LA

CLASIFICACI
ÓN DE LA

TECNOLOGÍA DE PUNTA
Dentro de la dinámica o desarrollo de la tecnología, hablamos de tecnología de punta para
referimos a todo aquel conocimiento sobre la naturaleza, sobre la sociedad, sobre el propio
conocimiento, o sobre la información, es lo último que la sociedad ha producido y que no ha
sido superado por ningún otro tipo de conocimiento.

Tecnología intermedia
puede ser un sinónimo de "tecnología adecuada". Fue acuñado por E. F. Schumacher para
describir aquella tecnología que era significativamente más y costosa que los métodos
tradicionales, pero que permanecía todavía un orden de magnitud (diez veces) más barata que
la tecnología de los países desarrollados. Los partidarios de esta tecnología argumentan que
puede ser fácilmente adquirida y utilizada por la gente empobrecida, y de acuerdo a sus
partidarios puede llevar a una mayor productividad a la vez que se minimizaría la dislocación
social. Mucha de la tecnología intermedia puede además ser construida y puesta en servicio
usando los materiales y el conocimiento locales.

NATURAL
Un país con grandes recursos naturales será pobre si no tiene las tecnologías necesarias para
su ventajosa explotación, lo que requiere una enorme gama de tecnologías de infraestructura y
servicios esenciales. Asimismo, un país con grandes recursos naturales bien explotados tendrá
una población pobre si la distribución de ingresos no permite a ésta un acceso adecuado a las
tecnologías imprescindibles para la satisfacción de sus necesidades básicas. En la
actual economía capitalista, el único bien de cambio que tiene la mayoría de las personas para
la adquisición de los productos y servicios necesarios para su supervivencia es su trabajo. La
disponibilidad de trabajo, condicionada por las tecnologías, es hoy una necesidad humana
esencial.
 SE DESARROLLO CIENCIA EN LA CULTURA INCA

Los Incas alcanzaron la ciencia porque lograron la verdad mediante el conocimiento exacto y
razonado de las cosas, vale decir por sus métodos propios.Las ciencias que se cultivaron en el
imperio mayormente en el Yachayhuasi y algunas en el Acllahuasi.

- La Filosofía: Emanó de los Amautas que eran los filósofos. La filosofía quechua giró entorno a
las divinidades, al universo y a la vida.La CosmologíaEl Dios Arcaico creador del cosmos era
Huiracocha. Para hacer el universo sólo empleo 3 elementos: el agua, el fuego y la tierra. El
primero y el segundo son los elementos que usara la deidad como castigo y la tierra en cambio
será el origen de la vida.Dividían al mundo en 3 partes: Hanan Pacha, Hurin Pacha y Ucu
Pacha.

- La Astronomía: El estudio del cielo o Hanan Pacha estuvo a cargo de los “filósofos
astrólogos” o “astrólogos de los movimientos”, los cuales fueron conocidos como Pachap
Onanchac.Fue así como conocieron las constelaciones dandolé perfil mitológico. En el cielo
supieron descubrir al Sol o Inti y a la Luna o Quilla; también a Venus que era un hombre sin
huesos nombrado Chasca y a multitud de estrellas conocidas con el nombre de Coyllur.De los
fénomenos celestes conocieron al rayo o Illapa y al Arco iris o Coychi, si esparcían luz las
llamaban Acochinchay y si estaban quietos eran los Chuquichinchay.

- La Geografía: Así como los incas creyeron al Cuzco el centro de la tierra de ahí su
nombre de “Montón de piedras” u “Ombligo”, del mismo modo se valieron de la capital para
dividir la superficie terrestre en cuatro partes: el Chinchaysuyo, el Collasuyo, el Antisuyo y el
Contisuyo. La palabra Tahuantisuyu, equivale a las cuatro partes del mundo.Los Incas llamaron
a las tierras andinas de muy diversas maneras. A la sierra la conocieron en cuatro altitudes:
Quechua, Suni, Puna y Jalca. A la costa denominaron Yunga o tierra baja.

- La Historia: Utilizaron los quipus, los Amautas y los Quipucamayoc suopieron ser
historiadores. De esta manera supieron guardar memoria de los Cápac Cuna o lista de los
Incas, del gobierno particular de cada uno de ellos, de sus mandatos y prohibiciones de sus
guerras y victorias.

- La Medicina: Se denominó “Hampi”, nombrándose al médico “Hampi Camayoc” y

también “Camasca Oscacoyac”.El médico actuaba para sanar al enfermo, conociéndose a este
hecho “Alliyachini”; aliviar al enfermo era “Quespicuni” y salvarlo de morir “Causaricuni”; cuando
el paciente quedaba fuera de peligro lo reconocían “Quispichisca”, curarse sin médico era
“Aliyacuni”. Lo importante era hallar el “Allillay” o salud perdida para prolongar el
“Causayninchic” o duración de vivir, es decir, la vida.

- El Derecho: El autor de la ley era el Inca , quien también tenía la suprema función de
perdonar. La promulgaba de acuerdo con su Consejo Imperial, no sin antes hacerse asesorar
por los Amautas.Emanaba la ley del Hijo del Sol, su incumplimiento tenía carácter de sacrilegio
pagándose con la muerte la desobediencia.El derecho incaico no fue igual para todos sino que
reconoció divisiones horizontales (costumbres regionales) y verticales (clases sociales). Dentro
de las clases sociales se tuvo en cuenta al sexo y a la edad; también al cargo si lo había.
 RESUMEN DE LA CULTURA INCA
1. Cronología: Se desarrollo se inició hacia el año 1200 d.C. Su apogeo se inició el año 1438 d.C.
Su destrucción se inició el año 1532 d.C. 

2. Ubicación:
Su capital fue Cusco, en Perú. Se expandió por Bolivia, Argentina, Chile, Ecuador y Colombia, en
la parte centro-occidental de América del Sur. 

3. Clases sociales: 
Su realeza estaba conformada por el Sapa Inca (emperador) la coya (esposa del Sapa Inca),
auquis (hijos solteros), ingas (hijos casados), ñustas (hijas solteras), pallas (hijas casadas). Su
nobleza se agrupaba en panacas (familias de los sapa incas muertos). El pueblo era en su
mayoría de hatun runas (tributarios). También habían mitimaes (colonizadores), yanaconas
(siervos) y piñas (esclavos del Estado). 

4. Autoridades: 
Sapa Inca (rey), willac umu (máximo sacerdote), suyuyuc apu (jefe de una región), apunchic (jefe
provincial), curaca (jefe comunal), tucuy ricoc (supervisor del Sapa Inca). El Sapa Inca y los
suyuyuc apu se reunían en el Tahuantinsuyo Cmachic (Asamblea Imperial). 

5. Principales reyes: 
- Manco Cápac (siglo XIII): Fundó el Cusco.
- Inca Roca (siglo XIV): Fundó el Yachayhuasi.
- Pachacútec (1438-1471): Fundó y organizó el Imperio del Tahuantinsuyo (cuatro regiones).
También embelleció el Cusco y construyó Machu Picchu. 
- Túpac Yupanqui (1471-1493): Fue el más grande conquistador.
- Huayna Cápac (1503-1528): Alcanzó la máxima expansión del imperio.
- Atahualpa (1532): Fue capturado y ejecutado por el español Francisco Pizarro. 

6. Economía: 
La agricultura fue la actividad principal. Sus principales cultivos fueron el maíz, la papa, el
algodón y la coca. Su ganadería fue de camélidos (llama y alpaca). Practicaron el trueque y
usaron monedas mercancías en los katus (ferias).

7. Dioses: 
Wiracocha (dios ordenador), Inti (Sol), Quilla (luna), Illapa (rayo), Pacha mama (madre tierra),
Cocha mama (diosa del mar), Yacu mama (diosa de los ríos), Pachacámac (dios de los
terremotos), Pariacaca (dios de las avalanchas). También veneraron a los apus (espíritus de los
cerros), las mallquis (momias de los antepasados), las pacarinas (lugares de origen mítico). 

8. Arte: 
Sobresalieron en arquitectura. Construyeron hermosas ciudades con piedras talladas (Cusco,
Machu Picchu, Huánuco Pampa) y hermosos templos (Coricancha, Sacsayhuaman). En cerámica
destacan sus urpus (cántaros). Sus tejidos son polícromos con diseños geométricos. También
destacas sus keros (vasos de madera policromados).

9. Caída:
En 1532, llegaron los españoles al mando de Francisco Pizarro. Éste emboscó y capturó al Sapa
Inca Atahualpa en Cajamarca en noviembre de 1532. Después de obtener un fabuloso rescato,
lo mandó matar en julio de 1533. Esto le permitió a los hispanos ganarse la amistad de los
huascaristas (enemigos de Atahualpa) , vencer a las etnias regionales y llegar al Cusco en
noviembre de 1534. Cuando los huascaristas también se vieron sometidos por los cristianos se
sublevaron al mando de Manco Inca en 1536, pero fueron derrotados. El último de los incas
rebeldes, Túpac Amaru I, fue decapitado por orden del virrey Francisco de Toledo en 1572.

¿QUIÉN FUNDÓ EL IMPERIO DE LOS INCAS?

El fundador del Imperio de los Incas fue Pachacútec, quien en 1438 conquistó los chancas de
Apurímac. Así inició la expansión imperialista por gran parte del actual territorio peruano. Su
hijo Túpac Yupanqui y su nieto Huayna Cápac engrandecieron el Imperio Inca llamado también
Tahuantinsuyo.

Antes de Pachacútec no existía Imperio Inca; solo había un pequeño reino llamado Cusco, que
fue contemporáneo a otros Estados regionales como Chanca, Huanca, Colla, Chincha y
Chachapoyas. El fundador de la ciudad y reino del Cusco fue Manco Cápac hacia el año 1250. 

Más datos: 

- Pachacútec conquistó a los chancas, huancas y collas entre otros reinos y señoríos.
- Dividió el Imperio en cuatro regiones o suyos.
- Reconstruyó y embelleció el Cusco.
- Mandó construir el Coricancha, Sacsayhuaman, Ollantaytambo y Machu Picchu.

¿CUÁL FUE EL SUYO MÁS GRANDE DEL IMPERIO INCAICO?

El suyo o región más extenso del Imperio Incaico fue el Collasuyo, ubicado en el sur-este del
Tahuantinsuyo. Abarcaba el sur-este del Perú (Puno), el oeste de Bolivia, el norte y centro de
Chile y el nor-oeste de Argentina.

Esta región fue conquistada durante los reinados de Pachacútec y Túpac Yupanqui. Entre las
etnias que poblaban esta región estaban los collas (Perú), lupacas (Perú), pacajes (Bolivia),
diguitas (Argentina y Chile), atacamas (Argentina y Chile) y huarpes (Argentina).

¿QUIÉN FUE EL MÁS GRANDE CONQUISTADOR DEL IMPERIO DE LOS INCAS?

El más grande conquistador del Imperio de los Incas fue Túpac Yupanqui, hijo de Pachacútec.
Cuando aún era un joven auqui (príncipe) conquistó a los huarcos (de Cañete), ichmas (de Lurín
y Rímac), collis (del Chillón) y chimús (de Trujillo). Además, encabezó un viaje marítimo a las islas
deAhuachumbi y Ninachumbi (en la Polinesia).

Túpac Yupanqui se convirtió en Sapa Inca hacia el año 1471. Siendo emperador, conquistó el
Antisuyo (Selva Alta) y todo el Collasuyo (Bolivia, Argentina y Chile). Además, derrotó la gran
rebelión de los collas en los alrededores del Lago Titicaca.
Los inicios del Imperio incaico
En este resumen corto del Imperio inca iremos desglosando, poco a poco, una serie de datos
bastante interesantes sobre el origen, expansión y desintegración de esta cultura.

Parece ser que, alrededor del año 900 d.C., se produjo la decadencia de varios reinos en la zona
central de los andes, periodo que duraría aproximadamente hasta el año 1200. Sería a partir de
ese momento, cuando se comenzaría a crear una cierta estabilidad tanto a nivel climatológico
(al parecer hubo épocas de grandes carestías) y a nivel socio-político (durante ese periodo las
diversas poblaciones estuvieron en pie de guerra).

Según los restos arqueológicos encontrados, los inicios del Imperio inca debemos situarlos en
el año 1200 aunque, claro está, solo se estableció un domino promiscuo en el Cuzco, de hecho,
no se conoce apenas nada de los monarcas que estuvieron hasta el año 1438. Por lo tanto, ese
periodo queda envuelto en un halo mitológico donde lo único que podemos tener claro es que
fue una etapa en la que un pueblo de Cuzco consiguió ir doblegando mediante el esfuerzo
militar a los pueblos colindantes para ir creando un sistema económico que permitiera
expandirse más y más por América del sur.

Entre 1438-1471 es cuando conocemos al primer Inca, Pachacútec el primer monarca que

podemos decir que poseyó un gran Imperio, además de dividirlo administrativamente para
hacer más fácil el gobierno.

El periodo de expansión del

imperio inca

En 1471 accedía al trono Túpac Yupanqui, un emperador que consiguió grandes aportes

militares ampliando el Imperio hacia el sur y colocando la frontera del Imperio en el río Maule
(Chile).

De igual modo, sometió a una de las culturas más antiguas de América del Sur, los chimús,
además de someter a otras tribus pertenecientes al altiplano de Argentina. El norte también
sufrió el avance de las tropas incaicas llegando hasta la ciudad de Quito.

El reinado de dicho monarca acababa en el año 1493.

El fin del Imperio inca

Continuando con nuestro resumen corto del Imperio inca, nos detenemos ahora en el final del
corto imperio pues en 1493 accedía al trono Huayna Cápacteniendo que hacer frente a una
serie de sublevaciones de los pueblos subyugados que también conformaban el Imperio.

Esto pasaba cada vez que un inca moría, pues era el momento de mayor debilidad del Imperio.
Así hubo de hacer frente a los Chachapoyas, con lo que anexionó además el golfo de Guayanil,
lo que abrió paso a llegar hasta las orillas del río Ancasmayo (Colombia) donde quedaría fijada la
frontera.

En 1525 falleció en Quito de una enfermedad y comenzó de esa manera el fin del Imperio, pues
se urdió un plan para que el sucesor directo no obtuviera el trono. Al mismo tiempo, otro de los
hijos del inca, Atahualpa se rebelada contra el orden establecido en Cuzco y desde Quito
comenzó a crear un ejército para arrebatarle el trono a Huascar.

En el año 1532 Atahualpa derrocaba a su hermano y lo hacía prisionero para acabar con su vida
un año más tarde.

En 1532 se ponía fin al Imperio Inca, pues en ese año fue hecho prisionero por los españoles en
la batalla de Cajamarca, siendo ajusticiado mediante garrote vil en 1533.

La sociedad incaica

Siguiendo con el resumen corto del Imperio inca, hemos de conocer las diferentes clases
sociales que conformaban esta realidad:

Realeza

Es lo que conocemos por la familia real, es decir, el inca, su esposa y su descendencia. Aquí
debemos sumar a los hijos bastardos y el resto de familia del inca.

Nobles

Había dos tipos:

 Sangre: miembros de la familia del inca.

 Privilegio: personas que habían prestado ayuda/servicios al inca, siendo sobre todo
sacerdotes y altos jefes.
Ayllu

Son las diferentes comunidades que había a lo largo de todo el Imperio. Eran las culturas
anteriores a la creación del imperio y dentro de estos había también una jerarquía (jefes,
sacerdotes, campesinos y esclavos). Además el Imperio los dividía en:

 Hatun Runa: los campesinos que tributaban.

 Mitimaes: eran grupos obligados a marchar a las nuevas tierras recién conquistadas para
enseñarles la forma de tributación hacia Cuzco.

 Yanaconas: eran enviados al Cuzco para servir al Inca, y otros eran obligados a formar las filas
el ejército. Dentro de este grupo las mujeres más bellas eran enviadas a los templos para ejercer
como sacerdotisas y ayudantes de los sacerdotes.

 Pinas: eran los prisioneros de guerra, cada vez que se anexionaba un ayllu, un grupo de este
era hecho prisionero y era usado por el gobierno para realizar obras públicas.

La economía del Imperio inca

La economía de los incas era redistributiva, es decir, no existía la moneda, aunque el inca era
muy rico y tenía grandes adornos de oro (era tratado como un Dios). La mita era una institución
en la cual los habitantes del ayllu colaboraban para sacar adelante todos los cultivos, después
eran puestos en comunidad y de ahí una parte era tributada al inca.

Para ello se usaba un sistema de cómputo, los conocidos quipus, que eran un sistema de
cuentas (aunque exactamente no se sabía como funcionaba, pues los incas no tenían escritura),
mientras que el sobrante era repartido equitativamente entre la población. Si había una
calamidad y era destruido algún edificio de la aldea, todos colaboraban en la reconstrucción de
este, ayudando a la familia que se había quedado sin nada hasta el momento que pudieran vivir
por ellos mismos.

Su economía se basaba en la agricultura donde aprendieron a cultivar incluso en terrazas,

ofreciendo paisajes increíbles, los cuales aprovechaban la gravedad para regar todas las plantas
de cultivo.

Como no había moneda, el comercio se basaba en el trueque, cambiando materiales o materias

primas que tenían como excedente para obtener otras que no había en la región.

La religión

Por último dentro de este resumen corto del Imperio inca, haremos alusión a su religión que era
politeísta, además de naturalista, es decir, como la gran mayoría de las tribus americanas,
adoraban a los elementos a los cuales divinizaban.

El templo más conocido es el famoso templo del sol, aunque había templos dedicados al sol por
todo el imperio, donde se realizaban sacrificios humanos, como de animales y se entregaban
cosechas.

Los sacerdotes pertenecían a la familia del inca y utilizaban a las mujeres más bellas de los ayllus
para que les sirvieran.

La llegada de los castellanos a Sudamérica

No es posible saber con exactitud cuándo se encontraron por primera vez las dos civilizaciones,
aunque más o menos se podría decir que entre el año 1524-1526hubieron las primeras tomas
de contacto entre algunos exploradores, castellanos o portugueses, con una serie de tribus
sometidas al Imperio Inca e incluso llegando a luchas contra los incas para obtener algún botín.

Tras el hallazgo del istmo de Panamá comenzaba el verdadero descubrimiento del sur del

continente americano pues este, además de hacer posible la navegación por el océano Pacífico,
daba la posibilidad de enlazar vía marítima con las tierras del sur. Uno de los acontecimientos
más importantes dentro de lasexploraciones realizadas por Pizarro, fue el hecho de la isla del
gallo, en la cual solo trece hombres pertenecientes a la expedición que este comandaba
continuaron la andanza.

Tras esto comenzaron las primeras noticias sobre la existencia de un imperio repleto de oro y
plata, viendo la posibilidad que había decidió marchar a la península y entrevistarse con el rey
para que se le concediera la posibilidad de explorar, dotándole de un ejército, esto se conoce
como las capitulaciones de Toledo.

Mientras tanto Hernando Pizarro y Hernando de Soto comenzaron las primeras relaciones con

los indígenas, provocando algunos enfrentamientos y con ello la captura de las primeras plazas
para la corona.
Uno de los hechos más importantes para el desmoronamiento del Imperio Inca se debe a que, al
igual que lo ocurrido en México, los incas habían ido sometiendo a muchas tribus que no
dudaron en aliarse con los españoles para acabar con el yugo que les habían impuesto.

En esta otra lección te descubrimos las causas y consecuencias del descubrimiento de América.

La captura de
Atahualpa

Una vez las tropas castellanas comandadas por Francisco Pizarro llegaron a Cajamarca, se
envió una embajada al emperador del Tahuantinsuyo, Atahualpa, para que el emperador se
entrevistara con ellos. De esa manera se hizo llegar el mensaje a este que, haciendo elenco de
su alto grado de divinización, trató a estos como a perros haciéndoles esperar durante un gran
periodo de tiempo. Este aceptó reunirse con los castellanos al día siguiente; tras marcharse la
comitiva castellana, Atahualpa mandó a veinte mil soldados que cercaran Cajamarca.

Las crónicas castellanas para la noche del 15 de noviembre de 1532 no eran nada favorables
para estos pues el ejército castellano no superaba los 300 hombres, además de no contar con
apenas armas de fuego o perros de guerra. Durante toda la noche, Pizarro estuvo ideando una
manera de capturar a Atahualpacomo hizo Hernán Cortés en México. De esa manera planeó
que Pedro de Candía se situase en lo más alto de la fortaleza acompañado de dos arcabuces y
dos trompetas, por otro lado, dividió en dos facciones a la caballería y otras dos a la infantería,
otorgándole a Hernando de Soto y a Hernando Pizarro el control de estas. La idea era que, a su
señal, se dispararan los dos arcabuces, mientras sonaban además las trompetas, para de esa
manera desconcertar a los indios y durante ese momento, tomar preso al Inca.

Al día siguiente se produjo la entrada del emperador del Tahuantinsuyo en la plaza central de
Cajamarca acompañado de unos 7.000 soldados. Nada más entrar, se personó en primera
instancia un fraile, Valverde, que entregó al emperador una Biblia. Según cuentan las crónicas,
este la tiró al suelo y más tarde recriminó a los españoles el que hubieran tomado todas las
plazas y objetos de valor y que si no acabaría con ellos. Fue en este momento cuando comenzó
la captura del emperador, según los escritos, el asalto duró aproximadamente una media hora,
tiempo por el cual fallecieron unas 2200 personas, debido a las avalanchas que se provocaron
por salir, además de la matanza hacía los nobles que hicieron los castellanos.

Parece ser que el propio Pizarro recibió un acuchillado en la mano para defender al inca que iba
a ser asesinado por sus hombres. Tras su captura fue encarcelado en un edificio llamado Amaru
Huasi, de esta manera el 16 de noviembre de 1532 acababa el Imperio Inca, pues su emperador
estaba bajo dominio castellano y, por tanto, las tribus que estaban sometidas dejaban de temer
al inca.

Continuando con nuestro resumen de la conquista del Imperio Inca debemos decir que, tras la
captura del Atahualpa, los castellanos corrieron tras los soldados que habían conseguido
escapar de la ciudad, dando muerte a todo aquel que encontraban. Igualmente llegaron al
campamento del inca, donde tomaron todo el botín que pudieron.

El rescate y la muerte de Atahualpa

Continuando con nuestro resumen sobre la conquista del Imperio Inca debemos centrarnos en
una charla por que mantuvo el Inca con los españoles en la que instó a Pizarro a que lo liberara a
cambio de un botín. Este le prometió al extremeño una habitación llena de oro y plata hasta
donde alcanzara su mano a cambio de su liberación.

Rápidamente el castellano aceptó la propuesta y pronto comenzaron a entrar en Cajamarca una

gran cantidad de oro y plata, al no ser suficiente, el inca permitió a los castellanos entrar en el
templo de Pachacamac y en la misma capital, Cusco, para terminar de obtener todo el botín.
Así lo hicieron los castellanos, en primer lugar, en el conocido templo del sol poco llegaron a
hacer, pues apenas consiguieron botines, pero sin embargo en la capital, se consiguieron
grandes cantidades.

Durante su confinamiento, al inca se le permitió estar rodeado de todo tipo de lujos, además de
mantener constantes charlas con Pizarro. En una de ellas el castellano se enteró que Huáscar, el
hermano del inca estaba vivo y encarcelado y le instó a que lo trajera a Cajamarca; el inca
aceptó, aunque alertado del odio de Huáscar, ordenó asesinarlo antes de su llegada a la ciudad.

Tras esto y aprovechando un periodo por el cual Hernando de Soto y Hernando Pizarro se
encontraban fuera de la ciudad, Francisco Pizarro procedió a juzgar al Inca para deshacerse de
él. Según las pocas crónicas que hay al respecto, el juicio duró un día y tras esto fue sentenciado
a morir quemado, aunque al final se ajustició mediante garrote, debido a que el prisionero, por
tal de preservar su cuerpo, se convirtió al cristianismo, la fecha de la ejecución fue el 26 de julio
de 1533.

El fin de la conquista del Perú

Aunque el norte del Imperio estaba bajo el control de los castellanos y que se había acabado con
la vida del Inca, aún quedaban grandes tropas de incas dispuestas a desobedecer a los
españoles. De esa manera, Francisco Pizarro comenzó una marcha hacía Cusco, la capital, y así
acabar con toda la resistencia.

Para concluir con nuestro resumen de la conquista del Imperio Inca debemos saber que,
durante toda la marcha, los castellanos se vieron saboteadas por las tropas indígenas, las cuales
les iban cortando los caminos para que estos tuvieran que recorrer más distancias y se fueran
quedando sin provisiones. Durante el transcurso de la marcha fueron atacados en un par de
ocasiones, provocando pocas bajas, pues los indígenas preferían hacer una guerra de guerrillas.

Poco después de su marcha, Pizarro se reunió con Manco Inca, que era descendiente de
Huáscar y por tanto familia del Inca, con la ayuda de este entraría en Cusco sin problemas. Se
conoce que, tras la conquista de la ciudad, y su saqueo, nombraron a Manco Inca, Inca, siendo
designado como Manco II, aunque se le obligó a ser vasallo del rey de España.

Tras esto el 23 de marzo de 1534 fundaba la ciudad española de Cusco y tras ello se dedicó a
pacificar toda la zona del antiguo imperio inca, la cual podemos decir que hasta finales del S XVII
nunca estuvo pacificada del todo pues cada cierto tiempo saltaban en rebeldía algunas de las
tribus.