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“Yo estoy a favor del aborto, vamos a ver, un feto de 3 meses (creo que eran
esos) no es más que un “apéndice” que no se podría considerar un ser
humano, ni siquiera un ser vivo…”
Es decir, que un feto humano debe ser un tipo de mineral…
“un embrión en las fases tempranas del embarazo no es, en mi opinión, un ser
humano”
Aunque la ciencia demuestra que su mapa genético es idéntico al que tendrá
ese ser humano cuando cumpla 7, 20 o 70 años, ese embrión posiblemente
sea un ornitorrinco o un oso panda.
“¿Qué importa si un embrión es un ser humano o no? Del ser no se deduce el
deber ser.”
Y es que un embrión puede ser humano pero quizás debería ser un gamusino,
un osito de peluche o un disco de Bisbal.
“en lugar de empeñarnos en buscar límites claros entre embriones y fetos en la
naturaleza (que no los hay) deberíamos asumir el mero hecho de que se tendrá
que fijar un límite y punto en terreno difuso. Esta necesaria “arbitrariedad” está
presente en absolutamente toda la legislación humana y si en sede de aborto
se critica es precisamente por prejuicios religiosos.”
En resumen, que las legislaciones arbitrarias -esto es, contrarias a la justicia, la
razón o las leyes, o dictadas sólo por la voluntad o el capricho- sólo son
rechazadas por prejuicios religiosos. La monda.
“Las mujeres y los fetos no son seres comparables.”
Por supuesto. No hay nadie que reclame que sea legal matar a las mujeres.
Pero hay quien considera un avance matar a los fetos.
“El feto es, mientras no se demuestre lo contrario, un parásito del cuerpo de la
madre”