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Vol. 4
OSHO
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MA GYAN DARSHANA
osho_library@gruposyahoo.com
Capítulo 51
Volver a la Existencia
Los Sutras
76 Disuélvete en la oscuridad.
He dicho que si cierras los ojos, la negrura será falsa, así que
¿qué hacer si no hace una noche sin Luna, una noche oscura?, ¿si
hay Luna y hay luz de Luna? Este sutra te da una clave.
Cuando no esté presente una noche lluviosa sin Luna, cierra los
ojos y encuentra esta negrura ante ti.
Cuando no esté presente una noche lluviosa sin luna, cierra los
ojos y encuentra esta negrura ante ti.
Capítulo 52
Preguntas
Primera pregunta:
Tercera pregunta:
Cuarta pregunta:
Quinta pregunta:
Última pregunta:
Capítulo 53
De la Muerte a la Inmortalidad
Los Sutras
DE LA MUERTE A LA INMORTALIDAD
79 Concéntrate en el fuego.
Capítulo 54
El Fuego de la Consciencia
Preguntas
Primera pregunta:
Segunda pregunta:
Según me vuelvo más y más consciente, mi atención se
desarrolla y persiste una sensación de que yo existo, yo estoy
presente, yo soy consciente. Por favor, explica cómo puede disol-
verse esta sensación en un estado de sólo consciencia.
Tercera pregunta:
Los Sutras
82 Siente, no pienses.
Antes del deseo y antes de saber, ¿cómo puedo decir que soy?
Surge un deseo: con el deseo surge la sensación de que «yo soy».
Surge un pensamiento, con el pensamiento surge la sensación de
que «yo soy». Búscalo en tu propia experiencia. Antes del deseo y
antes de saber, no hay ego.
Siéntate en silencio, mira dentro de ti. Surge un
pensamiento: te identificas con el pensamiento. Surge un deseo:
te identificas con el deseo. En la identificación, te vuelves el ego.
Entonces piensa: no hay ningún deseo y no hay ningún conoci-
miento y ningún pensamiento: no puedes identificarte con nada.
El ego no puede surgir.
Buda usó esta técnica, y dijo a sus discípulos que hicieran
únicamente una cosa: cuando surja un pensamiento, percíbelo.
Buda solía decir que cuando surgiera un pensamiento,
percibiéramos que está surgiendo un pensamiento. Por dentro,
percíbelo: ahora está surgiendo un pensamiento, ahora ha surgido
un pensamiento, ahora ha desaparecido un pensamiento.
Simplemente recuerda que ahora el pensamiento está surgiendo,
ahora el pensamiento ha surgido, ahora el pensamiento está
desapareciendo, para no identificarte con él.
Es muy hermoso y muy simple. Surge un pensamiento. Estás
andando por la calle; pasa un coche bonito. Lo miras... y, apenas
lo miras, surge el deseo de poseerlo. Hazlo. Al principio, verbaliza;
di lentamente: «He visto un coche. Es bonito. Ahora ha surgido un
deseo de poseerlo.» Verbalízalo.
Al principio, esto está bien; si lo puedes decir en voz alta, está
muy bien. Di en voz alta: «Estoy percibiendo que ha pasado un
coche; la mente ha dicho que es bonito y ahora ha surgido el
deseo y debo poseer este coche». Verbalízalo todo, háblate en voz
alta, e inmediatamente sentirás que eres distinto de ello.
Percíbelo.
Cuando te hayas vuelto eficiente en percibir, no es necesario
decirlo en voz alta. Por dentro, percibe que ha surgido un deseo.
Pasa una mujer guapa; ha surgido el deseo. Simplemente percíbe-
lo -como si no te atañera; simplemente estás percibiendo el hecho
de que está sucediendo-, y entonces, de pronto, estarás fuera de
ello.
Buda dice: Percibe todo lo que sucede. Sigue percibiendo, y
cuando desaparezca, vuelve a percibir que ahora el deseo ha
desaparecido, y advertirás que estás a una distancia del deseo,
del pensamiento.
Esta técnica: Antes del deseo y antes de saber, ¿cómo puedo
decir que soy?
Y si no hay deseo y no hay pensamiento, ¿cómo vas a poder
decir «yo soy»? ¿Cómo, Puedo decir que soy? Entonces todo es
silencioso; no hay ni una ondulación. Y sin ninguna ondulación,
¿cómo voy a poder crear esta ilusión del «yo»? Si hay alguna
ondulación, me puedo apegar a ella, y mediante ella puedo sentir
«yo soy». Cuando no hay ninguna ondulación en la consciencia,
no hay «yo».
De modo que antes del deseo, recuerda; cuando el deseo se
vaya, sigue recordando. Cuando surja un pensamiento, recuerda.
Míralo. Percibe que ha surgido un pensamiento. Tarde o temprano
se irá, porque todo es momentáneo, y habrá un intervalo. Entre
dos pensamientos hay un intervalo, entre dos deseos hay un
intervalo, y en el intervalo no hay «yo».
Percibe un pensamiento en la mente y entonces advertirás que
hay un intervalo. Por pequeño que sea, hay un intervalo. Luego
llega otro pensamiento; entonces vuelve a haber un intervalo. En
esos intervalos no hay «yo», y esos intervalos son tu ser real. Los
pensamientos pasan por el cielo. En esos intervalos puedes mirar
entre dos nubes, y puedes ver el cielo.
Descubrir el Vacío
Preguntas
Primera pregunta:
Segunda pregunta:
Tercera pregunta:
Última pregunta:
Capítulo 57
Los Sutras
85 Piensa en nada.
Capítulo 58
Preguntas
Primera pregunta:
Segunda pregunta:
Tercera pregunta:
Capítulo 59
Los Sutras
86 Imagina lo inimaginable.
Capítulo 60
Preguntas
Primera pregunta:
Segunda pregunta:
Tercera pregunta:
Cuarta pregunta:
Última pregunta: