ANTECEDENTES HISTÓRICOS DE LA

PEDAGOGIA

MARITZA DEL ROSARIO LEÓN V.

ANTECEDENTES HISTÓRICOS
DE LA PEDAGOGIA

• PLATÓN
• HERBART SIGLO XIX
• EL SISTEMA EDUCATIVO GRIEGO
• ROUSSEAU
• KANT
• DURKHEIM
• SÓCRATES
• COMENIO
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PLATÓN.
• En este texto vamos a referirnos especialmente a PLATON,
para discutir el carácter que tienen sus enunciados sobre la
educación, vamos a mostrar que no presenta ni siquiera la
autonomía que era lo mínimo que HERBART le exigía en
el siglo XIX a la pedagogía para que pudiera constituirse
como ciencia.

• La teoría de la educación que elabora Platón se enmarca en

su teoría política y esta, a su vez en su sistema filosófico
general el idealismo; esta teoría se enfrenta al ideal
educativo sofista y que se elabora en el contexto de un
sistema filosófico ya desarrollado.
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DE LA PEDAGOGIA

HISTORIA
• La diferencia entre la historia de la educación y la pedagogía,
radica en que la primera apareció como acción espontánea y
natural, surgiendo después el carácter intencional y sistemático
que le da la pedagogía a la educación. Por lo que se realizará un
breve recorrido por las diferentes épocas y etapas por las que
transcurrió la educación, para una mejor comprensión de la
diferencia entre ambas disciplinas.
• La pedagogía hace su aparición en la escena educativa en el
momento de refinar técnicas y métodos para transmitir un
conocimiento, así como teorizar sobre los hechos educativos que
se presentan en cada momento histórico.
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PLATON
• En la época antigua se impuso el postulado de platón y sus
apreciaciones sobre la educación

• Se presentaba como una teoría filosófica o filosofía y política de

la educación

• Platón se enmarca en su teoría política y esta a su vez en un

sistema filosófico.

• En Atenas se impone una nueva clase política dominante y

necesitan un tipo de educación que le permita al hombre ser
virtuoso y manejar buenas costumbres y modales y que puedan
dirigir y competir.
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LA TEORIA PLATONICA DE LA EDUCACIÓN

• Se enfrenta al ideal sofista
• Se elabora en el contexto de un sistema filosófico ya
desarrollado.
• Las categorías de este sistema filosófico sirve para
justificar y construir una teoría de la educación.
• El objetivo primordial de Platón era elaborar una teoría
del estado es decir una teoría política como parte de
una filosofía general que fuera a su vez el marco de un
sistema de educación.
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• SE PRESENTARON VARIOS INTERROGANTES ?

• COMO PODEMOS LOGRAR UNA SITUACIÓN DE
JUSTICIA ABSOLUTA?
• COMO LOS FILOSOFOS PUEDEN TRAZAR LA
DIRECCIÓN DE LA SOCIEDAD Y COMO EL
CONOCIMIENTO PODRIA SER LA BASE DE UNA
NUEVA ESTRUCTURA SOCIAL?

• La educación esta totalmente sometida a la política y

recíprocamente, la práctica política fundamentalmente
contenida y exigida en la educación…..EL ESTADO
MEJOR organizado es aquel que todos los individuos que
lo conforman convergen para lograr el fin político: la
JUSTICIA.
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• DURKHEIM
• LA EDUCACIÓN HACE AL HOMBRE UN SER NUEVO Y
RENOVADO

• EL HOMBRE QUE LA EDUCACIÓN DEBE REALIZAR EN

NOSOTROS NO ES EL HOMBRE TAL Y COMO LA
NATURALEZA LO HA HECHO, SI NO TAL Y COMO LA
SOCIEDAD LO QUIERE, TAL COMO LO RECLAMA LA
ECONOMIA MUNDIAL

• ALGUNOS PROBLEMAS PLANTEADOS DE LA

EDUCACIÓN SE HAN DADO ATRAVEZ DE POSTULADOS
TEORICOS Y LUEGO TEORIAS QUE HAN SIDO
PRESENTADAS POR FILOSOFOS, EDUCADORES E
INVESTIGADORES DE ESTE TEMA DE LA EDUCACIÓN
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METODO MAYÉUTICO
• ESTE METODO CONSISTE EN EL ESTADO
QUE TIENE UNA PERSONA DE CARENCIA
DEL CONOCIMIENTO.
• ESTE METODO MAYÉUTICO DEBE
SUBSITAR LA DUDA, ANTES DE INICIAR
LA ENSEÑANZA UN PROFESOR.
• LA DUDA SE PUEDE PRESENTAR CON
OPINIONES IDEAS PENSAMIENTO…….NO
SON CONOCIMIENTOS VERDADEROS
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METODO EDUCATIVO

• EL METODO EDUCATIVO NO CONSISTE EN

INFORMAR O TRANSMITIR UN SABER COMO LO
HACIAN LOS SOFISTAS EN LA ANTIGUA
GRECIA…….SER UTIL A LA SOCIEDAD.
• EL METODO EDUCATIVO BUSCA EL FIN DE LA
EDUCACIÓN, ES UN PROCESO DIALÉCTICO A
TRAVÉS DEL DIALOGO MEDIANTE UNA SUCESIÓN
DE PREGUNTAS PARA RECONOCER Y ADVERTIR
LO DEL CONOCIMIENTO APARENTE………EL ARTE
DE ENSEÑAR SE IDENTIFICA CON EL MAYÉUTICA
SOCRÁTICA, LO QUE IMPLICA QUE EL
APRENDIZAJE NO SOLO ES UN PROCESO DE
RECONOCIMIENTO DE LOS CONOCIMIENTOS.
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EROS PEDAGOGICO

• DESEO DE CONOCER DE INVESTIGAR.

• DE LLEGAR A LA EXPLICACIÓN DE UN
PROBLEMA
• EL MAESTRO APACIONADO POR SU TRABAJO
DOCENTE, ANIMADO POR EL EROS
PEDAGOGICO, DEBE TRATAR DE LOGRAR
DESDE SUS INICIOS ESE DESEO DE APRENDER
DE CONOCER, DEBE TRATAR DE DESPERTAR
ESE EROS DIALOGANTE ENSEÑANTE EN SUS
ALIMNOS, UN EROS COGNOSCENTE, UN EROS
POR APRENDER.
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REFLEXIÓN.

• Date la oportunidad de pensar como te sientes

aprendiendo cosas nuevas.

• LECCIONES APRENDIDAS.
LA PEDAGOGIA COMO
REFLEXIÓN CRÍTICA

LA PEDAGOGIA COMO REFLEXIÓN CRÍTICA

• Hoy en Colombia y en el mundo se piensa la

educación como investigación, orientada a el
deber ser, a la formación del sujeto teniendo en
cuenta el tipo de sociedad que el país quiere
formar.

• Hoy se investiga para tener un conocimiento

nuevo y para llegar a la explicación definitiva de
un problema
LA PEDAGOGIA COMO
REFLEXIÓN CRÍTICA

Que es investigar actualmente ?

• Investigar hoy es la integración del currículo con el
conocimiento, Un conocimiento interdisciplinario.

• Para que la investigación se integre al currículo se

debe propiciar la apropiación creativa y crítica del
saber por parte del estudiante, teniendo en cuenta las
asignaturas o cursos integrados y el modelo de
enseñanza para producir, pensar y resolver problemas.
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REFLEXIÓN CRÍTICA

Se debe orientar la educación a los

principios de formación

• Se debe tener una actitud investigativa, desarrollar el

por que de las cosas y los fenómenos
• Se debe formar en y para la investigación, que los
planes de estudio sean planes de formación, es decir se
debe enseñar a aprender y buscar la verdad, el saber y
no transmitir conocimiento.
LA PEDAGOGIA COMO
REFLEXIÓN CRÍTICA

• Se debe optar por la investigación

como eje fundamental de la educación.
Este eje fundamental es la formación en el sentido de
que se enseña es y mediante la investigación, ya que
se considera que actualmente es la formación más
racional y por lo tanto pedagógica de hacerlo, que
inyectando conocimiento que el estudiante recibiría
como ya elaborados por otros, como datos que sólo
tendría que recibir sin la menor crítica.
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REFLEXIÓN CRÍTICA

CAMBIO DE PARADIGMA

Hoy en esta segunda década de este siglo podemos

afirmar que existe una nueva cultura de la pedagogía.
Se han abierto nuevas formas de pensar lo referente a la
pedagogía. Los educadores nos hemos contagiado de
POSTMODERNIDAD. Existe un campo pedagógico
abierto no es cerrado a la critica, es abierto al dialogo
Es construir un espacio para mirar, relacionar, controlar,
dominar, dominar el mundo de la ciencia atreves de la
INVESTIGACIÓN.
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REFLEXIÓN CRÍTICA

ES UN NUEVO PARADIGMA DE VER LAS

COSAS
Con “espíritu crítico” justificando argumentando.
Se trata de asumir este nuevo modelo crítico desde
las instituciones educativas y las Facultades de
Educación, con el fin de escribir y definir nuevos
currículos atraves de procesos de calidad y
autoevaluación permanente. Que esta bien ? Y
Que hay que mejorar ?
LA PEDAGOGIA COMO
REFLEXIÓN CRÍTICA

CAMBIO DE PARADIGMA

• Con este modelo se busca descubrir en un sentido

diáfano en el trabajo pedagógico lo que se refiere a la
reflexión crítica.
• En la elaboración del actual currículo, se debe superar
el paradigma anterior y tratar de presentar al maestro
como un referente del saber, un facilitador del
conocimiento.
• Se reconoce el surgimiento de una cultura pedagógica,
las facultades son consideradas como instituciones
formadoras de nuevos formadores, críticos y
comprometidos.
LA PEDAGOGIA COMO
REFLEXIÓN CRÍTICA

Cambio de paradigma
• Hoy se exige para poder formar …. Claridad del Rol
de docente, dominar el saber científico, formación en
valores, que maneje un saber pero que tenga un
cumulo de herramientas personales para formar en el
actuar y en el comportamiento….ES DECIR QUE
SEA EJEMPLO.
• La pedagogía hoy pretende que el maestro sea un
INVESTIGADOR CIENTIFICO que se mueva en un
paradigma cientificista, pretende que se elaboren
teorías para problematizar en educación.
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REFLEXIÓN CRÍTICA

UN NUEVO PARADIGMA

• El carácter reflexivo y crítico que se esta reclamando

para la pedagogía viene a coincidir y esta propiciado
por el decreto 272, cuando se presenta el carácter
pensante que debe tener cuando se le define como
disciplina fundante de toda institución formadora de
docentes.
• Este proceso exige una toma de consciencia, critica
apoyada en la reflexión filosófica y epistemológica y
esta orienta un cambio en el plan de estudio.
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REFLEXIÓN CRÍTICA

Formación pedagógica
• Antes se capacitaban empleados de la educación.
• Hoy se da una formación pedagógica para un nuevo
paradigma y es la formación pedagógica.
• La formación como concepto, directriz de la
pedagogía, como eje conceptual debe orientar a
estructurar todos los elementos del currículo y
preguntarse ?
• Como, por que, para que, que enseñar, y con esto se
diseña un plan de formación como ejecución y guía
concreta del currículo.
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REFLEXIÓN CRÍTICA

• BIBLIOGRAFIA.

• LECCIONES APRENDIDAS.