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Algunas Puntualizaciones Sobre Psicología Evolutiva PDF
Algunas Puntualizaciones Sobre Psicología Evolutiva PDF
(Trabajo publicado en actas digitales del Encuentro de cátedras de Psicología de Universidades Nacionales
Unidad de Investigaciones en Psicología Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales-
Universidad Nacional de Jujuy San Salvador de Jujuy 26, 27 y 28 de abril de 2017)
Martín Criado (2004) afirma que “los tres procesos interconectados permiten la
cohesión necesaria para que se desarrollen el trabajo docente, la generación del
conocimiento, el desarrollo de la cultura y establecer los fundamentos de la extensión”.
Sin embargo, a partir de los años `80 los avances tecnológicos crecientes, que como
contracara de los beneficios que trajo a algunos sectores de la sociedad, también generó
niveles de desigualdad y fragmentación en cuanto al acceso a la educación de calidad y
posterior calificación laboral, como nunca se había visto antes.
Es por esto que desde las Cátedras de Psicología Evolutiva, en las cuales
desarrollamos nuestra tarea docente iniciamos – desde el año 2004 - un proceso de
promoción, organización y coordinación de diversas actividades de extensión que
difunden el conocimiento que se produce en el ámbito académico destinado a distintos
actores sociales del sistema de educación formal.
Autores como Palacios y otros (1985) o Bianchi (1972) señalan que la Psicología,
disciplina naciente en el siglo XIX, en sus comienzos se interesaba por los procesos
psíquicos de los adultos, o mejor dicho no se consideraba ninguna distinción entre
adultos, niños o adolescentes. Sin embargo con los aportes de Lamarck, acerca de la
teoría de la recapitulación de las especies y con la teoría evolucionista de Darwin –
ambas dadas a conocer en la segunda mitad del siglo XIX - sumado al novedoso interés
que producían los niños, tanto en el campo de la pedagogía, del derecho, como en los
círculos académicos, llevo a que algunos psicólogos comenzaran a dirigirse a ellos,
preguntándose ¿Cómo se llega de ser un ser tan inmaduro en la infancia a ser un adulto
completo?
Los primeros estudiosos del tema, situados a finales siglo XIX y comienzos del XX,
ser encuentran Stanley Hall, que recreando la teoría de recapitulacionista de Lamarck, e
influido por las primeras teorías antropológicas evolucionistas como la de Morgan o Tylor,
elabora una propuesta similar comparando la evolución de los niños blancos
norteamericanos con otras culturas, según su punto de vista “menos evolucionadas”. Otro
autor norteamericano, considerado también un precursor es Gessell, quien siendo un
médico y pedagogo encara un exhaustivo programa de estudio, tanto longitudinal, como
transversal, para describir el desarrollo de los niños desde el nacimiento hasta los 16
años, con el propósito de construir un baremos para determinar cuándo el desarrollo es
normal y cuando no. Este autor resulto pionero y fundador de líneas de desarrollo que
todavía prevalecen. Cabe destacar que en estos primeros estudios, se trataba la
“evolución” de los niños porque los adultos se consideraban estables, sin modificaciones.
Por otra parte, ya desde los años `30 Büller propone considerar la vida como un
“ciclo”, que se transforma desde el nacimiento hasta la vejez, del mismo modo que el ciclo
del día, desde el nacimiento hasta el anochecer, donde la vida adulta resulta la etapa de
máximo “esplendor del sujeto”, comparada al “cenit” del día. A su vez en los `50 Erickson,
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desde una perspectiva descriptiva realiza un estudio detallando todos los cambios de la
vida desde el nacimiento hasta la senectud.
Palacios (1985) señala que no obstante será recién a finales de la década del 70,
con los aportes del psicólogo alemán Baltes, se comienza a hablar de la perspectiva del
ciclo vital en el campo de la psicología evolutiva; este autor afirma que el desarrollo de los
sujetos se produce a lo largo de toda la vida, obteniendo “ganancias” y “perdidas” en todo
momento. Afirma Palacios que desde esta perspectiva el desarrollo psicológico entonces
puede tomar múltiples caminos y se encuentra multideterminado, si bien toma en
consideración n tanto aspectos biológicos como históricos culturales.
Bibliografía:
García M. J. (1997) “¿Por qué Psicología Evolutiva?”, Ficha Dto. Publicaciones. Facultad
de Psicología.
Martín Criado, E. (2004), "El idealismo como programa y como método de las reformas
escolares", en El nudo en la red, núm. 3-4, España: Coordinadora de Asociaciones
Culturales de Madrid.