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Ética Profesional

RESUMEN CLASE 2 - Estudiantes


Texto: ¿Por qué la ética?
Autor: José María Mardones
Tomado de: Teología y Sociedad, Vol. 4

El texto parte de un análisis descriptivo de nuestra condición humana: el deseo de ser


que se contrasta con lo que realmente se logra, y la necesidad de reconocimiento que
surge de allí. En seguida se pasa el momento ético propiamente dicho que es cuando
entra en juego la presencia de otros seres humanos: cuando ingresa realmente en
nuestro mundo el otro, allí comienzan las pistas de por dónde va el sentido ético.

a. La peculiaridad humana : YO
 La respuesta al porqué de la ética nos lleva al ser humano que la distingue de
otras formas de estar y de ser en el mundo.
 El ser humano se nos presenta no encerrado en la mera naturaleza – no atado
biológicamente (insisto), convirtiéndolo en un ser abierto al mundo –
necesitado de los otros y referidos a ellos, en dirección al desarrollo humano.
 Estamos condenados a la libertad que se confirma a través de la acción que lo
lleva a SER responsable de sus actos, a sentirse realizado.
 Cuando aparece el fracaso – la falta – entre lo que de seo ser y lo que realizo,
hay que saber que hay unas consecuencias buenas o malas, el ser humano se
hace responsable de sus actos.
 Ser ético significa que se es capaz del bien y del mal – estamos llamados a
reflexionar – discernir y elegir, soportando la ansiedad, la incertidumbre,
recriminaciones y dudas (si – no).
 El mal es lo que más rápido se percibe, a través del dolor, desigualdad,
injusticia.

b. ¿Qué hacer ?, el tipo de racionalidad de la ética: ACTIVIDAD

 Nos encontramos ante la dinámica de la ética, ya que ante una determinada


tarea o situación debe plantearse, que hacer o cómo comportarse es decir
hacer una elección racional.
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 Elegir los medios adecuados y la determinación de unos objetivos o fines que


marcan la vida cotidiana o que afecten la identidad de la propia persona
 Fortalecer y desarrollar la conciencia crítica a través de la razón y el
comportamiento

c. El problema ético : RELACIONES

 Recordemos que la realización de la persona está referida a un mundo social,


apareciendo las “circunstancias de las libertades”
 La primera cuestión que plantea la ética es el reconocimiento del otro como
mi semejante y viceversa. (el otro capaz como yo, es tan digno como yo, es tan
libre como yo).
 Lo que se alcanza es que la ética posee una dimensión dialogal ya que la ética
es la respuesta humana al encuentro del otro a su interpelación, al
reconocimiento y a la mutua dignidad y responsabilidad.

d. El momento de la mediación entre las libertades: INSTITUCIONES, ETICO-MORAL

 El ser humano se encuentra situado en la sociedad, nadie inicia la vida


humana desde cero, todos estamos ya en lo instituido (instituciones: familia,
escuela, social, religioso, profesional).
 Son las instituciones el mediador de nuestros encuentros interpersonales
desde el ámbito de la norma y la ley.
 Para crear una convivencia – en el campo de la distribución de tareas,
responsabilidades; desembocando a la política, es decir al bien común, a
gestos que vayan a la defensa de la vida, a la dignidad humana y al
desarrollo de las comunidades.

e. Las amenazas actuales a la ética:

 La ética apunta a la realización de la humanidad, de ahí la amenaza contra la ética


sean amenazas contra la humanidad.
 Hay una inflación verbal ética que no corresponde con su realización (leemos –
sabemos y seguimos mal).
 La realización individualista sin compromiso social
 La libertad como tarea permanente (se busca seguridades ideológicas, doctrinales,
acostumbrarnos a ver nuestra realidad sin sentido crítico)
 Se habla mucho de cómo hacer las cosas pero muy poco que cosas que hay que
hacer (tecnología – responsabilidad social).

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PROFESOR JHON JAIRO MOLINA CARDONA

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