Cuaderno aparte Asunto o incidente que se ventila fuera del expediente que debe tramitarse de manera paralela al

principal, resolviéndose antes o conjuntamente con la sentencia

Cuaderno principal Es expediente principal respecto a otros cuadernos que se pueden ir generando durante la
tramitación (por ejemplo: cuadernos de incidentes, cuadernos de medidas precautorias, et

hombre mediocre

El hombre mediocre…

Es un limitado de su propia limitación.

Se encuentra corroído bajo la miseria de la estupidez humana.

En psiquiatría existe un cuadro clínico que define a la estupidez relativa como la condición patológica de un estúpido
que necesita de otro estúpido relativo para que lo aplauda.

La estupidez relativa y la mediocridad demuestran la presencia de los seres mentalmente estrechos dentro de una
sociedad.

Siempre hay mediocres que abanderan a la ineptitud de una población.

Para definir al individuo que posee tales taras de inferioridad y displicencia, imaginémonos al conformista por
excelencia.

El mediocre es un cómodo de las circunstancias.

Su indolencia le permite someterse a todo.

En su apatía crónica se encuentra su mejor razón para no protestar contra el abuso.

Es un displicente del sistema.

Su silenciosa cobardía lo hace peligroso.

Por cuidar su propia conveniencia huye de los riesgos que demanda la protesta.

En el miedo está su freno.

Acepta todo lo que le ordenan y con su silencio cómplice permite que lo mantengan sometido en una vergonzosa
esclavitud.

Es incapaz de manifestar su inconformidad.

Prefiere agachar la cabeza para obedecer las imposiciones exigidas por el autoritario que lo domina.

En su apatía solo le preocupa su propia conveniencia.

Los mediocres son paupérrimos del intelecto.

Son inútiles que nacieron para vivir arrodillados.

En la conformidad de la no protesta, radica su obediencia impuesta por el miedo.

Viven para ser mandados.

En toda sociedad existe un grupo de mediocres que hace todo lo que se les ordena.

Son dóciles borregos que se someten ante lo absurdo que se les imponga.

Nuestra patria está llena de mediocres.

El pueblo tiene en los conformistas su peor escollo para romper las cadenas del autoritarismo.

En su pusilanimidad cobarde se encuentra la mayor razón de su desidia.

Constituyen la conformidad sumisa de la esclavitud.

Las sociedades sometidas a las arbitrariedades infligidas por el miedo; son mediocres.

El a
Es un ser carente de conocimientos, por lo cual generalmente rechaza ser educado, vive feliz en su ignorancia
impidiendo muchas veces el ascenso de los individuos valiosos, la mediocridad es un arma peligrosa, busca igualar a
todos para abajo, de tal modo que él se sienta cómodo, sin exigencias y menos mentales.

mediocre

Si todos se ríen él se ríe, si todos lloran él llora, esta lleno de bajezas y prejuicios, opina lo previsible, repite cosas sin
ningún fundamento y considera que su verdad es la única valida y verdadera.

Hoy se puede hablar de todo sin decir nada, todas las responsabilidades se diluyen en la reunión trivial y efímera. Es el
retorno de los sofistas, un parloteo vano y el decir lo mismo de manera diferente, produciendo conversaciones
aburridas que se adueñan de la reunión. El interlocutor se cree lo que dice, le da lo mismo hablar sobre salud,
economía o geopolítica.

jose ingenieros Instalados en la mediocridad es cuestión de emitir algún sonido, gesticular un poco y decir algunas
frases, sin saber su significado. No importa cual es el problema, el lorito repetidor esta en condiciones de emitir un
juicio y aportar una solución. Hay que tratar de exigirse un poco más y pensar en recuperar la conciencia crítica y
generar alternativas que permitan salir de la actitud sumisa; es una manera de comenzar a crecer.

El carácter no se forma solamente con un título, se hace día a día experimentando cambios, ideas, experiencias y
capacitación. Es la actitud lo que determina su posición y respeto en la sociedad. Recordemos que el carácter es lo que
somos y la conducta es lo que hacemos. Lo importante además de tenerlo es saberlo utilizar, pero lo que interesa es
que sea un profesional ético y trabajador, que sepa lo que se debe y lo que no se debe hacer, no solamente correr
detrás del éxito material, que la sociedad lo valorice por lo que es y no por lo que tiene, él vive en comunidad, que no
lo olvide.

Debe devolverle a la sociedad, al menos parte de lo que la sociedad le permitió ser, sobre todo los que asistieron a
escuelas y universidades públicas, irrestrictas, libres y gratuitas.

Recordemos a José Ingenieros, médico, filósofo, ensayista crítico, italo-argentino, antiimperialista, uno de los
fundadores del Socialismo y mediocre protagonista de la reforma universitaria. En 1913 publica su libro “El Hombre
mediocre” y nos dice:

“El hombre mediocre es incapaz de usar su imaginación para concebir ideales que le propongan un futuro por el cual
luchar. De ahí que se vuelva sumiso a toda rutina, a los prejuicios y se convierta en parte de un rebaño cuyas
acciones o motivos no cuestiona, sino que sigue ciegamente.

El mediocre es dócil, maleable, ignorante, un ser vegetativo, carente de personalidad, contrario a la perfección,
solidario y cómplice de los intereses creados que lo hacen borrego del rebaño social.

En su vida acomodaticia se vuelve vil, escéptico, cobarde y envidioso. Los mediocres no son genios, ni héroes, ni
santos”.

La mediocracia representa un problema ético y político. Por medio del mismo se pretende establecer una categoría
que permita dar cuenta de un sistema de gobierno malo. Es el desinterés por los valores patrios y por el esfuerzo
intelectual.

Suele ser asfixiante, a veces estremecedor, es una embestida contra los que hicieron un esfuerzo por superarse, por
tener un pensamiento independiente. Describe el caos causado por los grupos de dirigentes corruptos e ineficientes,
que ocasionan un daño a la nación por sus avaricias y excesos.

Para Ingenieros, la mediocracia no es un concepto, es un gobierno que va de lo medio a lo malo, pero nunca a lo
mejor, es producido por dirigentes caprichosos que traban y complican todo intento de mejora arrastrando a las
sociedades a la más triste de las decadencias. Las naciones entran en penumbras y decae su desarrollo. Es cuando
los pueblos se encuentran perplejos y desconcertados por redes de corrupción y un incremento exponencial de
pobreza y delincuencia.

“Hay hombres inferiores, mediocres y superiores… El hombre inferior es un animal humano, en su mentalidad se
enseñorean las tendencias instintivas condensadas por la herencia que constituyen el alma de la especie…El hombre
mediocre es justo-medio sin sospecharlo. Lo es por naturaleza, no por opinión; por carácter, no por accidente. En
todo minuto de su vida y en cualquier estado de ánimo será siempre mediocre... El genio es excelente por su moral
o no es genio. Pero su moralidad no puede medirse con preceptos corrientes en los catecismos; nadie mediría la
altura del Himalaya con cintas métricas de bolsillo…
“El idealista es una mente superior, su ideal asume formas definitivas; plasma la Verdad, la Belleza o la Virtud en
crisoles más perennes, tiende a fijarse y durar en obras… El hábito de la ficción desmorona a los caracteres
hipócritas, vertiginosamente, como si cada nueva mentira los empujara hacia el precipicio; nada detiene a una
avalancha en la pendiente… Desde que se inventaron los derechos humanos todo imbécil los sabe de memoria para
explotarlos, como si la igualdad ante la ley implicara equivalencia de aptitudes… La virtud suele ser un gesto audaz,
como todo lo original… El hombre es, la sombra perece… (¡Analogías absurdas, racismo, clasismo, supremacismo!

No es solo el argumento económico el que explica las causas del subdesarrollo de un Estado, son también estos
vicios propios de una mediocridad, que generan el deterioro y a veces hundimiento de muchas sociedades El
hombre inferior no logra adaptarse a la sociedad a raíz de su ineptitud por imitar al resto. Son aquellas personas
que no tienen educación suficiente y por lo tanto su personalidad y por ende su conducta no se ve reflejada según la
normativa o legalidad de la sociedad

Este libro escrito por José Ingenieros muestra una descripción hecha por el autor acerca de lo que es un hombre
mediocre y su vida, resaltando las características de este tipo de persona. Me describen a este hombre como una
simple copia de los que son los otros, Por eso me gustaría resaltar una frase muy significativa del libro: "No son voz
sino eco" frase con la cual se daría una descripción general de lo que es este tipo de personas, que según el autor
deambulan por el mundo como alma vegetativas que se limitan a imitar modelos sin siquiera un análisis previo.
ACA ENCONTRARAS ALGUNAS DE LAS FRASES MAS SIGNIFICATIVAS DE EL PRIMER CAPITULO. "Hay cierta ahora en
el que el pastor ingenuo se asombra ante la naturaleza que le envuelve." Para mi esta es una metáfora donde el
pastor es cada uno de nosotros, y la naturaleza es su entorno y en el momento en que lo descubrimos(que depende
de cada ser humano independientemente) y nos enfrentamos puede o no que podamos lo comprenderlo, todo
depende de nuestro grado de ética y de intelectualidad así el hombre culto puede entenderla y aprovecharla y el
hombre ignorante y mediocre (que por lo general un hombre que cumpla una de estas características posee la otra)
se quedara allí para siempre. "Èl es apenas, un objeto en el cuadro." El (el pastor) hombre mediocre e ignorante,
incapaz de comprender el mundo para incorporarse a el como un hombre pensante, así que solo se limitara a ser
solo un adorno inerte dentro de un gran conjunto. "Para concebir una perfección se requiere cierto nivel ético y es
indispensable alguna educación intelectual." Un hombre ignorante jamas podra concebir la perfección de una
manera no dogmatica, pues para èl(hombre mediocre) todo lo que "sabe" son simples creencias y no son
conocimientos serios. " La mediocridad podrá definirse como una ausencia de características personales que
permitan distinguir al individuo en su sociedad." "Con esta frase no quiero que simplemente se piense que un ser
humano que no sea completamente diferente a los otros, no es un ser original, por el contrario, con esta frase
deseo crear una controversia interna con la cual cada uno de ustedes pueda hacer una reflexión de lo que es
verdaderamente la originalidad. "NO TIENEN VOZ, SINO ECO" Esta frase es para mi concepto la mas significativa de
todo el capitulo, y hasta me atrevería a decir que de todo el libro, pues con esta se resume todo lo que el autor nos
quiere dar a entender en su obra. Me llamo mucho la atención el darme cuenta que no solo es significativa para mi
pues o la tome antes de leer cualquier resumen o comentario como la frase principal del libro, y al leer algunos
comentarios de él descubrí que este es un pensamiento compartido. "En la historia de su sociedad solo vive el que
deja rastros en las cosas o en los espíritus" El hombre que queda en la historia es aquel que poseía una personalidad
tan única que fue capaz de penetrar en las otras personas o que dejo un testimonio de tal forma que siempre fuera
recordado. Un ser con la capacidades físicas y psicológicas para obtener el poder sobre algo o alguien, pero al
referirme a alguien no me refiero a uno solo me refiero a muchas personas, a masas de gente que con su guía
hicieron construcciones o destrucciones de gran magnitud. "Muchos cerebro torpes, se envanecen de su testarudez,
confundiendo la parálisis con la firmeza". Esta frase invito a que la pongan en practica, cuando uno reflexiona acerca
de su mismo comportamiento descubre muchos errores que antes tal vez habían pasado desapercibidos, esta frase
la escogí por que a través de ella veo reflejado a muchas personas de las que conozco, las cuales demuestran su
torpeza en el hecho de no tener la fortaleza para aceptar que se han equivocado, la mente abierta para escuchar a
los demás y tomar de sus opiniones las cosas positivas para mejorar. MI CONCLUSION ES UN POCO MAS REFLEXIVA,
AUNQUE ME FALTARON PONER MUCHAS DE LAS FRASES SIGNIFICATIVAS QUE ENCONTRE EN ESTE CAPITULO, MI
INVITACION ES PARA QUE CON CDA UNA DE ELLAS SE HAGA UNA VERDADERA REFLEXION Y SE DESCUBRA EL
VERDADERO SIGNIICADO DE LA PALABRA "MEDIOCRE" POR QUE EL LIBRO SEGUN MI CONCEPTO A PEESAR DE
TOMAR "BASES TEORICAS" METAFORIZA EL VERDADERO CONCEPTO DE ESTA PALABRA.. EN ESTE CAPITULO YA NOS
HABLAN DE UNA MEDIOCRIDAD INTELECTUAL, COMO EL MISMO TITULO DEL CAPITULO LO DICE, EN SI YA ME
HABLA UN POCO MAS DE LA VIDA DE UN SER MEDIOCRE, SU ESTILO DE VIVIR LA VIDA Y SU MANERA DE VER EL
MUNDO. EN ESTE CAPITULO MI CONCLUSION SIGUE AUN SIENDO DE TIPO REFLEXIBO, Y CONSIDERO QUE TODAS
MIS CONCLUSIONES VAN HA AHACER DE TIPO REFLEXIVO, YO SE QUE MUCHOS PODRAN DECIR QUE ESTAS FRASES
SOLO PODRIAN DAR UN QPEQUEÑO BOSQUEJO DE LO QUE ES EN REALIDAD ESTE CAPITULO PERO COMO YO NO
PRETENDO HACER UN RESUMEN DEL LIBRO, Y MUCHO MENOS UN ANALISIS LITERARIO, YO SOLO PLANEO CON ESTE
TRABAJO MOSTRAR A TODOS LOS QUE LOS LEAN ME VISION ACERCA DE EL SIGNIFICADO QUE TUVO EL LIBRO PARA
MI. Ya en este nuevo capitulo me empiezan hablando del hombre exitoso "la antítesis de lo que es el hombre
mediocre -, de las creencias, de la domesticación de los mediocres y de algo muy significativo y especial que creo
que nos toca a todos La Vanidad. Conquistan honores y alcanzan dignidades en plural. En esta frase considero que el
autor nos quiere dar a entender que el hombre mediocre no es capaz de hacer nada solo, siempre necesita a alguien
que lo acompañe, alguien que lo este empujando o que ande a sus mismo paso, claro esta que obviamente nadie es
autosuficiente pero el hecho de necesitar a las personas no significa que no pueda hacer algo sola, por mis propios
méritos. "Los hombre que no son mediocres nunca se obstinan en el error, ni traicionan a la verdad". La verdad es la
mejor ayuda, el que camina con la verdad camina con el bien, la tranquilidad y con la satisfacción de que lo que
tiene se obtuvo bajo los argumentos de la verdad. No nos dejemos llevar por las facilidades que el camino
incorrecto nos muestra , pro que este tarde o temprano nos traicionara. "Las creencias son los móviles de la
actividad humana" Nuestra actitud e imagen es el reflejo de lo que llevamos dentro , pero lo que llevamos dentro es
un portafolio lleno de creencia que nos invita a actuar como lo hacemos, es decir, las creencias son la concepción
del mundo de la vida, lo que podemos percibir de ella. "La duda debería ser mas común" Los grandes genios a través
de la historia solo difieren de nosotros los hombres comunes en una cosa, no en la inteligencia, por que todos los
seres humanos "o bueno casi todos- tenemos un cerebro hermoso y complejamente elaborado esperando que lo
utilicen; sencillamente la diferencia esta en que este tipo de personas tienen el habito de la curiosidad, de querer
saberlo todo, pero no me refiero a el habito de estar averiguando la vida de las demás personas, no, el habito de
querer saber como funciona el mundo. "Su orgullo nunca excede de la vanidad de los imbéciles" Es muy diferente
vanidad, a orgullo; una es propia de los imbéciles "la vanidad- la otra es propia del hombre digno "el orgullo -; el
vanidoso solo se limita a admirarse ante los demás y a envidiar cualquier tipo de belleza similar, la vanidad es
envidiosa, egoísta y además muy celosa no permite que nadie la supere por lo que negativista lo que la supera; en
cambio el orgullo no es para nada negativo, por que este no juzga, no envidia, solo utiliza a su superior como un
estimulo de superación para trazar sus ideales y seguir adelante. PARA DEJAR A UN LADO NUESTRA MEIOCRIDAD,
SOLO SE NECESITA QUERER, PUES CONSIDERO QUE LAS HERRAMIENTAS QUE JOSE INGENIEROS NOS DA SON CLARA
Y MUY FACILES PARA PONER EN PRACTICA, ASI PUES EL HOMBRE MEDIOCRE ES ASI TAN SOLO POR QUE ASI LO
DESEA Y NO POR ACCIDENTE O POR FALTA DE CAPACIDADES PARA DEJAR DE SERLO. A PARTIR DE ESTE CAPITULO
SOLAMENTE ENCONTRARAN ALGUNAS DE LAS IDEAS PRINCIPALES DEL TEXTO. EN ESTE CAPITULO ENCONTRARAN
LO QUE ES LA ENVIDIA Y SUS CARACTERITISCAS (SOLO ALGUNAS.) ESTE CAPITULO TRATA ACERCA DE LA VEJEZ Y LO
QUE VIENE CON ELLA. Cuando hay canas esto simboliza la vejez. Con la vejez llega la mediocridad. Las canas hacen a
los hombres avaros. A los ancianos todo toca hacercelos. A medida que pasa el tiempo las ideas que vayan pasando
poco a poco. Las ideas nunca desaparecen, solo que a medida que pasa el tiempo se van trasformando. EN ESTE
CAPITULO TRATAN EL TEMA DEL PATRITISMO, QUE A PESAR DE SER UN TEMA MUY TRAGINADO, ES MUY POCO LO
QUE ENTENDEMOS DE EL, Y PARA COMPRENDER EL VERDADERO SIGNIFICADO DE ESTA PALABRA, NO SOLO INVITO
A LEER LAS IDEAS QUE YO SUSTRAJE DEL LIBRO, SINO QUE TAMBIEN INVITO A QUE LO LEAN. Los políticos mediocres
no viven de crear ideas positivas para su pueblo, sino que sencillamente viven de su imagen. El amor a la propia
patria debe reflejarse en el respeto a las otras. Platón dice que la democracia es como un "mediocracia" por que se
hace lo que el pueblo diga, y a el se le maneja como un rebaño, en parte por su ignorancia. La patria no se hace por
dinero y tierra solamente, debe tener características de ideal y progreso. No es necesario demostrar nuestro
patriotismo con guerra, por que eso no es patriotismo, patriotismo es trabajas por el progreso del país. EN ESTE
CAPITULO SE HABLA SOBRE EL DESARROLLO DE UN GENIO, Y ESTE O CUALQUIERA DE NOSOTROS PUEDE LLEGARSE
A CONVERTIRSE EN UNO. Una persona para ser genio necesita: El clima ideal, que es el ambiente de trabajo. La
hora, que es la oportunidad que se le presente. Muchos genios son genios sencillamente no por que se
desarrollaron sino por estar en el clima y hora adecuada. El proceso de desarrollo de un genio, se necesita mucho
tiempo, y no para que este cree sus obras, sino para que estas puedan ser reconocidas. El genio necesita la
existencia de los mediocres e idiotas, por que estos son los que utilizan las obras de este dándole asi su
reconocimiento como genio. hituela Mediocridad intelectual hace al hombre solemne, modesto, indeciso y obtuso..

El hombre inferior no logra adaptarse a la sociedad a raíz de su ineptitud por imitar al resto. Son aquellas personas
que no tienen educación suficiente y por lo tanto su personalidad y por ende su conducta no se ve reflejada según la
normativa o legalidad de la sociedad.

El análisis del hombre mediocre es más profundo y trata de que este tipo de hombre es incapaz de usar su
imaginación para tener unos valores, unos ideales por los que luchar. Por eso el hombre mediocre está basado en la
rutina y los prejuicios.
En el libro se analiza al hombre idealista que sí que es capaz de tener unos valores, ideales fuertes y luchar por
intentar conseguirlos. Son ideales basados en su experiencia, cultura y el paso del tiempo.

CAPITULO 1La mediocridad podrá definirse como una ausencia de características personales que permiten
distinguir al individuo en su sociedad. La personalidad individual comienza en el punto preciso donde cada uno se
diferencia de los demás. El hombre sin personalidad no es un modelo, sino una sombra Cada uno es el producto de
dos factores: la herencia y la educación. La vulgaridad es el agua fuente de la mediocridad. Transforma el amor de la
vida en pusilanimidad, la prudencia en cobardía , el orgullo en vanidad, el respeto en servilismo. Lleva a la
ostentación, la avaricia, a la falsedad, a la avidez, a la simulación.

4. CAPITULO 2La Rutina es un esqueleto fósil cuyas piezas resisten a la carcoma de lossiglos. En su orbita giran los
espíritus mediocres: es el habito de renunciar apensar; repiten que es preferible lo malo conocido a lo bueno por
conocer.Todo es menor esfuerzo. Los rutinarios razonan con la lógica de los demás,son intolerantes, prefieren el
silencio y la inercia; no pensar es su únicamanera de no equivocarse.Son incapaces de guardar un secreto;
confiárselo equivale guardar un tesoroen una caja de vidrio. La mediocridad intelectual hace al hombre
solemne,modesto, indeciso y obtuso. Cuando no le envenenan la vanidad ni laenvidia, diríase que duermen sin
soñar. .

5. CAPITULO 3La hipocresía es el arte de amordazar la dignidad. Los hombresrebajados por la hipocresía viven si
ensueño. Ninguna feimpulsa a los hipócritas.La honestidad es una imitación; la virtud es una originalidad. Ser
honestosignifica someterse a las convenciones corrientes; ser virtuoso significa amenudo ir contra ellas. La
evolución de las virtudes depende de todos losfactores morales e intelectuales.La virtud es una tensión real hacia lo
que se concibe como perfección ideal.Cada uno de los sentimiento sutiles para la vida humana engendra unavirtud;
el hombre mediocre ignora esas virtudes.Los pequeños virtuosos prefieren la practica del bien a su predica: evitan
lossermones y enaltecen su propia conducta.

6. CAPITULO 4El hombre que piensa con su propia cabeza (cristal) yla sombra (arcilla) que refleja los pensamientos
ajenosparece pertenecer a mundos distintos.La costumbre a obedecer engendra una mentalidaddomestica. El que
nace de siervos le trae en la sangre.Hereda hábitos serviles y no encuentra ambientepropicio para formarse un
carácter. Las vidas iniciadasen la servidumbre no adquieren dignidad.El que aspira a parecer renuncia ser.

7. CAPITULO 5La envidia es una adoración de los hombres por las sombras,del merito por la mediocridad. El que
envidia se rebaja sinsaberlo, se confiesa subalterno.Por deformación de la tendencia egoísta algunos hombresestán
naturalmente inclinados a envidiar a los que poseen talsuperioridad por ellos anhelado en vano; la envidia es
mayorcuando mas imposible se considera la adquisición del biencodiciado.El castigo de los envidiosos estaría en
cubrirlos de favores, parahacerles sentir que su envidia es recibida como homenaje y nocomo un cuchillazo.

8. CAPITULO 6Las canas son un mensaje de la Naturaleza que nos advierte la proximidaddel crepúsculo. Las canas
visibles corresponden a otras mas graves que novemos: el cerebro y el corazón, todo el espíritu y toda la ternura,
encanecenal mismo tiempo que la cabellera.La personalidad individual se constituye por sobre posiciones sucesivas
de la experiencia. Todo viejo cree que los jóvenes lo desprecian y desean su muerte parasuplantarle. Traduce tal
manía por hostilidad a la juventud, considerándolamuy inferior a la de su tiempo.Nacer y morir son los términos
inviolables de la vida. Nacemos para crecer;envejecemos para morir.

9. CAPITULO 7Siempre hay mediocres. Son perennes. Lo que varia essu prestigio y su influencia.Ese afán de vivir a
expensas del Estado rebaja ladignidad.Los hombres y pueblos en decadencia vivenacordándose de dónde vienen;
los hombres geniales ypueblos fuertes sólo necesitan saber a dónde van.

10. CAPITULO 8Ningún filosofo, estadista, sabio o poeta alcanza la genialidadmientras en su medio se siente exótico
o inoportuno; necesitacondiciones favorables de tiempo y de lugar para que suaptitud se convierta en función y
marque una época en lahistoria.El ambiente constituye el “clima” del genio y la oportunidadmarca su “hora”. Sin
ellos, ningún cerebro excepcional puedeelevarse a la genialidad; pero el uno y la otra no bastan paracrearla. Nacen
muchos ingenios excelentes en cada siglo. Uno entre cien