Capítulo V

JUDAÍSMO
El judaísmo es una de las religiones más antiguas de difusión universal debido a que ha ido
evolucionando ante los cambios sociales y culturales de la humanidad en el tiempo.
No obstante, también las olas migratorias dieron un aporte de ello, tanto que podemos
mencionar a fieles de esta religión en países como Francia, Reino Unido, Canadá, Brasil,
España, etc.

5.1 GENERALIDADES:

Hablar de judaísmo no solo es pensar en una religión monoteísta, en el patriarca Abraham,

en el libro sagrado la Torá o en la ciudad de Israel.
Es mas que eso ya que es una religión que se ha adaptado al cambio adquiriendo nuevas
costumbres sin perder su esencia dando paso a los movimientos del judaísmo.
Pero antes es necesario comprender su orientación ya que para esta religión prevalece la fe
personal e interiorización.
Sus leyes se limitan a los preceptos éticos tales como el sacrificio a los animales, rituales de
alimentos, las oraciones (Sinagoga) y otras costumbres.
Su tradición profética se releva de la herencia Talmúdica (Servicios religiosos) y Rabínica
(Conocedor del Tora).
El Tora es el libro sagrado cuyo contenido son normas de vida, deberes del judío para con
Dios, el prójimo y consigo mismo. Solo por mencionar como las actuaciones litúrgicas.
Para el judaísmo es necesario que su fiel tenga sentimiento de fraternidad, acto social ya
que es el medio dispuesto por Dios para transformar el mundo de las injusticias sociales.
Aunque es algo contradictorio ya que en esta religión prevalece el machismo porque para
aquellos el hombre somete a la mujer.

5.2 MOVIMIENTOS DEL JUDAÍSMO:

5.2.1 JUDAÍSMO ORTODOXO:

Parte del judaísmo tradicional por ello sus seguidores se consideran fieles de la tradición.
Se fundamentan en la Torá aquel libro revelado por Dios en consecuencia sus normas son
Leyes divinas e inmutable, de ahí la gran importancia del halajá (ortopraxis).
Practica de normas y ritos que el judío realiza desde su existencia ya que piensan que
cumplir con aquello es una forma de amar a Dios.
Consideran que el propósito de la vida no es la felicidad de uno mismo es también la de
Dios y la del prójimo.
No hay opción hacia una crítica o reflexión de las obligaciones de la Torá como el ayuno,
pureza, normas dietéticas o la santificación de los sábados.
5.2.2 JUDAÍSMO CONSERVADOR:

Este judaísmo tiene como fundamento al pueblo judío, a pesar de que sus leyes son divinas
porque están inspirada en Dios, consideran de gran relevancia la reflexión humana.
Propugnan de algún la mentalidad abierta a la modernidad, es un judaísmo dinámico, pero
de forma orgánica y responsable.
Consideran la importancia de la Torá, pero como una recopilación de tradiciones de
diferentes épocas.
Por ello no es de gran importancia la ortopraxis ya que consideran que las normas se deben
de adaptar o rechazar si van en contra del presente.
Pero también cabe destacar que no se desvía de la tradición y que acepta los hallazgos
nuevos de la biblia moderna.

5.2.3 JUDAISMO REFORMISTA:

Surge en Alemania a finales del siglo XVIII, el querer formar parte integrante de la
sociedad permitió a este movimiento relacionarse no solo con la tradición profética sino
también con la modernización como el modo de vestir, los nombres a poner a los hijos,
pero sin desconectarse del comportamiento ético propio de la religión.
Tiene como fundamento la creencia en Dios como ser eterno, indivisible e inmortal.
Este movimiento se vincula también con la justicia social encomendada por su Dios.
Por ello se permiten los matrimonios mixtos es decir un judío con un no judío.
Los inmigrantes también son parte de la Ley del Retorno que significa volver a Israel sin
ser oriundos.
A los no judíos se les permite adoptar su religión si conviven con una familia o comunidad
de dicha religión, pero siempre y cuando acepten y se comprometan con los mandatos de
Dios.
No olvidemos también que pueden ser parte de la Sinagoga (Encuentro de oración).
5.3 EL PAPEL DE LA MUJER:
Según la tradición judía la mujer desempeña un papel secundario de que su misión es solo
la maternidad y la descendencia con ello el cuidado de la familia en especial de los hijos
transmitiendo la fe y los valores judías dentro del hogar.
Se dice que sus principales virtudes han de ser la modestia y el recato tan solo enfocarse en
el ámbito doméstico.
No tienen las mismas obligaciones religiosas ya que se les considera inferiores a los
hombres.
Por eso no se les permite leer en publico la Torá, tampoco recitar el Kaddish (por el padre
difunto) ni formar parte en un acto público de culto.
Pero debido a las luchas de las mujeres judías por querer una participación activa en la
religión e igualdad de condiciones lograron que se les acepte en los seminarios rabínicos es
decir podrán desempeñarse como cantor en la sinagoga.

CONCLUSIONES:
-No se puede hablar solo de judaísmo ya que es una religión no estática no solo por
adaptarse a los nuevos tiempos sino por su diversidad en semejanzas y diferencias en sus
movimientos.
-Se debe de resaltar la importancia de las mujeres ya que son ellas las que principalmente se
encargan de la difusión de las creencias, tradiciones y valores judíos desde el hogar.
-Se creía que la fuente de esta religión solo se regía en la Torá pero nos damos cuenta de
que no es así ya que no existe un solo movimiento.