sino que por ellos me acordaré del pacto con sus antepasados, que yo saqué de la tierra
de Egipto a la vista de las naciones, para ser su Dios. Yo soy el SEÑOR.”
• En consonancia con esto, Jeremías oró, “Reconocemos, oh SEÑOR, nuestra impiedad,
la iniquidad de nuestros padres, pues hemos pecado contra ti.” Jeremías 14:20 (LBLA)
• David also confessed the sins of his fathers, fully aware that the consequences for those
sins could be realized in his own life
• Salmo 79:8 (NVI) No nos tomes en cuenta los pecados de ayer; ¡venga pronto tu
misericordia a nuestro encuentro, porque estamos totalmente abatidos!
• Do not hold against us the sins of the fathers; may your mercy come quickly to meet us,
for we are in desperate need.
c. Tercero: arrepentirnos de cualquier comportamiento pecaminoso de nuestra parte
d. Cuarto: romper con la maldición
e. Quinto: tomar autoridad sobre el espíritu que se ha demonizado y que ha dado cabida al
diablo (si es el caso)
H. Utilizando el árbol genealógico para descubrir ataduras y maldiciones generacionales

1. Un árbol genealógico (la psicología usa el término "genograma") se usa para hacer un diagrama
de la historia familiar, de modo que puedas ver por escrito dónde están los problemas en cada
generación.
2. Algunos problemas se reducen verticalmente, como de abuelo a padre.
3. Algunos se mueven horizontalmente, de tía a tía, o de primo a primo.
4. Y algunos pueden incluso saltar generaciones.
5. Algunos de los problemas son obvios, otros son conocidos solo por Dios.

6. A medida que escuchas intencionalmente, el Espíritu Santo, Él revelará lo que necesitas saber, y
lo que Él revele, traerá sanidad.
7. Los grandes traumas pueden ser sanados a través de la oración de sanaidad generacional sin que
tu sepas su causa exacta.
8. Sin embargo, si descubres que los problemas de tu familia no se resuelven completamente
después de una sesión de oración de sanidad, se recomienda que repitas el proceso.
9. Al igual que al cortar un árbol, a menudo se necesita dar más de un golpe al árbol.
10. En algunos casos, puede ser necesario que la oración se repita varias veces para la línea
genealógica de la familia.
11. Para construir tu árbol genealógico, regresa tantas generaciones como puedas, incluso si no
conoce todos los nombres.1
12. Si es posible (siendo sensible a la historia familiar y los secretos), consulta con tus padres, abuelos
y otros familiares para obtener más detalles o información más clara.
13. No te preocupe por los suegros, solo estamos trabajando con líneas de sangre.
14. Comienza en la parte inferior del árbol genealógico; coloca tu nombre.
15. Haz lo mismo con tus padres y tus hermanos y hermanas.
16. Continúa de esta manera hasta el árbol familiar, hasta donde puedas recordar.
17. Escribe los nombres que sabes, si no los sabes, no te preocupes por eso. Dios sabe quién es tu
familia.
18. Ahora lee en oración la Tarjeta de inventario de sanidad generacional y marca todo lo que se te
ocurra que sea un problema con los miembros de tu familia.
19. Si se te ocurre algo que no viene en la Tarjeta, escríbelo en la Tarjeta. Recuerda, estás buscando
patrones de enfermedad o pecado o esclavitud.
20. Si fuiste adoptado, es posible que solo tengas una cantidad mínima de información sobre tu
familia biológica. En ese caso, incluye cualquier información que tengas sobre tu familia biológica.
21. Haz lo mismo con cualquier cosa relacionada con tu familia legalmente adoptada.
22. Toma en cuenta que no se trata de juzgar a los miembros de tu familia que pueden haber
participado o cometido alguno de los pecados que vienen en la tarjeta.
23. Se trata de sanar el árbol familiar para que tu y tus descendientes no sigan los mismos patrones.
24. Ora durante la sesión, pidiéndole al Espíritu Santo que guíe y refresque tu memoria para obtener
información que tal vez hayas olvidado.
25. Recuerda, el Espíritu Santo lo sabe todo, por lo que puede decirte información que no conoces o
puedes haber olvidado.
26. Lee la Tarjeta de inventario de sanidad generacional y marca todo lo que se aplique a los
miembros de tu familia, observando específicamente las líneas de sangre y los antepasados.
27. Estás buscando patrones de pecado, no pecados individuales.
28. Antes de pasar a las oraciones, deténte una vez más para escuchar en oración y veas si hay algo
más que el Espíritu Santo te quiere recordar.

TAREA

1. En tu cuaderno de trabajo de CR escribe algo que te resaltó de la lección que leíste.
2. Da evidencia bíblica de patrones familiares destructivos.
3. Nombra cuatro formas en que los patrones familiares destructivos nos afectan.
4. ¿Cuáles son las cuatro evidencias de que nos vemos afectados y somos vulnerables a ciertos
pecados que se nos han sido transmitidos?
APLICA – siendo hacedores de la Palabra (Santiago 1:22)

de la lección 2)
2. Repasa: Rom 12:2, Stg 1:22, Mat 28:19-20, Ef 4:11-12, Fil 1:5, Jn 10:27, Sal 1:1-6, Josué 1:8, Ef
6:17-20, Dt 30:14, 1 Cor 3:10-15 y 4:5, Juan 14:21, 15:10, 14, Mateo 6:9-13, 2 Ped 1:3-11, Mateo
6:14-15, 1 Pedro 5:8-9
3. Memoriza: Gal 3:14 and Rom 5:12

g. Lección 12: Forma un equipo infromal de Compañeros de Oración
ORA DIARIAMENTE:


Lección 5: Madurando en Carácter 10 – Patrones Familiares Destructivos – Pt 2
Continuación de la Lección 4
I. Utiliza la Guía del Ministerio de Oración de persona-a-persona que se muestra a continuación

para romper las ataduras y los pecados generacionales.
Introducción
1. La siguiente Guía del Ministerio de Oración Personal, incluye tres partes:
a. Parte 1: Comienza la sesión.
b. Parte 2: identifica el problema/lucha.
c. Parte 3: Trabajar a través de los pasos para la ministración
2. Los pasos de la ministración en la Parte 3 están destinados para que los uses para ministrar
plentud en tí mismo o de persona-a-persona, tal:
a. Un miembro de la familia.
b. Un amigo.
c. Una persona con la que estás en relación, como un líder de la iglesia, a alguien que el pastor
puede estar discipulando o mentoreando
3. NOTA: Para un ministerio oficial en toda la iglesia, necesitas un mayor grado de capacitación,
dones y experiencia.
4. Dicha capacitación estará disponible en el Nivel 4 para algún miembro de tu staff o voluntarios,
quienes prestarán atención enfocada a tal ministerio.
5. Las siguientes categorías pueden ayudarte a seleccionar el problema/lucha con la que deseas
tratar personalmente
Parte 1: Comienza la sesión

1. Pídele al Espíritu Santo que guíe la sesión: “Espíritu Santo, te pido que guíes esta sesión y que nos
muestres a mi y a (nombre de la persona) cualquier cosa que quieras que veamos o tratemos.
2. Toma autoridad sobre los espíritus demoníacos: “En el nombre de Jesús, ato y echo fuera
cualquier espíritu que tenga influencia en mi o en (nombre de la persona), y te irás cuando te lo
ordene. No tienes lugar en esta sesión”
3. Si te atoras con algo, pide ayuda.
4. Si está ministrando a una persona, NO le aconsejes. Esto se trata de es Jesús ministrándoles a
ellos.
Parte 2: Identifica el problema/lucha

1. La lucha que identifiquen se le llama problema actual.
2. Es el síntoma, no la causa de la raíz.
3. El objetivo es llegar a la causa de la raíz, para puedan tratar con esto.
4. Es posible que tu y la persona a la que estás ministrando ya conozcan el problema que se está
presentando.
5. Recuerda, si tiene múltiples problemas, pídale al Espíritu Santo que señale con qué problema o
atadura desea que comiencen.
Primero: Problemas/Luchas emocionales

a. Seis problemas/luchas emocionales comunes:
• Ira - injusticia
• Vergüenza / culpa - haber hecho algo malo
• Miedo - peligro a lo desconocido
• Tristeza - pérdida
• Desesperación y sin esperanza - limitaciones personales
• Aversión - deshonra
b. Elije uno basado en lo siguiente:
• Te controla
• Los evitas
• Evitas a las personas que muestran una actitud similar
Segundo: Traumas – cosas malas que has experimentado

a. Abuso físico: incluyendo bofetadas en la cara, jalar el cabello, sacudir, golpear, hacer
cosquillas a un niño en histeria, azotes violentos, dejar marcas y magulladuras, cicatrices
emocionales, etc.
b. Abuso sexual: contacto inapropiado, besos o abrazos sexuales, relaciones sexuales, sexo oral
o anal, voyerismo, exhibicionismo, compartir las experiencias sexuales de los padres con el
niño, etc.
c. Abuso verbal: ridiculizar Incluyendo a los padres, hermanos, compañeros de escuela, etc.
d. Abandono de los padres: Incluyendo adopción, adopción temporal, muerte prematura en la
familia, etc.
e. Tortura o abuso ritual satánico
f. Atestiguar que alguien haya sido abusado
g. Eventos catastróficos: Desastres naturales, accidentes automovilísticos, incendio de casas,
etc.
Tercero: Ausencia de cosas buenas necesarias

a. No ser amado y apreciado simplemente por ser tú. E.j. solo se te dice que eres amado cuando
HACES algo bueno hacia tus padres.
b. No tener la experiencia de ser un encanto, de ser especial. E.j. hacer que un padre se tome el
tiempo y apartarse del resto de tu familia o de su negocio para mostrarte que eres especial.
Podría ser una cita especial para papá / mamá e hijo / hija, una rutina especial para ponerte
a dormir, etc…
c. No tener padres se tomen el tiempo de entender quién eres y qué es importante para ti. E.j.
un padre que juega Legos con su hijo, o un padre que juega a Barbies con su hija, escuchar
cómo fue su día en la escuela, que te hicieran preguntas sobre lo que es importante para ti y
escuchar sus respuestas, preocupándose por quiénes son tus amigos y cómo se van esas
relaciones, etc…
d. No recibir grandes cantidades de contacto y caricias físicas adecuadas. E.j. Tomar de la mano,
recibir abrazos, sentarte en el regazo de tus padres, etc.…
e. Estructuras o límites apropiados a la edad que se aplicaron con la disciplina apropiada a la
edad (no abuso). E.j. reglas para el tiempo libre, el toque de queda, los medios de
comunicación, los tiempos familiares, las interacciones relacionales, que se te enseñe a
respetar a los padres y a las personas mayores, no tener padres que te hayan dicho hacer lo
mismo una y otra vez antes de disciplinar el mal comportamiento, etc…

f. No recibir necesidades básicas. E.j. comida, refugio, ropa, atención médica (podría ser que
tuvieras ropa, pero sentiste que no tenían estilo y te hicieron sentir que no encajabas).
g. Que no te enseñaran a hacer cosas difíciles. (madurez del carácter) Por ejemplo, lidiar con el
estrés, las emociones abrumadoras (6 emociones grandes), cómo manejar conflictos (escuela,
hermanos, etc.), lidiar con la decepción, ser honesto siempre (incluso cuando duele), etc.…
h. No tener oportunidades para desarrollar talentos y habilidades personales. E.j. no está
permitirte practicar deportes, leer, practicar arte, música, cantar, etc…
Cuarto: Adicciones y dependencias

a. Comida. E.j. ir a consolarte con alimentos cuando estás estresado, cansado y / o solo como un
patrón de vida
b. Media. E.j. cuando tu teléfono celular, videojuegos, TV, computadora se conviertan en una
prioridad sobre las relaciones con Dios y otros en tu vida.
c. Medicamentos con receta.
d. Alcohol.
e. Drugas ilícitas.
f. Dinero. E.j. nunca te sientes satisfecho con lo que tienes, sintiendo la necesidad de comprar
algo nuevo, especialmente cuando sientes una presión emocional.
g. Sexo. E.j. Relaciones sexuales fuera del matrimonio, pornografía, etc.…
h. Apostar. E.j. necesidad de apostar dinero para hacerte rico rápidamente, etc…
Parte 3: Trabajar a través de los pasos de ministración

1. Entendiendo la terminología:
a. Persona: se refiere a la persona que recibe ministración espiritual
b. Ministro: se refiere a la persona que da o guía el tiempo de ministración espiritual
c. Si utilizas las herramientas del Ministerio de Oración de persona-a-persona en ti mismo que
ponemos a continuación (no hay nadie más presente), entonces al mismo tiempo tu eres la
Persona y el Ministro.
2. Puedes usar una o más de las siguientes "herramientas"

Confesión (N1: Lección 19: Arrepiéntetne y Confiesa)
• Persona confiesa cada vez que se descubres un pecado en la sesión: “Padre celestial, confieso
que (nombrar el pecado) como mi pecado. Me arrepiento de eso y te pido que me perdones”
• Ministro rompe todos los vínculos y ataduras a ese pecado: "En el nombre de Jesús, rompo
todas las ataduras y vínculos con el nombre de pecado en nombre de la persona y te pido los
limpies con la Sangre de Jesús".
Perdón (N1: Lección 25: Perdonar y Pedir Perdón)

• Persona confiesa la falta de perdón como pecado: “Padre celestial, confieso la falta de perdón
hacia el nombre de la persona como mi pecado. Me arrepiento de eso y te pido que me
perdones.
• Persona ora y libera al ofensor de la ofensa y ora una bendición hacia la persona
• Minstro (si la persona no puede perdonar) pídele a Jesús que te muestre cómo ve a la persona
que te ofendió
• Ministro pídele a Jesús que responda al perdón de la persona con una imagen o palabra o
pensamiento
Sanidad Interior (N1: Lección 26-27: Sanidad Emocional y Plenitud)

• Elije una atadura emocional arriba sugeridas, como el miedo incontrolador, la depresión, la
tristeza, la ira, el rechazo, etc.
• Ministro le pide a Jesús que te lleve a la raíz del recuerdo donde comenzó el problema
• Persona comparte qué receurdo Jesús le trajo a su memoria
• Ministro le pide a Jesús que ayude a la persona a sentir las mismas emociones que sintió en
ese recuerdo.
• Ministro le pide a Jesús que revele dónde estaba Él en ese recuerdo.
• Persona comparte lo que Jesús le mostró en respuesta a esto
• Ministro le pide a Jesús que le revele la mentira que fue plantada en ese recuerdo.
• Persona Comparte cuál era la mentira en el recuerdo.
• Persona ora "En el nombre de Jesús rechazo y renuncio a nombre de la mentira.
• Ministro le pide a Jesús que hable su verdad en la mentira.
• Persona ora “En el nombre de Jesús declaro que creo el nombra la verdad. Gracias Jesús por
hablarme esta maravillosa verdad. Si hay alguien que la persona necesita perdonar entonces…
• Persona ora pidiéndole a Dios que lo perdone por guardar resentimiento o falta de perdón.
Luego ora, pidiéndole al Señor que bendiga al ofensor de maneras específicas.
• Ministro pide a Jesús si hay algo más que le gustaría decirle a la persona en respuesta a lo que
le fue revelado.
Renuncia a votos y maldiciones (N2: Lección 2-3: Liberación)

• Persona confiesa cualquier voto o maldición que haya hecho: “Padre celestial, confieso el
voto / maldición pecaminosa que hablé contra mí mismo cuando dije nombre de voto /
maldición. Me arrepiento de ello y pido te perdón.
• Persona renuncio a los votos y maldiciones: “En el nombre de Jesús rechazo y renuncio al voto
/ maldición que hice cuando dije el nombre de voto / maldición. Lo rompo y anulo su poder”.
• Ministro le pide a Jesús que responda con una imagen o palabra o pensamiento.
Rompimiento de lazos emocionales (N2: Lección 2-3: Liberación)

• Si una persona ha cometido pecados sexuales (pornografía, incesto, fornicación, adulterio,
bestialidad). Haz que rompan cualquier vínculo emocional / emocional que haya sido creado.
• Persona confieso el pecado sexual: “Padre celestial, confieso el nombre del pecado como mi
pecado. Me arrepiento de esto, y te pido que me perdones”.
• Persona rompe los lazos emocionales: “En el nombre de Jesús, rompo todos los lazos
emocionales y de alma creados entre mí y el nombre de la persona / animal / objeto. En el
nombre de Jesús, limpio esta área con la Sangre de Jesús y la limpio de toda impureza ".
• Ministro pide a Jesús que responda a la persona con un pensamiento, palabra o imagen.

Liberación (N2: Lección 2-3: Liberación)
• Persona Ya sea que sientas o no una presencia demoníaca en tu vida, arrepiéntete de
cualquier pecado conocido que le haya dado al diablo un punto de entrada en tu vida: “Padre
celestial, confieso que el pecado es mi pecado. Me arrepiento de eso y te pido que me
perdones”
• Persona perdona a cualquiera que el Espíritu te revele que tienes resentimiento o amargura:
“Padre celestial, confieso que no tengo perdón por el nombre de la persona como mi pecado.
Me arrepiento de eso y te pido que me perdones.
• Persona renuncia a cualquier pensamiento o comportamiento pecaminoso y declara vivir en
el espíritu opuesto
• Opción 1: si tú o alguien que te está ministrando siente una presencia demoníaca, pídele a
Jesús que revele los nombres de los espíritus demoníacos, por ejemplo Miedo, muerte,
lujuria, etc.
Persona ordena: "En el nombre de Jesús, ordeno a los demonios de ___________ que me
dejen y vayan a Jesús para que Él trate con ellos como Él desee".
• Opción 2: Si no necesariamente sientes una presencia demoníaca, manda a cualquier
demonio que se haya afianzado en tu vida a través de los pecados por los que te arrepentiste
y renunciaste a lo siguiente:
Persona ordena: "En el nombre de Jesús, ordeno a los espíritus que se afianzaron en mi vida
a través del pecado de _______________, del cual me arrepentí y renuncié, a ir a Jesús ahora
para que Él trate con ellos como Él desee".
• Persona ora: "Padre celestial, te pido en el nombre de Jesús que llenes las áreas purificadas
de mi ser más íntimo con tu Espíritu Santo".
Rompiendo con ataduras y pecados generacionales (N2:Lección 4-5: Patrones Familiares

Destructivos)
a. Primero: ve con cuidado a través de la tarjeta Inventario de sanidad generacional,
b. Segundo: transfiere los patrones de pecado a los lugares apropiados en el árbol
genealógico
cualquier cosa que necesites saber
2. Pasos a seguir para romper las ataduras generacionales:
• Persona ora, perdonando a aquellos en su linaje, cuyos pecados han afectado a la persona
• Persoa ora: “Señor, confieso que he participado en los pecados de mis antepasados. Confiesa
su participación en este pecado (s) y te pido que perdones mi línea por este (os) pecado (s).
• Persona ora: “Jesús, también confieso y me arrepiento de mi participación en este pecado
(os). Te pido que me perdones por esto”
• Persona ora: "Gracias, Jesús, porque me has dado autoridad para romper todas las ataduras
generacionales, los pecados y las maldiciones".
• Persona Ora: “En el nombre de Jesús, rompo todos los pecados, las ataduras y la maldición
del nombre del pecado que está en las líneas de mi familia del lado de mi madre y de mi padre
hasta la cuarta generación y que se ha transmitido a mis hijos. En el nombre de Jesús, limpio
todas las líneas familiares de todos los nombres de pecado y en el nombre de Jesús, invito al
Espíritu Santo a llenar y controlar las áreas limpias de mis líneas familiares ".

Conclusión
1. No hay sustituto para una relación creciente con Jesús. Las herramientas aparte de la relación
son impotentes.
2. Esto no es una fórmula. Es importante que recurramos escuchar al Espíritu Santo por Su guía y
dirección cuando recibimos el ministeración o ministremos a otros.
3. Es imperativo que nos deshagamos de toda la basura en nuestros hogares y huyamos de la
tentación.
4. Amós 5:14 (NTV) ¡Haz lo que es bueno y corre del mal para que puedas vivir! Entonces el SEÑOR
Dios de los Ejércitos del cielo será tu ayudador, tal como lo has afirmado.
5. Es importante que nos rodeamos de otros creyentes y que sigamos comprometidos con un
cuerpo local de creyentes. E.j. Asistir a una célula, asisitir a una iglesia local, servir al cuerpo de
Cristo, etc ...
6. El uso de herramientas espirituales no debe ser un reemplazo para buscar ayuda profesional:
medicamentos, médicos, terapeutas, trabajadores de salud mental, etc.
7. Dios creó doctores, herramientas científicas y espirituales y Él usa a todos ellos para ayudarnos
en nuestra angustia.
TAREA MAS ABAJO…

Tarjeta de Inventario de Sanidad Generacional
Ocultismo, actividad □ Hare Krishna Pecados habituales y patrones

□ Baha’ism destructivos o anormales en
demoniaca, espiritismo, □ Adoración del espíritu nativo relaciones
cultos y religiones americano □ Abuso
□ Islam □ Físicio
□ Experiencia extrasensorial □ Hinduismo □ Mental
□ Tabla de Ouija/Bolas Mágicas □ Budismo (including Zen) □ Emocional
□ Bloody Mary □ Musulmán negro □ Espiritual
□ Juegos Ocultos □ Adoración Satánica □ Enojo
□ Conjuros y Maldiciones □ La participación con una bruja u □ Apatía
□ Supersticiones otras personas involucradas en el □ Arrogancia
□ Telepatía Mental ocultismo □ Contenciosos
□ Escritura con poderes mentales □ Adivinación □ Codicioso
□ Trances □ Otro (Cualquier otra □ Envidia
□ Espíritus Guía participación con la literatura o □ Avaricia
□ Adivinación del Futuro/ Cartas rituales relacionados con lo culto □ Odio
de Tarot/Lectura de la mano o asociados con otras religiones) □ Celos
□ Levitatición
□ Crítico (juzgar)
□ Brujería/ Wicca/Satanismo
Patrones de pecados, □ Flojera
□ Hipnosis
ataduras y maldiciones □ Materialismo
□ Astrología/ Horóscopos
□ Negatividad
□ Apertura a los poderes del
□ Complacedor de personas
reino espiritual Pecado Sexual □ Perfeccionismo
□ Proyección Astral □ Acciones y Pensamientos □ Orgullo
□ Pactos de Sangre Lujuriosos □ Procrastinación
□ Séances/Mediums /Channelers □ Pornografía □ Racial o Prejuicio Religioso
□ Fetishismo/Cristales/Charms □ Homosexualidad □ Venganza
□ Espíritus Sexuales □ Novelas Sexuales □ Sarcasmo
□ Misticismo □ Programas de TV / Películas □ Incredulidad
□ Legalismo que muestran estilos de vida □ Pensamientos Suicidas
□ TV /películas de terror impíos □ Deseos de muerte
□ Testigos de Jehová □ Violación □ Rencores
□ Nueva Era (enseñanzas, □ Voyeurismo □ Romper Promesas
medicina) □ Fantasear □ Maldiciones/Votos (decretos)
□ Masonería Libre □ Fornicación/Adulterio □ Lenguaje obsceno
□ Ciencia Cristiana/Ciencia □ Incesto/Acoso □ Pleito
Mental □ Masturbación Compulsiva □ Chsime/Calumnia
□ Iglesia de la Unificación □ Bestialidad □ Mentir
(Moonies) □ Exhibicionismo □ Dispytas
□ El Forum □ Prostitución □ Robar
□ Iglesia de la Cienciología □ Abuso Sexual □ Malas palabras
□ Mormonismo □ Adicciones Sexuales □ Vandalismo
□ Radiestesia (búsqueda de agua) □ Promiscuidad □ Violencia
□ Unitarismo/Universalismo
□ Matar, Hostilidad
□ Método Silva de control mental
□ Aggresión, Revancha
□ Meditación trascendental
□ Egoismo
□ Yoga (religión, no el ejercicio)

Glotonería Enfermedades y / o
□ Falta de Perdón predisposiciones a alguna
□ Amargura, resentimiento enfermedad
□ Duda, Incredulidad □ Artritis
□ Culpa, Verguenza □ Fibromialgia
□ Justicia Propia □ Cáncer
□ Auto compasión □ Dolores de cabeza, includas
□ Legalismo migrañas
□ Algún miembro de la familia □ Epilepsia
etiquetado como marginado, □ deshabilidades Mentales y/o
oveja negra, pagano o fracasado Físicas, Retraso mental
□ Rebelión (lo cual es como □ Problemas de la piel, i.e. Acné,
adivinación) Psoriasis, etc.
□ Dios □ Alergias
□ Padres □ Diabetes
□ Maestros □ Problemas del corazón, Presión
□ Líderes de la iglesia arterial alta
□ Gobierno □ Problemas respiratorios, Asma
□ Esposa □ Problemas del estómago,
□ Empleador úlceras, otras enfermedades
□ Divorcio, separación marital abdominales
□ Control, Manipulación, □ Cirugías mayores
Dominar □ Desórdenes alimenticios
□ Estrés financiero persistente o □ Enfermedades mentales o
mala gestión financiera, pasada o descontrol
presente □ Depresión
□ Adicciones y dependencias □ Ansiedad, temor
□ Alcohol □ Depresión maníaca, trastornos
□ Nicotina bipolares
□ Drogas que alteran la □ Enfermedad de Alzheimer;
mente Demencia
□ Desorden alimenticio □ Abortos involuntarios
□ Tarjetas de Crédito □ Infertilidad
□ Uso excesivo de la □ PMS / PMDD (trastorno
computadora disfórico premenstrual)
□ Apuestas
□ Televisión
□ Idolatría (personas,
carrera, pasatiempo,
materialismo, otro)

MI CÓNYUGE

TAREA
APLICA – siendo hacedores de la Palabra (Santiago 1:22)

1. Identifique una atadura o esclavitud al pecado en alguna área de tu vida.
a. NOTA: Puede ser el mismo que identificaste para la sanidad interior y liberación, pero no
necesariamente.
b. Si no puedes pensar en nada, pídale al Espíritu Santo que te revele si hay algo.
c. Si puedes identificar múltiples ataduras, pídele al Espíritu que te ayude a identificar con cuál
El quiere que trabajar.
2. Escribe el problema. Antes del problema, escribe: "Causa del problema".
3. Si es posible, pídele a un compañero como tu cónyuge, amigo o colega de confianza que te ayude
a seguir los pasos.
4. Si no tienes a alguien en quien puedas confiar, haz este ejercicio tu solo.
5. Selecciona la herramienta de Rompiendo ataduras generacionales y pecado de la Guía de
Ministerio de Persona a Persona de arriba, y cuidadosemente trabaja en esto solo o con algún
compañero.
6. Por supuesto, si hay otras herramientas en la Guía que el Espíritute guíe a usar, ¡POR FAVOR
HÁZLO!
7. Si lo deseas, puedes descargar lo siguiente de los Recursos de CR 2A:
a. Guía del ministerio de oración de persona a persona
b. Tarjeta de inventario de sanidad generacional
c. Árbol genealógico de familia
d. Ora por tus propios puntos de oración de renovación personal (de tu cuaderno de trabajo de
CR de la lección 2)
8. Rom 12:2, Stg 1:22, Mat 28:19-20, Ef 4:11-12, Fil 1:5, Jn 10:27, Sal 1:1-6, Josué 1:8, Ef 6:17-20, Dt
30:14, 1 Cor 3:10-15 y 4:5, Juan 14:21, 15:10, 14, Mateo 6:9-13, 2 Ped 1:3-11, Mateo 6:14-15, 1
Pedro 5:8-9, Gal 3:14; Rom 5:12
9. Memoriza: No hay versículos nuevos para esta semana. Revisa todos los versículos anteriores.

g. Lección 12: Forma un equipo infromal de Compañeros de Oración
h. Lección 13: Formas en las que Dios habla

ORA DIARIAMENTE:


Lección 6: Implementación 4 – Seminario Escuchando a Dios
Introducción:
1. Bueno, ¡es hora de continuar ocn la implementación de nuevo!
2. PASTORES EN LA MENTORIA DE CR: DESCARGUEN los materiales del semianrio para Adultos:
a. Notas del Maestro de Escuchando a Dios
b. PowerPoints
c. Manual del Participante
d. Protada del manual del participante
e. Videos del Seminario (disponibles solo en inglés)
f. Guía del Facilitador del Semniario Escuchando a Dios
3. PASTORES EN LA MENTORIA DE CR: Descarguen el currículum de los materiales del seminario
para Adolecentes de Escuchando a Dios:
a. El Dios que habla – Notas del maestro
b. El Dios que habla – Diario del estudiante
c. Lo más importante – Notas del maestro
d. Lo más importante – Diario del estudiante
4. Muchos pastores se preguntan si es mejor comenzar con el Seminario Escuchando a Dios en sus
iglesias, o con el Retiro ¡Sé Libre!
5. Aquí hay tres razones por lo cual comenzar la implementación con el seminario Escuchando a
Dios.
a. Es un evento mucho más fácil planificar y llevar a cabo con éxito.
b. ¡Es menos intimidante que los temas de pecado y confesión del Retiro ¡Sé Libre!
c. Es el núcleo de todo lo que necesita implementar para la renovación.
6. ¡Entonces, si comienzas quí, te ayudará a crear expectativa para el Retiro ¡Sé Libre!
A. Cómo llevar a cabo el Seminario Escuchando a Dios

1. Mientras más pronto una iglesia aprenda cómo escuchar la voz de Dios, ¡más pronto Jesús se
convertirá en el líder y cabeza de tu iglesia en particular!
2. La mejor manera de realizar el Seminario Escuchando a Dios (de la forma en que fue diseñado)
es llevándolo a cabo una vez por semana, por seis semanas.
3. La razón más importante para hacerlo de esta manera es para dejarles mucha tarea durante la
semana, y de esta manera les da oportunidad de practicar mucho y pueden aplicar esto en lo
más profundo de sus vidas diarias.
4. Y el lado no tan positivo de esto es que, en el periodo de seis semanas, es muy probable que
alguien se pierda al menos una sesión.
5. Algunos pastores han llevado a cabo el seminario de otras formas.
6. Permíteme mostrarte las fortalezas y debilidades de estos enfoques:
a. Predican las seis lecciones en el servicio de fin de semana y después hacen las prácticas y
tarea en su reunión semanal cada semana.
• La gran ventaja de esto es que muchas personas lo escucharán al mismo tiempo.
• El inconveniente es que habrá personas presentes que no estén de acuerdo o que no
quieran aprender a escuchar la voz de Dios. Estas personas pueden fomentar la
disensión. Considerando que, si las personas simplemente son invitadas a un seminario
en un tiempo separado, aquellos que no quieran aprender esto, simplemente no
asistirán. Así es poco probable entonces, que siembren la disensión.
b. Presentarlo como un retiro de fin de semana.
• La gran ventaja de esto es que los que asistan, no se perderán ninguna sesión

• La desventaja es que no obtendrán tanta práctica, porque no tendrán tiempo para la
tarea.
• Otra desventaja es que puede estar sobrecargado, por lo cual no van a poder absorber
muy bien todo el contenido
7. Por las razones mencionadas anteriormente, NO recomiendo que el Seminario Escuchando a
Dios se lleve a cabo de esa manera
8. Te aseguro que la MEJOR forma de llevarlo a cabo es hacerlo de la forma que fue diseñado –
¡durante un periodo de seis semanas!
9. Y casi todos los pastores lo han llevado a cabo de esta manera.
10. El seminario puede ser llevado a cabo de dos formas.
11. Primero: Pon los videos del Seminario Escuchando a Dios (si están disponibles en tu idioma)
a. Una de las ventajas en utilizar los videos es que le pastor puede empezar a introducir Church
Renewal a su congregación al mismo tiempo.
b. El segundo es que sí el pastor no ha tenido una gran experiencia en escuchar la voz de Dios,
él/ella no tendrá las historias o ilustraciones convincentes para acompañar la enseñanza.
c. Esto es lo que la gente se pregunta conforme van escuchando las enseñanzas: “Si. ¿Pero aún
funciona hoy en día? ¿funciona en tu vida?”
d. Ilustraciones poderosas de esta generación los convencerá de que Dios está aún trabajando
de la misma manera que lo hacía antes.
12. Segundo: Enseña el Seminario Escuchando a Dios en vivo
a. Si el pastor ha estado viviendo este estilo de vida intencional (Escuchando la voz de Dios)
por mucho
b. O el pastor puede enseñar el material en vivo, y contra mis historias en el momento
apropiado.
c. Algunos pastores han hecho esto, y nos han contado que ha sido muy efectivo.
13. Sin embargo, aún si el pastor usa mis (Ray) ilustraciones, si tiene alguna propia, ¡el debería
compartirlas también!
14. Si aún no tiene ilustraciones propias – no hay problema. Está en el camino correcto, y
eventualmente las tendrá. ¡Y después él puede modelar esto para su congregación conforme va
compartiendo sus ilustraciones!
15. El Seminario Escuchando a Dios introduce pruebas prácticas y balances para escuchar la voz de
Dios, y así mantener a la iglesia en el camino correcto.
16. Más de esto se va a tocar acerca del balance en escuchar la voz de Dios, en las siguientes
Lecciones.
17. IMPORTANTE: ¡Si diriges una iglesia muy pequeña, considera seriamente llevar a cabo el
Seminario Escuchando a Dios junto con otras iglesias que están con Church Renewal en tu
región!
a. Ventaja 1: necesitas un buen número de personas para llevar a cabo un seminario
emocionante.
b. Ventaja 2: puedes continuar llevando a cabo estos seminarios, porque puedes aprovechar a
mucha gente de otras iglesias, y no solo de la tuya. Esto es muy ventajoso, porque esto
significa que, aunque solo tengas pocas personas, aún pueden participar de un buen
seminario.
B. Elementos importantes del Seminario
1. En los siguientes materiales enfatizaré los asuntos que son críticos para que un Pastor Principal
entienda, para poder asegurarse de llevar a cabo un seminario exitoso de seis semanas
2. Publicidad:

a. Si el pastor ha estado implementando el Nivel 1 mentoreando a su equipo clave de liderazgo
en escuchar la voz de Dios, ahora tendrá un equipo clave para aprovechar y que ellos
puedan ayudarle a introducir esto.
b. i los miembros del equipo han tenido experiencias propias en lo que van aprendiendo a
escuchar a Dios, el pastor tal vez puede compartir uno o dos testimonios reales en el
servicio de domingo en la iglesia para que sea un apoyo al “vender” la idea del seminario.
c. En segundo lugar, es muy importante publicitar DESPUÉS del evento, así como antes del
evento.
d. Lo que quiero decir con esto es: que los participantes del Seminario compartan sus
testimonios con la congregación en general. Puedes hacer esto permitiéndoles que
compartan ellos mismos en vivo, guiándolos através de preguntas, o puedes pre-grabar el
testimonio y ponerlo durante el servicio.
e. Algo que aprendí hace muchos años atrás en el minsiterio: es que CELEBRAR después de los
hechos es tan importante como “vender” la idea a la iglesia antes. ¡No piedras esta
oportunidad!
f. La mayoría de mis años como pastor en Southland, cada domingo después del Seminario
Escuchando, o un Retiro ¡Sé Libre! O el Retiro Empower Minsiters, y les daba estadísitcas,
los records que estábamos rompiendo, testimonios nuevos y así sucesivamente. ¡NO
PIERDAS ESA OPORTUNIDAD!
3. Sección de Enseñanza:
a. Cada sesión Empieza con una enseñanza pertinente acerca de escuchar a Dios.
b. ¡Esta enseñanza es primordial ya que el cambio siempre empieza através de renovar la
mente!
c. Una vez que la mente ha sido renovada, entonces la gente se compromete más con la
práctica.
d. Pero es importante darse cuenta de que el cambio real y la renovación en la gente sucede
solamente cuando ellos empiezan a ponerlo en práctica.
e. La meta no es solo entenderlo; ya que entenderlo es simplemente el medio que te lleva a la
meta, lo cual es la práctica.
f. Por eso es que la práctica es tan importante.
4. Sección de Práctica:
a. E.j. Un piloto no puede aprender a volar solo por medio de completar lo que se llama
“Escuela en clase”. Él también debe ser llevado a pasar un tiempo en la aeronave y ser
entrenado para realmente volar la aeronave, con un instructor junto a él.
b. Lo mismo aplica para cirujanos – su capacitación incluye práctica “manos a la obra”
aprendiendo teniendo cirujanos veteranos experimentados a su lado.
c. Con esto en mente, sesiones de Escuchando a Dios de 1 ½ hora se han diseñado de la
siguiente manera:
• 45 minutos de enseñanza
• 45 minutes de práctica
d. La práctica toma lugar ahí mismo en la sesión, justo después del tiempo de enseñanza.
e. No tomes a la ligera esto y no le robes a este tiempo tomando demás en la parte de la
enseñanza.
5. Alabanza:
a. No incluimos tiempo de alabanza antes del seminario, porque eso debe de añadirse a los 90
minutos, convirtiéndola así en una noche muy larga.
b. Para los que tienen niños en casa, una noche tan larga puede determinar su asistencia
c. Ya tenemos mucha alabanza en nuestros servicios de fin de semana, en las Cumbres de
Oración, Retiros ¡Sé Libre! y Retiros Empower Minsiters.
d. Sin embargo, no lo hacemos para este seminario en particular.
e. Si tu deseas añadir Alabanza a esta noche, entonces toma en cuenta que no debes restar
tiempo a la enseñanza o a la parte de la práctica.
f. En ese caso, el tiempo de Alabanza debe ser AÑADIDO a los 90 minutos.
g. Si incluyes tiempo de alabanza en los 90 minutos, vas a terminar dejando muy poco tiempo
a la práctica
h. El resultado va a ser que una vez más se le va a robar a la gente tiempo para tener la
oportunidad de ser CAPACITADA o equipada – ¡y ese es el principal problema en la iglesia
del occidente!
6. Tarea:
a. Cada una de las seis sesiones semanales también incluyen una asignación de tarea diaria de
escuchar en oración y escribir en su diario.
b. Esto También refuerza la capacitación y equipamiento.
c. RECUERDA: La renovación total sucede solamente una vez que hayan llevado a cabo la
práctica y la tarea. Antes de esto, será solo teoría.
7. Equipo:
a. Forma un pequeño equipo de personas para que te ayuden con el seminario – por supuesto,
deben tener experiencia Escuchando a Dios.
b. Si salen preguntas en las mesas, los miembros del equipo pueden ir a las mesas y ayudar.
c. Si aún no tienes a nadie para ayudarte – no hay problema – ¡simplemente hazlo!
d. Para aquellos que luchan por escuchar la voz de Dios, usa D.I.A.R, que aprendiste en la
Lección 8 del Nivel 1: Gaurda silencia para escuchar la voz de Dios - D.I.A.R..
e. Sin embargo, parece que la razón principal por la cual las personas no pueden escuchar a
Dios es porque no saben cómo acallarse delante de Él (ver la sesión D.I.A.R)
f. Los miembros del equipo pueden ayudar a los participantes con esto.
C. Lista de Planificación
1. A continuación, se muestra una lista de planificación básica de cosas por hacer.
2. Para obtener detalles más completos sobre la planificación, así como notas para facilitar cada una
de las seis sesiones, descarga la Guía del facilitador del seminario Escuchando a Dios, que se
encuentra en la página de recursos de CR.
3. Lista de planificación básica:
a. Formar un equipo para planificar, orary dirigir el evento
b. Día de la semana
c. Fecha y Hora
d. Lugar
e. Procedimiento para el Registro
f. Decide si vas a llevar a cabo la enseñanza en vivo o será pre-grabada
g. Imprime los Manuales del Participante
h. Plumas & Kleenex
i. Enseña al equipo como proyectar el Power Point o video, así como la música de fondo para
usar durante la parte práctica.
j. Selecciona música apropiada para ser tocada suavemente durante el tiempo de la práctica
k. Acomodo de las mesas y sillas
l. Refrigerio Ligero
m. Anuncios en vivo
n. Testimonios antes y después del evento
D. Cuándo y Cómo delegar el Seminario Escuchando a Dios

1. ¡No lo delegues muy pronto!
2. El Pastor Principal debe dirigir los primeros seminarios para que realmente se familiarice con los
principios y el contenido
3. Primero: El Pastor Principal no debe delegar el Seminario, hasta que una buena cantidad de
personas en la iglesia lo hayan tomado. Esto es a lo que me refiero con una Buena cantidad de
personas:
a. Todos los líderes clave en la iglesia deberían haber tomado el seminario y respaldarlo de
todo corazón: Staff, Miembros del Consejo, líderes de influencia y esposas
b. Una gran mayoría de congregantes deben haber tomado el seminario antes de que lo
delegues
4. Segundo: no debería haber gran oposición al Seminario en el Cuerpo
5. Tercero: se debe establecer el momentum para que la gente quiera continuar asistiendo
6. Cuarto: el pastor no debe de soltarlo hasta que se haya convertido en parte del ADN de la iglesia
7. Quinto: el Espíritu Santo debe confirmar que el Seminario está listo para ser delegado para que
alguien más lo dirija
8. Sexto: el pastor debe escoger a la persona adecuada muy cuidadosamente

a. La persona vive lo que está enseñando – completamente inmerso en los principios de
escuchar a Dios
b. De hecho, esta persona tiene muchas de sus propias historias
c. Esta persona es un excelente comunicador
d. La persona designada es Buena, relacionalmente hablando
e. Ponlo(a) a prueba en una sesión(es) y ve cómo lo hacen – no lo delegues hasta que estés
seguro Test
E. Enseñando a los niños a escuchar en oración

1. Esta sección fue escrita por Thom Dick, el pastor de familia en la iglesia de Southland
2. Los siguientes consejos son un buen consejo de Thom para enseñar a escuchar en oración a los
niños.
3. NOTA: Si, después de leer las siguientes secciones de la sección dos, tienes más preguntas, trae
tus preguntas a la próxima reunión de Mentoría en línea de CR por las siguientes tres razones:
a. Si tienes una pregunta, lo más probable es que otros en el grupo se estén preguntando lo
mismo.
b. En segundo lugar, si tienes una pregunta nueva, me enteraré y podré determinar si justifica
su inclusión en los materiales de mentoría.
c. En tercer lugar, ahorraremos a los ministerios de Southland cientos de horas de tiempo que
serían requeridas para responder a cientos de pastores en las mentorías con CR, todos con
preguntas similares.
4. Es asombroso cuando alguien de cualquier edad aprende a escuchar la voz de Dios por sí mismo.
5. La Biblia enseña claramente que todas las ovejas de Dios pueden escuchar su voz (Juan 10:27), sin
embargo, siempre existe la posibilidad de que nuestro corazón, buenas intenciones, deseos y
pecados se interpongan en el camino de escuchar claramente lo que Dios está diciendo.

6. Además, escuchar la oración sin un conocimiento de la Biblia es peligroso.
7. El riesgo es mayor para los niños y puede llevar a una verdadera desilusión cuando "se equivocan".
8. Es por esto por lo que a menudo no alentamos ni practicamos escuchando en oración con
nuestros niños de primaria (Grados 1 a 4).
9. Sin embargo, hemos desarrollado algunos consejos y sugerencias sobre cómo enseñar a los niños
a escuchar la voz de Dios cuando sea el momento adecuado.
Primero: Aprender la Biblia es nuestra prioridad.

1. La Biblia es nuestra "prueba de fuego" para discernir la voz de Dios. Cuanto más nos
familiaricemos con la Biblia, más reconoceremos el tono y el lenguaje del Espíritu Santo.
2. Por eso nos enfocamos en conocer la Biblia como una de las claves más importantes para escuchar
la voz de Dios. y esto no es diferente con los niños.
3. Nuestra prioridad con los niños es ayudarlos a conocer las historias de la Biblia, no enseñárles
cómo escuchar en oración.
Segundo: Sin presión

1. Nuestros niños sienten mucha presión cuando se trata de escuchar la voz de Dios e incluso se
inventarán las cosas para que no parezcan tontos frente a sus amigos y líderes.
2. Nunca presiones a los niños para que escuchen la voz de Dios o esperen largos períodos de tiempo
para que Dios hable.
3. Muchos niños asumen que Dios habla de manera diferente a como lo hace (con una voz que suena
diferente en lugar de pensamientos, palabras e imágenes en nuestra mente), por lo que enseñar
a los niños requiere un cuidado muy importante.
4. Asegúrate de compartir los momentos en los que no escuchaste la voz de Dios, para normalizar
la experiencia de no recibir algo siempre.
5. Una forma de ayudar a los niños que batallan en escuchar la voz de Dios es preguntar: "Si Dios
estuviera aquí ahora mismo, ¿qué crees que te diría?"
6. El "si" y el "pensar" quitan la presión de tener que hacerlo bien y se hacen a un lado las
suposiciones de cómo Dios nos hablará.
Tercero: Enfócate en preguntas relacionales

1. Hay preguntas peligrosas que se hacen mientras aprendemos a escuchar la voz de Dios;
usualmente estas son preguntas sobre “qué hacer”.
2. Hacer preguntas es complicado porque puedes equivocarte. Por ejemplo, si les pides a los niños
que escuchen en oración sobre la pregunta "¿Jesús, a quién quieres que testifique mañana en la
escuela?", Y la persona que recibe en oración los rechaza, nuestros hijos podrían sentirse mal y
cuestionar si Dios les dijo que testificaran en priemra insatancia.
3. Una pregunta que siempre es segura es una pregunta acerca del "ser". Son preguntas que se
centran en nuestra relación con Cristo.
Estas preguntas podrían ser así: "Jesús, ¿qué te gusta de mí?" "Jesús, ¿que´te pone triste y cómo
puedo orar pro eso?" "¿Jesús, qué fruto del Espíritu te gustaría que madurara en mi?"
Cuarto: No te adelantes a los padres

1. Cuando introduzcas por primera vez escuchar en oracion en tu iglesia, nunca comience con los
niños.
2. Los niños aceptarán fácilmente y eso podría causar problemas si sus padres no están seguros de
escuchar a Dios todavía. En Southland, tenemos la regla general de que nunca enseñaremos a los
niños algo que no se haya enseñado desde el púlpito en La iglesia para Adultos.
3. La verdad es que hay muchas otras lecciones que los niños necesitan aprender, por lo cual las
iglesias no deberían sentirse presionadas para enseñarles a sus niños a escuchar en oración.
4. Hay tiempo para que los adultos y los padres estén al tanto antes de enseñarles a estos niños
temas emocionantes, pero potencialmente complicados.
Quinto: Una nota sobre el currículum

1. El plan de estudios para capacitar a los niños sobre cómo escuchar a Dios se llama "Lo más
importante" y "El Dios que habla", y se adaptó del Seminario para adultos de Escuchando a Dios.
2. Estos dos son seminarios complementarios sobre escuchar a Dios para niños en grados 5-8
(escuela intermedia). Alternamos entre los dos para dar variedad a los niños.
3. Puedes acceder a estos materiales a través de la página de Recursos de CR, en el mismo lugar
donde están disponibles los materiales para adultos del Seminario Escuchando a Dios.
4. Debido a que fueron escritos para niños en los grados 5-8, necesitan más ajustes para los niños
más pequeños.
5. Además, tenemos varias publicaciones en el blog sobre cómo enseñar acerca de la oración y
escuchar en oración a los niños en nuestro blog de padres, http://www.therenewedfamily.com
(En búsqueda solo coloca “prayer”) Estos materiales solo estan disponibles en inglés.
F. Alumnos de preparatoria/bachillerato y escuchar a Dios.

1. Esta sección fue escrita por Brad Elias, el pastor de preparatiria/secundaria de la iglesia Southland
2. Escuchar en oración se enseña en los grados para niños mas pequeños en nuestra iglesia, por lo
que muchos de nuestros estudiantes tienen un conocimiento básico acerca de escuchar en
oración cuando llegan al minsiterio de preparatoria/bachillerato (HSM).
3. Nuestro trabajo como líderes de HSM es ayudar a los estudiantes a practicar y refinar su capacidad
de escuchar a Dios manteniendo esto en equilibrio.
4. Esto se hace por medio de:
a. Capacitar a los líderes en cómo ayudar a los estudiantes a escuchar a Dios.
b. Enfatizar la importancia de la lectura de la Biblia para escuchar a Dios en la mayoría de las
lecciones.
c. Aunque los grados 10 a 11 usan la versión para adultos del Seminario escuchando a Dios, los
grupos de célula de grado 9 pasan por una versión adaptada en sus células.
5. La mayor preocupación con los estudiantes de perparatoria que escuchan a Jesús es el tener
cuidado de que las emociones no tomen el control y se desequilibren con eso.
a. Nuestras células y líderes capacitados brindan un lugar seguro para probar, tener éxito y fallar
al escuchar a Jesús.
b. Nos asociamos con los estudiantes para comprender la Palabra y crecer en la oración.
c. Casi todas las semanas un estudiante tiene la oportunidad de escuchar a Jesús por sí mismos
cuando oran por otros miembros de su célula en su reunión semanal.

TAREA
HOMEWORK
ESTUDIA – renovando tu mente (Rom 12:2)
1. En tu cuaderno de ejercicios de CR, escribe algo que te resaltó de la lección que leíste.
2. Da dos razones por las cuales deberías dirigir el seminario Escuchando a Dios de la forma en que
fue diseñado para llevarse a cabo.
3. ¿Cuáles son un par de formas en que puedes “promocionar” el Seminario de Dios que oye?
4. ¿Qué es lo más importante que NO DEBES comprometer la noche del seminario?
5. Nombra dos cosas que a menudo comprometen esto.
6. ¿Cuál es la razón más difícil por la cual las personas no escuchan a Dios? ¿Qué herramienta puedes
usar para ayudarles con esto?
7. ¿Dónde puedes obtener más ayuda para cubrir todos los detalles administrativos del seminario?
APLICA – siendo hacedores de la palabra (Stg 1:22)

de la lección 2)
2. Rom 12:2, Stg 1:22, Mat 28:19-20, Ef 4:11-12, Fil 1:5, Jn 10:27, Sal 1:1-6, Josué 1:8, Ef 6:17-20, Dt
30:14, 1 Cor 3:10-15 y 4:5, Juan 14:21, 15:10, 14, Mateo 6:9-13, 2 Ped 1:3-11, Mateo 6:14-15, 1
Pedro 5:8-9, Gal 3:14 and Rom 5:12
3. Memoriza: No hay versículos nuevos para esta semana. Revisa todos los versículos anteriores.

3. Discipula a tu Equipo principal de trabajo (N1: Lección 18)
a. Lecciones de Permaneciendo (N1: Lecciones 6-11, 13-17, 19-21)
b. Lecciones de Madurando en Carácter: (N1: Lecciones 22-27; L2: Lessons 2-5, 7-9) – después
de haber terminado las lecciones de permaneciendo
Implementación de esta Lección

1. Seminario Escuchando a Dios: Pregúntale al Señor si ya estas listo para llevar a cabo el primero
Seminario de Escuchando a Dios en aproximadamente 8-12 weeks a partir de ahora. Define un
día y propónlo. Si puedes estar listo antes – mejor.
2. Con cuidado y contemplándolo en oración, escribe detalladamente tu plan para llevar a cabo este
seminario.
3. Ora mucho al respecto, y selecciona a otros para que te apoyen en oración - cuidado con los
ataques espirituales
4. Escucha en oración acerca de cualquier problema potencial y escríbelo.
5. Luego píde por sabiduría (Stg 1: 5) sobre cómo superar estos problemas que potencialmente
lleguen a surgir.
6. Escríbelos.
7. En oración, selecciona a tu equipo de líderes que has estado capacitando en escuchar la voz de
Dios.

ORA DIARIAMENTE:
3. Ora por las diferentes cosas (de arriba) que estás planeando, lanzar y dirigir.
CONTRIBUYE - ascociándote con nosotros (Fil 1:3-5)

3. Para la próxima sesión de mentoría, trae tu cuaderno de trabajo de CR y ven listo para compartir
y hacer preguntas que tengas de tu TAREA.

Lección 7: Madurando en Carácter 11 – Madurando en carácter santo através de
los sufrimientos y las pruebas
Introducción
1. En el nivel 1 la Lección 22, "Dios espera que maduremos en carácter santo", notamos cuatro
maneras en que tenemos la oportunidad de madurar en nuestro carácter:
a. Respondiendo adecuadamente a las presiones diarias, personas difíciles y responsabilidades
b. Respondiendo adecuadamente a la disciplina de Dios
c. Iniciando el proceso, nosotros mismos
d. Respondiendo adecuadamente a pruebas y tormentas en tu vida
2. A veces, el último punto, "Respondiendo adecuadamente a las pruebas y las tormentas en tu
vida", hace que algunos creyebtes levanten las cejas, debido a la falsa enseñanza que han estado
escuchando, que afirma que Dios no permitiría que los creyentes sufran.
3. Este es el tema de la primera parte de esta lección.
4. Seguiremos esto através de ver cómo se espera que maduremos a través del sufrimiento.
A. Los santos deben esperar sufrir

Primero: la maldición no se ha invertido ... ¡TODAVÍA!
1. Primero me enteré de esto en el Instituto Bíblico, a través de la lectura del libro de George Ladd,
"El Evangelio del Reino".
2. Recuerdo lo que un profesor me dijo: "Cuando comprendas esto, tendrás un mejor entendimiento
de los Evangelios y el Nuevo Testamento".
3. Jesús (el último Adán, 1 Cor 15:45) vino a deshacer la maldición desencadenada por el primer
Adán.
4. Solo en el Paraíso se dirá …
5. Apocalipsis 22:3 (NVI) Ya no habrá maldición.
6. La maldición colocada en esta tierra se invertirá, ¡pero NO TODAVÍA!
7. Todavía batallarás con la mala hierba en tu jardín; dar a luz a tu próximo hijo no será pan comido;
y aún está establecido para el hombre que muera una sola vez (Hebreos 9:27).
8. Es cierto que, en la cruz Jesús clamó: "¡Consumado es!"
9. El pago por la salvación fue absoluto e iniciado: el "AHORA"
10. Pero los resultados de la salvación recién estaban comenzando y no se ha realizado del todo ni se
han experimentado. ¡TODAVÍA!
11. Los así llamados evangélicos y carismáticos luchan con esto, pero de continuo desde extremos
opuestos:
a. Los Evangélicos enfatizan el "todavía no", excluyendo gran parte del "ahora"
Resultado: experimentan poco del poder del Espíritu y son testigos de pocos milagros
b. Carismáticos enfatizan el “ahora;” excluyendo el “todavía no”
Resultado: muchos experimentan desilusiones porque esperan que todo sea como será en
el Reino, pero no es el tiempo todavía.
12. ¡Ambos tienen la mitad de la razón, y ambos están medio equivocados!
13. Están atrapados en lo que alguien denominó, "la tiranía del tampoco, o"
14. La respuesta a este dilema es “ambos, y”
15. Como ya dijimos, la salvación, junto con algunas (aunque no todas) sus bendiciones, inician
AHORA; pero espera su finalización o realización o consumación en el futuro – ¡TODAVÍA NO!
16. Aunque Jesús vino a establecer el Reino, y de hecho estableció una cabeza de playa para el Reino
AHORA, no está completamente aquí ... ¡TODAVÍA!
17. Jesús dijo esto …
18. Mateo11:12 (NVI) Desde los días de Juan el Bautista hasta ahora, el reino de los cielos ha venido
avanzando contra viento y marea, y los que se esfuerzan logran aferrarse a él.
19. La muerte de Jesús le dio un golpe fatal a Satanás, ¡asegurando tanto su destrucción como la
resurrección de la humanidad y la tierra!
20. Eso es a lo que Pablo se refería cuando dijo …
21. Colosenses 2:15 (RVC) De esa manera, desarmó[a] a los gobernantes y a las autoridades
espirituales. Los avergonzó públicamente con su victoria sobre ellos en la cruz.
22. ¿Cómo se desarmaron los poderes y las autoridades? ¿Cómo triunfó Cristo sobre ellos en la cruz?
a. La justificación aseguró que ya no éramos enemigos de Dios (Rom. 5: 1, 10).
b. La justificación nos ha liberado de la esclavitud del pecado (Rom. 6: 6-7, 17-18).
c. La justificación garantizó nuestra futura resurrección a la vida eterna (Rom. 6: 22-23).
23. En la Cruz, el resultado estaba asegurado, ¡y la victoria ahora está a la vista!
24. Solo esperamos su consumación final en el segundo retorno de Cristo con los ejércitos del cielo
(Apocalipsis 19: 11-21).
25. E.j. Esto está bien ilustrado desde la Segunda Guerra Mundial.
a. Mientras los aliados apretaban la soga alrededor de Hitler, muchos de sus partidarios
comenzaron a instarlo a detener la guerra, ¡porque ya estaba 'perdida'!
b. Los aliados podrían 'AHORA' ver la victoria a la vista ... TODAVÍA estaba esperando la
finalización.
26. Y así, luchamos contra Satanás (Efesios 6: 11-13), sabiendo que el resultado ahora ¡está
asegurado!
27. AHORA se nos han dado armas divinas para luchar y defendernos (2 Corintios 10: 4; Ef 6: 13-17)
28. SIN EMBARGO ... Satanás no estará totalmente atado hasta que Jesús regrese la segunda vez
(Apocalipsis 20: 2); él continúa luchando.
29. Sus garras en este mundo se aflojaron; pero sigue siendo fuerte.
30. La muerte de Jesús despojó a Satanás de la victoria final.
31. ¡Los beneficios, bendiciones, milagros y sorpresas que recibimos aquí, no son el paquete final del
banquete!’
32. Son solo depósitos refrescantes y anticipos; promesas de lo que ¡AÚN está por venir!
33. Efesios 1:13-14 (RVC) luego de haber creído en él, fueron sellados con el Espíritu Santo de la
promesa, 14 que es la garantía de nuestra herencia hasta la redención de la posesión adquirida,
para alabanza de su gloria.
34. Cuando somos salvos, recibimos una relación con Dios, ¡pero ni siquiera esto se realiza de manera
completa!
35. 1 Corintios 13:12 (NVI) Ahora vemos de manera indirecta y velada, como en un espejo; pero
ENTONCES veremos cara a cara. Ahora conozco de manera imperfecta, pero ENTONCES conoceré
tal y como soy conocido.
36. E.j. Cartas cuando estábamos de novios:
a. Cuando estábamos saliendo de novios cuando adolescentes, Fran estaba afuera de la escuela.
Y entonces ahí, intercambiabamos cartas.
b. Eran geniales; ¡Todavía los tengo! Pero NADA de esas cartas eran como ¡tenerla en persona!
c. Ella escribía, "Te amo", pero no era en nada como ¡un beso de verdad!
d. Ella me enviaba una foto, ¡pero no era como tomar su mano! ¡Era solo un pequeño depósito!
e. Ella me dio un póster con un hipopótamo rosado con una rosa en la boca, ¡que colgué sobre
mi cama! ¡Pero esto era solo un anticipo!
37. Puedes entrar al Reino de Cristo AHORA y experimentar ¡MUCHAS de sus bendiciones!
38. Pero no puedes experimentar TODAS las bendiciones del Reino, TODO EL TIEMPO - ¡TODAVÍA!
Segundo: enfermedades y problemas siguen siendo nuestro mal ... AHORA, sin embargo, todos
experimentamos sanidad y liberación
1. ¿Hubo sanidades en el Antiguo Testamento? ¡SÍ!
a. Naamán, comandante del ejército de Aram, fue sanado después de prestar atención a las
instrucciones de Eliseo de sumergirse en el río Jordán siete veces (2 Reyes 5).
• Una joven judía, de Aram que estaba cautiva y sirvió a la esposa del comandante Naamán,
instó a Naamán a ver al Eliseo, diciendo que el profeta seguramente lo sanaría de su lepra.
• Sabemos que esto es exactamente lo que sucedió; pero hay más.
• El hecho de que la joven cautiva estaba tan segura de esto, indicaba que la sanidad de
Naamán no fue una anormalidad, al menos no con el profeta Eliseo.
b. El rey Ezequías fue sanado de una enfermedad que de lo contrario lo hubiera matado (Isaías
38)
c. Eliseo resucitó al hijo de la sunamita (2 Reyes 4:30)
2. Y también hubo sanidades en el NT:
a. Pedro y Juan sanaron al hombre cojo en el templo (Hechos 3)
b. Dorcas no solo fue sanada, ¡sino que resucitó de los muertos después de que ella había
muerto de una enfermedad (Hechos 9: 36-40)
c. Dios llevó a cabo tales milagros extraordinarios a través de Pablo, que incluso los pañuelos y
delantales que lo tocaban fueron llevados a los enfermos, y sus enfermedades se sanaban, e
incluso los espíritus malignos salían (Hechos 19: 11-12)
3. Entonces, las sanidades sucedieron tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento.
4. Y, por cierto, experimentamos las mismas cosas AHORA en Southland, en las Cumbres de Oración,
en Células, reuniones familiares, etc. Continuamos experimentando muchas sanidades y
respuestas a la oración …
5. Sin embargo ¡muchos de los seguidores de Dios en ese entonces y ahora NO LO HACEN ¡y NO
experimentan las sanidades de Dios! TODAVÍA.
6. ¡Incluso los grandes apóstoles y santos de la Iglesia primitiva experimentaron enfermedad y
muerte!
a. Timoteo tenía una enfermedad estomacal (1 Tim 5:23)
b. Epafrodito estaba enfermo y casi murió (Filipenses 2: 25-27)
c. Pablo dejó a su amigo, Trófimo, enfermo en Mileto (2 Tim 4:20).
d. Observa que Pablo no les dijo a sus amigos que lo nombraran y lo reclamaran, o simplemente
que tuvieran más fe.
e. ¡Ni siquiera la oración intensa pudo revertir el "aguijón en la carne" de Pablo (2 Cor 12: 7-10)!
7. ¡Aquellos que afirman que cualquier persona con suficiente fe puede ser sanada, aparentemente
tienen mas fe que el Apóstol Pablo!
8. Con base en el siguiente versículo, algunos piensan que Jesús sanó cada dolencia cuando estaba
en la tierra y por lo tanto debe suceder ahora también
9. Mateo 4:23 (NVI) Jesús recorría toda Galilea, enseñando en las sinagogas, anunciando las buenas
nuevas del reino, y sanando toda enfermedad y dolencia entre la gente.
10. Sin embargo, hay problemas significativos por dicha interpretación
a. Primero, claramente dice que Jesús sanó cada enfermedad / aflicción, NO dice que sanó a
cada persona que tenía una enfermedad / aflicción. Esa es una gran diferencia
• Por ejemplo, si Jesús sanó a diez personas enfermas que tenían un caso de sarampión, no
diría: "Jesús sanó cada enfermedad.”
• Dirías: "Jesús sanó a las diez personas que tenían sarampión".

• Sin embargo, si diez personas, cada una teniendo una enfermedad diferente, fueron
sanadas por Jesús, muy posiblemente dirías: "Jesús sanó cada enfermedad".
b. En segundo lugar, sabemos con certeza que Jesús no sanó a cada persona enferma con la que
entró en contacto
• Por ejemplo, en el estanque de Bethesda, Jesús solo sanó a un paralítico (Juan 5: 1-15), a
pesar de que había personas enfermas que yacían alrededor del estanque.
• ¡En el cielo no habrá nadie que no haya sido sanado!
11. ¿Experimentamos sandiades el día de hoy? Claro que si.
12. De hecho, ¿no es VERDAD que cada uno de nosotros experimentamos muchas sanidades
personales en nuestro tiempo de vida?
13. ¿Cuántos resfriados, gripes, dolores de cabeza, neumonías, fiebres, dolores, huesos rotos y
cortadas me ha sanado Dios a lo largo de mi vida? ¡Incontables veces! ¡Gracias Señor! ¿Qué hay
de tí?
14. ¡Ninguno de nosotros estaría vivo si Dios no nos hubiera sanado en el camino! ¡Ninguno de
nosotros!
15. E.j. Cuando llevábamos 25 años de casados, Fran estaba tan enferma que no esperábamos que
viera a sus nietos. ¡PERO DIOS ... la ha estado sosteniendo por otros 20 años y ha visto a los 17
crecer!
16. ¡Aún envejecemos, nos deterioramos y morimos!
17. En el mejor de los casos, las sanidades aquí son solo temporales, ¡porque al final seguimos
deteriorándonos y muriendo!
18. ¡Estos NO son nuestros cuerpos de resurrección! Estos son mortales (1 Cor 15: 51-55).
19. Nuestras almas pueden ser redimidas, ¡pero nuestros cuerpos ciertamente no lo son!
20. ¡Todavía sufren de enfermedades y finalmente de la muerte! Por eso es que Pablo dijo…
21. Romanos 8:23 (NVI) ... [nosotros] gemimos interiormente mientras esperamos ansiosamente
nuestra adopción como hijos, la redención de nuestros cuerpos.
22. ¡La importancia de las sanidades actuales es que recordarnos que este será nuestro estado
heredado en el cielo!
23. E.j. ¿Alguna vez has tomado un cucharón y lo sumergiste en la comida que tu madre o esposa
estaba haciendo? ¡¡¡Adelantarse a!!! De hecho, una vez que tienes el sabor, ¡estás más
hambriento que antes! Ciertamente no satisfizo. ¡Tuviste que esperar hasta la hora de la comida
para una completa satisfacción!
24. De la misma manera, todas las sanidades y milagros que Él concede ahora son simplemente una
"probadita" de lo que viene en la gran cena de bodas del Cordero (Ap. 19: 9).
25. Dios no está rompiendo sus promesas de darnos una sanidad completa y definitiva, ¡en lo
absoluto!
26. Simplemente no está llegando completamente AHORA - ¡espera su cumplimiento en la segunda
venida de Jesús!
27. Apocalipsis 21:3-4 (NVI) Oí una potente voz que provenía del trono y decía: «¡Aquí, entre los seres
humanos, está la morada de Dios! Él acampará en medio de ellos, y ellos serán su pueblo; Dios
mismo estará con ellos y será su Dios. 4 Él les enjugará toda lágrima de los ojos. Ya no habrá
muerte, ni llanto, ni lamento ni dolor, porque las primeras cosas han dejado de existir."
28. ¡Finalmente, la maldición se revertirá por completo para siempre!
29. ¿Qué hay de problemas en nuestra vida? ¿Pueden todos los problemas ser erradicados en
nuestras vidas?
30. Por un lado, parece que la Biblia dice "sí".
31. Salmo 34:17 (NVI) Los justos claman, y el SEÑOR los oye; los libra de todas sus angustias. Y A
PESAR DE ESTO Jesús dijo…
32. Juan 16:33 (NVI) Yo les he dicho estas cosas para que en mí hallen paz. En este mundo afrontarán
aflicciones, pero ¡anímense! Yo he vencido al mundo.
33. A la luz de la afirmación de algunos de que la gracia es exclusiva del Nuevo Testamento, es irónico
que los dos versículos inviertan por completo los roles aquí, ¡refutando así esas afirmaciones!
34. En este caso, el AT dice que serás liberado de todos tus problemas, mientras que el NT cita a Jesús
diciendo que en este mundo ¡TENDRÁS problemas!
35. Esta fue ciertamente la experiencia de la Iglesia Primitiva.
36. La Iglesia acababa de inicair cuando Esteban fue apedreado hasta la muerte.
37. ¡Su martirio luego encendió la persecución total contra todos los que decían ser seguidores de El
Camino!
38. ¡También recordamos que Juan el Bautista fue decapitado por Herodes antes de que Jesús fuera
crucificado!
39. Santiago, el hermano del apóstol Juan, también fue decapitado por este mismo Herodes (Hechos
12)
40. Y Pedro hubiera sido decapitado a la mañana siguiente, si el ángel no lo hubiera liberado de la
cárcel esa noche.
41. Las dificultades siguieron a Paul y sus equipos hasta el final de sus vidas. Pablo dice …
42. 2 Corintios 6:4 (NVI) Más bien, en todo y con mucha paciencia nos acreditamos como servidores
de Dios: en sufrimientos, privaciones y angustias;
43. Un poco más adelante en esta misma carta, Pablo ilustra a qué se refería con esto
44. 2 Corintios 11:23-28 (NVI) He ……… he sido encarcelado más veces, he recibido los azotes más
severos, he estado en peligro de muerte repetidas veces. 24 Cinco veces recibí de los judíos los
treinta y nueve azotes. 25 Tres veces me golpearon con varas, una vez me apedrearon, tres veces
naufragué, y pasé un día y una noche como náufrago en alta mar. 26 Mi vida ha sido un continuo
ir y venir de un sitio a otro; en peligros de ríos, peligros de bandidos, peligros de parte de mis
compatriotas, peligros a manos de los gentiles, peligros en la ciudad, peligros en el campo, peligros
en el mar y peligros de parte de falsos hermanos. 27 He pasado muchos trabajos y fatigas, y muchas
veces me he quedado sin dormir; he sufrido hambre y sed, y muchas veces me he quedado en
ayunas; he sufrido frío y desnudez. 28 Y, como si fuera poco, cada día pesa sobre mí la preocupación
por todas las iglesias.
45. Y debido a que las dificultades también proveyeron a los seguidores de los apóstoles, los apóstoles
se esforzaron mucho alentándolos y exhortándolos a permanecer fieles al Señor a pesar de sus
dificultades.
46. Hechos 14:21-22 (NVI) Después de anunciar las buenas nuevas en aquella ciudad y de hacer
muchos discípulos, Pablo y Bernabé regresaron a Listra, a Iconio y a Antioquía, 22 fortaleciendo a
los discípulos y animándolos a perseverar en la fe. «Es necesario pasar por muchas dificultades
para entrar en el reino de Dios», les decían.
47. Escribiendo desde la prisión, el apóstol Juan se identificó con sus hermanos y hermanas
que sufrían por Cristo.
48. Apocalipsis 1:9 (NVI) Yo, Juan, hermano de ustedes y compañero en el sufrimiento, en el reino y
en la perseverancia que tenemos en unión con Jesús, estaba en la isla de Patmos por causa de la
palabra de Dios y del testimonio de Jesús.
49. Y las páginas de la historia de la iglesia están empapadas con la sangre de los mártires
50. Hoy e día no es diferente. ¡Podemos verlo con la persecución y el sufrimiento de los creyentes en
Asia, Medio Oriente y África!
51. El ministerio, Puertas Abiertas, informa que aproximadamente 345 cristianos son martirizados en
todo el mundo cada mes, o 4136 por año.

52. La Voz de los Mártires informa que aproximadamente 150,000 cristianos son martirizados cada
año; ¡eso es 410 por día o 17 por hora!
53. Jesús nos advirtió que no esperemos un mejor trato del que El mismo recibió …
54. Juan 15:20 (NVI) Recuerden lo que les dije: “Ningún siervo es más que su amo”.[a] Si a mí me han
perseguido, también a ustedes los perseguirán.
55. Entonces, PORQUE el Reino y todas las bendiciones que lo acompañan aún no se han realizado
por completo, Jesús nos enseñó a orar de acuerdo con esto …
56. Mateo 6:9-10 (NVI) Ustedes deben orar así: “Padre nuestro que estás en el cielo, santificado sea
tu nombre, 10 venga tu reino, hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo.
57. El Reino no ha llegado del todo ... ¡TODAVÍA! …
58. Pero Jesús prometí que así sería…
59. Apocalipsis 22:20 (NVI) El que da testimonio de estas cosas, dice: «Sí, vengo pronto». Amén. ¡Ven,
Señor Jesús!
NOTA: Nuestro propósito en esta sección NO es decir que Dios no sana como lo hizo en la era del NT.
¡Lo hace absolutamente! En el Nivel 3 examinaremos los propósitos de estas sanidades en ese
entonces y ahora. El propósito de lo que se acaba de decir en esta sección es simplemente demostrar
que NO TODOS SERÁN sanados TODO EL TIEMPO en esta vida, si solo cumplen con las condiciones de
alguna fórmula, como tener suficiente fe. El sufrimiento, como veremos a continuación, sigue siendo
la suerte del cristiano: Jesús dijo y modeló eso, al igual que los Apóstoles y la Iglesia Primitiva. Y parte
de ese sufrimiento incluye enfermedad y dolencia.
Tercero: El sufrimiento es el plan y la voluntad de Dios para los cristianos.

1. Comencemos con Job
2. Algunos dicen que todo lo que le sucedió fue culpa de Satanás.
3. En lo que se refiere al desafío incial de Satanás a Dios de dañar a Job, esto es cierto.
4. ¡Pero no esta no es toda la historia, porque Satanás no podía hacerle nada a Job sin el permiso de
Dios!
5. Satanás desafió a Dios, diciendo que si le ocurriera calamidad a Job, Job seguramente lo maldeciría
6. Observa cómo respondió Dios al desafío.…
7. Job 1:12 (NVI) Muy bien —le contestó el SEÑOR—. Todas sus posesiones están en tus manos, con
la condición de que a él no le pongas la mano encima. Dicho esto, Satanás se retiró de la presencia
del SEÑOR.
8. ¿A quién culpó la esposa de Job? a Dios - ¡y no a Satanás!
9. Job 2:9 (NVI) Su esposa le reprochó:—¿Todavía mantienes firme tu integridad? ¡Maldice a Dios y
muérete!
10. ¿Y a quién atribuyó Job en todas sus calamidades? ¡a Dios!
11. Job 1:20-22 (NVI) Al llegar a este punto, Job se levantó, se rasgó las vestiduras, se rasuró la cabeza,
y luego se dejó caer al suelo en actitud de adoración. 21 Entonces dijo: «Desnudo salí del vientre de
mi madre, y desnudo he de partir.[a] El SEÑOR ha dado; el SEÑOR ha quitado. ¡Bendito sea el nombre
del SEÑOR!» 22 A pesar de todo esto, Job no pecó ni le echó la culpa a Dios.[b]
12. Bueno, seguramente Job debió haber hecho algo malo para merecerlo, ¿verdad?
13. Eso es lo que razonaron sus supuestos amigos (¡Dios nos salve de tales amigos!).
14. Pero escucha la evaluación de Dios hacia Job.…
15. Job 1:8 (NVI) 8 —¿Te has puesto a pensar en mi siervo Job? —volvió a preguntarle el SEÑOR—. No
hay en la tierra nadie como él; es un hombre recto e intachable, que me honra y vive apartado del
mal.
16. ¡Esto es fascinante!

17. Este sufrimiento no solo para un "hombre irreprochable y recto", sino que también de un hombre
que sufre, ¡precisamente porque es irreprochable y recto!
18. Y aunque, al final, Dios corrigió el pensamiento respectivo de Job y sus amigos, ¡nunca corrigió la
afirmación de Job o de su amigo de que en última isntancia la causa del sufrimiento de Job era
Dios!
19. El escritor de hebreos va un paso más allá al explicar los tratos de Dios con su propia persona.
20. Él dice que Dios envía el sufrimiento porque nosotros somos Sus hijos y porque, como Sus hijos,
¡Él nos ama!
21. Su motivación no es la ira, el odio o la venganza, ¡es el amor!
22. Hebreos 12:5-6, 11 (NVI) 5 Y ya han olvidado por completo las palabras de aliento que como a
hijos se les dirigen: «Hijo mío, no tomes a la ligera la disciplina del Señor ni te desanimes cuando
te reprenda, 6 porque el Señor disciplina a los que ama, y azota a todo el que recibe como hijo»…]
11
Ciertamente, ninguna disciplina, en el momento de recibirla, parece agradable, sino más bien
penosa; sin embargo, después produce una cosecha de justicia y paz para quienes han sido
entrenados por ella.
23. Puedes decir: "¿Cómo puede eso considerarse amor?"
24. El escritor anticipa la pregunta y la responde adecuadamente …
25. Porque entonces podemos disfrutar los frutos de la justicia.
26. Y porque Dios sabe que un día nos preocuparemos más por "la línea de nuestra eternidad que el
punto de nuestro presente en la tierra", Él nos da lo que realmente desearemos, en ese entonces.
27. ¡ESO es amor!
28. ¡Y esa es una buena razón por la que Dios no se avergüenza de tomar el crédito por enviar
calamidad!
29. Isaías 45:7 (NVI) Yo formo la luz y creo las tinieblas, traigo bienestar y creo calamidad; Yo,
el SEÑOR, hago todas estas cosas.
30. ¡No puede estar mucho más claro que eso!
31. Dios no está distante ni siquiera desconectado de lo que está sucediendo en este planeta.
32. Cuando Pedro le preguntó a Jesús qué recibirían ya que habían dejado todo para seguirlo, Jesús
respondió que recibirían 100 veces más, así como la vida eterna (Mateo 19: 27-29).
33. Sin embargo, quiero que leas la respuesta de Jesús en su totalidad, según lo registrado por
Marcos.
34. Marcos 10:29-30 (NVI) Les aseguro —respondió Jesús— “que todo el que por mi causa y la del
evangelio haya dejado casa, hermanos, hermanas, madre, padre, hijos o terrenos 30 recibirá cien
veces más ahora en este tiempo (casas, hermanos, hermanas, madres, hijos y terrenos, aunque
con persecuciones); y en la edad venidera, la vida eterna.”
35. ¿Viste eso? Jesús incluyó, "... y con ellos, persecuciones!"
36. A menudo, los maestros de la prosperidad hablan sobre nosotros recibiendo 100 veces más en la
era actual, ¡pero omiten la frase llamativa de que también recibiríamos persecuciones!
37. Curiosamente, los escritores del Nuevo Testamento están unánimemente a tono con este
entendimiento.
38. Vea cómo Lucas cita a Jesús con respecto a lo que Él había planeado para Saúl / Pablo
39. Hechos 9:15-16 (NVI) —¡Ve! —insistió el Señor—, porque ese hombre es mi instrumento escogido
para dar a conocer mi nombre tanto a las naciones y a sus reyes como al pueblo de Israel. 16 Yo le
mostraré cuánto tendrá que padecer por mi nombre.
40. Y no solo era el plan de Dios para Pablo, sino que también dijo que era el plan de Dios para los
demás.…
41. Filipenses 1:29 (NVI) Porque a ustedes se les ha concedido no solo creer en Cristo, sino también
sufrir por él.

42. Pablo le recordó a la iglesia en Roma que, para los creyentes, la cruz (en esta vida) viene antes de
la corona (en la próxima vida)
43. Romans 8:17-18 (NIV) Y, si somos hijos, somos herederos; herederos de Dios y coherederos con
Cristo, pues, si ahora sufrimos con él, también tendremos parte con él en su gloria. 18 De hecho,
considero que en nada se comparan los sufrimientos actuales con la gloria que habrá de revelarse
en nosotros.
44. Algunos objetan que, si las personas tuvieran suficiente fe, no tendrían que sufrir tales cosas.
Después de todo, ¿no es eso lo que Jesús dijo? Y luego apuntan a pasajes como este…
45. Mateo 9:22 (NVI) Jesús se dio vuelta, la vio y le dijo: —¡Ánimo, hija! Tu fe te ha sanado. Y la mujer
quedó sana en aquel momento.
46. Pero ¿sabías que la VERDADERA FE puede resultar no solo en los llamados efectos "positivos" en
la vida de los creyentes, sino también en los "negativos"? Se los voy a mostrar …
47. En el famoso capítulo de fe de Hebreos 11, puedes ver que la fe produce AMBOS resultados o
efectos "positivos" y "negativos":
a. Primero, Por fe, algunos experimentaron sanidades, resurrecciones y grandes victorias.
• Por la fe, Sara recibió poder para concebir. (Heb 11:11)
• Por la fe, algunas mujeres recibieron de vuelta a sus muertos através de la resurrección
(Heb 11:35)
• Por la fe, algunos lograron grandes victorias y logros (Heb 11:7, 29-30, 32-34)
b. Segundo, por la fe algunos experimentaron el martirio y otros no vieron el cumplimiento de
las promesas hechas a ellos
• Debemos ver esto peustos los ojos en la eternidad, porque rara vez, ¡si no es que núnca
se considera así!
• Hebreos 11:35-40 (NVI) Hubo mujeres que por la resurrección recobraron a sus muertos.
Otros, en cambio, fueron muertos a golpes, pues para alcanzar una mejor resurrección no
aceptaron que los pusieran en libertad. 36 Otros sufrieron la prueba de burlas y azotes, e
incluso de cadenas y cárceles. 37 Fueron apedreados,[a] aserrados por la mitad, asesinados
a filo de espada. Anduvieron fugitivos de aquí para allá, cubiertos de pieles de oveja y de
cabra, pasando necesidades, afligidos y maltratados. 38 ¡El mundo no merecía gente así!
Anduvieron sin rumbo por desiertos y montañas, por cuevas y cavernas.39 Aunque todos
obtuvieron un testimonio favorable mediante la fe, ninguno de ellos vio el cumplimiento
de la promesa. 40 Esto sucedió para que ellos no llegaran a la meta[b] sin nosotros, pues
Dios nos había preparado algo mejor.
• ¡¿En serio?! ¿Por fe, algunos fueron burlados, azotados, encadenados, encarcelados,
torturados, cortados, apedreados y asesinados por la espada? SÍ. ¡POR FE!
• No solo es así, sino que dice que Dios había planeado algo MEJOR para ellos, que serían
perfectos, ¡está volviendo a salir el tema de lo del carácter santo!
48. Hay un profundo malentendido entre muchos acerca de lo que es la fe
49. A veces, la "palabra" de Dios para nosotros es escapar del sufrimiento. En ese caso, podemos
tener fe en la palabra de Dios para nosotros de que será exactamente lo que EL ha dicho que será.
50. E.j. Paul y el naufragio
a. Pablo estaba siendo transportado por barco a Roma para ser juzgado ante César.
b. Fueron atrapados en un tifón de caída violenta, y se había perdido toda esperanza de que
sobrevivirían.
c. Entonces, una mañana, Paul se levantó para animar a todos, y he aquí por qué…
d. Hechos 27:23-26 (NVI) Anoche se me apareció un ángel del Dios a quien pertenezco y a quien
sirvo, 24 y me dijo: “No tengas miedo, Pablo. Tienes que comparecer ante el emperador; y Dios
te ha concedido la vida de todos los que navegan contigo”. 25 Así que ¡ánimo, señores! Confío
en Dios que sucederá tal y como se me dijo. 26 Sin embargo, tenemos que encallar en alguna
isla».
51. Contrasta esto con el aguijón en la carne de Pablo. (2 Cor 12:7-10).
a. Como mencionamos anteriormente, este mismo Pablo SUPLICÓ tres veces que el Señor
removiera su "aguijón" que lo debilitaba, ¡pero el Señor dijo que no lo haría!
b. ¿Realmente crees que tienes más fe que el apóstol Pablo?
c. ¿REALMENTE crees que si él hubiera tenido más fe, el aguijón hubiera sido removido?
d. ¡Pablo deja en claro que el Señor le reveló que NO era su voluntad removerlo!
e. Incluso le dio a Pablo la razón: ¡para evitar que Pablo se vuelviera orgulloso, debido a las
increíbles revelaciones que se le dieron a él y no a otros!
f. Si Pablo se hubiera vuelto orgulloso, habría perdido su recompensa. (1 Cor 9:27).
g. ¡Dios amaba tanto a Pablo que no quería que Pablo perdiera su recompensa!
52. Aquí es donde muchos malinterpretan cuando se trata de la fe …
53. Muchos piensan que la fe bíblica es algo que surge de creer algo que QUEREMOS. ¡No es así!
54. ¡La fe bíblica es confiar y creer algo que DIOS QUIERE!
55. Y lo que sea que Dios quiera es SIEMPRE para nuestro bien, aunque no nuestro bien
aparentemente inmediato.
56. Romans 8:28 (NVI) Ahora bien, sabemos que Dios dispone todas las cosas para el bien de quienes
lo aman,[a] los que han sido llamados de acuerdo con su propósito.
57. A menudo he dicho: "Dios está más interesado en la línea de tu eternidad, que el punto de tu
presente".
58. Y ESTO ES POR QUÉ Santiago y otros escritores podrían decir que sus pruebas y aflicciones fueron
buenas, y que podríamos alegrarnos de ellas. Aquí hay un ejemplo:
a. Jesús: “Dichosos serán ustedes cuando por mi causa la gente los insulte, los persiga y levante
contra ustedes toda clase de calumnias. 12 Alégrense y llénense de júbilo, porque les espera
una gran recompensa en el cielo. Así también persiguieron a los profetas que los precedieron
a ustedes”. Mateo 5:11-12 (NVI)
b. David: “Me hizo bien haber sido afligido, porque así llegué a conocer tus decretos.” Salmo
119:71 (NVI)
c. Pablo: Y no solo en esto, sino también en nuestros sufrimientos, porque sabemos que el
sufrimiento produce perseverancia; 4 la perseverancia, entereza de carácter; la entereza de
carácter, esperanza. Romanos 5:3-4 (NVI)
d. Santiago: “Consider it pure joy, my brothers, whenever you face trials of many kinds, 3 because
you know that the testing of your faith develops perseverance.” Santiago 1:2-3 (NVI)
e. Pedro: “But rejoice that you participate in the sufferings of Christ, so that you may be
overjoyed when his glory is revealed.” 1 Pedro 4:13 (NVI)
59. Solo puedes considerar las pruebas como algo para regocijarte si sabes que Dios está trabajando
todo para bien al final; ¡que en realidad Él lo está haciendo!
60. El testimonio uniforme de las Escrituras, sin lugar a duda, enseña que Dios planea que sus amados
sufran en esta vida. ¡Y esto es bueno!
B. Cómo sobrevivir durante el tiempo de sufrimiento y las pruebas

1. Algunas personas no sobreviven temporadas de aflicciones
2. Jesús se refirió a tales personas en su parábola sobre la tierra fértil, llamándolos terreno
pedregoso (Mateo 13: 5-6)
3. Tan pronto como surgen problemas o persecución, se apartan rápidamente (Mateo 13: 20-21)
4. Sin embargo, otras personas son ejemplares en su respuesta al sufrimiento. Job es una de ellas.

5. ¡Dios había bendecido a Job en gran manera! Él era el hombre más rico y más grande del Este (1:
3)
6. Además de todo esto, tuvo siete hijos y tres hijas (1: 2)
7. Pero luego, como dijo Pablo, llegó el "día del mal" (Efesios 6:13), y Job experimentó una reversión
completa de todas sus bendiciones:
a. Todos sus bienes y riqueza fueron aniquilados en un día
b. Sus siete hijos murieron en un desastre "natural"
c. Perdió su salud
d. Perdió su reputación y el respeto de sus amigos
8. Incluso su esposa "tiró la toalla" en ese momento, hostigando a su marido …
9. Job 2:9 (NVI) Su esposa le reprochó: ¿Todavía mantienes firme tu integridad? ¡Maldice a Dios y
muérete!
10. Aún así, Job no cedió. Él respondió …
11. Job 2:10 (NVI) Job le respondió: ―Mujer, hablas como una necia. Si de Dios sabemos recibir lo
bueno, ¿no sabremos recibir también lo malo? A pesar de todo esto, Job no pecó ni de palabra
12. Qué increíble respuesta para su esposa. Él también respondió bien a Dios …
13. Al recibir todas las malas noticias acerca de sus pérdidas, ¡adoró a Dios! ¡Él en realidad ADORABA
a Dios!
14. Job 1:20-22 (NVI) Al llegar a este punto, Job se levantó, se rasgó las vestiduras, se rasuró la
cabeza, y luego se dejó caer al suelo en actitud de adoración. 21 Entonces dijo: Desnudo salí del
vientre de mi madre, y desnudo he de partir.[a] El Señor ha dado; el Señor ha quitado.
¡Bendito sea el nombre del Señor! 22 A pesar de todo esto, Job no pecó ni le echó la culpa a Dios
15. ¡Se necesita una confianza madura en Dios para hacer esto!
16. Entonces, ¿cómo podemos sobrevivir en medio del sufrimiento y las pruebas?
Primero: comprende el amor de Dios en el sufrimiento redentor

1. Muchas personas creen correctamente que Dios nos ama y se preocupa por nosotros
2. Las Escrituras reiteran una y otra vez que Dios es amoroso (Juan 3:16; Rom 5: 8; Efesios 2: 4; 1
Juan 3: 1; 4: 9).
3. Sin embargo, lo que no necesariamente entienden es que el amor de Dios no se parece a lo que
piensan
4. Muchos cristianos están muy familiarizados con la enseñanza de que Jesús fue a preparar un lugar
para nosotros (Juan 14: 1-3, 1 Cor 2: 9)
5. Con lo que aparentemente están menos familiarizados es con el hecho de que Él, al mismo
tiempo, ¡nos está preparando para ese lugar!
6. 2 Corintios 4:17-18 (NVI) Pues los sufrimientos ligeros y efímeros que ahora padecemos producen
una gloria eterna que vale muchísimo más que todo sufrimiento. 18 Así que no nos fijamos en lo
visible, sino en lo invisible, ya que lo que se ve es pasajero, mientras que lo que no se ve es eterno.
(También: Romanos 5:1-5)
7. Recuerdas lo que dije: ¡a Dios le importa más la línea de tu eternidad que el punto de tu presente!
8. Cuando comprendemos la sabiduría de Dios al permitir el sufrimiento en nuestras vidas, eso va a
anclar nuestras almas
9. Job no podía ver ningún propósito racional o redentor para su sufrimiento
10. Pero cuando Dios finalmente reveló sus propósitos a Job, Job se maravilló …
11. Job 42:3 (NVI) Reconozco que he hablado de cosas que no alcanzo a comprender, de cosas
demasiado maravillosas que me son desconocidas.
12. ¡Podemos ver (como lo hicimos anteriormente) que los pensamientos y caminos de Dios son
mucho mejores que los nuestros!

13. ¡Y cuando lo hacemos, nos ancla en medio de la tempestad!
14. Como dijo el escritor de la canción, "tenemos un ancla que mantiene el alma, firme y segura
mientras las olas avanzan; sujetado a la roca que no se puede mover; arraigado firme y profundo
en el amor del Salvador ".
15. Aquellos que no han aprendido las verdades de Dios sobre el sufrimiento pronto se sienten
abrumados cuando se enfrentan a él.
16. Están nerviosos e incluso abrumados, concluyendo que o Dios no es lo suficientemente fuerte
como para hacer algo al respecto; o simplemente no le importa; o peor aún, ¡que Él ni siquiera
existe!
17. En este punto, muchos caen y nunca se recuperan.
18. ¡En tales casos, la flecha de "falsa doctrina" de Satanás ha dado en el blanco y ha destruido un
alma! Trágico!
19. En las próximas lecciones, aprenderemos que puedes descubrir algunas de las MUCHAS buenas
razones por las cuales Dios permite el sufrimiento en la vida del creyente.
20. Para el propósito de esta lección, solo examinaremos la bondad de Dios en el sufrimiento y las
pruebas en lo que se refiere a madurar en nuestro carácter.
21. De que Dios permite que el sufrimiento entre en nuestras vidas para ayudarnos a madurar, de eso
no cabe ninguna duda
22. Jesús mismo dijo que el Padre nos PODA con el propósito de hacernos más fructíferos
23. Juan 15:1-2 (NIV) Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el labrador. 2 Toda rama que en mí no da
fruto, la corta; pero toda rama que da fruto la poda[a] para que dé más fruto todavía.
24. Eso es similar a lo que dijo el escritor a los hebreos, donde usó el verbo "disciplina" en lugar de
"poda". ¡Pero ambos hablan de lo mismo!
25. Hebreos 12:10 (NVI) En efecto, nuestros padres nos disciplinaban por un breve tiempo, como
mejor les parecía; pero Dios lo hace para nuestro bien, a fin de que participemos de su santidad.
26. Tal disciplina es buena para nosotros primero, porque produce la vida abundante o renovada en
esta vida presente
27. Pedro 1:6-9 (NVI) Esto es para ustedes motivo de gran alegría, a pesar de que hasta ahora han
tenido que sufrir diversas pruebas por un tiempo. 7 El oro, aunque perecedero, se acrisola al fuego.
Así también la fe de ustedes, que vale mucho más que el oro, al ser acrisolada por las pruebas
demostrará que es digna de aprobación, gloria y honor cuando Jesucristo se revele. 8 Ustedes lo
aman a pesar de no haberlo visto; y, aunque no lo ven ahora, creen en él y se alegran con un gozo
indescriptible y glorioso, 9 pues están obteniendo la meta de su fe, que es su salvación.
28. A medida que experimentamos las aflicciones traídas por Dios para una mayor santidad en
nuestras vidas, experimentamos mayores grados de la vida abundante que Jesús prometió (Juan
10:10) - ¡justo en medio del sufrimiento!
29. Algunos de los momentos más grandes de regocijo han llegado en medio de grandes pruebas,
cuando he llevado mis pruebas delante del Señor, postrado sobre mi rostro ante Él y
sometiendome nuevamente a Él.
30. Allí, como tantos otros, yo también he experimentado "¡una alegría inexpresable y gloriosa!”
31. Otras veces ha sucedido inesperadamente, como cuando apareció de repente la noche antes de
la cirugía de Fran en Filadelfia, y escuchamos la canción, "Jesus Loves Me", ¡que estaba siendo
tocada en un patio de comidas de la universidad!
32. Más allá de eso, ¡también experimentamos mayores medidas de la vida abundante a través de las
aflicciones que fueron diseñadas para producir en nosotros un carácter santo!
33. Por ejemplo, a medida que aprendes a amar desinteresadamente a tu cónyuge, comienzas a
experimentar mayores grados de gozo y paz, ¡que son elementos de la vida abundante!

34. Y así, la disciplina o las pruebas o el sufrimiento que producen un carácter santo, nos ayudan a
experimentar la vida abundante que se nos ofrece.
35. ¡Pero las pruebas y el sufrimiento también logran algo para nuestro futuro eterno!
36. 2 Corintios 4:16-18 (NVI) Por tanto, no nos desanimamos. Al contrario, aunque por fuera nos
vamos desgastando, por dentro nos vamos renovando día tras día. 17 Pues los sufrimientos ligeros
y efímeros que ahora padecemos producen una gloria eterna que vale muchísimo más que todo
sufrimiento. 18 Así que no nos fijamos en lo visible, sino en lo invisible, ya que lo que se ve es
pasajero, mientras que lo que no se ve es eterno.
37. ¿De qué manera estos problemas y sufrimientos logran una gloria eterna para nosotros?
Retrocedamos.
38. Aunque somos salvos por gracia mediante la fe, seremos juzgados y recompensados de acuerdo
con nuestras obras
39. 2 Corintios 5:10 (NVI) Porque es necesario que todos comparezcamos ante el tribunal de Cristo,
para que cada uno reciba lo que le corresponda, según lo bueno o malo que haya hecho mientras
vivió en el cuerpo.
40. Sin embargo, no seremos juzgados solo si las obras en sí mismas fueron buenas o malas
41. Incluso los motivos de nuestras buenas obras serán probados por su autenticidad (1 Pedro 1: 6-
7) en el Juicio Final de Cristo.
42. 1 Corintios 3:12-15 (NVI) Si alguien construye sobre este fundamento, ya sea con oro, plata y
piedras preciosas, o con madera, heno y paja, 13 su obra se mostrará tal cual es, pues el día del
juicio la dejará al descubierto. El fuego la dará a conocer, y pondrá a prueba la calidad del trabajo
de cada uno. 14 Si lo que alguien ha construido permanece, recibirá su recompensa, 15 pero, si su
obra es consumida por las llamas, él sufrirá pérdida. Será salvo, pero como quien pasa por el fuego.
43. Piénsao: un buen trabajo no necesita pruebas tan escrupulosas, ¡porque es evidente para todos!
44. Por lo tanto, Pablo dice que Dios está probando algo que no está claro para todos los demás,
porque está escondido en nuestros corazones (1 Sam 16: 7).
45. Hebreos 4:13 (NVI) Ninguna cosa creada escapa a la vista de Dios. Todo está al descubierto,
expuesto a los ojos de aquel a quien hemos de rendir cuentas.
46. ¿Qué es lo que está escondido en nuestros corazones y será descubierto, sacado a la luz o probado
por el fuego?
47. Ejemplo: Pablo en Prisión
a. Pablo notó que su encarcelamiento estaba siendo usado por Dios para avanzar en el Evangelio
(Filipenses 1:12)
b. Explicó que su encarcelamiento había creado una audacia en otros para predicar el Evangelio
sin miedo
c. Sin embargo, luego señaló que, aunque algunos predicaban por amor y buena voluntad, otros
predicaban por envidia, rivalidad y ambición egoísta (Flp 1:15).
d. Observe cómo él llama a estos …
e. Filipenses 1:18 (NVI) ¿Qué importa? Al fin y al cabo, y sea como sea, con motivos falsos o con
sinceridad, se predica a Cristo. Por eso me alegro; es más, seguiré alegrándome.
48. No podemos ver motivos, pero Dios si puede
49. Y aunque nos prohíbe juzgar motivos en otros (Mateo 7: 1-2), los descubrirá y juzgará el día en
que demos cuenta (1 Cor 3: 12-15 y Hebreos 4:13).
50. Debido a que esta es una realidad tan aleccionadora, Dios, en su gran amor por nosotros, permite
las pruebas y el sufrimiento que producirán el fruto pacífico de la justicia que resistirá su santo
escrutinio en el tribunal de Cristo.
51. Dios nos permite enfrentar dificultades en esta vida, sabiendo que estas pueden desarrollar un
carácter que traerá recompensa en la próxima.
52. E.j. Testimonio de Fran
61. Cuando Fran estuvo tan enferma durante varios años, cuando no estaba en el hospital, pasó
muchas semanas en la cama
62. Estaba demasiado débil para trabajar o incluso para levantarse de la cama.
63. Como ella dice, todo lo que podía hacer era leer su Biblia y orar, y asó lo hacía.
64. De hecho, ¡a menudo ha dicho que aquí fue donde desarrolló una relación vibrante con Jesús!
65. Desarrolló, no solo una vida devocional disciplinada durante ese tiempo, sino una expectativa de
gozo para ese momento. De hecho, cuando eyo stoy en mis tiempos de descanso escribiendo, ella
puede pasar horas felizmente en su oración, lectura de la Biblia, memorización y adoración. ¡A
ella le ENCANTA!
53. Pero si no usamos esto como una oportunidad para invertir en nuestro futuro eterno, perderemos
una de nuestras mayores oportunidades o regalos, como diría Fran. ¡Que pérdida!
54. No debemos concentrar todas nuestras energías en evitar la muerte, ya que la muerte nos llega
a todos de todos modos.
55. Por el contrario, debemos usar nuestra vida presente para prepararnos para dónde y cómo
viviremos para siempre.
56. Así que, ¡Dios permite que nos suceda algo, porque no quiere que perdamos nuestra recompensa!
57. Los cristianos a veces testifican sobre lo que HACÍAN para Jesús, ¡hace muchos años atrás!
58. Y luego, algunas circunstancias de la vida los golpean de costado, y se apartan. Ellos no
perseveran.
59. Ellos no continúan buscando a Jesús. Lo dejan de amar y servirle, ¡ellos perderán la recompensa!
60. Y también podemos perder nuestra recompensa si tenemos falsas motivaciones para nuestras
buenas obras.
61. A eso se refería Pablo cuando dijo …
62. 1 Corintios 9:27 (NVI) …golpeo mi cuerpo y lo domino, no sea que, después de haber predicado a
otros, yo mismo quede descalificado. (también ver: 1 Cor 3:12-15 cp. Fil 1:14-18)
63. Entonces, Dios permite que las dificultades en nuestras vidas aumenten el carácter necesario para
recibir y conservar las recompensas (recuerde 2 Cor 4: 16-18).
64. Tus respuestas durante estos tiempos determinan si los resultados previstos de Dios tomarán
impulso
65. Tus pruebas te amargarán o mejorarán. Madurarás o te rendirás.
66. Serás lo que Dios quiere que seas; o te marchitarás, y tu corazón se endurecerá.
67. Cuando pasas por esos momentos difíciles, lo que te sucede no es tan importante como lo que
sucede en ti.
68. ¿Te someterás a nuestro amoroso Padre y vivirás (hebreos 12:9)? ¿O te resistirás a lo que Él quiere
hacer por ti en tu prueba? Tu eliges. Mucho está en juego.
69. Comprender el sufrimiento redentor en nuestras vidas nos ayudará a anclar nuestra alma durante
estas tempestades
Segundo: Reconoce quien está contigo en el barco

1. Los comentaristas han señalado que Mateo y Marcos (4: 35-41) presentaron el relato donde la
tormenta se calmó, usando un lenguaje que es casi idéntico al famoso relato del AT de Jonás.
2. Las descripciones son sorprendentemente similares:
1. Ambos, Jesús y Jonás estaban en un bote
2. Ambos botes fueron sorprendidos por una tomrenta
3. Ambos Jesús y Jonás estaban dormidos
4. En ambas historias los marineros despertaron a los que estaban dormidos y dijeron, “Vamos a
morir”
5. Y en ambos casos, hubo una intervención milagrosa y el mar se calmó.
6. Más adelante, en ambas historias los marineros se aterrorizaron mucho más de lo que estaban
antes de que la tormenta se calmara
3. Dos historias casi idénticas – con una diferencia clave
4. En medio de la tormenta, Jonás les dijo a los marineros, en efecto: “Sólo hay una cosa por hacer.
Sí yo muero, ustedes van a sobrevivir. Si yo muero, ustedes vivirán” (Jonás 1:12)
5. Y ellos lo arrojaron al mar.
6. En uno de sus libros, Timothy Keller pregunta: "Lo que no sucede en la historia de Mark, ¿o sí?"
7. El siguiente es un breve resumen de lo que Keller escribió:
a. Creo que Marcos está mostrándonos que las historias no son realmente diferentes, si te
detienes a mirar con la perspectiva de la historia de Jesús en mente
b. En Mateo (12:41) Jesus dijo, “Uno mayor que Jonás está aquí, y Él se está refiriendo a él
mismo: “¡Soy el verdadero Jonás!”
c. Él quiso decir esto: “Algún día yo voy a calmar todas tus tormentas, y calmar las olas. Yo voy
a destruir la destrucción, romper el quebrantamiento, y acabar con la muerte.
d. ¿Cómo puede hacer esto? Él puede hacer esto, porque cuando Él estaba en la cruz, fue
arrojado, voluntariamente como Jonás – a la tormenta final, bajo las ultimas olas, las olas de
pecado y muerte.
e. Jesús fue arrojado a la única tormenta que realmente puede hundirnos – la tormenta de juicio
eterno, de lo que debemos por nuestras ofensas
f. La tormenta no se calmó – No hasta que lo arrastró
g. Si la visión de Jesús siendo arrojado a esa tormenta arde dentro de lo más profundo de tu ser,
jamás vas a decir “¿Dios, no te importa?”
h. Y si tú sabes que Él nunca te abandonó en esa última tormenta, ¿qué te hace pensar que Él te
abandonaría en otras tormentas más pequeñas que estas experimentando ahora?
i. Marcos registró estos eventos mientras el y Pedro se encontraban en Roma.
j. No es difícil de imaginar el efecto que estas historias tendrían en los miembros de la iglesia
perseguida de Roma
k. Les aseguró que el fuerte Hijo de Dios los amaba e iría con ellos en las tormentas de oposición
y persecución.
8. ¡Amén!
Tercero: Recibe la sabiduría de Dios en medio de tus sufrimientos y pruebas

1. A veces Dios está dispuesto a decirnos cuál es el propósito de nuestro sufrimiento, si le
preguntamos, como lo hizo Pablo.
2. SIEMPRE deberíamos preguntarle, aunque a veces El puede elegir no revelar su propósito en ese
momento
3. Cuando Dios elige no decirnos el propósito de nuestro sufrimiento, es porque retener el propósito
es intrínseco al juicio.
4. Por ejemplo, aunque Job pidió enteder el por qué de su juicio, Dios eligió permanecer en silencio
precisamente porque el silencio era intrínseco a la prueba.
5. Demostró que incluso cuando Job no entendía, ¡TODAVÍA podía confiar en Dios!
6. ¡Qué trofeo de la gracia de Dios fue Job!
7. Satanás desafió a Dios: "Apuesto a que si tocas todo lo que tiene Job, él te maldecirá".
8. Dios respondió: "Subiré la apuesta, ni siquiera le contaré por qué esto le está sucediendo a él. De
hecho, no hablaré con él durante esta prueba. ¡Y verás en qué clase de hombre se ha convertido!
Él me amará independientemente!

Cuarto: Recibe el amor de Dios en medio de tus sufrimientos y pruebas
1. Aunque los otros tres puntos son todos importantes, ninguno de ellos se acerca a lograr lo que el
amor experiencial de Dios puede hacer.
2. Las explicaciones y razones son útiles para la mente, porque en parte, responden a la pregunta
"¿Por qué?"
3. ¡Pero a veces las buenas respuestas no son lo suficientemente buenas!
4. Cuando tu corazón está exprimido como una esponja, una lista ordenada de 16 buenas razones
bíblicas sobre por qué sucede esto, puede arder como sal en una herida. El el sangrado no se
detiene de esa manera.
5. Las respuestas, no importa lo buenas que sean, aunque útiles, no son totalmente satisfactorias
6. E.j. Una niña lastimada:
a. Cuando una niña llora y mira a su madre y le pregunta: "Mamá, ¿por qué?", En realidad no
está pidiendo una explicación.
b. Todo lo que ellal quiere es que mami la abrace y le asegure que todo va a estar bien
c. ¡Todo lo que ella quiere es ser amada!
7. Job nunca obtuvo ninguna respuesta a sus preguntas
8. ¡De hecho, Dios le respondió con 71 preguntas propias!
9. Pero, aunque Job no obtuvo ninguna respuesta a sus preguntas, mira cómo respondió Job.
10. Job 42:5 (NVI) De oídas había oído hablar de ti, pero ahora te veo con mis propios ojos.
11. ¿Qué satisfizo a Job? ¡Cuando vio y experimentó la presencia de Dios!
12. ES LA ÚNICA RESPUESTA QUE FINALMENTE IMPORTA Y SATISFACE
13. Ve a Él - Él quiere darte el regalo más importante - Él mismo. ¡Y esto te hará sentir satisfecho!
14. E.j. Historia: Promesa de Dios a Fran en nuestro aniversario – 2002
. El domingo por la mañana estaba leyendo la historia de la mujer Sunamita, la cual el hijo de
la promesa (Eliseo había orado y profetizado que ella tendría un hijo, a pesar de ser estéril),
murió repentinamente (2 Reyes 4)
a. Ella se apresuró y le reclamó a Eliseo diciendo, “¿cuál era el punto de tenerlo, sí de todas
formas lo iba a perder”
b. ¡Entonces, Eliseo oró y el niño volvió a la vida!
c. Entonces el Espíritu Santo me habló y me ayudó a entender lo que Fran había estado
sientiendo
d. Dios le había hablado la noche anterior a enterarse que estaba embarazada de Stefan,
dicíendole que un día El iba a usarlo poderosamente para impactar a muchos para el Reino.
e. Stefan también era un hijo de promesa
f. Pero cuál era el putno de la promes si el estaba ahora apartado de Dios y espiritualmente
muerto hacía Dios y su familia.
g. Y el Espíritu Santo me habló fuertemente y me pidió decirle a Fran que él seria traído de vuelta
a la vida, así como el hijo de la mujer Sunamita había sido vuelto a la vida.
h. Llamé a Fran de la oficina y le dije, quiero llevarte a Smitty´s a desayunar por nuestro
aniversario antes de predicar en los servicios.
i. En el desayuno, compartí la promesa de Dios con ella.
j. ¡Ella y yo fuimos abrumados por las lágrimas de gozo cuando el Espíritu de Dios nos ministró
a ambos a través de su promesa esa mañana!
k. ¡Esto fue un poco más de dos años antes de que Stefan regresara a los caminos del Señor!
15. Lo que tú y yo realmente necesitamos en nuestro sufrimiento y pruebas, es el amor experiencial
de Dios.
16. Eso es lo que Pablo oró por los que sufren en la iglesia de Éfeso.

17. Efesios 3:16-19 (NVI) Le pido que, por medio del Espíritu y con el poder que procede de sus
gloriosas riquezas, los fortalezca a ustedes en lo íntimo de su ser, 17 para que por fe Cristo habite
en sus corazones. Y pido que, arraigados y cimentados en amor, 18 puedan comprender, junto con
todos los santos, cuán ancho y largo, alto y profundo es el amor de Cristo; 19 en fin, que conozcan
ese amor que sobrepasa nuestro conocimiento, para que sean llenos de la plenitud de Dios.
18. ¡Ahí está! ¡Eso es lo que necesitas! ¡Ir a él!
C. Pasos para hacer madurar en carácter santo en pruebas y tormentas
NOTA: Los siguientes pasos se encuentran en la herramienta de Madurando en carácter santo del
Nivel 1, Lección 24
Paso 1: Alaba a Dios, sabiendo que Él está haciendo todo por tu bien
1. Eso es lo que Pablo dijo en Romanos 8:28
2. ¿Crees que Dios está haciendo todas las cosas para bien en tu vida? ¿Puedes alabarle tanto en los
tiempos buenos como en los tiempos difíciles? Pruébalo y ve lo que hace por tu alma.
3. De esta manera, tu espíritu le está diciendo a tus emociones cómo deberían sentirse al respecto.
4. David hizo exactamente eso. …
5. Salmo 42:5 (ESV) ¿Por qué te abates[a], alma mía,y por qué te turbas dentro de mí?
Espera en[b] Dios, pues he de alabarle otra vez por la salvación[d] de su presencia.
6. ¿Qué pasó cuando hiciste eso?
Paso 2: Ve a Él diariamente para obtener consuelo y fuerza para continuar

1. Dios no siempre te dará la razón aún, por qué permite dificultades en tu vida.
2. Job tampoco lo sabía.3
3. Sin embargo, lo que Job descubrió es algo que todos podemos experimentar.
4. En el sufrimiento, cuando no sabemos el POR QUÉ, ¡podemos contentarnos con el ¡QUIÉN!
5. Cuando un niño está muy enfermo, no les importa escuchar las razones; solo necesitan sentir tu
abrazo y amor.
6. Y eso es lo que todos necesitamos de nuestro Padre celestial. Ve a él.
7. Él es tu refugio y sosteniéndote están Sus brazos eternos.
8. Deuteronomio 33:27 (NIV) El eterno Dios es tu refugio y debajo están los brazos eternos.
Paso 3: Pon tus ojos en la eternidad meditando (memorizando)

1. Memoriza los versículos sobre la eternidad con el fin de mover tu enfoque de las cosas temporales
para fijarlas en las cosas eternas.
2. Esto te dará esperanza y la fuerza necesaria para perseverar hasta el final de tu prueba
Paso 4: Pídale a Dios que te revele cuáles son sus propósitos en esto
1. Aprendemos del ejemplo de Pablo que debemos tratar de comprender los propósitos de Dios
cuando nos enfrentamos al sufrimiento
2. No se hundió en la desesperación o la desilusión; no se puso ansioso tratando de arreglarlo; él no
sacudió su puño al cielo con enojo.
3. Él habrá dicho: "OK Padre, muéstrame lo que estás tramando. Tus caminos son mucho más
elevados y tus pensamientos mucho más grandes. ¡Qué estás haciendo que es más y más grande
que sacarme de la cárcel! Muéstrame!”
4. Y Dios le mostró a Pablo: ¡Pablo lo vio!

5. Y lo que Dios le mostró a Pablo es otro propósito por el cual Dios nos permite sufrir
6. Ahora, en otros momentos, Dios NO revela la razón del sufrimiento, al menos no hasta que la
prueba o aflicción haya terminado.
7. Job es un ejemplo de eso.
8. Si Dios hubiera respondido a las preguntas de Job durante el juicio, habría invalidado la prueba,
porque Dios estaba demostrando a Satanás que Job lo amaría incluso si todo se lo quitaba a Job,
incluidas las respuestas a sus preguntas.
9. Lo mismo era cierto cuando Dios le dijo a Abraham que sacrificara a su hijo Isaac: ¡Dios no le dijo
a Abraham que él le proporcionaría otro sacrificio!
10. Sin embargo, Abraham descubrió después de la prueba, ¡lo que Dios estaba tratando de hacer en
el medio de la prueba!
11. A veces nos enteramos años más tarde
12. Y algunas cosas que simplemente no sabremos hasta que lleguemos al cielo.
13. Sin embargo, no pedir es deshonrar al Señor, porque según Santiago 1, Él nos invita a pedir
14. Sin duda, Dios estará trabajando en varios propósitos en nuestras pruebas o sufrimientos; quizás
Él revelará uno o dos de ellos, mientras que por el momento no revelará los otros propósitos.
15. Pero cuando Él revela los propósitos, lo hace por varias razones:
a. Para que podamos alinearnos con Sus propósitos, en lugar de trabajar con propósitos
cruzados a lso de El
b. Para consolarnos
c. Para mostrarnos cómo podemos colaborar con Él en el desarrollo de nuestro carácter
16. Tal vez no nos dé el propósito, pero tal vez desee hablar con nosotros y mostrarnos cómo navegar
la prueba o desafío.
Paso 5: Ora diariamente por ese rasgo del carácter

1. Cuando Dios te muestra qué rasgo del carácter quiere que aprendas durante el tiempo de prueba
y aflicción, comienza a orar para que ese rasgo se convierta en parte de tu carácter
2. Si él no te muestra qué rasgo del carácter El está tratando en tu vida, elige uno que te gustaría
que El resuelva durante este tiempo y luego ora por eso.
Paso 6: Confiesa cualquier pecado en el área de madurar en carácter que sea necesario confesar
1. El área en que Dios quiere que maduremos es la misma área en la que se verá el comportamiento
pecaminoso, injusto o impío. Esto necesita ser confesado.
3. Ve hacia él. Él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y para limpiarnos de toda maldad.
4. 1 Juan 1:9 (NVI) Si confesamos nuestros pecados, El es fiel y justo para perdonarnos los pecados y
para limpiarnos de toda maldad.
Paso 7: Recibe sanidad interior, liberación y libertad de los patrones familiares dañinos
1. Quizás una vieja herida de tu infancia o pasado esté contribuyendo a tu sufrimiento.
2. O hay una atadura que no puedes conquistar solo. Tal vez sea incluso generacional.
3. Para obtener la libertad que tanto deseas pide a alguien que te ayude a seguir los pasos de las
siguientes lecciones: plenitud emocional y sanidad; Liberación y patrones familiares destructivos.
Paso 8: Cuéntale a alguien y pide sus oraciones

1. No puedes sobrevivir a tus pruebas y sufrimiento solo
2. Dios nos diseñó para que nos necesitemos unos a otros.
3. Pídele a tu cónyuge o un amigo o grupo pequeño que ore cotigo en estos días.

4. Y cuando lo hagas, no solo pidas oración para eliminar las circunstancias; pide oración que se
alinee con los propósitos de Dios en esto, incluido el madurar en carácter santo.
Paso 9: Se lleno y vive por el Espíritu

1. No puedes cambiar tu carácter solo
2. Necesitas ser lleno del Espíritu Santo, para que puedas recibir el deseo y la capacidad de trabajar
en tu carácter
3. Pablo menciona cuatro formas de ser lleno:
a. Cuando ministramos a otros, dirigiéndonos unos a otros en salmos, himnos y canciones
espirituales
b. Cuando adoramos al Señor, cantamos y hacemos melodía en nuestros corazones al Señor
c. Cuando estamos agradecidos con el Señor, dando gracias a Dios siempre y en toda
circunstancia, incluso cuando las cosas van mal
d. Cuando nos sometemos el uno al otro, sometiéndonos el uno al otro por reverencia a Cristo.
Paso 10: Aprende y memoriza las Escrituras sobre el rasgo

1. Esto te ayudará a recordar el rasgo, pero también a luchar contra la verdad de Dios en tu corazón.
2. Si haces esto, te ayudará enormemente.
Paso 11: Mantente al paso con el Espíritu

1. Detente y elege correctamente
2. El Espíritu te recordará las respuestas que estás aprendiendo en medio de tu prueba
3. Camina con Él, para que Él pueda guiarte a través de la Prueba

TAREA:

1. En tu cuaderno de trabajo de CR, escribe algo que te haya resaltado de la lección que leíste.
2. Da tres razones por las cuales los santos deben esperar sufrir.
3. Da cuatro formas de sobrevivir durante el sufrimiento y las pruebas.
4. ¿Cuál es el paso clave que debes recordar para beneficiarte de un sufrimiento o una prueba?
5. Mencione algunas formas en que el sufrimiento y las pruebas pueden ser beneficiosas. Da
ejemplos bíblicos y personales.
APLICA – Siendo hacedores de la Palabra (Stg 12:2)

1. Escucha en oración con tu cónyuge (amigo, si eres soltero) acerca de un problema o aflicción que
tengas:
a. Problema Personal
b. Problema en tu Matrimonio
c. Problema en el Ministerio
d. Cualquier otro problema
2. ¿Qué es lo que Dios te está diciendo acerca de este problema? Escríbelo.
3. Sige los Pasos para madurar en carácter en las pruebas y el sufrimiento (arriba mencionados) o
sige los pasos en tu herramienta de Madurando en carácter santo.
de la lección 2)
6:14-15, 1 Pedro 5:8-9, Gal 3:14 and Rom 5:12
6. Memoriza: Filipenses 1:29.
IMPLEMENTA – Discipulando y equipando a los santos (Mat 28:19, Ef 4:11-13)

c. Lecciones de Permaneciendo (N1: Lecciones 6-11, 13-17, 19-21)
d. Lecciones de Madurando en Carácter: (N1: Lecciones 22-27; L2: Lessons 2-5, 7-9) – después
4. Seminario Escuchando a Dios (N2: Lección 6)
ORA DIARIAMENTE:

1. Ora por tu grupo de CR por lo que vas a orar por ti mismo (de tu cuaderno de trabajo de CR de la
lección 2)
mundo (de tu cuaderno de trabajo de CR de la lección 2)

Lección 8: Madurando en Carácter 12 – Alíneate con los Propósitos de Dios en tu
Sufrimiento y Pruebas
Introducción
1. En la lección anterior, "Madurando en carácter santo a través del sufrimiento y las pruebas",
descubrimos que una de las razones por las que Dios permite el sufrimiento en la vida de un
creyente es para que puedan crecer en un carácter santo.
2. En esta lección, veremos brevemente doce de las muchas razones que ofrecen las Escrituras, en
cuanto a por qué Dios permite que los creyentes sufran
3. Esta lección no aborda el por qué Dios permite el mal y el sufrimiento en el mundo
4. Ese tema se aborda en una lección de apologética del discipulado llamado, El Camino.
5. No es mi intención ser trillado o clínico en esta discusión: el sufrimiento es real y es muy difícil.
6. Sin embargo, Dios claramente tiene la intención de que comprendamos su bondad hacia sus hijos,
incluso cuando están pasando por sufrimiento y prueba.
7. Él realmente está trabajando todas las cosas para bien, para aquellos que lo aman (Rom 8:28).
8. Y Él simpatiza con nosotros, porque Él mismo escogió camianr el camino del sufrimiento
9. Isaías 53:3 (NIV) Despreciado y rechazado por los hombres, varón de dolores, hecho para el
sufrimiento. Todos evitaban mirarlo; fue despreciado, y no lo estimamos.
10. Algunos rechazan con ligereza la sugerencia de que podemos descubrir el propósito en las preubas
11. Citan a Job como alguien a quien el descubrimiento de un propósito fue retenido
intencionalmente, aunque lo buscó.
12. Por supuesto, tienen razón en que el descubrimiento del propósito no le fue dado a conocer a Job
durante la duración de su prueba
13. ¿Pero por qué? Porque la naturaleza misma de la prueba requería que él no supiera el propósito.
14. En el juicio de Job, el propósito era descubrir si Job continuaría amando y confiando en Dios,
incluso cuando todo se le quitara y aún si Dios no le revelaba el propósito durante el sufrimiento.
15. Entonces, si un santo que está sufriendo humildemente pide el propósito y no recibe nada, eso
en sí mismo ES uno de los propósitos: ¡Dios está madurando la confianza y la fe en el santo!
16. Sin embargo, la confianza y fe que está en proceso de maduración en nosotros no es el ÚNICO
propósito que Dios tiene para permitir el sufrimiento y las pruebas en la vida del creyente
17. Para algunos de esos otros objetivos, DEBEMOS conocer el propósito, para que podamos
alinearnos con el propósito.
18. Por ejemplo, la disciplina de Dios es una forma de sufrimiento, ya que es dolorosa (Hebreos 12:11)
19. Obviamente, si estamos sufriendo por el bien de la disciplina y la corrección, entonces
NECESITAMOS SABER ese propósito, para que cambiemos, ¡como Dios quiere!
20. Una cosa más: Dios generalmente está trabajando en múltiples propósitos a través de nuestras
pruebas. A menudo tienen que ver con otros, y es posible que nunca los sepamos hasta la
eternidad.
21. Sin embargo, Él siempre nos revelará lo que necesitamos saber, si nos tomamos el tiempo para
escucharlo.
22. Por otro lado, algo relacionado, ¿sabías que Dios incluso espera que las naciones descubran un
propósito en tiempos de sufrimiento? Lee cuidadosamente:
23. Amos 4:6-12 (NVI) Yo les hice pasar hambre en todas sus ciudades, y los privé de pan en todos
sus poblados. Con todo, ustedes no se volvieron a mí —afirma el SEÑOR—. 7» Yo les retuve la lluvia
cuando aún faltaban tres meses para la cosecha. En una ciudad hacía llover, pero en otra no;
una parcela recibía lluvia, mientras que otra no, y se secó. 8 Vagando de ciudad en ciudad, iba la
gente en busca de agua, pero no calmaba su sed. Con todo, ustedes no se volvieron a mí —
afirma el SEÑOR—. 9 » Castigué sus campos con plagas y sequía; la langosta devoró sus huertos y
viñedos, sus higueras y olivares. Con todo, ustedes no se volvieron a mí —afirma el SEÑOR—. 10 »
Les mandé plagas como las de Egipto. Pasé por la espada a sus mejores jóvenes, junto con los
caballos capturados. Hice que llegara hasta sus propias narices el hedor de los cadáveres. Con
todo, ustedes no se volvieron a mí —afirma el SEÑOR—. 11 »Yo les envié destrucción como la de
Sodoma y Gomorra; ¡quedaron como tizones arrebatados del fuego! Con todo, ustedes no se
volvieron a mí —afirma el SEÑOR—. 12 »Por eso, Israel, voy a actuar contra ti; y, como voy a
hacerlo, ¡prepárate, Israel, para encontrarte con tu Dios!
24. El refrán repetido, "sin embargo, ustedes no se volvieron a mí", ¡era el propósito de su
sufrimiento!
25. Y cuando se negaron a responder a su propósito, Dios declaró: "¡Entonces, prepárate para
encontrarte con tu Dios!"
26. Hoy escuchamos mucho sobre el cambio climático. Sin dudas, estamos viendo el cambio climático
de primera mano.
27. Pero el cambio climático no explica el "POR QUÉ", como está implícito. Solo explica el "CÓMO!"
28. El "POR QUÉ" tiene que ver con los propósitos de Dios, mientras que el cambio climático explica
"CÓMO" Él está logrando esos propósitos. Las naciones necesitan retroceder un paso y
preguntarse: "¿POR QUÉ está sucediendo el cambio climático?"
29. ¡Pero todo eso es para otro momento o lección!
30. El descubrimiento de los propósitos de Dios para el sufrimiento en nuestras vidas, trae dos
resultados muy importantes
31. Primero: cuando descubrimos que en el sufrimiento, Dios tiene sus mejores intereses eternos en
mente para nosotros, caeremos de rodillas en adoración, amor y adoración, agradeciéndole por
su divina sabiduría y amor.
a. En muchos casos podemos descubrir Sus propósitos DURANTE la prueba y adorarlo por ello
b. Veremos muchos ejemplos de esto a continuación.
c. En algunos casos, como con Job, descubriremos los propósitos DESPUÉS de la prueba y lo
adoraremos por ello.
d. Job 42:3 (NVI) ¿Quién es este —has preguntado—, que sin conocimiento oscurece mi
consejo?” Reconozco que he hablado de cosas que no alcanzo a comprender,
de cosas demasiado maravillosas que me son desconocidas.
e. Ciertamente, eso será cierto en el cielo (Apoc. 7: 11-12).
f. Pero ¿sabían que la mayor adoración y amor que podemos ofrecerle al Señor es cuando lo
adoramos en nuestro sufrimiento POR FE, ANTES de conocer sus propósitos?
g. En un día, Job recibió las noticias más devastadoras que cualquier humano podría recibir: sus
siete hijos adultos fueron asesinados; y toda su riqueza y posesiones, como una repentina
caída de la bolsa de valores, ¡fueron aniquiladas! Devastador!
h. Ahora, observa la respuesta de Job a sus catástrofes …
i. Job 1:20-22 (NVI) Al llegar a este punto, Job se levantó, se rasgó las vestiduras, se rasuró la
cabeza, y luego se dejó caer al suelo en actitud de adoración. 21 Entonces dijo: «Desnudo salí
del vientre de mi madre, y desnudo he de partir.[a] El SEÑOR ha dado; el SEÑOR ha quitado.
¡Bendito sea el nombre del SEÑOR!» 22 A pesar de todo esto, Job no pecó ni le echó la culpa a
Dios.[b]
j. ¡Absolutamente increíble! Esa es una fe probada por el fuego y que se encontró que era como
oro sólido (Job 23:10).
32. Segundo: Cuando descubrimos sus propósitos en nuestras pruebas, podemos alinearnos con
ellos, en lugar de trabajar con propósitos cruzados contra ellos.
a. Jesús entendió el propósito del Padre para Su sufrimiento.

b. Él vio el bien eterno que nos traería
c. Y debido a eso, Él se alineó con esos propósitos y se sometió a ellos.
d. Hebreos 12:2 (NVI) Fijemos la mirada en Jesús, el iniciador y perfeccionador de nuestra fe,
quien, por el gozo que le esperaba, soportó la cruz, menospreciando la vergüenza ….
33. De nuevo, no estoy diciendo que Dios SIEMPRE nos revelará Sus propósitos. Él no lo hará (Job).
34. Pero como descubriremos, a menudo Él desea revelarnos sus propósitos por las dos razones dadas
anteriormente.
35. Hay dos razones principales por las que no descubrimos los propósitos de Dios en nuestras
pruebas:
36. Primero: porque no preguntamos y esperamos por la respuesta
a. El problema generalmente no es que Él no nos diga, sino que no preguntamos.
b. Y Santiago nos reprendió diciendo que no tenemos porque no pedimos (Stg 4: 2).
c. Pidamos; luego esperemos en Él; caigamos de rodillas en adoración; y finalmente,
aliniémonos con Sus propósitos.
37. Segundo: porque estamos demasiado ocupados aprovechando el día en lugar de la eternidad
a. La frase popular, "aprovechar el día" (Latín - Carpe diem) expresa la idea de que uno debe
disfrutar de la vida mientras que uno puede. Tómalo y aférrate, porque eso es todo lo que
hay. Solo vas una vez.
b. Incluso los creyentes están atrapados en esta filosofía temporal, anhelando la salud y las
riquezas perfectas, y así sucesivamente: están aprovechando y aferrándose a esta vida.
c. ¡Pero esa es la perspectiva equivocada para los cristianos, porque Dios ha puesto la eternidad
en nuestros corazones! (Ec 3:11)
d. Para eso estamos hechos y para eso fuimso diseñados. La vida aquí es solo una breve parada.
e. Sin embargo, muchos intentan exprimir cada segundo de esta vida ¡y pierden la preparación
para la eternidad!
f. No tienen tiempo para considerar los propósitos de Dios en sus pruebas que son más grandes,
ya que están demasiado ocupados tratando de aferrarse a un día más aquí. ¡Esto es trágico!
38. Así que, ¿cuáles son algunos de los otros propósitos que Dios tiene para nosotros en el
sufrimiento?
A. Para hacernos arrepentirnos del pecado

1. Está claro que Dios ha usado el sufrimiento para hacer que la gente regrese a Él súbitamente
2. Amos 4:7-9 (NVI)» Castigué sus campos con plagas y sequía; la langosta devoró sus huertos y
viñedos, sus higueras y olivares. Con todo, ustedes no se volvieron a mí —afirma el SEÑOR—.
3. Claramente, la intención de Dios era atraer a las personas a Sí mismo a través del sufrimiento
4. En el libro de Jueces vemos un ciclo continuo en el que la nación de Israel se alejaba de Él;
entonces Dios envió juicio o disciplina a través de uno de sus enemigos; la gente entonces clamó
al Señor en su angustia; y entonces Dios levantó un líder para liberarlos de sus opresores.
5. Eso en pocas palabras describe el libro de Jueces.
6. Pero Dios también nos disciplina de forma individual
7. ¡Dios usó un desastre natural (una tormenta) para detener al desobediente profeta Jonás!
8. Jonas 1:4 (NVI) Pero el SEÑOR lanzó sobre el mar un fuerte viento, y se desencadenó una tormenta
tan violenta que el barco amenazaba con hacerse pedazos.
9. Cuando los marineros se dieron cuenta de que habían sido atrapados en la cruz del juicio de Dios
por su desobediente profeta, Jonás, ¡lo arrojaron al mar y la tempestad cesó!
10. Dios ya había preparado un pez grande para tragarse entero a Jonás,
11. ¡y allí trató con su siervo hasta que se arrepintió y aceptó llevar a cabo su misión asignada.!

12. Las Escrituras enseñan claramente que el Señor disciplina a sus hijosHebrews 12:6 (NIV) … the
Lord disciplines those he loves, and he punishes everyone he accepts as a son.
13. Now, discipline is NOT pleasant (hence, suffering), but its intended to produce godly character in
us
14. Hebreos 12:11 (NVI) Ciertamente, ninguna disciplina, en el momento de recibirla, parece
agradable, sino más bien penosa; sin embargo, después produce una cosecha de justicia y paz
para quienes han sido entrenados por ella.
15. E.j. Nuestras finanzas
a. Mientras estaba en el Instituto Bíblico, había comprado una pequeña escuela de manejo para
proporcionar ingresos a nuestra familia.
b. Una semana, sin previo aviso, el teléfono dejó de sonar: no se registraron más estudiantes y
nuestras finanzas se agotaron.
c. Estábamos en una situación desesperada e inmediatamente tomé el asunto para orar y
preguntarle al Señor por qué nos estaba pasando esto a nosotros.
d. Inmediatamente, él respondió con un simple pensamiento: "No has estado diezmando de
todas las ganancias de tu negocio".
e. Conocía bien la voz interior y estaba seguro de que era de él.
f. Subí los escalones y le dije a Fran. Acordamos que teníamos que cambiar esto de inmediato
g. Tan pronto como lo hicimos, el teléfono comenzó a sonar nuevamente ¡y no tuvimos más
problemas con los registros!
16. ¡Esa es la disciplina!
17. Esto es lo que le sucedió a David cuando fue confrontado con su pecado de adulterio,
encubrimiento y asesinato (2 Samuel 11-12).
a. Tratando de ocultar su pecado, David finalmente recurrió al asesinato de Urías, el esposo de
Betsabé
b. “lo que David había hecho le desagradó al SEÑOR.” 2 Samuel 11:27 (NVI)
c. Entonces, el Señor envió al profeta Natán para confrontar a David con su pequeño y sucio
secreto.
d. "¡Eres el hombre!" Tronó Natán, y David se sintió mortificado.
e. Betsabé quedó embarazada del encuentro sexual ilícito de David con ella.
f. Pero en el juicio, Dios golpeó al niño con una enfermedad, y aunque David suplicó por la
recuperación del niño, el niño murió (2 Sam 12:15-19)
g. Expresó verdadero arrepentimiento por esto en el Salmo 51
h. Salmo 51:2-9 (NVI) Lávame de toda mi maldad y límpiame de mi pecado. 3 Yo reconozco mis
transgresiones; siempre tengo presente mi pecado. 4 Contra ti he pecado, solo contra ti,
y he hecho lo que es malo ante tus ojos; por eso, tu sentencia es justa, y tu juicio,
irreprochable. 5 Yo sé que soy malo de nacimiento; pecador me concibió mi madre.
6
Yo sé que tú amas la verdad en lo íntimo; en lo secreto me has enseñado sabiduría.
7
Purifícame con hisopo, y quedaré limpio; lávame, y quedaré más blanco que la nieve.
8
Anúnciame gozo y alegría; infunde gozo en estos huesos que has quebrantado.
9
Aparta tu rostro de mis pecados y borra toda mi maldad.
i. David llegó al lugar donde no solo estaba arrepentido por los resultados de su pecado, ¡sino
por el reconocimiento de que había pecado contra Dios mismo!
18. Esa es una tristeza piadosa, como lo dijo Pablo (2 Cor 7:10).
19. Cuando enfrenta sufrimiento y prueba, siempre es bueno comenzar con este primero.
20. Si esa no es la razón, el Espíritu se lo asegurará y puede continuar.
21. Pero siempre es bueno para nosotros examinarnos primero.

22. Pablo les dijo a los corintios que debían examinarse a sí mismos cada vez antes de participar de la
Cena del Señor. Ahora celebraron la Cena del Señor A MENUDO, como vemos en Hechos 2: 42-
47.
23. Eso significa que Pablo está diciendo que deberíamos examinarnos ¡FRECUENTEMENTE!
24. Y él dio la razón …
25. 1 Corintios 11:29-32 (NVI) Porque el que come y bebe sin discernir el cuerpo[a] come y bebe su
propia condena. 30 Por eso hay entre ustedes muchos débiles y enfermos, e incluso varios han
muerto. 31 Si nos examináramos a nosotros mismos, no se nos juzgaría; 32 pero, si nos juzga el
Señor, nos disciplina para que no seamos condenados con el mundo.
26. Esto es realmente aleccionador. ¡Él dice que MUCHOS estaban débiles y enfermos y algunos
incluso habían muerto porque habían sido juzgados por el Señor!
27. Los pastores y las iglesias en el Occidente hoy en día no toman esto en serio , ¡en lo absoluto! ¡Es
hora de que lo HAGAMOS!
28. El Señor nos disciplina para traernos al arrepentimiento para que no seamos condenados con el
mundo.
29. Las consecuencias eternas están claramente en juego en algunas personas que van a la iglesia.
¡Necesitamos despertar y preguntar!
30. Este es el amor y la misericordia de Dios para nosotros hoy. ¿Estás siendo disciplinado por este
motivo?
31. Por supuesto, el sufrimiento para llevarnos al arrepentimiento no es la única razón por la que Dios
lo usa. Miremos más allá.
B. Para crecer en el temor del Señor

1. Este está relacionado con el primer propósito anterior.
2. El primer propósito para el sufrimiento, para hacernos arrepentir, ejerce presión sobre nosotros
para tratar con el pecado que ya ha sido cometido.
3. Este segundo propósito para el sufrimiento, para hacernos crecer en el temor del Señor, ejerce
presión sobre nosotros para GUARDARNOS del pecado en el futuro.
4. El temor del Señor es el principio de la sabiduría (Prov. 9:10)
5. Es vivificante y ofrece escapar de la muerte venidera.
6. Proverbios 14:27; 16:6 (NVI) El temor del SEÑOR es fuente de vida, y aleja al hombre de las redes
de la muerte…. Con amor y verdad se perdona el pecado,
y con temor del SEÑOR se evita el mal (también ver Ex 20:20)
7. ¡El temor del Señor nos ayudará a evitar el mal y evitar el pecado!
8. Y entonces, tenemos que aprender a crecer en el temor del Señor.
9. Una forma es a través de la enseñanza
10. Deuteronomio 6:1-2 (NVI) Estos son los mandamientos, preceptos y normas que el SEÑOR tu Dios
mandó que yo te enseñara, para que los pongas en práctica en la tierra de la que vas a tomar
posesión, 2 para que durante toda tu vida tú y tus hijos y tus nietos honren al SEÑOR tu Dios
cumpliendo todos los preceptos y mandamientos que te doy, y para que disfrutes de larga vida.
(ver tambiénProv 2:1-5)
11. Una segunda forma es a través de la oración (Sal 86:11)
12. Una tercera forma en que adquirimos el temor del Señor es a través de la disciplina
13. Cuando Ananías y Safira le mintieron al Espíritu Santo y a los apóstoles, el Señor causó su muerte,
lo cual es una forma de disciplina. (1 Cor 11:30).
14. Observa lo que este evento produjo en todos los que presenciaron o escucharon sobre el evento
15. Hechos 5:11 (NVI) Y un gran temor se apoderó de toda la iglesia y de todos los que se enteraron
de estos sucesos.
16. E.j. Mi propio crecimiento en el temor del Señor a través de la disciplina dura
a. Una pareja en nuestra iglesia en Woodstock nos maltrató tanto que juré que nadie me trataría
así nunca más.
b. Aunque no abandoné la iglesia de inmediato, mi corazón si se fue
c. Dentro de aproximadamente 1-2 años, el Espíritu nos indicó que renunciaramos y nos
mudaramos a Manitoba
d. Luego nos confirmó a los dos que podía renovar mi licencia de transporte de línea aérea, para
poder mantener a mi familia. ¡Dos transportistas aéreos en Winnipeg inmediatamente me
dieron un trabajo!
e. Estaba en el centro de la voluntad de Dios, ¿sí? ¡Buenon no tan rápido!
f. Verán, en los recovecos secretos de mi corazón, aunque no podía verlo claramente, estaba
incubando mi escape como Jonás de la desagradable tarea de Dios de ministrar en la Iglesia.
g. Después de renovar mi Licencia de Transporte Aéreo (LTA) y asegurarme dos trabajos de
vuelo, ¡me quitó AMBOS en el trasncurso de UNA HORA!
h. Estaba aturdido y enojado, sabiendo COMPLETAMENTE, ¡Quién lo había hecho! Tiré un
zapato; OK, ¡bueno tal vez los dos!
i. Ahí estaba - ¡mi corazón completamente al descubierto!
j. Con esa puerta firmemente cerrada, solicité trabajo en DOS iglesias en el área, ambas menos
de 100 personas.
k. Ni siquiera hablaron conmigo, ¡aunque ambas no tenían pastores!
l. Ya ves, Dios estaba decidido a ¡ayudarme a crecer en el temor del Señor!
m. Estaba tan desesperado por el trabajo, que cuando mi suegro me sugirió que tal vez sería una
opción aprender a conducir un camión de carga y remolque, que lo llevé a cabo.
n. INTERESANTEMENTE, una puerta para esto se abrió inmediatamente y ¡obtuve el trabajo!
o. Durante los siguientes 3 años y medio, Dios me alejó de todo lo que era preciado para mí: mi
esposa; mis hijos; mi carrera; e incluso el ministerio.
p. Estaba tan molesto, que un día incluso me rompí la mano, mientras me cambiaba de lugar en
el costado de la acolchada litera
q. Eventualmente, me calmé y me entregué al Señor. Mi alegría regresó y me resigné a conducir
un camión por el resto de mi vida. Incluso tuve el instinto de ordenar un segundo camión.
r. En ese momento, el Espíritu me impulsó a cancelar el pedido, y poco después, fui contratado
por Southland Church.
s. En mi primera mañana temprano en lo que manejaba para ir a trabajar a Southland en 1996,
literalmente comencé a gritar de alegría mientras conducía (afortunadamente, ¡estaba solo!).
No podía creer que mit iempo de disciplina ¡había terminado!
17. Desde ese momento de dificultades en la disciplina, he enfrentado innumerables desafíos en el
camino.
18. Y la única cosa clave que me ha mantenido en curso ha sido un saludable temor al Señor, nutrido
a través de esos muy difíciles 3 años y medio.
19. No quiero volver a ser disciplinado nunca más.
20. Incluso mientras escribo esta sesión, ESTOY TAN AGRADECIDO con Él por enseñarme a crecer en
el temor del Señor, porque ha sido clave para lograr tanto de lo que he hecho por Él en obediencia.
21. Sin ese tiempo, SÉ que no habría obedecido tanto como lo he hecho, aunque sigo creciendo en
obediencia.
C. Para aprender a depender del Señor en la oración

1. En su infinita sabiduría, Dios eligió este método (dificultad, sufrimiento, dificultades), porque
sabía que nos mantendría regresando a Él una y otra vez
2. ¡Y esta es la antítesis completa de la autosuficiencia y la independencia!
3. 2 Corintios 1:8-9 (NVI) Hermanos, no queremos que desconozcan las aflicciones que sufrimos en
la provincia de Asia. Estábamos tan agobiados bajo tanta presión que hasta perdimos la esperanza
de salir con vida: 9 nos sentíamos como sentenciados a muerte. Pero eso sucedió para que no
confiáramos en nosotros mismos, sino en Dios, que resucita a los muertos.
4. ¡Es una cura para la autosuficiencia! Tocamos fondo con nosostros mismos ¡y luego nos dirigimos
a Dios!
5. E.j. Fran a menudo me ha dicho y a los demás que está agradecida por las 10 neurocirugías porque
ella era uan de las personas que realmente amaba a Dios pero que ella podía hacer cualquier cosa
sin él. Pero cuando la mantuvieron en cama durante meses, todo lo que podía hacer era leer su
Biblia y orar. Ella dice que allí aprendió a depender de Él.
6. Jesús dijo que fuimos hechos para estar conectados a la Vid, que ningún fruto proviene de la
autosuficiencia ¡porque Su poder divino no funciona a través de nosotros!
7. Juan 15:5 (NVI) Yo soy la vid y ustedes son las ramas. El que permanece en mí, como yo en él, dará
mucho fruto; separados de mí no pueden ustedes hacer nada.
8. Esto era exactamente lo que Jesús quiso decir cuando le dijo a Pablo: "Mi poder se perfecciona
en [tu] debilidad" (2 Cor 12:9).
9. Fran dice que sus años de cirugías la sanaron de la autosuficiencia, y aunque ella no lo desearía
en nadie más, está tan agradecida de que el Señor la haya enseñado a través del sufrimiento.
10. E.j. Joni Eareckson Tada writes: La honestidad es siempre la mejor política, pero especialmente
cuando estás rodeado por una multitud de mujeres en un baño durante un descanso en una
conferencia de mujeres cristianas. Una mujer, poniéndose lápiz labial, dijo: "Oh, Joni, siempre te
ves tan feliz, en tu silla de ruedas. ¡Ojalá tuviera tu gozo!" Varias mujeres a su alrededor asintieron.
"¿Cómo le haces?" preguntó ella mientras tapaba su lápiz labial. "No lo hago", respondí. "De
hecho, ¿puedo decirte honestamente cómo me desperté esta mañana?" "Este es un día normal",
respiré profundamente. "Después de que mi esposo, Ken, se va a trabajar a las 6:00 a.m., estoy
solo hasta que escucho que la puerta de la entrada se abre a las 7:00 a.m. Es cuando llega una
amiga para ayudarme a levantarme". Mientras la escucho hacer café , Oro, 'Oh, Señor, mi amiga
pronto me dará un baño, me vestirá, me sentará en mi silla, me cepillará el cabello y los dientes,
y me sacará por la puerta. No tengo la fuerza para enfrentar esta rutina una vez más. No tengo
recursos, No tengo una sonrisa para aguantar el día. Pero Tu sí. ¿Puedo tener tu sonrisa Dios?
Dios, te necesito desesperadamente '"." Entonces, ¿qué pasa cuando tu amiga entra por la puerta
de tu dormitorio? ", Preguntó una de ellas." Giro mi cabeza hacia ella y le doy una sonrisa enviada
directamente desde el cielo. No es mía. Es de Dios Y así, "dije, gesticulando hacia mis piernas
paralizadas," cualquier alegría que veas hoy fue arduramente ganada esta mañana. "He aprendido
que cuanto más débiles somos, más necesitamos apoyarnos en Dios, y mientras más nos
apoyamos en Dios, más descubrimos lo fuerte que El es”
D. Para revelarnos lo que está escondido en nuestros corazones

1. Después de que Jonás se arrepintió de su rebelión, fue a entregar el mensaje de juicio
2. Luego encontró un punto de donde podía observar del lado este de la ciudad cómo el juicio de
Dios caía sobre Nínive: eso era grandioso
3. El sol era opresivo, por lo que Dios hizo que una planta frondosa creciera rápidamente sobre Jonás
para aliviar su incomodidad. ¡Qué masacre sería!
4. Jonás no podía esperar a ver qué pasaría, ¡solo que no sucedió!
5. En cambio, la gente de Nínive se arrepintió realmente, así que Dios cedió ante el juicio que ¡Él
tenía destinado!
6. A lo que Jonás respondió con ira furiosa y se desahogó con Dios. Escucha loque pasó …
7. Jonas 4:1 (NVI) Pero esto disgustó mucho a Jonás, y lo hizo enfurecerse.
8. Los siguientes versículos indicaban que él sabía desde el principio que Dios era compasivo y que
salvaría al enemigo mortal de los judíos, los ninivitas. Jonás deseaba verlos muertos.
9. De hecho, como si Dios no lo hubiera sabido, Jonás ofreció esto como la excusa de por qué en un
inició ¡escapó a Tarsis!
10. Dios, sabiendo que tenía mucho trabajo que hacer en Su profeta, causó que una gran planta
frondosa creciera de la noche a la mañana junto a donde estaba estacionado Jonás para observar
lo que le sucedería a Nínive, y darle sombra.
11. Como era de esperarse, Jonás estaba muy complacido con esta provisión milagrosa.
12. Sin embargo, solo un día después, el Señor proporcionó un gusano que masticaba las raíces de
esta planta para que se marchitara y muriera casi de inmediato.
13. Entonces el Señor envió un abrasador viento del este y el sol ardió en Jonás, de modo que
se desmayó hasta el punto de que deseó la muerte.
14. Una vez que la ira de Jonás regresó, Dios nuevamente lo abordó en una conversación: "¿Deberías
estar enojado por la planta?", Espetó Jonás, "¡Así es!"
15. Fue una trampa. Mira la siguiente respuesta reveladora del Señor …
16. Jonás 4:10-11 (NVI) Tú te compadeces de una planta que, sin ningún esfuerzo de tu parte, creció
en una noche y en la otra pereció. 11 Y de Nínive, una gran ciudad donde hay más de ciento veinte
mil personas que no distinguen su derecha de su izquierda, y tanto ganado, ¿no habría yo de
compadecerme?
17. Ahí estaba, el corazón de Jonás había quedado expuesto por lo que era. No le importaban 120,000
almas.
18. Dios conoce los secretos de nuestros corazones (Sal 44:21) y algún día juzgará estas motivaciones
ocultas
19. 1 Corintios 4:5 (NVI) Él sacará a la luz lo que está oculto en la oscuridad y pondrá al descubierto
las intenciones de cada corazón.
20. Y recibiremos recompensas o pérdidas basadas en eso (1 Cor 3:13-15).
21. Por esta razón, Dios permite que surjan irritaciones y problemas en nuestra vida, para que
descubramos qué es lo que está escondido (¿recuerdas los zapatos que aventé?), porque lo que
sea que esté dentro, SALDRÁ. Siempre lo hace
22. Y cuando nos damos cuenta de toda su fealdad, podemos hacer algo ahora, ¡ANTES de que
seamos juzgados por ello!
E. Para revelar a Cristo en nosotros a aquellos que estan cegados por Satanás
1. El diablo ha cegado las mentes de los incrédulos, por lo que no pueden ver a Cristo
2. 2 Corintios 4:4 (NVI) El dios de este mundo ha cegado la mente de estos incrédulos, para que no
vean la luz del glorioso evangelio de Cristo, el cual es la imagen de Dios.
3. Pero Dios anula lo que el diablo está haciendo, al revelar a Cristo de varias maneras.
4. Primero: A través de milagros, señales y maravillas.
a. Sabemos que los milagros, las señales y las maravillas son una forma importante en la que
Dios revela el poder de Cristo a los incrédulos.
b. Por ejemplo, en Hechos 3 leemos el relato de Pedro y Juan sanando al mendigo ciego
c. Cuando la gente reconoció al que estaba ciego y que ahora caminaba y alababa a Dios, se
llenaron de asombro y se maravillaban por lo que había sucedido.
d. Cuando Pedro observó esto, se dirigió a la multitud, contándoles acerca de Jesús y vio el
resultado ...

e. Hechos 4:4 (NVI) Pero muchos de los que oyeron el mensaje creyeron, y el número de estos,
contando solo a los hombres, llegaba a unos cinco mil. But many who heard the message
believed, and the number of men grew to about five thousand!
f. Sin lugar a dudas, las señales y maravillas traen gloria a Dios, avanzan Su Reino y abren los
ojos de los creyentes, para que puedan ver la luz del evangelio de la gloria de Cristo.
5. Segundo: a través de vivir buenas vidas y hacer buenas obras
a. Sin embargo, los milagros no son la única forma en que Dios se revela a los incrédulos y se
glorifica a sí mismo.
b. También lo hace a través de las buenas obras de los creyentes.
c. Observa lo que dice Pedro sobre esto, por ejemplo.…
d. 1 Pedro 2:11-12 (NVI) Queridos hermanos, les ruego como a extranjeros y peregrinos en este
mundo que se aparten de los deseos pecaminosos[a] que combaten contra la
vida. 12 Mantengan entre los incrédulos[b] una conducta tan ejemplar que, aunque los acusen
de hacer el mal, ellos observen las buenas obras de ustedes y glorifiquen a Dios en el día de la
salvación.
6. Tercero: através del sufrimiento
a. Aunque los milagros y las buenas obras son importantes, el sufrimiento en la vida de un
creyente es otra forma MUY importante en la cual Dios es glorificado y Cristo se revela a los
que estan cegados por el diablo.
b. Observa lo que Pablo tuvo que decir sobre su sufrimiento en su segunda carta a los Corintios
c. 2 Corintios 4:7-12 (NVI) Pero tenemos este tesoro en vasijas de barro para que se vea que tan
sublime poder viene de Dios y no de nosotros. 8 Nos vemos atribulados en todo, pero no
abatidos; perplejos, pero no desesperados; 9 perseguidos, pero no abandonados; derribados,
pero no destruidos. 10 Dondequiera que vamos, siempre llevamos en nuestro cuerpo la muerte
de Jesús, para que también su vida se manifieste en nuestro cuerpo. 11 Pues a nosotros, los que
vivimos, siempre se nos entrega a la muerte por causa de Jesús, para que también su vida se
manifieste en nuestro cuerpo[a] mortal. 12 Así que la muerte actúa en nosotros, y en ustedes la
vida.
d. Para responder adecuadamente a las pruebas y al sufrimiento se requiere fuerza y poder
sobrenatural, ¡el poder de Cristo resucitado!
e. Cuando los incrédulos observan a un creyente que persevera paciente, humilde y
alegremente a través de profundas pruebas y sufrimientos, abre sus ojos a Jesucristo.
f. Observemos esta verdad poderosamente ilustrada en la vida de Esther Ahn Kim.
• En 1939, durante la ocupación bárbara de Corea por Japón, Esther Ahn Kim, hija frágil de
un industrial rico y maestra de escuela cristiana, y Elder Park, un líder espiritual metodista,
emprendieron un increíble viaje desde Pyongyang, Corea, a Tokio para concientizar a los
líderes japoneses de las atrocidades japonesas contra los coreanos cristianos y para
advertirles sobre el inminente juicio de Dios.
• Preparados para morir por su interrupción del Régimen japonés (su versión del
Parlamento), en su lugar fueron a prisión
• Las valientes actividades y el testimonio de la señorita Ahn llevaron la luz del Evangelio a
muchos
• Las mujeres carceleras eran crueles y despiadadas, golpeaban, torturaban y hacían pasar
hambre a sus prisioneros.
• En una noche de servicio, la carcelera Kane estaba de guardia
• Se paró frente a la celda 1, ocupada por Esther, y solo se quedó mirando
• Finalmente, ella murmuró, "Extraño"

• Pasó a las celdas 3 y 5, también ocupadas por creyentes, luego regresó a la celda de Esther
y nuevamente dijo: "Es realmente extraño", a lo que Esther respondió: "¿Qué es
extraño?"
• "Los rostros de las personas". No solo en la prisión sino fuera de la prisión. Sus rostros se
ven tan nerviosos y tensos, y los rotros de los niños incluso se ven malvados. Es por eso
que encuentro esta celda tan diferente ".
• Esther le preguntó a qué se refería, y la carcelera respondió: "Supongo que es porque
encuentro pacíficos los rostros de los que están en esta celda. Tu rostro y el de la
prisionera en la celda 3 y la de la celda 5 son pacíficas”.
• ¡Estas tres celdas estaban ocupadas por creyentes!
• Cuando Esther preguntó a Kane de nuevo sobre por qué sus caras se veían diferentes, ella
respondió: "Parece que tienen rostros de ángeles". Y no puedo entenderlo En ningún otro
lugar he encontrado caras tan pacíficas en este mundo”.
• Luego, Esther le preguntó a su carcelera si le gustaría saber cómo podrían tener caras tan
pacíficas en un lugar como ese y la carcelera dijo que sí.
• ¡Con eso, Esther le compartió a la carcelera Kane acerca de Jesús ¡y la carcelera se
convirtió!
g. Esta historia nos recuerda a una similar registrada en Hechos 16 donde Pablo y Silas fueron
encarcelados en una cárcel de Filipos, cantando y orando en voz alta a la medianoche.
• De repente, un gran terremoto abrió las puertas de la prisión y aflojó las cadenas de todos
los prisioneros, pero ninguno de ellos huyó.
• El carcelero, seguro de que todos habían huido, estaba a punto de quitarse la vida cuando
Paul gritó que todos estaban allí
• El atónito carcelero corrió y se postró a sus pies, diciendo: "Señores, ¿qué debo hacer
para ser salvo?"
F. Para prepararnos para las asignaciones del ministerio

1. 2 Corintios 1:3-4 (NVI) Alabado sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, Padre
misericordioso y Dios de toda consolación, 4 quien nos consuela en todas nuestras tribulaciones
para que, con el mismo consuelo que de Dios hemos recibido, también nosotros podamos consolar
a todos los que sufren.
2. Todos sabemos que la mejor persona para ministrar a alguien que ha perdido a un ser querido es
otra persona que ha perdido a un ser querido
3. ¡Y eso tiene que ver también con cualquier cosa de una larga lista de pruebas!
4. E.j. Andrew Fast dijo que cuando su padre falleció a tan temprana edad, dejó de confiar en Dios
de que El fuera un Dios bueno.
a. Pero a lo largo de los años, Andrew llegó a conocer a Dios ¡como un Padre para los huérfanos!
b. Y fue esto, que luego le hizo preocuparse por los desfavorecidos, por lo que comenzó a utilizar
su negocio de pan para ayudar a las personas dañadas y menos afortunadas
5. E.j. Mis Padres
a. Mi hermano menor murió trágicamente a los 18 años de edad, en un incendio en la casa en
la víspera de Año Nuevo.
b. Aunque fue desgarrador para toda la familia, el dolor fue interminable para mis padres
c. Durante décadas, cada Navidad, Año Nuevo y cumpleaños estuvieron marcados por la pena
d. Sin embargo, a lo largo de los años, cada vez que oían hablar de otra familia afligida, a menudo
eran de los primeros en traer algo de sopa a la familia y algunos panecillos horneados.

6. E.j. La profetiza, Anna, perdió a su esposo después de solo 7 años de matrimonio. Pasó el
resto de su vida, en sus 80 años, ayunando y orando, noche y día. ¡El Espíritu le reveló que el
recién nacido traído al templo era el Mesías que todos estaban buscando!
7. E.j. Un día, mientras yo (Ray D) estaba orando, el Espíritu me habló y me dijo: "Tienes a Anna
- Grace Fast (madre de Andrew)". No digo esto con ligereza. Grace y sus hijos perdieron a su
esposo y padre cuando estaba en su mejor momento, y cuando realmente lo necesitaban.
Pero al final, Dios llamó a Grace Fast a una vida de oración. Southland no se habría convertido
en lo que es sin su ministerio de oración. Esto no es una exageración.
G. Para motivar y animar a otros para ministrar

1. El encarcelamiento de Pablo inspiró a otros a seguir su ejemplo
2. Filipenses 1:12, 14 (NVI) Hermanos, quiero que sepan que, en realidad, lo que me ha pasado ha
contribuido al avance del evangelio… 14Gracias a mis cadenas, ahora más que nunca la mayoría
de los hermanos, confiados en el Señor, se han atrevido a anunciar sin temor la palabra de Dios.
3. Y eso le dio gozo a Pablo
4. Filipenses 1:18 (NIV) Por eso me alegro; es más, seguiré alegrándome….
5. Quiero demostrar cómo me he sentido inspirado y motivado para servir con mayor intensidad,
habiendo leído acerca de tales héroes, tal como están registrados en las Escrituras, pero también
sobre aquellos más contemporáneos para mí
6. E.j. El brillante teólogo alemán Dietrich Bonhoeffer:
a. El brillante teólogo alemán había sido impulsado por sus amigos a abandonar la Alemania de
Hitler, porque estaban convencidos de que Bonhoeffer se encontraría con su destino si se
quedaba.
b. Ellos pensaban que Alemania no debería perder a tan gran teólogo; una vez que la guerra
terminó, Bonhoeffer sería de gran valor para la iglesia alemana.
c. Incluso le ayudaron a obtener un prestigioso trabajo de enseñanza en el Seminario de la Unión
en la ciudad de Nueva York.
d. Sin embargo, poco después de la llegada de Bonhoeffer, el Espíritu comenzó a incomodarlo
por haber "huido" a Nueva York.
e. El 24 de junio de 1939 Dios le habló a través de su lectura de la Biblia en Isaías 28:16: "El que
cree no huye".
f. Solo dos días después, el 26 de junio de 1939, Dios le habló nuevamente a través de 2 Timoteo
4:21 "Haz tu mejor esfuerzo para venir aquí antes del invierno".
g. Estaba seguro de que Dios lo estaba llamando de vuelta a Alemania.
h. Con eso, dejó la seguridad de la ciudad de Nueva York, sabiendo muy bien que la muerte
podría estar esperándolo
i. Piénsa en esto: cuando Bonhoeffer leyó 2 Tim 4, habrá leído las palabras de Pablo de que su
vida estaba por derramarse, y que su partida estaba próxima (v. 6).
j. Por supuesto, sabemos que realmente murió por ahorcamiento solo semanas antes de que la
Alemania Nazi se rindiera
k. Pero lo que no mencioné sobre la lectura de Bonhoeffer de 2 Timoteo 4:21, es que él lo habrá
leído en el contexto de la lectura de todo el capítulo de ese día.
l. ¿Y adivina qué habrá leído ANTES de llegar al versículo 21?
m. 2 Timoteo 4:6-8 (NVI) Yo, por mi parte, ya estoy a punto de ser ofrecido como un sacrificio, y
el tiempo de mi partida ha llegado. 7 He peleado la buena batalla, he terminado la carrera, me
he mantenido en la fe. 8 Por lo demás me espera la corona de justicia que el Señor, el juez justo,
me otorgará en aquel día; y no solo a mí, sino también a todos los que con amor hayan
esperado su venida.
n. ¡Él habrá estado leyendo algunas de las últimas palabras de Pablo antes de ser martirizado!
o. Piensa en la impresión que esto habría tenido sobre él, ya que valoró su decisión de regresar.
7. Cuando lo leí, ¡me inspiró hasta lo más profundo! Estaba listo para saltar y hacer cola para dejar
cualquier cosa; para servir a Jesús con todo mi corazón; ¡morir si es necesario!
8. Cuando nos comparamos con el anémico cristianismo que nos rodea, es fácil concluir que no
estamos haciéndolo tan mal.
9. Pero cuando leo biografías de cristianos que han sacrificado mucho para servir a Jesús, elevan el
nivel de medición para mí, mostrándome que hay otros niveles aún no alcanzados por alcanzar.
10. Es por eso que debemos de leerlos.
H. Para fortalecer nuestra perseverancia

1. Santiago 1:2-4 (NVI) Hermanos míos, considérense muy dichosos cuando tengan que enfrentarse
con diversas pruebas, 3 pues ya saben que la prueba de su fe produce constancia. 4 Y la constancia
debe llevar a feliz término la obra, para que sean perfectos e íntegros, sin que les falte nada.
2. Paul dijo lo mismo …
3. Romanos 5:3 (NVI) Y no solo en esto, sino también en nuestros sufrimientos, porque sabemos que
el sufrimiento produce perseverancia
4. La perseverancia es uno de esos rasgos que requiere acción, porque mucho "depende'"de si tienes
este rasgo o no
5. Muchas personas comparten sus visiones y sueños por algo, que rara vez ven que estos se hagan
realidad.
6. Recibir visiones y sueños es la parte fácil: ¡cualquier persona puede tener un sueño o una visión!
7. Pero llevar a cabo estos sueños o visiones: ESE es el desafío.
8. ¡Para eso necesitarás un suministro interminable de perseverancia! Sin él, nada más importa
realmente.
9. Sin embargo, aquí está el meollo del asunto: venimos a este mundo con músculos de resistencia
subdesarrollados
10. Miremos la vida de Pablo. Al final de su vida dijo esto …
11. 2 Timoteo 4:7 (NVI) He peleado la buena batalla, he terminado la carrera, me he mantenido en la
fe.
12. Al "terminar la carrera", Pablo no estaba diciendo simplemente lo que a menudo se entiende hoy
en día: que la persona vivió su vida. De ningún modo.
13. Lo que Pablo quiso decir fue esto: que todo lo que el Señor le había dado por hacer, ¡lo había
completado!
14. Considera el contexto de lo que dijo (2 Cor 10: 23-27):
a. Azotado más severamente
b. En prisión con más frecuencia
c. Arduo trabajo
d. Expuesto a la muerte una y otra vez
e. Cinco veces recibió de los judíos los cuarenta latigazos menos uno
f. Tres veces golpeado con varillas
g. Apedreado con piedras y dejado por muerto
h. Tres naufragios
i. Pasé un día y una noche en el mar abierto
j. En peligro de los bandidos
k. En peligro de compañeros judíos
l. En peligro de Gentiles
m. A menudo sin dormir
n. A menudo sin comida
o. Con frío y desnudo
15. ¿No es de extrañarse que a veces él perdiera la esperanza de la vida misma (2 Cor 1: 8-9)?
16. ¡Es en ESTE contexto que Pablo dijo que completó sus tareas! ¡ESA es la perseverancia!
17. Y por eso confiaba en que sería recompensado (1 Cor 9:27 y 2 Tim 4: 7).
18. ¿Sabía que si no completamos nuestras tareas y nuestro propósito debido a la falta de
perseverancia, perderemos nuestra recompensa?
19. Hebreos 10:36 (NVI) Ustedes necesitan perseverar para que, después de haber cumplido la
voluntad de Dios, reciban lo que él ha prometido.
20. Entonces, ¿cómo OBTIENES perseverancia?
21. A través de las pruebas más pequeñas, construyes los músculos para enfrentar pruebas de mayor
dificultad y frecuencia.
22. E.j. Mi testimonio continuó …
a. Cómo puedes compartir un testimonio después de leer sobre Pablo?, !y ni que decir de Jesús!
b. Admito que mi testimonio en esto es infnatil en comparación.
c. PERO, EL PRINCIPIO ¡ES EL MISMO!
d. Y es importante que veas cómo este principio ha funcionado incluso en mí.
e. Tan solo un par de años después de nuestro matrimonio, Fran me dijo un día: "Eres un
cobarde. Dejas todo lo que comienzas ". ¡Auch!
f. ¡Dios claramente tenía Su trabajo preparado, si alguna vez me iba a usar!
g. Usó mi corta carrera de vuelo para construir músculos más pequeños de perseverancia
h. Aún así, nada funciona mejor para formar la perseverancia que el dolor.
i. Recordemos (en B. Para crecer en el temor del Señor - arriba) que dije que el Señor me puso
en un camión, lejos de todos y de todo lo que yo amaba más.
j. Bueno, después de este período de 'transporte por carretera', pensé que estaba listo, y
realmente, había crecido en el temor del Señor.
k. Pero luego el Señor envió desafíos aún mayores, lo que me prepararía para la asignación de
mi vida.
l. En el primer año en Southland, no pude vender ese camión de carga, aunque sabíamos sin
lugar a dudas que Dios nos había llamado a pastorear en Southland. El pago mensual de $
3000 de un camión que estaba estacionado finalmente nos paralizó.
m. Al mismo tiempo, dos de nuestros adolescentes se alejaron de Dios y se sumergieron en un
mundo de oscuridad y pecado espiritual.
n. Y luego vino la última pieza, que junto con las dos anteriores, formaron "la tormenta perfecta"
(¡un poco dramática, lo sé!) - Fran se enfermó de muerte y en los siguientes años se enfrentó
a 10 neurocirugías.
o. Con esta presión implacable, tuve que levantarme en el púlpito cada seis días para alentar a
la gente
p. Recuerdo algunos días en que entraba a la oficina y conscientemente me dispuse a dar un
paso más.
q. ¡PERO no renuncié! Perseveré
r. La historia realmente no termina aquí, sin embargo.
s. Años más tarde, Fran me escribió una tarjeta preciosa para mi cumpleaños. En ella escribió:
"¡Una de las cosas que más admiro de ti es que nunca te rindes!"
t. Creo que el impacto de esa afirmación se perdió en ella, ¡porque dudo que incluso recordara
lo que había dicho un par de décadas antes! ¡Pero yo no lo había olvidado!

u. tú Creo que Dios la usó para darme un mensaje: había crecido en perseverancia y ahora podía
usarme de la forma que él siempre quiso.
v. Y a causa de la lucha, aunque no Hércules como Pablo, ¡estoy seguro de que el Señor ha
crecido la perseverancia en mí para completar la misión que Él tiene para mí!
23. Y ese es el punto: la perseverancia no crece automáticamente en nosotros. Toma pruebas y
pruebas
24. Estoy seguro de que algunos de ustedes leyendo esto, tienen historias más fascinantes de
madurar en perseverancia.
25. Sin embargo, para aquellos que pasan por dolor en este momento, esta es una de las cosas clave
que Él quiere que crezca en ti.
26. Es un rasgo de carácter de movimiento, en el que casi todo lo demás 'gira'. Debes completar la
carrera.
27. Agradécele por su maravilloso cuidado al permitir esto en tu vida. ¡Yo lo hice!
I. Para traer más gloria a Sí mismo

1. ¡A veces Dios nos sana o nos libera de las dificultades para glorificarse a Sí mismo!
a. Lázaro estaba enfermo, entonces sus hermanas enviaron pro Jesús para que El viniera y lo
sanara.
b. Juan 11:4 (NVI) Cuando Jesús oyó esto, dijo: «Esta enfermedad no terminará en muerte, sino
que es para la gloria de Dios, para que por ella el Hijo de Dios sea glorificado”
c. Jesús solo regresó una vez que Lázaro había estado muerto por 4 días!
d. María dijo: "Señor, si hubieras estado aquí, mi hermano no habría muerto".
e. Fue a la tumba y le gritó a Lázaro que saliera.
f. Juan 11:45 (NVI) Muchos de los judíos que habían ido a ver a María y que habían presenciado
lo hecho por Jesús creyeron en él.
g. ¡Había un propósito maravilloso en lo que Jesús hizo al sanar a Lázaro ese día!
h. NOTA: aunque Lázaro fue sanado ese día, no olvides que llegó otro día en que NO fue sanado,
¡y murió!
2. A veces Dios no nos sana ni nos libera, ¡para traer aún más gloria a Sí mismo!
a. ¡La sanidad no es la única forma en que Dios recibe la gloria!
b. De hecho, en el sufrimiento, Dios a menudo recibe aún más gloria SI y CUANDO sus hijos
responden de la misma manera que los grandes santos han respondido a través de los
tiempos
c. Muestra la fortaleza de Dios cuando se vuelve claro para aquellos que observan que ningún
ser humano podría responder al sufrimiento extremo con gracia y dignidad a menos que 'algo'
(traducido: 'alguien') estuviera facultando a ese individuo.
d. Pablo explicó esto en su carta a la Iglesia en Corinto …
e. 2 Corintios 4:7-12, 15 (NVI) Pero tenemos este tesoro en vasijas de barro para que se vea que
tan sublime poder viene de Dios y no de nosotros. 8 Nos vemos atribulados en todo, pero no
abatidos; perplejos, pero no desesperados; 9 perseguidos, pero no abandonados; derribados,
pero no destruidos. 10 Dondequiera que vamos, siempre llevamos en nuestro cuerpo la muerte
de Jesús, para que también su vida se manifieste en nuestro cuerpo. 11 Pues a nosotros, los que
vivimos, siempre se nos entrega a la muerte por causa de Jesús, para que también su vida se
manifieste en nuestro cuerpo[a] mortal. 12 Así que la muerte actúa en nosotros, y en ustedes la
vida... Todo esto es por el bien de ustedes, para que la gracia que está alcanzando a más y
más personas haga abundar la acción de gracias para la gloria de Dios.

f. En v. 11, Pablo explica que era evidente para las personas que estaban observando su vida, y
para los miembros de su equipo, que la gracia de Dios TENÍA que fluir a través de ellos, o que
no habrían podido sobrevivir Y prosperar ¡de la manera ellos estaban testificando!
g. ¡Dios estaba mostrando su fortaleza a través de Pablo! ¡Y eso le trajo mucha gloria!
h. Y ese era el objetivo de vida de Pablo: glorificar a Dios, ya sea en tiempos buenos o malos.
i. Filipenses 1:20 (NVI) Mi ardiente anhelo y esperanza es que en nada seré avergonzado, sino
que con toda libertad, ya sea que yo viva o muera, ahora como siempre, Cristo será exaltado
en mi cuerpo..
j. También sucedió cuando Pablo y Silas fueron arrojados a la prisión en Filipos (Hechos 16: 16-
34)
k. A medianoche estaban cantando, mientras que los otros presos los estaban escuchando,
¡difícilmente lo que esperaría que hicieran los prisioneros torturados!
l. De repente hubo un terremoto que sacudió los cimientos de la prisión, abriendo todas las
puertas de la prisión y aflojando todas las cadenas de los prisioneros.
m. ¡Literalmente estaban libres para irse!
n. El carcelero, corriendo para ver qué pasaba, estaba a punto de suicidarse, pensando que
todos los prisioneros habían escapado
o. ¡Pero Pablo y Silas gritaron, asegurándole que ninguno de los prisioneros había elegido
escapar!
p. Esto confundió tanto al carcelero que, temblando, sacó a Pablo y Silas de la prisión y les
preguntó
q. Hechos 16:30 (TLA) Señores, ¿qué tengo que hacer para salvarme?
r. ¡Y esa noche, él y toda su casa fueron salvos y bautizados!
s. E.j. Mártires menonitas
• Dirk Willems fue perseguido por una compañía de cazadores anabatistas cuando escapó
de la prisión en pleno invierno. Huyó a través de la fina capa de hielo en un río y pareció
haber escapado bien cuando, mirando hacia atrás, vio a uno de sus perseguidores romper
el hielo y gritar por ayuda. Dirk inmediatamente dio media vuelta y logró rescatarlo, pero
por orden del burgomaestre del otro lado del río, el hombre que salvó lo arrestó en el
acto. Willems fue quemado en la hoguera el 16 de mayo de 1569, pagando esta obra de
misericordia con su vida.
• Fueron destrozados en la cámara de tortura; algunos estrangulados; decapitados,
ahogados, quemados en la hoguera y enterrados vivos.
• Tan poderoso fue el testigo anabatista en el momento de la ejecución, que fueron
llevados a cabo cada vez más en secreto, o los mártires fueron amordazados, o se les
colocó una pinza sobre la lengua.
• ¡Dieron gracias para que pudieran dar testimonio de la verdad de esta manera!
• No te dije esto, pero cuando los perseguidores del estado bloquearon sus lenguas, los
cristianos trataban de deslizar sus lenguas para que pudieran gritar oraciones y alabanzas
a Dios.
• Los perseguidores idearon una forma de detener eso: sujetaron la lengua y luego
quemaron la punta de la lengua para que se hinchara y no la pudiera sacar de la
abrazadera.
• Resultado: muchos se sintieron atraídos por la fe debido a la gloria que trajeron a Dios en
su martirio.

J. Para revelarnos que Dios es suficiente
1. Corrie Ten Boom, una superviviente del campo de concentración Nazi, dijo una vez: "Quizás nunca
sepas que Jesús es todo lo que necesitas, hasta que Jesús es todo lo que tienes".
2. Job estaba pidiendo a gritos una respuesta satisfactoria sobre por qué estaba sufriendo.
3. En cambio, Dios le trajo asombro a Job con una mirada de cerca al hipopótamo y al cocodrilo
4. Job aprendió que sus quejas habían sido dirigidas a un Creador cuyo poder y sabiduría sobrepasa
todo entendimiento (Job 40-41)
5. Al final, Job obtuvo algo que satisfizo más que todas las respuestas intelectuales que le ofrecieron
sus amigos: obtuvo a Dios mismo.
6. Y eso fue mejor que cualquier respuesta inmediata
7. Job 42:1-6 (NVI) Entonces Job le respondió a Dios: 2 «Reconozco tu gran poder; nadie puede
impedirte llevar a cabo tus planes. Tú preguntas quién soy yo, que siendo un ignorante
he puesto en duda tu sabiduría. Reconozco que he dicho cosas que no alcanzo a comprender,
cosas que son maravillosas y que en realidad no conozco.4 »Tú dijiste: “Ahora yo voy a hablar,
y tú me vas a escuchar”. 5 »Lo que antes sabía de ti era lo que me habían contado, pero ahora
mis ojos te han visto, y he llegado a conocerte. 6 Así que retiro lo dicho,y te ruego me perdones».
8. El salmista dijo lo mismo …
9. Salmo 73:25-26 (NVI) ¿A quién tengo en el cielo sino a ti? Si estoy contigo, ya nada quiero en la
tierra. 26 Podrán desfallecer mi cuerpo y mi espíritu,[a] pero Dios fortalece[b] mi corazón; él es mi
herencia eterna.
K. Para evitar que caigamos y perder nuestra recompense

1. 2 Corintios 12:7 (NVI) Para evitar que me volviera presumido por estas sublimes revelaciones, una
espina me fue clavada en el cuerpo, es decir, un mensajero de Satanás, para que me atormentara.
2. Para evitar que Pablo se descalifique y hiera el trabajo de Dios, Dios permitió un aguijón.
¡Increíble!
3. Como descubrimos, los creyentes serán juzgados no solo por sus obras (2 Cor 5:10), sino también
por los motivos de las buenas obras (1 Cor 4: 5).
4. Cualquier obra que no resista la prueba de la luz y el fuego por motivos, será destruida (1 Cor 3:
13-15).
5. Obviamente, la vanidad es uno de esos problemas del corazón que no habrían sobrevivido al
examen del "último día".
6. Es por eso que Dios permitió que el sufrimiento por 'aguijón' continuara en la vida de Pablo
7. ¡Y es por eso que Él los permite en nuestras vidas también!
8. Estas 'aguijones de sufrimiento' permiten que la gracia de Dios fluya en nuestras vidas,
produciendo humildad, lo que hace que el Evangelio sea tan atractivo para los demás
9. ¿No es cierto que nos volvemos más educables, accesibles, menos temerosos, menos a la
defensiva, más suaves, gentiles, amables y más sumisos?
10. Y piensea en esto: ¡el aguijón vino de Satanás!
11. No quieres andarte liberando de cada demonio, ¡algunos son "enviados"por Dios! (¡Oh, andale
ríete!)
12. Nuestro Padre celestial NO es un padre permisible, como algunos padres humanos
13. ¡Él nos ama demasiado para eso!
14. Nuestro Padre no nos estropeará, y no nos protegerá de todo.
15. Más bien, ¡Él permite algunas cosas que harán que seamos lo que realmente deseamos en el
fondo!
16. ¿Sabes por qué? ¡Porque Él es un "buen, buen Padre"! Sí, Él es. ¡Sí, lo es!

L. Para hacernos anhelar a Dios y el cielo
1. Algo dentro de ti te sigue diciendo que tiene que haber más. ¡También lo dicen las Escrituras!
2. 2 Corintios 4:17 (NVI) Pues los sufrimientos ligeros y efímeros que ahora padecemos producen
una gloria eterna que vale muchísimo más que todo sufrimiento.
3. E.j. Gavin Reid, el obispo de Maidstone, cuenta de un niño en su congregación, que se quebró la
espalda al caer la escalera a la edad de uno y, por consiguiente, entró y salió del hospital. Cuando
Gavin lo entrevistó en la iglesia, el chico comentó: "Dios es justo". Gavin lo detuvo y le preguntó:
"¿Cuántos años tienes?" El niño respondió: "Diecisiete". "¿Cuántos años has pasado en el
hospital?" El muchacho respondió: "Trece años". Le preguntaron: "¿Crees que es justo?" Él
respondió: "¡Dios tiene toda la eternidad para compensarme! “
4. 2 Corintios 5:2-8 (NVI) Mientras tanto suspiramos, anhelando ser revestidos de nuestra morada
celestial, 3 porque cuando seamos revestidos, no se nos hallará desnudos. 4 Realmente, vivimos en
esta tienda de campaña, suspirando y agobiados, pues no deseamos ser desvestidos, sino
revestidos, para que lo mortal sea absorbido por la vida… 8 Así que nos mantenemos confiados, y
preferiríamos ausentarnos de este cuerpo y vivir junto al Señor.
5. Si experimentaste lo que Pablo había experimentado, ¿no estarías esperando el cielo también?
6. Tal vez lo que has experimentado ya ha creado un anhelo en tu corazón por Él.
7. ¡Nuestro sufrimiento aquí AUMENTARÁ nuestra alegría allá!
8. Para cuando llegué a escribir este punto, ¡ya estaba blandito!
9. ¡Comencé a llorar y llorar y luego a adorar a Dios!
10. ¡No podía creer que EL me/nos ama tanto!
M. Para que estemos verdaderamente agradecidos por toda la eternidad

1. Se nos ha advertido de que no debemos enamorarnos de este mundo y lo que nos oferce (1 Juan
2: 15-17)
2. El sufrimiento es un poco de control de la realidad. Nos abre los ojos a lo que este mundo
REALMENTE tiene para ofrecer.
3. Cuando lleguemos al cielo estaremos tan agradecidos de experimentar plenamente la redención
de nuestros cuerpos del envejecimiento, dolencias y enfermedades; por dejar atrás el odio del
mundo; para ser liberado completamente del pecado que mora en nosotros; ¡y especialmente
para ver el rostro de Jesús!
4. Nuestras pruebas y luchas nos están preparando para la eternidad, para el cielo, una vida de
verdadera gratitud eterna por aquello de lo que se nos ha rescatado.
5. Realmente lo apreciarás, habrás probado los amargos residuos de este mundo.
6. Así que, Dios dejará las luchas en tu vida para hacerte disfrutar del cielo con Él y con los demás,
¡por la eternidad!
7. 2 Corintios 4:17 (NVI) Pues los sufrimientos ligeros y efímeros que ahora padecemos producen
una gloria eterna que vale muchísimo más que todo sufrimiento.
Conclusión:
1. Además de madurar en carácter santo en nosotros, acabamos de estudiar otras doce razones por
las cuales Dios permite que los creyentes sufran, y hay más que anoté.
2. Además, estoy seguro de que Dios tiene muchas otras buenas razones.
3. Sin embargo, esto es suficiente para hacer dos cosas:
a. ¡Comienzar a alabarlo por su sabiduría inescrutable (Rom 11:33)!
b. Comenzar a alinearnos con Sus propósitos en nuestro sufrimiento
4. Y SIEMPRE recuerda que Él no te dejará solo en tu lucha

5. ¡Él ofrece Su amor experiencial, gozo, paz y esperanza!
6. Y Él no te dejará sin un medio para vencer tu lucha. ¡Su poder se perfecciona en tu debilidad!
¡Pero necesitas afianzarte de ÉL!
7. ¡Verás la victoria! ¡Continúa perseverando! ¡No te rindas ahora! ¡Pronto estarás en CASA!
TAREA:

2. ¿Quiere Dios que descubramos los propósitos en nuestro sufrimiento y pruebas? Explícalo.
3. Si escuhcando en oración, Dios no nos da un propósito para nuestras pruebas, ¿cuál es uno de los
propósitos que podemos suponer con seguridad que Él seguramente está tratando de resolver en
nuestra vida?
4. ¿Deberían las personas descubrir un propósito en su sufrimiento? Explique.
5. ¿Cuáles son dos buenos resultados que provienen de descubrir los propósitos de Dios para el
sufrimiento en nuestras vidas?
6. ¿Cuáles son las tres formas en que Dios revela a Cristo a los que estan cegados por el dios de este
mundo?
7. Además de "hacer madurar nuestro carácter", da otras trece razones por las cuales Dios permite
el sufrimiento y las pruebas en los creyentes. Da una breve descripción de cada uno.
APLICA – siendo hacedores de la Palabra (Stg 1:22)

1. Enumera tres períodos de sufrimiento y prueba en tu vida.
2. Si ya sabes por qué Dios permitió cada una de las tres pruebas, anota la razón y explícalo.
3. Si no tienes idea de por qué, pregúntale y luego escribe la razón con la explicación.
4. NOTA: Dios no siempre nos dice la razón en el instante. Cuando eso sucede, es una razón en sí
misma. Él nos está enseñando a confiar en Él o a depnder de El, etc. Con el tiempo puede decirnos.
En algunos casos, no sabremos hasta que lleguemos al cielo. Sin embargo, muchas veces Dios
quiere decirnos, para que podamos cooperar con Él o así puede alentarnos, pero simplemente no
preguntamos. Y cuando no preguntamos, a menudo no tenemos respuesta.
de la lección 2)
6:14-15, 1 Pedro 5:8-9, Gal 3:14 and Rom 5:12, Filipenses 1:29
7. Memoriza: 2 Cor 12:7-10 durante las siguientes dos semanas


ORA DIARIAMENTE:


Lección 9: Madurando en Carácter 13 – Protégete contra las trampas del sexo, el
dinero y el poder
Introducción:
1. Tres tentaciones principales han sido las responsables de la destrucción de innumerables líderes
cristianos: sexo, dinero y poder.
2. No es exagerado decir que estamos siendo testigos de un tsunami de escándalos en el liderazgo
de la iglesia en nuestra generación
3. Vienen a mi mente muchos ejemplos bien publicitados de líderes bien conocidos:
a. Pecado Sexual: Andy S (sexo con un menor como pastor de jóvenes); Ted H (homosexualidad
- Presidente de la Asociación Nacional de Evangélicos y pastor de una mega iglesia); Tullian T
(adulterio - pastor de una mega iglesia); Frank P (adulterio - Presidente del Comité Ejecutivo
de denominación de la Convención Bautista del Sur); Rick P (adulterio - Presidente de la
denominación Evangélica Iglesia Libre de Canadá); Jimmy S (adulterio con prostitutas -
evangelista de TV y pastor de una mega iglesia); Bill H (pecados sexuales - Presidente de
Willow Creek Association y pastor de una mega iglesia)
b. Fraude financiero: Paul C (Corea); Kong H (Singapur); Jimmy B (TV evangelista); al menos 300
sacerdotes RC atacaron y abusaron sexualmente a niños en Pensilvania.
c. Liderazgo dictatorial (poder): Mark D (pastor de una mega iglesia)
d. Y eso no incluye comentarios inapropiados sobre las mujeres (Paige P - Pres del Southwestern
Baptist Theological Seminary)
4. Esto es sólo la punta del iceberg. Todos hemos leído sobre muchos de estos casos en los últimos
años.
5. Es cierto que la gracia y el perdón de Dios se extienden incluso a los líderes cristianos que caen.
¡Gracias a Dios!
6. Sin embargo, la mayor parte del daño hecho es irreversible.
7. Cuando el rey David cometió adulterio, fue perdonado por Dios.
8. Sin embargo, perdió la autoridad moral en su hogar y en la nación.
9. Los resultados fueron devastadores, ya que las consecuencias de su pecado devastaron su hogar
y finalmente llevaron a un caos nacional.
10. Haríamos bien en considerar las consecuencias del pecado en la vida de un líder.
11. Cuando los líderes de la iglesia cometen tales pecados como los cuales mencionamos arriba, traen
un daño incalculabe, y disminuyen el avance del reuno de Cristo aquí en la tierra.
12. Es precisamente por esta razón que Dios advirtió a TODOS los líderes de la iglesia:
13. Santiago 3:1 (NVI) Hermanos míos, no pretendan muchos de ustedes ser maestros, pues, como
saben, seremos juzgados con más severidad.
14. Esto es realmente aleccionador.
15. Muchos de los que se alistaron para dirigir la Iglesia, ignoran ingenuamente que se movieron al
frente de una feroz batalla espiritual
16. Haríamos bien en ser conscientemente conscientes (valga la redundancia) y vigilantes al respecto.
17. Hay un enemigo espiritual que constantemente anda buscando a alguien para devorar (1 Pedro
5: 8), especialmente a los líderes cristianos. Él es sutil y seductor mientras nos embosca.
18. Me pregunto si aquellos que han caído en desgracia pensaron mucho sobre esto.
19. Me pregunto si alguna vez consideraron seriamente lo que estaba en juego.
20. Y me pregunto si alguna vez consideraron cómo podrían haber evitado las trampas del diablo.
21. Debemos parender lecciones de ellos, para que no nos invadan los mismos pecados.

22. 1 Corintios 10:11-12 (NVI) Todo eso les sucedió para servir de ejemplo, y quedó escrito para
advertencia nuestra, pues a nosotros nos ha llegado el fin de los tiempos. 12 Por lo tanto, si alguien
piensa que está firme, tenga cuidado de no caer.
23. Comencemos por examinar lo que está en juego:
A. Mucho está en riesgo
Primero: la reputación de Cristo y su Iglesia están en juego

1. 1 Timoteo 6:1 (NVI) 1 Timoteo 6:1 Todos los que aún son esclavos deben reconocer que sus amos
merecen todo respeto; así evitarán que se hable mal del nombre de Dios y de nuestra enseñanza.
2. La principal preocupación de Pablo en este pasaje es que ¡no traigamos descrédito al nombre de
Cristo!
3. Vivir de esta manera es de particular importancia porque la tentación permanente para los no
cristianos es "desprestigiar" a los cristianos como malhechores y tal vez incluso acusarlos de ser
criminales.
4. 1 Pedro 3:16 (NVI… manteniendo la conciencia limpia, para que los que hablan mal de la buena
conducta de ustedes en Cristo se avergüencen de sus calumnias.
5. En la historia temprana de la iglesia circularon historias de que los cristianos se involucraron en el
incesto e incluso en el canibalismo en las reuniones de su iglesia
5. Incluso Tácito, un historiador romano responsable, comentó que los cristianos eran "aborrecidos
por sus vicios".
6. En China, la Iglesia ha combatido acusaciones similares
7. Pedro propone la solución simple de que los cristianos deben superar la calumnia viviendo vidas
de tal calidad ejemplar que otras personas reconocerán las falsas acusaciones.
8. E.j. Pastor de Alabanza de Southland
a. En 2001 descubrimos que nuestro Pastor de la Alabanza en Southland estaba teniendo una
relación de adulterio continua con una mujer casada, que estaba sirviendo en el Ministerio
de Alabanza.
b. Noticias del escándalo recorrieron la región.
c. Una vez que tratamos cone ste asunto en la iglesia, intencionalmente me reuní con todos los
minsitros de Steinbach
d. En la reunión les confesé a los pastores que estuvieron presentes, que nuestro Pastor de
Alabanza había cometido adulterio.
e. Les expliqué que entendía que esto no solo afectaba la reputación de Southland, sino también
la reputación de sus iglesias.
f. Entonces me arrepentí en nombre de nuestra iglesia y pedí su perdón.
g. Respondieron imponiéndome las manos encima y orando por nosotros.
9. ¡Debemos tomar esto en serio!
Segundo: La victimización de las personas está en juego

1. El desequilibrio de poder es una realidad en muchas relaciones, como médico-paciente,
entrenador-atleta, militar superior-soldado, consejero-cliente, profesor-estudiante, empleador-
empleado, político-personal y clérigo-feligrés.
2. Lo que hace a las personas tan vulnerables en tales relaciones es la cantidad de confianza que
depositan en las personas con poder, o porque temen una pérdida personal si no cumplen con la
presión ejercida.

3. Si las personas con poder real o percibido en estas relaciones, aprovechan este desequilibrio de
poder para beneficio personal (por ejemplo, control, dinero, sexo), victimizan a la otra persona o
personas.
4. Dicha victimización es aún más atroz cuando la cometen los ministros cristianos, porque
contradice y contraviene tan flagrantemente el mensaje del Evangelio que defienden y
representan.
5. Santiago advirtió …
6. Santiago 3:1 (NVI) Hermanos míos, no pretendan muchos de ustedes ser maestros, pues, como
saben, seremos juzgados con más severidad.
7. Pero las advertencias más severas fueron entregadas por el mismo Jesús, quien pronunció siete
males a los líderes religiosos hipócritas (Mateo 23).
8. Y advertir a los que hacen daño a los niños es particularmente amenazador …
9. Mateo 18:6 (LBLA) … Pero al que haga tropezar[a] a uno de estos pequeñitos que creen en mí, mejor
le sería que le colgaran al cuello una piedra de molino de las que mueve un asno, y que se ahogara
en lo profundo del mar.
10. ¡Esto es serio!
Tercero: La pérdida de niños, jóvenes y adultos en la iglesia está en juego.

1. Considera a los muchos que se ven perjudicados cuando los pastores rompen la confianza sagrada
en sus iglesias a través de abusos sexuales, financieros o de poder.
2. ¿No es esta una razón importante por la que muchos han abandonado la iglesia, llevándose a sus
hijos con ellos?
3. Y, cuántos jóvenes y adultos jóvenes han cortado sus lazos con la iglesia, para nunca regresar
4. Un pastor compartió cómo fue que un escándalo en su iglesia que estaba bajo el liderazgo del
pastor anterior unos 25 años antes, todavía estaba afectando a la iglesia hoy.
5. Dijo que la mayoría de los jóvenes adultos en ese momento abandonaron la iglesia.
6. Hoy, los que abandonaron la iglesia tendrían entre mitad de los 40 ó casi 50 años, llevando la
mayor parte del ministerio.
7. En cambio, casi toda una generación de adultos está fuera de esta iglesia.
8. ¡Eso es trágico!
Cuarto: la salvación de los incrédulos está en juego

1. Muchos no cristianos justifican su incredulidad apelando a la hipocresía de los cristianos cuyo
carácter y comportamiento no coinciden con lo que declaran como sus creencias.
2. Jesús nos exhorta a tener un buen carácter y comportamiento que haga que otros reconozcan a
Cristo como Dios y se conviertan.
3. Mateo 5:16 (NVI) … Hagan brillar su luz delante de todos, para que ellos puedan ver las buenas
obras de ustedes y alaben al Padre que está en el cielo.
4. Pedro dijo lo mismo, diciendo que la vida ejemplar haría que algunos no cristianos glorificaran a
Cristo, es decir, se convirtieran.
5. 1 Pedro 2:12 (NVI) Mantengan entre los incrédulos[a] una conducta tan ejemplar que, aunque los
acusen de hacer el mal, ellos observen las buenas obras de ustedes y glorifiquen a Dios en el día
de la salvación
6. Para estar seguros, "en el día de Salvación", está diciendo que los no creyentes no tendrán
justificación en el Día del Juicio.
7. Sin embargo, la frase "en el día de Salvación" también puede referirse a un día en que el Espíritu
nos visite como incrédulos en esta vida, ¡ofreciéndonos Su misericordia!
8. Este principio, que debemos considerar los efectos de nuestro comportamiento en los no
cristianos, se encuentra en todo el Nuevo Testamento
9. 1 Corintios 10:31-32 (NVI) En conclusión, ya sea que coman o beban o hagan cualquier otra cosa,
háganlo todo para la gloria de Dios. 32 No hagan tropezar a nadie, ni a judíos, ni a gentiles ni a la
iglesia de Dios.
Quinto: la credibilidad de nuestro mensaje de moralidad está en juego

1. Romanos 2:1 (NVI) Por tanto, no tienes excusa tú, quienquiera que seas, cuando juzgas a los
demás, pues al juzgar a otros te condenas a ti mismo, ya que practicas las mismas cosas.
2. Es muy difícil para la Iglesia decir a la cultura que el aborto y la homosexualidad son inmorales,
cuando se ha descubierto que muchos líderes de la iglesia están involucrados en pornografía y
adulterio, sin mencionar casos de prostitución, homosexualidad y sexo con menores.
3. Y cómo obtendremos la autoridad moral para hablar en contra de la corrupción financiera y el
abuso de poder, cuando lo mismo existe dentro de las estructuras de poder de la iglesia.
4. Las acusaciones de este tipo son extraordinariamente difíciles de contrarrestar.
Sexto: nuestra recompensa está en juego

1. Todavía no he llegado a la meta personal en mi vida. Pero, como tú, quiero terminar bien e intacto.
2. 2 Timoteo 4:7-8 (NVI) He peleado la buena batalla, he terminado la carrera, me he mantenido en
la fe.
3. Cuando Pablo dijo que había terminado la carrera, no quiso decir simplemente que se había
aferrado y había terminado de vivir la cantidad de minutos que Dios le había designado para vivir
(Hechos 17:26). ¡NO!
4. Él estaba diciendo que había completado todo lo que Dios había preparado de antemano para
que él lo hiciera (Efesios 2:10).
5. Y significa que no fue descalificado en el camino. Mira lo que dice Pablo sobre esto …
6. 1 Corintios 9:27 (NVI) Más bien, golpeo mi cuerpo y lo domino, no sea que, después de haber
predicado a otros, yo mismo quede descalificado.
7. Con frecuencia, Dios tomará a un ex adolescente o joven adulto que haya experimentado gran
fracaso, restaura a la persona y aún elija a esa persona para el ministerio. ¡Qué increíble
misericordia! Un nombre me viene a la mente, ¡yo!
8. Dependiendo de la naturaleza del pecado y la condición del corazón, un pastor en la primera parte
de su ministerio puede ser disciplinado por el Señor, aunque no descalificado.
9. También lo vemos en las vidas de los discípulos, que huyeron y repudiaron a su Maestro.
10. Puedo recordar dos instancias de disciplina, una mientras me encontraba en preparación para el
pastorado; el segundo durante mi primer pastorado:
a. El primero fue por no dar (financieramente) lo que le pertenecía a El.
b. El segundo fue por no responder bien a la oposición pecaminosa de un anciano y su
esposa
11. En ambos, el Señor claramente me disciplinó, y yo lo sabía; sin embargo, él no me descalificó.
12. Sin embargo, a medida que el Señor le da a un líder más y más responsabilidad, los efectos
negativos de ciertos tipos de pecado en Cristo y Su Iglesia pueden ser tan severos que requiera la
descalificación.
13. Cuando ese líder cae, sabotea cualquier posibilidad de completar las obras que Dios quería que
hiciera
14. Él no podrá terminar la carrera como Dios quiso, AUN SI él está genuinamente arrepentido y
restaurado. El daño está hecho.
15. Moisés fue descalificado antes de que él terminara, y Dios no le permitió entrar a la Tierra
Prometida, aunque Moisés le rogó a Dios que reconsidere su decisión.
16. Deuteronomio 3:23-26 (NVI) En aquella ocasión le supliqué al SEÑOR: 24 “Tú, SEÑOR y Dios, has
comenzado a mostrarle a tu siervo tu grandeza y tu poder; pues ¿qué dios hay en el cielo o en la
tierra capaz de hacer las obras y los prodigios que tú realizas? 25 Déjame pasar y ver la buena tierra
al otro lado del Jordán, esa hermosa región montañosa y el Líbano”. 26 Pero por causa de ustedes
el SEÑOR se enojó conmigo y no me escuchó, sino que me dijo: “¡Basta ya! No me hables más de
este asunto.
17. Hay algunas cosas que simplemente no podemos deshacer o rehacer, aunque ciertamente
podemos ser perdonados.
18. Hebreos 12:16-17 (NVI) y de que nadie sea inmoral ni profano como Esaú, quien por un solo plato
de comida vendió sus derechos de hijo mayor.[a] 17 Después, como ya saben, cuando quiso heredar
esa bendición, fue rechazado: No se le dio lugar para el arrepentimiento, aunque con lágrimas
buscó la Bendición.
19. Los líderes que caen después de obtener una considerable influencia en el Reino rara vez, o nunca,
alcanzan el mismo nivel de influencia en el reino otra vez.
20. Me viene a la mente El rey David y nos sirve como una dura advertencia de eso.
21. Aunque no fue removido, estaba plagado de intrigas y conflictos familiares internos, lo que afectó
mucho su reinado por el resto de su vida.
22. Aunque nuestra salvación no se ve afectada, nuestra recompensa sí.
23. 1 Corintios 3:12-15 (NVI) Si alguien construye sobre este fundamento, ya sea con oro, plata y
piedras preciosas, o con madera, heno y paja, 13 su obra se mostrará tal cual es, pues el día del
juicio la dejará al descubierto. El fuego la dará a conocer, y pondrá a prueba la calidad del trabajo
de cada uno. 14 Si lo que alguien ha construido permanece, recibirá su recompensa, 15 pero, si su
obra es consumida por las llamas, él sufrirá pérdida. Será salvo, pero como quien pasa por el fuego.
24. Que esto nos tranquilice e infunda en nosotros una mayor medida del temor del Señor.
B. Las limitaciones de la rendición de cuentas en el aspecto sexual

1. Pensé que este título llamaría su atención. Esa era la intención.
2. Por el bien de esta sección, estoy hablando específicamente de la responsabilidad sexual, no de
la responsabilidad por las finanzas y el comportamiento dictatorial (casiquista)
3. Hay dos razones para esto
a. Primero, con respecto a la corrupción financiera, es mucho más fácil implementar
mecanismos de control que en primer lugar eviten la corrupción.
b. Segundo, con respecto a la conducta dictatorial (casiquista), es más fácil detectar que el
de la conducta sexual inapropiada, porque generalmente es un pecado público y
observable, en contraste con el pecado sexual, que generalmente es privado y oculto.
4. Sin embargo, seguiremos abordando la corrupción financiera y el comportamiento dictatorial más
adelante en la lección
5. Hoy en día se habla mucho sobre la rendición de cuentas (sexual), incluso a medida que caen más
y más líderes.
6. Aunque la rendición de cuentas es importante, te mostraré por qué es muy deficiente, y
simplemente no es suficiente.
Razón 1: líderes denominacionales también caen

1. Algunos han vinculado el problema de los pastores que caen con el hecho de que no estaban en
una denominación.

2. Su línea argumental sugiere que si tan solo estos pastores hubieran estado en una denominación,
hubieran tenido que rendir cuentas, evitando así caídas tan espectaculares.
3. Sin embargo, tal razonamiento se queda corto por varias razones:
a. Primero: PASTORES denominacionales también han caído
b. Segundo: LÍDERES denominacionales ¡también están cayendo!
• E.j. El presidente del Comité Ejecutivo de la Convención Bautista del Sur renunció debido
a adulterio
• E.j. El presidente de la denominación de la cual nuestra iglesia (Southland Church) era
parte de, estaba llevando a cabo una relación adúltera continua con una mujer.
c. Tercero: líderes denominacionales también han sido los responsables de mucha decadencia
en nuestras iglesias
• Por ejemplo, muchos líderes denominacionales han llevado a sus denominaciones a negar
la deidad de Cristo, la infalibilidad de las Escrituras, los milagros de Jesús, etc.
• A menudo, lo han hecho por las protestas de sus electores.
• Otros han presidido sus redes, ya que el 60% de sus jóvenes abandonaron la iglesia.
4. El objetivo de esto es expresar que los líderes denominacionales son una parte tan importante
del problema como lo son los pastores.
5. ¿Quién es el responsable de la rendición de cuenas de los que están en la parte superior de la
"cadena alimenticia" denominacional?
6. No atribuyo toda la culpa del malestar actual a los líderes denominacionales, ¡en absoluto!
7. El punto que estoy planteando aquí es que los pies de los líderes denominacionales están hechos
de la misma arcilla humana.
8. Solo estoy tratando de contrarrestar esta noción simplista de que si un pastor formara parte de
una denominación, entonces habría una rendición de cuentas adecuada y nuestros problemas
actuales desaparecerían, ¡no es así!
9. No importa cómo estructures tu organización, alguien (un humano que ha caído) siempre termina
en la cima.
10. La responsabilidad Denominacional no ha salvado ni salvará el día.
Razón 2: redefiniendo el pecado y el sexo - mintiendo

1. Aquí hay una segunda razón por la cual la rendición de cuentas llenando un formulario o
respondiendo a preguntas directas de otro tiene un éxito limitado: aquellos que no están
haciendo nada malo, te dirán la verdad; pero aquellos que están haciendo algo malo, fácilmente
recurrirán a mentiras y encubrimiento.
2. Como un prominente pastor dijo, si una persona quiere pecar, ninguna cantidad de rendición de
cuentas lo mantendrá alejado de ella.
3. Si un pastor, debido a una conciencia cauterizada, continúa ministrando incluso mientras continúa
cometiendo adulterio, visita clubes de striptease, participa en actos homosexuales y contrata
prostitutas, seguramente no dudará en ocultar sus pecados.
4. puede simplemente negarlo, atacar la credibilidad de quien informa el pecado, o puede redefinir
los pecados sexuales, como lo hizo el expresidente Bill Clinton cuando declaró enfáticamente
frente a las cámaras: "No tuve sexo con esa mujer".
5. Lo que hizo el presidente fue redefinir el sexo, de modo que el sexo oral fue excluido de su
definición.
6. Los pastores, enredados en el pecado, de manera similar recurren a astutos pasos laterales para
esquivar incómodas cuestiones de responsabilidad.

Razón 3: la responsabilidad comienza en el lado equivocado
1. Para algunos, la responsabilidad implica preguntas como: "¿Hiciste esto? ¿Hiciste eso? ¿Te estás
absteniendo de tal o cual cosa? "Y así sucesivamente.
2. Por supuesto, tales preguntas son completamente apropiadas y necesarias.
3. Asumiendo (¡gran suposición!) La verdad puede ser descubierta de esa manera, ¡ya es demasiado
tarde!
4. Por supuesto, generalmente tales asuntos solo son descubiertos cuando alguien más informa.
5. De nuevo, ya es demasiado tarde: el daño está hecho. ¡Y ESO es a lo que me refiero!
6. Para lidiar con la epidemia actual, tenemos que volver a enfocarnos con el inicio del problema.
7. Necesitamos preguntarnos: "¿Cómo evitamos que esto suceda en priemra instancia?"
8. ¿Qué tipo de cosas tenemos que hacer?
Advertencia: una vez más, NO estoy sugiriendo la eliminación de la rendición de cuentas existente,
en la medida de lo posible. Lo que estoy diciendo es que durante demasiado tiempo hemos puesto
nuestra esperanza en la rendición de cuentas, ¡sin prestar mucha atención a la PREVENCIÓN! A esto
es en donde pondremos nuestra atención.
C. Fortaleciéndonos contra la seducción

1. Todavía tenemos dentro de nosotros, una naturaleza pecaminosa inferior que constantemente
intenta derribarnos (Rom 7).
2. Además, tenemos un Enemigo astuto que planea nuestra caída, apelando a los deseos de la
naturaleza pecaminosa (Efesios 6: 10-13; 1 Juan 2: 15-17).
3. Él nos tienta a pecar justo en el punto de estos deseos pecaminosos (Stg 1:14).
4. Aquellos que intencionalmente han intentado crecer en carácter piadoso, llegan a ver qué
tremenda es realmente la naturaleza pecaminosa y el enemigo.
5. Con esta mayor conciencia, el líder prudente entiende que la mejor estrategia para evitar estas
tentaciones es ¡mantenerse fuera de su alcance!
6. Ejemplo: Billy Graham
a. Graham nunca imaginó que él o cualquier otra persona estaba yendo más allá de la corrupción
b. Muchos pastores están conscientes de su determinación de no verse atrapados en las
trampas que habían hecho naufragar los ministerios de muchos de sus contemporáneos.
c. En una campaña evangelística de 1948 en Modesto, California, convocó a su equipo para
abordar el problema
d. Formaron lo que se conoció como "El Manifiesto de Modesto".
e. En cuanto al sexo, evitarían situaciones que los pondrían a solas con una mujer, ya sea un
almuerzo, consejería, un viaje en automóvil hasta el aeropuerto o incluso en un auditorio. Se
alojaban muy cerca el uno del otro y siempre oraban por la ayuda de Dios para mantenerlos
puros.
f. En cuanto al dinero, decidieron no recibir ofrendas de amor, optando por salarios fijos, sin
importar cuán grandes fueran las ofrendas.
g. Y Graham se convirtió en un fuerte defensor de una total revelación financiera para
organizaciones benéficas cristianas.
h. Con respecto al orgullo, estaban conscientes del cinismo que había crecido en torno a otros
evangelistas que inflaron regularmente el tamaño de la multitud, dando a luz a la frase:
"evangelísticamente hablando".
i. Para contrarrestar esto, decidieron aceptar las estimaciones de las multitudes de los
funcionarios públicos, incluso cuando sintieron que la estimación era demasiado baja.

j. Y admitieron fácilmente que muchos de los que pasaron por los pasillos durante la invitación
fueron consejeros asignados para ayudar con las preguntas.
k. Aunque nadie guardaba una copia de la lista, cuando los periodistas les preguntaban cómo
evitaban la controversia, solían mencionar el Manifiesto de Modesto.
7. No estoy sugiriendo que esta sea una lista universalmente aplicable para todos los ministros de
todos los tiempos.
8. Primero, las circunstancias cambian y también algunos de los problemas de una era a la siguiente
a. Por ejemplo, el Manifiesto no habla sobre el tema del abuso del liderazgo, que la Biblia llama
"dominar sobre ellos" (1 Pedro 5: 3).
b. Sin embargo, como hemos visto en nuestros días, tal abuso ha destruido iglesias enteras y ha
hecho un daño incalculable a la reputación de la Iglesia de Cristo en las comunidades.
9. En segundo lugar, en la generación de Graham no había necesidad de abordar la formidable
variedad de tentaciones comunes en la actualidad, como Internet y las redes sociales.
10. Si estos hubieran sido frecuentes en su día, seguramente se habrían dirigido también a ellos.
11. El punto del ejemplo de Graham radica en esto:
a. Primero, Graham y su equipo apreciaron la realidad de la naturaleza pecaminosa y su
falibilidad.
b. Segundo, intencionalmente tomaron medidas prácticas para salvaguardarse
12. Y ahí yace la lección detrás de la historia. Haríamos bien en hacer lo mismo.
13. Por esta razón, nos enfocaremos en las cosas prácticas que los líderes pueden hacer para ayudar
a evitar las tres trampas del sexo
14. Y por favor, ¡esto NO es legalismo!
15. Definición de legalismo: cuando sustituimos nuestras reglas y rituales por nuestra relación con
Cristo.
16. No estamos hablando, aquí sobre las reglas que nos califican para tener una relación con Cristo.
17. Estamos hablando de ser prudentes al evitar el deseo del enemigo de atraernos a sus trampas,
que nos causan a nosotros y a otros caer, y traer descrédito al nombre de Cristo y Su Iglesia.
18. ¿Jesús tuvo algo que decir sobre evitar prácticamente estas trampas? Él hizo.
19. Mateo 5:29-30 (NVI) Por tanto, si tu ojo derecho te hace pecar, sácatelo y tíralo. Más te vale
perder una sola parte de tu cuerpo, y no que todo él sea arrojado al infierno.[a] 30 Y, si tu mano
derecha te hace pecar, córtatela y arrójala. Más te vale perder una sola parte de tu cuerpo, y no
que todo él vaya al infierno.
20. De hecho, Sus advertencias se citan por segunda vez en Mateo (18: 8-9).
21. Obviamente, Jesús estaba usando una exageración en su amonestación: no estaba respaldando
la automutilación.
22. Sin embargo, tomó las consecuencias del pecado tan en serio que aprobó la protección, de ser
necesario.
23. Proverbios lo llama discreción, entendimiento o sabiduría.
24. Proverbios 2:11-18 (NVI) La discreción te cuidará, la inteligencia te protegerá. 12 La sabiduría te
librará del camino de los malvados, de los que profieren palabras perversas, 13 de los que se
apartan del camino recto para andar por sendas tenebrosas, 14 de los que se complacen en hacer
lo malo y festejan la perversidad, 15 de los que andan por caminos torcidos y por sendas
extraviadas; 16 te librará de la mujer ajena, de la extraña de palabras seductoras 17 que,
olvidándose de su pacto con Dios, abandona al compañero de su juventud. 18 Ciertamente su
casa conduce a la muerte; sus sendas llevan al reino de las sombras.
25. Proverbios también usa la palabra prudencia (1: 4, 8: 5, 8:12).
26. La prudencia implica preveer contra posibles contingencias; es tener cuidado, tener precaución y
tener buen juicio, así como sabiduría para ver hacia adelante

27. Por ejemplo, en Proverbios 7, el sabio nos da un ejemplo de un joven que observaba a través de
su ventana, y que NO ejerció discreción o prudencia.
a. Proverbios 7:7-10 (NVI) Me puse a ver a los inexpertos, y entre los jóvenes observé a uno de
ellos falto de juicio. 8 Cruzó la calle, llegó a la esquina, y se encaminó hacia la casa de esa
mujer.9 Caía la tarde. Llegaba el día a su fin. Avanzaban las sombras de la noche. 10 De pronto
la mujer salió a su encuentro, con toda la apariencia de una prostituta y con solapadas
intenciones.
b. Toma en cuenta que llama a estas personas "inexpertos". Podríamos usar la palabra
"ingenuos".
c. Fíjense en lo que hizo este joven ingenuo: caminó por una calle cerca de la esquina en donde
se encontraba la mujer adúltera, y caminó en dirección a su casa, mientras caía la noche.
d. Evidentemente, todos sabían que la mujer adúltera vivía allí, pero el joven ingenuo se acercó
de todos modos.
e. Sabemos que él no tenía la intención de entrar con la mujer adúltera porque dice que ella lo
atrajo
f. Si hubiera tenido la intención de ir con ella, habría ido directamente a la puerta, hubiera
tocado y hubiera entrado.
g. Pero el ingenuo se puso en una situación vulnerable y pronto quedó atrapado por sus
seducciones.
h. El resultado era predecible.
i. Proverbios 7:21-23 (NVI) Con palabras persuasivas lo convenció; con lisonjas de sus labios lo
sedujo. 22 Y él en seguida fue tras ella, como el buey que va camino al matadero; como el
ciervo[a] que cae en la trampa,[b] 23 hasta que una flecha le abre las entrañas; como el ave que
se lanza contra la red, sin saber que en ello le va la vida.
28. Curiosamente, Proverbios comenta sobre lo que un hombre así debería haber hecho …
29. Proverbios 5:7-11 (NVI) Pues bien, hijo mío, préstame atención y no te apartes de mis palabras.
8 Aléjate de la adúltera; no te ACERQUES a la puerta de su casa,
30. De eso es de lo que estamos hablando: discreción práctica y prudencia para establecer algún tipo
de protección.
31. Supongo que ya has instituido algún tipo de protección en tu vida
32. Pero tal vez no sean lo suficientemente fuertes, dejando un gran hueco en algún lado que necesita
ser cuidado.
33. Tal vez necesites fortalecer algo que ya estás haciendo.
34. En cualquier caso, tómate el tiempo para considerar en oración lo que necesitas cambiar.
35. Deja que el Espíritu Santo, tu cónyuge y tus miembros del consejo te ayuden con esto.
36. Por supuesto, todas las políticas y controles en el mundo son de poco valor si el pastor quiere
evitarlos. TODOS pueden ser evitados.
El valor de estos es que para un líder de la iglesia bien intencionado, hay menos posibilidades de
que tome los PRIMEROS PASOS que conducen cerca del "rincón de la seducción".
D. Sugerencias prácticas para evitar caer en la trampa de la inmoralidad sexual

1. Cuando a continuación leas los nueve pasos pasos prácticos de esta categoría, puedes tener la
tentación de aferrarte a uno, excluyendo los demás.
2. Si lo haces, estarías cometiendo el mismo error que muchos han hecho al pensar que la
responsabilidad es lo único que se necesita.
3. Lo que se necesita aquí es una solución completa que combine elementos de TODAS las nueve
categorías enumeradas a continuación

4. No estoy diciendo que todas las IDEAS prácticas anotadas en las nueve categorías a continuación
deben implementarse.
5. Estas son prácticas prudentes que he encontrado útiles en mi propia vida.
6. Puedes adoptar cualquier idea dentro de las nueve categorías que creas que te serán útiles.
7. Sin duda, tendrás varios propios o se te ocurrirán otros que no se mencionan aquí.
8. El valor de anotar los que he usado es hacer que intentes pensar intencionalmente en tales cosas.
Primero: busca libertad de la esclavitud sexual

1. Ataduras a pensamientos y comportamientos sexuales ilícitos pueden ser causados por varios
factores, como los patrones generacionales, la actividad o fortalezas demoníacas y la participación
personal voluntaria.
2. Estos patrones profundamente arraigados no se revierten ni se eliminan fácilmente,
humanamente hablando
3. Sin embargo, la liberación fue posible por lo que Jesús conquistó por nosotros en la Cruz, y está
disponible a través del arrepentimiento, la renuncia, la sanidad interior y el poder del Espíritu
Santo.
4. Un buen lugar para comenzar el proceso de liberación es participando activamente en uno o más
REtiros ¡Sé Liber! (más sobre esto en el Nivel 2), y Ministerio de Oración Personal (Nivel 3).
Segundo: desarrollar un caminar diario con Cristo y madurar en santidad

1. Te suena familiar?! 😊
2. En el nivel 1, lección 6, "Establece un tiempo devocional para permanecer en Cristo", dimos cinco
razones por las cuales un camianr diario con el Señor es primordial.
3. Una de estas razones es desarrollar la capacidad de resistir la tentación de pecar, es decir,
QUITARSE el viejo yo dejando sus prácticas (Col 3: 9).
4. En las lecciones de Madurando en Carácter, aprendimos cómo hacer lo opuesto, lo cual es PONER
EN PRÁCTICA los rasgos del carácter de Cristo.
5. Con nuestro caminar diario con Cristo aumenta en nosotros la capacidad de resistir la tentación,
mientras que nuestro crecimiento intencional en el carácter nos permite reemplazar los rasgos
pecaminosos con los santos.
6. Lo que me lleva inmediatamente al siguiente punto lógico …
Tercero: desarrollar una cultura en la gielsia de caminar con Cristo y madurar en santidad
1. Una vez que un pastor comienza a madurar en su caminar con Cristo y santidad, ¡necesita infectar
la cultura de su iglesia con lo mismo!
2. Ese es el objetivo de la Lección 18: "Discipula a tus líderes principales ANTES que a la Iglesia", y las
preguntas de implementación de la TAREA correspondientes.
3. Pero ¿qué tiene esto que ver con la rendición de cuentas? ¡Mucho en todos los sentidos!
4. ¿Cómo se puede esperar que los miembros del consejo, que nunca han sido capacitados para
caminar íntimamente con Cristo o madurar en santidad, detecten la ausencia en su propio pastor?
5. E incluso si lo detectan, si sus propios comportamientos no concuerdan con la santidad requerida,
¿cómo podrán pedirle a su pastor que rinda cuentas? Ellos no lo harán.
6. ¿Y qué hay del saff y los voluntarios del ministerio? Si están entrenados para madurar en su
caminar con Cristo y en santidad, se convertirán en aliados con el pastor para protegerlo contra
comportamientos que conducen a la caída.
7. ¡Los valores más elevados de su iglesia DEBEN incluir un caminar con Dios y un crecimiento en
santidad! ¡ES NECESARIO!

8. Un cliché popular, tomado del mundo de los deportes, también se aplica a este tema: "¡La mejor
defensa es una ofensiva fuerte!"
9. Si nos renovamos a nosotros mismos y a nuestras iglesias espiritualmente, disminuiremos las
posibilidades de fracaso en estas áreas.
Cuarto: desarrolla un temor Santo del Señor

1. Hoy en día, se le da mucha atención al amor del Señor.
2. Sin embargo, poco se dice sobre el temor del Señor, a pesar de que las Escrituras tienen mucho
que decir al respecto.
3. Por ejemplo, se nos advierte que le ofrezcamos a Dios una adoración aceptable, con reverencia y
admiración, ¿por qué?
4. Porque a Dios se le compara con un fuego consumidor.
5. Hebreos 12:28-29 (LBLA) … ofrezcamos a Dios un servicio aceptable con temor y
reverencia; 29 porque nuestro Dios es fuego consumidor.
6. ¿Cómo nos impacta o nos afecta esto, entonces?
7. Éxodo 20:20 (NVI) Y respondió Moisés al pueblo: No temáis, porque Dios ha venido para poneros
a prueba, y para que su temor permanezca en[a] vosotros, y para que no pequéis.
8. ¡Un temor al Señor bíblico apropiado evitará que pequemos!
9. La Lección 2 en el Nivel 3 está dedicada a este tema tan importante.
Quinto: cultiva un matrimonio fuerte – ¡No descuides esta parte!

1. Durante años, compartí con nuestra iglesia que los dos mejores regalos que los padres podían
darles a sus hijos es un excelente caminar con el Señor y un matrimonio excelente.
2. Y realmente creo que esos son los dos mejores regalos que un pastor puede darle a su iglesia
también.
3. Si un pastor le da a sus hijos y a su iglesia un ejemplo de excelente caminar con el Señor Y un
matrimonio excelente, tendrá como resultado dos cosas críticas para ambos:
a. Él modelará el comportamiento adecuado para dos de las instituciones mas importantes de
la sociedad: familia e iglesia
b. Él les dará a ambos la seguridad requerida para ser emocionalmente y espiritualmente
saludable
4. Pero eso significa que los pastores deben prestar atención a sus matrimonios. Y con demasiada
frecuencia, no lo hacen.
5. Aquí hay varias sugerencias prácticas para ayudar a cultivar un matrimonio fuerte:
a. Juntos, la pareja debe descubrir cosas que puedan disfrutar juntos durante el resto de sus
vidas como, por ejemplo: leer, caminar, hacer ejercicio, jugar golf, nadar, etc.
b. Un pastor debe orar por su cónyuge y matrimonio
c. Un pastor debe establecer un tiempo dedicado cada semana solo para su cónyuge
d. Un pastor debe construir ritmos en el matrimonio y la familia, incluyendo un día de descanso,
comidas juntos, una noche familiar, vacaciones familiares, tradiciones navideñas y así
e. Un pastor debe descubrir cuál es el lenguaje de amor de su cónyuge y tratarla de acuerdo con
eso.
f. Un pastor debe asegurarse de que su cónyuge esté madurando espiritualmente (recuerda el
Nivel 1, la lección 18)
g. Un pastor debe escuchar en oración a su cónyuge sobre las decisiones que deben tomar en
su vida personal, su matrimonio, su familia y en su ministerio.
6. Es responsabilidad de los miembros del consejo supervisar la salud de este matrimonio
a. Hay maneras sútiles de hacer esto y hay maneras poco sutiles de hacer esto.
b. Esto es lo que NO quiero decir: menospreciarlos y controlarlos a través de esto.
c. Son los principales líderes espirituales en la iglesia y deben ser respetados por ese llamado y
responsabilidad.
d. Necesitan personas que se acerquen a ellos y que se preocupen por ellos, no que los
MONITOREE
e. ¿Ves la diferencia?
f. Una mega iglesia nombró a uno o dos de sus ancianos para cuidar a su pastor y cónyuge
g. Les hablaban con mucha gracia sobre descansar lo suficiente, etc.
h. Recuerda: aquí no hay reglas difíciles y rápidas. Cada pareja es única y el llamado de cada
pareja es único. Pero los principios son los mismos.
i. Si la junta del consejo ve fracturas por estrés, debe ayudar adecuadamente para apoyar el
objetivo en la restauración.
j. Deben tomar acción oportunamente; no esperen hasta que haya una crisis. Eso es muy tarde
ya.
Sexto: trabajen y ministren juntos

1. Ahora bien, este es un punto más controvertido y, por supuesto, tiene algunas advertencias que
lo acompañan.
2. Si un cónyuge tiene la intención de trabajar secularmente, estoy convencido de que en MUCHOS
casos sería bueno que la pareja ministre y trabajen juntos.
3. No hay duda de que con esto de que la probabilidad de fallas morales se reduciría drásticamente.
4. Antes de que quemes este manual (¡ja ja!), Sé que hay excepciones, etc.
5. Por ejemplo, si la iglesia tiene 75 personas asistiendo, la iglesia no está en condiciones de emplear
a otra persona como parte del staff.
6. Mi pensamiento aquí no está enraizado solo en la experiencia, sino en la teología.
7. ¿No son uno cuando se casan? Entonces, ¿no es razonable que ambos sean llamados a esto?
8. Cuando un cónyuge trabaja fuera de la Iglesia y el esposo adentro, los lleva en dos direcciones
diferentes.
9. No están hablando de las mismas cosas y no están enfocados en las mismas cosas y no persiguen
las mismas cosas.
10. Eso puede crear distancia emocional entre ellos. Pueden comenzar a desviarse.
11. Los expone a las tentaciones provocadas por la atención emocional de los compñaeros (as) de
trabajo, ya sea intencionados o no.
12. En nuestros viajes hemos notado que en la Iglesia latinoamericana, un porcentaje mucho más alto
de parejas trabajan juntas en el ministerio, que en Canadá.
13. Parece que para ellos hay pocas excepciones para no ministrar juntos; mientras que, en Canadá,
parece ser la excepción que los cónyuges ministren juntos.
14. En Southland, nuestros dos hijos y yo somos parte del staff, al igual que nuestras tres esposas
(aunque a una no se le paga).
15. Las personalidades y los dones espirituales de las tres esposas son muy diferentes entre sí
16. El punto en hablar de esto es simplemente decir que no es solo un cierto tipo de cónyuge el que
se puede utilizar como parte del staff
17. Acomoda a tu cónyuge donde ella puede ser más efectiva en el cuerpo
18. Si tu iglesia se opone firmemente a la idea de contratar a tu cónyuge, considera “contratarla” sin
salario.
19. A medida que los miembros del consejo y la iglesia observan el valor que ella trae, pueden suavizar
su postura y estar dispuestos a contratarla.

20. A menudo les he agradecido a los miembros del consejo de nuestra iglesia por permitirme
contratar a mi esposa
21. En al menos dos ocasiones, recuerdo haber agradecido públicamente a la Iglesia por permitirme
contratar a Fran, porque es la mejor protección, no solo para mí, ¡sino también para ellos!
22. Les felicité por su decisión de ir en contra de la práctica actual de la Iglesia canadiense en este
asunto.
23. Nuestros miembros del consejo a menudo han dicho que fue una de las mejores decisiones que
han tomado.
24. Por supuesto, estoy asumiendo que es un cónyuge emocionalmente saludable: si tu cónyuge no
está sana (o) emocionalmente, ¡no la(lo) contrates!
Séptimo: consideraciones prácticas en la oficina

1. El cubículo de Fran se colocó estratégicamente e intencionalmente frente a mi puerta. Puede ver
a todos quienes entran a mi oficina, y puede escuchar la charla en mi oficina.
2. Muy a menudo, necesito cerrar la puerta de mi oficina por privacidad. Sin embargo, tenemos un
acuerdo de que Fran puede entrar en cualquier momento SIN tocar, y ¡a menudo lo hace! Justo
en el medio de una conversación, allí está ella. Eso es algo muy saludable para mí, así como para
cualquier mujer con la que me pueda encontrar. Y nuestro personal sabe esto, y nuestra iglesia
sabe esto también.
3. En términos generales, si tengo que encontrarme con una mujer en la iglesia, que no sea un
miembro del staff, le pido a Fran que esté presetne en la reunión.
4. Si entro en la oficina de un miembro del personal que es una mujer, o dejo la puerta abierta O
abro la persiana en la puerta.
5. Cuando me encuentro con alguna mujer, abro la persiana de mi puerta, todas las luces se
encienden y las persianas de mi ventana están abiertas.
6. No me reuno con ninguna mujer sola en ninguna otra parte fuera de la iglesia, aparte de mi esposa
y mis dos hijas.
7. No manejo con una mujer sola en el auto, aparte de mi esposa y mis dos hijas.
8. No me reuno con una mujer sola en un restaurante o lugar público, que no sea mi esposa o mis
hijas
9. Fran y yo tenemos Life 360 en nuestros teléfonos, y podemos ver dónde está el otro, cuando no
están juntos. ¡Esta aplicación te da la dirección!
10. Fran y yo tenemos acceso completo a los correos electrónicos de ambos, desde nuestras propias
computadoras.
11. Fran y yo tenemos las contraseñas de ambos.
12. Durante muchos años, hemos tenido un sistema sólido en todas las computadoras del staff que
hace un seguimiento de lo que están viendo en Internet. Y marca ciertas palabras, y luego está
configurado para enviar correos electrónicos de alerta a otros. Podemos dar fe de que funciona,
porque un día, tres hombres del personal se presentaron en la puerta de la oficina de uno de
nuestros líderes, ¡debido a las alertas que les llegaron! En este caso, la razón fue porque nos
estábamos preparando para ejecutar una serie de Conquistando la Pureza con 1200 participantes,
por lo que las "palabras clave" marcadas fueron todas las palabras que se esperaría encontrar en
dicho filtro
13. Cuando respondo a los correos electrónicos del personal femenino, los hago breves y al grano. Si
necesitan ser más largos, como cuando estoy enviando un informe de unviaje de CR a nuestra
pastora de oración, Grace Fast; o si le envío una larga lista de oración; o si estoy describiendo
detalladamente algunos puntos sensibles de oración; Copio a Fran, ¡y Grace también lo hace
cuando me envía un correo electrónico!

14. Si respondo a mujeres que no son hijas o miembros del staff, generalmente copio a Fran, incluso
si son solo unas pocas líneas y cortas.
NOTA: Puede sentir que llevo esto demasiado lejos con el correo electrónico. ¿En serio? En 2017,
un líder cristiano internacional de buena reputación quedó atrapado en un escándalo de sexting,
precisamente porque no copió a su esposa cuando correspondía por correo electrónico con una
mujer. Ella comenzó a enviar fotos de ella misma que terminó con una foto desnuda. Luego ella y
su esposo intentaron extorsionar al líder. Si hubiera copiado sus respuestas a su esposa, una o
dos cosas habrían sucedido. Primero, la mujer podría haber dejado de enviar correos electrónicos,
sabiendo que cualquier intento de seducción sería visto por el cónyuge. En segundo lugar, incluso
si la mujer no se hubiera detenido, la esposa del líder ciertamente habría detenido la
correspondencia en la que se había involucrado su esposo, ¡mucho antes de llegar a ese punto!
15. Si Fran se siente incómoda con cualquier mujer con la que me encuentre o con la que tenga
correspondencia, nunca volveré a encontrarme con esa mujer. Esto solo sucedió una vez, y fue
una reunión con una líder de oración de otra comunidad.
Octavo: consideraciones prácticas para viajar

1. Si su ministerio tiene un elemento itinerante, como el mío AHORA lo es, el esposo y la esposa
deben, en la medida de lo posible, viajar juntos. OTRA VEZ - ¡esto no es una ley!
2. Sé que eso no siempre es posible (por ejemplo, la familia de Billy Graham quienes tenían niños
pequeños en casa).
3. Pero si no es posible, entonces se debes tener un segundo plan.
4. Tal vez un líder clave de la iglesia puede viajar contigo.
5. Durante años, cuando Fran estaba enferma y no podía viajar, yo llevaba conmigo al presidente de
los miembros del consejo.
6. En esos muchos años de viajes, solo puedo recordar dos casos en que viajé solo; y ambos fueron
viajes cortos y domésticos.
Noveno: políticas de los miembros del consejo y manual del staff

1. En el Nivel 3 veremos más de cerca los temas de las políticas de los miembros del consejo y
manuales del staff
2. Pero para los propósitos de esta lección, es importante que las políticas se consideren en oración
y de manera reflexiva, en relación con el tema en esta lección.
3. Estos deben ser agregados a los manuales tanto de los miemrbos del cosnejo como del staff
4. Y estos manuales deben ser revisados y analizados por el staff y los miembros del consejo
anualmente.
E. Sugerencias prácticas para protegerse contra la trampa de la corrupción financiera

1. El propósito de la responsabilidad no es controlar o evitar que el Pastor Principal lidere la iglesia.
2. En Southland se han establecido sólidos mecanismos financieros y legales de rendición de
cuentas para evitar fallas en esta área.
3. Los siguientes son una muestra de ellos:
a. El pastor principal y su familia no recolectan, cuentan ni manejan dinero, NUNCA lo tocan.
b. El pastor principal no puede hacer ningún gasto fuera del presupuesto aprobado por el
consejo
c. El pastor principal solo puede autorizar un gasto de hasta $ 50,000 a la vez, suponiendo que
esté en el presupuesto. Cualquier cosa más allá debe ser aprobada por la junta.
d. El pastor principal no puede realizar inversiones de capital unilaterales en terrenos, edificios
o renovaciones importantes.
e. El pastor principal no puede establecer su propio salario, ni el salario de ningún miembro de
la familia. Se hace conforme al tablero oficial.
f. La junta de la iglesia establece las escalas salariales, así como los aumentos de inflación. El
pastor principal determina el lugar que cada miembro del personal tiene en esa escala.
g. Mientras que el Pastor Principal (junto con su personal superior) formulan y proponen el
presupuesto de la iglesia, deben dar una buena justificación para el presupuesto, así como la
corriente de ingresos proyectada para el próximo año. Después de considerar el
razonamiento, la junta aprueba el presupuesto.
h. El pastor principal (con el personal) administra el presupuesto, mientras que la junta de la
iglesia supervisa activamente el manejo de las finanzas a través del único comité que tiene
la iglesia, un comité de finanzas. El comité de finanzas, conformado únicamente por
contadores calificados, está presidido por un miembro de la junta e incluye a personas de la
membresía de la iglesia en general.
i. Southland es miembro de 4 C´s Council of Canadian Christian Charity (Consejo de
Organizaciones Cristianas sin files de lucro pro sus siglas en inglés) y sigue activamente sus
políticas sugeridas con respecto a las finanzas
j. Las finanzas de Southland son auditadas anualmente por una compañía nacional
independiente de buena reputación
k. Estas auditorías no solo incluyen cómo administramos las finanzas, sino que también
incluyen una auditoría de nuestros sistemas financieros.
l. Y un informe sobre la auditoría se entrega anualmente en la reunión anual de negocios de
la iglesia.
m. Algunas veces el informe es leído por el auditor independiente (no como miembro de
Southland).
4. Además, Southland consulta a un bufete de abogados nacional acreditado, que accede
regularmente a los servicios de su abogado especializado en leyes de caridad.
5. Dichas prácticas deben escribirse en las políticas de su junta, y su junta directiva debe asegurarse
de que se cumplan.
F. Sugerencias prácticas para protegerse contra la trampa del abuso de poder

1. Evidentemente, esto debe haber sido un problema en la iglesia primitiva porque Pedro lo advirtió
2. 1 Pedro 5: 2-3 (NVI) Sean pastores del rebaño de Dios que está bajo su cuidado, sirviendo como
supervisores, no porque deben hacerlo, sino porque están dispuestos, como Dios quiere que sean;
no codicioso de dinero, pero con ganas de servir; 3 no tentarlo sobre los que se te confiaron, sino
ser ejemplos para el rebaño.
3. E.j. Iglesia a la que asistimos desde 1980-1984
a. Estábamos asistiendo a una iglesia de personal múltiple en el sur de Ontario mientras iba a la
universidad bíblica.
b. Yo era el Líder de Jóvenes y Jóvenes Adultos, que era un puesto voluntario.
c. El pastor me amaba y apreciaba, a menudo se refería a mí como su "Timoteo".
d. Estábamos a una semana de celebrar el primer servicio de la iglesia para la nueva planta de
la iglesia, estábamos a punto de lanzar en la cercana ciudad de Woodstock.
e. El sábado por la noche se realizó un banquete para jóvenes y adultos jóvenes en nuestro
honor.
f. Después del evento, el pastor llamó y me dijo que estaba teniendo problemas con la junta y
que estaría haciendo algo drástico a la mañana siguiente en los servicios de la iglesia
dominical.

g. A la mañana siguiente, sin dar explicaciones, instruyó al coro a tomar sus asientos en la
audiencia, ya que no serían necesarios en el servicio.
h. En la hora, salió, y sin ninguna presentación, comenzó a leer un salmo imprecatorio a la
congregación que estaba atónita.
i. Luego, sin darle importancia, anunció su renuncia e informó a la congregación que él estaría
realizando un servicio esa noche en un hotel cercano, para cualquiera que estuviera
interesado.
j. Con eso, marchó por la isla central de la iglesia hacia el vestíbulo, dejando a su paso una
iglesia devastada.
k. Se produjo una división eclesial desgarradora, en la que los buenos amigos se separaron
unos de otros, ya que algunos decidieron seguir al pastor, mientras que otros se quedaron
atrás.
l. Eso es un abuso de poder. La Escritura lo llama "desterrar" (1 Pedro 5: 3).
4. Ej. Mega iglesia de Seattle
a. En 2014, miembros del personal y congregantes presentaron quejas formales debido al
comportamiento dominante del Pastor Principal.
b. Meses más tarde renunció y dos semanas después de la renuncia, el pastor ejecutivo anunció
que la iglesia se disolvería a comienzos de 2015. ¡Devastador!
c. Y piense en el testimonio arruinado no solo en Seattle, sino en todo el territorio continental
de EE. UU.
5. Tiene que haber un medio por el cual una iglesia pueda lidiar con el abuso de poder
6. En Southland, el personal es contratado y dirigido por el Pastor Principal.
7. No pueden ir a la pizarra para quejarse sobre las decisiones ministeriales que se toman, que no
les gusta
8. Sin embargo, pueden eludir al Pastor Principal si el pastor está abusando de su poder en su
tratamiento de ellos o de otros.
9. Una de las maneras en que la junta puede vigilar esto es observando la permanencia del personal.
10. Si hay rotación constante de personal, correspondería a la junta directiva observar lo que está
sucediendo
11. En Southland, todo nuestro personal directivo superior estuvo en la posición de 10 a 18 años. Les
ENCANTA trabajar en Southland y decirlo a la gente todo el tiempo. Eso es una especie de
indicador.
12. En segundo lugar, si la junta se da cuenta de que hay un patrón de quejas o personas que
abandonan la iglesia, la junta debe preguntarles por qué se van.
13. No deben descuidar su deber de investigar el asunto.
14. Si se trata de un problema de abuso de poder, esto debe abordarse con el Pastor Principal.

TAREA:

2. ¿Cuáles son las tres trampas más comunes en las que caen los pastores?
3. Nombra seis cosas que están en juego.
4. ¿Cuáles son los nueve pasos que te ayudarán a evitar la trampa de la inmoralidad sexual?
5. ¿Cuáles son los dos mejores regalos que un pastor puede darles a sus hijos? ¿Iglesia? ¿Por qué?
6. Nombra siete sugerencias para tener un matrimonio saludable
7. ¿Cuáles son las diez sugerencias (enumeramos 13) que ayudarán a evitar la trampa del fraude
financiero?

1. Pídele al Espíritu Santo que te revele si eres vulnerable a la trampa de la inmoralidad sexual y de
qué manera. Escríbelo. Luego anota las protecciones prácticas que vas a ponerte para
contrarrestar esto. Compártelo con tu cónyuge, a tu staff y tus miembros del consejo.
2. Pídele al Espíritu Santo que te revele si es vulnerable a la trampa de la corrupción financiera y de
qué manera. Escríbelo. Luego anote las protecciones prácticas que vas a ponerte para
contrarrestar esto. Compártelo con tu cónyuge, a tu staff y tus miembros del consejo.
3. Pídele al Espíritu Santo que te revele si eres vulnerable a la trampa del abuso de poder y de qué
manera. Escríbelo. Luego anota las protecciones prácticas que vas a ponerte para contrarrestar
eso. Una vez más, compártelo con tu cónyuge, a tu staff y tus miembros del consejo.
4. Ora por tus propios puntos de oración de renovación personal (ya los tienes en tu cuaderno de
trabajo de CR de la lección 2)
6:9-13, 2 Ped 1:3-11, Mateo 6:14-15, 1 Pedro 5:8-9, Gal 3:14 and Rom 5:12, Filipenses 1:29
6. Termina de memorizar: 2 Cor 12:7-10

Implementación de esta semana

1. De la sección anterior de Siendo hacedores, escribe una política práctica para protegerte contra
la seducción del sexo, el dinero y el poder.
2. Revisa y promueve con tus miembros del consejo y tu staff (o líderes del ministerio de voluntarios)

ORA DIARIAMENTE:


Lección 10: Lidera Bien 1 – Jesús debe ser el Señor Funcional de la Iglesia
Introducción
1. En la primera mitad del Nivel2, ocho de 14 lecciones van a lecciones de Lidera bien ¿Por qué?
2. Razón 1: para darte una mejor oportunidad de introducir estrategias y herramientas de
renovación en tu iglesia
a. A partir de ahora, estarás implementando más pasos de renovación.
b. Es vital que sepas dirijas bien, para no poner en peligro tus posibilidades de renovar tu iglesia.
c. Si lideras bien, tu gente te seguirá.
d. No estoy diciendo que no tendrás NINGUNA oposición, pero tendrás MUCHO MENOS
oposición.
e. Sin embargo, si lideras mal, te enfrentarás a una fuerte resistencia.
f. Las iglesias que han sido marcadas por mucha división suelen ser mal dirigidas.
g. Entonces, aprende bien de tus lecciones de liderazgo y verás a Dios hacer cosas notables a
través de ti.
3. Razón 2: para darte más tiempo para ponerte al día en discipular a tus Equipo Clave de liderazgo
a. Permíteme recordarte que, en la lección de Implementación, “Discipula a tus líderes
principales primero” (Nivel 1, Lección 18), dije que discipular intencional y sistemáticamente
a tus líderes principales es EL paso más importante de la implementación.
b. También es el que te va a consumir más tiempo, porque es algo que harás con tu Equipo clave
por el resto de tu vida ministerial.
c. Por lo tanto, usa estas semanas para ponerte al día y discipularlos en las lecciones de
Permaneciendo y Madurando en Carácter, para que a medida que introduzcamos más y más
cosas, no se atrasen críticamente y se rindan.
4. Las lecciones de liderazgo que elegí incluir en la mentoría contienen temas que creo que son
pertinentes para guiar adecuadamente a tu iglesia a la renovación.
5. Comencemos las lecciones de Lidera Bien con el comienzo de todo: Jesús debe ser el Señor
funcional de tu iglesia.
6. Los evangélicos sostienen que Jesús es el Señor. Es parte de su doctrina.
7. Sin embargo, en la práctica, Él no está necesariamente funcionando como Señor cuando se trata
de sus vidas personales, sus carreras o incluso en sus iglesias.
8. Ese es el tema de esta lección.
A. Jesucristo es el Gran Pastor de las ovejas

1. Él está calificado para ser nuestro Señor porque Él conoce y entiende completamente a Sus
ovejas.
2. 1 Pedro 2:25 (LBLA) Pues vosotros andabais descarriados[a] como ovejas, pero ahora habéis
vuelto al Pastor y Guardián[b] de vuestras almas
3. Varios capítulos después, Pedro llama a Jesús el pastor principal de las ovejas, el rebaño de Dios.
4. 1 Pedro5:2-4 (NVI) Cuiden como pastores el rebaño de Dios que está a su cargo, no por obligación
ni por ambición de dinero, sino con afán de servir, como Dios quiere. 3 No sean tiranos con los que
están a su cuidado, sino sean ejemplos para el rebaño. 4 Así, cuando aparezca el Pastor supremo,
ustedes recibirán la inmarcesible corona de gloria.
5. Como Pastor Principal, Él conoce y comprende plenamente a Sus ovejas, ¡mucho mejor que
nosotros!
6. Juan 10:27 (NVI) Mis ovejas oyen mi voz; yo las conozco y ellas me siguen.

7. Después de que Felipe conoció a Jesús fue a invitar a su hermano Natanael para que viniera a ver
al profeta del cual Moisés había profetizado (Juan 1:43-48).
8. Cuando Jesús vio a Natanael acercándosele dijo: “Aquí hay un Israelita en quien no hay falsedad”
9. Natanael respondió, ¿Cómo me conoces?
10. Jesús respondió: “Te vi cuando aún estabas sentado bajo la higuera antes de que Felipe te
llamara”
11. Porque Jesús es Dios y como tal estuvo involucrado para la creación de cada una de Sus ovejas
(nosotros), Él sabe cómo fueron creadas y para lo que fueron creadas
12. Él conoce tu futuro y todos los planes del Padre para ti.
13. El Pastor Principal también sabe EL futuro - lo que viene.
14. Y así, ¡Él sabe exactamente cómo pastorearte y dirigirte!
15. E.j. Un día en mi tiempo devocional el Señor respondió a una pregunta que yo tenía: “¿Cómo fue
que me creaste que salí tan malo para los deportes?” Muchos meses después la respuesta vino
muy claramente: “¡Para que te convirtieras en lo que yo te formé!”
16. El Pastor Principal también conoce nuestro pasado y Él sabe exactamente dónde y cómo
encontrar ovejas perdidas.
17. E.j. Stefan estaba escuchando una canción que le había dado su hermano, "Ven tal como eres".
Mientras escuchaba, el Espíritu lo tocó ¡y ahí mismo fue salvo! Verás, Stefan había pensado que
debido a su pasado no era digno de la salvación. Entonces, él había estado tratando
conscientemente de ser digno de salvación. Pero el Espíritu, sabiendo esto, dirigió las
circunstancias para que Stefan escuchara las palabras de la canción: “Ven tal como eres”. Y con
eso, el Espíritu abrió su entendimiento y ¡fue maravillosamente salvo!
B. Jesucristo es el “dueño” de la iglesia hoy en día

1. El 12 de mayo de 2008, estaba leyendo un libro de liderazgo sobre juntas de gobierno, en un vuelo
a Kelowna, B.C.
2. Hacía énfasis en que las juntas están allí para servir a nombre de los "dueños" de la organización
3. Me sentí muy perturbado al leer esto, porque sabía que este libro estaba siendo promovido entre
muchos líderes de la iglesia
4. Me preocupaba que hubiéramos olvidado o ignorado quién es el verdadero Dueño de la Iglesia
5. Muchas iglesias principales, evangélicas y carismáticas operan como si tuvieran “propietarios”
terrenales: membresía, denominación, pastores y ancianos
6. Esos son los "dueños" apropiados para las organizaciones del reino de este mundo
7. Pero somos miembros del reino de los cielos.
8. Y en el reino de los cielos el "dueño" es Jesús.
9. ¡Jesús es el Señor de la Iglesia porque a Él le pertenece la Iglesia!
10. Jesús compró la Iglesia (iglesias) …
11. Hechos 20:28 (NVI) Tengan cuidado de sí mismos y de todo el rebaño sobre el cual el Espíritu Santo
los ha puesto como obispos para pastorear la iglesia de Dios,[a] que él adquirió con su propia
sangre.
12. Jesús aseveró que Él edificaría su propia Iglesia
13. Mateo16:18 (NVI) Yo te digo que tú eres Pedro,[a] y sobre esta piedra edificaré mi iglesia, y las
puertas del reino de la muerte[b] no prevalecerán contra ella..
14. La manera de edificar la iglesia de Cristo NO es preguntándoles a los miembros qué es lo que
ellos quieren
15. La manera de edificar la iglesia de Cristo NO es que los líderes lleven a cabo sus mejores planes.
16. La manera de construir la iglesia de Cristo es llevando a cabo lo que el Dueño de la iglesia quiere
17. Necesitamos cambiar nuestra opinión sobre “nuestra” perspectiva de la iglesia.
18. Nuestras iglesias no nos pertenecen, tampoco le pertenecen al consejo, ni a nuestras
organizaciones, o a nuestras denominaciones, ¡Debemos entender esto!
19. Lo entendemos en nuestra mente, sin embargo, ¿cuántas veces omitimos hacer cosas que
traicionan lo que sabemos en nuestras cabezas?
20. Nos iría mejor si realmente entendiéramos que el dueño de nuestras respectivas iglesias es Jesús
– y que los pastores solo son administradores.
21. Quizás nos ayudaría si tuviéramos una imagen mental de Jesús sentado en las sillas de nuestra
oficina, con nosotros (pastores) sentados frente a él con bolígrafo y papel, listos para grabar sus
directivas para la iglesia, así como también escribir sus respuestas a nuestras preguntas
C. Jesucristo es el Señor de todos hoy en día

1. El rey Nabucodonosor de Babilonia tuvo un sueño profundamente inquietante sobre una gran
estatua hecha de oro, plata, bronce, hierro y una mezcla de hierro y arcilla (Daniel 2).
2. Junto con sus amigos, Daniel fue a la oración para descubrir su significado.
3. Cuando el Señor se lo reveló, Daniel bendijo al Señor diciendo:
4. Daniel 2:21 (ESV) Él cambia los tiempos y las épocas, pone y depone reyes. A los sabios da
sabiduría,
y a los inteligentes, discernimiento…. (also Sal 75:7; Rom 13:1)
5. Cuando Daniel llegó a la corte, antes de revelar e interpretar el sueño, le dijo a Nabucodonosor
que Dios le había dado el reino, el poder, la fuerza y la gloria (Dan 2:37).
6. Luego Daniel continuó recordando el sueño del rey de una gran estatua, hecha de varios metales,
representando los diversos reinos que se levantaría, comenzando con el imperio babilónico de
Nabucodonosor.
7. Terminó, diciéndole al rey que Dios no solo había determinado estos reinos sucesivos, sino
también uno final que Él diseñaría y gobernaría.
8. Este Reino, dijo, un día destruiría a todos los demás reinos terrenales y duraría para siempre
jamás.
9. Ese es el Reino del que habló Jesús, cuando dijo que se había acercado.
10. Marcos 1:15 (NASB) «Se ha cumplido el tiempo —decía—. El reino de Dios está cerca.
¡Arrepiéntanse y crean las buenas nuevas!» (también Matt 12:28).
11. "Está a la mano", literalmente significa "se ha acercado". ¡Este fue el Reino del que ya se habló en
el sueño dado a Nabucodonosor!
12. Justo antes de ascender al cielo, Jesús anunció a sus discípulos que TODA la autoridad en todas
partes ya le había sido dada…
13. Mateo 28:18 (NVI) Jesús se acercó entonces a ellos y les dijo:—Se me ha dado toda autoridad en
el cielo y en la tierra.
14. Entonces Jesús se acercó a ellos y les dijo: "Toda autoridad en el cielo y en la tierra me ha sido
dada".
15. Pablo dijo que el Padre había puesto todo bajo Jesús
16. Efesios 1:22-23 (NVI) Dios sometió todas las cosas al dominio de Cristo….
17. Eso no es algo que sucederá algún día; ya ha pasado. Ya El ya ha sido exaltado …
18. Filipenses 2:9-11 (ESV) Por lo cual Dios también le exaltó hasta lo sumo, y le confirió el nombre
que es sobre todo nombre, 10 para que al[a] nombre de Jesús SE DOBLE TODA RODILLA de los que están
en el cielo, y en la tierra, y debajo de la tierra, 11 y toda lengua confiese que Jesucristo es Señor,
para gloria de Dios Padre.
19. Y ahora, sentado a la diestra del Padre, Él realmente gobierna en los asuntos de los hombres.

20. Apocalipsis 1:5 (NVI) y de parte de Jesucristo, el testigo fiel, el primogénito de la resurrección, el
soberano de los reyes de la tierra….
21. Por supuesto, en este momento, muchos que se resisten al gobierno de Cristo.
22. Pero el resultado no está en duda; Ya se ha determinado.
23. A su debido tiempo, todos los que se rebelan serán sometidos, y el gobierno de Jesús será
establecido completamente en la tierra.
24. Y aunque la rebelión continúa, el Reino, continúa extendiéndose, así como lo hace la levadura, a
medida que nuestro Señor nos guía soberanamente en todos los asuntos terrenales hacia su
consumación ordenada.
25. Y así, seguimos orando: "Venga tu reino", y nos comprometemos en la batalla por esa victoria
final.
26. Muchos creyentes realmente no han comprendido el hecho de que Él ya está gobernando desde
el cielo - ¡AHORA MISMO!
27. Me recuerda la primera estrofa, tomada de un himno moderno, compuesta por la pareja de
Irlanda del Norte, Julian Keith y Kristyn Getty.
Jesús reinará desde donde sale el sol
¿Corren sus sucesivos viajes?
Su reino se extiende de orilla a orilla,
Hasta que los soles se levanten y no se pongan más.
D. Jesucristo es la Cabeza de la Iglesia hoy

1. Jesús no solo gobierna en los asuntos del mundo de hoy en día, el Padre también lo nombró la
cabeza de la Iglesia.
2. Efesios 1:22-23 (NVI) Dios sometió todas las cosas al dominio de Cristo,[a] y lo dio como cabeza de
todo a la iglesia. 23 Esta, que es su cuerpo, es la plenitud de aquel que lo llena todo por completo.
3. Como tal, Él es la cabeza de la Iglesia - ¡hoy!
4. Colosenses 1:18 (NVI) Él es la cabeza del cuerpo, que es la iglesia. Él es el principio, el
primogénito de la resurrección, para ser en todo el primero.
5. Pero aquí está la pregunta: ¿es esto una supremacía real y activa? ¿O solo lleva un título?
6. ¿Es una figura de monarca, como un monarca europeo de hoy en día? ¿Regio en pantalla, pero
no comprometido o impotente en el poder? ¿O él gobierna activamente en Su iglesia hoy?
7. Para la respuesta a esas preguntas, veamos que sigue a continuación…
E. Jesucristo literalmente gobierna Sus iglesias

1. Sabemos que Jesús gobernó y dirigió a sus apóstoles antes de su crucifixión: los envió a sanar a
los enfermos; predicar el Evangelio, buscar un potro para él, alimentar a los miles, preparar un
lugar para Él, y así
2. También sabemos que Jesús gobernó y dirigió a sus apóstoles después de su crucifixión y antes
de su ascensión: instruyó a María para que les dijera a los discípulos que había resucitado, ordenó
a los discípulos arrojar sus redes al otro lado del bote, les mandó hacer discípulos a todas las
naciones, ¡así sucesivamente!
3. Así que, la GRAN pregunta es ¿Jesús directamente dirigió y gobernó después de Su Ascensión?
4. ¡La evidencia abrumadoramente declara que lo hizo Y lo hace!
Primero: Jesús está DIRIGIENDO a sus Pastores e Iglesias desde el Cielo

1. La historia de cómo el Evangelio llegó a los Gentiles:

a. Un día poco antes de su ascensión, Jesús le reveló a Pedro que él moriría a causa de su fe
b. Cuando Pedro preguntó “¿Y que hay de Juan?” Jesús dio una respuesta interesante
c. Juan 21:22 (NVI) Si quiero que él permanezca vivo hasta que yo vuelva, ¿a ti qué? Tú sígueme
no más.
d. Nota lo que Jesús le dijo a Pedro: "¡En cuanto a ti, sígueme!" Ahora eso es interesante ...
e. Al comienzo del ministerio terrenal de Jesús, Jesús le dijo a Pedro que lo siguiera
f. Sin embargo, ahora, justo antes de irse al cielo, ¡Jesús nuevamente le dice a Pedro que lo siga!
g. ¿Cómo es que eso es posible? ¡Si Jesús no iba a dirigir después de haberse ido!
h. ¡Veamos si esa es la forma en que Pedro lo entendió!
i. Cornelio, un centurión romano, era un hombre devoto y temeroso de Dios que daba
generosamente a los necesitados, y oraba regularmente
j. Dios le dio una visión en la que un ángel le dijo que enviara hombres a Jope para traer a un
hombre llamado Pedro, que se estaba quedando en casa de Simón el curtidor.
k. Cuando los sirvientes se acercaron a Jope al día siguiente al mediodía, Pedro subió al tejado
para orar y cayó en trance.
l. Pedro vio una visión de una gran sábana bajada a la tierra, que contenía todo tipo de animales
de cuatro patas, reptiles y pájaros
m. Entonces Pedro escuchó una voz que le decía que matara y comiera de estos animales
ceremonialmente inmundos
n. Al principio Pedro se resistió, pero la voz persistió tres veces.
o. ¡Ahora, esa es dirección!
p. Mientras Pedro reflexionaba sobre el significado de todo esto, los hombres de Cornelio
llegaron preguntando si había ahí un tal Pedro, ¡y sí estaba!
q. Y mientras preguntaban, el Espíritu de Cristo le dice a Pedro: "Tres hombres te buscan.
Levántate y ve con ellos, porque los he enviado ".
r. Sin el Espíritu de Cristo dirigiendo claramente a Pedro, NO HAY manera de que se haya ido con
esos gentiles y haya entrado en su casa. ¡Estaba prohibido que un judío entrara en la casa de
un gentil!
s. ¡Pero Pedro OBEDECIÓ al Señor! Bajó, se encontró con los tres hombres y los siguió a Cesarea,
donde se le pidió que compartiera con el gentil, Cornelio y una gran reunión de invitados a
quienes Cornelio había invitado a escuchar lo que Pedro compartiría.
t. ¡Entonces el Espíritu ayudó a Pedro a "conectar los puntos"!
u. ¡El significado de la visión era que los gentiles no eran inmundos, después de todo!
v. ¡Ellos también debían ser receptores de la gracia de Dios a través del mensaje de salvación del
Evangelio!
w. Cuando Pedro predicó el Evangelio, todos fueron salvos, ¡y el Espíritu descendió sobre aquellos
primeros gentiles, como evidencia de eso!
x. ¡Así es como el Evangelio llegó a los gentiles!
y. ¡El Cristo ascendido estaba dirigiendo a Su Iglesia! ¡Y EL CLARAMENTE tenía que hacerlo, o el
Evangelio nunca hubiera llegado a los gentiles!
2. Historia de cómo el Evangelio llegó a África:
a. Hechos 8:26 (RVC) Un ángel del Señor le dijo a Felipe: «Ponte en marcha hacia el sur, por el
camino del desierto que baja de Jerusalén a Gaza
b. Pregunta: ¿Los ángeles simplemente dan vueltas a su gusto, diciéndoles a todos qué hacer?
¡NO! Este ángel está asignado por el SEÑOR Jesús.

c. Una vez que Felipe llegó al desierto, el Espíritu le indicó a Felipe que se acercara a un carro
específico que transportaba a un eunuco, un funcionario de la corte de la Reina Candace de
Etiopía.
d. Sabemos lo que sucede: ¡el eunuco se convierte en cristiano! ¡Asombrosa historia!
e. ¡Aquí vemos al SEÑOR dirigiendo a uno de sus ángeles para que le diga a Felipe que deje un
avivamiento para ir al desierto!
f. ¡Esto no tiene sentido desde el punto de vista humano! Pero Felipe OBEDECIÓ y se fue al
desierto.
g. ¡Y la tradición nos dice que así es como el evangelio llegó a África!
h. Una vez que se completó la tarea, ¡Felipe fue transportado a otra tarea para otra asignación!
3. Historia de cómo el Evangelio llegó a Europa
a. Observa que el Espíritu dirige y anula los planes de viaje de Pablo y su equipo
b. Hechos 16: 6-7 (NVI) Atravesaron la región de Frigia y Galacia, ya que el Espíritu Santo les
había impedido que predicaran la palabra en la provincia de Asia. 7 Cuando llegaron cerca de
Misia, intentaron pasar a Bitinia, pero el Espíritu de Jesús no se lo permitió.
c. No una, sino dos veces en el mismo viaje, el Espíritu cambió sus planes
d. Y los siguientes tres versículos continúan diciendo que bajaron a Troas, donde Pablo tuvo una
visión (del Señor) sobre un hombre de Macedonia rogándoles que vengan.
e. Concluyeron, dice, ¡que el Señor los había llamado a predicar allí! (v. 10)
f. ¡Así es como el Evangelio llegó a Europa!
4. Ver otras actividades del Espíritu de Jesús, que demuestran que Él era, y está liderando
a. El Espíritu Santo eligió a los líderes de la iglesia (Hechos 13: 2-3, 14:23, 20:28)
b. El Espíritu Santo advirtió a los líderes de la iglesia (Hechos 20: 23-24; 21:11)
c. El Espíritu Santo resolvió los problemas de la iglesia (Hechos 15: 25-28)
d. El Espíritu Santo dirigió a los líderes de la iglesia (Hechos 8:29, 39; 13: 4)
e. El Espíritu Santo cambió los planes de los líderes de la iglesia (Hechos 1)
f. El Espíritu Santo profetizó a través de los miembros de la iglesia (Hechos 19: 6)
g. El Espíritu Santo juzgó y disciplinó a los miembros de la iglesia (Hechos 5: 1-11 especialmente
vv. 3b, 4b, 9a, también Hebreos 12: 5-11; Santiago 5: 15-16; 1 Cor. 11: 28-32)
5. ¡Solo el Señor tiene toda la información necesaria para guiar a Su Reino y Su Iglesia!
6. No es de extrañar que cuando la Iglesia escuchó y obedeció a su Señor, sucedieron cosas
asombrosas
7. ¡No deberíamos sorprendernos! Jesús dijo que lo haría!
8. Mateo 16:18 (ESV) ... Y yo te digo que tú eres Pedro,[a] y sobre esta roca[b] edificaré mi iglesia, y las
puertas del Hades no podrán vencerla.
9. Esto no fue solo una plática. ¡Realmente lo decía en serio!
10. Creo que esa confusión ha surgido de un malentendido acerca de la Gran Comisión dada en los
cuatro Evangelios y Hechos.
11. Es verdad que Jesús le dijo a los Estados Unidos que hiciera el trabajo de difundir el Evangelio.
12. ¡Pero nunca dijo que NOSOTROS podríamos hacerlo sin que ÉL lo dirigiera y liderara!
13. ¡Todavía está edificando, gobernando y dirigiendo el crecimiento espiritual y numérico de Su
Iglesia a través de aquellos que escucharán y obedecerán HOY!
Segundo: Jesús está EVALUANDO a Sus Pastores e Iglesias desde el Cielo

1. Apocalipsis 1-3 revela otra parte de lo que Jesús ha estado y está haciendo desde Su post-
ascensión

2. Primero vamos a definir la visión de Juan, o no vamos a entender una parte importante de la
visión de Juan
3. Identidad de Jesús (Ap. 1:5):
• Las siete cartas vinieron
• Apocalipsis 1:4-5 (NVI) Yo, Juan, escribo a las siete iglesias que están en la provincia de
Asia: Gracia y paz a ustedes de parte de aquel que es y que era y que ha de venir; y de
parte de los siete espíritus que están delante de su trono; 5 y de parte de Jesucristo, el
testigo fiel, el primogénito de la resurrección, el soberano de los reyes de la tierra.
• Jesús también es identificado de la siguiente manera:
a. Testigo Fiel (Ap. 1:5 cp. 3:14)
b. El primogénito de la resurrección (Ap. 1:5 cp. 1:18 y 2:8)
c. Soberano de los reyes de la tierra (Ap. 1:5 cp. 3:14)
d. En la visión de Juan, Jesús también es llamado el Hijo del Hombre
• Revelation 1:13 (NVI) … En medio de los candelabros estaba alguien «semejante al Hijo
del hombre»,[a] vestido con una túnica que le llegaba hasta los pies y ceñido con una banda
de oro a la altura del pecho.
• Jesús utiliza este término sólo en Mateo para describirse a sí mismo 30 veces
e. Y finalmente, Jesús también es identificado como el Hijo de Dios.
• Apocalipsis 2:18 (NVI) Escribe al ángel de la iglesia de Tiatira: Esto dice el Hijo de Dios, el
que tiene ojos que resplandecen como llamas de fuego y pies que parecen bronce al rojo
vivo
4. Identidad de las siete estrellas:
a. Las siete estrellas están sostenidas a la diestra de la mano de Jesús
b. Apocalipsis 1:16 (NVI) En su mano derecha tenía siete estrellas ….
c. Las siete estrellas son los “ángeles” de las siete iglesias a quienes Jesús les está hablando
d. Apocalipsis 1:20 (NVI) las siete estrellas son los ángeles[a] de las siete iglesias…. (Ver también:
Ap. 1:20; 2:1; 2:8; 2:12; 2:18; 3:1; 3:7; 3:14)
e. ¿Quiénes son estos “ángeles?
f. La palabra en griego “ángel” es “ággelos”
g. Esta palabra puede ser traducida como “ángel” o “mensajero”
h. En los siguientes vesículos “ággelos” es traducido como “mensajero”
• Lucas 7:24 (RVC) Cuando los mensajeros (ággelos) de Juan se fueron, Jesús comenzó a
decir a la gente acerca de Juan: «¿Qué fueron ustedes a ver al desierto? ¿Querían ver una
caña sacudida por el viento?
• Lucas 9:52 (NVI) Envió por delante mensajeros (ággelos), que entraron en un pueblo
samaritano para prepararle alojamiento;
i. No tiene sentido que estas cartas que se suponían que iban dirigidas para ser recibidas y
escuchadas por las iglesias, hayan sido dadas a los ángeles.
j. En ese caso, los ángeles todavía tendrían que entregarlos a algún líder de la iglesia para leerlo
– no es algo imposible pero realmente un caso poco probable
k. Pero SI TIENE mucho sentido que Jesús estuviera entregando estas cartas a mensajeros
humanos, probablemente los líderes o pastores de las respectivas iglesias.
l. La experiencia en la actualidad también nos dice que el Espíritu habla con frecuencia al pastor
o líder de las iglesias locales, revelandole Su visión o dirección en particular esa iglesia
m. Entonces, estos son los pastores o líderes de iglesias de las 7 iglesias (Ap. 1:20)

n. Independientemente de tu pinto de vista: los siete mensajes fueron recibidos por las siete
respectivas iglesias, ¡para queines estaban destinados!
5. La Identidad de las 7 lámparas:
a. Estas 7 lámparas representan las 7 iglesias
b. Apocalipsis 1:20 (NVI) Esta es la explicación del misterio de las siete estrellas que viste en mi
mano derecha, y de los siete candelabros de oro: las siete estrellas son los ángeles[a] de las
siete iglesias, y los siete candelabros son las siete iglesias.
c. Jesús no estaba dirigiéndose a la iglesia universal no identificada
d. Él estaba hablando a las iglesias siete iglesias locales en Asia
e. Apocalipsis 1:4 (NVI) a las siete iglesias que están en la provincia de Asia…
f. Y nos dan los nombres de estas siete iglesias.
g. Apocalipsis 1:11 (NVI) «Escribe en un libro lo que veas y envíalo a las siete iglesias: a Éfeso, a
Esmirna, a Pérgamo, a Tiatira, a Sardis, a Filadelfia y a Laodicea
6. El pasaje dice que Jesús estaba caminando entre estos candeleros - las iglesias
7. Apocalipsis 2:1 (NVI) Esto dice el que tiene las siete estrellas en su mano derecha y se pasea en
medio de los siete candelabros de oro
8. ¿Por qué Jesús estaba cambiando entre ellas?
9. Porque estába hablándoles a Sus iglesias através de su Espíritu
10. Apocalipsis 2:7 (NVI) El que tenga oídos, que oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias. Al que salga
vencedor le daré derecho a comer del árbol de la vida, que está en el paraíso de Dios (Ap 2:11, 17,
29, 3:6, 12, 22)
11. Antes de ascender al cielo, Jesús les dijo a sus discípulos que les hablaría por su Espíritu (Juan 16:
13-15).
12. Así que qué es lo que Jesús estaba diciéndole y haciendo con Sus Iglesias:
13. El estaba evaluando sus actitudes y comportamientos del corazón "actual".
14. Esta idea es mejor capturada en el siguiente versículo
15. Apocalipsis 2:19 (NVI) Conozco tus obras, tu amor y tu fe, tu servicio y tu perseverancia, y sé que
tus últimas obras son más abundantes que las primeras
16. Pero la evaluación de Cristo de las 7 iglesias se puede ver en los siguientes pasajes: Apoc. 2: 2-5,
9-10, 13-15, 19-23; 3: 1, 8, 15, 17
17. ¿En qué consistían entonces sus evaluaciones?
18. Evaluándolos su comportamiento actual (Ap. 2:2-5,
19. Primero: Jesús elogió su comportamiento adecuado.
a. Por ejemplo, observa lo que dijo a la Iglesia en Éfeso.…
b. Apocalipsis 2:2-3 (NVI) Conozco tus obras, tu duro trabajo y tu perseverancia. Sé que no
puedes soportar a los malvados, y que has puesto a prueba a los que dicen ser apóstoles, pero
no lo son; y has descubierto que son falsos. 3 Has perseverado y sufrido por mi nombre, sin
desanimarte.
c. Otros ejemplos de esto se pueden ver en: Ap. 2:13, 19, 3: 4, 8-10
20. Segundo: Jesús los exhortó a perseverar.
a. A la iglesia en Esmirna, instó …
b. Apocalipsis 2:10 (NVI) No tengas miedo de lo que estás por sufrir. Te advierto que a algunos
de ustedes el diablo los meterá en la cárcel para ponerlos a prueba, y sufrirán persecución
durante diez días. Sé fiel hasta la muerte, y yo te daré la corona de la vida.
c. Otros ejemplos de esto se encuentran en: Apocalipsis 2:17, 25; 3: 5, 11-12.
21. Tercero: Jesús los reprendió por malas actitudes y comportamiento del corazón
a. Él exhortó a la iglesia en Pérgamo de esta manera …

b. Apocalipsis 2:14-15 (NVI) No obstante, tengo unas cuantas cosas en tu contra: que toleras ahí
a los que se aferran a la doctrina de Balán, el que enseñó a Balac a poner tropiezos a los
israelitas, incitándolos a comer alimentos sacrificados a los ídolos y a cometer inmoralidades
sexuales. 15 Toleras así mismo a los que sostienen la doctrina de los nicolaítas.
c. Otras exhortaciones se encuentran en: Ap 3: 14-15, 19; 3: 1-3, 15-17
22. Cuarto: Jesús advirtió a las iglesias de disciplina y juicio.
a. Observa cómo Jesús advirtió a la iglesia en Tiatira …
b. Apocalipsis 2:21-23 (NVI) Le he dado tiempo para que se arrepienta de su inmoralidad, pero
no quiere hacerlo. 22 Por eso la voy a postrar en un lecho de dolor, y a los que cometen adulterio
con ella los haré sufrir terriblemente, a menos que se arrepientan de lo que aprendieron de
ella. 23 A los hijos de esa mujer los heriré de muerte. Así sabrán todas las iglesias que yo soy el
que escudriña la mente y el corazón; y a cada uno de ustedes lo trataré de acuerdo con sus
obras.
c. Más ejemplos de advertencia se encuentran en: Ap 2: 5, 16; 3: 3b, 19.
23. Quinto: Jesús amonestó a las iglesias a arrepentirse
a. Observamos un ejemplo de esto en Su advertencia de la iglesia en Sardis.…
b. Apocalipsis 3:3 (NVI) Así que recuerda lo que has recibido y oído; obedécelo y arrepiéntete.
c. Otros ejemplos de amonestación al arrepentimiento se encuentran en: AP 2: 5, 16, 21; 3: 18-
20.
24. Recuerda que Jesús estaba haciendo todo esto en SU "tiempo presente".
25. Este no fue un veredicto final e inalterable después del hecho: ¡NO!
26. Sus exhortaciones, advertencias y amonestaciones pretendían cambiar sus actitudes y
comportamientos actuales para evitar el juicio en su momento "presente".
27. Esto se puede ver claramente en lo que Jesús dijo a la iglesia en Tiatira.…
28. Apocalipsis 2:21-23 (NVI) Le he dado tiempo para que se arrepienta de su inmoralidad, pero no
quiere hacerlo. 22 Por eso la voy a postrar en un lecho de dolor, y a los que cometen adulterio con
ella los haré sufrir terriblemente, a menos que se arrepientan de lo que aprendieron de ella. 23 A
los hijos de esa mujer los heriré de muerte. Así sabrán todas las iglesias que yo soy el que escudriña
la mente y el corazón; y a cada uno de ustedes lo trataré de acuerdo con sus obras.
29. A la iglesia en Efeso advirtió …
30. Apocalipsis 2:5 (NVI) Si no te arrepientes, iré y quitaré de su lugar tu candelabro.
31. ¿Cómo podemos entender esto?
a. E.j. 8 de mayo del 2014, papá Loewen (el padre de Fran) se fue a casa con Jesús
b. Mamá Loewen, Fran, su hermano David y yo estábamos allí cuando fue llamado a casa
c. Nos maravillamos: su cuerpo inmediatamente comenzó a enfriarse; estaba sin vida; el no
estaba allí.
d. Solo quedaba una concha.
e. Finalmente, dijimos: “Ya nos podemos ir; Papá no está aquí”
33. ¡Eso es lo que Jesús quiso decir en cuanto a que su candelero sería removido!
34. El ya no estaba allí; pouede ser que haya un edificio con un letrero que diga que es una iglesia
35. Un grupo de personas podría incluso reunirse allí, ¡pero Jesús está ausente!
36. Este es el juicio en el "presente".
37. Muchas iglesias hoy han sido removidas de su lugar en el Reino.
38. En tal caso, "¡También podemos irnos!"
39. Las amonestaciones y exhortaciones de Jesús, por otro lado, tenían la intención de mantenerlas
en el curso actual hacia la recompensa eterna.
40. ¡Esto es MUY aleccionador!

41. DESPUÉS de su ascensión, ¡Jesús estaba literalmente gobernando sus iglesias locales!
42. Jesús sostenía las siete estrellas en su mano derecha, que habla de su autoridad sobre estas
estrellas o pastores (Ap. 1:16, 20)
43. Estaba ejerciendo esa autoridad evaluándolos: elogiando, exhortando, reprendiendo,
advirtiendo, amonestando y dirigiendo.
Conclusión
1. El siguiente verso resume la evidencia anterior ...
2. Efesios 1: 20-21 (NVI) que Dios ejerció en Cristo cuando lo resucitó de entre los muertos y lo sentó
a su derecha en las regiones celestiales, 21 muy por encima de todo gobierno y autoridad, poder
y dominio, y de cualquier otro nombre que se invoque, no solo en este mundo, sino también en el
venidero.
3. Déjame cambiarlo: no solo en el tiempo venidero, sino el tiempo que le precede - ¡ESTE TIEMPO!
4. ¡Él todavía está gobernando y dirigiendo como Señor hoy!
a. Ejemplo: El Señor nos dirigió a regresar a Steinbach y a pastorear la Iglesia de Southland:
a. Durante años, tuve este pensamiento continuo de que iba a trabajar con la Iglesia canadiense
b. Entonces, cuando comenzamos en Southland, le dije a Fran: "No pongas tus raíces aquí,
porque no podemos quedarnos aquí por mucho tiempo".
c. Pero el Señor tenía otro plan: ¡QUEDARSE y pastorear en Steinbach!
d. No tenía sentido. Invité a un líder clave de la iglesia del área de Toronto a hablar en Southland
Church en el 2000.
e. En el viaje de regreso al aeropuerto, me dijo que si realmente quería influir en la Iglesia
canadiense, ¡tenía que dejar Steinbach y mudarme a una ciudad importante!
f. En junio de 2005, un hombre de negocios y yo estábamos teniendo una plática después de la
reunión de los hombres de negocios el miércoles por la mañana. Él bromeó: "Si vas a influir
en otras iglesias, vas a tener que impactar a otros pastores.
g. ¡El problema era que no estaba impactando a NINGÚN pastor!
h. Sin embargo, solo 30 minutos después de su partida, recibí una llamada del presidente de un
comité de búsqueda de una denominación importante en Canadá, preguntándome si podrían
hablar conmigo acerca de convertirse en el presidente de su denominación, de 500 iglesias.
i. Sin embargo, mientras luchábamos con la idea, el Espíritu lo dejó muy claro, que yo no debía
hacerlo, lo rechacé dos veces.
j. No tenía sentido: "Quieres que ayude a la Iglesia canadiense, pero ahora no me dejas decir,
“que Sí ", a explorar esta posibilidad: liderar una denominación de 500. ¿Y quédate en
Steinbach?"
k. ¡OBEDECIMOS al SEÑOR!
l. Poco sabíamos que en 7 años Él nos llamaría para lanzar Church Renewal.
m. No estábamos cerca de estar listos para eso en el 2005.
n. Además, en solo 5 años, ya estamos mentoreando a pastores de 500 iglesias, y está creciendo
rápidamente.
o. Si hubiera usado la sabiduría convencional, podría haberme convertido en el presidente de
una denominación con un máximo de 500 iglesias para influir, ¡y nada más!
p. ¡Y todo esto está sucediendo en Steinbach! ¡Esto no es sabiduría convencional! ¡es sabiduría
divina!
6. Nadie tiene la sabiduría y la previsión suficientes para elaborar un plan como ese. ¡NADIE!
7. ¡Ahora podemos ver muchas razones por las cuales esta fue la MEJOR manera!

8. Jeremías 10:21 (NVI) Los pastores se han vuelto necios, no buscan al SEÑOR;
por eso no han prosperado, y su rebaño anda disperso.
9. ¡Muchos pastores, miembros del consejo o ancianos, staff, maestros y presidentes de seminarios
e institutos bíblicos, líderes y juntas directivas de organizaciones cristianas, hombres de negocios
cristianos y madres y padres que han perdido los sentidos!
10. No tienen al Señor como Señor funcional de sus vidas. ¡Simplemente hacen lo que es correcto
ante sus propios ojos! ¡NO, LE OBEDECEN! ¡Y los resultados lo muestran!
11. Jesús hace esta penetrante pregunta:
12. Lucas 6:46 (ESV) ¿Por qué me llamas '¿Señor, Señor’ y no haces lo que te digo?
13. Pero aquí está la suposición básica en todo esto: Jesús espera que nosotros, literalmente,
escuchemos Su voz
14. No puedes saber lo que Jesús, por Su Espíritu, está diciendo a menos que escuches Su voz
15. Juan 10:27 (NVI) Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y ellas me siguen.
16. Y eso es precisamente lo que Jesús esperaba que hicieran Sus siete iglesias después de haber
ascendido al cielo
17. ¡SIETE veces Él les implora que escuchen Sus evaluaciones a las iglesias!
18. Apocalipsis 2:7 (NVI) El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias. (también: 2:11;
2:17; 2:29; 3: 6; 3:13; 3:22)
19. Este patrón de escuchar al Espíritu y luego llevar a cabo la voluntad de Dios, fue modelado por
Jesús
20. Juan 5:30 (NVI) Por mí mismo no puedo hacer nada; Solo juzgo como lo oigo, y mi juicio es justo,
porque no busco complacerme a mí mismo sino al que me envió (también Juan 5: 19-20; 8:28).
21. Y eso es lo que Él espera que hagamos: escucharlo y seguirlo por Su Espíritu, ya sea a través de
Sus Escrituras o de otra manera.
TAREA:

2. ¿Cuáles son algunas de las cosas a las que se llama a Jesús como se señala en esta lección? Nombre
cinco.
3. ¿A quién pertenece la Iglesia? Explica lo que eso significa.
4. Como cabeza de la Iglesia, ¿cuáles son dos de sus funciones?
5. ¿Todavía Jesús está dirigiendo los asuntos de la Iglesia desde el cielo? Nombra siete cosas que
hizo al respecto desde el cielo, como está registrado en el libro de Hechos.
6. En Apocalipsis 1-3, ¿quiénes son las siete estrellas que Jesús sostiene en Su mano derecha? ¿Cuál
es el significado de la mano derecha?
7. ¿Cuáles son los siete candeleros? Nombra los siete.
8. ¿Cuáles son las seis cosas que estaba haciendo Jesús por las iglesias a través de sus respectivos
mensajes?

1. Pídele al Señor que evalúe tu iglesia. EScríbelo en tu diario.
2. ¿Tiene Jesús algún elogio, exhortación, reprensión, advertencia o amonestación para tu iglesia?

6:9-13, 2 Ped 1:3-11, Mateo 6:14-15, 1 Pedro 5:8-9, Gal 3:14 and Rom 5:12, Filipenses 1:29, 2 Cor
12:7-10
5. Memoriza: 2 Cor 4:4, 7-12 en las próximas 2 semanas.
IMPLEMENTA – discipulando y equipando a los santos (Mat 28:19, Ef 4:11-13)

5. Protégete en contra de las trampas del sexo, dinero y poder (N2: Lección 9)
ORA DIARIAMENTE:
3. Ora por las diversas cosas (arriba mencionadas) que estás planeando, lanzando y dirigiendo.
CONTRIBUYE – Asociándote con nosotros (Fil 1:3-5)

1. Ora por tu grupo de CR por lo que vas a orar por ti mismo (de tu cuaderno de trabajo de del Nivel
1, lección 2)

Lección 11: Lidera Bien 2 – El llamado al Liderazgo de Servicio
Introducción
1. No olvides lo que dije en la introducción de la última lección: he elegido lecciones de liderazgo
que creo que son pertinentes para poder lograr una renovación adecuada en tu iglesia.
2. La forma en que lideramos determinará en gran medida si podemos llevar a nuestras iglesias a la
renovación.
3. NO estamos estudiando liderazgo simplemente por ser mejores líderes; sino más bien ser mejores
líderes, PARA QUE podamos renovar nuestras iglesias. ¡Nunca pierdas de vista esto!
4. Con eso en mente, sigamos adelante.
5. Si bien Jesús debe ser el Señor funcional de cada iglesia local, Él trabaja a través de hombres y
mujeres, Él llama a pastorear a su pueblo y a servir en su nombre.
6. Este tema es más pertinente para la renovación y la implementación de lo que algunos podrían
pensar
A. Dios es el que llama a la gente al ministerio pastoral

1. He observado que un gran número de pastores nunca habían considerado el ministerio pastoral
si no hubiera sido por un llamado definitivo de Dios
2. Esto no debería de extrañarnos ya que las posiciones de ministerio son asignadas soberanamente
por Dios
3. Hechos 13:2 (NVI) Mientras ayunaban y participaban en el culto al Señor, el Espíritu Santo dijo:
“Apártenme ahora a Bernabé y a Saulo para el trabajo al que los he llamado"
4. Ningún entrenamiento teológico o curso de liderazgo puede conferir a uno automáticamente al
liderazgo espiritual o estar calificado para tener un ministerio efectivo.
5. Jesús escogió a sus doce discípulos
6. Juan 15:16 (NVI) No me escogieron ustedes a mí, sino que yo los escogí a ustedes y los comisioné
para que vayan y den fruto, un fruto que perdure. Así el Padre les dará todo lo que le pidan en mi
nombre.…
7. Sabemos que Jesús solo los eligió después de pasar una noche entera de oración con el Padre,
quien reveló a Su Hijo quiénes deberían ser los doce.
8. Lucas 6:12-13 (NVI) or aquel tiempo se fue Jesús a la montaña a orar, y pasó toda la noche en
oración a Dios. Al llegar la mañana, llamó a sus discípulos y escogió a doce de ellos, a los que
nombró apóstoles:
9. Los setenta y dos también fueron elegidos …
10. Lucas 10:1 (NIV) Después de esto, el Señor escogió a otros setenta y dos[a] para enviarlos de dos
en dos delante de él a todo pueblo y lugar adonde él pensaba ir.
11. La Escritura está repleta de ejemplos de personas que son llamadas al ministerio de una forma u
otra
12. Noé, Abraham, Moisés, Aarón, Josué, Sansón, Ester, David, Gedeón, Jeremías, Isaías (de hecho,
todos los profetas), José y María, Juan el Bautista, Pablo, Bernabé y muchos, muchos otros, fueron
llamados a cumplir una parte del plan de Dios
13. Y las Escrituras afirman claramente que así es como Dios trabaja.
14. 1 Corintios 12:28 (NVI) En la iglesia Dios ha puesto, en primer lugar, apóstoles; en segundo lugar,
profetas; en tercer lugar, maestros; luego los que hacen milagros; después los que tienen dones
para sanar enfermos, los que ayudan a otros, los que administran y los que hablan en diversas
lenguas.

15. Efesios 4:11 (NVI) Él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas;
y a otros, pastores y maestros,
16. Dios no solo llama a los líderes de la iglesia al ministerio, ¡Él realmente tenía su vocación en mente
incluso antes de que fueran concebidos en el vientre de su madre!
17. Observa lo que Dios le dijo a Jeremías …Jeremías 1:5 (NVI) Antes de formarte en el vientre, ya te
había elegido; antes de que nacieras, ya te había apartado; te había nombrado profeta para las
naciones.
18. ¡Las circunstancias de nuestra vida (nuestros antecedentes familiares, nuestro lugar de
nacimiento, nuestro estatus social y privilegios) todos fueron y son parte del diseño de Dios para
nuestro llamado!
19. ¡Dios orquestó todos estos asuntos con el fin de moldearnos de manera única a nuestro llamado
específico!
20. ¿POR QUÉ entonces, el llamado de Dios al ministerio de la renovación es tan necesario?
(realmente todo ministerio lo es)
B. Por qué el llamado de Dios al ministerio es esencial

Primero: el llamado ayudará a evitar que el líder se desvíe hacia otras actividades y oportunidades
1. Distracciones civiles
a. El trabajo del ministerio puede llegar a ser tedioso y exigente y costoso
b. Muchos han sucumbido en este punto a las tentaciones de otras oportunidades
c. 2 Timoteo 2:4 (NVI) Ningún soldado que quiera agradar a su superior se enreda en cuestiones
civiles.
d. 2 Timoteo 4:10 (NVI) … pues Demas, por amor a este mundo, me ha abandonado y se ha ido
a Tesalónica. Crescente se ha ido a Galacia y Tito a Dalmacia.
e. Algunos, como yo, han sido tentados o distraídos por las oportunidades de su carrera
• Entre mi primera y segunda iglesia, necesitaba trabajo, mientras cursaba otra carrera.
• Quería volver a mi carrera de vuelo, durante este tiempo.
• Albergué pensamientos de volver a volar durante unos cuantos años, quizás hasta que
nuestros hijos crecieron.
• Era una justificación ligeramente disimulada para retomar lo que disfruté, para evitar el
trabajo arduo del ministerio de la iglesia.
f. Para otros la distracción ha sido una oportunidad de negocio o política.
g. Otros han sido distraídos por actividades y actividades recreativas.
h. Sin embargo, como veremos, las distracciones no solo se limitan a actividades fuera del
trabajo de la iglesia.
i. También vienen del ministerio cristiano.
j. Y para contrarrestar eso, no solo un llamado general al ministerio, ¡sino un llamado específico
a la iglesia es crítico!
2. Distracciones por algún Ascenso
a. E.j. Dos veces, en 2004 y nuevamente en 2005, una denominación de 500 iglesias me pidió
que considerara ser el presidente de su denominación.
o Era tentador, era una llamada "puerta abierta", y parecía algo de Dios
o Sin embargo, mientras Fran y yo luchábamos en oración por esto en el verano de 2005,
el Espíritu tenía claro que NO debía tomar la posición. Debía quedarme con Southland y
continuar desarrollándome allí.
o En retrospectiva, casi me estremezco al pensar que, si hubiera dicho "sí" en 2005, no
habría desarrollado tantas cosas que comenzaron DESPUÉS de eso: el Retiro ¡Sé Libre!,
el Seminario Ecuchando a Dios; El Retiro Empower Minsiters (empoderando ministros),
Escuela de ministros; El ministerio del Campamento de Verano; Tupendane; Ministerio
de Foru Winds (ahora Freedom House); etc.
o No fue solo el momento equivocado, sino también lo incorrecto: ¡no habría llevado a la
Renovación de la Iglesia FUERA de la única denominación!
o ¡Hoy (2020) estamos ayudando a 830 pastores en más de 70 denominaciones en 26
países!
b. Recientemente (2017), a un pastor en la mentoría de CR de América Latina, le ofreceiron el
puesto de presidente de la Alianza de Evangélicos de 2000 iglesias en su país. Él rechazó la
oferta, ¡después de que el Espíritu le dijo que en lugar de aceptar, se concentrara en
renovar su iglesia primero!
c. Las promociones pueden ser una distracción - ¡TENGA CUIDADO!
d. Por supuesto, NO estoy diciendo que sea incorrecto ser promovido, ¡obviamente no!
e. ¡Lo que YO ESTOY diciendo es que a veces los pastores se distraen de la tarea que Dios tiene
para ellos!
3. Distracciones de prestigio
a. Hay dos maneras en que esto es verdad.
b. Primero: prestigio dentro de la cultura a nuestro alrededor
• Gary Nelson, presidente de Tyndale (el seminario más grande de Canadá), dice que una
razón clave para la escasez de clérigos en Canadá es porque ser pastor ya no es prestigioso
hoy en día (artículo de Faith Today, noviembre de 2018)
• Por lo tanto, él dice, que es aún más necesario que los pastores tengan un verdadero
llamado de Dios.
c. Segundo: prestigio dentro de la cultura de la iglesia
• Durante años sentí la indiferencia de algunos líderes de la iglesia, cuando descubrieron
que estaba pastoreando en una ciudad pequeña, como Steinbach, un lugar que la
mayoría de los canadienses ni siquiera sabrían, seguramente, ese pastor no tendría
mucho que ofrecer.
• Por ejemplo, había invitado a un líder de la iglesia del área de Toronto para hablar en
Southland en 2001
• De camino al aeropuerto, comentó: “Si realmente quieres marcar la diferencia en
Canadá, debes renunciar a tu iglesia en Steinbach y mudarte a una de nuestras
principales ciudades.
• Obviamente, necesitamos muchos pastores en las principales ciudades.
• Pero mi punto es que Dios TAMBIÉN envía personas a lugares pequeños
• Si Él te envía allí, no te dejes distraer por el atractivo del prestigio
d. Algunos afirman que siempre que sepas que eres llamado, no importa en qué lugar
ministres.
e. ¡No podrían estar más equivocados en este punto!
f. SI importaba a dónde iba Abraham, ¡él no podía elegir cualquier tierra!
g. A Dios SI le importaba a dónde iba Pablo en sus viajes misioneros.
h. Hechos 16:6-10 (RVR) Y atravesando Frigia y la provincia de Galacia, les fue prohibido por el
Espíritu Santo hablar la palabra en Asia; y cuando llegaron a Misia, intentaron ir a Bitinia,
pero el Espíritu no se lo permitió. Y pasando junto a Misia, descendieron a Troas. Y se le mostró
a Pablo una visión de noche: un varón macedonio estaba en pie, rogándole y diciendo: Pasa a
Macedonia y ayúdanos. Cuando vio la visión, en seguida procuramos partir para Macedonia,
dando por cierto que Dios nos llamaba para que les anunciásemos el evangelio.

i. Le importó a Dios que Felipe, que estaba disfrutando de una campaña evangelística muy
exitosa en la ciudad de Samaria, se fuera para ir a ministrar a un hombre: el eunuco etíope
(Hechos 8)
j. NO DEBEMOS distraernos con lo que sería más glamoroso o prestigioso para nosotros
k. OTRA VEZ, no estoy diciendo que no necesitamos pastores en esos lugares, ¡OBVIO!
l. ¡Me estoy poniendo motivado y llamando!
4. Otras distracciones del ministerio.
a. El trabajo de un pastor es exigente y desafiante.
b. Algunos pastores no se sienten valorados
c. Entonces, cuando reciben ofertas externas para hablar, puede ser tentador, porque hay pocos
problemas relacionados con eso, y si el pastor es un buen orador, cosechará aprecio
d. Por supuesto, no estoy diciendo que un pastor nunca debe hablar en otra parte
e. Lo que estoy diciendo es que un pastor no debe permitirse distraerse dando mucho tiempo a
eso, cuando su propia iglesia lo necesita.
f. El mismo principio es válido para otras oportunidades externas.
g. ¡Enfócate en lo que Dios te ha llamado a hacer!
Segundo: el llamado ayudará a mantener al líder en tiempos de intensa lucha y oposición.

1. Cuando surge una oposición intensa, el líder puede tener miedo
2. Esa era la preocupación de Pablo por Timoteo.
3. Entonces, Pablo le recordó a Timoteo el ministerio especial que invoca su vida.
4. 1 Timoteo 1:18 (RVR) Este mandamiento, hijo Timoteo, te encargo, para que conforme a las
profecías que se hicieron antes en cuanto a ti, milites por ellas la buena milicia.
5. Evidentemente, Dios había hablado claramente a través de otros para dejar a Timoteo a un lado
para su ministerio.
6. Esta garantía de un llamado divino específico fue para fortalecer a Timoteo para el trabajo
7. El llamado fue claro para un consejo de ancianos, quienes posteriormente pusieron sus manos
sobre Timoteo e incluso transmitieron un regalo necesario, para que Timoteo pudiera cumplir su
llamado.
8. 1 Timoteo 4:14 (RVR) No descuides el don que hay en ti, que te fue dado mediante profecía con la
imposición de las manos del presbiterio.
Tercero: el llamado asegurará que Dios acompañará y bendecirá al que Él ha llamado

1. Cuando Dios llamó a Abraham, Él prometió bendecirlo (Gen 12: 2);
2. lo mismo sucedió con Isaac (Gen 26: 4)
3. Otras formas en que Dios expresó esta promesa de bendición para aquellos a quienes llamó, fue
para decir que estaría con ellos o les daría favor (por ejemplo, Moisés en Ex 3:12; José en Gen 39:
21-23; Josué en Josh 1: 9; Gedeón en Jud 6:16; Jeremías en Jer 1:19).
C. Dios llama al pastor a un liderazgo de servicio

1. Mateo20:25-28 (NVI) Jesús los llamó y les dijo: ―Como ustedes saben, los gobernantes de las
naciones oprimen a los súbditos, y los altos oficiales abusan de su autoridad. 26 pero entre ustedes
no debe ser así. Al contrario, el que quiera hacerse grande entre ustedes deberá ser su servidor, 27 y
el que quiera ser el primero deberá ser esclavo de los demás; 28 así como el Hijo del hombre no
vino para que le sirvan, sino para servir y para dar su vida en rescate por muchos.
2. El contexto para la enseñanza de Jesús aquí en el servicio es el liderazgo.
3. Estaba contrastando los estilos de liderazgo del mundo y de Su Reino
4. Y Él dice, que los líderes del Reino deben servir: de ahí el término, “liderazgo de servicio”.
5. Pero ¿qué significa? Los siguientes son algunos de los principios clave.
Principio1: Los líderes siervos sirven a los intereses de Dios, no a intereses propios
1. Dios soberanamente elige y nombra líderes espirituales
2. Primero: Dios nos eligió
a. Él nos escogió para Él y para Sus propósitos – no para los nuestros
b. No menos de cinco veces, Pabló mencionó que él era un apóstol por la voluntad de Dios (1
Cor 1: 1; 2 Cor 1: 1; Ef 1: 1; Col 1: 1; 2 Tim 1: 1)
c. Y el llamado de Dios siempre viene con propósitos divinos asociados.
d. Hechos 9:15-16 (NVI) ¡Ve! —insistió el Señor—, porque ese hombre es mi instrumento
escogido para dar a conocer mi nombre tanto a las naciones y a sus reyes como al pueblo de
Israel. 16 Yo le mostraré cuánto tendrá que padecer por mi nombre.
e. ¡Dios elige a las personas para llevar a cabo SUS propósitos, no los de ellos!
f. Lo que significa que son elegidos para Servirle, ¡son SUS siervos!
g. Cuando nos referimos continuamente a nosotros mismos como líderes, comenzamos a perder
de vista el hecho de que somos simplemente servidores del Señor. Él es el verdadero líder
funcional, no nosotros.
h. Esta es una grave dificultad que veo hoy en la iglesia occidental.
i. Ejemplo 1: (Moisés)
• Todos estamos de acuerdo (incluyéndome a mi) que Moisés era un gran líder
• Pero, ¿Sabías que Moisés nunca fue llamado "líder" en las Escrituras? ¡así es!
• Lo queque sí se admite es que Moisés "dirigió" - seis veces en todas las Escrituras
• Y Dios inequívocamente dijo, “Yo envié a Moisés, Aarón y Miriam para que te dirigieran”
Miqueas 6:4 (NVI)
• Entonces, ¿cómo se refería Dios de Moisés, incluso como se refería Moisés de sí mismo?
• ¡Ochenta y tres (83) Veces se le conoce como el SIERVO de Dios! Aquí hay un ejemplo…
• Numberos 12:7-8 (NIV) Pero esto no ocurre así con mi siervo Moisés, porque en toda mi
casa
él es mi hombre de confianza. 8 Con él hablo cara a cara, claramente y sin enigmas.
Él contempla la imagen del SEÑOR. ¿Cómo se atreven a murmurar contra mi siervo Moisés?
• ¡Tal vez en lugar de haber llamado las lecciones “Lidera bien” debería haberlas llamado
las lecciones de “Sirve Bien”!
• Y tal vez la plétora de conferencias cristianas debería cambiar su enfoque del liderazgo a
la de servantía. Sé que esto no es una palabra, pero tal vez no lo es porque no hablamos
mucho al respecto.
j. Ejemplo 2: Jesús
• ¿Cómo fue que Jesús llevó a cabo su ministerio? Él dijo …
• Juan 5:19 (NVI) Ciertamente les aseguro que el Hijo no puede hacer nada por su propia
cuenta, sino solamente lo que ve que su Padre hace, porque cualquier cosa que hace el
Padre, la hace también el Hijo. (también: 5:30; 8:28; 12:49; 14:10)
• ¿Lo entendiste? ¿Cómo es que Jesús lo hizo de esta manera, y sin embargo, tenemos
líderes de la iglesia que piensan que pueden llegar a lo que mejor les parezca?
• ¿Y adivina uno de los títulos o nombres dados a Jesús? Siervo. ¡Él era el Siervo del Padre!
• Aquí hay un ejemplo …
• Isaías 42:1 (NVI) Este es mi siervo, a quien sostengo, mi escogido, en quien me deleito;
sobre él he puesto mi Espíritu, y llevará justicia a las naciones.

• Isaías 53:11 (NVI) Después de su sufrimiento, verá la luz[a] y quedará satisfecho;
por su conocimiento mi siervo justo justificará a muchos, y cargará con las iniquidades
de ellos. (también 52:13)
k. Esto es lo que realmente nos falta en esto, y esto es crítico.
l. Dios no te da a ti ni a mí un don de liderazgo para dar con nuestra mejor visión, estrategias,
ideas, planes y ejecución.
m. Sin embargo, esto es precisamente lo que se enseña y se practica en muchos, muchos
contextos.
n. He leído muchos libros de liderazgo cristiano y he escuchado muchas conferencias de
liderazgo cristiano.
o. Sin embargo, rara vez, si no es que núnca, los oigo abordar este tema.
p. Dios nos da un don de liderazgo para que podamos ejecutar su visión, sus estrategias y sus
planes.
q. Para eso, debemos poder escucharlo claramente, y luego someternos a Él y cumplir Sus
instrucciones, usando los dones que Él nos da, incluyendo el liderazgo.
r. Por lo tanto, podemos decir con confianza que los líderes espirituales son principalmente
siervos, siervos de Dios
3. Segundo: Estamos llamados a pastorear el rebaño de DIOS
a. Las ovejas no nos pertenecen a NOSOTROS; ¡tampoco la iglesia!
b. 1 Pedro 5:1-3 (NVI) cuiden como pastores el rebaño de Dios que está a su cargo, no por
obligación ni por ambición de dinero, sino con afán de servir, como Dios quiere. 3 No sean
tiranos con los que están a su cuidado, sino sean ejemplos para el rebaño.
c. Lucas dijo lo mismo …
d. Hechos 20:28 (NVI) Tengan cuidado de sí mismos y de todo el rebaño sobre el cual el Espíritu
Santo los ha puesto como obispos para pastorear la iglesia de Dios,[a] que él adquirió con su
propia sangre.
e. Como tal, debemos guiarlos en nombre de Cristo y sus intereses, ¡no los nuestros!
f. Eso significa que un líder siervo no conduce como él piensa o desea, pero como Dios desea,
incluso si eso significa que le costará algo
4. E.j. Cuando Dios llamó a Moisés para que sacara a los israelitas de Egipto, fue lo último que Moisés
quería hacer. Él tenía objeciones:
a. Él ya tenía 80 años, ¿por qué alguien querría asumir una responsabilidad tan imposible y llena
de presión a esa edad?
b. ¿Cómo lo haría? ¡Nadie había hecho algo así antes!
c. Los israelitas ni siquiera creerían que había sido enviado por Dios para esto
d. ¿Y para enfrentar al Faraón de esa época? ¡Por qué, había huido de su vida por su vida!
5. Al principio, Moisés se resistió. Casi suena como que era super humilde, ¿no es así? ¡Pero no fue
así!
6. Y el Señor estaba enojado con Moisés por su actitud.
7. Después de todo, ¡no se trataba de lo que Moisés quería o no quería!, no tenía nada que ver con
eso. Él simplemente debía obedecer.
8. E.j. En el 2004 Dios me instruyó que introdujera al Espíritu Santo en Southland
a. En marzo de 2004, estaba orando en Crescent Beach, White Rock, B.C.
b. Estaba a punto de terminar mi tiempo de oración cuando el Espíritu inequívocamente me
habló, diciéndome que regresara (a Southland) y les dijera acerca de mi relación con el Espíritu
Santo.
c. Inmediatamente reaccioné, diciéndole al Señor que era imposible, ya que Southland no creía
en el lado experiencial o relacional del Espíritu Santo, ni en sus dones que lo acompañan.
d. Le dije al Señor que hacer esto me haría perder mi trabajo o crear una división dentro de la
iglesia
e. Su respuesta fue rápida y brusca: "¿A ti qué te importa? Tú obedeces ".
f. Me reuní con el presidente de los miembros del consejo y le dije lo que el Espíritu me estaba
ordenando que hiciera.
g. Me pidió dos semanas para considerar esto en oración
h. Conduje a casa, con lágrimas corriendo por mis mejillas, porque estaba seguro de que después
de 8 años en Southland, los miembros del consejo no me permitirían continuar, y me vería
obligado a renunciar.
9. Al final, la junta, y más tarde la iglesia, recibió por unanimidad el Espíritu Santo, y NO perdí mi
trabajo; tampoco crea división.
10. Pero el Espíritu nunca me advirtió eso de antemano, simplemente me dijo que obedeciera. ¿Por
qué?
11. Porque solo soy un siervo - Su siervo ... ¡y tú también!
Principio2: Los líderes siervos sirven a los intereses de Dios, "no a los de la gente"
1. Entonces, si todo esto (antes mencionado) es verdad, y lo es, entonces ¿por qué Jesús dice que
aquellos que desean ser grandes deben ser los siervos del pueblo (vv 26-27)?
2. Mateo 20:26-27 (NVI) Pero entre ustedes no debe ser así. Al contrario, el que quiera hacerse
grande entre ustedes deberá ser su servidor,
3. ¿Cómo podemos relacionar esto?
4. Al servir a los mejores intereses de Dios, ¡también ESTAMOS sirviendo a los mejores intereses de
la gente!
5. Retrocede por un momento y considera esto ...
6. Dios ama a las personas y tiene lo mejor para ellos en mente, ¿o no?
7. Romanos 8:28 (NVI) Ahora bien, sabemos que Dios dispone todas las cosas para el bien de quienes
lo aman,[a] los que han sido llamados de acuerdo con su propósito.
8. Sin embargo, ningún líder sabe siempre lo que es mejor para las personas que dirige, ¡y la gente
tampoco!
9. ¡Pero Dios sí!
10. Entonces, el líder que escucha a Dios y se somete a Su mejor plan, siempre estará sirviendo a los
mejores intereses de la gente, ya sea que sean lo suficientemente maduros para entender eso o
no.
11. Tal vez haya alguna confusión acerca de esto debido a una mala interpretación de lo que Jesús
estaba enseñando y modelando, cuando lavó los pies de sus discípulos. (Juan 13:1-17).
12. Jesús no era el siervo de los discípulos; ¡Él era su Señor, y reconocieron que (Juan 20:28)!
13. Entonces, si Él no fuera su sirviente, ¿por qué estaba haciendo lo que normalmente haría un
sirviente, es decir, lavarles los pies?
14. Jesús no les estaba dando a los discípulos lo que ELLOS querían, entonces Él habría sido su
sirviente
15. ¡Jesús les estaba dando a los discípulos lo que SU PADRE quería darles!
16. Y lo que el Padre quería para los discípulos al principio fue rechazado, ¡no lo querían!
17. Juan 13:8a (NVI) ¡No! —protestó Pedro—. ¡Jamás me lavarás los pies!
18. Como un líder-servidor, ¡no les estás dando lo que QUIEREN, sino lo que el Padre dice que
NECESITAN!
19. Podemos darnos cuenta de eso, en la forma en que Jesús respondió al rechazo inicial de Pedro ...
20. Juan 13:8b (NVI) Jesús respondió, Si no te los lavo,[a] no tendrás parte conmigo.

21. Si Jesús fuera el siervo de sus discípulos, ¡esta no sería la clase de respuesta que Él les hubiera
dado!
22. Jesús era el siervo del Padre, ¡no de ellos!
23. ¡Incluso mientras servía a Sus discípulos, no cabía ninguna duda en la mente de nadie, de que Él
todavía era su Señor!
24. Jesús sirvió a Sus discípulos de esa manera, porque les estaba dando una lección objetiva sobre
una verdad espiritual mayor.
25. Juan 13:15 (NVI) Les he puesto el ejemplo, para que hagan lo mismo que yo he hecho con ustedes.
26. Él les estaba enseñando que de la misma manera que Él los perdonó, deberían perdonarse unos
a otros.
27. Los líderes espirituales no deben tener miedo de "arremangarse la camisa" para servir a su gente
28. Pero sus actos de servicio deben ser motivados y dirigidos por el Espíritu Santo, no por los deseos
de las personas
29. E.j. Rey Saúl
a. Dios le dijo a Saúl que destruiría a los amalecitas y a todos sus animales.
b. Cuando Saúl desobedeció, Samuel lo confrontó sobre el asunto
c. Escucha atentamente la admisión de Saul ...
d. 1 Samuel 15:24 (RVR) ¡He pecado! —admitió Saúl—. Yo he pecado; pues he quebrantado el
mandamiento de Jehová y tus palabras, porque temí al pueblo y consentí a la voz de ellos.
e. Debido a que tenía miedo al hombre en lugar de temor a Dios, ¡Saúl se convirtió en el siervo
del pueblo, en lugar de su líder-siervo!
30. Pablo entendió que temer al hombre significaba que no podía ser un siervo de Cristo
31. Gálatas 1:10 (NVI) ¿Qué busco con esto: ganarme la aprobación humana o la de Dios? ¿Piensan
que procuro agradar a los demás? Si yo buscara agradar a otros, no sería siervo de Cristo.
32. ¡ESTO es lo que queremos decir con liderazgo de servicio!
33. Cuando tememos a Dios más que al hombre, entonces seremos sus siervos, guiando al pueblo de
Dios a cumplir las ideas, estrategias y planes de Dios para ellos.
Principio 3: Los líderes siervos no son humanamente suficientes para las visiones e intereses de Dios
1. Pablo preguntó retóricamente: "¿Quién está calificado para una tarea tan importante?"
2 Corintios 2:16 (RVC)
2. La respuesta, por supuesto, es: "¡Nadie!"
3. En las conferencias y discusiones sobre liderazgo cristiano de hoy, la pregunta es: "¿Cómo puedo
mejorar mis habilidades de liderazgo para poder hacer más por Cristo?"
4. Pero, para empezar, ese es el lugar equivocado
5. Como dijimos anteriormente, comenzamos con lo que es la visión específica de Dios para
nosotros. Necesitamos descubrir esto.
6. Sin embargo, cuando lo hacemos, rápidamente descubrimos que no somos suficientes para la
tarea
7. Lo que Dios nos llama a hacer como siervos-líderes, está mucho más allá de nuestra capacidad
humana para lograrlo.
8. ¡Estas son visiones y tareas divinas! ¿Quién puede ser suficiente para eso?
9. Es precisamente esta falta de suficiencia lo que es intrínseco a un caminar por la fe.
10. ¡Debemos dar el paso y OBEDECER, todo el tiempo dependiendo de la suficiencia que viene de
Dios!
11. ¡ESO, mi amigo, es la fe!

12. 2 Corintios 3:5 (RVC) Y no es que nos creamos competentes por nosotros mismos, como si esta
competencia nuestra surgiera de nuestra propia capacidad. Nuestra competencia proviene de
Dios.
13. ¿Noé era suficiente para la tarea de construir un arca para salvar a la raza humana? No.
14. ¡A lo mínimo, Dios tuvo que enviarle todos los animales!
15. ¿Abraham era suficiente para convertirse en el padre de muchas naciones? Obviamente no. Dios
tuvo que realizar un milagro en su cuerpo y en el de Sara, para que pudieran tener a Isaac en su
vejez.
16. ¿Moisés era suficiente para la tarea de sacar a los israelitas de Egipto? Sabía que no podía
simplemente presentarse ante su propia gente, y ni hablar de presetársele a Faraón, ¡y esperar
ser aceptado con gusto!
17. Y así, a petición de Moisés, Dios le otorgó a Moisés la capacidad de realizar milagros
sobrenaturales, lo que los llevó a su liberación, ¡pero no antes de ser cargados con regalos de sus
propios captores!
18. ¿Josué era suficiente para derrotar a Jericó? ¿Qué tal la tierra prometida?
19. ¿Qué tal David? ¿Era suficiente para derrotar a Goliat? ¿Era suficiente para ganar el favor de la
corte de Saúl y también del pueblo de Israel? ¿Qué tal para escapar de la incansable búsqueda de
Saúl para matarlo?
20. ¿Nehemías era suficiente para sacar a un remanente del cautiverio babilónico para reconstruir los
muros de Jerusalén?
21. Verás, un líder siervo SABE que es humanamente imposible cumplir con la visión de Dios
22. Pero el líder- siervo también sabe que Dios es suficiente para estas cosas.
23. Y así, el líder siervo responde a la visión y voluntad de Dios, como lo hizo María después de recibir
la palabra del ángel de que ella llevaría al Mesías.
24. Lucas 1:38 (RVC) María dijo entonces: «Yo soy la sierva del Señor. ¡Cúmplase en mí lo que has
dicho!»
25. En esta historia, vemos que un líder-siervo confía en el Señor para resolver las circunstancias más
allá de su control.
26. De la historia de Nehemías observamos que un líder-siervo ora por el favor y la suficiencia que
requerirá para emprender la visión y la voluntad del Señor
27. Y Pablo nos enseñó que podemos tener dones espirituales se nos son conferidos a través de la
imposición de manos, para que coincidan con la tarea que nos fue asignada (1 Corintios 14: 1; 2
Tim 1: 6)
D. ¿Cuáles son los intereses de Dios en la Iglesia?

1. El liderazgo no es el final del juego; Es simplemente el medio para el fin real.
2. Si bien esto parece ser evidente, claramente no lo es.
3. Mucho se ha dicho sobre el liderazgo en el Occidente hoy en día, pero se dice muy poco acerca
de dónde se supone que nos tiene que llevar el liderazgo cristiano.
4. Y ese es el punto. El liderazgo es simplemente una herramienta para llevarnos a alguna parte.
5. Entonces, ¿cuál es el destino? ¿Para qué vamos a utilizar la herramienta de liderazgo?
6. El mismo Pablo respondió esto en su carta a Tito.…
7. Tito 1:1 (LBLA) Pablo, siervo de Dios y apóstol de Jesucristo, conforme a[a]la fe de los escogidos de
Dios y al pleno conocimiento de la verdad que es según la piedad, --
8. ¡Es un versículo lleno de poder! Primero, nota que Pablo se refiere a sí mismo no solo como un
apóstol de Cristo, sino primero como un SIERVO de Dios, listo para hacer lo que Dios quiere que
haga, ¡lo que sería los intereses de Dios!

9. Segundo, observa que Pablo dice que nuestra meta no es solo hacer conversos; no solo asistentes;
no solo grandes servicios; No solo una máquina bien engrasada que atrae a los oyentes. No.
10. Debemos promover la fe de los elegidos de Dios y su conocimiento de la verdad ¡QUE LLEVA A LA
SANTIDAD!
11. Debemos llevar a nuestra gente de manera intencional y sistemática a convertirse en personas
santas (1 Pedro 1:16; 2 Pedro 1: 3-11; 1 Tim 4: 7-8; Fil. 2: 12-13).
12. ¡Eso es fascinante! ¿Cuántos pastores sabían esto?
13. ¡Tanto para simplemente dispensar conocimiento bíblico! Un pastor se refirió a mí diciendo: "Él
es prescriptivo, pero yo soy descriptivo". ¿Descriptivo? ¡¿En serio?!
14. Dios dice en Su Palabra que sus intereses para la iglesia es que NOSOTROS (los pastores) debemos
hacer crecer intencionalmente la fe de nuestros congregantes y eso incluye enseñarles de tal
manera que MADURAN en un carácter santo.
15. Se supone que debemos moverlos a madurar de tomar "leche" a "alimentos sólidos".
16. Observa cómo el escritor a los hebreos castiga a los creyentes por no haber avanzado en la
madurez
17. Hebreos 5:11-12 (NVI) … puesto que os habéis hecho tardos para oír. 12 Pues aunque ya[b] debierais
ser maestros, otra vez tenéis necesidad de que alguien os enseñe los principioselementales[c] de los
oráculos de Dios, y habéis llegado a tener necesidad de leche y no de alimento sólido
18. ¿Sabes a qué se refería el escritor con "leche"? Nos dice en el siguiente verso. …
19. Hebreos 5:13-14 (NVI) todo el que toma sólo leche, no está acostumbrado a la palabra de justicia,
porque es niño. 14 Pero el alimento sólido es para los adultos[a], los cuales por la práctica tienen los
sentidos ejercitados para discernir el bien y el mal.
20. El escritor dice que cualquier persona que vive de la "leche" no está familiarizada con la enseñanza
sobre la justicia, mientras que la persona madura, que se alimenta del "alimento sólido", se
entrena en la justicia o la piedad.
21. ¡Ahí está de nuevo!
22. Y ESO es el llamado del pastor: llevarlos desde la infancia hasta la madurez en Cristo, no darles lo
que quieren, sino lo que necesitan.
23. Paul said something similar …
24. Efesios 4:11-14 (NVI) Y El dio a algunos el ser apóstoles, a otros profetas, a otros evangelistas, a
otros pastores y maestros, 12 a fin de capacitar a los santos para la obra del ministerio, para la
edificación del cuerpo de Cristo; 13 hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del
conocimiento pleno del Hijo de Dios, a la condición de un hombre maduro, a la medida de la
estatura de la plenitud de Cristo; 14 para que ya no seamos niños, sacudidos por las olas y llevados
de aquí para allá por todo viento de doctrina, por la astucia de los hombres, por las artimañas
engañosas del error[a];
25. Algunos pastores rechazan tal afirmación, pensando que su función principal es presidir lo que es.
26. ¡No tan! En su carta a los efesios, Pablo dice que Cristo dio cinco tipos de ministros como
obsequios a la iglesia: apóstoles, profetas, evangelistas, pastores, maestros (APEST por sus siglas
en inglés para corto).
27. ¿Por qué se los dio? Para equipar al pueblo de Dios para las obras del servicio, para que el Cuerpo
pueda ser edificado.
28. ¿Para qué está equipando el pastor a los santos? Que ELLOS edifiquen el cuerpo de Cristo HASTA
que...
a. “Todos alcancemos la unidad en la fe y”
b. “[que todos alcancemos] el conocimiento del Hijo de Dios y” (no solo conocimiento en la
cabeza, sino en el corazón o el conocimiento experiencial - ver Ef. 3:19)
c. "[Todos alcancemos o] maduremos, alcanzando toda la medida de la plenitud de Cristo".

29. Nosotros (los líderes de la iglesia) estamos llamados a llevar intencionalmente a la gente de Dios
de donde están, a donde Dios quiere que estén, ¡que es donde deberían estar!
30. A la luz de lo que dice la Escritura (arriba), ¿cómo es que en la Iglesia occidental se habla muy
poco (y en especial casi no se practica) sobre la confesión, el arrepentimiento, el pecado, la
oración, Escuchar la voz de Dios, los devocionales diarias, cómo madurar en carácter santo, la
obediencia y la sumisión a Jesús, la santidad, el amor por Jesús, etc.
31. ¡Dos de los intereses clave de Dios es que maduremos en nuestra relación con Él y en santidad!
32. Nosotros (los pastores) debemos rendir cuentas (Stg 3: 1; Heb 13:17; Ap. 1-3)
33. ¡Y de eso se trata Church Renewal! Seguiremos mostrándote cómo puedes hacerlo.
E. A quiénes llama Dios para tal ministerio

1. Aunque Dios nos elige para ministrar en su nombre mucho antes de nacer, su llamado a liderar a
menudo no llega hasta la edad adulta, aunque a veces llama a alguien durante su infancia, como
lo hizo con Samuel.
2. Y la razón es que Dios está constantemente buscando líderes con cierta característica.
3. A veces encuentra lo que está buscando y otras veces no ...
4. Ezequiel 22:30 (RVC) Busqué entre ellos alguno que levantara un muro y se pusiera en pie en la
brecha delante de mí a favor de la tierra, para que yo no la destruyera, pero no lo hallé.
5. Entonces, ¿qué tipo de persona busca el Señor?
6. A menudo no es una persona que el mundo eligiría. David me viene a la mente.
7. Desde una perspectiva humana, David era el más joven y menos probable de ser elegido.
8. Eso es porque el mundo solo puede evaluar desde la apariencia externa, mientras que Dios evalúa
el corazón.
9. 1 Samuel 16:7 (NVI) Pero el SEÑOR le dijo a Samuel: —No te dejes impresionar por su apariencia ni
por su estatura, pues yo lo he rechazado. La gente se fija en las apariencias, pero yo me fijo en el
corazón.
10. Y mira lo que Dios vio cuando miró el corazón de David. …
11. Hechos 13:22 (NVI) de quien dio este testimonio: “He encontrado en David, hijo de Isaí, un hombre
conforme a mi corazón; él realizará todo lo que yo quiero”.'
12. Así es como Dios define a "un hombre conforme a su propio corazón": alguien que hará todo lo
que se le pide.
13. Este tipo de ministro tiene en el corazón los intereses de DIOS: él es verdaderamente un líder
siervo de Dios.
14. Y, como ya vimos, eso significa que tal líder Liderará intencionalmente a las personas donde Dios
quiere que estén: a la unidad; al conocimiento de Cristo (experiencial); hasta la madurez, que se
define como alguien que está creciendo en un carácter santo!
15. En otras palabras, el líder que Dios está buscando es uno que cuidará de sus intereses, ¡mediante
la renovación intencional y metódica y sistemática de la Iglesia de Cristo! ¡Ahí está!
16. ¿Serás uno de esos? ¡Tú puedes! ¡Tu Debes!
F. Cómo es que Dios llama a una persona al ministerio

1. Através de la oración:
a. Hechos 13:1-3 (NVI) En la iglesia de Antioquía eran profetas y maestros Bernabé; Simeón,
apodado el Negro; Lucio de Cirene; Manaén, que se había criado con Herodes el tetrarca; y
Saulo. 2 Mientras ayunaban y participaban en el culto al Señor, el Espíritu Santo dijo:
«Apártenme ahora a Bernabé y a Saulo para el trabajo al que los he llamado».3 Así que
después de ayunar, orar e imponerles las manos, los despidieron.
2. Através de sueños y visiones:
a. Dios llamó a José a un papel de liderazgo a través de una visión del sol, la luna y las estrellas
b. Entonces, como solo Dios puede, Él orquestó los eventos de la vida de José para lograrlo.
3. A través de circunstancias inusuales:
a. Moisés se estaba ocupando de sus asuntos, sin pensar en el liderazgo del ministerio, cuando
de repente fue alertado de una zarza ardiente que no fue consumida
b. Cuando se hizo a un lado para investigar esta maravilla, Dios le habló.
c. Lo mismo le sucedió a Saúl, quien se convirtió en el gran apóstol Pablo.
d. Se dirigía a Damasco cuando una luz cegadora lo detuvo y una voz del cielo le habló
audiblemente.
4. A través de las palabras de los demás:
a. A medida que la Iglesia primitiva creció rápidamente, surgieron problemas.
b. Surgió una disputa cuando los creyentes griegos acusaron a los creyentes hebreos de
ignorar a sus viudas en la distribución diaria de alimentos.
c. Evidentemente, los apóstoles no pudieron cumplir con la demanda de la iglesia en rápido
crecimiento, por lo que las necesidades de algunas personas se pasaron por alto.
d. Entonces los apóstoles reunieron a los creyentes y dijeron ...
e. Hechos 6:3-6 (RVR) Buscad, pues, hermanos, de entre vosotros a siete varones de buen
testimonio, llenos del Espíritu Santo y de sabiduría, a quienes encarguemos de este trabajo.
f. Y nosotros persistiremos en la oración y en el ministerio de la palabra. Agradó la propuesta a
toda la multitud; y eligieron a Esteban, varón lleno de fe y del Espíritu Santo, a Felipe, a
Prócoro, a Nicanor, a Timón, a Parmenas, y a Nicolás prosélito de Antioquía; a los cuales
presentaron ante los apóstoles, quienes, orando, les impusieron las manos.
g. ¡Dios llamó a algunos, a través de la selección de la iglesia!
h. En Hechos 14:23 dice que Pablo y Bernabé nombraron ancianos en cada iglesia con
oración y ayuno.
h. Eso significa que el Señor les reveló quiénes deberían ser estos ancianos, y luego fueron y
los designaron como ancianos.
5. A través de nuestros deseos:
a. Nehemías acababa de escuchar un informe sobre el gran problema y la desgracia del resto
judío que quedaba en Jerusalén, y sobre cómo se rompieron los muros y se quemaron las
puertas.
b. Estaba tan agobiado por todo eso.
c. Así que fue a ayunar y orar, reconociendo que los pecados de su nación los habían metido
en este lío profundo.
d. Y luego oró y le pidió a Dios que le concediera favor y éxito cuando estaba a punto de
pedirle al rey Artajerxes sobre este problema. (Nehemías 1-2)
e. Dios lo estaba llamando a través de sus deseos.
f. Salmos 37:4 (RVR) Deléitate asimismo en Jehová, Y él te concederá las peticiones de tu
corazón.
g. Cuando nos deleitamos en Dios, sus deseos se convierten en nuestros deseos.
h. 1 Timoteo 3:1 (RVR) Palabra fiel: Si alguno anhela obispado, buena obra desea.
i. Por supuesto, este verso debe ser equilibrado con otro ...
j. Jeremías 45:5 (RVR) ¿Y tú buscas para ti grandezas? No las busques; porque he aquí que yo
traigo mal sobre toda carne, ha dicho Jehová; pero a ti te daré tu vida por botín en todos los
lugares adonde fueres.
k. La ambición no es necesariamente mala, aunque puede serlo.
l. Estos dos versículos apuntan a las motivaciones detrás de la búsqueda del liderazgo
cristiano: uno es noble y bueno; Mientras que el otro es innoble y traicionero.

m. Al evaluar la ambición honorable de la que habla Pablo, debemos mirar el contexto.
n. En un contexto del mundo occidental, el liderazgo puede significar honor y prestigio.
¡Buscar eso es innoble!
o. Sin embargo, en gran parte del mundo, las recompensas del liderazgo de la iglesia pueden
implicar un gran peligro, grandes responsabilidades, dificultades, desprecio y persecución.
p. En tal caso, la persona no está buscando grandes cosas para sí misma, sino que está
centrada en la gloria de Dios y el bienestar de su Iglesia. ¡Tal ambición es sin duda loable!
q. Por ejemplo, los líderes de la iglesia en China, India y gran parte de África, por lo general
sufren mucho; Usualmente más que los de sus iglesias.
6. El asunto más importante no es CÓMO llama Dios, sino A ESE lo que llama.
7. Y cuando lo haga, dará testimonio de ese llamado en la comunidad de creyentes, la Iglesia
8. Ejemplo 1: cuando Dios llamó a Pablo, también habló con Ananías y le dijo que Pablo era un
recipiente elegido para enviar a los gentiles.
9. Y luego Dios usó a Bernabé para presentar a Pablo como elegido a los apóstoles de Jerusalén
10. Ejemplo 2: Cuando la iglesia de Antioquía ayunaba y oraba, el Señor les habló acerca de Su
llamado a la vida de Pablo y Bernabé para que fuera a los gentiles.
11. Dios siempre confirma su llamado a alguien a través de los reconocimientos de la iglesia o el
liderazgo de la iglesia
12. ¡Los líderes de la iglesia no son auto-designados o auto-ungidos! Dios y su iglesia trabajan
juntos para seleccionar y afirmar el llamado de uno a los líderes de la iglesia
G. ¿Cómo reconoce la Iglesia el llamado de un líder?

1. Entonces, ¿cómo reconoce la iglesia a una persona llamada al liderazgo ministerial?
2. La Biblia dice que hay tres maneras en que una iglesia o los líderes de la iglesia reconocen el
llamado de una persona al ministerio
3. Primero: A través del fruto del Espíritu (llamado carácter)
a. Cuando la Iglesia de Jerusalén necesitaba gente para dirigir la administración de alimentos
para las viudas griegas, los apóstoles les dijeron a los discípulos reunidos que no sería
correcto que ellos (los apóstoles) descuidaran la Palabra y la oración para esperar en las
mesas.
b. Así que instruyeron a los creyentes a elegir a siete hombres llenos del Espíritu Santo y la
sabiduría, y luego entregarles la responsabilidad.
c. Entonces, ¿cómo puede una iglesia saber si alguien está lleno del Espíritu Santo?
d. Por el fruto que el Espíritu Santo produce dentro de ellos.
e. Galatas 5:22-23 (RVR) Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad,
bondad, fe, mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley.
f. Por supuesto, estos solo pueden verse como se manifiestan en relación con las personas.
g. 1 Timoteo 3:1-10 (RVR). Palabra fiel: Si alguno anhela obispado, buena obra desea. Pero es
necesario que el obispo sea irreprensible, marido de una sola mujer, sobrio, prudente,
decoroso, hospedador, apto para enseñar; no dado al vino, no pendenciero, no codicioso de
ganancias deshonestas, sino amable, apacible, no avaro; que gobierne bien su casa, que tenga
a sus hijos en sujeción con toda honestidad (pues el que no sabe gobernar su propia casa,
¿cómo cuidará de la iglesia de Dios?); no un neófito, no sea que envaneciéndose caiga en la
condenación del diablo. También es necesario que tenga buen testimonio de los de afuera,
para que no caiga en descrédito y en lazo del diablo. Los diáconos asimismo deben ser
honestos, sin doblez, no dados a mucho vino, no codiciosos de ganancias deshonestas; que
guarden el misterio de la fe con limpia conciencia. Y éstos también sean sometidos a prueba
primero, y entonces ejerzan el diaconado, si son irreprensibles.
4. Segundo: A través de su capacidad demostrada (llamados dones espirituales)
a. En ese mismo pasaje a Timoteo, Pablo da otra calificación.
b. 1 Timoteo 3:2 (RVR) Pero es necesario que el obispo sea irreprensible, marido de una sola
mujer, sobrio, prudente, decoroso, hospedador, apto para enseñar;
c. Quien aspire a un rol de ministerio en particular debe estar realmente dotado para ese rol
d. Y será evidente para muchos en la iglesia que una persona está dotada para esto
e. 1 Corintios 12:7 (RVR) Pero a cada uno le es dada la manifestación del Espíritu para provecho.
f. El Espíritu Santo da estos dones para el bien común, para la Iglesia.
g. Y así, cuando es evidente que una persona ha sido dotada para un rol, se convierte en otra
de las evidencias de que esta persona puede ser llamada por el Espíritu Santo.
5. Tercero: Oración y ayuno.
a. Si una iglesia no reconoce el fruto del Espíritu (también llamado carácter) en la vida de una
persona; Si el Espíritu Santo no ha dotado a alguien para un rol de ministerio en particular,
tampoco la iglesia escuchará (en oración y ayuno) que Dios llama a esa persona al ministerio
b. Por otro lado, solo porque una persona muestre el fruto del Espíritu en sus vidas, o sea
dotado, no significa necesariamente que Dios lo está llamando al liderazgo de la iglesia.
c. Y así, la iglesia necesita preguntar en oración si Dios está llamando a una persona de
carácter al ministerio de la iglesia.
d. Por ejemplo, cuando los 120 se reunieron para orar después de la ascensión de Jesús, uno
de los asuntos era reemplazar a Judas, quien se había colgado.
e. Se propusieron dos hombres: José llamado Barnabas y Matías. Y luego le pidieron al Señor
que revelara cuál de estas dos personas llenas del Espíritu estaba eligiendo (Hechos 1: 12-
26).
6. Entonces, vemos la importancia de que la Iglesia afirme el llamado, y vemos que ellos afirman el
llamado observando el fruto del Espíritu (rasgos de carácter) evidenciados en la vida de la
persona, junto con la afirmación del Espíritu a través de la oración.
7. ¿Cuáles son algunos de los rasgos de carácter principales (fruto) que la iglesia podrá observar?
Conclusión: el llamado de Ray Duerksen al ministerio vocacional

1. Mi sueño siempre ha sido ser piloto. Pero mi sueño fue interrumpido por un llamado del
Señor.
2. Había estado volando por varios años cuando mi sueño fue interrumpido por un llamado del
Señor
3. El martes por la noche, el 18 de marzo de 1980, nuestro pastor y su esposa, el presidente de la
junta y su esposa, y Fran y yo llegamos al servicio vespertino de una conferencia de pastores en
el área de Chicago.
4. El auditorio estaba lleno con aproximadamente 6000 pastores, líderes de iglesias y esposas, y
nos sentamos en el balcón.
5. El reverendo Don Parr estaba programado para predicar esa noche, pero había estado en el
hospital, muriendo de un cáncer que le había quitado gran parte de su mandíbula y garganta.
6. Esa noche, sus médicos le aconsejaron que no fuera y le advirtieron que sí lo hacía no volvería
con vida.
7. Sin embargo, después de consultar con su familia, él eligió predicar de todos modos.
8. Lo llevaron a la gran plataforma y lo llevaron en su silla de ruedas, junto con su tanque de
oxígeno. Pero él rechazó toda ayuda.
9. Se dirigió débilmente hacia el púlpito, donde se calmó. Hubo un silencio en la audiencia.
10. Hizo algunos comentarios de apertura, pero nadie pudo distinguir lo que estaba diciendo.
11. Pero luego anunció su texto, Filipenses 1:21, "Para mí vivir es Cristo y morir es ganancia".
12. De repente, sus palabras se aclararon y atrajo la atención de todos.
13. Cuando terminó el mensaje, el Pastor se levantó e hizo algo que nunca antes había presenciado.
14. Tuvo una invitación inusual en la que dijo que sentía que Dios podría estar llamando a alguien al
ministerio pastoral. Todos estaban atrapados, ya que sentían que algo se estaba moviendo.
15. Después de una breve pausa, un hombre en el piso principal debajo se puso de pie.
16. Hubo un aplauso respetuoso, y asumí que el Pastor había logrado lo que se había propuesto
hacer.
17. En cambio, dijo que sintió que el Espíritu estaba llamando a otra persona.
18. Unos instantes surgió una segunda persona; ¡y entonces otro y otro!
19. Entonces se me ocurrió una idea: mi pastor había compartido varias veces que creía que Dios
me llamaría al ministerio, algún día.
20. No me gustaron estas sugerencias inquietantes y las rechacé apresuradamente cada vez.
21. Así que, en medio de toda la conmoción emocionante, esa noche, noté intencionalmente y me
sentí aliviado de que estaba en completa paz; Eso sí, mi vocación fue a mi carrera de vuelo.
22. Pero al momento siguiente, toda esa tranquilidad fue destrozada.
23. Mi corazón latía con fuerza y la presión interna era intensa; tan intenso, de hecho, que estaba
seguro de que todos a mi alrededor podían ver lo que me estaba pasando.
24. Me resistí por unos momentos, y luego me puse de pie.
25. El pastor miró hacia el balcón donde estaba y me dijo: "Cuarenta y siete".
26. Me senté y lloré incontrolablemente, mientras una completa paz me envolvía.
27. Cuando todo terminó, 52 personas habían sido llamadas al ministerio vocacional.
28. Luego pidió a los 52 que se presentaran para una oración pública de dedicación.
29. ¡No quería subir allí públicamente! Pero que podría hacer yo; todo a mi alrededor me había
visto de pie.
30. Cuando hice el largo viaje desde el balcón hasta la plataforma, le supliqué al Señor que
confirmara el llamado en el corazón de Fran y en otros que sentí que no lo creería.
31. ¡Ni siquiera habíamos hablado de esto! ¿En qué estaba pensando ella?
32. Ni siquiera me había dado una pista cuando me senté.
33. Inmediatamente después del servicio, Fran se volvió hacia mí y me dijo que quería hablar
conmigo.
34. Lo estaba esperando. Ella había sacrificado tanto por mi carrera, y ahora, sin ninguna consulta,
simplemente iba a deshacerme de todo.
35. Sugerí: "Hablemos aquí". ¡Pensé que podría estar más seguro entre la multitud que se aceraba!
36. Luego, mirándome a los ojos, compartió que cuando el pastor dio la invitación, el Espíritu Santo
le habló de inmediato y le dijo que me estaba llamando.
37. Ella había luchado al principio, y luego se rindió, pidiéndole a Dios que me diera el coraje para
ponerme de pie.
38. ¡Cuando levantó la vista, me puse de pie! ¡Estaba llorando!
39. ¡Me sorprendió lo que acababa de escuchar! Dios me había precedido y lo había preparado
todo.
40. Pero lo que realmente nos desconcertó fue que nuestro pastor nunca dijo una palabra después
de la reunión. ¡Nada!
41. De hecho, conduje la camioneta con los seis de nosotros a nuestro tocho, a una hora de
distancia, ¡sin decir una palabra!
42. Pensamos que debía estar disgustado con lo ocurrido.
43. Pero no tenía sentido: fue él quien lo sugirió en primer lugar; Sin embargo, ahora, ¡sólo el
silencio!
44. Cuando llegamos a la casa, él pidió verme en una habitación, solo.

45. Estaba seguro de que esto no iría bien. Tal vez me dijera que todo esto había sido exageración y
emoción.
46. Pero cuando cerré la puerta, soltó fuertes sollozos: ¡nunca lo había visto así!
47. Era incómodo y, a los 26 años, no sabía qué hacer.
48. Después de recuperarse, explicó que cuando el pastor había compartido que sentía que Dios
estaba llamando a alguien, el Espíritu Santo inmediatamente le dijo que me estaba llamando.
49. Al principio, él también luchó, pero luego se rindió, rezando para que tuviera valor para
pararme.
50. Cuando terminó de orar y levantó la vista, me puse de pie.
51. ¡Era la historia idéntica que Fran me acababa de contar un par de horas antes!
52. ¡Y ninguno había oído la historia del otro!
53. Más tarde, me dijeron que cuando Fran era una niña, sus padres a menudo oraban para que
Dios la convirtiera en la esposa de un pastor. ¡Sus sinceras oraciones de dedicación habían sido
contestadas!
54. ¡Supongo que una vez que me casé con ella, no tuve oportunidad!
TAREA
ESTUDIA – renovando tu metne (Rom 12:2) Información

2. ¿Da tres razones por las cuales el llamado de Dios es esencial para un pastor?
3. ¿Cuáles son los tres principios clave del liderazgo de servicio? Explícalo.
4. ¿A qué se refería Moisés? ¿Cuántas veces?
5. ¿Cómo hizo Jesús y dijo lo que hizo? ¿Cómo fue llamado?
6. ¿Cuáles son los intereses de Dios en relación con la iglesia? En otras palabras, ¿a qué está
llamado Él al pastor?
7. Podrías resumir todo en dos palabras: ¿cuáles son?
8. ¿Qué clase de pastor está buscando el Señor?

1. Escribe cómo Dios te llamó al ministerio pastoral.
2. Escriba una oración, volviendo a comprometerte de todo corazón con el ministerio y
comprométete a terminarlo bien. Asegúrate de incluir un compromiso de no rendirte, hasta que
Jesús diga que es hora de hacerlo; y comprométete a liderar a tu gente a la madurez, ¡a la
renovación!
12:7-10
5. Memoriza: Memoriza 2 Cor 4:4, 7-12 en las siguientes dos semanas

ORA DIARIAMENTE:

1. Ora por tu grupo de CR por lo que vas a orar por ti mismo (de tu cuaderno de trabajo de CR de la
lección 2)
mundo (de tu cuaderno de trabajo de CR de la lección 2)

Lección 12: Lidera Bien 3 – La descripción de trabajo del Pastor y el delegar
Introducción
1. ¿Aún recuerdas por qué estamos estudiando temas de liderazgo selectos en el contexto de la
renovación?
2. Regresa y revisa las dos primeras lecciones de Lidera Bien si lo has olvidado.
3. En la lección anterior vimos el panorama general del ministerio pastoral: ¿a qué nos llama Dios?
4. Descubrimos que Él nos está llamando al liderazgo de servicio, lo que significa que estamos
llamados a servir los intereses del Señor
5. Y descubrimos que sus intereses son que las personas alcancen la unidad en la fe y en el
conocimiento del Hijo de Dios, y maduren en la fe, que incluye madurar intencionalmente en
carácter santo, ¡en esencia, a la renovación de la iglesia!
6. Ahora, este mandato (Sus intereses) ha sido dado a los pastores siervos líderes del Señor, quienes
tienen la obligación de guiar a la gente a llegar a ese punto.
7. Sin embargo, como todos los pastores saben, la cantidad de trabajo que se necesita para que la
gente llegue allí es abrumadora.
8. Sin embargo, como todos los pastores saben, la cantidad de trabajo que se necesita para que la
gente llegue allí es abrumadora.
9. Ahora, si piensas eso, en cierto sentido tienes razón ¿Te acabo de sorprender?
10. La verdad es que el ministerio pastoral ES demasiado pesado para ti y te "acabará" a ti, y "acabará"
con tu familia si no haces algo al respecto.
11. Eso fue exactamente lo que Jetro le dijo a Moisés: "El trabajo es demasiado pesado para ti" (Ex.
18:18)
12. Pero luego agregó estas palabras, que proporcionan la respuesta al problema: "¡No puedes
llevarlo a cabo solo!"
13. ¡Exactamente! En pocas palabras, Jetro dijo: "Tienes que delegar el trabajo a otros".
14. ¡Incluso Pablo estaba diciendo esto cuando dijo que los apóstoles, profetas, evangelistas, pastores
y maestros debían equipar a la gente para la obra del ministerio (Ef 4: 11-13)!
15. Si un Pastor Principal no ha aprendido el arte de la delegar y el equipar adecuadamente, terminará
llevando a cabo considerablemente más trabajo del que Cristo pretendía para él.
16. Cristo nunca tuvo la intención de que llevaras la carga de trabajo solo. Quería que otros te
ayudaran a llevarla contigo.
17. Tal vez nunca antes hayas considerado esto, ¡tampoco lo había hecho Moisés, hasta que su suegro
se lo hizo ver!
18. Le dijo: Pero ¡qué es lo que haces con esta gente! ¿Cómo es que solo tú te sientas, mientras todo
este pueblo se queda de pie ante ti desde la mañana hasta la noche? Exodo 18:14 (NVI)
19. Es que el pueblo viene a verme para consultar a Dios —le contestó Moisés—. 16 Cuando tienen
algún problema, me lo traen a mí para que yo dicte sentencia entre las dos partes. Además, les
doy a conocer las leyes y las enseñanzas de Dios Exodo 18:15-16 (NVI)
20. Esencialmente, Moisés estaba diciendo: "Tengo que hacerlo porque hay una necesidad infinita".
21. ¡Por supuesto, hay una necesidad infinita! Eso es porque hay infinito dolor humano,
quebrantamiento y sufrimiento en este mundo.
22. Pero el problema para Moisés, así como el nuestro, no era que Dios le había dado demasiado
trabajo, ¡sino que Moisés asumió que debía hacerlo todo solo! ¡y no debe ser así!
23. Entonces, Jetro propuso una reestructuración que introduciría un sistema de delegación.
24. Exodo 18:19-23 (NVI) Oye bien el consejo que voy a darte, y que Dios te ayude. Tú debes
representar al pueblo ante Dios y presentarle los problemas que ellos tienen. 20 A ellos los debes

instruir en las leyes y en las enseñanzas de Dios, y darles a conocer la conducta que deben llevar y
las obligaciones que deben cumplir. 21 Elige tú mismo entre el pueblo hombres capaces y temerosos
de Dios, que amen la verdad y aborrezcan las ganancias mal habidas, y desígnalos jefes de mil, de
cien, de cincuenta y de diez personas. 22 Serán ellos los que funjan como jueces de tiempo completo,
atendiendo los casos sencillos, y los casos difíciles te los traerán a ti. Eso te aligerará la carga,
porque te ayudarán a llevarla. 23 Si pones esto en práctica y Dios así te lo ordena, podrás aguantar;
el pueblo, por su parte, se irá a casa satisfecho.
25. Necesitaba nombrar líderes; entrenarlos; luego delegarles y solo tomar los casos demasiado
difíciles de acuerdo a su “posición”
26. Brillante - ¡absolutamente brillante! ¡Todos regresan a casa felices, y Moisés vive un día más para
ver el sol!
27. Es fascinante para mí que Dios ni siquiera le exigiera a Moisés que hablara todo, ¡le dio a Aarón
para que hiciera mucho de eso! ¡Eso es algo para aprender!
28. De lo único que no podía deshacerse era ... ¡del liderazgo!
29. Entonces, ¿por qué los pastores no delegan adecuadamente? Veámos siete razones.
A. La influencia de la historia de la iglesia ha creado expectativas que no son bíblicas de la

iglesia.
1. Antes de la Reforma, los sacerdotes estaban en posesión exclusiva de la Biblia.
2. Las masas en gran parte analfabetas no tenían acceso a la Biblia y dependían completamente del
clero (ministros) para entender la Biblia
3. Esto creó una mentalidad clérigo-laica en la Iglesia
4. Mientras que la Reforma erosionó parte de este pensamiento, no lo eliminó todo
5. La Iglesia de hoy ha heredado esta mentalidad
6. Cualquier persona que haya pastoreado por un tiempo prolongado, se ha encontrado con las
presiones de los congregantes que esperan que él / ella haga toda la alimentación espiritual; estar
a su lado cuando están enfermos; pasar tiempo con ellos socialmente; evangelizar a sus familiares
y amigos; aconsejarlos personalmente y así sucesivamente.
7. En otras palabras, la expectativa en muchas iglesias es que el clero (ministro) es contratado para
ministrar y los laicos (congregantes) están allí para recibir el ministerio.
8. Sin embargo, ¡sabemos que esto no es bíblico!
9. La tarea principal del pastor es EQUIPAR a su gente para que ELLOS puedan ministrar
10. Efesios 4:11-12 (RVC) Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros,
evangelistas; a otros, pastores y maestros, 12 a fin de perfeccionar a los santos para la obra del
ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo.
11. ¡Los SANTOS son llamados a ser ministros!
12. Cada uno de ellos es ministro en su matrimonio, familia, lugar de trabajo y la iglesia.
13. Ellos tienen los dones del Espíritu Santo y tienen al Espíritu Santo mismo, para guiarlos y
capacitarlos para el ministerio transformador en sus esferas de influencia.
14. Y los pastores deben equiparlos y entrenarlos intencionalmente para cumplir su llamado como
ministros
15. Si no lo hacemos, terminamos con MUCHOS malos resultados:
a. Primero: reforzamos la idea no bíblica de que únicamente el ministro del clero (iglesia) y los
laicos (congregantes) reciben el ministerio
b. Segundo: el pastor se agota
c. Tercero: el ministerio no es tan bueno, porque el pastor solo tiene algunos de los dones
espirituales
• Aunque no lo creas, ¡el Espíritu Santo no distribuye TODOS los dones del Espíritu al pastor!
• ¡Imagina eso! ¡Él no es el mejor en todo en la iglesia!
• ¡Me dí cuenta a tiempo que muchos del staff que contraté eran mucho mejores en su
especialidad que yo!
• ¡Y lo mismo ocurrirá con muchos de sus líderes voluntarios que no pertenecen al staff!
d. Cuarto: No se hace mucho ministerio, porque el pastor es solo un ministro.
• ¡Cuando desarrollas el potencial de los santos, obtienes muchos, muchos ministros!
• ¡En algunas iglesias, esta es la razón principal por la que no crecen: solo hay UN ministro!
• El pastor se convierte en el gigante, evitando que la iglesia se expanda.
• ¡Debería haber muchos ministros en tu iglesia! ¡Piensa en lo que lograrás si lo haces!
e. Quinto: cuando los santos no ministran como se supone que deben hacerlo, su crecimiento
espiritual se estanca
• Es importante que TODOS ejerciten sus dones por el bien del cuerpo
• Ahora (en la mentoría), todos sabemos que una manera clave de crecer espiritualmente
es meditando en la Palabra de Dios (Mat 4:1-4).
• Sin embargo, esa no es la única manera en que crecemos espiritualmente.
• Una segunda forma muy importante en la que crecemos es a través de nuestros dones.
• Lee lo que Jesús tenía que decir sobre esto …
• Juan 4:32-34 (NVI) “Yo tengo un alimento que ustedes no conocen —replicó él.33 «¿Le
habrán traído algo de comer?», comentaban entre sí los discípulos.34 —Mi alimento es
hacer la voluntad del que me envió y terminar su obra —les dijo Jesús—
• ¡Nuestra gente NO PUEDE crecer como deberían, a menos que estén ministrando!
• A través de una vida devocional, la GRACIA de Cristo fluye directamente hacia nosotros.
• Pero, al ministrar, la GRACIA de Cristo fluye A TRAVÉS DE NOSOTROS.
• Además, carecen de un sentido de propósito, cuando no están ministrando
f. Sexto: vamos a crear división en la iglesia
• El Espíritu a menudo nos envía a las personas que necesitas para lo que Él quiere que se
logre
• Cuando nos negamos a delegar, estas personas podrán ver el problema que estás
creando.
• Esto crea frustración dentro de la congregación.
• Comenzarán a rechazarte y causar problemas en la iglesia, o simplemente se irán
• En cualquier caso, ¡Tu pierdes!
g. Séptimo: No prepararás líderes que puedan venir detrás de ti y reemplazarte algún día.
• En demasiados casos, los pastores renuncian y dejan una iglesia colgando, sin que nadie
tenga éxito
• ¡Esto es trágico! Se pone en marcha un comité de búsqueda; un candidato que no sabe
nada sobre la iglesia es elegido, y una nueva era comienza con una nueva dirección,
nuevos valores y así sucesivamente: ¡TODO DEBE EMPEZAR DE NUEVO!
• En algunas iglesias, los miembros tienen que pasar por esta experiencia varias veces
mientras están en su iglesia.
• En tal caso, es como si la iglesia comenzara de nuevo. Y otra vez. Y otra vez. Es muy triste.
• Un pastor debe estar preparando líderes que potencialmente podrán liderar un día.
Hablaremos más de esto más adelante.
• Pero esto nunca llega a suceder si el pastor no cede realmente el ministerio a los demás,
con verdadera responsabilidad y verdadera autoridad. ¡Jamás!
• Esa es la única forma en que pueden obtener la experiencia necesaria para crecer en su
liderazgo.
h. Octavo: No podremos terminar de hacer lo que solo nosotros podemos hacer
• Reservé este para el último punto para el final, ya que es increíblemente IMPORTANTE
• Los pastores pueden y hacen muchas cosas que otros podrían hacer.
• Pero hay algunas cosas que solo los pastores pueden hacer, ¡esto es en serio!
• Él es el único que puede dirigirlo, porque Dios lo ha llamado a hacer precisamente eso.
• ¡Nadie puede hacer esto por él! Él ha sido elegido por Dios específicamente para esto.
• No puedes delegar tu liderazgo, desarrollar y enseñar. ¡No puedes!
• Pero el DEBE delegar las otras cosas, no importa cuánto se esper que el haga.
• Los apóstoles utilizaron esta forma de pensar.…
• Hechos 6:2-4 (NVI) Así que los doce reunieron a toda la comunidad de discípulos y les
dijeron: «No está bien que nosotros los apóstoles descuidemos el ministerio de la palabra
de Dios para servir las mesas. 3 Hermanos, escojan de entre ustedes a siete hombres de
buena reputación, llenos del Espíritu y de sabiduría, para encargarles esta
responsabilidad. 4 Así nosotros nos dedicaremos de lleno a la oración y al ministerio de la
palabra.
• ¡Ellos redujeron su enfoque para hacer lo que solo ellos podían hacer!
• ¿Y notas algo más? ¡Ellos ENSEÑARON a la gente que este era el diseño divino!
i. Noveno: nuestra vida de oración se va a ver interrumpida
• ¿Cuántos pastores no tienen tiempo para orar, porque sus vidas están tan ligadas a la
actividad?
• Esta es una receta para el fracaso ministerial y el desastre de dos maneras.
• Primero, hay un enemigo que busca activamente destruir al pastor y a la iglesia.
• Segundo, el pastor no tiene la sabiduría necesaria para navegar todas las dificultades que
se encuentran en el ministerio.
• Por esas razones, y más, pastorear sin mucho acompañamiento de la oración es inútil y
peligroso.
16. Cuando consideras cuidadosamente los muchos resultados de no hacer esto (de arriba
mencionado), ¿sería raro que muchas iglesias no crezcan?
17. Pero podrías decir: "No entiendes. Así es como las cosas estaban cuando yo inicié "
18. Por supuesto que si. Pero, esa es precisamente la razón por la que Dios te llamó: para cambiar la
cultura de tu iglesia para alinearse con lo que Él quiere que hagan, como se revela en Su palabra
y por la guía diaria del Espíritu.
19. ¡Nuestro llamado es llevar a la gente de Dios de donde están a donde se supone que deben estar!
20. Debemos enseñar, capacitar y guiar al pueblo de Dios en los caminos de Dios.
21. No podemos eludir nuestra responsabilidad de liderar el cambio en la iglesia cuando no se alinea
con la Palabra de Dios, simplemente porque la iglesia siempre ha hecho las cosas de manera
diferente. ¡NO!
22. Debemos capacitar intencional y sistemáticamente a nuestra gente porque este es el plan de Dios
para la Iglesia.
23. Dales una buena explicación de por qué Dios espera esto (# 15 arriba)
24. Predica y enseña sobre este tema una y otra vez hasta que lo entiendan
25. Y junta esta enseñanza con capacitación real para el ministerio, ¡para que sepan cómo ministrar!
26. No puedes delegar en ellos hasta que realmente comprendan que este es el modelo bíblico y que
este modelo es sabio y bueno.
27. Hay una cosa más que tendrás que hacer: tendrás que aprender a decir "No". Y eso no es fácil.
28. Se necesita valentía para dirigir tu iglesia correctamente.
29. Tendrás que luchar por esto en cada paso del camino hasta que tu iglesia crea en ello.

30. Hay otra razón por la que muchos pastores se agotan o se estancan por tener demasiado trabajo.
B. A algunos pastores no les gusta delegar lo que a ellos les gusta hacer
1. ¡A muchos pastores no se les ha ocurrido que DEBEN estar delegando el ministerio!
2. AMAN ciertos tipos de ministerio, y por eso se aferran a él, cuando deberían delegarlo.
3. ¡Conocí a un Pastor Principal de una iglesia de 1000 personas que me mostró con orgullo seis
candelabros que él personalmente estaba construyendo y construyendo para el auditorio de su
iglesia! ¡En serio!
4. Otros se aferran a trabajos administrativos detallados, como redactar y fotocopiar boletines
5. O les encanta trabajar en la cocina o actuar como administradores (¡también es una mala idea por
otras razones!), Cortar el césped, cuidar las flores, arreglar las computadoras, manejar el sonido
y la luz o dirigir la alabanza, o, o, o.
6. Esto no solo se aplica a los pastores principales, sino también al staff pastoral
7. E.j. Pastor del Ministerio de Niños
a. Hace muchos años, tuve una Pastora de Niños que amaba al Senor y era maravillosa pero que
se sintió abrumada y estresada por su rol: quería que contratáramos más staff para ayudarla
b. Sin embargo, yo no estaba convencido de que su rol fuera realmente tan exigente
c. Entonces, le pedí que llevara un registro detallado de cada cosa que hacía cada día, durante
las siguientes cuatro semanas.
d. Después del período de 4 semanas, nos reuniríamos para analizar los hallazgos y sugerir
soluciones
e. Sin embargo, antes de que el período terminara, vino conmigo y me dijo: “Sé cuál es el
problema. Dedico muchas, muchas horas fotocopiando los materiales del ministerio de Niños
cada semana. Necesito un voluntario que haga esto por mí ".
f. Ella lo hizo, y sus niveles de estrés fueron aliviados.
g. Realmente disfrutaba esas tareas administrativas detalladas, ¡pero estaban "acabando con
ella"!
8. E.j. Director del Coro
a. Comencé a cantar en el coro de la iglesia cuando tenía 14 años.
b. A los 21 años dirigía un coro de 40 en una iglesia de 300 personas en Calgary, AB.
c. Presentamos cantatas en Navidad y Semana Santa, y la iglesia estaba completamente llena.
d. Recibimos solicitudes de otras iglesias para hacer presentaciones para ellos.
e. Entonces, cuando empecé como Pastor Principal de Southland, a menudo soñaba con dirigir
un gran coro en Southland, porque sabía que podía hacerlo y sabía que lo disfrutaría.
f. Sin embargo, conscientemente me resistí a hacerlo.
9. E.j. A lo largo de los 22 años en Southland, delegué una gran cantidad de ministerios que
personalmente disfruté haciendo. Aquí hay unos ejemplos:
a. Retiro ¡Sé Libre!
b. Retiro Empower Ministers
c. Seminario Escuchando a Dios
d. Algo de las predicaciones de domingo
e. Dirigir las reuniones de APEST (Staff de liderazgo)
10. Los nueve resultados malos que señalamos en A. 15. (arriba) son verdaderos si un pastor no deja
las cosas que le gustan hacer, lo cual no es parte del trabajo principal que debería estar haciendo.
11. Advertencia 1: por supuesto, si estás plantando una iglesia o tomando una pequeña iglesia, es
posible que tengas que hacer alguna o todas las acciones anteriores, ¡yo lo he hecho! Sin embargo,
tu mandato y tu objetivo son entregarlos tan pronto como tengas personas capacitadas,
calificadas y entrenadas para hacerlo. ¡Acostúmbrate a delegar ministerio!
12. Adevertencia 2: NO delegues el ministerio hasta que realmente tengas una persona capacitada,
calificada y entrenada para reemplazarte. En los cuatro ejemplos anteriores yo tuve a tales
personas. ¡De hecho, eran mejores que yo! No podían desarrollar tan bien como yo, pero sí podían
llevar a cabo mejor lo que yo desarrollé. Si delegas antes de tener a alguien para "cachar la
pelota", no se llama delegación. se llama abdicación (renunciar).
C. Algunos pastores luchan con inseguridades personales y la autoestima.

1. Si un pastor lucha con inseguridades y autoestima, puede terminar haciendo lo que alimenta sus
inseguridades.
2. Por ejemplo, puede recurrir a "complacer a la gente" para satisfacer su ansia de aprobación
3. Consciente o inconscientemente, seleccionará actividades que alimenten ese lado de él
4. Y evitará las actividades que resulten en desaprobación.
5. Esto es trágico en todos los sentidos. ¡No solo para él, sino para los que están bajo su cuidado!
6. Tal pastor ha dejado de ser un siervo de Cristo …
7. Gálatas 1:10 (NVI) ¿Qué busco con esto: ganarme la aprobación humana o la de Dios? ¿Piensan
que procuro agradar a los demás? Si yo buscara agradar a otros, no sería siervo de Cristo.
8. ¿Cuál es la solución? Él debe confesar esto como pecado; recibir sanidad interior de Jesús; e
intencionalmente madurar en esta área de su carácter.
9. Si es necesario, necesita obtener ayuda de aquellos que saben cómo ministrar de esta manera.
Pero no debe retrasarse en hacerlo.
10. Mucho está en riesgo.
D. Es más fácil y rápido hacerlo tú mismo

1. A menudo, nos sentimos tentados a no delegar, porque es más fácil y rápido hacerlo nosotros
mismos.
2. Eso es un pensamiento simplista a corto plazo.
3. Nunca levantaremos y equiparemos a los líderes de esa manera
4. El resultado es que no podremos multiplicar el ministerio, de la manera que Cristo quiere que lo
hagamos.
5. Tomarse el tiempo para levantar y entrenar líderes es una parte GRANDE de lo que estamos
llamados a hacer
6. Y eso lleva mucho tiempo y mucho esfuerzo
7. Pero se paga con enormes dividendos a largo plazo.
E. Algunos pastores tuvieron una mala experiencia o desearon evitar conflictos.

1. Algunos pastores han delegado en el pasado, pero esto les causó un problema serio
2. Tal experiencia hará que el pastor esté "temeroso" de intentarlo de nuevo
3. Sin embargo, la razón de esas malas experiencias generalmente está vinculada a no entender
cómo delegar adecuadamente.
4. Otros simplemente desean evitar conflictos potenciales.
5. Pero el conflicto se puede minimizar (aunque no se elimina por completo) si un pastor entiende
cómo delegar.
6. Veremos esos principios y pasos en el punto G. más abajo.

F. Muchos pastores no tienen bien en claro cuál es su descripción de trabajo
1. Si no sabes lo que debes estar haciendo, es más difícil determinar qué debes delegar.
2. Sin entender realmente qué es lo que debes hacer, siempre gravitarás hacia lo que es más
agradable y más fácil para ti, o lo que otros ESPERAN que hagas.
3. Estas pueden o no ser lo que las cosas correctas que debes estar haciendo.
4. Cuando planté una iglesia en 1984, tenía poca idea de cuál era realmente el papel de un pastor,
porque nunca nadie me había dicho.
5. Aprendí esto principalmente a través de intentar y errar, leer y estudiar de las Escrituras.
6. Eso significa que no siempre tuve el énfasis y el equilibrio correctos en esto.
7. A medida que maduraba en mi entendimiento, acerté más veces de las que erré, lo que resultó
en tener más éxito en mi rol.
8. Entonces, ¿CUÁLES son los aspectos principales y no negociables de la descripción del trabajo de
un pastor?
9. No es lo que los miembros del consejo o comité piensan que debería ser, y no es, como vimos
anteriormente, lo que la historia de la iglesia nos enseñó que debería ser.
10. De hecho, muchas de las cosas que se encuentran en las descripciones típicas de trabajo para los
pastores son las mismas cosas que le impiden cumplir su verdadera descripción bíblica de trabajo.
Primero: oración
1. En mi opinión, esta es la tarea número 1 que debe hacer un pastor
2. Y cuando digo esto, no hace falta decir que estoy incluyendo escuchar en oración, ¡esto es
absolutamente crítico!
3. E.j. Comencé a orar en el momento en que entregué de todo corazón mi vida a Cristo en 1978,
antes de ser llamado al ministerio vocacional.
a. Este patrón continuó a través de mi entrenamiento en el Instituto Bíblico y en mi primer
trabajo pastoral como plantador de iglesias.
b. Pasé muchas, muchas horas solo caminando en nuestro sótano, o caminando por calles y vías
de ferrocarril en esos días.
c. Cuando comencé en Southland, pasé innumerables horas en el oscuro auditorio orando a Dios
y escuchando a Dios cada día
4. Curiosamente, los apóstoles levantaron un equipo de líderes llenos del Espíritu para ocuparse de
la distribución del pan, para que pudieran entregarse al ministerio de la oración y la Palabra
5. En la Iglesia primitiva, pronto descubrieron que también había demasiado ministerio para los
líderes de sus iglesias.
a. Los judíos griegos se quejaron de los judíos hebraicos porque sus viudas estaban siendo
pasadas por alto en la distribución diaria de alimentos.
b. Entonces, los doce se reunieron y dijeron lo siguiente: ¡no te lo pierdas!
c. Hechos 6:2-4 (NVI) Así que los doce reunieron a toda la comunidad de discípulos y les dijeron:
«No está bien que nosotros los apóstoles descuidemos el ministerio de la palabra de Dios para
servir las mesas. 3 Hermanos, escojan de entre ustedes a siete hombres de buena reputación,
llenos del Espíritu y de sabiduría, para encargarles esta responsabilidad. 4 Así nosotros nos
dedicaremos de lleno a la oración y al ministerio de la palabra».
d. Los Doce acordaron que este importante ministerio estaba siendo pasado por alto y
necesitaba atención.
e. Pero note, a continuación, que personalmente no serían la respuesta a la necesidad. ¡NO!
f. Tercero, compartieron dos de las prioridades de su ministerio: el ministerio de oración y la
Palabra.
g. Servir, tan importante como esto lo es, no era uno de ellos.
6. Algunos pueden sentirse incómodos con esto. Estamos muy orientados al SERVICIO: te recuerdas
de María y Marta, ¿no es así? ¿Qué dijo Jesús? ¡Elogió a María, no a Marta! ¿Y quién es el Señor
de la Iglesia?
7. Este es el problema: cuando estás sirviendo, ¡no estás realmente orando!
8. No puedes hacer ambas cosas con seriedad. ¡Los pastores que en verdad oran deben estar
enfocados en esto significativamente!
9. Mis tiempos de oración me ayudan de varias maneras:
a. Me anima
• Cuando estás plantando una iglesia o reiniciando una, prácticamente nadie entiende lo
que estás haciendo, estás muy solo
• Así lo fue para mí: rara vez podía compartir con alguien lo que sentía que el Señor me
decía que debíamos hacer a continuación
• Sin embargo, en oración, el Espíritu me alentó mucho; a menudo salía de mis tiempos de
oración llenos del Espíritu y de su alegría, paz y esperanza que lo acompañan.
• Romanos 15:13 (NVI) Que el Dios de la esperanza los llene de toda alegría y paz a ustedes
que creen en él, para que rebosen de esperanza por el poder del Espíritu Santo.
• Si desea perseverar y completar la carrera marcada para ti, TENDRÁS que pasar mucho
tiempo en oración.
b. Resolución de problemas
• Muchos pastores se consumen al tratar de solucionar los problemas de su gente, ¡no
pueden hacerlo!
• Necesitas llevar los problemas de la iglesia a Dios en oración.
• Él tiene una sabiduría infinita y te mostrará cómo solucionarlos correctamente.
• El me mostró cómo resolver los problemas que todos sabían que teníamos; Me mostró
cómo resolver problemas que nadie más que yo (y mi esposa) conocíamos; y me mostró
cómo dirigir las condiciones para evitar posibles problemas futuros y desastres.
• Durante mis 30 años como pastor principal, el Señor resolvió innumerables problemas de
la iglesia mientras yo me aferraba a la oración
• Cuando las iglesias tenían la disputa sobre cómo manejar a los nuevos cristianos gentiles,
con respecto a la ley de la circuncisión, los líderes de la iglesia se reunieron en Jerusalén
para debatirla.
• Pero sé que hicieron otra cosa - ¡oraron!
• ¿Sabes cómo lo sé? Escuche lo que estaba en su declaración final enviada a las iglesias:
• Hechos 15:28 (NVI) Nos pareció bien al Espíritu Santo y a nosotros no imponerles a
ustedes ninguna carga aparte de los siguientes requisitos:
• Les parecía bueno no solo a ellos, sino también al Espíritu Santo, ¡eso significa que lo
consultaron en oración! Jesús había prometido (Juan 14) que el Espíritu Santo los ayudaría
con estas cosas.
• En el Antiguo Testamento, vemos lo mismo. Jetro dijo lo mismo a su yerno, Moisés.…
• Exodo 18:19 (NVI) Oye bien el consejo que voy a darte, y que Dios te ayude. Tú debes
representar al pueblo ante Dios y presentarle los problemas que ellos tienen.
c. Dirección
• Rara vez he recibido dirección o visión a través de un sueño.
• He recibido más instrucciones o aclaraciones de dirección o visión mientras conversaba
con otros.
• Pero ¡he recibido con mucho la mayor dirección y visión mientras estaba en oración! ¡No
hay comparación!

• La mayor parte de esto lo recibí cuando oraba solo y luego lo confirmaba en oración con
mi esposa (la mayoría de las veces) u otras personas, como el Líder de Oración, I-1 y PPP,
Staff o Mimebros del Consejo.
10. No deseo exagerar ni llamar la atención. No he hecho todo bien, en absoluto. Pero he pasado
muchas, muchas horas caminando en oración en mi sótano (temprano y tarde), o caminando por
las calles de la ciudad o por vías del tren, caminando en los auditorios oscuros de la iglesia u
oficinas de la iglesia, orando, orando, orando. Y de ahí ha surgido una rica comunión, sabiduría
sobrenatural, soluciones y dirección. ¡Lo único que lamento de todo esto es que no lo hice aún
más!
11. NOTA: Continúo siguiendo este mismo patrón en liderar la Renovación de la Iglesia.
12. Objeción: Ray, tu no entiendes Tengo muchas cosas que hacer para dedicar tanto tiempo a la
oración.
13. Respuesta: ¡Primero, entonces estás muy ocupado! Confiésalo y arrepiéntete. Segundo, la
oración es el ACCESO DIRECTO, ¡no es el camino largo! En la oración obtendrás la sabiduría divina
para hacer lo que REALMENTE deberías estar haciendo; Obtendrás soluciones a las crisis y así
sucesivamente. Y estos te ahorrarán tiempo - ¡te lo garantizo!
Segundo: liderando
1. Con esto, me refiero específicamente a la dirección (visión) del minsiterio, el desarrollo del
ministerio y la anticipación del minsiterio.
2. En pocos meses, trabajaremos dos lecciones sobre la visión.
3. Entonces, por ahora solo diré un par de cosas sin mucha explicación.
4. Primero, la dirección del ministerio (visión)
a. La dirección (visión) del ministerio responde a las preguntas: "¿Qué deberíamos estar
haciendo?" O "¿A dónde deberíamos ir?"
b. Dicha dirección no aparece misteriosamente de su denominación, congregación, miembros
del consejo o algún comité.
c. Nunca se ha hecho y nunca lo hará, porque esa no es la forma en que Dios lo diseñó.
d. Obtener esa dirección y visión es la responsabilidad principal de todo pastor llamado por Dios
(cada palabra subrayada es importante).
e. No puedes delegar esto a alguien más.
f. Y tal visión y dirección vienen ¡SOLO A TRAVÉS DE LA ORACIÓN!
g. Ahora, no me malinterpretes.
h. NO estoy diciendo que Él le dará la única gran visión general de su iglesia a través de una
sesión de oración o incluso una serie de sesiones de oración. Eso es altamente improbable,
aunque no imposible.
i. Lo que es más probable que haga es brindarte una sub-visión de la visión más grande y ver si
OBEDECES y cumples. Si lo haces, te dará más. Y entonces, un día, ¡Él te mostrará lo que
realmente está haciendo!
j. El Espíritu Santo no comparte esos secretos descuidadamente. Él confía en aquellos en
quienes puede confiar.
k. Salmo 25:14 (NVI) El SEÑOR brinda su amistad a quienes le honran, y les da a conocer su
pacto.
l. Por supuesto, la dirección (visión) del ministerio DEBE ser confirmada por tu equipo de
liderazgo - más sobre eso en las lecciones sobre visión.
m. El punto para esta lección es simplemente este: necesitas mucho tiempo para orar por la
visión de Dios.
5. Segundo, El desarrollo del ministerio se emite desde la dirección del ministerio (visión)
a. El desarrollo del ministerio responde a la pregunta "¿CÓMO?"
b. ¿Cómo harás lo que Dios te ha dado como visión?
c. Algunos de los "CÓMO" los encontrarás directamente en tu propio tiempo de oración
d. Pero, MUCHO de esto puede y debe ser desarrollado con tu (s) equipo (s) de liderazgo, como
el staff de liderazgo del ministerio (o voluntarios) y los mimebros del consejo.
e. Si los incluyes en el proceso, obtendrás más apoyo.
f. A medida que avanza tu iglesia, deberás escribir cuidadosamente las propuestas que vas
teniendo
g. Y a medida que tu iglesia crece, tendrás que aprender a comprender las estructuras
organizacionales, administración, delegar, la visión, el desarrollo del liderazgo, etc.
h. Cuando una iglesia se hace grande, el lado de desarrollo de la ecuación del ministerio a
menudo se delega a un pastor ejecutivo, que trabaja estrechamente bajo la dirección del
Pastor Principal para asegurarse de que el desarrollo mejore en lugar de reemplazar la
Dirección de Ministerio acordada (visión)
6. Tercero, prevención en el ministerio
a. Cuando un pastor desarrolla o presenta algo a la iglesia, debe ser muy consciente de que sus
acciones podrían crear reacciones negativas.
b. Debe anticipar esto ANTES de seguir adelante, para que tenga en cuenta los pasos que
evitarán que esto suceda.
c. Si, por ejemplo, comienzas a discipular y elevar el nivel para tus miembros actuales del
consejo, DEBES anticipar que algún día estos miembros del consejo saldrán y otros vendrán.
d. Al anticipar esto, inmediatamente planificarás y tomarás las medidas necesarias para
garantizar que, cuando se produzca el cambio, todo aquello por lo que has trabajado no se
rechace repentinamente y se descarte.
e. Depende del Pastor Principal, bajo el poder y la dirección del Espíritu Santo, anticiparse a los
problemas potenciales antes de que ocurran, y navegar el cambio de tal manera que se eviten
tales desastres.
f. El Espíritu Santo rutinariamente incitará al pastor, alertándolo de peligros futuros que debe
tener cuidado.
g. Esto ES parte del llamado del Pastor Principal, y él no debe eludir su responsabilidad de esto.
h. Pero una vez más, si estás tan consumido por asuntos menores, no tendrás tiempo para
escuchar en oración las advertencias y la dirección; Tampoco tendrás el espacio de
pensamiento requerido para abrirte camino.
i. Qué trágico, ¡no solo para él, sino para toda la iglesia y para el Reino de Cristo.!
Tercero: alimentar
1. Advertencia: Cuando leas esta sección, resiste la tentación de tirar el manual contra una pared y
salir.
a. … Al menos hasta que hayas terminado de leer esta sección completa.
b. He orado para que el Espíritu abra los oídos espirituales de todos los que la lean.
c. No podemos renovar la Iglesia de Cristo hasta que honestamente le permitamos que nos
muestre POR QUÉ no se renueva
d. Dicho eso, vamos a continuar …
2. Cuando las ovejas (personas de la iglesia) no son alimentadas, van a buscar a alguien más para
que las alimente
3. Voy a ampliar acerca de lo que quiero decir con alimentación en breve a continuación. Pero
primero dáme un momento …

4. En algún momento cuando las personas abandonan las iglesias, son etiquetadas y reprendidas
por ser "saltamontes de iglesias", saltando de una iglesia a otra.
5. Pero antes de juzgarlos tan severamente, tal vez deberíamos preguntarnos POR QUÉ se están
yendo.
6. O, mejor aún, preguntarles. Eso es lo que hizo un anciano de una iglesia vecina. Esto es lo que
sucedió …
7. E.j. Miembro del consejo de otra iglesia
a. Hace 8 años (2010), acababa de terminar de predicar en el último de nuestros dos servicios
vespertinos del sábado.
b. Mientras me dirigía hacia el vestíbulo, noté que un miembro de los miembros del consejo de
otra iglesia me miraba directamente en una de las puertas, como diciendo: "Quiero hablar
contigo".
c. Luego continuó diciéndome que recientemente había decidido hacer entrevistas informales
de salida con cinco parejas que habían abandonado su iglesia para asistir a la nuestra. Estaba
empezando a sentirme incómodo.
d. Luego dijo que, en los cinco casos, cuando les había preguntado por qué se habían ido; Cada
pareja había respondido que tenían hambre de más.
e. Luego, mirándome fijamente a los ojos, me preguntó: "¿No crees que esa es una buena razón
para dejar una iglesia?"
f. Me moví nerviosamente y dije: "Creo que sí".
g. Asintió de acuerdo, y se fue con eso.
h. Lamentablemente, algunos años después, esa iglesia experimentó una división, que terminó
en una devastadora división de iglesias.
i. Las ovejas nutridas son ovejas contentas.
j. Me pregunto si la desastrosa división podría haberse evitado, ¿si era que las ovejas habían
sido alimentadas adecuadamente?
k. Personalmente pienso que sí.
8. Pero, no solo a las personas a veces se les acusa de ser saltamontes de iglesias, las iglesias en las
que se establecen a veces se les denominan despectivamente como "ladrones de ovejas". ¿En
serio?
a. Por ejemplo, en la iglesia Southland, nuestros líderes NUNCA animan a los miembros de otras
iglesias a abandonar sus iglesias, ¡aunque no puedo decir lo mismo de las "ovejas"!
b. ¿Por qué crees que gastamos casi $ 1 millón de dólares al año para mentorear a los pastores
semanalmente Y les damos todos los materiales y herramientas considerables, GRATIS?
c. La verdad es que las ovejas a menudo salen deambulando, buscando algo para alimentar sus
almas, como vimos en la ilustración de arriba.
d. Una GRAN razón por la que algunos en nuestras iglesias se vuelven quisquillosos o carnales
(como los líderes de la iglesia lso etiquetan) es precisamente porque sus almas están
hambrientas.
e. Es posible que no puedan articular esto, pero quién puede culparlos cuando los pastores
mismos no han entendido de qué es de lo que estoy hablando.
f. Y hay más aún: cuando las ovejas encuentran comida, les dicen a otras ovejas dónde pueden
encontrarla también.
g. Nunca vas a poder pararlo. ¡Ni deberías!
9. El Gran Pastor de las ovejas no tiene los mismos reparos al respecto, como lo hacemos los
nosotros los terrícolas.
10. Él AMA y se PREOCUPA por las ovejas. Las ovejas le pertenecen a ÉL, ¡y también la "GRANJA"
(iglesia)!

11. Jesús no duda en mover sus ovejas de un "corral" de su "granja" a otro, para ser alimentado y
nutrido adecuadamente. ¡Esto es Bíblico!
12. Dios declara claramente que no todos los pastores espirituales de su pueblo son buenos:
13. Jeremías 10:21 (NVI) Los pastores se han vuelto necios, no buscan al SEÑOR; por eso no han
prosperado, y su rebaño anda disperso.
14. Dios promete dar a su pueblo buenos pastores:
15. Jeremías 3:15 (NVI) Les daré pastores que cumplan mi voluntad, para que los guíen con sabiduría
y entendimiento. (también: Jer 23:4)
16. Ahora, ¿qué queremos DECIR con "alimentar a las ovejas?"
17. Esto es lo que NO quiero decir - enseñar. ¿Eso te sorprende? Espero que sí.
18. La alimentación ciertamente incluye la enseñanza, pero va mucho más allá de eso.
19. Lo que nos han enseñado es simplemente enseñar la Palabra, esperando que a medida que
nuestras palabras elocuentes se extiendan sobre el púlpito hacia la gente, se produzca una
transformación espiritual milagrosa.
20. No es así. Jamás ha sido ¡Y jamás será!
21. Los pastores no están llamados a repartir conocimiento bíblico sin rumbo
22. Los pastores están llamados a usar la verdad para renovar las mentes o los corazones de las
personas, de modo que se produzca un cambio en el comportamiento: madurando en carácter
santo (lecciones de nivel 1)
23. Las personas no solo necesitan tener una ortodoxia correcta, sino que también deben realizar una
ortopraxia adecuada.
24. Este malentendido ha resultado en un daño incalculable, ya que gran parte de la Iglesia (al menos
en el Occidente) se ha mantenido fuera de la renovación espiritual.
25. Esto es lo que quiero decir con esto.
a. Un pastor predica un mensaje maravilloso, exponiendo las verdades de las Escrituras y tal vez
exhortando a la gente a hacerlo mejor en esto o aquello.
b. Las personas afirman con la cabeza "amén" y, después de una sincera bendición, salen al
mundo a vivir sus vidas, antes de regresar siete días después para recibir más "alimentación".
c. Excepto que nada sucede realmente, nada realmente cambia. ¿Por qué?
d. Habiendo salido del edificio de la iglesia, suben a sus vehículos, ponen música, tal vez incluso
música cristiana.
e. Para cuando llegan a casa, la mayoría de lo que escucharon ya se les olvidó.
f. Y la semana siguiente se repite el mismo patrón.
26. ¿Qué está fallando?
27. La mayor parte del alimento espiritual nunca llegó a sus almas. ¿Por qué?
28. Respuesta: Las ideas no conectan a las personas con Cristo (la vid), la fuente de su alimento; ¡la
práctica sí!
29. No podemos simplemente decirle a la gente lo que deben hacer; Necesitamos mostrarles CÓMO
y luego debemos hacerlo con ellos.
30. Veamos solo UN ejemplo: confesión y arrepentimiento.
a. Supongamos que un pastor predica sobre la confesión y el arrepentimiento (y muchos no lo
hacen), el pastor no puede simplemente decirles que vayan y lo hagan. Esto no va a suceder.
b. Y si no confiesan y se arrepienten del pecado, NUNCA experimentarán la libertad que se les
ha prometido
c. Nuestros servicios de la iglesia carecen del ingrediente clave para que las personas
experimenten la renovación, la oportunidad de hacer algo con lo que se ha enseñado, ¡en ese
mismo momento!
d. Y así, muy poco sucede en los corazones de las personas.

e. Lo mismo podría decirse de varios aspectos de la oración, escuchar en oración, tener
devocionales diarios, crecer en los diversos dones del Espíritu, recibir la dirección del Señor,
liberación, sanidad interior, madurar intencionalmente en su carácter, someterse al Señorío
de Cristo. obediencia, etc.
31. Estas son las sendas antiguas (prácticas) a las que Jeremías llamó a la gente a regresar (6:16).
32. ¡ESTAS PRÁCTICAS SON LO QUE RENOVARÁ A LAS PERSONAS - NO SOLO TU ENSEÑANZA, ¡NO
IMPORTA LO BUENO QUE PIENSES QUE PODRÍA SER LA ENSEÑANZA!
33. No debemos subestimar la perspectiva de la gente, pensando que han sido alimentados cuando
terminamos nuestros sermones. ¡Porque puede no ser así!
34. La gente no se alimenta hasta que llegan al punto de poner en práctica lo que escuchan, ¿lo crees?
35. Piénsalo, no es hasta que la gracia de Cristo (la Vida) fluye en ellos que realmente se están
alimentando.
36. Algo de eso puede suceder cuando estamos predicando o enseñando, ¡pero SOLO ALGO!
37. La MAYOR parte de esto les llega cuando se conectan a la Fuente (Jesús) ellos mismos
directamente.
38. ¿Cómo lo hacen? A través de prácticas como las que acabo de mencionar.
39. NO estoy diciendo que TODO esto debe suceder en el servicio de la iglesia, no necesariamente.
40. Lo que ESTOY diciendo es que, si no sucede allí, entonces el Pastor Principal DEBE proporcionar
una oportunidad para que suceda en otro momento o de otra manera.
41. Ese es el punto de las estrategias y herramientas como el Retiro ¡Sé Libre!, el Retiro Empower
Minsiters, el Seminario de escuchando a Dios, la Cumbre de oración y demás.
42. Es por eso que no me impresiona fácilmente cuando las personas me hablan de algún orador que
es un comunicador o profesor destacado. Bueno, en lo que va hasta ahora.
43. Pero la pregunta real es si él lleva a las ovejas llevar a cabo las prácticas que las renovarán.
44. Si no, él realmente no los está alimentando. Punto.
45. Por eso el liderazgo y la enseñanza están tan entrelazados para un buen pastor de las ovejas de
Cristo.
46. Un buen pastor no solo le dice a las ovejas que hay pasto verde en el siguiente pasto.
47. ¡Él más bien los lleva por esas sendas antiguas de ¡”HACER” e “IR”, que llevan a alimentarse de
pastos verdes de renovación! ¡ESOE es un buen pastor!
48. Nota lo que Pablo dijo sobre esto …
49. 1 Corintios 11:1 (NVI) Imítenme a mí, como yo imito a Cristo.
50. Debes liderar de dos maneras, pero igualmente importantes.…
a. Primero: poniendo el ejemplo
• Al hablar de dirigir al pueblo de Dios, nota que Pablo dijo sigan mi EJEMPLO
• Peter said something similar …
• 1 Pedro 5:2-3 (NVI) cuiden como pastores el rebaño de Dios que está a su cargo, no por
obligación ni por ambición de dinero, sino con afán de servir, como Dios quiere. 3 No sean
tiranos con los que están a su cuidado, sino sean ejemplos para el rebaño.
• Date cuenta de que Pedro está hablando de liderar. Y él dice que los pastores de Dios no
deben enseñorearse o dominar a las ovejas de Cristo. En otras palabras, "¡No solo les dice
qué hacer!"
• Y en lugar de esto, Pedro dice, vayan delante de ellos como ejemplos y mostrándoles qué
y dónde ir.
b. Segundo: enseñanza
• La enseñanza es principalmente una función del liderazgo.
• Cristo nos encomienda que guiemos a nuestra gente desde donde están actualmente en
su camino espiritual, hacia donde deberían estar.
• Y la enseñanza se utiliza para decirnos el QUÉ, seguido por el POR QUÉ y el CÓMO
• Por último, se utiliza para motivar, inspirar y exhortar a las personas a seguir adelante.
• Sin embargo, la enseñanza no pretende ser el fin en sí misma, sino simplemente un medio
para un fin.
51. Se nos ha vendido una idea truncada de lo que realmente es la "alimentación"
52. No es de extrañarse del por qué estamos experimentando una hambruna espiritual en la tierra.
Cuarto: levantar otros líderes

1. He observado una tendencia con algunos: contratar personal de fuera que vienen de otras
iglesias.
2. No estoy diciendo que esto SIEMPRE sea malo, no es así.
3. A veces, por ejemplo, un pastor del staff en una iglesia puede estar maduro para convertirse en
un pastor principal, pero la oportunidad puede no surgir en su iglesia por otros diez años o más.
Entonces, otra iglesia lo contrata.
4. Lo entiendo. A lo que me refiero es a la renuencia de algunos Pastores Principales a hacer el
trabajo de levantar líderes, y así contribuir al grupo de pastores en ese país o región.
5. E.j. Pastor en Winnipeg
a. Hace muchos años, una importante iglesia en Winnipeg contrató a un pastor de Washington
DC
b. En una conferencia en los EE. UU., Este pastor se volvió hacia mí en un desayuno y con tono
exasperado me preguntó: "Duerksen, tienes que ayudarme. ¡¿Cómo se supone que voy a
atraer personas para el staff a Winnipeg ?!”
c. Me aparté de la mesa, lo miré a los ojos y respondí: “¿Crees que TÚ tienes un problema? ¿y
yo qué? ¡Soy de Steinbach! ¡¿Cómo crees que se supone que YO PUEDO atraer a alguien a
venir y ministrar en Steinbach?!” Él guardó silencio.
6. En Southland hemos tenido que levantar a muchos líderes, tenemos un staff de más de sesenta,
hasta ahora.
7. Por supuesto, cuando una iglesia se hace grande, el pastor también debe entrenar a otros en
cómo levantar líderes, ya que no puede levantar los suficientes el solo.
8. Sin embargo, esta es una tarea clave de la cual NUNCA puede separarse por completo.
G. Algunos pastores no saben COMO delegar

1. Los siguientes son algunos principios prácticos de delegación.
2. Primero: Elegir a la persona adecuada para delegarle
a. ¡Esto no puede dejar de hacérsele hincapié, ya que muchos comienzan mal desde el principio!
b. Tres prácticas clave que deben ser sequidas:
• Está atento por personas espiritualmente calificadas (1 Tim 3:1-13)
o Revisa la lista de cualidades cuidadosamente
o ¿Aman a Jesús y muestran una relación creciente y caminan con Él?
o Otra cosa a tener en cuenta es la actitud.
o Si tienen un "plan" por detrás, o una agenda propia o una doctrina arraigada, ¡tenga
cuidado!
o ¿Cómo son las habilidades de su gente? ¿Aman realmente a las personas? ¿Saben
cómo manejar con tacto desafíos y problemas sensibles?
o Si no tienes cuidado suficiente con esto, estarás muy ocupado tratando de apagar
"incendios" relacionales.
o ¿Cómo te responden, personalmente? ¿A recibir dirección de otros? ¿A la corrección?

o o ¿Cómo responden al cambio? Una iglesia crecerá espiritualmente y
numéricamente. Para poder crecer y porque las iglesias crecen, DEBE estar
cambiando continuamente.
o ¿Pueden abrazar el cambio como algo que es positivo, saludable e inevitable?
o ¿Están dispuestos a que su propio rol de trabajo cambie en el camino? Porque es
probable que sea necesario.
o Durante mi permanencia en la Iglesia Southland, ¡los roles de 12 miembros del
personal superior cambiaron completamente!
• Está atento por personas leales (2 Tim 2:2)
o ¿Son confiables, o tienes que asegurarte continuamente de que están haciendo su
trabajo?
o ¿Toman iniciativa?
o ¿Son el tipo de personas de "todo se puede lograr” o son inflexibles?
o Los límites están bien hasta cierto punto. Sin embargo, estamos llamados a servir, y
no se trata de conveniencia por nuestra parte. Servimos, aunque nos cueste algo.
o Si no, no sabemos nada sobre la cruz a la que estamos llamados a tomar.
o ¿Harán lo que sea necesario, o solo su trabajo?
o ¿Harán lo que sea necesario para edificar la iglesia, o contribuirán a derribarla a través
de conversaciones divisivas?
• Está atento por uno que sea la elección de Dios (Hechos 13: 1-2)
3. Segundo: Comparte tu visión para la organización y para su ministerio.
a. Si la persona que asignas para delegarle entiende hacia dónde está liderando la organización,
entenderá cómo deben dirigir a los que están bajo su responsabilidad.
b. Si, por ejemplo, un Pastor Principal le comunica a un nuevo Pastor de jóvenes que él desea
renovar la iglesia, y luego explica cómo lo hará, entonces aquel al que él delegue llegará a
entender que su función no será tratar de mantener Los jóvenes entreteniéndolos, sino
renovándolos.
c. El podrá ver cómo debe mantener la visión para ese ministerio.
4. Tercero: Establecer responsabilidades, parámetros y expectativas claras.
a. Por supuesto, parte de la visión más amplia se debe concretar en detalles, explicando cuáles
son sus expectativas y parámetros específicos.
b. Por ejemplo, ¿esperas que el nuevo pastor de jóvenes o jóvenes adultos lleva a sus jóvenes y
jóvenes adultos a un Retiro ¡Sé Libre!, Seminario Escuchando a Dios, Cumbre de oración y
demás.
c. Si es así, esto no debe de asumirse, pero claramente establecerse.
d. Cuando contraté al pastor de la alabanza en el 2002, le di tres expectativas y parámetros
claros:
• Tenía que formar un mínimo de tres equipos de alabanza (más adelante te enterarás de
los motivos)
• El Pastor Principal tuvo la última palabra en el volumen.
• Las canciones tenían que ser cantables, no canciones utilizadas solamente para una
actuación.
5. Cuarto: prepáralos para cambios futuros
a. Una iglesia saludable debería ser más un organismo que una organización
b. Es dinámica, las personas crecen espiritual y numéricamente.
c. Por ejemplo, cuando estás criando a tus hijos, las responsabilidades y la supervisión que tienes
para tus hijos en edad preescolar son considerablemente diferentes de lo que es cuando están

en la escuela primaria, y es muy diferente de lo que será cuando estén en su adolescencia o
juventud.
d. Cómo una familia opera a través de estos cambios evoluciona continuamente.
e. Del mismo modo, aquellos a quienes delegues deben tener esto claramente entendido ANTES
de comenzar
f. Y debes continuar comunicando esto a medida que lo hacen, para que no se sorprendan por
los cambios que DEBEN ir sucediendo en el camino.
g. ¡Las Iglesias sanas CAMBIAN!
6. Quinto: discipúlalos
a. MUCHOS problemas se evitarían si aquellos a quienes delegamos fueran discipulados
b. En el Nivel 1: Lección 18 sobre discipular a los líderes de la iglesia, ilustré lo que había sucedido
con el Ministerio de Alabanza, cuando comenzaron a discipular a los miembros del ministerio.
c. Los transformó, se dejaron de dimes y diretes y resultó en una unidad de todo corazón.
d. Discipúlaos sistemáticamente a través de las lecciones de Permanencer y Madurar en
Carácter.
e. Y nunca dejes de hacer estas prácticas con ellos.
7. Sexto: monitorea su trabajo a través de reuniones regulares
a. ¡Delegar no es abdicar!
b. En tal caso, el líder entrega la responsabilidad y la autoridad, sin ninguna responsabilidad.
c. Por lo general, esto termina en una catástrofe de un tipo u otro, ya que el subordinado parte
en su propia dirección, sin darse cuenta de que está desalineado con el resto de la
organización.
d. La corrección en este punto va acompañada de lastimar egos y relaciones.
e. La culpa de esto es del líder, no del subordinado.
f. Lo mejor que puedes hacer, es reunirte a menudo con ellos para que puedas construir
relaciones
g. Muchos malentendidos pueden ser evitados o reparados fácilmente a través de tales
reuniones
h. El objetivo de las reuniones es escuchar su corazón, para que puedas ver no solo lo que están
haciendo, sino también comprender lo que piensan.
i. Es más fácil redirigir en la etapa de pensamiento que en la etapa de acción
j. A medida que escuchas, afirma lo que está en línea con tu visión general y corrige el
pensamiento que no está.
k. Si te reúnes con regularidad, verás las cosas antes de que se vuelvan demasiado grandes.
l. Los pastores a menudo evitan la rendición de cuentas.
m. Sin embargo, sería mucho más fácil si lo hicieran como se sugiere en este punto, porque los
problemas seguirían siendo pequeños.
8. Séptimo: Aumenta su responsabilidad poco a poco.
a. No empieces con un gran título
b. Por ejemplo, si estás considerando a alguien para convertirse en tu líder de oración,
simplemente pídale que haga algunas tareas para ti dentro del ministerio de oración, eso te
ayudará enormemente.
c. Mientras tanto, aprenderás mucho sobre ellos a medida que observas lo que hacen
d. Verás si tienen una pasión por esto, y cómo son sus habilidades con la gente y sus habilidades
de organización.
e. Descubrirás si pueden recibir instrucciones tuyas, y sí son humildes y fáciles de enseñar.
f. Y comenzarás a ver qué tipo de carga de trabajo pueden llevar

g. Una vez que sepas lo que realmente tienes, ENTONCES puedes considerar otorgarles un título
con la responsabilidad y autoridad correspondiente.
9. Octavo: Está atento a lo que les atrae y a lo que son buenos
a. A veces te encuentras que, aunque alguien a quien delegaste está haciendo un buen trabajo,
descubres que tienen fortalezas adicionales de las cuales no estabas enterado
b. En ese momento, puedes decidir irlos moviendo poco a poco para llevar a cabo otro rol,
mientras encuentras otra persona para ocupar la misma posición nuevamente.
c. Dios te dará sorpresas si mantienes tus ojos abiertos.
10. Noveno: Combinar responsabilidad con la autoridad correspondiente necesaria.
a. Cuando delegues responsabilidades, no los microgestiones.
b. Microgestionar crea una tremenda frustración para los subordinados.
c. A una persona así se le está dando la responsabilidad sin autoridad.
d. Dales algo de espacio para que su creatividad única pueda comenzar a contribuir.
e. No esperes que sean como tú, ¡necesitas más de lo que tú mismo puedes ofrecer!
f. Mientras que los objetivos se cumplan y los valores para alcanzar esos objetivos no se violen,
el subordinado debe tener espacio para ministrar y dirigir.
g. Más sobre los valores más adelante.
11. Décimo: la delegación no debe moverse hacia arriba
a. Esto es a lo que me refiero …
b. Con el tiempo, noté una tendencia de desarrollo con algunos de mi staff.
c. Cada vez que enfrentaban un desafío, acudían inmediatamente a mí en busca de una solución.
d. Estaba consumiendo grandes cantidades de mi tiempo, haciéndome muy difícil cuidar de mis
propias responsabilidades.
e. Un día en oración, recibí una idea: en cierto sentido, el personal estaba delegando
involuntariamente hacia arriba.
f. Esperaban que yo resolviera todos sus problemas.
g. Así que hablé con el staff y les dije que deseaba adoptar una nueva forma de hacer las cosas.
h. A partir de ese momento, esperaba que pasaran el tiempo suficiente en oración e
investigación.
i. Una vez hecho esto, eran bienvenidos a venir a mí, siempre que tuvieran una solución
propuesta en la mano. Entonces les ayudaría a pensar en su solución.
j. Los resultados fueron excelentes en dos frentes: crecieron como líderes y gané mucho tiempo
12. Comentario adicional: Del mismo modo, los líderes no deberían delegarle a Dios
a. Como saben, pongo mucho énfasis en escuchar a Dios por dirección, desarrollo, contenido y
organización.
b. Sin embargo, existe un peligro sutil pero real aquí
c. No podemos simplemente separarnos del arduo trabajo de pensar, estudiar, investigar,
planificar, buscar consejo y resolver problemas.
d. No debemos recurrir a la filosofía no bíblica de "soltar y dejar que Dios haga"
e. Eso es simplemente delegarle todo a Dios, y Él no tiene nada que ver con eso
f. Él espera que le demos lo mejor, a medida que administramos los dones, habilidades,
experiencias, recursos, tiempo y oportunidades que nos brinda.
g. Somos seres humanos maravillosamente creados, no robots.
h. Y así, mientras hago hincapié en la oración y en escuchar en oración (¡siempre lo haré!), Nunca
pretendo que nadie abandone el "hoyo" de ausencia de oración, y simplemente pasarse al "
hoyo" de la abdicación o renuncia de la responsabilidad personal.
i. Mezclamos el arduo trabajo de la oración y escuchar constantemente, incluso mientras
trabajamos

j. Y mientras lo hacemos, Él señala y llena lo que nos falta.
k. Y luego, como el niño con cinco panes y dos peces (Juan 6: 9), lo multiplica, ¡como solo Él
puede!
Conclusión:
1. No es que la tarea sea demasiado grande para ti; ¡Es que tú (y yo) somos demasiado pequeños
para la tarea!
2. Debemos formar líderes MÁS FUERTES: líderes con carácter maduro (Nivel 1) y con habilidades
de liderazgo maduras (Nivel 2).
3. Para tener éxito en las lecciones de Lidera Bien, abordaremos otros asuntos que aumentarán la
capacidad de liderazgo y evitarán errores críticos.

TAREA
TAREA
2. ¿Cuáles son las siete razones clave por las cuales un pastor no delega?
3. ¿Cuáles son los nueve resultados malos con los que termina una iglesia cuando el pastor no
delega?
4. ¿Cuáles son los cuatro componentes principales de la descripción del trabajo de un pastor?
5. ¿Cómo diferenciamos la enseñanza de la alimentación?
6. ¿Cuáles son los dos componentes clave de la alimentación?
7. ¿Cuáles son los diez principios clave de la delegación?

1. Identifica y escribe las cosas que estás haciendo de lo que se espera que hagas, pero que sabes
que no deberías estar haciendo. En base a lo que aprendiste, escribe un plan sobre cómo podrías
comenzar a cambiar la forma de pensar de tu iglesia sobre esto.
2. ¿Hay cosas importantes que disfrutas hacer, que podrían ser llevadas a cabo por otra persona?
¿Cuáles son? ¿A quién podrías delegarlas?
3. De las cuatro partes clave de la descripción de tu trabajo, ¿en cuál de ellas te estás llevando a
cabo bien?
4. ¿A cuál de ellas no has estado prestando atención?
5. ¿Qué vas a hacer al respecto? ¿Cuáles son los pasos de acción al respecto?
12:7-10; 2 Cor 4:4, 7-12
8. Memoriza: 2 Cor 4:15-18

ORA DIARIAMENTE:


Lección 13: Implementación 5 – Oración de Fin de Semana (operación oración)
Introducción
1. Si va a renovar tu iglesia, necesitas establecer una base sólida.
2. Parábola: un hombre sabio y un hombre insensato (Mateo 7: 24-27)
a. Ambos hombres construyeron una casa, incluso puede que se vea igual.
b. Sin embargo, el hombre sabio construyó su casa sobre una roca, mientras que el insentasto
construyó su casa sobre la arena.
c. Ambas casas fueron probadas por fuertes vientos y lluvia torrencial.
d. El que construyó sobre la roca se mantuvo firme, mientras que el que estaba construyendo
sobre la arena desmoronó terriblemente.
3. Una construida sobre una base sólida, mientras que la otra no, los resultados fueron predecibles.
4. Renovar una iglesia es así. Puedes hacerlo con cuidado en la roca, que es Jesús.
5. O puedes tomar todo tipo de atajos.
6. Ambas iglesias pueden parecer iguales, pero cuando lleguen las tormentas de la vida, una se
levantará y la otra se derrumbará. ¿Cómo será tu iglesia?
7. No te dejes impresionar por las grandes iglesias, ya que es posible que no sepas en qué
fundamento se basan.
8. ¡Más bien, déjate impresionar por los grandes fundamentos!
9. Si vas a construir una iglesia renovada, resiste la tentación de tomar atajos.
10. Para ayudarte a comenzar a establecer una base sólida, permíteme presentarte el orden en el que
necesitas implementar las prácticas de renovación.
11. Así como no puedes construir un edificio de la manera que elijas, también tienes que seguir un
poco de un plan para renovar tu iglesia también.
12. Por lo tanto, el orden en la implementación de prácticas de renovación es crítico, permítame darte
algunas razones.
13. Implementación 1: Establece un tiempo devocional para permanecer en Cristo
a. Hay varias razones por las cuales esta es la primera.
b. Primero: no puedes reproducir algo que tu no estas haciendo. Si no está siendo renovado,
tampoco puedes producir renovación en otros.
c. Segundo: no sobrevivirás al ataque del enemigo que intentará detenerte. El enemigo tratará
de detenerte robándote paz, esperanza, alegría, etc. (Efesios 6: 10-18). Cuando eso suceda,
te "abrumarás", como se le llama hoy en día.
d. Tercero: no sabrás escuchar las estrategias que el Espíritu quiere darte para contrarrestar los
ataques del enemigo y navegar los desafíos.
e. ¡Entonces, este paso de implementación es El paso más importante de todos!
14. Implementación 2: Forma un equipo formal de Compañeros de oración
a. CUENTA CON ELLO: si decides renovar tu iglesia, el diablo comenzará a atacarte a ti y
a tu iglesia.
b. Intentarás distraerte y desgastarte hasta que te detengas. Pero debes resistirte a él
en esto.
c. Una de las principales formas de resistirlo es hacer que un grupo de personas oren
por los desafíos inevitables y continuos que enfrentarás.
d. A partir de este momento, SIEMPRE necesitará personas que oren intencionalmente
por tus muchos desafíos.

e. Sin embargo, en ese punto, es demasiado pronto para formar un grupo formal de
compañeros de oración del pastor por varias razones dadas en esa lección del N1
(puedes regresar y revisar eso).
15. Implementación 3: Mentorea a tu equipo clave de liderazgo
a. Hay varias excelentes razones para que este sea tu primer paso de implementación.
b. Primero: si tu eres el mentor de tus líderes principales, será mucho más fácil que ellos y otros
asistan al Seminario Escuchando a Dios y luego a tu Oración de fin de semana (operación
oración)
c. Segundo: si mentoras a tus líderes principales, TÚ crecerás más rápido espiritualmente.
d. Tercero: este es realmente el lado orgánico del trabajo de la iglesia, el núcleo de lo que se
supone que se debe hacer. Si alguna vez perdemos el lado institucional de la iglesia (¡y creo
que podría llegar a suceder!), Ya habremos hecho la parte orgánica, que será fundamental
para la supervivencia de la iglesia. ¡y así puede seguir adelante!
e. Cuarto: descubrirás rápidamente si tienes líderes influyentes que se opondrán a lo que estás
haciendo.
16. Implementaión 4: Semianrio Escuchando a Dios
a. Este es el primer paso correcto por dos razones:
b. Primero: muchas personas sienten curiosidad por la idea de que Dios les hable, mientras que
están mucho menos dispuestos a participar en un retiro que incluye confesiones y cosas por
el estilo, ¡como en el Retiro ¡Sé Libre!
c. Segundo: escuchar a Dios es fundamental para todos los demás aspectos de la vida cristiana
y la renovación que viene como consecuencia.
d. Tercero: ¡una buena experiencia en un seminario Escuchando a Dios, te dará una mejor
oportunidad de ejecutar más adelante un Retiro ¡Sé Libre! exitoso.
17. Implementación 5: Fin de Semana de oración – Dirigida por el Pastor Principal
a. A continuación, vas a querer implementar una reunión de oración de fin de semana por los
siguientes motivos:
b. Primero: necesitas un lugar para aquellos que han aprendido a escuchar la voz de Dios en el
Seminario Escuchando a Dios, donde pueden continuar practicando y crecer al escuchar la voz
de Dios.
• Debido a que todavía no se ha convertido en un patrón establecido en sus vidas, pueden
olvidarlo fácilmente.
• Por supuesto, esta reunión de oración puede usarse para crecer en otras prácticas que
también han aprendido.
c. Segundo: al implementar la reunión de oración de fin de semana después del Seminario
Escuchando a Dios, también significa que tendrás una reunión de oración mucho más
interesante y dinámica que si no se invita al Espíritu a participar.
d. Tercero: necesitas un lugar en tu programación, donde no solo hablas sobre las prácticas de
oración y renovación, sino donde prácticamente puedes entrenar a tu gente en todos estos
asuntos.
e. Cuarto: es un lugar donde puedes elevar el nivel de espiritualidad para los líderes espirituales
en tu iglesia
• Es bastante fácil argumentar que los líderes espirituales de una iglesia deberían asistir a
la reunión de oración.
• Una vez que tus líderes comienzan a asistir y los entrenas en oración y otros aspectos de
la renovación, ¡comenzarán a crecer espiritualmente!
• No solo eso, a medida que lo hacen, ellos mismos comenzarán a insistir en que cualquier
otro miembro de la iglesia que aspire a ser líder espiritual, también se le debe solicitar
asistir a la reunión de oración.
• Esto se convierte en una cualificación para el liderazgo espiritual en la iglesia.
• Cuando elevas el nivel de expectativas para tus líderes espirituales, ¡has dado tus
primeros grandes pasos para renovar tu iglesia!
f. Quinto: solo programando una reunión de oración, vas a poder detectar a los intercesores en
tu iglesia
• Los intercesores reales llamados por Dios no requieren una gran Cumbre de oración para
orar.
• Están felices de tener una reunión de oración donde pueden asistir y orar.
• En la mayoría de los casos ya han estado orando en privado por la iglesia.
• Ahora podrás identificarlos y se convertirán en el núcleo de un Ministerio de Compañeros
de Oración del Pastor, que es lo siguiente que implementarás.
g. Sexto: ¡puedes entrenar a estos COP en oración incluso antes de lanzar un ministerio de COP.
h. Séptimo: el Pastor Principal aprenderá la dinámica de dirigir una buena reunión de oración
corporativa.
i. Octavo: ahora hay un grupo que orará por los servicios del fin de semana. Más tarde, este
tiempo de oración puede evolucionar hacia una parte del ministerio de oración más grande.
j. Noveno: a través de los líderes espirituales presentes, comenzarán a dirigir la oración a los
diversos ministerios de la iglesia
• Puede que ni siquiera sea algo que estés haciendo intencionalmente, todavía.
• Pero a medida que aprenden a caminar con Dios en estos asuntos, no pueden evitar
compartir estas cosas en sus propios ministerios, ¡esto fue lo que realmente sucedió en
Southland!
k. Décimo: A medida que introduces prácticas como los elementos proféticos, puedes
capacitarlos sobre cómo y cómo no hacer las cosas, de modo que ya estés estableciendo
protecciones para la iglesia, aunque de manera informal.
• Por ejemplo: supongamos que introduces escuchando en oración por la persona que
estan orando.
• Una vez que han escuchado en oración, deténgalos antes de compartir e instruirlos….
• "No compartas ninguns fecha, cita o pareja". No le digas a tu compañero con quien estás
orando que se casará con tal o cual; o no le digas a la mujer con la que tal vez estes orando
que aunque tenga 60 años, ¡tendrá gemelos el 22 de julio!
• Todos se reirán y pasarán un buen rato con esto. ¿Pero que estas haciendo con esto?
¡Estás entrenándolos!
• Quizás les digas: "Cuando compartas lo que recibiste, no digas:" El Señor me está diciendo
que te diga _______ ".
• “Más bien di: 'Siento que el Señor puede estar diciendo esto para ti. Sin embargo, si no te
hace sentido, simplemente ignora lo que dije"
• Incluso podrías decirles: “Si quieres ser como un profeta del Antiguo Testamento y usar
palabras como: “Así dice el Señor ”, entonces tienes que vivir de acuerdo con las reglas
de un profeta del AT. Si estaban equivocados, ¡eran asesinados! ¿Crees que con este
ejemplo alguien todavía quiere dar ese tipo de palabras?!
• Una vez más, se reirán. Y de nuevo, has expuesto tu punto.
• ¡ENTONCES, cuando un "lobo" espiritual ingrese a la iglesia y quiera desviarse, será
prevenido y protegido!
• Sabrán que pueden y deben evaluar un mensaje que se les da, y así sucesivamente.
• ¡Estar informado es estar prevenido!
18. Implementación 6: Compañeros de Oración del Pastor (COP)
a. Una vez que se ha establecido la reunión de oración de fin de semana, es hora de lanzar el
ministerio COP. ¿Por qué?
b. Este ministerio se debe iniciarse en seguida porque necesitarás una gran cantidad de oración
significativa del ministerio de oración para ayudarlte a implementar todo lo demás de ahora
en adelante.
c. Una batalla espiritual se desatará a medida que lo implementes, y los necesitarás para ayudar
a combatir en los lugares celestiales.
d. ¡No podrás ganar (continuar implementando) sin ellos, al igual que Josué no podía ganar
contra los amalecitas a menos que Moisés estuviera orando!
e. El Pastor Líder debe iniciar y dirigir este ministerio hasta que tengas una persona calificada
para dirigir el ministerio, ¡pero no demasiado rápido! Más sobre eso en lo que sigue.
19. Implementación 7: Retiro ¡Sé Libre!
a. Hay varias razones por las cuales programar tu primer REtiro ¡Sé Libre! ser después de la
implementación del Seminario Escuchando a Dios, la Oración de fin de semana y el ministerio
de COP:
b. Primero: debido a que tu gente experimentó un buen Seminario Escuchando a Dios, ¡estarán
más dispuestos a darle una oportunidad al Retiro ¡Sé Libre!
c. Segundo: ¡MUCHAS personas experimentan una fuerte oposición del enemigo en sus vidas
personales previas al Retiro ¡Sé Libe! . El objetivo del diablo es que las personas se sientan
abrumadas para que no asistan. La oración de muchos es muy efectiva para contrarrestar al
enemigo en esto.
d. Tercero: la oración que se ofrece a través de la reunión de oración de fin de semana, así como
con los COP, te darán una mejor oportunidad de éxito en la gestión de este retiro. Por éxito
no me refiero solo a los números, sino a una verdadera transformación espiritual que ocurre
durante las prácticas.
e. Cuarto: como ya habrás lanzado los COP, tendrás un grupo, formado de intercesores, que te
pueden ayudar en el Retiro ¡Sé Libre! Orarán durante todo el retiro. Segundo, si necesitas
ayuda en uno de los tríos, tendrás personas de oración calificadas para ayudar en esos grupos.
20. Implementación 8: Mes de oración y ayuno xon una Cumbre de oraición
a. Este es un buen momento para tener un énfasis de oración cada año.
b. Ya tienes un núcleo para la oración de Fin de Semana y Compañeros de oración del Pastor
que ya están orando.
c. Ellos y tu han aprendido mucho, y están listos para una buena Cumbre de Oración, tal vez en
la víspera de Año Nuevo.
d. En este punto, no hagas mención de tener más cumbres de oración, solo estás introduciendo
una.
e. Y puedes servir como inspiración para un énfasis de oración o ayuno de dos o tres en el año
nuevo
f. Más adelante, lo ampliarás para que llegue a ser una Cumbre de Oración mensual.
21. Implementación 9: Líder de oración

a. Por lo general, si un pastor quiere comenzar un ministerio, encuentra al líder correcto y luego
lanza el ministerio.
b. En oración, es exactamente lo contrario: primero comienzas el Ministerio de Oración y
ENTONCES seleccionas cuidadosamente a tu Líder de Oración dentro del Ministerio de
Oración.
c. Hay varias buenas razones por las que necesitas tomarte tu tiempo para seleccionar a esta
persona.
d. Primero: le da tiempo al Pastor Principal para establecer su papel como líder de oración para
la iglesia. Mientras que el líder de oración es el líder del ministerio de oración, ¡es el pastor
principal quien debe ser el líder de oración para toda la iglesia!
e. Segundo: le da al Pastor Principal tiempo para observar las PPP durante un período de tiempo.
• Con el tiempo, podrá ver quién parece destacarse y quién Dios ha apartado para este
propósito.
• Esta persona tiene que estar calificada (asistió a un Seminario de Dios del oído y asiste a
la reunión de la oración del fin de semana; más adelante, los requisitos se expandirán
para incluir el Retiro ¡Sé Libre! Y el Retiro de Empower Ministers.
• El pastor también tiene que probar al candidato potencial para la humildad.
22. Implementación 10: Cumbre de oración
a. Una vez que las otras piezas de la impelemmtación estén en su lugar, estarás listo para la
Cumbre de Oración.
b. Ahora serás recompensado por haber sido paciente e implementado en el orden correcto.
c. Primero: tendrás un núcleo fuerte (líderes espirituales e intercesores) que atraerán a las
personas a la Cumbre de Oración y participarán para que tenga éxito.
d. Segundo: el Pastor Principal habrá aprendido a dirigir una reunión de oración dinámica.
e. Tercero: se habrá ofrecido mucha oración por la Cumbre de Oración a través de la reunión de
Oración de Fin de Semana, así como a través de los COP.
f. La iglesia ahora está lista para lanzar una Cumbre de Oración que comenzará bien y continuará
indefinidamente.
g. ¡Y todo porque pusiste un fundamento adecuado!
23. IMPORTANTE: por todas las razones anteriores, no te apresures ni apliques fuera de orden, ya
que afectará negativamente la base de renovación que estás intentando establecer.
24. Ahora que hemos establecido el orden de implementación, vamos a considerar la reunión de
oración de Fin de Semana.
25. Vamos a empezar con la pregunta de quién es el responsable de hacer de la Iglesia una Casa de
Oración.
A. El pastor es responsable de hacer de la iglesia una casa de oración

1. Primero: Un pastor principal no debe delegar la oración en la iglesia al líder de oración o a otro
pastor.
a. La oración es el componente clave para establecer una base adecuada para la renovación
continua en una iglesia.
b. Al mismo tiempo, es una de las cosas más difíciles de poner en marcha en una iglesia.
c. Todo comienza con el Pastor Principal: él debe ser una persona de oración y siempre debe
pasar mucho tiempo en oración. ¡Por eso empezamos con las lecciones de Permanenciendo!

d. NOTA: El Líder de la Oración es el líder de la oración en el Ministerio de Oración; ¡Pero el
Pastor Principal es el líder de la oración en toda la iglesia!
e. Pero el Pastor Principal no se vuelve el líder de oración en la iglesia al colocar un letrero sobre
su puerta que dice: "Líder de oración de la Iglesia".
f. Tampoco lo establece al decirle al líder de oración o a la iglesia que él es el líder de la oración
en la iglesia, aunque no está mal decir eso.sol. El Pastor Líder se establece a sí mismo como el
líder de la oración en la iglesia al modelarla: ¡Siendo un hombre o una mujer de oración en la
iglesia!
g. DEBE levantarse temprano en la mañana, pasando MUCHO tiempo con el Señor en oración.
No es una opción.
h. Un pastor puede predicar los mejores mensajes escritos sobre la oración, pero la gente podrá
decir si es o no un hombre de oración.
i. NOTA: Cualquiera puede enseñar ACERCA de la oración; ¡Pero solo un hombre de oración
puede comunicar el corazón POR la oración!
j. Cuando un pastor es un hombre de oración, se nota en TODO lo que habla, no puede evitarlo,
porque ahí está su mente y su corazón.
k. Además, el Espíritu da testimonio de ello ya que la unción está en el mientras habla, ¡y pasa a
los corazones de los oyentes!
l. Pregunta: ¿Por qué el pastor principal debe ser el líder de la oración en la iglesia?
m. El Pastor Principal ha sido llamado, dotado y preparado por Dios para que pueda supervisar
adecuadamente a toda la iglesia.
n. Su perspectiva abarca la visión más amplia de la iglesia.
o. Entonces, el Pastor debe saber lo que Dios le está pidiendo que haga, y él debe saber cómo
luchar en y por medio de la oración por cosas clave que necesitan cambiar.
p. Si el Pastor Principal prefeire depender en el Líder de Oración para la oración, su papel como
líder en la iglesia puede verse gravemente comprometido porque no podrá discernir lo que el
Espíritu realmente le está diciendo a la iglesia.
q. Así, será llevado por las inclinaciones e ideas de otros; especialmente estoy hablando de la
gente que se enfoca en la oración profética.
r. Si abandona toda la responsabilidad de orar a los demás, corre el peligro de renunciar sin
saberlo a su papel de liderazgo. ¡Esto es serio!
s. Los Intercesores entrenados deben orar por y al mismo tiempo que de sus oraciones
personales.
2. Segundo: él no debe delegar la implementación de la oración a otra persona
a. Los pastores principales están llamados a recibir y comunicar la visión de Cristo para la iglesia
y cuidar de la iglesia al discernir para lo qué están preparados.
b. Como tal, debe iniciar la implementación de un ministerio de oración de la manera correcta
(CÓMO) y en el momento adecuado (CUÁNDO) y con las personas adecuadas (QUIÉN).
c. Si el Pastor Principal inicia la implementación del Ministerio de Oración (comenzando con los
Compañeros de Oración del Pastor) le dará una ventaja al establecer su liderazgo en este
ministerio tan sensible en la iglesia.
d. Y si ES un hombre de oración, ganará el respeto y lealtad (¡buen tipo de lealtad!)
e. Recuerda que los intercesores llamados a menudo tienen también un don profético.
f. Si saben que el pastor no ora ni escucha al Señor, no respetarán su liderazgo.
g. Desafortunadamente, algunos decidirán salir de la alineación del pastor.
h. A pesar de que serán responsables de esto, el Pastor Principal podría haberlo prevenido si se
hubiera ganado su respeto al ser el mismo una persona de oración. Así que él será responsable
por esto.

i. Este es un principio crítico que tanto los Pastores Principales y los Líderes de Oración eben
entender.
3. Tercero: El cuerpo congregacional está unificado en oración bajo el liderazgo del Pastor Principal.
a. Si el líder de oración dirige la oración en la iglesia, la oración solo echará raíces en los
intercesores.
b. Si el Pastor Principal dirige la oración en la iglesia, ¡la oración echará raíces en todos los
rincones de la iglesia!
c. Nadie en la iglesia tiene la misma influencia y con razón.
d. Si el pastor no tiene un rol visible en dirigir la oración, ¡muchas personas en la iglesia pensarán
que la oración es solo para personas de oración!
e. Si el Pastor líder dirige la oración, puede modelar la oración y corregir los desequilibrios
rápidamente.
f. La alineación en el liderazgo de la oración en la iglesia brinda una sensación de seguridad a la
congregación.
g. El llamado a llevar a una iglesia a convertirse en una casa de oración no es algo que deba
tomarse a la ligera
h. Ese llamado viene con una responsabilidad final (Rom 14:12; Hebreos 13:17), que no debe
tomarse a la ligera.
i. E.j. Le pedí a Grace F que se desarrollara más allá del ministerio de compañeros de oración
pastoral a un ministerio de oración integral en toda la congregación
• Grace lo intentó, ¡pero el Señor no le mostró NADA!
• Esto duró de 2000-2004 - y fue una verdadero "martirio" para ella
• Sin embargo, durante este tiempo yo estaba impulsando la oración en las células y la
Iglesia a través de las Cumbres de Oración, que lancé en el año 2000.
• También lancé la "Oración y ayuno congregacional del mes de enero", ¡un mes completo
centrado en la oración y el ayuno!
h. Lecciones: Dios quiere que sus pastores dirijan sus iglesias para que se conviertan en casas de
oración.
4. Cuarto: El pastor principal es responsable de asegurarse que todo el staff y sus ministerios estén
creciendo en oración
a. El Líder de Oración puede ayudar en esto liderando los tiempos de oración de todo el staff
b. Pero debe ser evidente para todos, que el Pastor Principal es la fuerza impulsora detrás de
todo esto.
5. Quinto: El pastor comienza evaluando su iglesia
a. Hay tres etapas en el asunto de la iglesia y la oración
• Una iglesia SIN Oración
• Una iglesia CON oración
• Una iglesia DE oración
b. ¡Hay una GRAN diferencia entre ser una iglesia CON oración y una iglesia DE oración!
c. Una iglesia CON oración tiene reuniones de oración:
• En este nivel, la oración ocurre cuando la iglesia está reunida, tiene un programa de
oración.
• Puede haber una reunión de oración congregacional programada
• Incluso puede haber algunos tipos diferentes de reuniones de oración dentro del
programa de la iglesia, como una reunión de oración previa al servicio o tiempo de oración
después del servicio.
• Esta es una iglesia CON oración; tiene un PROGRAMA de oración.
• Eso es mejor que una iglesia sin oración, pero este no es el objetivo final.
d. El objetivo es convertirse en una iglesia DE oración
• La oración debe convertirse en algo que es ya predeterminado en sus vidas personales,
sus familias, lugares de trabajo y ministerios de la iglesia.
• Cuando una iglesia es una iglesia de oración, ¡incluso se verá en ministerios tales como:
¡Tecnología, propiedades, bienvenida y administración!
• Cuando se llega a este punto, el ADN de la iglesia ha cambiado.
e. El pastor principal no debe tener temor de evaluar su iglesia o ministerios individuales e
identificar dónde se encuentran con respecto a la oración
• No hay nada vergonzoso en decir: "Nuestra iglesia no ora" O "Nuestra iglesia tiene una
reunión de oración, pero no es una iglesia DE oración".
• No hay nada vergonzoso en decir: "Nuestro equipo de alabanza puede tocar bien
(¡suponiendo que puedan hacerlo!), Pero son carnales, a menudo en dimes y diretes,
discutiendo, presumiendo o cosas así.
• ¡Por eso Dios te colocó allí para lograr el cambio espiritual necesario!
f. Después de hacer una evaluación veraz, debes identificar uno de los siguientes cambios: solo
un paso a la vez.
• Y el primer paso es, por lo general, lograr que una persona o un grupo de personas
participen de lo que está pensando, en este caso, con respecto a cambiar tu iglesia en
relación con la oración.
• Si convence a una persona clave o a un grupo clave, como los miembros del consejo o los
ancianos de la iglesia, habrás dado un gran paso en la dirección correcta y ESO debe
celebrarse.
B. Cómo convertir una iglesia en una Casa de Oración

1. Así que: "¿Cómo es que el pastor principal comienza a mover una iglesia para convertirse en una
iglesia De ORACIÓN?"
2. El primer paso que el Espíritu me indicó que tomara, fue iniciar la reunión de Operación Oración
el domingo por la mañana
a. La idea que el Señor me dio fue cancelar el horario de la Escuela Dominical para adultos y
organizar la reunión de oración durante ese tiempo, para que una buena parte de los adultos
vinieran
b. Además, los niños serían atendidos, ya que estarían en la escuela
c. Noviembre de 1996, 9 meses Después de comenzar en Southland, tuve mi primera reunión
de oración previa al servicio
d. Con lo que no conté fue que algunos de los que dejaron a sus hijos, simplemente se iban a
tomar café, dejándome con aproximadamente una docena de personas, con quienes formé
en dos grupos
e. Durante los primeros 35-40 minutos enseñé sobre la oración, y luego durante los últimos 5
minutos o más orábamos
f. Fue un comienzo lento, ya que las personas realmente no querían participar en la oración
g. Pero con el tiempo, aquí es donde les enseñé muchas cosas sobre la oración
3. ¿Por qué era esto tan importante? ¡Porque aquí es donde podría cambiar el ADN de la iglesia!
4. Si has estado mentoreando a tu equipo clave de liderazgo, ¡ahora comenzará a dar fruto, ya que
estarán más dispuestos a unirse a esta reunión de oración!

5. Tus líderes principales influirán en otros para que se unan, y como mencioné anteriormente, ¡los
intercesores invisibles en su iglesia también aparecerán!
6. Ahora tienes un equipo clave que puedes comenzar a entrenar en muchos aspectos de la oración:
a. Oración de Sanidad
b. Sanidad Interior
c. Imposición de manos
d. Escuchar en oración
e. Arrodillarse en la oración
f. Levantar Manos
g. Oración al unísono
h. Romper ataduras del alma y ataduras generacionales
i. Confesión: personal, iglesia, nación
j. Ungir con aceite
k. Escribir en su diario de oración
l. Escuchar en oración para alguien más (profecía)
m. Gratitud y Acción de gracias
n. Oración por los gobernantes
o. Meditación (reflexión)
p. Madurar en Carácter
7. Este es también un lugar donde puede asignar tareas, como escuchar en oración con su cónyuge
sobre algo personal, o en su matrimonio, hijos o en el trabajo.
8. Así es como él puede llevar la oración en cada aspecto de sus vidas personales, así como también
en sus ministerios
9. El Pastor Principal simplemente continúa haciéndolo una y otra vez con ellos, hasta que
finalmente echa raíz en sus vidas, y en la vida de la iglesia.
10. ¡Se está produciendo una infección lenta!
11. Este no es un trabajo espectacular, es tedioso y laborioso. Pero debes hacerlo, si quieres tener
éxito.
12. Con el tiempo, las personas se sentirán cómodas con todos estos aspectos de la oración y
comenzarán a hacerlo en sus propias vidas, así como también en sus ministerios o células / grupos
pequeños.
13. Él está cambiando el núcleo de la iglesia; él está manipulando el ADN; ¡está infectando la iglesia
CON oración!
14. Sin embargo, la reunión de Operación Oración no solo es una oportunidad para hacer más
cambios en el ADN de la oración, sino que también es una oportunidad de preparación para los
ministerios de oración que se formarán más adelante.
15. Si el pastor inicia estos ministerios de oración (y proféticos), habrá grandes beneficios:
a. Primero: si el Pastor Principal inicia la oración en la iglesia, y realiza el entrenamiento inicial
de oración, entonces los intercesores y la gente profética llegarán a respetar al pastor, y el
resultado es que tendrá lugar el orden y la alineación apropiados.
b. Si el Pastor Principal no inicia la oración, entonces los intercesores y la gente profética se
verán tentados de verse a sí mismos como espiritualmente superiores al pastor en estos
asuntos y pueden esperar que los escuche.
c. Segundo: En la reunión de Operación Oración, el Pastor comenzará a identificar a los
intercesores que formarán el ministerio Compañeros de Oración Pastoral (COP) y el ministerio
de Oración previa al servicio.

d. El Espíritu puede incluso revelar quiénes serán los líderes iniciales para estos avances
e. ¡Dios puede incluso revelar a alguien a quien está levantando para dirigir todo el Ministerio
de Oración algún día!
f. Tercero: En tal reunión de oración, el pastor líder podrá experimentar con diversas formas de
oración y aprenderá mucho sobre cómo dirigir la oración y sobre varios ministerios de
oración.
g. Esto será muy beneficioso para cuando lances la Cumbre de Oración
h. Cuarto: esta reunión se convierte en un campo de entrenamiento en el cual el Pastor Principal
puede entrenar a un núcleo de líderes de la iglesia sobre el cual se construirá y expandirá la
oración.
16. Recomiendo colocar esta reunión de Operación Oración antes de los servicios del fin de semana
por varias razones:
17. Primero: NECESITAS oración para tus servicios
a. ¡Esta es la razón MÁS IMPORTANTE para comenzar una reunión de oración antes de sus
servicios!
b. ¡SI el equipo de Alabanza en tu iglesia es verdaderamente capaz de llevar a las personas a
experimentar a Dios, y SI los mensajes del pastor tienen poder del Espíritu (ambos son
suposiciones grandes en iglesias no renovadas), entonces experimentarán guerra espiritual!
c. La oración tiene un impacto en el pastor cuando el comparte el sermón
• E.j. El pastor Kris estaba hablando en los cuatro servicios de fin de semana en Southland
• En el segundo servicio, de repente se sintió confundido y tuvo dificultades para seguir las
notas del mensaje que había preparado.
• De alguna manera, logró sobrellevar el servicio a pesar de que se sentía completamente
desconectado y esperaba que todo lo que se había dicho saliera de manera que la
congregación entendiera la intención del mensaje.
• Los dos mensajes siguientes los pudo dar sin problemas.
• Más adelante en la semana, descubrió que el equipo de oración había recibido la palabra
"confusión" mientras oraba en la sala de oración durante el segundo servicio.
• Hechos 12:5 (NVI) Pero, mientras mantenían a Pedro en la cárcel, la iglesia oraba
constante y fervientemente a Dios por él.
• Dáte cuento del impacto de la oración …
• Hechos 12:11 (NVI) Entonces Pedro volvió en sí y se dijo: «Ahora estoy completamente
seguro de que el Señor ha enviado a su ángel para librarme del poder de Herodes y de
todo lo que el pueblo judío esperaba.
a. La oración tiene un impacto en la congregación
• E.j. Un congregante envió por correo electrónico la experiencia que tuvieron durante uno
de los mensajes.
• Su esposo vino a la iglesia con el a regañadientes.
• Se atrevío a traerlo aún cuando el viaje de regreso a casa estaba lleno de comentarios
críticos sobre el mensaje y la iglesia.
• En este servicio en particular, el pastor comenzó a hablar sobre un tema que e
particularmente causaba conflictivo con las creencias de su esposo.
• Ella se encogió deseando que no hubieran venido.
• Mientras se encogía en su asiento, el Espíritu Santo la consoló y le dijo que no se
preocupara, ya que había personas orando por la congregación y que Él contestaría sus
oraciones.

• Aunque de inmediato esto la animó enormemente porque esperaba un regreso a casa
difícil, se preparó cuando salieron del estacionamiento de la iglesia.
• Para su sorpresa, su esposo solo dijo que disfrutó el servicio y que pudieron tener una
conversación agradable en el camino a casa y durante toda la noche.
• Fue tan impactada por esto que más tarde esa semana, ella le envió un correo electrónico
a la iglesia para preguntar si había personas orando por los servicios.
• La líder de oración pudo compartir que había un equipo de personas orando.
• Ella fue animada al saber que el Señor le había hablado y el equipo de oración se animó
al escuchar que el Señor respondió sus oraciones.
18. Segundo: Razones pragmáticas (prácticas) para llevar a cabo la oración de fin de semana antes de
los servicios.
a. La gente ya está viniendo a la iglesia para el servicio de adoración, por lo que rara vez hay un
conflicto de horarios, Y no tienen que tomar una noche adicional durante la semana.
d. Si lo ejecuta durante un horario de la Escuela Dominical o del Ministerio de Niños, ahí mismo
tienes ya el cuidado de niños.
19. El pastor principal debe trabajar arduamente para que sus miembros del consejo y su staff se
comprometan con la oración
a. Un año después del lanzamiento de la reunión de oración previa al servicio, los ancianos de
nuestra iglesia acordaron juntos en una reunión dl consejo (por propia iniciativa), que
asistirían a la oración todas las semanas.
b. Luego, ¡se levantaron frente a la iglesia e hicieron de esto un compromiso público!
c. Los miembros del staff estaban obligados a asistir, a menos que estuvieran ministrando (por
ejemplo, Ministerio de Niños)
d. A medida que los miembros del staff, los miembros del consejo o los líderes ministeriales
abandonan sus puestos, con el tiempo, ¡sus puestos deben ser ocupados por personas
comprometidas con la oración! ¡ESTO ES MUY IMPORTANTE! ¡Debes asegurarte de que la
oración se convierta en un requisito para cualquier aspirante a CUALQUIER rol de liderazgo
en la iglesia!
e. De esa manera, eventualmente, ¡todas las posiciones de liderazgo en la iglesia son ocupadas
por personas que oran!
f. Cuando las posiciones están llenas de personas que oran, se cataliza la oración en la iglesia
aún más rápido, y la bendición de Dios sobre la iglesia comienza a hacerse evidente.
20. El pastor principal puede afectar el ADN de la iglesia para que se convierta en una iglesia de
oración de otras maneras también:
a. Por ejemplo, cuando presenté Escuchar en Oración a la iglesia, el Espíritu Santo me instruyó
a presentar Escuchando en Oración en cada reunión que tuve esa primera semana.
b. Llevé a cabo una variedad de reuniones esa semana, que incluyeron una reunión de los
miembros del consejo, una reunión con todo el staff, una reunión con el personal de ancianos,
MPL (Marketplace Leaders) y una reunión del grupo de células.
c. En cada una introduje escuchado en oración y continué guiándolos en ejercicios para escuchar
la voz de Dios hasta que lo lograron
d. El pastor principal debe tomar la iniciativa de seguir entrenando a su gente en estos asuntos
hasta que se conviertan en una iglesia DE oración
21. Algunos pastores pueden objetar, diciendo que están demasiado ocupados para agregar esto a
su agenda ya tan ocupado
a. Primero, si estás realmente desesperado, soltarás otras cosas menos importantes y harás las
cosas más importantes

b. En segundo lugar, dirigir una reunión de oración de este tipo requiere muy poca preparación,
porque se trata principalmente de entrenamiento, no de enseñanza.
c. En el entrenamiento, debes hacer las cosas una y otra vez hasta que el alumno pueda hacerlo,
¡no solo saberlo!
d. Así que, por ejemplo, si quieres que aprendan a escribir en su diario de oración, ¡sigues
haciendo ejercicios de escribir en su diario de oración con ellos semana tras semana tras
semana! ¡Eso requiere muy poca preparación! ¡Y ya tienes las notas! (Nivel 1)
e. DE HECHO, incluso podrías predicar sobre un tema así un domingo, y luego promover la
reunión de operación oración, diciéndoles que los entrenarás en cómo llevar un diario de
oración
22. Habrá gente que se opondrá a las nuevas prácticas que estás introduciendo; Entonces, ¿cómo
manejas esto?
a. Solo haz ejercicios cortos en las nuevas prácticas que está presentando; y luego avanzas con
lo que les resulta más cómodo.
b. Da explicaciones breves - enseñanzas rápidas.
c. Se paciente; continúa orando; ¡persevera!
23. Trabajar en el nivel de ADN no es espectacular, requiere un constante trabajo pesado; ¡nadie
piensa que eres impresionante!
24. El pastor puede desear implementar una Cadena de Oración al mismo tiempo, para las peticiones
de oración que llegan durante la semana.
25. Si lo hace, debe establecer algunas reglas básicas: por qué se orará, confidencialidad, etc.
26. Además, tendrá que organizarlo de tal manera que alguien más lo administre.
C. La oración de fin de semana puede evolucionar

1. Como mencioné, la reunión de Operación Oración la iniciamos en noviembre de 1996.
2. Terminó el 3 de septiembre de 2006, casi exactamente 10 años después.
3. ¡¿Qué?! ¿Cerraste la reunión de oración? Bueno no exactamente. Simplemente evolucionó.
4. Anteriormente mencioné que cuando un pastor intenta establecer la oración en la iglesia, debe
hacerlo él mismo.
5. Y mencioné algunos beneficios que se obtienen cuando EL lo hace, y cuando se hace antes o
durante los servicios del fin de semana.:
a. El pastor principal aprenderá cómo dirigir la oración, lo cual lo capacitará para las cumbres de
oración más adelante
b. El Pastor Principal podrá comenzar a capacitar a un núcleo de personas en los muchos
aspectos de la oración.
c. El Pastor Principal obtendrá el respeto y la credibilidad necesarios de sus futuros intercesores
y personas proféticas (esos dos están a menudo conectados).
d. De todos modos, necesitas intercesión para tus servicios
6. Una vez que el Espíritu Santo arraiga la oración en un núcleo fuerte a través de estos medios,
comienza a extenderse a todos los rincones de los ministerios de la iglesia, así como a las vidas
privadas de las personas.
7. Nuestro Ministerio de Pastores y Compañeros de Oración (PPP) "llegó a la mayoría de edad"
durante este tiempo (más sobre esa historia en la Lección de PPP), y tuvimos una líder de oración
llena del Espíritu, con el don y probada, Grace Fast.
8. Los otros ministerios también estaban promoviendo la oración con toda su gente, incluso con los
niños.
9. Y quizás lo más importante, yo (Ray D) había aprendido mucho sobre la oración personal y
congregacional.
10. Southland se estaba moviendo de ser una iglesia CON oración y para convertirse en una iglesia DE
oración, y el Espíritu dijo que ya era hora de seguir adelante.
11. No me fue fácil concluir que estaba escuchando el Espíritu correctamente en esto
12. ¡Quitar una reunión de oración es como pecar contra Dios!
13. A petición mía, Grace Fast y sus ministros de oración se unieron para escuchar lo que pensaba
que el Espíritu estaba diciendo y confirmaron mi juicio al respecto.
14. Con eso, tristemente anunciamos el final, y el Ministerio de Oración asumió ese rol.
15. A continuación, se presentan algunas pautas prácticas de lo que se puede hacer con Intercesión
de fin de semana, una vez que se convierte en uno de los ministerios de oración.
D. Logística de la oración de fin de semana

1. Hay varias maneras en que la oración por el/los servicios pueden tener lugar.
2. Es preferible tener un lugar separado para reunirse para evitar el ajetreo del servicio de fin de
semana.
3. ener música apropiada disponible, ya sea en vivo o grabada, puede ayudar al equipo a orar. Por
ejemplo, música tranquila de fondo.
4. Si la iglesia tiene una sala de oración designada, los puntos de oración se pueden publicar en un
power point y el equipo puede orar al unísono y escuchar la oración como lo indican las
diapositivas.
E. Pautas para el líder de oración

1. El líder de la oración puede venir preparado con puntos de oración específicos.
2. Si el equipo es más pequeño, los puntos de oración se pueden compartir con el equipo antes de
orar juntos.
3. Escuchar en oración puede ser una forma para que el equipo obtenga dirección del Señor sobre
cómo orar.
4. En ocasiones, Él dará pensamientos específicos sobre qué orar por el pastor que va a predicar y la
congregación, como en el caso del pastor que experimentó confusión durante el mensaje.
5. Dar tiempo para que el equipo ore el uno por el otro antes de que se termine el tiempo de oración,
le da un valor agregado a los miembros del equipo de oración.
6. Los tiempos de oración no necesitan ser por más de una hora.
7. Si el líder de la oración usa power point para guiar el tiempo de oración, los miembros del equipo
de oración pueden orar por su cuenta.
8. Incluso con el uso de power point, el líder de oración querrá asegurarse de que haya una
oportunidad para orar por peticiones personales.
9. En este caso, el líder de oración escribirá previamente los puntos de oración.
10. El líder de oración debe abrir y cerrar la reunión con oración.
11. La oración de fin de semana puede estar abierta a cualquier persona de la iglesia que quiera orar.
12. De esta manera no se necesitan requisitos previos ni convenios que firmar.

TAREA

2. Si vas a "construir" una iglesia renovada, ¿por dónde comienzas la "construcción"?
3. Para establecer una base sólida, debes implementar correctamente. ¿Cuál es el orden correcto?
Nombra ocho pasos de implementación en el orden correcto.
4. ¿Cuál es una de las cosas más difíciles de lograr que una iglesia haga? ¿Cuáles son las tres razones
por las que debes comenzar con la mentoría de tus Líderes principales?
5. ¿Cuáles son las tres razones por las que debes comenzar con la mentoría de tus líderes
principales?
6. ¿Cuáles son diez buenas razones por las que la reunión de oración de fin de semana se debe
implementar en segundo lugar?
7. ¿Por qué deberías implementar el ministerio de Compañeros de Oración del Pastor DESPUÉS de
la Oración de Fin de Semana y ANTES de cualquier otra cosa?
8. ¿Por qué deberías implementarse el Retiro ¡Sé Libre! después de la implementación del ministerio
Compañeros de Oración del Pastor?
9. Con respecto a la oración, ¿qué es lo que el líder de la oración dirige? ¿Qué es lo que el Pastor
Principal dirige?
10. ¿Quién es el responsable de guiar a una iglesia para que se convierta en una casa de oración? Da
5 principios que apunten a esto.
11. ¿Cuáles son los 4 beneficios de que el Pastor Principal inicie una reunión de Oración de fin de
semana antes de los servicios del fin de semana?
12. ¿Cuáles son los 2 beneficios que trae la oración de fin de semana a los servicios de fin de semana?
13. ¿Por qué la selección del líder de oración está tan abajo en la lista?
14. ¿Por qué se implementa la Cumbre de la Oración hasta este momento?

1. ¿Cómo es tu vida de oración? ¿Pasas mucho tiempo a diario con el Señor?
2. Esto es importante, porque necesitas modelar la oración a tu iglesia, o ellos no lo harán por sí
solos, no importa cuán fantásticos sean tus mensajes. Los mensajes tendrán la unción del Espíritu
sobre ellos y carecerán de autoridad moral.
3. Pregúntale al Señor lo que Él quiere decirte sobre tu vida de oración. Escríbelo.
12:7-10; 2 Cor 4:4, 7-12; 2 Cor 4:15-18
6. Memoriza: No hay versículos nuevos esta semana


1. Oración de Fin de Semana (N2: Lección 13) Empieza a planear la reunión de oración de Fin de
Semana
ORA DIARIAMENTE:


Lección 14: Permaneciendo 15 - Por qué necesitamos orar
Introducción
1. Conforme estas poniendo las bases para la renovación, los diversos aspectos de la oración son
fundamentales para todo esto.
2. Entonces, necesitarás predicar y enseñar mucho sobre el tema de la oración. ¿Por qué?
3. Primero: para mostrarles que gran parte de lo que sucede depende de nuestras oraciones
4. Segundo: para mostrarles cuánto desea Dios contestar sus oraciones
5. Tercero: para contrarrestar las mentiras del enemigo
a. Dos tipos de preguntas sobre la oración pueden surgir en la mente de sus miembros:
b. Pregunta 1: este tipo de pregunta está arraigada en la propia curiosidad del interrogador, que
conduce a una investigación intelectual honesta como: "Si Dios conoce nuestras necesidades,
entonces ¿por qué necesitamos orar?"
• La pregunta motivará al interrogador a buscar una respuesta mientras uno busca un
tesoro escondido (Proverbios)
• Cuando la encuentre, la respuesta no solo satisface, sino que continúa construyendo una
mayor fe en el interrogador, de modo que el interrogador está motivado para orar más.
c. Pregunta 2: esta pregunta puede parecer la misma, pero no es: "Si Dios conoce tus
necesidades, entonces ¿por qué oras?
• La fuente de la pregunta es diferente: ¡puedes rastrearla hasta el enemigo!
• Su pregunta y tono están calculados para hacerte dudar de la bondad de Dios y disminuir
tu fe en Él, para que dejes de orar.
d. Lo mismo ocurre con otras preguntas que podrían plantearse como: "¿Por qué Dios no
siempre responde a mis peticiones de oración?" O "¿Por qué se demora Dios en responder a
mis oraciones?"
e. Tal vez incluso sigue la pregunta con malos pensamientos acerca de Dios: "Tal vez Dios se
muestra reacio a contestarte. Tal vez Él realmente no te ama o ni siquiera te nota ".
f. La meta del enemigo es hacer que tu gente cuestione la bondad de Dios, para que dejen de
orar y quizás incluso dejen de seguir a Cristo por completo, esa es su meta.
g. Por esta razón, necesitas fortalecer tu rebaño al responder a sus buenas preguntas sobre la
oración, para que puedan enfrentarse a las artimañas del diablo.
6. Cuarto: Enseñarles sobre los muchos aspectos de la oración
a. Necesitan entender qué es la oración y cómo funciona.
b. Necesitan saber que hay condiciones y necesitan saber cómo se relaciona la fe con la oración.
c. La oración es un gran tema que pueden minar para enriquecer sus propias vidas, promover el
Reino de Dios y traer gloria a Dios. Esto requiere enseñanza
7. Quinto: para motivarlos a orar
a. Quizás lo más importante que necesitan es motivación para orar.
b. Y para eso, los sermones desarrollados a partir de los temas de “¡La oración cambia todo!”
(Nivel 1, Lección 21) son esenciales.
c. Y, cuando prediques sobre cualquiera de los siguientes temas de oración, siempre incluye una
pieza importante tomada de la lección, "¡La oración lo cambia todo!"
d. Tu gente necesita que se le recuerdes continuamente que sus oraciones REALMENTE HACEN
una diferencia
8. Los siguientes son temas clave de oración que querrás planear para predicar
a. La oración como alabanza y acción de gracias (Nivel 1, Lección 20)

b. ¡La oración lo cambia todo! (Nivel 1, Lección 21)
c. ¿Por qué necesitamos orar? (Nivel 2, Lección 14)
d. Por qué Dios no siempre responde a nuestras oraciones de la manera que pedimos (Nivel 2,
Lección 15)
e. Por qué Dios se demora en responder a nuestras oraciones (Nivel 2, Lección 16)
f. Fe, obediencia y oración (Nivel 2, Lección 17)
g. La importancia de la oración corporativa (Nivel 2, Lección 18)
9. Estas siete lecciones pueden usarse en la preparación de tu sermón y motivarán a tu gente a orar.
10. La mayoría de las lecciones tienen suficiente material para dos o tres sermones.
11. Puedes usar estos para planear dos series de sermones de oración de aproximadamente 4 sermones
cada uno.
12. Puedes ejecutar una serie ahora, para preparar a tu gente para el lanzamiento de la Oración de Fin de
Semana (Operación Oración), y luego podrías ejecutar otra 9-12 meses más tarde para reforzar la
reunión de Oración de Fin de Semana (Operación Oración) y prepararse para la Cumbre de la Oración.
Habla continuamente de la oración.
13. Por supuesto, las siete lecciones señaladas anteriormente, se suman a las seis que podrías predicar
sobre Escuchando en Oración, tomadas del seminario Escuchando a Dios.
14. Ahora, volvamos nuestros pensamientos acerca de la oración y respondamos a la pregunta: "¿Por qué
necesito orar en primer lugar?"
A. Propósito 1: Para ayudarnos depender de Dios

1. En su origen, la oración siempre es un grito de ayuda
2. Significa que no podemos meternos en el camino de la forma en la que están las cosas
actualmente
3. Pablo nos exhortó a orar para satisfacer nuestras Necesidades
4. Filipenses 4:6 (NVI) No se inquieten por nada; más bien, en toda ocasión, con oración y ruego,
presenten sus peticiones a Dios y denle gracias.
5. Santiago va tan lejos como para decir que algunos no tienen simplemente porque no piden ...
6. Santiago 4:2 (NVI) No tienen, porque no piden.
7. En su oración modelo, Jesús enseñó exactamente lo mismo: "Danos hoy nuestro pan de cada día"
(Lucas 11:13).
8. Y Dios ha prometido que ayudará a Sus hijos cuando le pidan ayuda
9. Mateo 21:22 (RVR) Y todo lo que pidiereis en oración, creyendo, lo recibiréis. (Mat 7:7-11)
10. Lo que es realmente curioso es que si bien no lograremos satisfacer todas nuestras necesidades
aparte de la oración; al mismo tiempo, ¡nuestro Dios omnisciente ya conoce estas necesidades
antes de que las pidamos!
11. De hecho, ¡Él conoce nuestras necesidades incluso antes de que NOSOTROS conozcamos nuestras
necesidades!
12. Jesús dijo exactamente eso antes de decirles a Sus discípulos que necesitaban orar por sus
necesidades diarias ...
13. Mateo 6:8 (NVI) No sean como ellos, porque su Padre sabe lo que ustedes necesitan antes de que
se lo pidan.
14. No solo eso, sino que Dios siempre quiere darnos cosas
15. Entonces, ¿por qué orar?
16. Parece que Dios decidió unir nuestras necesidades a la oración debido a la naturaleza
independiente y autosuficiente en nosotros que siempre decide de hacer vida alejados de Dios.

17. ¡Y Jesús había advertido que no fuimos diseñados para hacer vida separados de nuestro Creador!
18. Juan 15:4-5 (NVI) Permanezcan en mí, y yo permaneceré en ustedes. Así como ninguna rama
puede dar fruto por sí misma, sino que tiene que permanecer en la vid, así tampoco ustedes
pueden dar fruto si no permanecen en mí. 5» Yo soy la vid y ustedes son las ramas. El que
permanece en mí, como yo en él, dará mucho fruto; separados de mí no pueden ustedes hacer
nada.
19. Así que, al vincular nuestras necesidades a la oración, nos anima a ir a Dios, donde encontramos
mucho más
20. Los siguientes son algunos otros propósitos que se cumplen cuando vamos a Dios en oración
B. Propósito 2: Para madurar en nuestra fe en Dios

1. Él espera que le pidamos a Él, para que valoremos debidamente el regalo cuando llegue, y
entonces nuestros corazones se volverán hacia Él en gratitud y confianza renovada a aquel que lo
dio
2. Veámos cómo funciona esto ...
3. Hebreos 11:6 (NVI) En realidad, sin fe es imposible agradar a Dios, ya que cualquiera que se acerca
a Dios tiene que creer que él existe y que recompensa a quienes lo buscan.
4. Todo lo que alcanzas o logras en la vida cristiana está vinculado a tu fe en Dios, ¡todo!
5. Entonces, ¿cómo obtenemos esa fe?
6. Una manera es cuando Él nos habla (Rom 10:17).
7. ¡Otra forma principal de adquirir y crecer en la fe es cuando lo experimentamos!
8. Por ejemplo, Jesús dijo que el mandamiento más importante en toda la Biblia es ...
9. Mateo 22:37-38 (NVI) Ama al Señor tu Dios con todo tu corazón, con todo tu ser y con toda tu
mente”[a] —le respondió Jesús—. 38 este es el primero y el más importante de los mandamientos.
10. Sin embargo, ¡no podrás amar al Señor con todo tu corazón y alma si no has experimentado a
Dios primero en lo increíblemente maravilloso que Él es!
11. Si no has experimentado a Dios como Aquel que siempre es bueno contigo y que tiene sus mejores
intereses en Su corazón; quien es receptivo a ti; quien responde tus llantos de ayuda (oración);
quien te está vigilando soberanamente; quien te revela un poco de su gloria, ¡no podrás amarlo
con todo tu corazón, alma y mente!
12. 1 Juan 4:19 (RVR) Nosotros le amamos a él, porque él nos amó primero.
13. Pero ¿cómo lo experimentamos primero a Él y Su amor?
14. ¡A través del camino de la oración! Así es como funciona …
15. Santiago deja en claro que Dios une nuestras necesidades a la oración ...
16. Santiago 4:2 (NVI) No tienen, porque no piden.
17. Cuando Dios escucha y responde nuestra oración, descubrimos que Él se preocupa por nosotros,
que nos está escuchando, que es bueno con nosotros, etc.
18. Cuando responde de maneras que no esperábamos ni pedíamos, descubrimos incluso más acerca
de él: ¡qué grande es Su sabiduría!
19. Y cuando lleva a cabo todo tipo de eventos y circunstancias para que las oraciones sean
escuchadas, ¡aprendemos de primera mano de su soberanía sobre nuestras vidas!
20. Y estas cosas nos hacen que confiemos más en Él, lo que nos lleva a adorarlo con amor genuino,
y con obediencia en asuntos donde no podemos ver lo que viene a futuro con certeza.
21. En respuesta a los llantos de auxilio de David, Dios lo ayudó a vencer a un león y a un oso
22. Así que, cuando se enfrentó a Goliat, David tenía la fe necesaria, creció en tiempos de necesidad
y crisis con Dios, para salir en contra del gigante, ¡cuando nadie más lo haría!
23. Por lo tanto, la fe es la base o el fundamento de todo lo que agrada a Dios. ¡Por eso es imposible
agradar a Dios sin fe!
24. Y una de las formas en que aprendemos a confiar o tener fe en Dios es uniendo nuestras
necesidades a la oración y luego observar su respuesta a nuestro favor ¡Nos damos cuenta que Él
es un "buen padre"!
25. Calvino: Las cosas buenas que no pedimos serán generalmente interpretadas por nuestros
corazones como el fruto de nuestra propia sabiduría e inteligencia. Eso engrosa la ilusión de
autosuficiencia que conduce a un exceso de confianza y nos prepara para el fracaso.
C. Propósito 3: Amar, conocer y tener comunión con Dios

1. Dios quiere que lo amemos y que tengamos comunión con El.
2. Enoc caminó con Dios.
3. Génesis 5:22, 24 (NVI) Después del nacimiento de Matusalén, Enoc anduvo fielmente con Dios
trescientos años más, y tuvo otros hijos y otras hijas… 24 y como anduvo fielmente con Dios, un día
desapareció porque Dios se lo llevó.
4. ¿Cómo caminas con Dios? ¡Por medio de la oración!
5. ¡Y agradó tanto a Dios que tomó a Enoc de esta tierra sin que Enoc experimentara la muerte!
6. Hebreos 11:5 (NVI) Por la fe Enoc fue sacado de este mundo sin experimentar la muerte; no fue
hallado porque Dios se lo llevó, pero antes de ser llevado recibió testimonio de haber agradado a
Dios.
7. ¡Esto es muy revelador, ya que Enoc no era conocido por lo que logró, sino por su compañerismo
y amor a Dios!
8. Aunque David oró por muchas cosas, ¡él dice que una cosa clave que él deseaba era contemplar
la belleza del Señor!
9. Salmo 27:4 (NVI) Una sola cosa le pido al Señor, y es lo único que persigo: habitar en la casa
del Señor todos los días de mi vida, para contemplar la hermosura del Señor y recrearme en su
templo.
10. En otro lugar dice:
11. Salmo 63:1 (NVI) Oh Dios, tú eres mi Dios; yo te busco intensamente. Mi alma tiene sed de ti;
todo mi ser te anhela, cual tierra seca, extenuada y sedienta.
12. Jesús dijo: Juan 17:3 (NVI) Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero,
y a Jesucristo, a quien tú has enviado.
13. No solo que sepamos de Dios, ¡sino que realmente conozcamos a Dios!
14. Mira lo que dice Pablo sobre esto ...
15. 1 Corintios 1:9 (NVI) Fiel es Dios, quien los ha llamado a tener comunión con su Hijo Jesucristo,
nuestro Señor.
16. Juan dijo lo mismo…
17. 1 Juan 1:3 (NVI) Y nuestra comunión es con el Padre y con su Hijo Jesucristo.
18. Y cuando tenemos comunión con Él, ¡lo conocemos de una manera experiencial!
19. 1 Pedro 1:8 (NVI) Ustedes lo aman a pesar de no haberlo visto; y, aunque no lo ven ahora, creen
en él y se alegran con un gozo indescriptible y glorioso,
20. ¡Increíble! ¡Nuestros tiempos a veces pueden dar como resultado experiencias de puro éxtasis en
la presencia del Señor!
21. Jesús invita a cada iglesia y cada creyente a abrir la(s) puerta(s) de su corazón(es) para que pueda
tener compañerismo y comunión con Él a través de la oración.
22. Apocalipsis 3:20 (NVI) Mira que estoy a la puerta y llamo. Si alguno oye mi voz y abre la puerta,
entraré, y cenaré con él, y él conmigo.
23. Todo esto significa que no solo le hablamos a Él en oración; significa que también lo escuchamos
en oración; y significa que también podemos experimentar Su presencia en la oración.

D. Propósito 4: Para cambiarnos
1. Cuando entramos a la presencia de Dios por medio de la oración, eso nos cambia
2. Veamos algunos ejemplos de cómo somos cambiados através de la oración
3. Ejemplo 1: nuestros deseos son reemplazados por Sus deseos
a. Isaías, por ejemplo, fue profundamente cambiado por Su encuentro con Dios en la oración
b. Isaías 6:1-7 (NVI) El año de la muerte del rey Uzías, vi al Señor excelso y sublime, sentado en
un trono; las orlas de su manto llenaban el templo. 2 Por encima de él había serafines, cada
uno de los cuales tenía seis alas: con dos de ellas se cubrían el rostro, con dos se cubrían los
pies, y con dos volaban. 3 Y se decían el uno al otro: «Santo, santo, santo es
el Señor Todopoderoso; toda la tierra está llena de su gloria». 4 Al sonido de sus voces, se
estremecieron los umbrales de las puertas y el templo se llenó de humo. 5 Entonces grité:
«¡Ay de mí, que estoy perdido! Soy un hombre de labios impuros y vivo en medio de un
pueblo de labios blasfemos, ¡y no obstante mis ojos han visto al Rey,
al SeñorTodopoderoso!» 6 En ese momento voló hacia mí uno de los serafines. Traía en la
mano una brasa que, con unas tenazas, había tomado del altar. 7 Con ella me tocó los labios
y me dijo: «Mira, esto ha tocado tus labios; tu maldad ha sido borrada, y tu pecado,
perdonado».
c. Él vio la santidad de Dios e inmediatamente reconoció su propia miseria, y deseó ser santo
d. Filipenses 2:13 (NTV) Pues Dios trabaja en ustedes y les da el deseo y el poder para que hagan
lo que a él le agrada.
e. ¿Dónde Dios nos da esos deseos? ¡En oración!
4. Ejemplo 2: nuestra perspectiva se intercambia por la de El
a. En el Salmo 73 vemos a David luchando con su perspectiva sobre los malvados
b. Dijo que son colmilludos, orgullosos y arrogantes; maltratan y no tienen respeto por nadie
más
c. ¡Sin embargo, a pesar de todo esto, los malvados prosperan!
d. David tenía envidia de ellos y le molestaba, todo parecía tan injusto
e. Pero luego dice algo sorprendente
f. Él dice que todo esto lo inquietó mucho HASTA ...
g. Salmo 73:17 (NVI) Entonces entré en tu santuario, oh Dios, y por fin entendí el destino de los
perversos.
h. Cuando David entró al santuario, el equivalente a decir "oración", su perspectiva cambio
i. Mira cómo David vio su final ...
j. Salmo 73:18-20 (NVI) En verdad, los pones en un camino resbaladizo y haces que se deslicen
por el precipicio hacia su ruina. 19 Al instante quedan destruidos, totalmente consumidos por
los terrores. 20 Cuando te levantes, oh Señor, te reirás de sus tontas ideas como uno se ríe por
la mañana de lo que soñó en la noche.
k. k. Y como la perspectiva de David cambió, mira cómo responde en la oración
l. Salmo 73:21-22 (NVI) Entonces me di cuenta de que mi corazón se llenó de amargura,
y yo estaba destrozado por dentro. 22 Fui tan necio e ignorante, debo haberte parecido un
animal sin entendimiento.
m. David se arrepintió de sus actitudes pecaminosas, ¡todo porque su perspectiva cambió en la
oración!
n. Y luego se mueve hacia la adoración por quién es Dios, tan bueno; tan sabio; tan justo; tan
misericordioso; etc.
5. Ejemplo 3: nuestra comprensión es cambiada
a. Pedro estaba orando al mediodía cuando de repente se vió confrontado por una visión que
desafió su pensamiento sobre los gentiles en el reino de Dios
b. Aunque no comprendió completamente el significado al instante, respondió al golpe en la
puerta, siguiendo a estos desconocidos a una reunión soberanamente organizada por el cielo
en la atestada casa de Cornelio.
c. Mientras Pedro hablaba, el Espíritu descendió sobre los reunidos y de repente Pedro entendió
la visión en oración (Hechos 10).
6. Así que la oración nos cambia.
E. Propósito 5: para fortalecernos para la batalla

1. En el pasaje sobre la guerra espiritual, Pablo nos encomienda...
2. Efesios 6:10 (NVI) Una palabra final: sean fuertes en el Señor y en su gran poder.
3. Y luego nos dice cómo ser fuertes ...
4. Efesios 6:11 (NVI) Pónganse toda la armadura de Dios para poder mantenerse firmes contra todas
las estrategias del diablo.
5. Pablo explica que la armadura consiste en cosas tales como: verdad, rectitud, fe, salvación, etc.
6. ¡Estas son las gloriosas riquezas a las que se refiere en varios capítulos anteriores, que dice que
nos hacen fuertes!
7. Efesios 3:16 (NVI) Pido en oración que, de sus gloriosos e inagotables recursos, los fortalezca con
poder en el ser interior por medio de su Espíritu.
8. ¡Los dos pasajes se refieren a las mismas cosas!
9. ¡Estas son las "gloriosas riquezas" (el tipo de cosas) que nos dan vida y fuerza!
10. Veamos un par de ejemplos, comenzando con gozo ...
11. Nehemías 8:10 (NVI) ¡No se desalienten ni entristezcan, porque el gozo del Señor es su fuerza!».
12. ¡El gozo del Señor en nosotros, rejuvenece y nos da vida o fuerza para continuar!
13. ¿Qué tal la esperanza? La Escritura dice que la ausencia de esperanza nos debilita
14. Proverbios 13:12 (NVI) La esperanza postergada aflige al corazón,
pero un sueño cumplido es un árbol de vida.
15. Vea cómo Jeremías relacionó la fuerza con la esperanza ...
16. Lamentaciones 3:18 (RVR) Y dije: Perecieron mis fuerzas, y mi esperanza en Jehová.
17. Por el contrario, la presencia de la esperanza da "luz a los ojos" (Ef 1:18) y nos hace fuertes.
18. 2 Corintios 3:12 (NTV) Ya que este nuevo camino nos da tal confianza, podemos ser muy valientes.
19. ¡Y una vez más vemos que la esperanza, como la alegría, viene del Señor!
20. Romanos 15:13 (RVC) ¡Que el Dios de la esperanza los llene de todo gozo y paz en la fe, para que
rebosen de esperanza por el poder del Espíritu Santo!
21. ¡Y este pasaje también incluye la paz como una de las "gloriosas riquezas" otorgadas por Dios para
fortalecernos!
22. Entonces, ¿cómo apropiarse de estas y todas las demás riquezas?
23. Jesús dijo que de la misma manera en que una rama recibe su vida de la vid, así el creyente recibe
su vida de estar conectado vitalmente con la Vid, quien es Jesús
24. Juan 15:5 (NIV) Yo soy la vid y ustedes son las ramas. El que permanece en mí, como yo en él, dará
mucho fruto; separados de mí no pueden ustedes hacer nada.
25. Sin eso no podemos hacer nada, ¡no tendremos vida ni fuerza!
26. ¿Y cuál es nuestra parte en todo esto? Permanecer en Cristo
27. Y esto se hace prácticamente en oración
28. Por ejemplo, Pedro y Juan estaban predicando a una multitud que se había reunido para
escucharlos después de presenciar un milagro que acababan de realizar
29. Fueron arrestados, amenazados de no predicar en el nombre de Jesús nuevamente, y luego
liberados.
30. Informaron esto a la iglesia en Jerusalén, que luego alzaron sus voces en oración a Dios
31. Una de las cosas por las que oraron fue por audacia y coraje frente a cierta persecución
32. Dios respondió llenándolos con el Espíritu Santo y sacudiendo el suelo debajo de ellos
33. Hechos 4:31 (NVI) Después de haber orado, tembló el lugar en que estaban reunidos; todos fueron
llenos del Espíritu Santo, y proclamaban la palabra de Dios sin temor alguno.
34. ¡En la oración recibieron la llenura del Espíritu y la fortaleza que necesitaban!
35. Recibimos todas las gloriosas riquezas que necesitamos para la vida y santidad al permanecer en
Cristo por medio de la oración.
36. Después de describir las cosas espirituales en el pasaje de la "armadura espiritual" de las cuales
debemos apropiarnos, Pablo termina con todo diciéndonos cómo hacerlo: orar, orar, orar (Efesios
6: 18-19).
37. Sabemos que Jesús recibió su alimento y fortaleza espiritual de la misma manera (Juan 4: 32-34;
6:57)
38. Lucas 5:16 (NVI) Él, por su parte, solía retirarse a lugares solitarios para orar.
39. ¡La oración nos da la rica comida espiritual que nos fortalece!
F. Propósito 6: para que podamos tener su presencia en nuestra vida y ministrar

1. Vea el Nivel 2, Lección 17: Fe, obendiencia y oración – E. La verdadera fe sabe que la oración es
indispensable
2. Vemos este mismo principio en acción en la vida personal de Jesús ...
3. Hechos 10:38 (NVI) Me refiero a Jesús de Nazaret: cómo lo ungió Dios con el Espíritu Santo y con
poder, y cómo anduvo haciendo el bien y sanando a todos los que estaban oprimidos por el diablo,
porque Dios estaba con él.
G. Propósito 7: para participar activamente en el avance del Reino

1. Si creemos que Dios es soberano, ¿por qué es necesario orar?
2. La respuesta a esta pregunta yace en el plan original de Dios cuando creó a Adán
3. Le dio a Adán y Eva el dominio sobre toda la tierra y toda la creación (Gen 1: 26-27)
4. Incluso el salmista secundó esto
5. Salmo 8:6-8 (NVI) lo entronizaste sobre la obra de tus manos, todo lo sometiste a su dominio;
7
todas las ovejas, todos los bueyes, todos los animales del campo, 8 las aves del cielo, los peces
del mar, y todo lo que surca los senderos del mar.
6. La palabra hebrea "mashal" traducida como "regla" en el v. 6 indica que Adán y sus descendientes
fueron los administradores de Dios aquí.
7. Salmo 115:16 (NVI) Los cielos le pertenecen al Señor, pero a la humanidad le ha dado la tierra.
8. La palabra hebrea, "nathan", aquí traducida como "dado", significa asignar.
9. Dios no entregó la propiedad de la tierra, pero asignó la responsabilidad de gobernarla a la
humanidad
10. Génesis 2:15 (NVI) Dios el Señor tomó al hombre y lo puso en el jardín del Edén para que lo
cultivara y lo cuidara
11. Como tal, Adán debía representar la voluntad de Dios aquí en la tierra
12. Cómo fueran las cosas en el planeta Tierra, para bien o para mal, dependía de Adán y su
descendencia
13. Esto es asombroso y la razón de la necesidad de la oración
14. Aunque Dios es soberano y todopoderoso, se limitó a sí mismo, en relación con los asuntos de
esta tierra, a trabajar a través de seres humanos, no independientemente de ellos.
15. ¿No necesita él que pidamos que su reino venga, que se haga su voluntad? (Matt 6:10).
16. Seguramente Él no quisiera que perdiéramos nuestro tiempo pidiendo algo que de todos modos
va a suceder, ¿o no?
17. ¿No nos dice que pidamos nuestro pan de cada día (Mateo 6:11)? Y, sin embargo, Él conoce
nuestras necesidades incluso antes de que lo pidamos.
18. ¿No nos dijo que pidiéramos que los trabajadores fueran enviados a la cosecha? (Mateo 9:38)
¿Pero el Señor de la cosecha no lo quiere más que nosotros?
19. ¿No dijo Pablo: "Ruega por nosotros para que la Palabra del Señor se extienda rápidamente?" (2
Tesalonicenses 3: 1)
20. Pero ¿no estaba ya Dios planeando hacer esto?
21. E.j. Historia de Elías orando por la lluvia después de una sequía de 3 años (1 Reyes 17-18)
a. Elías oró siete veces para que lloviera después de una sequía de 3 años
b. Santiago 5: 17-18 también menciona esta ocasión, y sabemos por este relato que las
oraciones de Elías no solo trajeron lluvia, ¡sino que también detuvieron la lluvia tres años
antes!
c. En 1 Reyes 18:1, después de tres años de este juicio, Dios le habló a Elías y le dijo: "Ve,
muéstrate a Acab, y yo enviaré lluvia sobre la faz de la tierra".
d. Después de la disputa en el Monte Carmelo, Elías ora siete veces y finalmente llega la lluvia.
e. De acuerdo con el versículo 1, ¿de quién es la idea, ¿quién la propició, de quién será la
voluntad? ¡Fue la voluntad de Dios!
f. ¡Pero requería la perseverancia de Elías en la oración para promulgar la voluntad de Dios aquí
en la tierra!
22. ¿Las oraciones de Elías realmente produjeron la lluvia o fue simplemente una coincidencia que el
estaba orando cuando Dios la envió?
23. Santiago 5:17-18 (NVI) Elías era un hombre con debilidades como las nuestras. Con fervor oró que
no lloviera, y no llovió sobre la tierra durante tres años y medio. 18Volvió a orar, y el cielo dio su
lluvia y la tierra produjo sus frutos.
24. Aparentemente, ¡Sus oraciones hicieron la diferencia!
25. ¡Y qué tal la insistente oración de Abraham por la misericordia de Dios en Sodoma y Gomorra
(Gen 18: 23)!
26. El Señor le dijo a Moisés que destruiría al pueblo de Israel por su pecado (Éxodo 32: 9-10).
27. Así que Moisés le suplicó a Dios que apartara ira (Éxodo 32: 11-12)
28. Y cuando leemos: Éxodo 32:14 (NVI) Entonces el Señor se calmó y desistió de hacerle a su pueblo
el daño que le había sentenciado.
29. Daniel estaba leyendo la profecía de Jeremías acerca de la liberación de Israel del exilio después
de 70 años (Dan 9: 2).
30. Entonces se puso a orar (Dan 9: 3), se arrepintió en nombre de Israel y luego le pidió a Dios que
los librara; y Dios le respondió (Dan 9: 20-23).
31. La iglesia primitiva fue constante en la oración. Cuando oraron por Pedro, fue liberado
milagrosamente de la prisión y de cierta ejecución (Hechos 12).
32. ¡Aparentemente nuestras oraciones hacen la diferencia!
33. Cuando oramos, el trabajo del reino realmente está Avanzado
34. Y todo esto se alínea con la enseñanza de Jesús sobre la oración cuando enseñó a sus discípulos a
orar: "Venga tu reino, hágase tu voluntad, así en la tierra como en el cielo".
35. ¡Estaba diciendo que sus oraciones eran el medio por el cual debían llevar la voluntad de Dios en
el cielo para que fuera hecha en la tierra!
36. Y eso nos lleva a la otra mitad de la ecuación:
H. Propósito 8: para recibir dirección para vivir y ministrar

1. Jesús dijo que debemos orar para que la voluntad de Dios y su reino se promulgue en la tierra.

2. En el Propósito anterior, propósito 7 vimos ejemplos bíblicos de eso: los santos oraron, ¡y las cosas
fueron cambiadas para alinearse con la voluntad del Cielo!
3. Sin embargo, muchas veces no es solo la oración lo que Dios desea, sino la acción que la
acompaña.
4. Nehemías oró y luego le pidió a Dios un favor, ya que iba a pedirle al rey.
5. Esther les pidió a los judíos que se unieran a ella en oración y ayuno antes de llevar a cabo un
elaborado plan para salvar a su pueblo, los judíos.
6. Pero no se requiere ninguna acción en nuestro nombre.
7. Por lo general, no sabemos cuál es el mejor curso de acción a seguir, ¡porque no somos
omniscientes!
8. Incluso Elías, quien oró acerca de la próxima sequía, primero escuchó de Dios acerca de estos
9. 1 Reyes17:1 (NVI) Ahora bien, Elías, el de Tisbé[a] de Galaad, fue a decirle a Acab: “Tan cierto como
que vive el SEÑOR, Dios de Israel, a quien yo sirvo, te juro que no habrá rocío ni lluvia en los próximos
años, hasta que yo lo ordene”
10. Observa lo que dijo: "Como vive el Señor, el Dios de Israel, a quien sirvo, no habrá rocío ni lluvia".
11. Lo que estaba diciendo era que esta declaración venía del Señor; ¡no fue idea de Elías! ¡NO!
12. De hecho, queda perfectamente claro en el próximo capítulo quién dirige toda esta operación,
cuando el Señor le habla a Elías sobre la sequía tres años después.
13. 1 Reyes 18:1 (NVI) After a long time, in the third year, the word of the LORD came to Elijah: "Go
and present yourself to Ahab, and I will send rain on the land."
14. ¿Qué tal Pedro? Pedro también recibió instrucciones escuchadas del Señor a través de la visión
de una gran sábana de animales ceremonialmente inmundos, y escuchó la voz que le decía que
comiera.
15. Este fue el medio para abrir la puerta del evangelio a los gentiles.
16. Debemos poder escuchar en oración, para que el Espíritu nos dirija a donde Él quiere que
vayamos.
17. El ángel del Señor le dijo a Felipe que dejara el exitoso ministerio que estaba teniendo entre los
samaritanos, para ir al desierto (Hechos 8:26).
18. Felipe ni siquiera sabía lo que debía hacer o con quién debía encontrarse.
19. Conoció a UN hombre: el eunuco etíope. ¡¿En serio?! ¿Dejar un gran ministerio para ministrar a
uno?
20. ¡Por supuesto, él no sabía de antemano que este seguiría adelante e impactaría a todo un
continente!
21. ¿Qué ser humano podría PENSAR que sería lo suficientemente sabio como para saber cuál es el
mejor curso para el Reino? ¡Solo alguien arrogante! Y tenemos mucho de eso en la Iglesia
occidental.
22. ¿Qué hay de Pablo? Él solo quiere ministrar en la Provincia de Asia y Betania, pero el Espíritu de
Jesús dijo: "NO". ¡¿De Verdad?! De Verdad. Y nuevamente, vemos una tremenda sabiduría divina
en esto.
23. Pablo y compañía obedecieron y bajaron a Troas y, durante la noche, Pablo tuvo la visión de ir a
Macedonia. ¡EUROPA, aquí vamos!
24. ¡Oh! ¡La sabiduría múltiple de Dios! Pero tenemos que recibir ese tipo específico de dirección no
moral del Espíritu mismo. Y para eso tienes que escuchar su voz.

25. Entonces, no son solo las oraciones las que hacen avanzar el Reino, sino que en la oración también
recibimos instrucciones para que sepamos lo que debemos hacer, ¡lo que también hará avanzar
el reino!
A. Propósito 9. Para evitar que caigamos en la tentación

1. En el huerto de Getsemaní, Jesús, conociendo la enorme prueba que tenían ante sus discípulos,
los exhortó a orar para que no cayeran en tentación.
2. Mateo 26:41 (NVI) Estén alerta y oren para que no caigan en tentación. El espíritu está dispuesto,
pero el cuerpo es débil.
3. Todos los recursos que necesitamos se encuentran en Cristo, y se puede acceder a ellos a través
de la oración.
4. Entonces, en la situación anterior, la audacia que necesitaban para evitar sucumbir al miedo
estaba a su disposición, si hubieran escuchado la advertencia de Jesús.
5. Por ejemplo, Lucas registra un incidente en Hechos en el que Pedro y Juan habían sido arrestados
por el Sanedrín por proclamar a la gente que Jesús había resucitado de entre los muertos (Hechos
4: 1-3)
6. Después de amenazarlos, el Sanedrín los liberó. Tras su liberación, Pedro y Juan informaron a la
gente todo lo que los líderes habían dicho.
7. Entonces toda la iglesia alzó sus voces en oración a Dios. Escucha su petición…
8. Hehcos 4:29-30 (NVI) Ahora, Señor, toma en cuenta sus amenazas y concede a tus siervos el
proclamar tu palabra sin temor alguno. 30 Por eso, extiende tu mano para sanar y hacer señales y
prodigios mediante el nombre de tu santo siervo Jesús.
9. ¡Y Dios respondió desde el cielo!
10. Hechos 4:31 (NVI) Después de haber orado, tembló el lugar en que estaban reunidos; todos fueron
llenos del Espíritu Santo, y proclamaban la palabra de Dios sin temor alguno.
11. ¡Este era el mismo Pedro y Juan que habían huido cuando Jesús fue arrestado! ¡En oración habían
recibido valentía!
TAREA:

1. En tu diario de oración de CR, escribe algo que te resaltó de la Lección que leíste.
2. ¿Cuáles son las cinco razones principales por las que necesitas predicar sobre la oración?
3. Enumera nueve propósitos para la oración. Describe brevemente cada uno.

1. ¿Cuál de estos propósitos has experimetnado más? Escríblelos y da ejemplos.
2. ¿Cuál de estos propósitos no conoces experiencialmente en la oración? Escríbelos.
3. Pídele al Señor que te muestre cómo eso puede convertirse en una parte más importante en tu
vida.
12:7-10; 2 Cor 4:4, 7-12; 2 Cor 4:15-18

6. Memoriza: Mateo 7:7-11 durante las siguientes dos semanas.

6. Oración de Fin de Semana (N2: Lección 13)

1. Serie de Sermones acerca de la oración – eleva el valor de la oración predicando una serie de
sermones sobre la oración de las lecciones 14-18.
2. Planifica cuándo predicarás algunos de estos temas de oración a tu congregación. Responde a las
preguntas inquietantes que tu gente hace silenciosamente. Si respondes a estas preguntas,
¡estarán más inclinados a orar!
3. Cuando planifiques tu predicación sobre la oración, recuerda vincularla con un impulso para la
oración del fin de semana.
ORA DIARIAMENTE:


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Nivel 2 del Manual de Implementación de CR

Nivel 2A Manual de implementación de CR – Sep 01, 2020

Esquema que el mentor de CR debe seguir para la sesión

A. Horario del Nivel 1 de la Mentoría en Línea

Nivel 2A – Manual de Implementación de CR – Marzo 01, 2020 Church Renewal 1

B. Repasa: ¡La mentoría de CR AHORRA mucho tiempo!

D. La velocidad de la implementación depende de una gran variedad de factores

Nivel 2A – Manual de Implementación de CR – Marzo 01, 2020 Church Renewal 3

Quinto: cuánto ya has implementado con tu liderazgo principal

Sexto: el orden en que el Pastor Principal debe llevar a cabo la implementación

Nivel 2A – Manual de Implementación de CR – Marzo 01, 2020 Church Renewal 4

Sexto: El orden en que el Pastor Principal implementa

E. El ritmo del plan de implementación de CR Vs la velocidad que puedes implementar

Nivel 2A – Manual de Implementación de CR – Marzo 01, 2020 Church Renewal 5

F. Orden de las lecciones

Los mentores de CR asignan: Lección 2: Madurando en carácter 7 – Liberación – Pt 1

Nivel 2A – Manual de Implementación de CR – Marzo 01, 2020 Church Renewal 6

Nivel 2A – Manual de Implementación de CR – Marzo 01, 2020 Church Renewal 7

A. El diablo se opone a nosotros usando varias estrategias

Primero: através de otros

Nivel 2A – Manual de Implementación de CR – Marzo 01, 2020 Church Renewal 8

Nivel 2A – Manual de Implementación de CR – Marzo 01, 2020 Church Renewal 9

Nivel 2A – Manual de Implementación de CR – Marzo 01, 2020 Church Renewal 10

Tercero: a través de la manipulación de la naturaleza y las circunstancias

Cuarto: através de la carne

Nivel 2A – Manual de Implementación de CR – Marzo 01, 2020 Church Renewal 11

Quitno: através de los cinco ministerios

B. ¿Los creyentes pueden endemoniarse?

Nivel 2A – Manual de Implementación de CR – Marzo 01, 2020 Church Renewal 14

Entrada 1: a través de la negación voluntaria de las leyes de Dios

Entrada 2: Desobedeciendo una directriz personal

Nivel 2A – Manual de Implementación de CR – Marzo 01, 2020 Church Renewal 17

Entrada 3: a través de residuos de un estilo de vida pasado

Entrada 4: a través de un retorno a prácticas demoníacas pasadas

Nivel 2A – Manual de Implementación de CR – Marzo 01, 2020 Church Renewal 18

D. Armas para la liberación

Nivel 2A – Manual de Implementación de CR – Marzo 01, 2020 Church Renewal 19

Nivel 2A – Manual de Implementación de CR – Marzo 01, 2020 Church Renewal 20

Nivel 2A – Manual de Implementación de CR – Marzo 01, 2020 Church Renewal 21

Nivel 2A – Manual de Implementación de CR – Marzo 01, 2020 Church Renewal 22

APLICA - Siendo hacedores de la Palabra (Stg 1:22)

IMPEMENTA - Discipulando y equipando a los santos (Mat 28:19, Ef 4:11-13)

Implementación de esta lección

CONTRIBUYE - Asociándote con nosotros (Fil 1:3-5)

Nivel 2A – Manual de Implementación de CR – Marzo 01, 2020 Church Renewal 23

Nivel 2A – Manual de Implementación de CR – Marzo 01, 2020 Church Renewal 24

E. Utiliza la Guía del Ministerio de Oración de-persona-a-persona que mostramos a

Parte 1: Comienza la sesión

Parte 2: Identifica el problema/lucha

Primero: Problemas/Luchas emocionales

Nivel 2A – Manual de Implementación de CR – Marzo 01, 2020 Church Renewal 25

Segundo: Traumas – cosas malas que has experimentado

Tercero: Ausencia de cosas buenas necesarias

Nivel 2A – Manual de Implementación de CR – Marzo 01, 2020 Church Renewal 26

Cuarto: Adicciones y dependencias

Parte 3: Trabaja a través de los pasos de ministración

Confesión (N1: Lección 19: Arrepiéntetne y Confiesa)

Perdón (N1: Lección 25: Perdonar y Pedir Perdón)

Nivel 2A – Manual de Implementación de CR – Marzo 01, 2020 Church Renewal 27

Sanidad Interior (N1: Lección 26-27: Sanidad Emocional y Plenitud)

Renuncia a votos y maldiciones (N2: Lección 2-3: Liberación)

Rompimiento de lazos emocionales (N2: Lección 2-3: Liberación)

Liberación (N2: Lección 2-3: Liberación)