ÍNDICE GENERAL

Prólogo a la undécima edición . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7

En los cincuenta años de este libro . . . . . . . . . . . . . . . . . 9

Prólogo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13

Introducción
Cultura y filosofía nahuas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19
Las fuentes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26
Los investigadores del pensamiento náhuatl . . . . . . . . . . 52
Aportaciones más recientes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 80

Capítulo i
Existencia histórica de un saber filosófico
entre los nahuas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95
Descubrimiento de los problemas . . . . . . . . . . . . . . . . . . 97
Los sabios o filósofos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 107
Una cierta diversificación del saber . . . . . . . . . . . . . . . . . 119

Capítulo ii
Imagen náhuatl del universo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127
La exigencia náhuatl de una fundamentación
del mundo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133
El acaecer temporal del universo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 142
Los trece cielos: el espacio vertical . . . . . . . . . . . . . . . . . 158
Ollintonatiuh: sol de movimiento . . . . . . . . . . . . . . . . . 165
Integración de la imagen náhuatl del universo . . . . . . . . 169

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 522 FILOSOFÍA NÁHUATL

Capítulo iii
Ideas metafísicas y teológicas de los nahuas . . . . . . . . . . . . 173
¿Se puede conocer “sobre la tierra lo que nos
sobrepasa: el más allá”? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 182
Flores y cantos: lo único verdadero en la tierra . . . . . . . . 188
La concepción teológica de los tlamatinime . . . . . . . . . . 194
Otros aspectos fundamentales del principio dual . . . . . . 201
Atributos existenciales de Ometéotl en relación
con el ser de las cosas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 211
Acción y presencia cósmicas de Ometéotl . . . . . . . . . . . . 219

Capítulo iv
El pensamiento náhuatl acerca del hombre . . . . . . . . . . . . . 227
El origen del hombre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 229
Doctrina náhuatl acerca de la persona . . . . . . . . . . . . . . 238
El problema del albedrío humano . . . . . . . . . . . . . . . . . . 243
El problema de la supervivencia en el más allá . . . . . . . . 253

Capítulo v
El hombre náhuatl como creador de una forma
de vida . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 269
La meta de la educación entre los nahuas . . . . . . . . . . . . 271
Los fundamentos de la ética y el derecho nahuas . . . . . . 282
Existencia de una conciencia histórica en el mundo
náhuatl . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 296
Cosmovisión místico-guerrera de Tlacaélel . . . . . . . . . . . 303
Concepción náhuatl del arte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 313

Capítulo vi
El problema de los orígenes y evolución
del pensamiento náhuatl . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 329
Los más antiguos vestigios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 331
Los antecedentes culturales de probable origen
teotihuacano (siglos i-ix d. C.) . . . . . . . . . . . . . . . . . 352
La visión tolteca del mundo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 358
Final florecimiento del pensamiento náhuatl . . . . . . . . . 367

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 ÍNDICE GENERAL 523

Conclusión . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 375

Apéndice i
Los textos citados en su original náhuatl . . . . . . . . . . . . . . 383
Correspondientes al capítulo i . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 383
Correspondientes al capítulo ii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 389
Correspondientes al capítulo iii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 394
Correspondientes al capítulo iv . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 404
Correspondientes al capítulo v . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 411
Correspondientes al capítulo vi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 426

Apéndice ii
Breve vocabulario filosófico náhuatl . . . . . . . . . . . . . . . . . . 435

Apéndice iii
¿Nos hemos acercado a la antigua palabra?
Consideraciones críticas en torno a la filosofía
náhuatl . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 457

Bibliografía . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 497
Índice analítico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 509
Índice de ilustraciones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 517
Relación de láminas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 519

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