Taller 1

1. ¿Por qué el dueto intelectual Hegel- Marx?

2. ¿Qué es la autoconciencia?

3. ¿Qué es el Escepticismo y el Estoicismo?

4. ¿Qué es la dialéctica para Hegel?

5. ¿Qué es la dialéctica?

6. ¿Qué es la dialéctica para Platón y Aristóteles?

7. ¿En qué consiste las 3 etapas de la realidad y de la conciencia?

Respuesta

1. Marx manifiesta haber intervenido sus fundamentos para terminar concibiendo

la síntesis superadora no como la simple reconciliación de la unidad originaria

de la idea, sino como la eliminación del momento negativo de la realidad, a la

que su dimensión social concibe con el devenir hacia el comunismo.

2. La autoconciencia es que la conciencia se hace consciente que en el mundo hay

algo más que el objeto, ese algo es ella misma y en ese sentido se nace la

autoconciencia.

3. *Escepticismo: niega la validez en la percepción del mundo exterior.

*Estoicismo: niega el poder del mundo exterior sobre el hombre. Según Hegel

lo que esto no explica es que el mundo exterior no afecta al hombre porque el

mundo exterior es irreal.

4. En Hegel la dialéctica se vuelve a convertir en el nucleo mismo de la filosofía,

siendo considerado como un método de conocimiento y como la expresión del

devenir de la realidad en la que la oposición sujeto/objeto se manifiesta como la

 unión de elementos opuestos en una síntesis que lleva a la comprensión de la

realidad como absoluto.

5. Se refiere al arte del dialogo y de la discusión razonada

6. *Aristóteles: la dialéctica se identifica con la parte de la lógica que se ocupa del

estudio del razonamiento probable pero no de la demostración.

*Platón: la dialéctica de platón se opone a la erística, identificándose como el

movimiento ascendente del alma en busca de una comprensión cada vez más

universal de la realidad que culmina con el conocimiento de la idea. La

dialéctica platónica formaría parre de dos movimientos:

*Composición: busca mayor generalización

*División: establecimiento de las distinciones entre los distintos géneros

7. *La etapa del espíritu: Se convierte en otro cuando se sitúa en el mundo físico

como, el tiempo y espacio, así se transforma en ser para sí o naturaleza.

*Deviene de la conciencia: Es opuesto al espíritu, es más allá de una simple

negación, se transforma en la superación de ambas etapas. De la conciencia

vuelve a surgir el espíritu.

*Superación de la dos etapas: Las envuelve en una sola para después negarlas de

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