Alejandro Cordero Perez

BASE PSICOLOGICAS DE LA GESTALT

Adriana Patiño
Jung – Psicología Analítica
Carl Gustav Jung, psiquiatra suizo nacido en 1875, acudió a Freud primero como terapeuta y
se volvió su discípulo favorito, hasta que nuevamente el discípulo empezó a ver más allá de
Freud y tal cual sucedió con Adler, le dijo, córtalas, (¡ay! ese Freud tan listo y tan mocho). La
riqueza de Jung radica en los términos que acuñó a lo largo de sus estudios, Jung fue un poco
más allá de Freud incluyendo al inconsciente colectivo 1 como parte modeladora de las acciones
individuales, lo cual tiene toda la razón, yo lo llamo en primera instancia “el molde familiar” y así
subsecuentemente, hablaré más de esto en mis conclusiones. Ahora que leí de Jung y voy en
el tercer ensayo, me doy cuenta porque estudiamos estas teorías, como gestaltistas tomamos
partes de cada uno de estos autores y lo concentramos en un modelo holístico para aplicarlo
según la persona, me siento feliz de darme cuenta de estas cosas. La teoría de Jung resulta
bastante rara para la mayoría de los especialistas incluso en estos días pues él era como un
mago, incluso lo llamaban chaman, pues él creía que el ser humano es un individuo que va
evolucionando hacia un ser superior y su teoría se dirige a la sanación del alma.
Él describe la conducta humana como el resultado del inconsciente colectivo en la psique de
cada individuo, es decir, lo que podemos llamar consciencia humana desde el punto de vista de
Jung, responde a una serie de patrones, Jung los llama Arquetipos, según su etimología podría
entenderse como forma, molde o patrón básico, fundamental, que ejercen una fuerza única
hacía el individuo con el cual el sujeto trata su proceso de autorrealización, o como él lo llama,
proceso de individualización. Jung retoma la teoría de John Locke (1632-1704) donde indican
que el individuo no nace con la pizarra en blanco, sino que contamos con un inconsciente
colectivo moldeado por algunas figuras ejerciendo o moldeando al individuo propio, entre ellas
se destacan estos arquetipos, resumidos presento los doce arquetipos primarios:
El inocente, el ser que se identifica con este arquetipo es ingenuo, soñador, positivo, su meta
es ser feliz.
El amigo, aquí entrar los individuos confiables, realistas, honestos, su meta es pertenecer.
El héroe, trata de ser fuerte y defensor, con amplio sentido del cumplimiento, su meta es
ayudar.
El cuidador, los empáticos, son compasivos, a veces se preocupan más por los otros y no por
ellos mismos, su meta es cuidar.
El explorador, es aventurero, experimentando emociones nuevas, disfruta de viajar, y pareciera
que le encanta la vida nómada. Su objetivo es experimentar sensaciones, vivir la vida.
El rebelde, tiene un sentimiento de incomprensión, de que algo no funciona y busca cambiarlo,
les gusta hacer las cosas de manera distinta a lo común, su meta es revolucionar.
El amante, este arquetipo busca la armonía en todo, evita dificultades y conflictos su objetivo es
armonizar su entorno.
El creador, necesita inventar, sugerir la existencia de cosas que aun no se descubren, suele
tener un gran sentido artístico, su objetivo es trascender en el tiempo.
El bufón, le encanta sentir que su presencia anima a las personas, por lo general tiene un
pensamiento profundo que utiliza en su humor, aunque muchas veces oculta su propio dolor,
su meta es alegrar al mundo.
El sabio, valora las ideas, comúnmente se siente frustrado por no saber de algún tema, buenos
escuchas, con capacidad para enseñar pues este es su objetivo.
El mago, carismático, creen en sus ideas y desea compartirlas, ven el mundo de una manera
diferente y aportan a su época, su objetivo es comprender al universo y sus leyes
fundamentales.
El gobernante le encanta tener el control, vela por los intereses comunes, su objetivo es crear
una familia o sociedad exitosa.
También existen los Arquetipos enfocados al yo, como el Anima y Animus, que pueden ser las
representaciones del ser mismo y su género opuesto, muchas veces reconocido en si mismo y
reprimido, y la Sombra, a la cual se le pone mucha atención pues se trata de la parte que nos
acompaña todo el tiempo y dejamos atrás pues representa un tema penoso, se denota con el
lado negativo de la persona, en términos actuales, podría ser el No Yo.

Resumiremos su teoría en 4 partes, opuestos, autorrealización, estados inconscientes y

teleología.
Opuestos, Jung desprende su gran teoría después de un gran proceso de cerebración de años,
el universo se encuentra en una continua lucha de fuerzas opuestas y un desequilibrio de estos
produce el conflicto, él habla de un conflicto general que después toma para su teoría como
conflicto en la psique. Este conflicto siempre produce un progreso ya que, sin este, nada
sucede. El progreso es movimiento, este efecto pasa por 3 fases que se repiten una y otra vez,
compensación, unión y oposición, es decir, el constante movimiento, las fuerzas opuestas
llegan a un equilibrio temporal bastante corto y de nuevo empieza, todo es temporal y las cosas
siempre se mueven.
Los siguientes principios se basan en la correspondencia de las leyes físicas, como la
termodinámica, con la dinámica de la personalidad que desarrollo Jung.
Principio de equivalencia, basándose en el principio de la conservación de la energía, Jung
menciona que todas las fuerzas que nos hacen cambiar algún aspecto del pensamiento, no se
pierde, sino que se transforma y queda plasmado o aparece en otra forma. A medida que un
deseo se va disminuyendo, se incrementa en otro. Jung explica que la atención a una figura no
desaparece, sino que se enfoca hacia otra(s). El deseo persiste, las metas cambian. Este
principio es importantísimo porque básicamente nos dice que, si un deseo se reprime,
aparecerá en otras formas, como en la sombra o en sueños, creando conflictos de
personalidad.
Entropía, según la segunda ley de la energía, un sistema cerrado siempre entrará en equilibrio,
así el cuerpo de mayor energía la cederá al de menor. Como la personalidad nunca es un
sistema cerrado, nunca se logra un equilibrio entre las personalidades de dos personas, o entre
la misma persona con 2 temas en su mente. Como Jung observó, tener equilibrio interior es
muy difícil, pero también notó que entre más logra una persona resolver sus conflictos internos,
más se acerca a una armonía y paz.
Regresión y progresión, Jung dedujo correctamente que la personalidad va hacia adelante y
regresa muchas veces, esto no significa que se deteriora, sino se debe entender más como a
cierta retirada estratégica, lo entiendo como un dar un paso atrás para tomar impulso.
Consciente e inconsciente. El consciente tiene como parte central al yo, según Jung, es la parte
de la personalidad que siente, que piensa que dirige los pensamientos en el día, pero no lo
hace solo, siempre está en juego la interacción con el inconsciente, así como lo interpreta
Freud, el inconsciente es esa parte de la personalidad suprimida, donde viven los recuerdos
almacenados en una manera subliminal, además, Jung hace hincapié en la consciencia
personal y aquella colectiva, que como ya mencionamos es la carga de información heredada
incluso desde el nacimiento por toda la humanidad.
Jung incorporó los términos hasta hoy usados ampliamente, extrovertido e introvertido, siendo
la parte extrovertida aquella que va hacia la gente, hacia la acción, a ser el foco de atención, y
lo introvertido va hacia adentro, hacia la tranquilidad y pasar inadvertido. En la actualidad ha
surgido una tercera dirección, que es la ambiversión, que sería una mezcla de ambas.
Energía psíquica, aquí al igual que Freud, menciona que toda la energía del ser proviene de la
libido, pero Freud siempre hace mención con relación al amor, mientras que Jung determina
que no es simplemente así, diferencia energías físicas y psíquicas, ambas de la misma fuente
pero para distintos propósitos, por ejemplo, caminar y moverse es energía física, y pensar y
crear utiliza energía psíquica, pero la demanda de una cansa a la otra.
Sobre las necesidades orgánicas y culturales podemos decir que surgen justo de la polaridad
creada entre las energías físicas y psíquicas, al igual que Freud se basa en Thanos y Eros,
Jung encuentra polaridades en todos lados, en este tema, las necesidades orgánicas se
contraponen a las culturales, una persona debe estar comido antes de poder leer un libro, pero
a medida que las necesidades orgánicas son satisfechas de una mejor manera, las
necesidades culturales pueden sublimarse mejor.
Finalizo diciendo que Jung fue otro gran pensador surgido con Freud y que él gracias a
métodos o practicas poco pragmáticas también realizo importantes aportes a la psicología
como hoy la conocemos, y tal como lo mencioné al principio, desarrollo el inconsciente
colectivo, como mi teoría de los moldes familiares, pues en realidad existen ciertos rasgos que
pueden ser observables en los bebés, pues aun siendo muy pequeños, interactúan con la
familia encajando (o no) en esta. Gestos que las madres dicen “es igualito a su papá, o las
frases de mi abuelita, “no se roba, se hereda” a tantas cosas que nosotros ni siquiera sabíamos
que estábamos haciendo, también cuando yo hablo de un molde, me viene a la mente las
experiencias que delimitan a una cierta familia y que creciendo en ese entorno, se plantean
como habituales o normales, el ejemplo más claro es que mi exesposa creció en un ambiente
donde los hombres abandonaban a sus mujeres dejándolas solas a cargo de los hijos, y
llegado a ese punto conmigo, ella buscó por todos los medios encajar en ese molde dado por
su madre y abuela, pero no encontraba la forma de que yo lo hiciera, por lo que en mi primer
error como esposo, tomo a mis hijos y se fue de la casa, estas simulaciones de lo que le fue
enseñado consciente o inconsciente mente forman parte de su inconsciente personal y lo
exteriorizó hasta caber en el molde. Regresando a Jung, el tipo fue un loquillo, experimentó de
muchas maneras, he leído que incluso se recluía para pensar y no dejaba que nadie lo
molestara, y si bien es mal visto por ser tan esotérico, también contribuyó en gran medida a la
psicología y terapia de una forma increíble siendo parte de la manada de grandes pensadores
de la época de Freud.
1.- Teorías de la Personalidad – Nicolas Dicaprio
2.- https://blogs.herdereditorial.com/la-otra-h/2018/04/18/jung-y-la-psicologia-analitica/
3.- https://www.archetipos.com/es/articulos/era-c-g-jung-un-chaman/
4.- Teorías de la Personalidad - José Cueli
5.- https://www.psicoactiva.com/blog/los-arquetipos-de-jung/

6.- McLeod, S. A. (2018, May 21). Carl Jung. Simply psychology: https://www.simplypsychology.org/carl-
jung.html

7.- Teorias de la Personalidad – Robert Frager