ALUMNOS:

CORAHUA CORAHUA EDITH

GALIANO CHAPARRO PAOLA
GONZALEZ SALAS VICTOR L.

CUENCA ECUADOR
 INTRODUCCION

EL CENTRO HISTÓRICO DE LA CIUDAD ES UNA

MUESTRA DE LA FUSIÓN EXITOSA DE DIFERENTES
CUENCA ES UNA CIUDAD QUE DESLUMBRA
SOCIEDADES Y CULTURAS EN AMÉRICA LATINA
DESDE CUALQUIER ÓPTICA, EN ELLA SE
PLASMADAS Y SIMBOLIZADAS DE MANERA TANGIBLE
CONJUGAN EL PASADO CAÑARI, INCA E
EN SU DISEÑO Y PAISAJE URBANO, QUE
HISPÁNICO Y LAS INFLUENCIAS DE LA ÉPOCA
ENTREMEZCLA SUNTUOSAS EDIFICACIONES
REPUBLICANA.
COLONIALES, COMO EL MONASTERIO DE LA
LA INSCRIPCIÓN DE SU CENTRO HISTÓRICO EN
CONCEPCIÓN Y EL CARMEN DE LA ASUNCIÓN,
LA LISTA INDICATIVA DE PATRIMONIO
PEQUEÑAS CASAS DE ADOBE CUBIERTAS DE TEJA QUE
CULTURAL DE LA HUMANIDAD, RESPONDE A SU
SON FIEL REPRESENTACIÓN DE LA TRADICIÓN
RIQUEZA ARQUITECTÓNICA, CULTURAL Y
CONSTRUCTIVA VERNÁCULA DEL AUSTRO
NATURAL.
ECUATORIANO Y PORTENTOSOS EDIFICIOS DEL
LOS CRITERIOS QUE ESTABLECIÓ LA UNESCO
PERÍODO REPUBLICANO NUESTRAS EDIFICACIONES
PARA SU DESIGNACIÓN EN 1999, SE ENFOCAN
POSEEN FORMAS TAN VARIADAS QUE DEBEN
EN SU TRAZADO, MUESTRA EXITOSA DE LA
CONSIDERARSE COMO ECLÉCTICOS, COMO EL CASO
IMPLANTACIÓN DE LA ORDENANZA PARA LA
DE LA CATEDRAL NUEVA Y EL COLEGIO BENIGNO
CONSTRUCCIÓN DE CIUDADES EN FORMA DE
MALO QUE PERTENECEN AL NEOCLASICISMO
DAMERO QUE PROMULGÓ CARLOS I DE ESPAÑA,
FRANCÉS PERO QUE, POR LOS MATERIALES
30 AÑOS ANTES DE LA FUNDACIÓN DE LA URBE,
EMPLEADOS, TÍPICOS DE LA REGIÓN, HAN
QUE DEVINO EN SU CATALOGACIÓN COMO UNA
LOGRADO UNA REINTERPRETACIÓN DE ESTA
REPRESENTACIÓN SOBRESALIENTE DE LA
CORRIENTE EUROPEA A LA MANERA CUENCANA. SUS
CIUDAD COLONIAL ESPAÑOLA DE TIERRA
BONDADES NATURALES SE VISUALIZAN A TRAVÉS DE
ADENTRO.
LOS ANTIGUOS NOMBRES ATRIBUIDOS A ESTA
COMARCA; FUE NOMBRADA PAUCARBAMBA
 INTRODUCCION

ESTE DOCUMENTO PERMITIRÁ ESCLARECER A

LAS NUEVAS GENERACIONES VINCULADAS AL
QUEHACER PATRIMONIAL, ESTUDIANTES,
ARQUITECTOS, RESTAURADORES,
PROPIETARIOS, FUNCIONARIOS PÚBLICOS Y
CIUDADANÍA EN GENERAL, LAS CONDICIONES
QUE HICIERON POSIBLE QUE LA ATENAS DEL
ECUADOR FORME PARTE DE UN GRUPO
SELECTO AL QUE PERTENECEN POCOS
LUGARES DEL MUNDO.
CUMPLIENDO CON EL MANDATO
CONSTITUCIONAL QUE ESTABLECE QUE
LOS GOBIERNOS AUTÓNOMOS
DESCENTRALIZADOS MUNICIPALES TENEMOS
LA COMPETENCIA EXCLUSIVA DE PRESERVAR,
MANTENER Y DIFUNDIR EL PATRIMONIO
ARQUITECTÓNICO, CULTURAL Y NATURAL DEL
CANTÓN Y CONSTRUIR LOS ESPACIOS
PÚBLICOS PARA ESTOS FINES, Y NUESTRO
OBJETIVO DE SENSIBILIZAR A LA
POBLACIÓN SOBRE EL CONOCIMIENTO Y
RESPETO AL PATRIMONIO,
 UBICACION
PAIS:
REPUBLICA DEL ECUADOR
ESTADO, PROVINCIA O REGION:
PROVINCIA DE AZUAY
NOMBRE DEL BIEN:
CENTRO HISTORICO DE SANTA
ANA DE LOS RIOS DE CUENCA
LOCALIZACION EXACTA:
LATITUD SUR
ENRE 2 GRADOS, 53 MINUTOS,
12.01 SEGUNDOS Y
2GRADOS,54 MINUTOS, 40.16
SEGUNDOS.
LATITUD OESTE:
ENTRE 78 GRADOS, 59
MINUTOS Y 29.85 SEGUNDOS Y
79 GRADOS, 1 MINUTOY 24.74
SEGUNDOS.
UBICADA AL SUR DE ECUADOR.
EN EL CORAZÓN DE LAS
MONTAÑAS ANDINAS, LA CIUDAD
DE CUENCA ESTÁ INSERTADA EN
UN VALLE REGADO POR CUATRO
RÍOS: TOMEBAMBA, YANUNCAY,
TARQUI Y MACHÁNGARA.
 HISTORIA
PRIMERAS OCUPACIONES
DE POBLADORES

DURANTE EL PERÍODO ERAN CAZADORES NÓMADAS

PRECERÁMICO (10000 A. Y RECOLECTORES.
C.-3500 A. C.)

EN EL PERÍODO APARECE LA CULTURA CERRO

FORMATIVO NARRÍO (2000 A. C.-500 A. C.),
(3500 A. C.-500 A. C.) LLAMADA TAMBIÉN
CHAULLABAMBA

SE DESARROLLAN LAS CULTURAS

PARA EL PERÍODO DE TUNCAHUÁN, ASÍ COMO LAS PRIMERAS
DESARROLLO ETAPAS DE LAS FASES TACALSHAPA
REGIONAL (500 A.C.-500
D.C.) (AZUAY) Y CASHALOMA (CAÑAR), FASES
CORRESPONDIENTES A LA CULTURA
CAÑARI.
 HISTORIA
ESTA ZONA SE CARACTERIZA POR LAS CONQUISTAS Y ALIANZA.
ETAPA CAÑARI LO QUE HOY ES CUENCA FUE UN CENTRO SEÑORIAL
IMPORTANTEDE LA DIARQUÍA CAÑARI, LLAMADA GUAPONDELIG
EN EL PERIODO LOS INCAS, DESPUÉS DE UNA DURA LUCHA, CONQUISTARON A
DE INTEGRACIÓN LOS CAÑARIS CON MASACRES Y OCUPARON GUAPONDELIG Y
(500 D.C. -1500 SUS ALREDEDORES
D.C.)

LOS CAÑARIS, POR SU ODIO A ATAHUALPA Y COMO REACCIÓN

A LAS MASACRES COMETIDAS POR LOS INCAS EN SU
CONQUISTA, SE ALIARON A LOS ESPAÑOLES Y AYUDARON, CON
LA PARTICIPACIÓN TAMBIÉN DE OTROS GRUPOS ÉTNICOS, A
DERROTAR Y CONQUISTAR EL IMPERIO INCA
CONQUISTA EN LA ACTUAL CIUDAD DE CUENCA SE PUEDEN APRECIAR
ESPAÑOLA VESTIGIOS DE SU PASADO INCA, COMO EL PALACIO DE
PUMAPUNGO.

EL LUNES DE SEMANA SANTA DE 1557, EL 12 DE ABRIL, GIL

RAMÍREZ CON LA COMPAÑÍA DE UN GRUPO DE ESPAÑOLES Y
DE LOS CACIQUES DIEGO, JUAN DUMA, LUIS Y HERNANDO
LEOPULLA,16 SOBRE LAS RUINAS DE TOMEBAMBA REFUNDÓ
ETAPA VIRREINAL UNA CIUDAD CON EL NOMBRE DE CUENCA.
SE PUEDE VER EN UN ÁREA DE 500 METROS CUADRADOS LAS
TRES ETAPAS QUE HAN DADO ORIGEN A LO QUE HOY ES
SANTA ANA DE LOS RÍOS.
 HISTORIA

EN EL AÑO DE 1885 SE INICIÓ LA

CONSTRUCCIÓN EN EL CENTRO DE LA CIUDAD
DE LA NUEVA CATEDRAL DE CUENCA, TAMBIÉN
ETAPA REPUBLICANA LLAMADA CATEDRAL DE LA INMACULADA
CONCEPCIÓN,

FUNDADO DE ACUERDO A LAS DIRECTRICES

1577 EMITIDAS POR EL REY CARLOS V
CONSERVANDO DURANTE CUATRO SIGLOS
SU PLAN ORTOGONAL ORIGINAL.

ADQUIERE MAYOR IMPORTANCIA COMO

1776 CENTRO UNIFICADOR DE ACT. ECONOMICOS
Y POLITICOS ADMINISTRATIVOS.

INDEPENDENCIA SE DECLARO SU INDEPENDENCIA.

(1820)
 EVOLUCION URBANA

-DURANTE EL PERÍODO
PRECERÁMICO
(10000 A. C.-3500 A. C.)
PRIMEROS - EN EL PERÍODO FORMATIVO
OCUPANTES (3500 A. C.-500 A. C.)

- PARA EL PERÍODO DE
DESARROLLO REGIONAL (500 ETAPA CAÑARI
A.C.-500 D.C.)

CAMBIARON EL NOMBRE DE
LA CIUDAD DE
GUAPONDELIG POR EL
ETAPA INCA TUMIPAMPA. CONOCIDA
COMO EL CENTRO
ADMINISTRATIVO DEL NORTE
DEL IMPERIO INCA

CUENCA DE TRAZA
ORTOGONAL Y PLAZA EN SU
CENTRO CON BARRIOS
ETAPA INDÍGENAS, DELIMITÁNDOSE
VIRREYNAL CON UN GRAN DESNIVEL
TOPOGRÁFICO PRODUCIENDO
UN TERRAZA DONDE FLUYE
RÍOS APARECEN
ASENTAMIENTOS INCAICOS Y
ESPAÑOLES
 EVOLUCION URBANA
A LOS FINALES DE LA DÉCADA
DE LOS ‘50S MANTUVO LAS
MISMAS CARACTERÍSTICAS
REPUBLICA
URBANAS QUE COMO LA
COLONIA Y CONSOLIDADO EN
LA REPÚBLICA

EL CENTRO HISTÓRICO DE
CUENCA, FUE DECLARADO EN
1999 PATRIMONIO DE LA
HUMANIDAD POR LA UNESCO
ACTUALIDAD POR SU COMBINACIÓN
PERFECTA DE LAS CIUDADES Y
CULTURAS DE AMÉRICA LATINA
EN SU URBANIDAD, ASÍ COMO
SU MANTENIMIENTO DE UNA
CIUDAD COLONIAL.
ANTECEDENTES DE DELIMITACION DEL CENTRO HISTORICO

POR SU ARQUITECTURA, SUS VESTIGIOS ARQUEOLÓGICOS, A PARTIR DEL TRAZADO ORIGINAL DE LA CIUDAD,
SUS PRODUCCIONES ARTÍSTICAS Y LITERARIAS. EN CUYA FUNDACIÓN FUERON ELEMENTOS
FUNDAMENTALES LA IGLESIA Y EL CABILDO,

CUENCA ES CONSIDERADA UNA CIUDAD MUY

COHERENTE Y ORDENADA, SIN DEJAR DE LADO
SU LEGADO INDIO Y MESTIZO, EN CUANTO A
LAS CALLES CONSERVAN COMO SIGNO DETALLES ARQUITECTÓNICOS.
DISTINTIVO LOS ADOQUINES DE PIEDRA,
2.3.1ANTECEDENTES DE DELIMITACION DEL CENTRO HISTORICO

MEJORA DEL PAISAJE URBANO,

ES CONSEGUIR UNA RECUPERACIÓN EQUILIBRADA, REHABILITACIÓN DE VIVIENDAS,
CUALITATIVA Y EXTENSA DE LA ESCENA URBANA

OBJETIVO UNA ACTUACIÓN GLOBAL EN

RESTAURACIÓN EL CONJUNTO DEL PATRIMONIO
MONUMENTAL RESIDENCIAL, FACILITANDO LA
ESTÁ ORIENTADO A CONSTRUCCIÓN DE NUEVAS
PRESERVAR LOS HITOS DE
LA IMAGEN URBANA DEL
CASCO ANTIGUO Y
ADECUAR EL PATRIMONIO
MONUMENTAL A LAS
NECESIDADES ACTUALES
DE LA CIUDAD.
 ESTRUCTURA FISICA

LA MORFOLOGÍA HA EXPERIMENTADO UN PROCESO DE

EXPANSIÓN NO PLANIFICADO, INFLUENCIADO POR
FACTORES SOCIOECONÓMICOS Y QUE INCIDIÓ EN PARTE
EN EL CRECIMIENTO DE LA HUELLA URBANA

EL DAMERO URBANO, ES UN TEJIDO TRADICIONAL DE CUENCA

MORFOLOGIA Y TEJIDO URBANO

PRESENTA UN PATRÓN DE CALLES RECTILÍNEO PERO
IRREGULAR Y LAS CUADRAS TIENEN BUENA CONECTIVIDAD,
SIN EMBARGO, EL TAMAÑO DE LAS MISMAS ES VARIABLE

Y SE CARACTERIZA POR POSEER EDIFICIOS RELATIVAMENTE

ALTOS DE USO MIXTO (COMERCIO-VIVIENDA), AUNQUE LA
MAYORÍA DE RESIDENTES SE HAN TRASLADADO A OTROS
SECTORES DE LA CIUDAD

SE EMPLAZAN TAMBIÉN ESTABLECIMIENTOS IMPORTANTES

COMO LA GOBERNACIÓN, LA ALCALDÍA E INSTITUCIONES
 USO DE SUELO EQUIPAMIENTO
EL CRECIMIENTO EXPANSIVO EN MARCO DEL PROGRAMA DE CIUDADES EMERGENTES Y
SOSTENIBLES DE BID CONJUNTAMENTE CON EL MUNICIPIO DEL
RESIDENCIAL HACIA LA PERIFERIA NO LUGAR PROPONE UNA SERIE DE ESTRATEGIAS URBANAS Y
SIEMPRE HA TENIDO LUGAR DE FORMA ACCIONES CONCRETAS. NIÑOS, JÓVENES, ESTUDIANTES
UNIVERSITARIOS, PROFESIONALES, TÉCNICOS FUNCIONARIOS,
CONTINUA, A VECES SE HA ASOCIACIONES Y DEMÁS PARTICIPANTES, APORTARON SEIS
ESPACIOS DE PRIORIDAD
PRODUCIDO DEJANDO ESPACIOS
INTERSTICIALES, GENERANDO UN
DESPILFARRO DEL RECURSO SUELO Y
DE INFRAESTRUCTURA. PROPUESTA DEL SALÓN
CIUDADANO

EN 1998, SE ELABORO LA
ORDENANZA QUE SANCIONA EL PLAN PLAZA PEDRO TOULOP
DE ORDENAMIENTO DE LA CIUDAD DE
CUENCA, SIENDO UN GRAN ESFUERZO
CASA EN EL ÁRBOL
POR REGULAR EL USO Y OCUPACIÓN
DEL SUELO ADEMÁS DE REGULAR EL
COMPORTAMIENTO DE LAS
ESCUELA
ACTIVIDADES MEDIANTE UNA SERIE
DE NORMAS TÉCNICAS.
MOVILIDAD Y TRANSPORTE

LOS CENTROS HISTÓRICOS NO ESTABAN

DISEÑADOS PARA SOPORTAR EL PESADO
TRÁFICO DE VEHÍCULOS MOTORIZADOS;
ASÍ, LA MEJOR POLÍTICA SERÍA VOLVER A
LA FORMA ORIGINAL DE TRANSPORTE,
PEATONALIZÁNDOLOS, CON EL APOYO DE
UN SISTEMA INTEGRADO DE TRANSPORTE
QUE SEA AMIGABLE CON EL PATRIMONIO Y
EL MEDIO AMBIENTE.
LAS CIUDADES HISTÓRICAS DEBEN SER
VIVIDAS Y EXPERIMENTADAS POR LAS
PERSONAS PARA SER VALORADAS Y
CONSERVADAS. CONSERVAR LAS
CARACTERÍSTICAS HISTÓRICAS DE LA
CIUDAD Y EL MEDIO AMBIENTE NO ES SÓLO
TAREA DE LA MUNICIPALIDAD, SINO
TAMBIÉN DE LOS CIUDADANOS DE CUENCA,
QUIENES DEBEN HACER CONCIENCIA DE LA
NECESIDAD DE DEJAR DE LADO EL COCHE
CUANDO SE DESPLACEN POR LA CIUDAD
HISTÓRICA. ESTO PUEDE CAUSAR ALGÚN
INCONVENIENTE AL PRINCIPIO, PERO A
LARGO PLAZO GENERARÁ BIENESTAR PARA
LAS PERSONAS QUE TRABAJAN Y VIVEN EN
ELLA.
MARCO CONCEPTUAL
1.1 QUÉ ES EL CENTRO HISTÓRICO.

• EL CENTRO HISTÓRICO ES EL RESULTADO DE

ACTIVIDADES Y VIVENCIAS COLECTIVAS PASADAS Y
PRESENTES ES UN BIEN COMÚN, EN ELLOS RESIDE
SU PATRIMONIALIDAD, HISTÓRICAMENTE ES UNA
HERENCIA COLECTIVA Y SU CONSERVACIÓN UN
DEBER Y OBLIGACIÓN DE LA COLECTIVIDAD QUE ES
LA AUTORA Y ACTORA DE ESTE PATRIMONIO
INMUEBLE.

Ilustración 1: Vista aérea del centro histórico de la

ciudad de Cuenca. Fuente: Proyecto Vlir, cpm.
 1.2 EL ESPACIO PÚBLICO

• EL ESPACIO PÚBLICO TIENE MÚLTIPLES SIGNIFICADOS Y DIMENSIONES PERO EN GENERAL PODRÍA SER CONSIDERADO COMO UN ESPACIO
DE TODOS, EN DONDE SE REALIZAN ACTIVIDADES DE TIPO: SOCIAL, CULTURAL, POLÍTICO, RELIGIOSO, OTORGÁNDOLE A LA POBLACIÓN
UNA IDENTIDAD COLECTIVA, PRODUCE UN LEGADO TRANSGENERACIONAL, ES DECIR RELACIONADO CON LAS MEMORIAS, DE ALLÍ SU VALOR
SIMBÓLICO (PERAHIA, R. 2007).

• EL ESPACIO PÚBLICO ES UN ELEMENTO ORGANIZADOR DE LA CIUDAD, EN EL CUAL SURGE UNA FORMA DE PARTICIPACIÓN DE LA
COMUNIDAD, HACIENDO HINCAPIÉ EN LA IMPORTANCIA DE LA PLAZA EN LAS CIUDADES. EN AMÉRICA LATINA SE VA PERDIENDO ESTE VALOR,
CONVIRTIENDO A LA PLAZA EN LUGARES CON UN CONTINUO FLUJO VEHICULAR Y PEATONAL, PERDIENDO SU ESENCIA DE CONSTITUIR UN
LUGAR QUE PERMEA LAS CULTURAS Y LES PERMITE EXISTIR (CARRIÓN, F. 2011).

• LA HISTORIA DE UNA CIUDAD ES LA DE SU ESPACIO PÚBLICO, LA CUAL LA CONFORMAN CALLES, PLAZOLETAS, PLAZAS, PARQUES Y
LUGARES DE ENCUENTRO CIUDADANO, MISMOS QUE VAN TENIENDO SENTIDO DE APROPIACIÓN POR PARTE DE LOS HABITANTES,
CONFORMANDO UN ÁMBITO FÍSICO DE EXPRESIÓN COLECTIVA, DE DIVERSIDAD SOCIAL Y CULTURAL, CONSTITUYENDO UN ESPACIO
FÍSICO, SIMBÓLICO Y POLÍTICO (BORJA, J., & MUXI, Z. 2003 PÁG. 13,14).
 1.2.1 ÁREAS CENTRALES DE LAS CIUDADES HISTÓRICAS

• MUCHAS DE LAS ÁREAS CENTRALES DE LAS CIUDADES, SON

CONOCIDAS COMO CENTROS HISTÓRICOS, CASCO HISTÓRICO,
BARRIOS HISTÓRICOS, O ÁREAS HISTÓRICAS, NOMBRES
DERIVADOS DE LAS CONCEPCIONES Y VISIONES DE QUIENES
REALIZAN LOS ESTUDIOS DE PLANIFICACIÓN, RECONOCIDOS
EN OTROS CASOS COMO PATRIMONIO CULTURAL/NATURAL DE
LA HUMANIDAD Y SON ÉSTAS LAS QUE HAN RECIBIDO
DIFERENTES IMPACTOS COMO PRODUCTO DE UN MODELO DE
CRECIMIENTO ACELERADO (ARÍZAGA D. 2003).
Ilustración 2: Vista aérea de la ciudad de Cuenca.
Fuente: Proyecto Vlir, cpm.
1.2.2 PARQUES PLAZAS Y PLAZOLETAS

• CONOCIDOS COMO ESPACIOS ESTANCIALES EN DONDE SE REALIZAN ACTIVIDADES DE CARÁCTER SOCIAL.

1.3.2.1 PARQUES: SON LUGARES EN DONDE LOS ELEMENTOS NATURALES PREDOMINAN SOBRE LOS ELEMENTOS ARQUITECTÓNICOS

QUE LO CONFORMAN.

1.3.2.2 PLAZAS: LAS PLAZAS CUMPLEN DIFERENTES ROLES EN EL ÁMBITO POLÍTICO Y COMERCIAL, CONSIDERADAS UN LUGAR DE

MANIFESTACIONES Y DE EXPRESIONES CULTURALES, NO SE INCORPORAN ÁREAS VERDES, SINO QUE ESTABAN CONFORMADAS POR

PLATAFORMAS AMPLIAS Y EN OCASIONES CON LA PRESENCIA DE FUENTES DE AGUA Y MONUMENTOS. (BRIONES DUTÁN, A. D. R., &

CASTILLO VÁSCONEZ, J. A. 2012)

1.3.2.3 PLAZOLETAS: CONSIDERADAS UN ESPACIO PÚBLICO DE CONNOTACIÓN SOCIAL MÁS LOCAL, COMO UNA DE SUS

CARACTERÍSTICAS IDENTITARIAS, ES DE MENOR ÁREA QUE LA PLAZA, EN DONDE IGUAL SE DESARROLLAN ACTIVIDADES DE ÍNDOLE SOCIAL,

SUELE CONTAR CON VEGETACIÓN DE PEQUEÑAS DIMENSIONES (BRIONES DUTÁN, A. D. R., & CASTILLO VÁSCONEZ, J. A. 2012)
 1.2.3 EL ESPACIO PÚBLICO COMO ELEMENTO PATRIMONIAL

• LAS CUALIDADES HISTÓRICAS Y CULTURALES DE UN ESPACIO PÚBLICO LO CONVIERTEN EN PARTE ESENCIAL DEL PATRIMONIO URBANO,
SU USO COMO ESPACIOS INCLUYENTES, ACCESIBLES Y DE LIBERTAD, CONSTITUYE UN LUGAR DE ENCUENTRO EN UNA DIMENSIÓN
FÍSICA ABIERTA, PERMITIENDO SENTIR UNA DEMOCRACIA EN SU USO Y LA PRÁCTICA DE DIFERENTES ACTIVIDADES COMUNITARIAS DE
LA SOCIEDAD, CON LA FINALIDAD DE ATRAER A LA GENTE Y CONCIENTIZARLA RESPECTO A SU CONSERVACIÓN (DELGADILLO, V. 2014).

Ilustración 3: Vista hacia el Parque Calderón.

Ilustración 4: Vista hacia la plazoleta de El
Carmen.
Fuente. González Sonia, 2014
Fuente. González Sonia, 2014
Ilustración 5: Elementos que componen la acción patrimonial. Fuente:
González Sonia, 2016
1.2.4 ORGANISMOS, CONVENIOS Y CARTAS INTERNACIONALES, RELACIONADAS CON LA CONSERVACIÓN DEL PATRIMONIO
CULTURAL

• CARTA DE ATENAS, 1931,

• CONVENCIÓN DE LA HAYA, 1954

• CARTA DE VENECIA, 1964

• CARTA DE QUITO, 1967

• CONVENCIÓN SOBRE LA PROTECCIÓN DEL PATRIMONIO MUNDIAL DE Entre los organismos internacionales e
LA UNESCO, 1972 instrumentos de protección del Patrimonio
Cultural, existen documentos que contribuyen a
• CARTA DE WASHINGTON 1987
una perspectiva de valoración patrimonial.
• CARTA DE NARA 1994

• DECLARACIÓN DE SAN ANTONIO 1996

• CARTA DE BURRA 1999

• CARTA DE CRACOVIA 2000

 1.3 LA VALORACIÓN PATRIMONIAL

1.3.1 CONCEPTO DE VALOR

- «VALOR ES TODA PERFECCIÓN, REAL O IDEAL, EXISTENTE O POSIBLE, QUE ROMPE NUESTRA INDIFERENCIA Y PROVOCA NUESTRA
ESTIMACIÓN, PORQUE RESPONDE A NUESTRAS TENDENCIAS O NECESIDADES» (MARÍN, 1990: 172).

-«EL VALOR ES UNA CUALIDAD QUE SURGE DE LA REACCIÓN DE UN SUJETO FRENTE A LAS PROPIEDADES QUE SE HALLAN EN UN OBJETO»
(FRONDIZI, 1958: 113).
1.4 CRITERIOS PARA LA VALORACIÓN PATRIMONIAL

LA INTEGRIDAD, AUTENTICIDAD, VALOR UNIVERSAL, SON TÉRMINOS QUE PROMUEVEN LA CONSERVACIÓN Y CUIDADO DE LOS BIENES
PATRIMONIALES, Y QUE EN LOS ÚLTIMOS AÑOS SE HAN CONSIDERADO CON MAYOR RIGOR A NIVEL MUNDIAL, NACIONAL Y LOCAL.

1.4.1 AUTENTICIDAD : LA AUTENTICIDAD ES UN ASPECTO ESENCIAL AL MOMENTO DE ESTABLECER LOS VALORES ATRIBUIDOS A LOS
DIFERENTES BIENES CULTURALES. DE ACUERDO A LA CARTA DE NARA ES ENTENDIDA COMO “LA EXPRESIÓN FEHACIENTE Y CREÍBLE DE UN
VALOR CULTURAL” SIENDO CUATRO ASPECTOS O ATRIBUTOS QUE SE CONSIDERAN PARA DEFINIR ESTE VALOR, DE ACUERDO A LAS FUENTES
DE INFORMACIÓN QUE PERMITEN ELABORAR UNA DIMENSIÓN ARTÍSTICA, HISTÓRICA, SOCIAL Y CIENTÍFICA BASADA EN:

• AUTENTICIDAD EN LA FORMA Y DISEÑO

• AUTENTICIDAD EN LOS MATERIALES Y SUBSTANCIA

• AUTENTICIDAD EN SU USO Y FUNCIÓN

• AUTENTICIDAD EN TRADICIONES Y TÉCNICAS

• AUTENTICIDAD DE SU LOCALIZACIÓN Y CONTEXTO

• AUTENTICIDAD DE SU ESPÍRITU Y SENTIMIENTOS

(CARTA DE NARA JAPÓN, 1994)

1.4.2 INTEGRIDAD: SE DEFINE COMO UNA MEDIDA DE PLENITUD, PARA UNA NOMINACIÓN DE UN ELEMENTO QUE SEA
IDENTIFICADO DE VALOR UNIVERSAL EXCEPCIONAL, ESTE PRINCIPIO TIENE QUE VER CON EL ESTADO DEL BIEN CULTURAL
COMO UN TODO INDIVISIBLE, TÉRMINO A QUE SE HACE REFERENCIA EN LA CARTA DE VENECIA, 1964.

1.4.3 VALOR UNIVERSAL EXCEPCIONAL: “VALOR UNIVERSAL EXCEPCIONAL SIGNIFICA SIGNIFICACIÓN CULTURAL Y/O
NATURAL QUE ES TAN EXCEPCIONAL COMO PARA TRASCENDER LAS FRONTERAS NACIONALES Y SER DE IMPORTANCIA
COMÚN PARA PRESENTES Y FUTURAS GENERACIONES DE TODA LA HUMANIDAD” (JOKILEHTO, J. 2006
 1.5 TIPOLOGÍAS DE VALORACIÓN PATRIMONIAL

• LA TIPOLOGÍA DE VALORES PERMITE ORDENAR, ORGANIZAR, EVALUAR, CLASIFICAR, COMPARAR LOS ELEMENTOS A SER
ANALIZADOS; LOS VALORES PODRÁN SER EXPRESADOS Y DISCUTIDOS, PERMITEN LOGRAR DIFERENTES LECTURAS
CONSIGUIENDO SER ÚNICAS PARA CADA CASO PERO NO UNIVERSALES.

• A CONTINUACIÓN SE ANALIZARÁN ALGUNOS DE LOS CRITERIOS DE EXPERTOS Y ORGANIZACIONES, CON LA

FINALIDAD DE COMPRENDER SU PERSPECTIVA AL MOMENTO DE PLANTEAR UNA TIPOLOGÍA DE VALORES.
Ilustración 6: Sumario de tipologías de valores patrimoniales.
Fuente: Assessing Values in Conservation Planning: Methodological Issues and Choices/ Randall Mason/ 2002