¿QUIÉN ORDENA LA CRÍTICA?

Tabla de contenido
¿QUIÉN ORDENA LA CRÍTICA?....................................................................................1
Justificación.........................................................................................................................1
Objetivos.............................................................................................................................2
Objetivos específicos...........................................................................................................2
Metodología........................................................................................................................2
Evaluación...........................................................................................................................3
Bibliografía..........................................................................................................................4

1. Justificación

Dos conferencias se destacan en el seminario de énfasis del grupo de investigación

Educación, pedagogía y subjetividades. La primera, en 1970, como parte del ritual de
ingreso de Michael Foucault al Collège de France. En esta lectio inauguralis de la
cátedra de historia de los sistemas de pensamiento, Foucault traza su proyecto
intelectual y lo titula: El orden del discurso. La segunda conferencia, en 1983, dictada a
propósito de aquella pregunta hecha dos siglos antes por la revista Berlinische
Monatschrift. En aquella ocasión, la pregunta había sido contestada por Immanuel
Kant ¿Qué es la Ilustración (Was ist Aufklärung?)?
—La crítica— contesta doscientos años después Michael Foucault y, expone lo que ha
venido trabajando como postura: la genealogía (finalidad de la crítica) y la arqueología
(su método) ¿Qué giros tuvo el discurso de la crítica en Foucault, entre estos dos
textos?
El orden del discurso es la distribución de las relaciones entre el saber y la procedencia
de algunas relaciones de poder y saber. El seminario de énfasis está dedicado a una
investigación sobre el orden del discurso de la ilustración, como discurso de la crítica.
Por un lado, “… localizar de un discurso a otro, por el juego de las comparaciones, el
sistema de las correlaciones funcionales; […] descubrir las transformaciones de un
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discurso y las relaciones con la institución.” (Foucault, 2005 p. 69). Por el otro lado, la
crítica es, ciertamente, el análisis de los límites y la reflexión sobre ellos, relaciones de
dominio sobre las cosas, el de las relaciones de acción sobre los otros, el de las
relaciones consigo mismo (Foucault, 2007 p. 95).
Las preguntas ¿qué puedo saber? ¿qué puedo hacer? ¿quién soy yo? pudieran resumir
la periodización de la obra del autor llamado Michel Foucault (Morey, 1989), pero
pudiera ser un ordenamiento más del sujeto autor, en tanto función, que del método.
El análisis pudiera empezar con la pregunta por quién soy yo, seguida por la pregunta
por el hacer y, por último, la pregunta por el saber que todo esto involucra y produce.
En la última sesión del seminario se realiza la lectura en voz alta del texto de Maurice
Florence, donde Foucault usa un seudónimo para hablar de sí mismo, el autor
seudónimo, alguien que habla en lugar del autor, cuando el autor está impedido por su
propio discurso. El seminario, como posible acontecimiento, culmina cuando se
entregan tres textos de mil palabras a los profesores y, estos publican las calificaciones
y contestan reclamos.

2. Objetivo

 Establecer una lectura minuciosa de unos textos cortos de Michel Foucault con
unas preguntas por el sujeto que ordena la crítica.

3. Objetivos específicos

 Rodear un discurso del sujeto de la crítica en su finalidad.

 Delimitar un discurso del sujeto de la crítica en su método.
 Ejercitar la crítica centrada en el deseo como voluntad.

4. Metodología

En la propuesta de seminario tenemos estos textos cortos de un autor, unas preguntas

y un plan de trabajo. De igual forma, tenemos unas alternativas para los participantes
que tengan el deseo de ampliar el espectro del estudio. Para el acercamiento
planteado nos ocupamos de ocho asuntos, cada uno durante dos semanas. Dichos
asuntos se abordan con la lectura de los textos establecidos. Los asuntos tentativos
son:

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 1. El discurso no preexiste a la práctica, no es natural.
2. Discurso, poder y deseo. Presentamos un caso de relaciones sociales en un
acontecimiento. La revolución cubana.
3. Discurso, poder y saber. Presentamos un caso de relaciones sociales en el
acontecimiento. La revolución cubana.
4. El autor. El compromiso del autor, su voluntad de saber, de poder y deseo.

a. Opcional: ¿Por qué un seudónimo? ¿Quién es Maurice Florence?

5. La finalidad de la crítica.
6. El método de la crítica.
7. Apuesta foucaultiana: homogeneidad, sistematicidad, generalidad. Lo que
se hace y de la manera en que se hace. El dominio sobre las cosas,
relaciones de acciones sobre los otros y sobre uno mismo. El estudio de los
cuerpos de prácticas, razón-locura, enfermedad-salud, crimen-ley.
8. La problematización: los tipos tecnológicos de racionalidad, los juegos
estratégicos de las libertades y las formas históricamente singulares.
A discreción y, de acuerdo con los participantes, se lleva acta, relatoría, bitácora,
registro gráfico o sonoro. El foco del registro está en las discusiones, centradas en los
ocho elementos anteriormente esbozados.
Adicional: Se puede, con esta gramática, intervenir tres cuentos de Kafka,
Investigaciones de un perro, Informe para la academia y El artista del hambre. El
ejercicio es opcional.

5. Evaluación

La evaluación es a través de un texto de mil palabras que responde a las siguientes

preguntas:
1. ¿Cuáles pueden ser las finalidades de la crítica? ¿Qué puedo saber?
2. ¿Cuáles pueden ser los métodos de la crítica? ¿Qué puedo hacer?
3. ¿Quién habla? ¿Quién soy yo?

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El texto tendrá que venir ilustrado con un esquema, matriz, diagrama, infografía o
foto, que están por fuera del conteo de palabras. El texto contará con solo uno de
estos.
El texto en mil palabras tendrá como título la pregunta del seminario: ¿Quién ordena
la crítica? Cada participante escribe un texto propio. A los profesores se les entrega
tres textos definitivos. En el trabajo en grupo quedan abiertas las opciones de hacer la
entrega definitiva por síntesis de propuestas individuales o por selección de las
mismas.
Síntesis: se conforman tres equipos, se trabajan los textos individuales y se
reconstruye un único texto que recoge elementos en una composición de justas mil
palabras.
Selección: se conforma tres equipos, se trabajan los textos individuales y se elige un
único texto que represente al equipo en unas justas mil palabras.
Los participantes del seminario que opten por el ejercicio con Frank Kafka tendrán la
evaluación, en dependencia también de la calidad del texto en mil palabras que
presenten. De igual forma, los participantes que opten por trabajar el seudónimo,
Maurice Florence, en Foucault como autor de sí mismo en clave racional. Intentaremos
dilucidar si Foucault se presenta así mismo como un investigador, atrapado en la
racionalidad de su propio proyecto de historia del pensamiento.

Bibliografía

FOUCAULT M. (2007), Sobre la Ilustración, Editorial Tecnos, Madrid.

FOUCAULT M. (2005), El orden del discurso, Tusquets Editores, Barcelona.
FOUCAULT M. (1984), Dictionaire des philosophes, París: PUB, Vol. I, págs. 941-944.
MOREY M. (1989), Introducción, la cuestión del método en Tecnologías del yo y otros
textos afines. Editorial Paidós, Barcelona.