LIBRETO PARA LA CLASE DE LA REVOLUCION FRANCESA

PERSONAJES: 2 SACERDOTES. Están al lado del rey y de los nobles,

3 NARRADORES : Tres estudiantes que narren muy bien y bendiciendo y pidiendo plata a ellos y al pueblo.
caracterizando la voz como en una novela. Cada narra una VOLTAIRE
parte. JUAN JACOBO ROSSEAU
MAXIMILIEN ROBESPIERRE: Ilustrado que lucha por MONTESQUIEU
conseguir la aprobación de los derechos del hombre y del DIDEROT,
ciudadano en una asamblea donde están reunidos los nobles D'ALAMBERT,
que pertenecen al partido político de los girondinos y los TURGOT
burgueses que pertenecen al partido político de los jacobinos. Los 6 ilustrados hablan de defender la educación y los
EL REY LUIS XVI, es perezoso, y no le gusta hacer nada de derechos del hombre y del ciudadano, cada uno llevan libros.
política y parece que es amanerado. LOS BURGUESES, tienen mucho dinero en sus bolsos
MARIA ANTONIETA, es la gomela de las mujeres nobles y LOS CAMPESINOS : se reúnen siempre a gritar contra el rey
siempre está con las mujeres midiéndose vestidos, y son los que se enloquecen por pelear y matar, Las mujeres
arreglándose la cara. andan con ollas golpeándolas y pidiendo comida para sus
EL BARBERO DUCREST, es un noble que se dedica a exigir hijos.
plata y le gusta aconsejar al rey Luis XVI, su amigo. 2 POLICIAS: tratan de retener al pueblo, pero siempre los
EL CAMPESINO, que trata de hablar con el rey golpean
6 NOBLES : 3 hombres y 3 mujeres un marques, un duque, MIRABEAU: Es un noble, pero está al lado del pueblo
un conde y sus esposas (marquesa, duquesa y condesa), MARAT: Es un periodista, pero un ser malo, está enfermo y
están siempre al lado del rey. Ellos burlándose del pueblo y las por eso no le importa que lo maten o matar el desata la época
mujeres maquillándose y hablando chismes. del terror mandando a todos los que están en su contra a la
guillotina
.1.NARRADOR 1: La Revolución Francesa es uno de esos pocos eventos de la historia de la humanidad, cuyas consecuencias
sísmicas continúan reverberando a través de los siglos y más allá de las fronteras de Francia.
La tempestad que se desató después que el pueblo de París finalmente se rebeló y se tomó el odiado símbolo de La Bastilla el 14 de
julio de 1789, no solo marca el final de una débil monarquía y del llamado "antiguo régimen".
No fue simplemente el caso de una turba empobrecida que se alzó contra sus déspotas gobernantes en un desesperado intento de
revancha y de reivindicaciones. Fue todo eso y mucho más.
El escritor inglés Charles Dickens. Dice; "Fue una era de sabiduría, una era de torpeza, fue una época de fe, una época de
incredulidad, fue la estación de las Luces, pero también la estación de la Oscuridad...".
La Revolución Francesa fue eso y mucho más. Los hechos que estremecieron a Francia entre 1789 y 1799 , trajo consigo profundos
cambios económicos, políticos sociales y culturales. Fue el nacimiento del "nuevo orden" fue un proceso sangriento que conmovió al
mundo. Cientos de miles de inocentes murieron. Las reyes y nobles de Europa temblaron al observar con horror e impotencia la forma
como la guillotina cortaba las cabezas de sus pares.
Pero ya desde aquellos días en que el Régimen del Terror mostraba sus dientes, no por ello se aplastó la esperanza. Porque la
Revolución Francesa fue también un tiempo de ideales y de sueños. El pueblo, que había tomado en sus manos su propio destino,
estaba resuelto a reformar las cosas para labrarse un futuro mejor. Las instituciones políticas, educativas, judiciales, culturales y
militares fueron renovadas. Y sus semillas se dispersaron por todo el mundo.
2.BURGUESES E ILUSTRADOS:
Están el grupo de los nobles frente a los burgueses e ilustrados. Los burgueses les gritan ¡Uds. son unos atrasados, tiranos y para
colmo pobres porque no les gusta trabajar, sino que otros trabajen para Uds. Ya es hora de que se cambie la ley a favor de los
derechos del hombre y del ciudadano, Todos tenemos derechos a ser libres y felices.
3.LOS NOBLES los gritan: ¡fuera anarquistas! Malagradecidos
4.EL CLERO: grita a los burgueses: ¡Uds., están poseídos por el demonio, merecen el castigo, como se atreven a decir sacrilegios,
fuera!
5.NARRADOR 2: Explica: ¿qué es una revolución Es la caída, el derrumbamiento rápido de todo lo que ha constituido la esencia
social, política y económica de la vida de un país. Una revolución así es lo que se produce en Francia en el siglo XVIII, cuando la
civilización tradicional se hace caduca.
El rey, que en los días de Luis XIV podía darse el lujo de decir "El Estado soy yo", ha perdido poder.
La nobleza, anteriormente al servicio del Estado federal, se halla sin mayores obligaciones y su papel es ser decorativo de la corte.
Pero esto sucede, entre otras razones, porque en Europa se ha venido experimentando un cambio profundo debido al
enriquecimiento, gracias al comercio interoceánico, de la burguesía, que ahora busca el control del poder, hasta entonces
monopolizado por la aristocracia. El régimen feudal se ha debilitado y la burguesía exenta de tributos está tomando el control.
6.ROBESPIERRE está subido en un puesto y le dice al pueblo señalando a los nobles, al rey y al clero : El clero y la nobleza son las
clases privilegiadas. Se las llama el Primer Estado y señala al rey y a los nobles y dice luego, el Segundo Estado, y señala a los
sacerdotes estos pertenecen al partido político de los girondinos. Y continúa diciendo: Yo y mis amigos somos del partido los
Jacobinos y defendemos al pueblo. Estos girondinos (los señala) son las clases privilegiadas, esto no significa que sean ricas pero
muchos sin dinero, solo tienen títulos de nobles, son unos aprovechados. Son abusadores del pueblo y tiranos, ¡afuera con ellos!
¡Hay que sacar a los presos políticos de la cárcel de la Bastilla! Vamos todos
7.EL PUEBLO: Gritando va y saca de la cárcel a los ilustrados y queman la bastilla, los policías quieren detenerlos pero no pueden y
gritan siempre ¡que viva Robespierre, abajo el rey!, van a la cárcel y sacan a los ilustrados y atacan a los policias.
8.LOS POLICIAS: Tienen amarrados a los ilustrados y cuando el pueblo se acerca, luchan para que no los suelten, logran salir
corriendo por que el pueblo los ataca y estos corren a esconderse.
9.NARRADOR 3: Aunque en teoría los gobiernos intentan ordenar sus gastos de tal manera que estén determinados por los ingresos,
esto está muy lejos de suceder en la Francia del siglo XVIII. El Rey anda en medio del esplendor de la corte, rodeado de aspirantes a
cargos públicos que viven a expensas de la recaudación de impuestos. Se gasta el dinero tonta y extravagantemente, sin método y
con corrupción.
10.REY, REINA, NOBLES: están todos bailando, comiendo charlando, cantando pasándolo rico y mostrando la plata que tienen.
11.LA REINA dice: Hagamos de nuevo una fiesta. Los pobres que importa que se mueran de hambre, no tenemos la culpa y todos
ríen. Mañana tendremos un desfile de modas así que prepárense amigas, jajajajaja.
12.NARRADOR 1: El pueblo es el Tercer Estado, es la clase sin privilegios, el campesinado han logrado acceso a la propiedad
territorial. Trabajan Además, con el auge del comercio, se está comenzando a dar una verdadera revolución industrial que ha
permitido que la burguesía, acumulen riqueza. Pero también es cierto que el peso de los tributos es para los campesinos y las nuevas
clases, mientras el clero y la nobleza disfrutan de enormes privilegios. La alta clase media o burguesía, lo pasan muy bien en
comparación con el resto del pueblo. Lo mismo que otro grupo compuesto por artesanos que residen en las ciudades o poblaciones.
Los campesinos que trabajan la tierra, pagan impuestos a los Estados, diezmos al clero y derechos feudales a la nobleza
13.EL REY Y UN BARBERO DUCREST. El rey está comiendo, echando chistes y entra EL BARBERO haciendo una venia y le dice
al rey: necesito el dinero de mi pensión, son 1.700 libras anuales. Y EL REY dice: por qué? EL BARBERO contesta Pues porque ha
sido el peluquero de la hija del conde de Artois. El hecho de que la niña haya muerto a temprana edad, antes que su pelo necesitara
las atenciones de mi peluquería, no importa me deben éste dinero. EL REY contesta: Está bien mañana vienes y el barbero hacen la
venia, diciendo gracias Mi rey, eres realmente todo un noble de admirar.
14.NARRADOR 2: Este es apenas un ejemplo de muestra para probar lo mal que son administradas las finanzas francesas. La
negligencia y el derroche en los gastos significan que hay que obtener mucho dinero mediante la recaudación de impuestos.
15,CAMPESINO: se arrodilla ante el rey y le dice con Soy un simple agricultor, después de 15 de trabajo he comprado una tierrita
para mantener a mi familia, pago impuestos al clero y a ti. Estoy apasionadamente enamorado del suelo y he gastado todos mis
ahorros para comprarlo... Para realizar esta compra primero debí pagar un impuesto, me he puesto a trabajar mi tierrita pero varias
veces los vecinos nobles (y los señala) me llaman de su surco y me obligan a trabajar para ellos sin pagarme. No he logrado trabajar
por esto. Cuando cruzo el río, me aguardan para que pague el peaje. En el mercado para poder vender mi s verduras tengo que
comprar el derecho para venderlas. Y cuando regreso a mi casa, y quiero usar lo poco que me resta del trigo para mi propia comida,
no puedo tocarlo porque debo pagar otro impuesto para convertirlo en harina y hacer mi pan. Para cualquier cosa que haga yo haga,
los molestos vecinos condes, duques y marqueses, están siempre en mi camino. Y cuando termino con ellos, la Iglesia se presenta
para llevarse las utilidades de la cosecha. (llora, apretando los puños con las manos alzadas con ganas de pegarles)
16.EL REY: le grita al campesino, ve a tu casa y cumple con tus deberes, deja de quejarte, ya tienes tu tierra, trabaja que Dios te
compensará en el cielo y cumple con tus deberes aquí en la tierra, los nobles vecinos antes tienen mucha consideración contigo
nosotros somos . Y sigue relajado
17.EL CLERO. Les grita, eso le pasa por no ir a misa, por no pedirle ayuda a Dios, es el castigo a aquellos que no pagan a la iglesia
18.NOBLES se burlan del campesino. Sale enojado porque tiene razones, para que el Tercer Estado este hasta la coronilla.
19.VOLTAIRE, JUAN JACOBO ROUSSEAU , hablan ante el pueblo y les dicen todos al mismo tiempo: ya es hora de que todos
pensemos que somos humanos, necesitamos educación, ciencia. Hay que acabar con el sometimiento del primer Estado.que vivan los
derechos, la libertad, la felicidad de la humanidad.
20.EL PUEBLO: gritan ¡Abajo el rey y la reina, abajo los nobles! Que viva Robespierre, que viva la revolución, que vivan nuestros
derechos! Y lo repiten tres veces
21.EL BARÓN MONTESQUIEU se sube a un puesto y grita “el sistema político inglés está más avanzado que el de ustedes los
franceses , en Inglaterra le concede la monarquía el poder a otros para gobernar mejor los poderes ejecutivo, legislativo y judicial
estén en manos distintas y funcionen en forma independiente.
22,DIDEROT, D'ALAMBERT,se suben a una silla: le dicen al pueblo: publicaremos una Enciclopedia que incluirá "las ideas nuevas y
los progresos que trae la ciencia y el conocimiento",
23,EL PUEBLO salta de alegría y LA POLICÍA interviene de la policía no puede reprimir el entusiasmo y de nuevos los sacan.
24.REY.les dice a los nobles, tengo miedo, esta turba me va a matar. LA REINA, vámonos de aquí y hacemos una fiesta en la ciudad
de Versalles y se pone a discutir cómo se van a volar con todos los nobles.
25.NARRADOR 3: La burguesía son los escritores, los médicos, los maestros, los abogados, los jueces, los empleados civiles, la
clase educada; los comerciantes, los fabricantes los banqueros, la clase adinerada. Por encima de todo quieren y necesitan echar por
la borda las reglas del derecho feudal pues no encajan dentro de las viejas normas e instituciones. Se quieren quitar de encima la
camisa de fuerza feudal para ponerse un más cómodo saco capitalista. La burguesía tiene talento y cultura. Y dinero. Pero carece de
la posición legal en una sociedad que no le abre campo. Sin embargo, le llega una oportunidad y la aprovecha.
Los Estados Generales. Los girondinos y los jacobinos se reúnen, por fin, el 5 de mayo de 1789. El clero y la nobleza han hecho
saber que no renunciarán a privilegio alguno. Por primera vez desde 1614 un rey de Francia va a hablar pública y solemnemente a la
nación. El evento alimenta la esperanza del pueblo. Se reúnen después de cinco meses de preparación y llegan una especie de
memoriales de agravios, en los cuales cada francés tiene la oportunidad de expresarse.
26.LA REINA dice a los nobles que hay que hacer algo hagamos una contrarrevolución y los nobles gritan pero llegan luego las
mujeres.
27.LAS MUJERES Hacen un alboroto, gritando pidiendo comida para sus hijos y su familia llegan a Versalles adonde se desplaza el
populacho que quiere ver de vuelta al Rey en París. Se unen LOS CAMPESINOS CON LOS BURGUESES Y MARAT y los sacan
corriendo pues huyen de miedo.
28.LOS CAMPESINOS CON LOS BURGUESES Y MARAT sacan gritando a los nobles y al rey y estos corren de miedo.
29.TODO EL PUEBLO (burgueses y campesinos) Todos dicen al mismo tiempo:
Los Representantes del Pueblo Francés, constituidos en Asamblea Nacional, considerando que la ignorancia, el olvido o el desprecio
de los derechos del Hombre son las únicas causas de las calamidades públicas y de la corrupción de los Gobiernos, han resuelto
exponer en una Declaración solemne los derechos naturales, inalienables y sagrados del Hombre; para que esta declaración, esté
continuamente presente en la mente de las personas, les recuerde permanentemente sus derechos y sus deberes; puedan ser más
respetados; y para que las reclamaciones de los Ciudadanos, puedan siempre mantener la Constitución y la felicidad de todos.
Por estas razones, la Asamblea Nacional, en presencia del Ser Supremo DIOS, reconoce y declara los siguientes derechos del
Hombre y del Ciudadano:
(cada estudiante dice uno con voz fuerte)
1. Los hombres nacen y permanecen libres e iguales en derechos
2. La finalidad de toda asociación política es la conservación de los derechos naturales e imprescriptibles del Hombre. Esos
derechos son la libertad, la propiedad, la seguridad y la resistencia a la opresión.
3. La Nación es esencialmente la fuente de toda Soberanía y de la nación para todos son las leyes.
4. La libertad consiste en poder hacer todo aquello que no cause perjuicio a los demás.. Estos límites sólo pueden ser
determinados por la Ley.
5. Nadie puede ser obligado a aquello que la LEY NO ORDENA.
6. La Ley es expresión de la voluntad general. Debe ser igual para todos, sea para proteger o para castigar. Siendo todos los
Ciudadanos iguales ante ley, todos podemos elegir o ser elegidos.
7. Ningún hombre puede ser acusado, ni arrestado sin justa causa.
8. Nadie puede ser castigado por otros medios que no estén en la ley.
9. Todo hombre es considerado inocente hasta que ha sido declarado culpable..
10. Nadie debe ser molestado por sus opiniones, ni aún por sus ideas religiosas, siempre que al manifestarlas no se causen
trastornos del orden público establecido por la Ley.
Al final todos gritan ¡Que vivan los derechos del hombre y del ciudadano, que vivan, que vivan, que vivan” Muerte al rey y a todos los
girondinos,! ( repiten varias veces)
30.NARRADOR 1: La marcha de miles de parisinos pone punto final a siglo y medio de presencia real en la ciudad del Rey Sol. Una
revuelta del siglo XVII, durante los violentos hechos de la del pueblo enloquecido, forzaron al rey Luis XVI a establecerse en las
afueras de París.
Entretanto, MIRABEAU, un noble que se ha convertido en caudillo del Tercer Estado, intenta poner orden en aquel caos. Francia está
profundamente dividida. Hay en el aire sentimientos contrarrevolucionarios y se presentan alzamientos en algunas ciudades.
Entonces, el 21 de junio de 1791, el Rey intenta escapar, amparado por la oscuridad de la noche. Es detenido en Varennes: La pareja
real Luis XVI y su esposa María Antonieta son llevados a la guillotina.
La pareja real (Luis y María Antonieta) los llevan amarados y con los ojos vendados para cortar la cabeza, el pueblo grita
emocionado.
31.MARAT: le grita al pueblo: Soy el mejor periodista de Francia y estoy luchando por mis derechos y por los de ustedes. Para poder
ganar hay que matar a todos los que estén a favor del rey. ¡vamos todos a matarlos en la guillotina”
32.EL PUEBLO. Todos gritan enloquecidos ¡que mueran y que Vivan los derechos del Hombre y del Ciudadano” (matan al rey y la
reina en la guillotina) y empiezan a llevar a los nobles que se están escondiendo y a algunos campesinos y jacobinos porque creen
que defienden al rey.
33.NARRADOR 2: Robespierre, es un ilustrado, ha estado luchando en la reunión pidiendo el derecho al voto y a la libertad. Se
horroriza cuando se entera que en la plaza pública están matando a todos los nobles en la guillotina. La revolución se convirtió en
Terror. Ni siquiera los propios jacobinos es decir los burgueses moderados, salvaron sus vidas, hasta que el 27 de julio de 1794 se
inicia una revuelta popular contra Robespierre, apoyada por todos, incluso los propios jacobinos moderados (o los que habían
sobrevivido) pues veían que la Revolución inicial estaba tomando un cauce totalmente equivocado. Luego Robespierre es ejecutado..
Así se crea una nueva Constitución en 1795 pero que no conformó a los jacobinos, ni girondinos. De este modo, el ejército toma el
poder reprime las rebeliones y aparece el General del Ejército Napoleón Bonaparte da un Golpe de Estado en 1799, formando el
Consulado y quedándose en el poder.
El Reinado del Terror fue la causa inmediata del ascenso al poder de Napoleón, proclamándose Emperador en 1804 y luego, dominar
casi toda Europa Occidental y Central pero eso, lo veremos más adelante.
34.REY, REINA, NOBLES, ROBESPIERRE, LOS POLICIAS, EL CLERO, MONTESQUIEU, UN CAMPESINO, quedan tirados en el
piso y el resto del grupo grita.! Que viva la revolución francesa! ¡Que vivan los derechso delhombre y del ciudadano, que viva la
libertad! (3)
35.NARRADOR 3: Lee el título. Consecuencias de la Revolución Francesa y le pasa a cada estudiante para que lea una. Y les dirá a
todos que: DEBEN COPIAR LA PROCLAMA DE LOS DERECHOS DEL HOMBRE Y DEL CIUDADANO Y LAS CONSECUENCIAS
DE LA REVOLUCIÓN FRANCESA. HACER EN EL CUADERNO EL MAPA POLITCO DE EUROPA, LOCALIZANDO
ESPECIALMENTE A FRANCIA.
1. Las ideas y el ejemplo de la Revolución Francesa se extenderán por toda Europa, lo que provocará el fin del sistema del
Antiguo Régimen a lo largo del siglo XIX en, prácticamente, todo el continente. Esta es la importancia fundamental de este
hecho y por eso su inicio significa el fin de una era histórica.
2. Gran parte de las ideas del sistema político, económico, social e ideológico propuesto en esa época, son herederas de las
que surgieron durante la Revolución Francesa. Por tanto, nuestro sistema de vida actual debe mucho a este acontecimiento
histórico.
3. La Revolución sustituyó al Estado absolutista del Antiguo Régimen, fundado sobre la teoría del derecho divino y que
garantizaba los privilegios de nobleza y clero, por un Estado liberal y laico, fundado sobre los principios de la soberanía
nacional, de la separación de los tres poderes y de la igualdad de todos los ciudadanos ante la ley.
4. El nuevo Estado que aparece es un Estado burgués que garantiza el predominio de la burguesía. Por tanto, la clase
burguesa consigue el poder político y se convierte en la clase dirigente de los siglos XIX y XX.
5. El sistema económico feudal, propio del Antiguo Régimen, es sustituido por el sistema económico capitalista, que es el que
sigue predominando en gran parte del mundo actual.
6. Surge el concepto de nación. Durante el Antiguo Régimen, el territorio de un Reino era patrimonio del rey; con la Revolución
Francesa, la patria será de todos los ciudadanos (soberanía nacional). De aquí deriva el nacionalismo como ideología política
que surgirá en el siglo XIX.
7. Surge el concepto de ciudadano. Durante el Antiguo Régimen, los habitantes de un Reino eran súbditos del rey, es decir,
individuos cargados de deberes y obligaciones. El ciudadano que aparece con la Revolución Francesa será, por el contrario,
un individuo con derechos.
8. Aparecen las milicias ( militares) voluntarias formadas por ciudadanos en defensa de la patria, frente a los ejércitos
mercenarios al servicio de un rey propios del Antiguo Régimen. De aquí deriva la idea de defensa nacional.
9. La Revolución dejará como legado la existencia de la libertad de expresión y de la libertad religiosa, y abrirá el camino a
la separación Iglesia-Estado, requisito imprescindible para el buen funcionamiento de un régimen liberal o democrático. Esto
supondrá una disminución del control de la sociedad por la Iglesia, que pierde buena parte de sus prerrogativas.