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Nombre Carné
Baldomero Pérez Canel 201016034
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INDICE
No. Pág.
INTRODUCCIÓN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
HISTORIA DEL DERECHO INTERNACIONAL PRIVADO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4
1 DERECHO INTERNACIONAL PRIVADO EN LA GRECIA DE LAS CIUDADES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4
1.1 MARCO CONSTITUCIONAL DE LAS CIUDADES GRIEGAS Y SU ENTORNO INTERNACIONAL . . 4
1.2 LOS FUNDAMENTOS POLÍTICOS DE LAS POLIS Y DE SU ORGANIZACIÓN POLÍTICA . . . . . . . . 5
1.3 DERECHO INTERNACIONAL PRIVADO Y EXTRANJERÍA EN LAS POLIS GRIEGAS . . . . . . . . . . . 5
1.4 CIUDADANÍA Y EXTRANJERÍA EN LA GRECIA DE LAS CIUDADES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
1.5 JUSTICIA Y DERECHO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
2 CONFLICTOS DE LEYES EN EL MUNDO ROMANO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
2.1 TERRITORIO Y DERECHO EN ROMA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8
APROXIMACIÓN DEL DERECHO INTERNACIONAL PRIVADO A LA TRILOGÍA JURÍDICA ROMANA
2.2 8
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
2.3 ESCUELA DE LOS GLOSADORES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
2.4 ESCUELA FRANCESA DEL SIGLO XVI . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10
CONCLUSIÓN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12
RECOMENDACIONES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
ANEXOS ............................................................................... ... 14
GLOSARIO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
FUENTES DE CONSULTA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
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INTRODUCCIÓN
La importancia del Derecho Internacional Privado respecta a cuestiones que no tienen nada
que ver con la esfera pública o política de cada Estado, sino con problemas o cuestiones de
índole privada. Es en ese sentido que el Derecho Internacional Privado regula sobre
cuestiones como extranjería, delitos internacionales, jurisdicciones de los diferentes sistemas
judiciales y de seguridad.
Históricamente, ha sido necesario que cada sistema jurídico concreto establezca de forma
autónoma una guía que le permita reconocer y constituir situaciones o relaciones de derecho
que, por su extranjería, resultan heterogéneas con respecto a las que se hallan reguladas en
sus normas internas.
Los métodos de regulación utilizados en la en la antigüedad fueron muy distintos de los que
se comenzaron a emplear a partir de los del período Clásico y los de la Edad Media; no
obstante, no todas las técnicas utilizadas en los períodos antiguos desaparecieron, algunas
perduraron, con algunas modificaciones, y otras tardaron mucho en desaparecer.
Es así, que en las páginas subsiguientes, se hace una recopilación de algunos elementos y
características que han sido base fundamental para normar las relaciones entre particulares,
particulares – estado, tanto por razones migratorias como mercantiles, que históricamente
dieron origen a conflictos propios de su tiempo y espacio, sobre cómo griegos y romanos
trataron de darle solución a esta problemática.
Ha partir de las monarquías helénicas del siglo III a.d.C. se puede entrever los
orígenes de un tipo de organización política basado en la existencia de un poder
centralizado comunitario.
En la Grecia del siglo III se pensaba que los dioses promulgaron las normas y no
los hombres. Las nuevas leyes respondían a una inspiración divina, tal es el caso
de las comunicadas por el Oráculo de Delfos, pero la mayor parte de éstas no
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tenían un origen acreditado y constituían costumbres ancestrales conocidas bajo el
nombre de Patria”.
Con el paso del tiempo, el circulo se rompió a través de varios expedientes que
permitieron determinar la posición de los ciudadanos de una ciudad cuando se
encontrasen fuera de ella y para arbitrar los asuntos en los que interviniesen partes
procedentes de diversas Polis. Fueron instituciones que permitieron dotar de tutela
a los que resultaban extranjeros a la comunidad para fortaleces y regular un tráfico
interparticular que la realidad hacia necesario.
Otra institución que protegía a los extranjeros en la Grecia clásica era la formada
por los tratados de asilia que no eran tratados de carácter jurídico estricto. El
extranjero por el mero hecho de haber recibido la asilia no se encontraba protegido
judicialmente como en el caso anterior. Los privilegios que se le otorgaban en esta
tipología de actos eran de otra índole. Podían ser beneficios concedidos a titulo
personal. A través de ellos una determinada polis se comprometía frente a un
individuo concreto de otra comunidad a protegerle contra cualquier tipo de acción
violenta. También existían los asiliai bilaterales en virtud de los cuales dos poleis se
comprometían a eliminar el derecho de represalias frente a sus respectivos
ciudadanos. En último lugar estaría la asilia acordada con respecto a los santuarios
y a las ciudades consagradas a una divinidad. Sin embargo no queda claro si la
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asilia se refería al espacio físico del santuario en cuanto bien perteneciente a un
Dios o si beneficiaba directamente a las personas que acudían a ellos.
Sin lugar a dudas, la mayor parte de las ramas del derecho occidental son tributarias,
en mayor o menor medida, del Derecho Romano y que el Derecho Internacional
Privado, derivado del derecho natural de gentes no es una excepción. En occidente,
históricamente, Grecia es la madre de la cultura y Roma, sin duda, es la encargada de
sus aplicaciones practicas.
a) Los Edictos del Pretor ordenando al juez fallar respecto del peregrino como si
cives romanus esset.
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b) Las Constituciones imperiales que extendieron el juego de determinadas
disposiciones del ius civile a los no ciudadanos, y
a) Ius Civile: Era el derecho privado interno, solo se aplicaría a las relaciones
entre ciudadanos y, gradualmente, también a los peregrinos mas favorecidos
sobre la base el principio civitas romana peregrino fingitur.
c) Ius Naturale: se aplicaba a las relaciones entre los distintos pueblos como una
especie de Derecho Internacional Público.
El Ius Gentium estaba constituido por el conjunto de normas que se aplicaban a las
relaciones jurídico privadas que no podían regularse directamente a través del Ius
Civile puro; en consecuencia su esfera de eficacia abarcaba las relaciones
constituidas entre los ciudadanos romanos y peregrinos; entre peregrinos que
fuesen miembros de distintas ciudades vinculadas al poder de Roma, y entre
ciudadanos romanos y latinos en todo aquello en lo que estos últimos tuvieran
acceso inmediato al Ius Civile Romanorum. Es decir, se trataba de un derecho
nacido de la razón natural que era aplicable a cuantas relaciones de derecho no
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estuviesen reguladas por el derecho civil y que no repugnases a los principios
estructurales de las concepciones civiles. De ahí que poseyera un ámbito de
aplicación que abarcaba a los ciudadanos y a quienes no lo eran.
Si bien diversos autores han considerado al ius gentium romano como la génesis del
Derecho Internacional Privado, no quiere decir que haya sido éste un derecho
supranacional, sino un derecho romano aplicable a los extranjeros.
Ha sido en la Edad Media, que el norte de Italia se encontraba ocupado por Estados
pequeños con legislación propia diferente de la Ley del Imperio Romano y que se
relacionaban entre sí por el comercio, siendo por esta razón que en sus relaciones
muchas veces entraban en conflicto, por lo que generaba duda sobre cual legislación
era aplicable al caso. por tal razón existieron dos soluciones, siendo la primera aplicar
el estatuto del lugar donde había ocurrido el conflicto, aplicando la territorialidad de la
ley, y el segundo, exigía la aplicación del estatuto mas justo para el caso concreto.
En tal virtud, se constituye en Italia la primera escuela que se ocupó de resolver estos
conflictos legales entre pueblos diferentes, entre estas escuelas se pueden mencionar:
2.3. La Escuela de los Glosadores: Emitió a través de una Glosa Magna, la Glosa de
Acursio, la aplicación del derecho fuera de su propio territorio.
2.4. La Escuela Francesa del siglo XVI: Según esta Escuela, los Estatutos regían del
siguiente modo: la ley local se aplicaba a la forma de los actos, mientras que la
“lex fiori” a la forma del proceso
CONCLUSIÓN
RECOMENDACIONES
ANEXOS
GLOSARIO
5. AUSENCIA DEL PAÍS: Circunstancia en que se halla una persona que abandona el
país. Básicamente tiene dos efectos: 1. pérdida de la nacionalidad; 2. la pérdida de la
calidad migratoria relativa.
El Derecho extranjero tiene naturaleza fáctica, es decir, es un hecho, por tanto, serán
las partes, interesadas y/o beneficiadas en la aplicación del Derecho extranjero,
quienes, en el momento procesal oportuno, y valiéndose de cuantos medios de
averiguación estimen necesarios, lo deban alegar y probar, en lo que respecta a su
existencia, vigencia, contenido y aplicación al caso litigioso en cuestión.
16. EXTRANJERÍA: Calidad y condición que según las leyes corresponde al extranjero
residente en un determinado país mientras no obtenga en él la naturalización.
Situación jurídica del extranjero.
20. ISOTELEIA: Término griego mediante el cual el extranjero puede pagar menor
impuestos que los que son considerados para los metecos.
25. LEX LOCI COMMISSI DELICTI: Ley del lugar de la comisión del ilícito o del delito.
26. LEX LOCI EXECUTIONIS: Principio jurídico conforme al cual es el derecho del lugar
de la ejecución del acto jurídico el que debe regular las relaciones derivadas del
mismo.
27. LEX REI SITAE: Principio jurídico de conformidad con el cual las relaciones jurídicas,
respecto de los bienes, deben regularse por el derecho del lugar en el que éstos se
encuentren.
29. LEY DE LA AUTONOMÍA: La ley escogida por las partes regirá su obligación.
30. LEY INTERNA: Legislación interna de cada Estado. Cada país cuenta con sus propias
leyes con la finalidad de solucionar conflictos o concurrencia de leyes. Es la génesis
del Derecho Internacional Privado.
33. LOCUS REGIT ACTUM: Principio jurídico según el cual la forma de los actos jurídicos
se regula por el derecho del lugar en que éstos se realizan.
42. PROXENIAL: Término por el cual se hacia referencia a los extranjeros que no tenían
una condición reglamentaria específica, cuyas garantías estaban muy limitadas.
FUENTES DE CONSULTA
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1. https://eciencia.urjc.es/bitstream/handle/10115/1058/TESIS%20MESA
%20MOLES.pdf;jsessionid=A869FAD91239FE26BDDFDCC4A461DC62?
sequence=1
2. https://derecho.laguia2000.com/derecho-internacional/historia-del-derecho-
internacional-privado#:~:text=Si%20bien%20muchos%20autores
%20consideran,romano%20aplicable%20a%20los%20extranjeros.
3. https://issuu.com/profesorasduarte/docs/glosario_derecho_internacional_privado