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En la segunda clase empieza con lo ultmo que dijo el profesor, Josh cito a jhon
Lennon ya que jhon lenon decía que lo de Stephen Hawking estaba mal , 3 error
de lógica, ya que Hawking decía que el universo existe por que necesitaba existir
asi que se creo asi mismo, jhon lenon “dice que sandeces se quedan en sandeces
aunque lo diga un científico famoso”, también dice que la filosofía esta muerta. Por
lo que respecta la existencia de Dios Sto Tomás afirma taxativamente que no es
una verdad evidente para la naturaleza humana, (para la razón,) por lo que,
quienes la afirmen, deberán probarla. La existencia de Dios, nos dice, es evidente
considerada en sí misma, pero no considerada respecto al hombre y su razón
finita y limitada. Tanto es así que ni siquiera las diversas culturas o civilizaciones
tienen la misma idea de Dios (judaísmo, islamismo, cristianismo, politeísmo...) e,
incluso, ni siquiera todos los hombres pertenecientes a la misma cultura poseen la
misma idea de Dios. Y esto es un hecho ante el que no cabe discusión. Con ello
pretende recalcar tanto la importancia del tema como la legitimidad de solicitar una
garantía de la razón, independientemente de lo que afirme la fe. Si la existencia de
Dios no es una verdad evidente para nosotros es necesario, pues, que sea
demostrada de un modo evidente para la razón, de un modo racional, en el que no
intervengan elementos de la Revelación o de la fe.Pero ¿Qué tipo de
demostración hemos de elegir? No podemos partir de la idea de Dios, ya que eso
es precisamente lo que se trata de demostrar, lo que se trata de conocer.
Tampoco podemos recurrir a la demostración "a priori ", puesto que esta
demostración parte del conocimiento de la causa, y de él llega al conocimiento del
efecto: pero Dios no tiene causa. Sólo nos queda, pues, partir del conocimiento
que proporciona la experiencia humana, de los seres que conocemos, tomados
como efectos, y remontarnos, a través de ellos, a su causa, es decir,
argumentando " a posteriori ".San Agustín afirma no ser necesaria ninguna prueba
de la existencia de Dios, y considera su negación como ” insania ista paucorum” ”
esa locura de unos pocos” ( Serm. 69,3.) la existencia de Dios está al alcance de
cualquier entendimiento humano: ” ubique secretus est, ubique publicus, quem
nulli licet, ut est , cognoscere , et quem nemo permititur ignorare ” por todas
partes está oculto, y por todas público, al que ninguno puede conocer como es y
al que ninguno le está permitido ignorar que es.” ( In Ps. 74,9.)Por lo mismo no
encontramos en san Agustín una exposición sistemática de pruebas de la
existencia de Dios, aunque a través de todas sus obras muestra una serie de
argumentos que bien podrían clasificarse como cosmológicos, psicológicos y
morales. Como todo lo dicho anteriormente, nada será tan verídico hasta que
hayan pruebas en si. Luego vemos a descartes el llego mas cerca que cualquiera
en su posible demostración que Dios existía; En su obra “Meditaciones
Metafísicas” encontramos las tres más importantes: en la Tercera Meditación
los argumentos basados en la idea de un ser perfecto y en la contingencia
de nuestro propio ser, y en la Quinta el famoso argumento ontológico.La
demostración de la existencia de Dios es esencial para la superación de la duda
metódica: los dos primeros argumentos citados se incluyen precisamente en el
ejercicio de duda metódica y le sirven para superarla mediante la referencia a la
bondad de Dios y la objetividad y legitimidad que Éste da a nuestras facultades
cognoscitivas y al criterio de verdad. Esta prueba, tal y como la presenta en la
“Tercera Meditación”, es en cierto sentido una mezcla de la prueba tomista basada
en la existencia de distintos grados de perfecciones y de la relativa a la
causalidad. La principal diferencia respecto de las Cinco Vías es que éstas parten
de la observación de perfecciones en la realidad (incluido el mundo físico) y de la
observación de vínculos causales entre las cosas. Descartes no puede utilizar
estos recursos porque en el momento de la duda metódica en el que se incluye la
prueba aún no sabe si existen cosas distintas a su propio pensamiento. Sólo le
cabe mirar en su interior, ver si hay distintos niveles de perfección en sus ideas y
reflexionar sobre la causa de la aparición en su mente de dichas ideas. “aunque yo
tenga la idea de substancia en virtud de ser yo una substancia, no podría tener la
idea de una substancia infinita, siendo yo finito, si no la hubiera puesto en mí una
substancia que verdaderamente fuese infinita”, luego Dios existe.
La ultima clase fue en la que se rebelo todo, hasta el mas profundo remordimiento
del profesor, Josh descubrió que el profesor odiaba a Dios,pero como lo iba a
odiar si no existía; fue tan paupérrima esta afirmación del profesor pero fue muy
valiosa, bueno volviendo a la teoría Josh empezó diciendo que el mal es la peor
herramiento, la mas poderosa y permite que esto exista por el libre albedrio por el
cristiano es esto, para cuando el llegue del cielo podamos los que le hicieron caso
estar con el; es verdad lo que dice Josh y lo re afirmo por lo que dice en la biblia
génesis 25 28 – 34 y proverbos 20-4 allí encontramos la vida de Jacob y esau, la
historia de las lentejas, Dios permitio todo esto para que el peresozo no se volviera
mas peresozo y estar dependiendo de alguien rico que lo suplan, dice Einstein “
Dios no creo el mal, el mal es el resultado de la ausencia de Dios en el corazón de
los seres humanos.” Y es algo lógico, por ejemplo los ateos no tendrían el temor a
Dios, osea a la hora de hacer cosas malas les Valeria popo vulgarmente hablando,
el temor a Dios es la muestra de querer, pero aquí en la película también se
refieren al absolutismo moral,seria el mismo temor a Dios, pero aun asi los ateos
no creen en ello, no tendrían bases en ello, pero seria mas cultura, pero sin Dios
no habría una razón de ser morales, tondoyesqui, dice que “si Dios no existe,
entonces todo es permitido” suposición o no, el profesor dice que es un virus
mental en la mente, tener a Dios allí, Josh le dice que eso es antiteismo, para que
el no fuera el ultimo en morir, ser culpables todos. el lo odia (profesor) , pero como
lo va a odiar si no existe, al fin de alcabo para el si existía.
“¿Qué es lo que fue? Lo mismo que será. ¿Qué es lo que ha sido hecho? Lo
mismo que se hará: y nada hay nuevo debajo del sol.” Ecle 1.9
“cuando crees que conoces todas las respuestas, llega el universo y te cambia
todas las preguntas.” – Jorge francisco pinto