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26/8/2020 Profesor de Historia, Geografía y Arte: La Alta Edad Media: reinos germánicos, Imperio bizantino e Imperio carolingio

La Alta Edad Media: reinos germánicos, Imperio bizan no e Imperio carolingio

E quetas: 2º ESO Temas, Edad Media, Sociales

Recursos para el tema de la Alta Edad Media: resumen, presentación audiovisual, flash, esquemas, cómic,
cine, ac vidades, etc. Este tema se sitúa entre el del Imperio romano y el de la Plena Edad Media . En otra
página se tratan los contenidos específicos de Alta Edad Media en la Península Ibérica .

Resumen con los contenidos mínimos y ac vidad fotocopiable


al final enlace para la descarga del pdf. Los contenidos son de libre uso citando la fuente.

La Edad media fue un período histórico que comenzó con la caída de Roma (capital del Imperio Romano
Occidental) en 476 (siglo V) debido a las invasiones de los pueblos bárbaros. La Edad Media se puede
dividir en dos etapas divididas por el año 1000, la Alta y la Baja. Algunos añaden otra etapa: la Plena
(siglos XI, XII y XIII). Numerosas guerras e invasiones modificaron con nuamente las fronteras de los
reinos medievales. La Alta Edad Media empezó con la formación de los reinos germánicos (francos,
visigodos, vándalos…).

1) ETAPAS
La Edad media es el periodo histórico que comienza con la caída de Roma y del Imperio romano occidental en año 476
(siglo V). Se puede separar en tres etapas:

1. La Alta Edad Media desde 476 al año 1000 (del siglo V al X). Empieza con las invasiones de los pueblos germanos
que tuvieron que abandonar sus erras como consecuencia del enfriamiento del siglo V y termina con el fin de la
expansión musulmana y el inicio de las invasiones vikingas derivadas del deshielo y del calentamiento desde el
siglo IX. También coincide con las plagas de peste bubónica que diezmo a gran parte de la población. La primera
fue la peste de Jus niano en 541 y luego hubo varios rebrotes hasta que la úl ma de este período fue en el 750.
2. La Plena Edad Media desde el año 1000 al 1300 (del siglo XI al XIII). Coincide con la crisis del califato árabe y con
un cambio climá co: el período cálido medieval, un período de altas temperaturas entre el año 900 y el 1300.
3. La Baja Edad Media desde el 1300 al 1454 (del siglo XIV al XV). Coincide con el comienzo de la Pequeña Edad de
Hielo (1300-1850) momento en el que bajaron las temperaturas, provocando malas cosechas. En 1348 se ex ende
por Europa una intensa epidemia de peste negra que acabó con casi un tercio de la población durante ese siglo.
Esto favoreció el nacimiento y la expansión del Imperio mongol en el centro de Asía.

Preguntas de comprensión lectora

¿En cuántas etapas se puede dividir la Edad Media? ¿Cuales son los años de comienzo y fin de cada una?
¿Qué consecuencias tuvieron los cambios climá cos en las dos úl mas etapas?

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2) INVASIONES EN LA ALTA EDAD MEDIA.

Entre los siglos III y XI se producen grandes migraciones de pueblos bárbaros


("extranjeros" para los romanos) que llegaron a Europa del sur y a la zona del
Mediterráneo.

1. Primero fueron los germanos (desde el siglo IV), que migraron e invadieron el
Imperio Romano Occidental, acabando con él. Formaron los reinos
germánicos en el siglo V: francos, visigodos, vándalos, etc. Así se produjo Dibujo libre del ilustrador:José A. Bermúdez(CC)
la germanización de Europa, es decir, la adopción de la Europa la na de
algunos elementos culturales de los pueblos germanos. En un primer
momento eran arrianos, una corriente cris ana no que rechaza la trinidad
(creer que Dios, Cristo y el Espíritu Santo son la misma persona). Pero luego
se convir eron al catolicismo como el resto de la población. El rey Franco
Clodoveo en el 496 y el rey visigodo Recaredo I en el 589.
2. Después llegaron a Europa oriental los eslavos (a par r del siglo V),
ocupando los territorios del este que habían abandonado los germanos. A
par r del siglo IX se van convir endo al cris anismo de po oriental.
3. A par r siglo VII, por el sur los musulmanes. Las frecuentes invasiones y las numerosas guerras, modificaron
con nuamente las fronteras de los reinos medievales.
4. A finales del siglo VIII empezaron los ataques de los vikingos o normandos por el norte, como consecuencia de una
subida de temperaturas en Europa a par r del siglo IX. Los normandos eran politeístas, adoraban a dioses como
Odin (dios principal de la sabiduría, la magia y la guerra) Thor (dios de la tormenta y las batallas).
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5. En los siglos IX y X, desde la zona central del Danubio realizan sus incursiones los magiares o húngaros.

La población buscó refugio en el campo y abandonó las ciudades, es decir, la sociedad se ruralizó. La clase dominante era
la nobleza, señores de la guerra propietarios de grandes extensiones de cul vos, llamados la fundios. La economía se
basaba en la agricultura y la ganadería orientada al auto consumo. El comercio apenas exis a. Los nobles y que contaban
con su propio ejército de hombres armados llamado mesnada. El ejército del rey se llama hueste, y era el conjunto de
mesnadas de sus nobles. Los guerreros a caballo forman la caballería y los soldados a pie forman la infantería, que
luchaban con espadas, hachas o picas (lanzas contra la caballería). Además había soldados con armas de alcance, arqueros
y ballesteros. Cuando asediaban un cas llo, una torre o una ciudad amurallada, construían armas de asedio de madera.

Preguntas de comprensión lectora

¿Qué pasó en el año 476 y que consecuencia tuvo este hecho?


¿Cómo afectaron los cambios climá cos a las migraciones de pueblos y a las invasiones?
Enumera los pueblos que invadieron o atacaron Europa y aclara su procedencia

Ac vidades prác cas

Ubica en un mapa de Europa:

Límites del Imperio Bizan no y de los principales reinos germánicos al comienzo de la Edad
Media
Procedencia y movimientos con flechas de los principales pueblos invasores

Mapa de libre uso del ilustrador R.Laguna(CC)

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fuente wikipedia

En Europa oriental dominó el Imperio Bizan no (cuya capital era Constan nopla). Su emperador
Jus niano I (siglo VI) dominó el mediterráneo (conquistó Italia en el 550) y creó un importante código de
leyes, es decir, una lista de normas de obligado cumplimento.

3) EL IMPERIO BIZANTINO.

El Imperio romano Oriental, conocido como Imperio Bizan no, resis ó a las
invasiones germanas y se mantuvo durante toda la Edad Media. El poder polí co
estaba centralizado en el Emperador y en su la capital, Constan nopla.
Con Jus niano I (siglo VI) el Imperio alcanzó su máximo esplendor. Creó el código de
leyes más importante de su época, que lleva su nombre. Su
general Belisario conquistó Italia y el norte de África, por lo que Bizancio controló el
mediterráneo. Pero con la aparición del Califato árabe (siglo VII), perdió más de la
mitad de su territorio, sus provincias africanas y orientales. Después mantuvo una posición defensiva y resis ó los ataques
de los musulmanes (desde este y el sur) y de los pueblos eslavos (desde el norte).

La sociedad, igual que en los reinos germánicos, se dividida entre una nobleza terrateniente y el resto de la población.
Además había funcionarios al servicio del Emperador. Al principio su economía prosperó gracias al comercio, las rutas
comerciales bizan nas unían Europa y Asia.

El arte bizan no se caracteriza por sus basílicas con cúpulas (cubiertas


semiesféricas), y por su rica decoración con mosaicos (formados por piedrecitas o
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teselas de colores) e iconos (pinturas de santos o, Cristo que usa pan de oro). La
principal construcción bizan na fue la Basílica de Santa Sofia, en Constan nopla.

Preguntas de comprensión lectora

En origen ¿qué era el Imperio Bizan no?


Fuente: INTEF/ Ilustrador: Alejandro Cana (CC)
¿Por qué pasó a la historia el emperador Jus niano I?
Define: cúpula, mosaico e icono.

(el Islam en la Edad Media cuenta con su propia página, pulsa aquí para acceder)

Mapa de libre uso del ilustrador R.Laguna(CC)

4) EL CRISTIANISMO, EL PAPA Y LOS ESTADOS PONTIFICIOS

La religión predominante en la etapa final del Imperio romano, la cris ana, se mantuvo durante la Edad Media. Las
principales creencias del cris anismo son:

1. Creencia en la existencia de un solo dios (monoteísmo) con tres naturalezas: Padre, Hijo y Espíritu Santo (trinidad).
Se rechaza el cris anismo que establece dos divinidades, una buena y otra mala (dualismo, marcionismo) y el que
no es trinitario.
2. Creencia en la existencia de un alma inmortal.

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3. Creencia en la existencia de un pecado original por la acción desobediente de Eva y Adán. Se rechaza a los
cris anos que negaban la existencia del pecado original (pelagianos)
4. Creencia en el papel redentor de Jesucristo, es decir, fue enviado a la erra por Dios para que se sacrificara
(pasión de Cristo) y librarnos así del pecado original. Se rechaza por tanto la idea de los cris anos que pensaban
que la salvación se alcanzaba mediante el conocimiento espiritual (los gnós cos)
5. Creencia en la existencia de un juicio final que cas gará a los pecadores cuando se produzca la segunda venida de
Jesucristo, que se creía inminente.

La naturaleza de Jesucristo fue el origen de la mayoría de las discusiones doctrinales y de las persecuciones religiosas
entre cris anos. La que se mantuvo como mayoritaria apoyada por católicos y ortodoxos fue la siguiente: Jesucristo es una
persona con dos naturalezas: humana y divina. Se rechazó por tanto las siguientes desviaciones doctrinales:

Jesucristo es solo humano, es el mesías pero no tuvo un nacimiento virginal (ebionismo)


Jesucristo es solo divino, lo humano es solo apariencia (doce stas, monofisismo).
Jesucristo es la unión de dos personas independientes: la humana y la divina (nestorianos).
Jesucristo no es Dios, sino una creación o adopción de Dios (adopcionistas y arrianos)
Dios es solo una persona que se manifiesta de varias formas: Cristo, Espíritu Santo, etc. (modalismo,
monarquistas)

La dirección espiritual del cris anismo en cada ciudad era responsabilidad de un obispo. Durante el Imperio Romano y el
comienzo de la Edad Media, a los obispos más importantes se les llamaba patriarcas o papas. Los patriarcas
mandaban sobre los obispos de su región, que se correspondía con los territorios del Imperio Romano. Los principales
eran el de Roma, el de Constan nopla, el de Alejandría, el de An oquía y el de Jerusalén. Aunque el obispo de Roma era
considerado la cabeza espiritual de la cris andad y el de Cosntan nopla el segundo más importante, su liderazgo era
simbólico pero no efec vo. Cuando había que tomar alguna decisión importante, se convocaba un concilio al que acudían
patriarcas y obispos para llegar a un acuerdo.

Al desaparecer el Imperio Romano de occidente, el obispo de Roma León Magno y el de Constan nopla decidieron
reafirmarse como líderes de la Iglesia en el concilio de Calcedonia (451). Los patriarcas de Alejandría y de An oquia no
aceptaron las decisiones de este concilio y años después se separaron dando lugar a las iglesias
cris anas copta y siriaca (ortodoxa siria).

La conquista de Alejandría, Jerusalén y An oquía por parte del Imperio árabe, debilitó a estos patriarcas, porque en sus
territorios el cris anismo irá retrocediendo frente al islam.

Desde el concilio de Calcedonia el obispo de Roma es el único que usa el tulo de papa, pero su poder se había reducido
mucho:

La crisis económica y social del final del imperio, habían reducido la población de la ciudad y casi
estaba deshabitada.
Los reinos germánicos le habían quitado peso polí co a Roma y algunos habían formado su propia Iglesia
cris ana, la arriana, así que no obedecían al papa.
La mayor parte de Italia, incluida Roma, estaba estaba bajo el control polí co del Imperio bizan no.

En cambio el patriarca de Constan nopla contaba con el apoyo del imperio más poderoso de Europa, el bizan no, y
además ejercía sobre la ciudad más grande de la cris andad.

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Pero el papa de Roma fue recuperando el control de la zona occidental poco a poco:

Conversión de Clodoveo, rey de los francos, al cris anismo católico entre el 496-500.
Conversión de Recaredo (era arriano), rey de los visigodos al cris anismo católico en el 587.
El papa Gregorio II salió reforzado de su enfrentamiento contra el patriarca de Constan nopla. Cuando el
patriarca adoptó medidas iconoclastas (prohibir la adoración de imágenes) en el 722, todos los obispos de la
zona occidental (contrarios a la iconoclasia) juraran lealtad directa al obispo de Roma y este acaba
adquiriendo el derecho de nombrarlos y des tuirlos.
El Imperio bizan no no pudo proteger Roma cuando fue invadida por el reino lombardo en el 751. Entonces el
papa pidió ayuda al nuevo rey franco Pipino el breve, que había accedido al trono de forma ilegí ma. Pipino
venció a los lombardos en el 757 y concedió al papa poder total sobre la zona central de Italia, lo que se pasó
a llamar los Estados Pon ficios. A cambio la Iglesia consagró a Pipino como rey legí mo de los francos.
Años después, en el 775, el hijo de Filipo, Carlomagno, invadió y some ó a los lombardos, enemigos de los
papas. En el año 799, Carlomagno repuso al papa León III cuando fue depuesto tras un golpe. León en
agradecimiento, le nombró emperador en el año 800, aprovechando que se había nombrado a una
emperatriz en bizancio.

Mapa de libre uso del ilustrador R.Laguna(CC)

En el siglo IX el rey franco Carlomagno unificó Europa occidental y creó el Imperio Carolingio (año 800).
Situó su capital en Aquisgrán. En esa ciudad se ubicó la Escuela Pala na, desde donde se difundió la

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cultura. Tras su muerte sus sucesores dividieron el imperio en varios reinos después del tratado de
Verdún (843).

5) EL IMPERIO CAROLINGIO

En el siglo IX el rey franco Carlomagno amplió su reino hasta controlar gran parte de Europa Occidental. Se alió al Papa
León III y en el año 800, le coronó emperador. Situó su capital en Aquisgrán. Para controlar su imperio nombró a:

Duques, cargo que exis a antes, que gobierna en un gran territorio.


Condes que gobiernan en un territorio pequeño o condado
Marqueses que gobiernan una zona fronteriza que recibe ataques. Incluye varios condados.

Hubo un renacimiento de la cultura, el renacimiento carolingio. Las principales manifestaciones culturales fueron las
copias de libros an guos, decorados con miniaturas (pequeños dibujos)

Pero la unión territorial de Europa occidental duró poco, tras su muerte sus sucesores dividieron el imperio en varios
reinos con del tratado de Verdún (843). Los tulos de nobleza (condes, duques, marqueses), que al principio eran
nombrados por el soberano, se acabaron haciendo hereditarios.

Ac vidades prác cas

Señala en el mapa de Europa la extensión máxima del imperio carolingio. Remarca luego la división tras el
tratado de Verdún.

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6) EL ARTE EN LA ALTA EDAD MEDIA.

Los es los ar s cos de los pueblos germánicos se llaman prerrománicos, se caracterizan por las pequeñas iglesias rurales
sostenidas por columnas (soportes ver cales cilíndricos) con una de planta (dibujo en el suelo) rectangular, con
tres naves (pasillos hacia el altar, separados por columnas) una cabecera (donde está el altar y se sitúa el sacerdote)
una fachada (entrada principal) sin decoración y cubiertas planas.

Ac vidades prác cas

Dibuja templo prerrománico en forma de rectángulo y señala los siguientes elementos: fachada sin
decoración, dos pos de soportes: muros y columnas, cubierta plana.

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Dibuja la planta de un templo prerrománico (rectangular) con las bases de las columnas para formar tres
pasillos o naves.

Descarga el resumen con los contenidos mínimos para rellenar sobre Edad Media.

Esquema resumen sobre la Alta Edad Media, pulsa para ampliar:

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