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Trabajo Antropología

1. R// La antropología es una ciencia social que se dedica al estudio de todos


los aspectos de la naturaleza humana. Es un término de origen griego
compuesto por las palabras anthropos, que quiere decir 'hombre' o 'humano',
y logos, que quiere decir 'conocimiento' o 'ciencia'.
2. R// La ciencia antropológica se divide en: antropología física (forma física del
hombre) y antropología cultural (comportamiento aprendido).
La antropología comprende la arqueología prehistórica y como una
subdivisión de la antropología cultural, la lingüística comparada.
La antropología física es en esencia biología humana. Los antropofísicos
estudian problemas tales como la naturaleza de las diferencias raciales con
trasmisión de rasgos somáticos de una generación a la siguiente, el
crecimiento, desarrollo y decrepitud del organismo humano; las influencias
del ambiente natural sobre el hombre.
Los antropólogos culturales estudian los procedimientos ideados por el
hombre para enfrentarse a su medio natural y su ambiente social; y como se
aprende, conserva y transmite un cuerpo de costumbres.
Se interesa por comprender cómo un a cierta manera de conseguir un fin
determinado puede variar ampliamente de un pueblo a otro y, sin embargo,
servir a cada uno para lograr su adaptación frente a la vida. Tratan de
especificar cómo las formas establecidas de tradición cambian al correr del
tiempo.
3. 1- Herodoto de Halicarnaso (484-425 a.c.)
A Heródoto se le conoce como el padre de la Historia como disciplina
científica. Sin embargo, no solo se quedó en el relato de los hechos, sino que
fue el autor de trabajos en los que se pueden vislumbrar cierta perspectiva
antropológica. Entre estos, destacan los que realizó sobre los habitantes de
la Grecia antigua. Su condición de viajero, visitando Egipto, Anatolia, y parte
del Imperio Persa hizo que recogiera información de primera mano para
poder escribir sus impresiones. Igualmente, se basó en antiguos textos para
poder contextualizar las culturas que iba analizando. Entre sus puntos
negativos, señalar que otros autores griegos lo acusaron de no ser
demasiado riguroso con lo que describía y de inventar algunos datos.

2- Marco Polo (1254-1324)


Sobradamente conocido como viajero y comerciante, el libro que escribió
sobre su famoso viaje por la Ruta de la Seda (desde Venecia hasta China)
tiene muy interesantes aportaciones antropológicas.

En este libro, además de relatar sus experiencias, deja constancia de todo lo


que va viendo, describiendo las diferentes culturas que va encontrando a su
paso. Describe también con detalle lo que encuentra en la corte de Kublai
Kan o sus peripecias con tribus caníbales en Sumatra. Lo más destacado es
que no se queda solo con las anécdotas de su recorrido, sino que se esfuerza
en contar a sus lectores las características físicas y culturales de los pueblos
que va visitando.

3- Fray Bernardino de Sahagún (1499-1590)


Este eclesiástico español fue uno de los que se dedicó al estudio de los
indígenas americanos tras la conquista. Eso le costó incluso enfrentarse a la
Iglesia que consideró su trabajo como una oposición a la tarea de
evangelización. Lo más destacado de su trabajo es que el método que
empleó era muy similar al que luego emplearían los etnólogos modernos. No
solo aprendió la lengua, sino también elaboró un cuestionario previo y
recurrió a traductores e intermediarios indígenas. Su estudio es uno de los
más completos de los que se escribieron en el México colonial.

4- Charles Darwin (1809 -1882)


Darwin, padre de la Teoría de la Evolución, también fue un gran precursor de
la Antropología. Sus trabajos con fósiles sirvieron para conocer mejor la
especie humana y para entender como las culturas (aparte de la especie)
van adaptándose al medio con el fin de sobrevivir y desarrollarse.
En cualquier caso, Darwin no dejaba de ser hijo de su época y muchos le
acusan de emitir muchas opiniones racistas en sus escritos. En ellos hacía
una clara diferenciación en inteligencia y capacidad entre las diversas
culturas humanas.

5- Franz Boas (1858-1942)


Enfrentado a los seguidores de Darwin en antropología, Boas es conocido
como el hombre que modernizó la ciencia, dejando atrás las corrientes más
raciales. Estudió durante años a los Indios Kwakiutl, en Canadá, creando un
nuevo enfoque para entender los conceptos de raza y cultura. Así, se le
considera el creador del relativismo cultural. Este explica que las diferencias
entre los distintos pueblos se deben a las condiciones sociales, geográficas
e históricas, no pudiendo establecerse criterios morales para valorarlas.

4. Ramas de la Antropología
Antropología física
Tendencia descriptiva
Tendencia métrica
Antropología cultural
La arqueología
Antropología lingüística
5. Relaciones de la Antropología

Su relación con la biología se ha dado para estudiar la evolución humana y


los procesos biológicos en la adaptación del hombre al medio.

Se relaciona con la ecología, pues aborda las formas de adaptación de la


humanidad a las características geográficas, climáticas y otros aspectos de
la naturaleza.

La antropología se apoya en la economía para comprender a los mercados


internacionales que han ocasionado procesos culturales complejos.

La antropología trabaja de la mano con la arqueología para descubrir más de


las culturas primitivas y su impacto en la actualidad.

Se apoya de la historia porque el espacio histórico también es antropológico,


por su identidad y la relación con el espacio y tiempo, estudia el origen y la
condición de las cosas.

La lingüística apoya entendiendo como han evolucionado las lenguas por el


paso del tiempo, las lenguas muertas, las que no tienen escrituras y los
vínculos del lenguaje con la cultura.

La psicología conlleva muchos intereses para la antropología como la salud


mental, la cognición, los estudios interculturales de la personalidad.

La sociología apoya a la antropología para poder explicar cómo las conductas


sociales, lo referente a estructuras, roles, costumbres, tradiciones y demás
maneras de pensar y actuar de la sociedad han cambiado con el paso del
tiempo.

6. Evolucionismo y Características

El evolucionismo es una teoría que afirma que la vida tal y como la


conocemos actualmente proviene de una serie de cambios graduales en la
naturaleza.

Según esta corriente de pensamiento, las especies sufren modificaciones


que les permiten sobrevivir en la naturaleza, por eso se suele asociar como
sinónimo del darwinismo, que plantea algo semejante. Sin embargo, Charles
Darwin se nutrió del evolucionismo para crear su famosa teoría sobre el
origen de las especies.
Origen y desarrollo del evolucionismo

Anaximandro, un destacado filósofo griego que vivió entre el 610 y 545 A.C,
planteaba lo que hoy en día se considera como uno de los primeros
antecedentes del evolucionismo. Según su hipótesis, el origen de la vida
estaba en el agua, en donde se generaron las primeras especies y de las
cuales descendía el hombre.

A partir de la segunda mitad del siglo XIX, el evolucionismo comienza a ser


considerado como una teoría científica, gracias al naturalista francés Jean -
Baptiste Lamark (1744-1829), quien afirmó que los cambios en las
condiciones ambientales generaban modificaciones en los organismos vivos
que les permitían adaptarse y sobrevivir.

7. Representantes del evolucionismo

Tylor (1832-1917), Morgan (1818-1881) y Frazer (1854-1941).

8. Características del evolucionismo según sus autores

Dos ideas dominaron la vida de Spencer: la de la evolución para la cual


inventó el término; supervivencia para los dotados, y la libertad personal. La
obsesión de su vida fue explicar toda la naturaleza con un sistema
materialista sincronizado. Empezó a formular un sistema filosófico, que se
basaba en la evolución y previó, por lo menos diez décadas antes de que
fuese finalmente aceptado que una teoría de la evolución puede abarcar
todos los fenómenos de la naturaleza. Spencer es considerado como el
filósofo de la evolución.
Así, para Taylor, la cultura humana es el producto de una evolución natural,
sujeta a leyes que rigen las facultades mentales del animal humano en su
estado social. De esta forma, la evolución de la cultura podría ser objeto de
estudio científico y tal fue su objetivo. Por ello centró su metodología de
trabajo en la clasificación y comparación de hechos antropológicos. En
efecto, fue un pionero en la realización de trabajos cuantitativos de campo en
etnología.
Morgan, centró su interés en la evolución social de la familia, desde las
parejas circunstanciales hasta la monogamia, considerada propia de la
civilización.
9. ¿Qué es el Funcionalismo?

El funcionalismo es una teoría de la sociología bajo la premisa de que todos


los aspectos de una sociedad (instituciones, roles, normas, etc.) cumplen un
propósito y son indispensables para la supervivencia de la misma.

La teoría fue planteada por el francés Émile Durkheim en 1895 como parte
de su publicación “Las reglas del método sociológico” que intentaba explicar
las necesidades de las diferentes estructuras sociales y sus funciones.

Durkheim es considerado uno de los padres de la sociología (junto con Karl


Marx y Max Weber) tras crear el departamento de sociología en la
Universidad de Burdeos en 1895, momento en que publicó su libro.

En el siglo XX el concepto de “funcionalismo” también fue aplicado en la


antropología, con el objetivo de estudiar la sociedad sin tener en cuenta su
historia, sino tal como se la encuentra en el momento del análisis.

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