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PUERTAS DEL CIELO

Dr. Daniel Guerrero 0:17 Jesús la Puerta la puerta de Jacob lenguaje simbólico los árboles de
Edén profecía y símbolos puertas del reino de Dios Significado de las puertas

PUERTAS DEL CIELO

Por Apóstol Daniel Guerrero

INTRODUCCIÓN

Antes de proseguir más ampliamente con la descripción e importancia de cada Puerta de


influencia mundial, deseo que nos detengamos, aunque sea brevemente, sobre lo que la Biblia
enseña sobre las "puertas" y el contenido simbólico que llevan dentro del lenguaje y mensaje
profético que encontramos en la Biblia.

Y dicho lo anterior, debo subrayar la naturaleza del lenguaje simbólico dentro del mensaje
profético, porque es un lenguaje que se ha perdido en el estudio de la Biblia y en la comunicación
de su mensaje. Y resulta que el lenguaje simbólico es el lenguaje predominantemente escogido
por Dios para comunicar Su revelación y por eso lo encontramos en toda la Escritura; y
lamentablemente, la iglesia de nuestros días lo ha descuidado y con el tiempo en la mayoría de los
casos lo ha perdido, por optar por un estudio y comunicación eminentemente racional,
proposicional y lógico de las Sagradas Escrituras.

Actualmente, para que veamos la extrema confusión y distorción a la que hemos llegado después
de siglos de influencia griega y paganismo romano-babilónico en nuestra teología, la mayoría de
los líderes cristianos hoy ven con sospecha que alguien pueda hacer uso del lenguaje simbólico de
las Escrituras, y la reacción común es señalar o juzgar el uso del lenguaje simbólico de las
Escrituras como esotérico o no sano en el estudio y comunicación del mensaje bíblico. ¡Nada más
erróneo!

Lo que se nos olvida es que Dios es la fuente, por Su Palabra y Su Espíritu, del lenguaje simbólico
profético que encontramos en la Biblia. La ceguera espiritual e intelectual de muchos líderes
cristianos, producto de la influencia de principados y potestades que operan a nievel mundial y
aún en la iglesia, les impide ver cómo le dan más crédito al poder del diablo en vez de al Creador.
Desde el mismo Génesis vemos cómo Dios se comunicó con el Hombre (varón y hembra) a través
del lenguaje simbólico, y en este breve estudio quisiera tomar como ejemplo la creación y
colocación de los dos "árboles" en el jardín del Edén (Gén. 2:8-9).

LAS PRIMERAS PUERTAS: LOS ÁRBOLES DEL EDÉN


Fue Dios quien creó y puso el árbol de la vida y el de la ciencia del bien y del mal en Edén; y la
Biblia nos enseña que todo lo que Dios hizo fue bueno (Gén. 1:11-12); es decir ambos árboles eran
y son buenos. Pero en nuestra teología griega distorcionada le damos el árbol de la vida a Dios y el
árbol de la ciencia del bien y del mal a la serpiente. Y entonces vemos como algunos masones,
esotéricos y nuevaeristas creen que la serpiente es la fuente de la sabiduría y el conocimiento, y le
dan todo el crédito a la serpiente. Y lamentablemente, aún muchos cristianos, seguidores de
Jesucristo, también le dan todo el crédito a Satanás. Pero todos sabemos que ambos árboles
fueron creados por Dios, NINGUNO fue creado por la serpiente, porque el ÚNICO Creador es el
Trino Dios, Padre, Hijo y Espíritu Santo. La serpiente o Satanás es sencillamente un impostor, un
grandísimo y astuto impostor, que no hace otra cosa que copiar y falsificar las obras perfectas,
originales y maravillosas de Dios y las tuerce o distorciona para sus malignos propósitos.

Lo que el símbolo de estas Puertas, las primeras Puertas, nos comunican es la Fuente y Destino de
la revelación. Mientras nosotros, las criaturas de Dios, caminamos en obediencia a Su Palabra,
apegados a la Fuente, a la revelación que nos llega por Su Palabra y Espíritu, nos mantendremos
en relación con Dios y disfrutando de Su vida. Cuando optamos por la desobediencia, entonces
nos separaremos de Él, de la fuente de la revelación y por lo tanto nuestro destino será la muerte.
He aquí el gran tema y centro, desde el principio hasta el fin, de la historia de la humanidad: la
búsqueda de la sabiduría y el conocimiento divino.

Lo que estas primeras Puertas nos enseñan es que la sabiduría y el conocimiento son buenos, no
son malos, ni son diabólicos; el problema es la Fuente, de dónde obtenemos la revelación para
nuestra vida presente y futura. ¿Nuestra revelación, sabiduría y conocimiento proviene de Dios o
proviene de Palas Atenea? ¿Recibimos la sabiduría que proviene de la palabra profética de Dios o
la que proviene de la falsa profecía griega? ¿Cómo puedes decir hoy que recibes la revelación que
proviene de Dios y al mismo tiempo niegas la profecía que proviene de Dios? ¿No ves que no
puedes aceptar lo uno y negar lo otro? Dices con tu mente y boca que Dios no cambia, que sigue
siendo el mismo ayer, hoy y por siempre; pero no crees en tu corazón que Él te puede hablar por
Su Palabra y por Su Espíritu a través de un profeta hoy. ¿De qué fuente crees que estás bebiendo,
de la sabiduría de Dios o de la sabiduría de este mundo? (1Cor. 1:18-2:16).

Y termino declarando que al final todos tendremos acceso y comeremos del "Árbol de la vida", y
por supuesto también al del conocimiento de la sabiduría, del bien y del mal, porque ambos
símbolos, ambos mensajes, ambos árboles se unen y se resumen en Jesucristo, la Fuente del
Espíritu de la profecía y de la vida (Jn. 6:53-69; Ap. 2:7; 22:1-5). La Puerta que una vez fue cerrada
(Gén. 3:24), ahora está abierta (Jn. 10:9; 14:6) y Dios, a través de Su Hijo, nuestro Señor Jesucristo,
también toca a la puerta de nuestro corazón para Él poder entrar y si oímos Su "voz" podremos
"comer" con Él y Él con nosotros (Ap. 3:20).

SIGNIFICADO DE LAS PUERTAS


Prosigamos con el significado de la Puertas y veamos ¿Qué significan las Puertas en el lenguaje
profético de la Biblia?

1. Las Puertas Comunican

- Son lugares de comunicación

- Son lugares de intercambio (ideas, transacciones, comercio, etc)

- Son lugares de acceso

- Son lugares de reunión

- Son lugares de juicio

2. Las Puertas Definen

- El Espacio

.- Lo que está adentro y lo que está afuera

.- Lo que está en el cielo y lo que está en la tierra

.- Lo que es aceptado y lo que es rechazado

- La Función

.- Lo que facilita o lo que dificulta

.- Lo que se permite o lo que se prohibe

.- Lo que se deja entrar o lo que se deja salir

Dicho lo anterior, yo espero que de ahora en adelante los ojos de su entendimiento hayan sido
abiertos y usted ahora pueda ver la revelación bíblica con mayor claridad y pueda captar el
mensaje que hay detrás cuando en la Biblia, tanto en el Antiguo Testamento como en el Nuevo
Testamento, se mencione la palabra o el símbolo de la "Puerta".

Le daré dos ejemplos, uno en el Antiguo Testamento y otro en el Nuevo Testamento:

La Puerta de Jacob (Génesis 28:10-19)

Jacob, nieto de Abraham, estaba huyendo de su hermano Esaú y se detuvo en "cierto lugar" y se
acostó a dormir y tuvo un sueño en el que vio una "escalera" por la que subían y bajaban ángeles y
en la cima de la escalera estaba Dios, quien le habló a Jacob y le dio promesas. ¿Cuál fue la
reacción de Jacob? Además de asustarse grandemente, declaró (profetizó) que ese lugar era "casa
de Dios y puerta del cielo" (v. 17); tomó la piedra donde recostó su cabeza para dormir, la levantó
por "señal" y la ungió (consagró); y nombró aquel lugar "Bet-el", que significa "Casa de Dios",
aunque el lugar se llamaba "Luz", que significa "Almendro" (Jer. 1:11-12). Como se dará cuenta
este pasaje está lleno de lenguaje simbólico... porque no es otra cosa que Puerta del cielo.

Jesús la Puerta (Juan 10:1-11)

En este discurso alegórico (v.6), también lleno de lenguaje simbólico, Jesús se presenta a Sus
discípulos como "el Pastor" al que sus ovejas oyen "Su voz" y le siguen; también se presenta como
"la Puerta", por la cual las ovejas tienen que entrar para ser "salvas", "entrar", "salir" y hallar
"comida". Este Pastor, que a su vez es La Puerta, ofrece vida y por eso entrega Su propia vida por
las ovejas; no así el ladrón que viene para robar, matar y destruir, este ladrón también está
relacionado con el pastor asalariado que no sabe oír ni reconocer la "voz" de Jesús (¿se recuerda el
tema de los árboles? ). Vean como Jesús, muy a pesar que Él es la realidad última de la revelación
de Dios, y siendo la verdadera Puerta que comunica al cielo con la tierra, sigue usando el lenguaje
simbólico de la profecía bíblica.

CONCLUSIÓN

Ya con esta breve explicación del significado bíblico de la Puerta y del uso del lenguaje simbólico
en la profecía bíblica, creo que estamos mejor preparados para avanzar en nuestro entendimiento
sobre las Puertas de influencia mundial, donde el Señor ha querido que cerremos toda falsa
profecía y obra del maligno, y desatemos Su Palabra de bendición, salvación y juicio a todas las
naciones.

En las próximas entregas compartiré las experiencias vividas hasta el momento y lo que el Señor
me ha permitido aprender en el proceso y lo que Él quiere que comparta con Sus intercesores y
profetas.

CUATRO PUERTAS DE INFLUENCIA MUNDIAL

Cerrando puertas de tinieblas y abriendo las puertas del Cielo

Por Apóstol Daniel Guerrero

EL COMIENZO

En el año 2007, en los preparativos para iniciar otro esfuerzo misionero en la ciudad de Granada,
España, el Señor me guió a declarar a Granada: "Puerta a las naciones". Para ese momento mi
conocimiento de esta hermosa ciudad era muy limitado y durante unos meses me dediqué a
investigar un poco sobre la historia de la ciudad y España.

Entonces el Señor me dirigió a crear y producir un vídeo de promoción misionera con ese mismo
título "Granada: Puerta a las naciones". Nunca me podría imaginar cuán profético sería esa
declaración y la puerta de revelación que el Señor me tenía reservada. Le recomiendo que vea
este breve vídeo de cinco minutos para que tenga una idea de lo que le estoy hablando:

LAS INSTRUCCIONES

En el año 2008, al llegar a Granada ya para iniciar nuestra nueva etapa de labor misionera, recibí
nuevas instrucciones de parte del Señor: --dedícate a orar durante seis meses; observa y evalua,
no hagas nada ni tomes ninguna decisión hasta que te lo diga; y por ahora, orarás en cuatro
montes que yo te indicaré--. Esas fueron las instrucciones que recibí y que seguí.

El primer monte en el que el Señor quería que orara fue La Al-Hambra, pero como ya había
entrado el invierno y apenas estaba en el normal proceso de ajuste y adaptación cultural (después
de estar siete años en una cultura y país completamente diferente) pensé que el Señor sería un
poco más compresivo y podría esperar hasta la primavera, pero una vez más estaba equivocado...
El Señor es dueño del tiempo y movió entonces a mi hijo, el 6 de diciembre de ese año, a subir
hasta la Fuente de Carlos V, en la Al-Hambra, para orar por la ciudad de Granada. El 12 de
diciembre subí junto con él y oramos, tanto en la Fuente de Carlos V como en la Puerta de la
justicia, a la entrada de esta inexpugnable fortaleza. En esa Puerta el Señor trajo a mi mente el
versículo sobre "las puertas de bronce y cerrojos de hierro", que más tarde en mi casa confirmaría
está en Isaías 45:2. Y en la Fuente de Carlos V sería nuestro primer encuentro con el "espíritu de
águila negro"...

EL ENCUENTRO

Ese fin de semana compartí la experiencia con otra amiga misionera, que tenía tiempo viviendo en
Granada, y me comentó que sería interesante que yo conociera a un intercesor español granadino,
quien tenía tiempo involucrado en un ministerio de intercesión por la ciudad. Ese sería nuestro
primer encuentro con nuestro querido hermano Manolo Calvo y Dios lo usaría para confirmar
muchas de las cosas que Él venía mostrándome desde el 2007.

En nuestra primera entrevista con el hermano Manolo Calvo, el Señor lo usaría para confirmarnos
que ciertamente Granada es "puerta para la naciones" y que el pasaje de Isaías 45:1-3, sería el
texto fundacional para una nueva jornada de intercesión profética en la que el Señor nos
embarcaría por varias naciones. Y con ese pasaje también anunciaba que una nueva puerta de
revelación se me abriría para conocer "los tesoros escondidos y los secretos muy guardados". Yo le
compartí a Manolo cómo estaba confirmando, lo que él me compartía, todo lo que previamente el
Señor me había dado; y él se quedó gratamente complacido, porque para él mismo sirvió de
confirmación que había caminado en la dirección correcta durante 18 años de ministerio de
intercesión-profética por su ciudad y nación.

LA CONFIRMACIÓN

Para mi sorpresa, en esa misma reunión él extrajo, de su vasto archivo personal de investigación
histórica-religiosa, dos documentos claves que confirmaban la declaración que Granada es "puerta
a las naciones". El primero es un documento traducido del inglés al español del profeta Rick
Ridings titulado "Una Visión de Cuatro puertas antiguas" (1997). En la que el profeta comparte un
visión que Dios le dio sobre cuatro puertas, en cuatro diferentes lugares. Y el segundo, de un
artículo de un período local de Granada titulado "El Salón: imagen y símbolo de la ciudad" (2006),
en el que un historiador español confirma la importancia histórica, política, cultural y religiosa de
estas cuatro ciudades: Granada, España; Roma, Italia; Atenas, Grecia; y Jerusalén, Israel.

LA COMISIÓN

En enero del 2009, continué con la agenda de intercesión profética que el Señor puso ante mi,
junto con el equipo misionero que me acompañaba, para bendecir a Granada y desatar todo lo
que Él tiene preparado para esa ciudad. Y en junio del 2009, ya culminando ese proceso de
intercesión, el Señor me indicó que Él quería que fuera a las otras Puertas, para orar y cerrar toda
obra e influencia del reino de las tinieblas sobre las naciones y para abrir un río de revelación que
Él quiere traer sobre los intercesores y profetas, sobre Su Iglesia.

Desde ese año el Señor me comisionó a cumplir con una agenda de intercesión en estas cuatro
ciudades, de la manera siguiente: Granada en el 2009, Roma en el 2010, Atenas en el 2011 y
Jerusalén en el 2012.

LA PUERTA DE LA AL-HAMBRA, GRANADA, ESPAÑA

La Puerta de la Justicia y la Fuente o Pilar de Carlos V, a la entrada de la fortaleza de la Al-Hambra,


fueron los primeros sitios donde el Señor quiso que comenzáramos este itinerario de intercesión
profética a favor de Su reino sobre las naciones de la tierra.

Granada es una Puerta con tres bisagras, que afectaron el curso de la historia de las naciones y del
pueblo judío. En el año 1492, los reyes católicos conquistaron a Granada, el último bastión
musulmán en territorio español y de Europa occidental; también los reyes católicos aprobaron las
capitulaciones que le permitieron al navegante Cristobal Colón embarcarse en la misión de
encontrar una nueva ruta de navegación hacia India, que se tornó en el descubrimiento de un
nuevo continente; y ese mismo año, los reyes católicos expulsaron y persiguieron a los judíos en
todo el territorio de España, dando un duro golpe a los judíos exiliados en lo que era considerado
"el fin del mundo". Estos tres eventos históricos sirvieron para cerrar una vieja época "la Edad
media" y abrir otra nueva "la Edad moderna", con sus ventajas y desventajas.

LA PUERTA DEL ARCO DE TITO, ROMA, ITALIA

El Arco de Tito, la segunda Puerta de influencia mundial, que se erigió para conmemorar la
destrucción y saqueo de la ciudad y el templo de Jerusalén, en el año 70 d.C, por medio de las
tropas romanas conducidas por el general Tito, representa la victoria total de un imperio gentil
sobre el reino de Judá, que hasta la fecha era el remanente del reino de Israel.

Roma igualmente fue una Puerta que afectó el curso de la historia de las naciones y del pueblo
judío, tal como fue profetizado por el profeta Daniel aproximadamente cinco siglos antes.
Consolidó la expansión del poderío militar romano; esparció la cultura y religión griega; y provocó
el mayor exilio de toda la historia de los judíos de Israel a todos los rincones de las naciones,
dejándolos sin patria ni su símbolo de orgullo y estabilidad religiosa: el Templo.

LA PUERTA DE ADRIANO, ATENAS, GRECIA

El Arco de Adriano (emperador romano que refundó a Atenas) o también llamada Puerta de
Atenas, se encuentra a la entrada del monte del Acrópolis, donde fueron edificados los templos
más importantes dedicados a Palas Atenea, la patrona de la capital de Grecia y símbolo de la
sabiduría y del conocimiento de la cultura occidental.

Atenas, junto con Corinto, igualmente sirvió de Puerta a las naciones, como encrucijada a las
naciones, que permitiría el encuentro y unión de los viejos mundos de Europa y Asia; su idioma, su
filosofía, su religión y su cultura en general influyeron profunda y ampliamente todos los rincones
de la tierra, en especial a los persas, en un primer momento, y luego a los romanos; y estos a ella
en viceversa. Ambos bloques fueron grandemente influenciados desde y por Atenas.

Y el espíritu de la falsa profecía promovido por el culto a Palas Atenea y a Apolos se convertiría,
desde entonces y hasta el final de los tiempos, en el archienemigo de la alabanza y la profecía
bíblica proclamada por los hijos de Sión, el pueblo escogido por Dios. Y por medio del ejército
griego, ocurrió la primera profanación y posterior destrucción del Templo.

PUERTA DORADA ORIENTAL, JERUSALÉN, ISRAEL

Y la cuarta Puerta antigua de influencia mundial es Jerusalén, representada por la Puerta dorada
oriental, así llamada por los cristianos, que daba acceso al monte del Templo; también era llamada
por los judíos como la Puerta de la misericordia; por los árabes como la Puerta de la vida eterna; y
antiguamente también conocida como la Puerta hermosa.

Es difícil resumir aquí la influencia de Jerusalén, pero siguiendo el hilo de pensamiento que nos
ocupa en esta breve entrega podemos señalar que Jerusalén ha influenciado las tres grandes
religiones monoteístas: Judaísmo, Cristianismo e Islamismo. Desde su suelo, todos los grandes
imperios antiguos pasaron y fueron influenciados, pero a su vez, sus pobladores también fueron
influenciados por los reinos de Egipto, Canaán y Babilonia, llegando a ser promotores y portavoces
de creencias y prácticas paganas que aún se siente su efecto en las naciones, tales como el culto a
la reina del cielo, a Baal, a Asera y a Moloc.

Y también desde Jerusalén, tanto de manera directa como indirecta, representantes religiosos,
políticos y económicos del pueblo judío han sido promotores del actual paganismo que se ha
infiltrado desde el exilio babilónico, y desde la época de los templarios hasta la presente versión
de la masonería mundial, a todos los reyes, dignatarios y poderosos de la tierra, que persiguen la
instauración del sistema babilónico mundial con el nombre de Nuevo Orden Mundial.

Por estos pecados de desobediencia y abierta rebelión, el único y verdadero Dios juzgó y juzgará a
Su pueblo y a las naciones de la tierra, que siguen a la serpiente antigua y su imperio de tinieblas e
iniquidad. Y lo hará desde Jerusalén hasta los confines de la tierra.

Esa será nuestra tarea, preparar el camino al Señor para que Sus juicios decretados sean
ejecutados y Sus bendiciones y favores sean mostrados sobre todos aquellos que teman Su
Nombre y adoren a Su Hijo, el cordero de Dios. Y compartir toda la revelación, todos "los tesoros
escondidos y los secretos bien guardados" que el Señor tenga a bien compartir, para que los
intercesores y profetas de Dios, puedan con mayor conocimiento, sabiduría y revelación del
Espíritu hacer intercesión y alabanza profética y el reino de Dios venga sobre la tierra, a todas las
naciones, y sea hecha Su voluntad en la tierra, así como en el cielo.

Hay guerra, viene guerra, como no lo ha habido antes en la historia de las naciones.
Se están sacudiendo, y se van a sacudir aún más, todas las naciones de la tierra, para que se
manifieste el reino inconmovible del Señor de los ejércitos.

Ya hay revelación, pero aún viene más revelación para que los hijos de la luz, los entendidos del
Señor, puedan caminar y ministrar en los días más oscuros y terribles que la historia de la
humanidad haya podido jamás imaginar.

"En aquel tiempo se levantará Miguel, el gran príncipe que está a favor de los hijos de tu pueblo; y
será tiempo de angustia, cual nunca fue desde que hubo gente hasta entonces; pero en aquel
tiempo será libertado tu pueblo, todos los que se hallen en el libro.

Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra serán despertados, unos para vida eterna, y
otros para vergüenza y confusión perpetua.

Y los entendidos resplandecerán como el resplandor del firmamento; y los que enseñan la justicia
a la multitud, como las estrellas a perpetua eternidad.

Pero tú, Daniel, cierra las palabras y sella el libro hasta el tiempo del fin. Muchos correrán de aquí
para allá, y la ciencia aumentará.

Anda, Daniel, pues estas palabras están cerradas y selladas hasta el tiempo del fin.

Muchos serán limpios, y emblanquecidos y purificados; los impíos procederán impíamente, y


ninguno de los impíos entenderá, pero los entendidos comprenderán."

Daniel 12:1-4, 9-10

"Y él me dijo: no selles las palabras de la profecía de este libro, porque el tiempo está cerca.

El que es injusto sea injusto todavía; y el que es inmundo, sea inmundo todavía; y el que es justo,
practique la justicia todavía; y el que es santo, santifíquese todavía.

He aquí yo vengo pronto y mi galardón conmigo, para recompensar a cada uno según sea su obra.
Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin, el primero y el último. Bienaventurados los que lavan
sus ropas, para tener derecho al árbol de la vida, y para entrar por las puertas en la ciudad. Mas
los perros estarán fuera, y los hechiceros, los fornicarios, los homicidas, los idólatras, y todo aquel
que ama y hace mentira.

Yo Jesús he enviado mi ángel para daros testimonio de estas cosas en las iglesias. Yo soy la raíz y el
linaje de David, la estrella resplandeciente de la mañana.
Y el Espíritu y la Esposa dicen: Ven. Y el que oye, diga: Ven. Y el que tiene sed, venga; y el que
quiera, tome del agua de la vida gratuitamente."

Apocalipsis 22:10-17

LAS CUATRO PUERTAS DE INFLUENCIA MUNDIAL Segunda Parte

Cerrando puertas de tinieblas y abriendo las puertas del Cielo

Por Apóstol Daniel Guerrero

INTRODUCCIÓN

En la Primera parte de esta serie "Las Cuatro Puertas de influencia mundial" compartí muy
brevemente el inicio de la tercera etapa del ministerio de intercesión profética, el cual comenzó a
partir de julio del 2007. Si antes de proseguir usted quiere leer esa Primera parte, haga click aquí.

La orden que el Señor me dio fue compartir todas estas experiencias y enseñanzas con los
intercesores y profetas, porque Él las usará para guiarles de manera específica en sus oraciones
intercesoras y en sus acciones ministeriales, lo que a su vez desatará mayor revelación y sabiduría
del Espíritu y una mayor unción, poder y autoridad en el avance del reino de Dios para las
naciones, en la medida que sigamos tomando las puertas de nuestros enemigos (Gén. 22:17).

Ese es el objetivo, la misión, que el Señor ha puesto en mi mente y corazón, y por lo que me he
propuesto compartir con ustedes, dentro de la necesaria prudencia y sabiduría, todo lo que el
Señor me diga que comparta por este medio, que Él me haya dado o me vaya dando para
compartir con Su ejército.

Según lo que el Señor me ha mostrado, la intercesión profética en estas Cuatro Puertas de


influencia mundial, abrirá y desatará un río de revelación en el pueblo de Dios, en todas las
naciones, que capacitará con mayor especificidad y poder las oraciones de los intercesores contra
las fuerzas espirituales de la tinieblas y las estructuras de poder que han venido implementando y
estableciendo en las naciones, a través de los siglos. Y a su vez, estaremos ayudando en la
restauración y consolidación del ministerio profético en la Iglesia del Señor.

LA VISIÓN

En esta Segunda parte, deseo compartirles una traducción al español de la visión que el Señor le
dio al profeta Rick Ridings, y que el Señor usó para confirmar la palabra que Él me había dado
sobre Granada y para dirigirme en esta agenda de intercesión profética en estas Cuatro Puertas de
influencia mundial.

Para entender un poco el contexto histórico ministerial de esta visión y lo que se dice en ella,
tenemos que tomar en cuenta que Rick Riddings era parte o estaba participando en lo que fue
conocido como "La Caminata de la Reconciliación" (the Reconciliation walk), que tuvo lugar en
1996, desde Europa hacia Jerusalén, que tuvo como principal objetivo pedir perdón mientras se
hacía la misma trayectoria que hicieron los ejércitos cristianos o cruzados para re-conquistar a
Tierra santa de manos de los musulmanes, y que en el proceso se cometieron cualquier cantidad
de pecados e hicieron cualquier cantidad de atrocidades de parte y parte en nombre de Dios. El
nombre que el profeta Ridings le puso a la visión fue "Una visión de cuatro puertas antiguas" ("A
visión of four ancient gates", en inglés), que a continuación se la comparto:

Cerca de la 02:30 AM de la madrugada del 31 de octubre de 1997, me desperté. Comencé a tener


una fuerte impresión de que Dios estaba revelando algo en cuanto a unas puertas antiguas, que
son parte de "preparar el camino" para el retorno de nuestro Señor Jesús (Yeshua). Haber tenido
una visión así, solo recuerdo otra ocasión (cuando recibí una profecía sobre Norte América en abril
pasado). Así que en esta segunda ocasión sentí que Dios quería que me levantara y que escribiera
la visión inmediatamente. Esto no fue una "visión abierta" (como en un pantalla), más bien una
serie de impresiones interiores profundas. Apreciaría recibir el juicio y aclaraciones de estas
palabras que otros puedan tener.

La vi en dos formas:

La primera, como una serie de cuatro puertas (portones): La primera Puerta estaba sobre España.
Aunque no estoy seguro sobre su significado, entendí la Puerta de la Al-Hambra. Esta Puerta tiene
mucho que ver con el cómo tratar con esos eventos en España que han sido piedra de tropiezo u
obstáculos para la receptividad de las Buenas nuevas, especialmente en lo que tiene que ver con
los musulmanes (y en este sentido, en menor medida con los judíos). Esta "puerta" tiene que ver
con la obediencia a Dios en tomar pasos de verdadero arrepentimiento y reconciliación en cuanto
a las Cruzadas (En Europa y Medio Oriente como un todo, aunque la participación de España no
alcanzó mínimamente la fuerza que alcanzó de parte de lo que actualmente es Francia y
Alemania). También arrepentimiento y reconciliación por las batallas contra los moros, y los
eventos que rodearon la expulsión de los judíos y la inquisición como un todo. También esta
"puerta" tiene que ver con el haber abierto una puerta de acceso legal a los espíritus religiosos y
violentos que hay tras del Islam que ha podido influir en el curso de la historia de la Iglesia
(especialmente de las iglesias de Occidente). Entiendo que normalmente no necesariamente
relacionamos estos eventos juntos, pero siento como que sería importante buscar saber (a través
de la oración y la investigación guiada por el Espíritu) qué "conexiones" pueden haber entre estos
asuntos en el mundo espiritual. Siento que es importante, al tratar con esta puerta, la
participación de algunos creyentes en Jesús que anteriormente fueron musulmanes (en adición a
lo ya planeado concerniente a judíos y gentiles).

La segunda Puerta estaba sobre Roma, y sentí que debíamos tratar con el "Arco de Tito". Aquí
sentía fuertemente que Dios nos guiará a algunos a identificarnos con nuestra herencia "Romana",
y a unirnos con esos hermanos católico-romanos convertidos que sean movidos por el Espíritu
Santo a confesar y a expresar arrepentimiento y reconciliación por los pecados de la Iglesia
Católica Romana. Estos pecados, me parece, caerían en cuatro niveles o categorías de la historia:
los cometidos contra el pueblo judío, los cometidos contra los ortodoxos de oriente, los cometidos
contra los musulmanes y los cometidos contra los protestantes (en cuyo caso, en este último, se
necesitará un reconocimiento recíproco de los pecados protestantes cometidos contra los
católicos).

La tercera Puerta estaba en Grecia, parece que se llama la "Puerta alejandrina". Esta era para
reconocer de alguna manera la puerta de acceso abierta al enemigo por la exaltación de los
valores griegos por encima de los valores de Dios dados por revelación a Moisés. Esta Puerta era
para confesar y verdaderamente volverse de la adoración al hombre, la criatura, en vez de adorar
a Dios, el Creador. Esta "Puerta" también de alguna forma tiene que ver con ser una "puerta
trasera" para la influencia del antiguo pensamiento egipcio sobre el pueblo de Dios. Se me
recordó de un tipo de flecha o cabeza de lanza que en una ocasión había visto conectado con
Heliopolis (Egipto) y Delfos (Grecia) y apuntando hacia Jerusalén. Siento que de alguna forma esta
"puerta" se vincula con el versículo de Zacarías 9, que dice: "Yo levantaré a tus hijos, oh Sión,
contra tus hijos, oh Grecia"; y es importante que estudiante universitarios de varias naciones se
involucren de alguna forma en una reunión para tal propósito en Grecia.

La cuarta "Puerta": la "Puerta dorada" o "Puerta oriental" en Jerusalén. En cada una de estas tres
primeras puertas, y su orden es de alguna manera importante, vi una Novia teniendo que
doblegarse (humillarse a sí misma) para poder pasar por esa puerta en camino a Jerusalén. Pero
en Jerusalén se le veía a la Novia como montada de lado, detrás de Jesús (Yeshua) y agarrándose
firmemente de Él, mientras Él montaba un asno bajando el monte de los Olivos, dirigiéndose hacia
la Puerta del Oriente. Este no era todavía su retorno literal físicamente, más bien era la Novia en
una profunda identificación con la humildad de Jesús expresada en su primera entrada a Jerusalén
como Rey en un asno. Así como Jesús, la novia no debe entrar a Jerusalén en ninguna de las
formas de arrogancia con que ha entrado, con que ha conquistado y saqueado a Jerusalén en
siglos pasados. Esta vez debe entrar habiendo pasado por el proceso de humillación de las tres
primeras puertas. Debe venir a confesar sus pecados contra Jerusalén, en un espíritu de
verdadero remordimiento. Esto debe hacerse en una forma grandiosa o espectacular, sino más
como un "lavamiento de los pies" de los judíos (no solamente de nuestros hermanos judíos
"mesiánicos"). Más adelante podría surgir algún acto público, según el Señor lo indique, pero
debe ser precedido por un íntimo "lavamiento de los pies", como también Jesús lavó los pies a los
discípulos en el ambiente íntimo de un aposento y una sencilla comida. Así que la Novia no había
entrado todavía a Jerusalén por la Puerta oriental, sino circunvalando desde atrás, identificándose
con su Señor en Su crucifixión.
La segunda forma:

Después de esto, vi como unos dominós cayendo: había una serie de dominós menores siguiendo
las rutas mayores de las Cruzadas (sentí que esto era una representación del efecto de la
"Caminata de la reconciliación"). Luego vi tres grandes dominós, cayendo el uno sobre el otro
desde España a Roma hasta Grecia. Este último dominó parecía caer sobre Siria, uniéndose a la
cadena de dominós pequeños todos terminaron sobre Jerusalén, más o menos, al mismo tiempo.
Sentí como de alguna manera, en los grandes y misteriosos caminos de Dios, esto ayudaba a
liberar a Jerusalén para reconocer y recibir a Su Rey y Mesías, para Él en Su tiempo perfecto, abra
la Puerta oriental.

Me doy cuenta que esta visión podría parecer algo grandioso, pero tengo el sentir de que todo
podría ser realizado a través de pasos sencillos de obediencia, procediendo en el temor de Dios, y
buscando siempre Su guía. Debe ser hecho en la misma manera en que el rey David, habiendo
fallado la primera vez en consultar a Dios; la segunda vez prosperó (siguiendo las directrices de
Dios) al devolver el Arca del pacto y de la Promesa de Dios a Jerusalén. La Novia no pasará a
través de estas Puertas en un triunfalismo superfluo, como lo fue el transporte del Arca en los
carros de bueyes, tratando de cumplir el plan de Dios con la fuerza humana. La Novia solo podrá
pasar a través de estas Puertas según se "doblega" a Sus directrices, humildemente obedeciendo a
su Señor paso a paso.

Fin de la narrativa de la visión. Si desea leer la versión original en inglés lo puede hacer haciendo
click aquí.

CONCLUSIÓN

Como podremos ver, en la medida que avancemos en el tema, que hay muchas similitudes entre
lo que el Señor le mostró al profeta Riddings y lo que el Señor me ha mostrado y me ha dicho
hacer en estas Puertas desde el 2009. ¡Pero la correlación es impresionante! Y lo que Dios está
listo para hacer glorioso...

Con el tiempo el Señor me ha mostrado que Él usa a diferentes siervos o siervas, con diferentes
enfoques o tareas, para completar sus planes. Eso nos permite ser humildes, aceptando y
entendiendo lo que el apóstol Pablo le dijo a la iglesia en Corinto: "en parte conocemos, y en parte
profetizamos" (1Cor. 13:9). Somos partes, piezas, menores o grandes, de un gran rompecabezas
que Dios está armando en una nación o en la naciones. Nosotros somos sus siervos, sus
instrumentos, Él es la Mente maestra detrás de todo el proceso y será Él y solo Él quien recibirá
toda la gloria, honra y alabanza.
Continuaremos en la próxima entrega...

Por favor, recuerden dejar sus comentarios o testimonios aquí abajo en el mismo Blog. Los
aprecio mucho y me permiten evaluar lo que el Señor está haciendo o hablando a la vida de
ustedes. ¡Muchas gracias!

¡CAE LA PUERTA DEL ÁGUILA!

Después que nuestro equipo misionero fue al palacio de Carlos V, en la Al-


Hambra, se nos hizo claro que estábamos ante algo mucho más grande de lo que
nosotros mismos hubiéramos podido imaginar.  Y confirmamos todos que, antes
de hacer cualquier acción, debíamos hacer oración en los cuatro montes restantes
que el Señor me había indicado.  Y entendíamos que nuestra guerra contra el
espíritu del águila-negro en Europa apenas comenzaba...

Para hacer corto el testimonio y no dar mayores detalles de una situación muy
incómoda e inesperada, tuvimos que tomar la decisión, junto con los líderes de
nuestra iglesia y agencia misionera, de iniciar un nuevo proyecto de fundación de
iglesias en Granada; ya que básicamente, entre otras cosas, diferíamos
seriamente sobre el valor e importancia que el pastor español, con el que
trabajábamos, le daba a la oración, un punto que para nosotros era crucial y
fundamental para poder desarrollar una efectiva labor misionera y ministerial,
especialmente en un ambiente socio-cultural tan hostil y resistente al Evangelio
como lo ha sido España.

Y en ese proceso de cambio, aconteció lo inimaginable.  ¡Un terremoto de 6,3


grados en la escala de Richter sacudió la ciudad del Águila (L'Aquila)!  Esta ciudad
queda a 50 kms. de Roma.  Los reportajes señalan que el casco histórico de la
ciudad quedó devastado y no hubo ni una sola iglesia católica que no hubiera sido
dañada por el terremoto.  Alrededor de 308 personas murieron, 1,500 personas
resultaron heridas y más de 65,000 personas quedaron sin hogar, en una ciudad
de más de 73,000 habitantes.

En un primer momento descarté la idea que pudiera haber algún tipo de conexión


entre nuestros actos de intercesión profética en la Puerta de Granada: la Al-
Hambra, donde reprendimos, pisamos y hollamos al espíritu del águila negro (del
escudo de Carlos V), y la ciudad del Águila (L'Aquila) en Italia.  ¡Era demasiado!  No
podía creer que el terremoto fuera consecuencia de nuestra intercesión contra el
espíritu de la Gran Ramera, el espíritu que guía y sostiene al
sistema babilónico mundial, representado por el símbolo del águila negro.

Pero esa no sería la única "coincidencia".  El terremoto en la ciudad italiana del
Águila sucedió exactamente cuatro (4) meses después de nuestra intercesión en la
Al-Hambra (diciembre 2009-abril 2010), dos miembros de nuestro equipo
misionero habían vivido por cuatro (4) años, en esa región del Ambruzzo, donde
está ubicada la ciudad del Águila.  Y veremos más adelante, cómo el número
cuatro (que representa el mundo terrenal o de dominio terrenal) se repite y es
recurrente en esta experiencia de intercesión misionera.

Sin embargo, para no darle rienda suelta a mi imaginación, guardé silencio y no le


comenté nada al equipo.  Pero días más tarde, Alexander (miembro del equipo
que vivió en la región del Águila, en Italia) me preguntó si no me había parecido
mucha coincidencia que hubiéramos orado contra el espíritu del águila negro y
luego a los cuatro meses hubiera acontecido el terremoto en la ciudad del Águila,
en Italia.  Le dije que sí y me abrí a él y luego al equipo; y decidimos iniciar una
investigación sobre esta ciudad y su posible relación con la Al-Hambra, además
del símbolo del águila.

Alexander y su esposa Benny trataban de recordar posibles conexiones, pero no


dábamos con algo concreto y contundente, que realmente conectara a ambas
ciudades.  Pero poco a poco, empezaron a caer o a llegar gotas de revelación, de
conocimiento, que nos indicaban que sí debía haber una conexión, una fuerte y
profunda conexión, pero todavía no la teníamos...

A los pocos días del terremoto, el actual papa Benedicto VI visitó la ciudad del
Águila no para una "visita oficial papal", sino para visitar la tumba de otro papa,
Celestino V, que había sido enterrado en una basílica de la ciudad.  Este papa,
duró poco en su cargo, tan solo cuatro (4) meses, pues renunció, según dicen
los cronistas, por causa de la corrupción moral y espiritual que encontró en Roma.
Sin embargo, su sucesor, Bonifacio VIII, poco después lo mandó a encarcelar y
más tarde apareció misteriosamente muerto...  Pero Benedicto XVI fue a la tumba
de Celestino V a pedirle perdón, a honrar su nombre y a liberarlo de todo daño
hecho contra su nombre y su ministerio.  ¿Eso por qué?  ¿Qué sabía el papa
Benedicto XVI sobre Celestino V, que le urgía visitar su tumba, a pesar que la
ciudad todavía seguía temblando, entre ruinas?
Pero en julio ocurriría la explosión de revelación que estábamos esperando.  El
papa Benedicto XVI proclamaría su primera bula "Caritas in veritate" (amor en
verdad), el 7 de julio del 2009 (07-07-09), un día antes del inicio de la Cumbre del
Grupo de los Ocho (08 al 10 de julio del 2009), la cumbre de los líderes de las
naciones con las economías más poderosas y crecientes del mundo, es decir, una
reunión de los poderosos de la tierra, con los líderes de las cinco naciones con
economías emergentes del Tercer mundo (Brasil, India, China, México y Suráfrica).
¿Qué hacían los poderosos de la tierra en una ciudad en ruinas?  ¿Por qué hacían
esa reunión en esa ciudad destruida, que todavía sufría de réplicas?

Presidente español visita L'Aquila

La gran respuesta vendría el viernes diez (10) de julio (7), cuando el presidente de
España le anunció al Primer ministro italiano, que España (que para ese entonces
estaba iniciando una de las peores crisis económica que haya vivido) donaría a
Italia ¡40 millones de Euros!  ¿La causa? Para la restauración de un fortaleza en la
ciudad del Águila.  ¿El nombre de la fortaleza?  Fortaleza del Águila o también
conocida como la Fortaleza española (s. XVI).  ¿Quién la construyó?  El rey-
emperador Carlos V.  ¿Cuál fue la figura geométrica usada para la construcción de
esta fortaleza?  El cuadrado (cuatro puntas que indican los cuatro puntos
cardinales de dominio terrenal.  ¡Dos fortalezas cuadradas, en dos naciones,
edificadas sobre dos montes, por el mismo rey-emperador católico romano:
Carlos V, cuyo símbolo era el águila negro bicéfala!
Vista aérea: Fortaleza española en la ciudad del  Águila, Italia

¡La Puerta del Águila había caído!  Y otra Puerta de revelación se abría, en otro
monte, en otra nación.  ¡Allí estaba la conexión histórica y espiritual que
buscábamos!  Y que sabíamos que tenía que haberla, pero no nos había sido
revelado todavía, sino en el tiempo perfecto de Dios.  A raíz de este
descubrimiento de este tesoro y de este secreto, se abrió un río de revelación, que
hasta la fecha no cesa de sorprendernos, y que en próximas entregas les daré a
conocer, conforme a la instrucción que he recibido del Señor.

Hasta la próxima entrega...  ¡Las sorpresas apenas comienzan!

EL VUELO DEL ÁGUILA Parte I

Significado del símbolo del águila

Por apóstol Daniel Guerrero

Uso del símbolo del águila en las naciones e imperios de la tierra

Águila romana/Aquila en latín

Antes de proseguir con nuestras crónicas en los montes y en las puertas donde el Señor me ha
dirigido a interceder, considero que debemos detenernos en la simbología del "águila", tanto en
las Sagradas Escrituras como en la historia de las naciones, especialmente en los reinos e imperios
de la tierra.
Y otra vez, traigo a colación la importancia de conocer y entender el lenguaje profético que hay a
través de los símbolos, de los cuales, vamos a ver más adelante, el águila ha sido, es, y será una
figura clave.

EL ÁGUILA EN LAS SAGRADAS ESCRITURAS

Pero antes que vayamos al estudio del símbolo del águila en las religiones y civilizaciones antiguas,
vecinas a Israel o Judá, veamos que nos dice la Biblia sobre esta ave y lo que ella pudiera significar.

En el Antiguo Testamento

La primera referencia que encontramos en la Biblia, la encontraremos en Éxodo 19:4, en donde


Dios le dice al pueblo, a través de Su siervo Moisés, cómo Él actuó contra los egipcios y cómo los
sacó de Egipto y "cómo los tomé sobre alas de águilas, y los he traído aquí". Leyendo la historia de
la salida de Israel de Egipto uno se pregunta ¿en qué momento nosotros vemos a Dios sacando a
Su pueblo sobre "alas de águilas"? Y la respuesta es simple: en ningún momento; así que, es claro
aquí, que nos enfrentamos a una ilustración, a un lenguaje simbólico QUE DIOS MISMO USA, para
describir un acontecimiento histórico. Es decir, Dios está describiendo un acontecimiento en el
mundo espiritual, mientras sacaba a Su pueblo de Egipto, con una simbología que describe lo que
sucedió en el mundo terrenal. Y está diciendo esto, mientras está con Moisés en la cima del
monte Sinaí, en las alturas.

La segunda referencia, es que en los mandamientos y ordenanzas sobre alimentos puros e


impuros (comestibles y no comestibles), el águila aparece como una ave impura, no comestible
(Lv. 11:13; Dt. 14:11-12). Es un ave que debe ser considerada como "abominación" (acción mala,
condenable, aborrecible) o inmunda, no limpia. En zoología, el águila es considerada un ave
extremadamente hábil cazando; un ave depredadora.

La tercera referencia, la encontramos entre las maldiciones a la desobediencia del pueblo a los
mandamientos, estatutos y ordenanzas que Dios dejó en la Toráh, en la que Él promete que traerá
"una nación de lejos, del extremo de la tierra, que vuele como el águila", contra Su pueblo Israel
(Dt. 28:49). Esto contrasta en extremo con lo que Él declara que sacó a Su pueblo "sobre alas de
águilas", y aquí promete que traerá una nación extranjera, lejana, del extremo de la tierra, que
vuele como el águila. Traigo esto a colación porque ilustra claramente el doble significado que
puede tener un símbolo en el lenguaje profético de Dios. Un mismo símbolo puede tener un
significado positivo y otro negativo, y a eso nos vamos a exponer vez tras vez, y por tal razón,
deberemos ejercer discernimiento espiritual para poder interpretar correctamente lo que Dios
está diciéndonos.
La cuarta referencia, se encuentra en Deuteronomio 32:11, en un cántico profético de Moisés, en
el que describe a Jehová como un águila sobre su nido, que cuida a sus polluelos, los proteje y los
lleva sobre sus plumas, por lo cual Él es el guía de Su pueblo. Aquí ya se relaciona al águila con lo
profético, con el espíritu de la profecía y su objetivo: alimentar, consolar, guiar a la batalla, dar
dirección y visión (1Cor. 14:3).

La quinta referencia, se encuentra en 2Sam. 1:23, en otro cántico profético, pero en esta
oportunidad cantado por el rey David, en el que relaciona a las águilas con los leones, las primeras
como aves que señorean en el cielo y los últimos como bestias que señorean en la tierra; las
primeras vuelan ligeras, y por lo tanto con rapidez, y los segundos son fuertes y atacan con
ferocidad. Esta misma relación, entre el águila y el león, la veremos en otros contextos, con
significados diferentes.

Luego, encontramos su uso para ilustrar situaciones de la vida (Job 9:26; Pro. 30:17-19; Dn. 4:33;
Miq. 1:16); para describir sus propios hábitos (Job 39:27-30); y para describir a las riquezas (Pro.
23:5).

También podemos ver que se usa el símbolo del águila, para describir al creyente, quien con la
ayuda de Dios se puede renovar (Sal. 103:5); y se puede revitalizar (Is. 40:30-31).

Y se usa en el discurso profético para describir cómo actuarán los enemigos invasores del pueblo
de Dios (Jer. 4:13; 49:15-18; Jer. 4:19; Ez. 17:3-12; Os. 8:1-3; Hab. 1:8); pero también se usa para
describir cómo Dios mismo actuará contra los enemigos de Su pueblo (Jer. 48:38-42; 49:22; Abd.
4).

En la revelación apocalíptica se describe una de las apariencias cambiantes de los querubines


(seres vivientes) como de águila (Ez. 1:10; 10:14-15; ); y también se describe a una de las
potencias imperiales mundiales como un "león con alas de águila", para referirse a Babilonia (Dn.
7:4). Más adelante, veremos los significados, usos y atributos que se les da al águila en el culto al
poder o monumentos de centros de poder.

En el Nuevo Testamento

Jesús usa una referencia del A.T. (Job 39:30) para describir al evento profético del rapto, que
acontecerá en Su segunda venida: "porque dondequiera que esté el cuerpo muerto, allí se
juntarán las águilas (polluelos del águila, Mt. 24:28; Lc. 17:37), indicando que cuando Él se
manifieste todos los santos se reunirán con Él, lo cual concuerda con lo que el apóstol Pablo
también enseña (1Tes. 4:17).
Y así como en el A.T., en el Apocalipsis, se describe una de las apariencias de los querubines como
de águila (Ap. 4:7). Y al pueblo de Dios, se le describe como una mujer que está en el desierto, a la
que se le dan "las dos alas de la gran águila", para que pueda escapar de la serpiente (dragón) que
la persigue. Y aquí encontramos un misterio: ¿a cuáles "dos alas de la gran águila" se referirá
aquí? La única mención a "grandes águilas", que podemos encontrar en la Biblia, es en otro pasaje
apocalíptico del A.T., en Ezequiel 17:1-12, para referirse al reinado de Babilonia y a Jehová (Ez.
17:22-24), que está en sintonía con la primigenia revelación de Dios como un águila (Éx. 19:4; Dt.
32:11). Y otra vez, podemos observar en el pasaje de Ezequiel 17, cómo en las mismas Escrituras,
un mismo símbolo puede ser usado para ilustrar algo/alguien bueno o malo.

CONCLUSIÓN

En este breve estudio del significado del símbolo del águila en las Sagradas Escrituras podemos
concluir que:

1. Se usa para describir las acciones buenas (a favor de Su pueblo) o malas de Dios (contra Sus
enemigos).

2. Se usa para describir al creyente en su relación con Dios y Sus promesas

3. Se usa también para describir a los enemigos del pueblo de Dios, especialmente a los grandes
imperios.

4. También se usan sus conductas o acciones, para ilustrar eventos o situaciones de la vida.

5. Y se usa para describir la apariencia de seres espirituales de alto rango: a "los seres vivientes"
protectores de la gloria de Dios, es decir a los querubines.

EL VUELO DEL ÁGUILA Parte II

Significado del símbolo del águila

Por apóstol Daniel Guerrero

Uso del símbolo del águila en heráldicas de naciones y sociedades secretas

En el Vuelo del Águila, en su Primera parte, vimos el significado del símbolo del Águila en las
Sagradas Escrituras, y su doble uso para referirse a un ente o personaje bueno o malo. Esto último
lo enfatizo, porque dentro de círculos cristianos "conservadores", hay líderes que consideran
cualquier uso de este tipo de símbolos como de índole esotérico e ignoran que en la Biblia, Dios
mismo y Sus siervos los profetas los usan.
Ahora en las siguientes entregas, veremos qué usos y significados le dieron antiguas civilizaciones,
cultos de misterio y sociedades secretas al símbolo del águila a través de las historia hasta
nuestros días, por eso le he puesto a estas entregas "El vuelo del Águila" a través de las edades.

MESOPOTAMIA

Del griego mesopotamía: "Lugar entre ríos", es la antigua región donde se cree existió el jardín del
Edén, donde Dios colocó a Adán y a Eva (Gén. 2:7-22). Es una región donde prosperaron las
primeras grandes civilizaciones, tales como la Sumeria, Acadia, Babilónica (Caldea), Asiria, Medo-
Persa y la Persa.

En tablillas y esculturas antiguas aún de más de 5,000 años, podemos observar la descripción de
seres angelicales o dioses alados con formas aguileñas. La diosa Inanna (arriba en extrema
izquierda) "la diosa del amor sexual, la fertilidad y la guerra" se le puede observar, junto sus
facciones femeninas, alas y pies de águila, parada encima de dos leones. Así mismo, podemos
observar al dios Pazuzu (arriba en el extremo derecho), "rey de los demonios del viento", con alas
y pies de águila.

En la religión asiria-babilónica el dios principal era Marduk/Asur (Merodach o Bel en la Biblia), hijo
de Ea y Enlil, descendientes de An/Anu (de donde se deriva el adjetivo anunakis: señores del cielo
y la tierra). Marduk se le conoce como el creador y el señor del cielo y la tierra, llegando a ser
patrono nacional de Babilonia. Se le representa como una serpiente/dragón con sus patas
delanteras de león y sus traseras de águila, y una cola de escorpión. Y la diosa que le seguía en
importancia fue Ishtar (conocida anteriormente como Inanna), diosa del amor, el sexo y la guerra
(de ella derivan las diosas Astarte en Fenicia y Afrodita en Grecia, más tarde Venus en Roma). Y el
dios sol era conocido como Shamash, dios la justicia, juez sobre la tierra.
Ya en el imperio babilónico (posterior a los imperios sumerios y acadios) podemos detectar la
influencia religiosa y simbólica de las culturas previas en la descripción de las historias míticas, que
formaban parte de la herencia cultural de la región.

En ellas podemos observar la recurrencia de seres divinos, angelicales o celestiales alados, y el uso
del circulo solar junto con alas de águilas, para representar el predominio del dios sol, Anu (ver
fotos arriba).

PERSIA

La civilización persa heredó también la iconografía de sus ancestros mesopotamios y babilónicos, y


desarrollaron el culto al dios solar Ahura Mazda (ver fotos arriba), dios de la vida, el conocimiento
y la sabiduría, juntamente con su antítesis el dios Angra Mainyu, dios de las tinieblas y de la
destrucción. Pero podemos observar que en las representaciones de Ahura Mazda permenecen
las alas de águilas y el disco solar como elementos principales en la representación del dios persa.
Según estudios realizados, este dios persa está ligado en sus derivaciones de origen al dios indo-
iraní Varuná (de la literatura védica), dios del cielo y la lluvia, y su hermano Mitra, dios solar, del
alba y la luz solar.
EGIPTO

En el panteón de los dioses egipcios tres dioses sobresalen y todos están relacionados con el culto
al sol y a la vida o fertilidad: Ra, el dios águila (extremo izquierdo); Isis, la diosa con alas de águila
(foto central) y su hijo Horus, famoso por su ojo "que todo lo ve" (extremo derecho). Al igual que
la mayoría de las religiones y civilizaciones antiguas, en Egipto el culto al astro rey era
predominante y sufrió muchas variaciones, aún el intento de un faraón, Akenatón (esposo de la
famosa Nefertiti y padre de Tutankamón) de crear un culto monoteista al dios solar, Atón (ver
fotos abajo).

GRECIA
A diferencia de los dioses orientales, los dioses griegos eran más antropomorfos, con apariencia
humana (no en valde es la cuna del humanismo); pero los conceptos y significados que
representan a sus dioses permanecieron intocables en semejanza con los dioses de antiguas
civilizaciones, ya que los griegos fueron altamente influenciados por los egipcios y los persas. Así
el dios principal del panteón griego es Zeús, dios solar y del trueno, dios supremo del Olimpo;
luego le siguen en importancia Palas Atenea, diosa de la sabiduría, el conocimiento y la guerra; y
Poseidón, dios de los mares y los abismos. Sin embargo, aunque sus representaciones son
antropomorfas estos dioses entre otros, también tienen sus símbolos que los representan: Zeús
tiene como símbolo principal el águila; Palas Ateneas la lechuza; y Poseidón es representado por
los caballos y los delfínes.

ROMA

Los romanos por su parte fueron influenciados por los griegos y los egipcios; por eso, sus dioses
también comparten apariencias antropomorfas y mantienen basicamente los mismos atributos,
poderes y significados en su cosmogonía y cosmovisión universal. Jupiter (el equivalente a Zeus)
era el dios del sol y la lluvia; Ceres, la diosa de los granos y frutos; Marte, el dios de la guerra; y
Minerva (el equivalente a Atenea), la diosa guerrera de la sabiduría, las artes y patrona de Roma.
Pero siguiendo el vuelo del águila, nos encontramos que Júpiter, al igual que Zeus, compartía el
mismo atributo del águila y el rayo, además del cetro como rey del panteón de los múltiples dioses
romanos. Por esa razón, los romanos usaron el símbolo del águila (Aquila) como representación
de su máximo patrono, donde quiera que ellos fueron, para asegurar sus victorias y conquistas en
lejanas tierras.

Y en esta Segunda parte, vamos a parar aquí en nuestra investigación sobre el uso del símbolo del
águila en las civilizaciones y religiones antiguas, desde Mesopotamia hasta Roma.

Y para finalizar, observemos los aspectos comunes de su uso y significado:

1. El águila es usada para representar el culto al sol, como principal divinidad en todas estas
civilizaciones.

2. El águila por lo tanto, es representación del poder, de la fuerza guerrera y dominio celestial, y
por lo tanto, terrenal.

3. Las partes orgánicas del águila son usadas para describir atributos de seres celestiales y divinos,
como sus alas (rapidez), su cabeza (dominio), sus ojos (visión) y sus pies (fiereza, agarre).

4. El águila aparece representada junto al circulo o anillo solar, para resaltar su relación con el
culto al sol.

Así, desde los comienzos de la historia humana y sus civilizaciones, podemos trazar "el vuelo del
águila" y su importancia en el devenir de los pueblos, incluyendo el pueblo de Dios, que fue
rescatado de Egipto "sobre alas de águilas". Y la palabra profética de Dios contra Su pueblo se ha
cumplido, porque Él les prometió que traería a "una nación de lejos, del extremo de la tierra, que
vuele como águila", para castigar su desobediencia y rebelión (Dt. 28:49). Y esas naciones o
imperios han sido: Babilonia, Persia, Grecia y Roma. Las cuales, tuvieron como principal dios al sol
y cuyo principal símbolo fue el águila.

EL VUELO DEL ÁGUILA Parte II

Significado del símbolo del águila

Por apóstol Daniel Guerrero

Uso del símbolo del águila en heráldicas de naciones y sociedades secretas

En el Vuelo del Águila, en su Primera parte, vimos el significado del símbolo del Águila en las
Sagradas Escrituras, y su doble uso para referirse a un ente o personaje bueno o malo. Esto último
lo enfatizo, porque dentro de círculos cristianos "conservadores", hay líderes que consideran
cualquier uso de este tipo de símbolos como de índole esotérico e ignoran que en la Biblia, Dios
mismo y Sus siervos los profetas los usan.

Ahora en las siguientes entregas, veremos qué usos y significados le dieron antiguas civilizaciones,
cultos de misterio y sociedades secretas al símbolo del águila a través de las historia hasta
nuestros días, por eso le he puesto a estas entregas "El vuelo del Águila" a través de las edades.

MESOPOTAMIA

Del griego mesopotamía: "Lugar entre ríos", es la antigua región donde se cree existió el jardín del
Edén, donde Dios colocó a Adán y a Eva (Gén. 2:7-22). Es una región donde prosperaron las
primeras grandes civilizaciones, tales como la Sumeria, Acadia, Babilónica (Caldea), Asiria, Medo-
Persa y la Persa.

En tablillas y esculturas antiguas aún de más de 5,000 años, podemos observar la descripción de
seres angelicales o dioses alados con formas aguileñas. La diosa Inanna (arriba en extrema
izquierda) "la diosa del amor sexual, la fertilidad y la guerra" se le puede observar, junto sus
facciones femeninas, alas y pies de águila, parada encima de dos leones. Así mismo, podemos
observar al dios Pazuzu (arriba en el extremo derecho), "rey de los demonios del viento", con alas
y pies de águila.

En la religión asiria-babilónica el dios principal era Marduk/Asur (Merodach o Bel en la Biblia), hijo
de Ea y Enlil, descendientes de An/Anu (de donde se deriva el adjetivo anunakis: señores del cielo
y la tierra). Marduk se le conoce como el creador y el señor del cielo y la tierra, llegando a ser
patrono nacional de Babilonia. Se le representa como una serpiente/dragón con sus patas
delanteras de león y sus traseras de águila, y una cola de escorpión. Y la diosa que le seguía en
importancia fue Ishtar (conocida anteriormente como Inanna), diosa del amor, el sexo y la guerra
(de ella derivan las diosas Astarte en Fenicia y Afrodita en Grecia, más tarde Venus en Roma). Y el
dios sol era conocido como Shamash, dios la justicia, juez sobre la tierra.

Ya en el imperio babilónico (posterior a los imperios sumerios y acadios) podemos detectar la


influencia religiosa y simbólica de las culturas previas en la descripción de las historias míticas, que
formaban parte de la herencia cultural de la región.

En ellas podemos observar la recurrencia de seres divinos, angelicales o celestiales alados, y el uso
del circulo solar junto con alas de águilas, para representar el predominio del dios sol, Anu (ver
fotos arriba).

PERSIA
La civilización persa heredó también la iconografía de sus ancestros mesopotamios y babilónicos, y
desarrollaron el culto al dios solar Ahura Mazda (ver fotos arriba), dios de la vida, el conocimiento
y la sabiduría, juntamente con su antítesis el dios Angra Mainyu, dios de las tinieblas y de la
destrucción. Pero podemos observar que en las representaciones de Ahura Mazda permenecen
las alas de águilas y el disco solar como elementos principales en la representación del dios persa.
Según estudios realizados, este dios persa está ligado en sus derivaciones de origen al dios indo-
iraní Varuná (de la literatura védica), dios del cielo y la lluvia, y su hermano Mitra, dios solar, del
alba y la luz solar.

EGIPTO

En el panteón de los dioses egipcios tres dioses sobresalen y todos están relacionados con el culto
al sol y a la vida o fertilidad: Ra, el dios águila (extremo izquierdo); Isis, la diosa con alas de águila
(foto central) y su hijo Horus, famoso por su ojo "que todo lo ve" (extremo derecho). Al igual que
la mayoría de las religiones y civilizaciones antiguas, en Egipto el culto al astro rey era
predominante y sufrió muchas variaciones, aún el intento de un faraón, Akenatón (esposo de la
famosa Nefertiti y padre de Tutankamón) de crear un culto monoteista al dios solar, Atón (ver
fotos abajo).
GRECIA

A diferencia de los dioses orientales, los dioses griegos eran más antropomorfos, con apariencia
humana (no en valde es la cuna del humanismo); pero los conceptos y significados que
representan a sus dioses permanecieron intocables en semejanza con los dioses de antiguas
civilizaciones, ya que los griegos fueron altamente influenciados por los egipcios y los persas. Así
el dios principal del panteón griego es Zeús, dios solar y del trueno, dios supremo del Olimpo;
luego le siguen en importancia Palas Atenea, diosa de la sabiduría, el conocimiento y la guerra; y
Poseidón, dios de los mares y los abismos. Sin embargo, aunque sus representaciones son
antropomorfas estos dioses entre otros, también tienen sus símbolos que los representan: Zeús
tiene como símbolo principal el águila; Palas Ateneas la lechuza; y Poseidón es representado por
los caballos y los delfínes.
ROMA

Los romanos por su parte fueron influenciados por los griegos y los egipcios; por eso, sus dioses
también comparten apariencias antropomorfas y mantienen basicamente los mismos atributos,
poderes y significados en su cosmogonía y cosmovisión universal. Jupiter (el equivalente a Zeus)
era el dios del sol y la lluvia; Ceres, la diosa de los granos y frutos; Marte, el dios de la guerra; y
Minerva (el equivalente a Atenea), la diosa guerrera de la sabiduría, las artes y patrona de Roma.

Pero siguiendo el vuelo del águila, nos encontramos que Júpiter, al igual que Zeus, compartía el
mismo atributo del águila y el rayo, además del cetro como rey del panteón de los múltiples dioses
romanos. Por esa razón, los romanos usaron el símbolo del águila (Aquila) como representación
de su máximo patrono, donde quiera que ellos fueron, para asegurar sus victorias y conquistas en
lejanas tierras.
Y en esta Segunda parte, vamos a parar aquí en nuestra investigación sobre el uso del símbolo del
águila en las civilizaciones y religiones antiguas, desde Mesopotamia hasta Roma.

Y para finalizar, observemos los aspectos comunes de su uso y significado:

1. El águila es usada para representar el culto al sol, como principal divinidad en todas estas
civilizaciones.

2. El águila por lo tanto, es representación del poder, de la fuerza guerrera y dominio celestial, y
por lo tanto, terrenal.

3. Las partes orgánicas del águila son usadas para describir atributos de seres celestiales y divinos,
como sus alas (rapidez), su cabeza (dominio), sus ojos (visión) y sus pies (fiereza, agarre).

4. El águila aparece representada junto al circulo o anillo solar, para resaltar su relación con el
culto al sol.

Así, desde los comienzos de la historia humana y sus civilizaciones, podemos trazar "el vuelo del
águila" y su importancia en el devenir de los pueblos, incluyendo el pueblo de Dios, que fue
rescatado de Egipto "sobre alas de águilas". Y la palabra profética de Dios contra Su pueblo se ha
cumplido, porque Él les prometió que traería a "una nación de lejos, del extremo de la tierra, que
vuele como águila", para castigar su desobediencia y rebelión (Dt. 28:49). Y esas naciones o
imperios han sido: Babilonia, Persia, Grecia y Roma. Las cuales, tuvieron como principal dios al sol
y cuyo principal símbolo fue el águila.

EL VUELO DEL ÁGUILA Parte III

Origen y significado del águila bicéfala

Por apóstol Daniel Guerrero

Algunos estudiosos o investigadores trazan el origen del águila bicéfala a las civilizaciones
mesopotámicas, mientras otros la ubican desde los egipcios. Según el Sr. Gustavo Pardo, "El
Águila Bicéfala tuvo su origen en la poderosa ciudad samaritana de Lagash donde fue considerada
un símbolo de poder durante más de 2000 años antes de la construcción del Templo del rey
Salomón. Posteriormente pasó de los samaritanos a los hombres de Akhad; de allí a los Hititas; a
continuación a los Sultanes de Slkujian, de donde fue llevada, por los Cruzados a Europa,
observándose este símbolo entre los Habsburgos y los Romanoff". Pero todos concuerdan en el
mismo uso y significado básico como símbolo de poder, tanto terrenal como celestial, material y
espiritual.

Escudo Bizantino

Bandera y Escudo Bizantino

Para propósitos de nuestro estudio y para no hacer muy extenso este documento, vamos a
retomar el Vuelo del Águila a partir de su uso por el imperio bizantino, sucesor del otrora gran
imperio romano, que ostentaba dos capitales o centros de poder: Roma y Constantinopla (330
d.C., anteriormente llamada Bizancio). En el 395 d.C. el imperio se dividió en dos partes, y luego
Roma cayó en manos de las tribus bárbaras en el 476 d.C., pero el imperio bizantino continuó
hasta 1453 (s. XIV). Y fue en este período, específicamente a partir del 620 d.C. que el imperio y
por lo tanto, la iglesia, adquirieron una marcada influencia griega en su cultura y religión.

De Roma el águila pasó como símbolo a Bizancio, donde se convirtió en bicéfala. Una de las
cabezas representaba al viejo imperio caído de Roma (occidental), y la otra al nuevo imperio de
Constantinopla (oriental). Cuando Carlomagno restauró el Imperio de Occidente o Sacro Imperio
Romano Germánico, éste también adoptó como símbolo el águila real bicéfala, aunque en la Edad
Moderna los Habsburgo prefirieron sustituirla por el águila imperial. Durante la Edad Media y
Moderna, muchas casas nobles adoptaron también el águila real como emblema, muchas veces
flanqueando el escudo de armas de la familia. Y a partir de allí varios reinos, tanto de Europa
oriental como occidental, adoptaron este símbolo en sus emblemas o heráldicas, de los cuales
resaltan los Habsburgos (Austria/Alemania) y Romanoff (Rusia) y la Iglesia griega ortodoxa (ver
abajo).

Escudos o Heráldicas Europeas

Prosigamos, pero antes de detenernos en el escudo de Carlos I de España o V de Austria, vamos a


enfocarnos en el uso del simbolismo del águila en el escudo de Isabel I, también conocida como "la
católica".

Escudo de Isabel I, España


Isabel I de Castilla (1451-1504), la católica, usó el águila real, según dicen los historiadores, por su
apego o admiración al apóstol San Juan, cuyo Evangelio tiene como símbolo el águila, por su
profuso lenguaje simbólico y revelador mensaje del Mesías. De allí que es comúnmente conocida
como el águila de San Juan. Pero lo que el Señor nos reveló es que el mismo espíritu babilónico,
cuyo vuelo hemos trazado anteriormente, también estuvo operando durante este período de la
historia de España y Europa, de una manera develada, astutamente encubierto, pero que Él estaba
revelándolo ante nuestros ojos, para deshacer sus obras y maquinaciones.

El personaje de la reina católica española es digno de un estudio o análisis aparte, que por razones
de tiempo y espacio no podemos hacer aquí, pero baste señalar que en ella ya podemos observar
claramente los atributos del espíritu que estaba detrás de su reino (detrás de su escudo): el
espíritu de Jezabel, que domina tanto el ámbito político como el religioso, y que aunque siendo de
género femenino se conduce como un ente masculino; de allí la razón por la que decimos que el
espíritu que guió el reinado de Isabel I era representado por el águila negro. Y tiene la habilidad
mental y espiritual, que aunque se manifiesta como una figura casta, religiosa y piadosa,
realmente es agresiva, hostil y despiadada (Ap. 13:11). No por casualidad le arrebató el reino a su
hermana Juana la Beltraneja y se casó astutamente con Fernando de Aragón, desalojó a los
musulmanes de Granada, expulsó a los judíos de España y conquistó con mano férrea los recién
descubiertos territorios de América.

Dato por demás interesante es que la palabra Isabel proviene de la misma raíz y forma de la
cananita Jezabel (1Re. 16:31 de Sidón, sacerdotiza de Baal; Strong 348, en hebreo Yzebel "mujer
casta, no desposada, o no habitada"), que se escribía igualmente con la letra hebrea Y (Yod) o
griega Y (ipsilón); y que se diferencia del nombre hebreo Elizabeth (Strong 472, en hebreo Elishéba
"Dios del juramento"; 1665 en griego Elisabet; "consagrada a Dios"). Otra hipótesis apunta que
Isabel deriva del nombre latino o romano Isabella: bella Isis, refiriéndose a la diosa egipcia Isis,
cuyo culto era muy popular entre los soldados romanos. ¡Las similitudes entre la Jezabel bíblica y
la española son impresionantes!

Escudo de armas de Carlos V

De esta reina católica y sus artimañas seguiremos hablando más adelante, pero por ahora
enfoquémonos un poco en el escudo de Carlos V, que fue el que nos encontramos en la Puerta de
la Al-Hambra. Carlos I de España (1500-1558), también conocido como Carlos V de Austria, hijo de
Juan I de Castilla y Felipe el Hermoso, y nieto por vía paterna de Maximiliano de Austria
(Habsburgo) y María de Borgoña (de quienes heredó los Países Bajos, los territorios austriacos y
derecho al trono imperial) y nieto por vía materna de los reyes católicos, de quienes heredó
Castilla, Navarra, las islas Canarias, las Indias (América), Nápoles, Sicilia y Aragón.

En 1520, recibió el titulo de emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, uniendo sus
territorios heredados por su abuelo Maximiliano I y bajo la anuencia del papa León X.

El nombre Carlos es de origen germánico (Kart) y signfica: fuerte, varonil, viril; de él derivan Carlus,
Charlus y posterior su forma latina karolus, como aparece en la Fuente dedicada al monarca en la
Al-Hambra. Este nombre era considerado con grandes cualidades, como fuerza y hombría, y por
eso vamos a observar que muchos monarcas y personalidades europeos importantes recibieron
dicho nombre.

Por su inmenso poder y amplios territorios heredados y adquiridos, el águila bicéfala en Carlos V
retomaría su significado de amplio dominio territorial, con sus dos caras viendo hacia el este y al
oeste; y por lo que el Señor nos ha mostrado, su intento de dominio del mundo espiritual y el
material. En los que, a pesar de sus posesiones, Carlos V no logró sus objetivos y al final de sus días
optó por retirarse, lejos de las exigencias y retos de los asuntos mundanos de su vasto imperio,
muriendo de paludismo en una casa-castillo, al lado del convento de Yuste, en las tierras de La
Vera, en Extremadura, España.

EL VUELO DEL ÁGUILA

Desarrollo histórico de los imperios y reinos en Europa y América

Por apóstol Daniel Guerrero

He tenido que establecer algunas bases bíblicas, históricas y culturales primero, antes de avanzar
en nuestro conocimiento y aún más importante nuestro entendimiento sobre el significado del
símbolo del águila. Y esto puede resultar un poco lento y agobiante para algunas personas no
entrenadas al estudio ni a escudriñar en las Sagradas Escrituras, que están acostumbradas a "las
comidas ligeras" que lamentablemente hoy se "reparten" en muchas iglesias; pero realmente lo he
considerado importante y necesario.

El Vuelo del Águila

Así que, si todavía no ha leído las primeras entregas, le recomiendo que lo haga; pues mi
intención al crear este Blog no es compartir mera información, sino darle la oportunidad de ser
entrenado en el ministerio de la intercesión profética. En la primera entrega compartí una breve
base bíblica sobre el significado del águila en ambos Testamentos; en la segunda entrega compartí
sobre su uso en las principales civilizaciones antiguas (Mesopotamia, Babilonia, Persia, Egipto,
Grecia y Roma); y en la tercera entrega analizamos su uso desde el Imperio Bizantino hasta el
Sacro Imperio Romano-Germánico, para luego esparcirse por otros reinos europeos.

Todo lo anterior, era necesario compartir para que podamos entender lo que llamo "el vuelo del
águila", que no es otra cosa que la manifestación del espíritu o principado que opera en este
sistema de cosas, que la Biblia llama "el mundo" (gr. kosmos). Principado que ha operado en
todos los grandes imperios de este mundo y que se resiste al avance y establecimiento del reino
de Dios sobre las naciones.

Ahora en esta entrega, estudiaremos el vuelo del "águila" en la historia moderna, especialmente a
partir del siglo veinte hasta el presente y cómo este principado ha operado en las grandes
potencias mundiales, en nuestra historia más reciente.

En la tercera entrega nos quedamos en el imperio de Carlos V, imperio que tuvo su base
principalmente en España y en Austria (Alemania); y vimos que además de la herencia territorial
que heredó de sus abuelos, Carlos V recibió una herencia espiritual de los imperios Romano y
Bizantino, de allí su deseo de re-unificar el imperio caído nombrando el Sacro Imperio Romano
Germánico (ver cuadro).

Aunque Carlos V logró expandir su reino y luego su imperio, realmente lo hizo sobre la base del
reinado de sus abuelos Isabel I de España y Maximiliano I de Austria. Pero nuestra experiencia de
primera mano fue en España, con el personaje y legado de Isabel I en y desde Granada. Y pudimos
observar que en 1492 tres eventos históricos cambiaron el rumbo de la humanidad: 1. La
expulsión de los musulmanes de suelo europeo, con la conquista definitiva del reino de Granada y
la unificación de España; 2. El permiso y financiamiento de la expedición de Cristobal Colón en
búsqueda de una nueva ruta marítima hacia la India, que luego se tornó en el descubrimiento del
nuevo mundo: América; y 3. la expulsión de los judíos de suelo español. Todo esto aconteció en
ese mismo año en un período de siete meses, iniciando lo que conocemos como la Era moderna.

Con el reinado de Isabel I, "el águila" voló a América, dejando su influencia en muchos países, pero
principalmente en los Estados Unidos de América. Y durante el reinado de Carlos V y el proceso de
Reforma que vivió Europa comenzaron procesos independentistas, tanto en suelo europeo como
americano. De dicho proceso, surgirían las grandes potencias mundiales:

Y a comienzo del siglo XX comienzan movimientos, tanto en el mundo espiritual como en el


terrenal, y estallan las dos grandes guerras mundiales, que involucran a países de Europa, África,
Asia y América. No tenemos ni tiempo ni espacio para comentar todos los eventos acontecidos ni
evaluar sus consecuencias, así que por razones de proseguir con el propósito de este breve
estudio, veamos gráficamente los principales actores que surgieron o contribuyeron a configurar
el nuevo orden socio-político y militar en el mundo:

Principales Países involucrados en la 2da Guerra Mundial

El águila americana junto con sus aliados europeos venció a tres águilas, iniciando la era de las dos
grandes superpotencias: Estados Unidos de América y la Unión Soviética (1945-1991). Este
desenlace se parece mucho a lo descrito en Daniel 7:8, sobre la visión del cuerno pequeño que
arranca a tres cuernos de la bestia romana, y a lo descrito en Apocalipsis 13:11-14, sobre la
segunda bestia que sale de la tierra, pues Estados Unidos ayudó a la sanidad de Europa después de
la 2da. Guerra Mundial y también terminó las hostilidades con el lanzamiento de la bomba
atómica (¿la señal de fuego del cielo a la tierra delante de los hombres?).

El tema de Estados Unidos de América en la profecía bíblica lo dejaré para posteriores entregas,
pues requiere mayor atención y explicación, porque ya sea deliberadamente o ingenuamente los
"profetas" (pastores, predicadores y ministros) norteamericanos han querido obviar lo evidente: la
participación de esta nación dentro del sistema babilónico y el nuevo orden mundial, y siempre
están viendo al enemigo fuera de su territorio, cuando lo tienen en casa o en su propio vecindario,
aún dentro de sus iglesias. Repito, esto y mucho más lo analizaremos más adelante.

También quedará para otra entrega el tema de la ciudad italiana del Águila (L'Aquila), su
importancia histórica y sus implicaciones para el desarrollo profético de los últimos tiempos, y
cómo afectará el nuevo orden político-religioso de las naciones, para el final de los tiempos.

Por ahora, puedo compartirles que a partir del 11 de septiembre del 2001, se ha iniciado un
movimiento de retorno del "águila" hacia Europa, para luego volver nuevamente a Medio Oriente,
específicamente a Jerusalén, conforme a la profecía bíblica. Los pactos y secretos que protegían al
poderío norteamericano han sido develados y sacados a la luz; y por eso somos testigos de su
presente crisis económica y su caída como imperio mundial, lo cual está generando una gran
sacudida en las naciones y un nuevo re-ordenamiento, tanto en el mundo espiritual como terrenal.

Aunque no he podido compartir por ahora mucho de lo que debo compartir, creo que es
suficiente, para que prosigamos con las crónicas relacionadas con la intercesión que el Señor me
dirigió a hacer en cuatro montes de la ciudad de Granada y en cuatro puertas, en cuatro naciones.
EL NIDO DEL ÁGUILA Parte I

Intercesión profética en la Capilla Real de Granada

Por apóstol Daniel Guerrero

En noviembre del año 2009 hicimos otra caminata de oración, esta vez en la Capilla Real, y
también como parte de una actividad de la Iglesia Sierra Nevada.

Ir a la Capilla real como turista es una cosa, e ir a ese lugar con visión profética y espiritual es
otra...

Yo tuve ambas experiencias. Mi primera visita la hice como turista en el 2008, y como suele pasar
cuando no tenemos visión profética, nos dejamos deslumbrar con el brillo de este mundo y no
somos conscientes del mundo espiritual ni las fuerzas espirituales que operan en él (Dan. 2:31-
45). Pero cuando adquirimos revelación, visión profética, por obra del Espíritu Santo de Dios,
entonces podemos ver y conocer a las bestias espirituales que operan en este mundo y están
detrás de los reinos de este mundo (Dan. 7:2-14).

SU HISTORIA

Veamos brevemente el trasfondo histórico de este lugar, para que podamos conocer y
comprender su significado e importancia, no sólo histórica, pero espiritual, para la ciudad y esta
nación.

"El diseño de la Capilla Real empezó en el año 1504 (por real decreto del 13 de septiembre de
1504) y fue construida entre 1505 y 1521 por Enrique Egas. Fue encargada por los Reyes Católicos
para su propio mausoleo. Ya que la Reina Isabel y el Rey Fernando murieron antes de terminarse la
edificación, fueron enterrados primero en el Monasterio de San Francisco en la Alhambra.
Después fueron traslados a la Capilla una vez terminada, y enterradas al lado del Rey Felipe y de la
Reina Juana (que se conoce como Juana la Loca). Aunque originalmente se había pensado que se
enterraría todos los reyes futuros aquí, no fue así ya que empezaron a utilizar el monasterio en El
Escorial. Las tumbas fueron esculpidas de mármol por el escultor toscano Domico Fancelli".

Su estilo es gótico y no renacentista como lo es el de la Catedral; y fue construida sobre los restos
y cimientos de lo que fuera la Mezquita mayor de Granada. Fue finalizada en 1517 y consagrada a
los santos Juan bautista y Juan evangelista; y además de los restos de los reyes Ysabel I y Fernando
V, se encuentran los de Juan I, Felipe I y el pequeño príncipe Miguel, quien muriera a la edad de 2
años.

¿Por qué los reyes católicos deciden que sus restos sean enterrados en Granada y en esta Capilla?

Cito lo que dice la página oficial de la Capilla Real:

"Granada representó mucho para estos reyes. Aquí está un paso decisivo en la unificación de
España, aquí culmina un esfuerzo secular colectivo, aquí nace el impulso expansivo hacia
Occidente, aquí nacen diversas instituciones que marcan el inicio de la modernidad

(subrayado mío).

Cuando comienza el reinado de Fernando e Isabel, la Península Ibérica está dividida en cinco
reinos independientes: Castilla, Aragón, Navarra, Portugal y Granada. En los dos primeros estaban
comprendidos numerosos reinos antiguos como León, Murcia, Jaén, Córdoba, Sevilla y Valencia,
amén de otros territorios de fuerte personalidad histórica como los Principados de Asturias y
Cataluña.

A su muerte estaban unidos todos ellos (excepto Portugal hacia el cual se habían lanzado lazos
matrimoniales que traerían la unión en el futuro) en la misma monarquía con respeto de las
instituciones de cada territorio. En este proceso la integración de Granada fue la empresa más
costosa y deseada. Una vez alcanzada, se hizo, en principio, con igual criterio de respeto a la
peculiar forma de vida del reino.

Esta integración, además, fue el final de la larga historia medieval española dirigida con constancia
secular hacia la recuperación de la unidad territorial. En Granada está el último capítulo de una
empresa secular: la superación de la «pérdida de España» tan llorada en todo el medievo. En
Granada está también el primer capítulo de otra empresa secular: la expansión atlántica, que
define el dinamismo del reinado, sin olvidar los movimientos hacia Italia, hacia los Países Bajos,
hacia Inglaterra y hacia Portugal. Se constituye así en el centro del reinado en sus aspectos más
significativos y valiosos: aquellos que cambiaron la historia española y universal.

En Granada muere la Edad Media y nace la modernidad en la apertura a lo universal, en la


renovación del arte con el renacimiento, en la forma de gobernar y en las nuevas instituciones que
sirven para ello. Entre éstas hay tres que, ensayadas en Granada, serán los instrumentos de
gobierno en la inmensidad de los territorios ultramarinos: la Real Chancillería, la Capitanía General
y el Patronato regio sobre una Iglesia que se enfrenta a algo olvidado en la España anterior: la
labor misionera. Con razón, pues, hicieron de Granada su enterramiento consagrando una
significativa presencia definitiva suya en esta tierra. Para ello abandonaron el primer proyecto de
enterramiento en la iglesia franciscana de San Juan de los Reyes de Toledo.

A Granada desea volar Isabel aunque la Capilla no está construida: «Quiero y mando que mi
cuerpo sea sepultado en el monasterio de San Francisco que es en la Alhambra de la ciudad de
Granada». Fernando ordena lo mismo en su testamento para reposar junto a los restos de su
esposa" (negrita y subrayado mío).

Fin de la cita.

SU IMPORTANCIA

Hemos analizado la importancia histórica y estratégica que ha representado la conquista de


Granada y en especial los tres grandes eventos acaecidos en esa ciudad en el año 1492:

1. Las Capitulaciones de Granada, que permitieron la unificación de España y la expulsión del


último reino musulmán en España y Europa occidental.

2. La Expulsión de los judíos de Granada y en toda España, que provocaron otra dolorosa diáspora
judía en y desde suelo europeo.

3. Las Capitulaciones de Santa Fe de Granada, que permitieran el descubrimiento del Nuevo


Mundo y el paso de la Edad media a la Era moderna.

El año 1492 marcaría para la Iglesia cristiana occidental y los reinos de Europa el modelo a seguir
en los procesos de "evangelización" y conquista de otros nuevos territorios, en otras naciones y
continentes. Modelo que llevó en su imprenta tres grandes símbolos: la cruz, la espada y el águila.
Con el año 1492 comenzaría el siglo de los descubrimientos y las innovaciones, principalmente
para los países del Viejo mundo europeo.

Así vemos cómo las grandes puertas de influencia mundial han marcado la historia de la Iglesia: y a
groso modo podemos trazar estas influencias desde el siglo I hasta el IV por Jerusalén (Israel);
desde el siglo IV hasta el V por Grecia (Atenas) bajo el emperador romano; desde el siglo V hastal
siglo XV por Roma (Italia) bajo el papado romano; desde el siglo XV hasta el siglo XVIII por Granada
(España); desde el siglo XVIII hasta nuestro días principalmente por América (New York). A partir
del siglo XXI, particularmente desde el 11 de septiembre del 2001 se inicia una etapa de quiebre y
un proceso de retorno a Jerusalén que culminará con la Segunda venida de nuestro Señor
Jesucristo.
Y hemos visto que para Isabel I y Fernando II el entierro de sus restos en Granada, específicamente
en la Capilla real marcaría la culminación de un proyecto político-espiritual de importancia
personal, pero también nacional o mejor dicho imperial, que se ha traducido de influencia
mundial. La Capilla real sería el sello de culminación de sus logros. El pacto sellado que ataría
espiritualmente a toda Granada, España, Europa y el resto de las naciones bajo el dominio del
espíritu babilónico del águila negro.

La Capilla real se convirtió así en el nido del águila, protegido por una cadena de fortalezas
mentales y espirituales que ha impedido que el Evangelio del reino de nuestro Señor Jesucristo
haya podido impactar significativamente a esa ciudad, ese país y al resto de Europa.

Así que, si la Iglesia de Jesucristo en España y Europa quieren ver una brecha, quebrantamiento y
avance significativo del Evangelio en sus tierras, deberán continuar con intencionalidad y
planificación acciones de guerra espiritual estratégica, que quiebren definitivamente ese sello, ese
pacto y fortaleza espiritual que ha sido edificado en Granada, de manera que se desate un proceso
"efecto dominó", que provocará el primer y gran avivamiento en suelo español y el mayor
avivamiento que Europa haya experimentado y por consiguiente las naciones, aunque sea por muy
breve tiempo...

EL NIDO DEL ÁGUILA Parte II

Intercesión profética en la Capilla real de Granada

Por apóstol Daniel Guerrero

En la Primera parte de este tema hablamos sobre la importancia histórica y las razones que
pudieron llevar a los reyes católicos Isabel I de Castilla y a Fernando V de Aragón, dejar sus restos
en Granada, específicamente en lo que sería conocido como la Capilla real.

Ahora en esta Segunda parte, deseo compartir nuestra experiencia durante la caminata de oración
en este lugar, la cual realizamos en noviembre del año 2009.

En esta oportunidad fuimos un equipo de siete personas (tres mujeres y cuatro hombres),
miembros de la Iglesia Sierra Nevada, en Granada. Y semanas atrás, durante otras caminatas, ya el
Señor me había mostrado que en la Capilla real iríamos contra el nido del águila.
UNA VISIÓN

Durga sentada sobre tigre

En otras oportunidades el Señor me ha permitido encontrarme con el enemigo, y en algunas


oportunidades pelear, antes de tener algunas experiencias de intercesión profética. En India, por
ejemplo, antes de hacer un viaje misionero exploratorio, durante semanas soñaba mucho con
tigres (que es el animal simbólico de India). Soñé en varias oportunidades con un tigre o a veces
con dos tigres, que en la medida que pasaban los días se iban acercando hacia donde estaba yo.
Luego, tuve el viaje y durante el camino no dejé de ver en los templos hindúes y en algunas
dargahs (tumbas) musulmanas tigres en sus puertas o en la divinidad principal del área (ver a la
izquierda). Y el Espíritu Santo me dijo que de eso se trataban los sueños con los tigres; que estos
representan espíritus protectores, cuyo principal objetivo es amedrentar o atemorizar a las
personas. Es decir, son básicamente espíritus protectores designados para infundir de temor.

Escudo de Caracas

En Granada, en varias ocasiones soñé con leones (animal simbólico de España), y hubo semanas
cuando casi todos los días soñaba con ellos. Se acercaban como si no querían hacer nada, pero yo
podía discernir y sentir que realmente querían atacarme y matarme si me descuidaba. Uno de los
sueños más impactantes fue uno en el que me encontraba en un apartamento en Caracas (cuyo
animal simbólico también es el león...), donde solía vivir; y recuerdo claramente como si lo
estuviera soñando en este momento, que estaba en el balcón del pasillo del apartamento, y vi a lo
lejos un león muy molesto y aunque estaba muy lejos (como a un kilómetro) vi que él me había
visto y se disponía a atacarme; así que inmediatamente le advertí a mi esposa que entrara al
apartamento; recuerdo que la tomé por un brazo y literalmente la jalé hacia dentro, pues algo me
decía que debíamos apresurarnos, lo cual hice y tan pronto como cerré la puerta, escuché un duro
y seco golpe detrás juntamente con el rugido del león. Aunque la puerta estaba cerrada pude ver
en mi espíritu, cómo el león comenzó corriendo, pero luego voló para atacarme y chocó contra la
puerta cerrada. Me desperté sobresaltado sabiendo que había tenido una experiencia espiritual y
que estaba ante un peligro inminente.

Pero días previos a la caminata de oración en la Capilla real tuve un sueño como no lo había tenido
antes. El sueño comenzó en un proceso de liberación de una joven, que tenía opresión
demoníaca; fuimos invitados a su casa y cuando ya estábamos terminando de expulsarle los
demonios en el Nombre de Jesús, de repente la cortina que daba detrás de su cama se abrió, lo
cual llamó mi atención, porque se veía como un cuadro grande con un campo de batalla lúgubre,
con un cielo oscuro con matices negros y rojizos, como si reflejaran fuego o un gran incendio todo
a su alrededor. Me acerqué para ver bien el cuadro, porque comenzó de esa manera, como si
fuera un cuadro, pero luego comenzó a cobrar vida y me encontré una enorme águila imperial
oscura parada (como de metro y medio) y al lado de ella dos leones sentados que me miraban con
mucho odio y orgullo; y detrás de ellos un inmenso e incontable ejército de seres oscuros con
rostros desfigurados o por lo menos no de este mundo. Quizás la descripción más cercana es
como el ejército de Gondor (de la película el Señor de los anillos). Todos parecían inquietos y
listos para la batalla, solo esperando la orden de atacar. El águila parecía orgullosa y
soberbiamente tranquila. Me acerqué, ya para ese momento estaba "dentro" del cuadro o
escena, y el águila me habló estas palabras: --Así que, tú eres el que vienes a derrotarnos... Y sacó
forzadamente una sonrisa burlona hacia mi. Inmediatamente, me di cuenta en mi espíritu lo que
estaba viviendo, sabía que era una visión espiritual y me estaba enfrentando al enemigo en
España, y me llené de un celo espiritual, de una profunda y poderosa rabia, porque discernía en mi
espíritu su manipulación e intenciones de atemorizarme; y de repente, me vi vestido (convertido)
en un guerrero con su armadura completa; y todo se tornó como una película en cámara lenta;
mientras hacía como para tomar mi espada, sin quitarles la mirada de encima, veía como sus ojos
se abrían ampliamente de sorpresa y luego en odio; y yo sacando una grande y poderosa espada
les decía: -- No seré yo el que los derrote; ¡yo vengo en el Nombre de Jesús, el León de Judá, quien
ya los venció! A este punto ya tenía mi espada casi por encima de mi cabeza; a lo que el águila
hizo un grito como un sonido agudo-chillante y los leones a su lado dieron un terrible y
ensordecedor rugido y todo el ejército infernal de demonios se disponían con rapidez a
abalanzarse sobre mi. Cuando ya venían todos encima y contra mi, todo se puso oscuro como una
densa tiniebla y me desperté sobresaltado.

Sabía en mi espíritu que me había encontrado en ese sueño-visión con los enemigos espirituales
de ese territorio. Y sabía que ellos sabían quién era yo y mi misión en ese lugar...

LA PREPARACIÓN

En vista de lo delicado y sensible del lugar, declarado patrimonio nacional y mundial, debíamos ser
muy cuidadosos y altamente coordinados para evitar cualquier inconveniente con las autoridades
y guardias. Así que, nos reunimos en dos oportunidades para orar y dar instrucciones específicas
para que todos trabajáramos en unidad y armonía, en sujeción a un mismo plan y propósito.

Y el Señor nos dio la estrategia espiritual de sitiar, destruir, tomar posesión y consagrar ese lugar,
el nido del águila, ungiéndolo por fuera (en este orden: con agua, agua con sal, vino y aceite), siete
veces, mientras quebrantábamos toda fortaleza espiritual levantada en ella. Para luego entrar e
interceder por la bendición, salvación y liberación espiritual de Granada y España de toda fuerza
del reino de las tinieblas.

Y tuvimos la imperiosa y fuerte necesidad de orar antes de salir por protección, para que el Señor
enviara delante de nosotros a sus príncipes, a su ejército, sus carros de fuego y gente a caballo; y
también para que nos hiciera invisibles ante las numerosas cámaras de los guardias de seguridad
del lugar.

LA INTERCESIÓN

En esta oportunidad quiero compartir unos breves vídeos que tomamos durante nuestro
recorrido, lo cual considero hará más vivida vuestra experiencia, mientras les narro lo que vivimos,
observamos, aprendimos y experimentamos en esta caminata de oración.

Como mencioné arriba, el equipo estaba compuesto por cuatro hombres y tres mujeres y nos sub-
dividimos en dos equipos: los hombres ungimos siete veces el exterior del complejo de la Catedral
y la Capilla real, mientras las mujeres nos apoyaban con oración intercesoras de protección.

Entrada de la Capilla real, Granada

Luego entramos a la Capilla real y nos encontramos con una capilla llena por todos lados por
águilas, el escudo de Isabel I por todos lados. Ya lo habíamos notado afuera, pero no pensamos
que sería lo mismo adentro. Inmediatamente le pedí a un miembro del equipo que contara
cuántas águilas había y contó 24 águilas en diferentes lugares y posiciones. No estamos seguros si
esa es la cantidad exacta...

¡24 águilas! Ya era demasiado llamativo y fuera de lugar que en una "iglesia cristiana" hubiera
tantas águilas, en especial tantos escudos de la reina Isabel I ¿qué querían comunicar, el señorío
de Jesucristo o el principado babilónico de Roma en su versión española? .

En el techo del "nido" podíamos ver como una especie de red que se alzaba desde ese lugar para
cubrirlo todo. Pero entonces vino la sorpresa de las sorpresas... Hay una reja en la entrada hacia
el Altar mayor donde están las estatuas reposando de los reyes católicos y arriba de la entrada de
la puerta está el escudo de Isabel I con su águila y ¡dos leones custodiándola o protegiéndola!
Inmediatamente, recordé el sueño-visión que tuve días antes de la caminata. En el vídeo podrán
ver y escuchar la experiencia...

En esta foto pueden ver con mayor claridad la reja que da entrada al Altar mayor de la Capilla.
En la parte de arriba de la entrada están los dos leones parados sosteniendo el escudo con el
águila negro de la reina Isabel I de España y al fondo el Altar mayor con todos lo ídolos, que según
la Biblia, no son más que demonios (1Cor. 8:4-6; 10:19-21). ¡Estaba al frente de la representación
física del sueño-visión que días previos había tenido mientras dormía en mi apartamento en
Granada!

Representación de la reina Isabel I

Representación de la reina Juana

Cerca de las tumbas de los reyes españoles y el Altar mayor es donde hay mayor cantidad de
águilas. Y toda esta área la bañamos de oración e intercesión profética liberando a Granada y a
España del poder de este principado babilónico, representado en el águila negro, que durante
siglos se ha levantado contra la proclamación del evangelio del reino de Dios en este país.

Salimos de la Capilla real satisfechos de haber cumplido nuestra misión y con la clara seguridad
que nuestras oraciones habían sido escuchadas y estaban en el proceso de ser respondidas. Y al
salir, en las afueras de la Catedral, en la cúspide de la Capilla real, nos encontramos con una
representación angelical del espíritu que dominó el proceso de "evangelización", tanto en suelo
español como en los territorios conquistados en América. Un ángel portando "pacíficamente" en
su mano izquierda una palmera de paz; mientras que en la otra mano sostenía, ya levantada y
"amenazante", una espada. ¿Esa es la representación de un ángel de Dios con alas negras? ¿será
un ángel protector de Dios? Veamos abajo el vídeo...

Y podrán escuchar en el vídeo la promesa que el Señor nos dio en Génesis 22:17 "Tu descendencia
poseerá las puertas de sus enemigos". Y eso es lo que representa la Capilla real, una puerta
espiritual al inframundo del reino de las tinieblas, desde la cual han tenido cegada y cauterizada la
mente y el corazón de los pobladores de esta ciudad y nación, para que no les resplandezca la luz
del verdadero Evangelio de Jesucristo. Es una puerta a las regiones tenebrosas e infernales del
centro de comando y operaciones del principado babilónico que ha tenido atrapada a esta nación
y a las naciones a la incredulidad, a la violencia, a la rebelión y al temor.

Pero el Señor nos ha dado autoridad en el cielo y en la tierra para atar y desatar, cerrar y destruir
toda puerta y toda fortaleza de las tinieblas que quiera levantarse ante el avance de la Iglesia de
Jesucristo, como Él mismo lo dijo en Mateo 16:18: "Las puertas del Hades (de la muerte) no
prevalecerán contra ella (la Iglesia)". Tome en cuenta el plural de las puertas del infierno,
mientras que la Puerta al Cielo es una sola: Jesucristo (Juan 10:1-10).

Y nos ha dado la promesa de destruir toda puerta de bronce y todo cerrojo de hierro, para abrir
puertas que no se cerrarán, para tomar los tesoros escondidos y los secretos muy bien guardados,
para poseer los reinos de este mundo y hacer retroceder al reino de las tinieblas (Isaías 45:1-3),
para que los hombres puedan responder en libertad y por amor al regalo de la vida eterna que
Dios ofrece a través de Su Hijo, nuestro Señor Jesucristo.

En la próxima entrega continuaremos en Granada, pero hablaremos de la reina del cielo, en su


manifestación en la virgen de la encarnación y la inmaculada concepción.

LA CIUDAD DEL ÁGUILA

Por apóstol Dr. Daniel Guerrero

En abril de este año se cumplieron 3 años del terremoto que sacudió la ciudad italiana del Águila
(L'Aquila en italiano); y hoy, 10 de julio del 2012, de la reunión del Grupo de los 8 (G8), que
también se dio en esa ciudad del 07 al 10 de julio del 2009. Y el Espíritu del Señor me ha
inquietado nuevamente, para que continúe escribiendo y compartiendo con los lectores de este
Blog, mis experiencias en la intercesión profética.

Antes de proseguir, aunque seré repetitivo (y pido disculpas por ello), deseo citar la crónica en la
que relato cómo la ciudad del Águila entró en mi mapa ministerial y dentro de la agenda de
intercesión profética que el Señor había puesto delante de mi y el equipo que me acompañaba...

DE LA ALHAMBRA (España) AL L'AQUILA (Italia)

En diciembre del 2008 iniciamos la primera caminata de oración en la Alhambra y ese fue nuestro
primer encuentro con el águila negro. Mi hijo Josué y yo fuimos al Pilar de Carlos V, que se
encuentra camino a la entrada principal del palacio-fortaleza, como el Señor nos había indicado a
ambos, por separado. Tanto en el Pilar como en el piso, al frente del mismo, se encuentra el
escudo imperial de Carlos V con su águila negro bicéfala (Ver foto a la izquierda).

Las sorpresas no terminaron allí, pero no las narraré aquí por causa del tiempo y el espacio,
además que están registradas en otras crónicas. Pero lo que más nos sorprendió, y cito aquí por
causa del tema que nos ocupa, es que hicimos esta primera caminata juntos el 12 de diciembre del
2008 (Josué fue solo antes, el 06 de diciembre). Y a los cuatro meses, el 6 de abril del 2009, un
terremoto golpeó severamente la ciudad del Águila (L’Aquila), en Italia. En un principio nos pareció
mera coincidencia; pero luego los hechos posteriores demostraron que no era así. El 22 de abril, el
papa Benedicto XVI fue a esa ciudad para visitar la tumba del papa Celestino V, considerado el
papa maldito porque renunció al papado, a causa de la corrupción y lucha de poder en el seno del
Vaticano. Luego sabría, en julio, que fue él mismo, el co-fundador de la ciudad del Águila.

El 7 de julio de ese año, en medio de más temblores o réplicas sísmicas, se reunieron en la ciudad
del Águila los líderes del G-8 o de los países más industrializados del mundo. ¿Qué hacían esos
líderes mundiales tan importantes en una ciudad en ruinas y todavía en peligro por causa de las
réplicas? ¿Por qué se reunieron en esta ciudad italiana y no en otras de mayor renombre,
importancia o más seguras, como Roma o Milán? Ese mismo día, en Roma, el papa Benedicto XVI
emitió ante el mundo su encíclica “Amor en verdad” (Caritas in veritates). ¿Por qué lo hizo ese
mismo día que se reunieron los líderes mundiales? ¿Sería una de las manifestaciones de la mujer
vestida de escarlata montada sobre la bestia de siete cabezas más el octavo? (Ap. 17:4-11).

Pero días después se evidenció que la coincidencia con el terremoto en la ciudad del Águila y
nuestra caminata de oración sobre el escudo de Carlos V no solo estaba en la figura del ave
presente en el escudo de ese rey; sino que el viernes 9 de julio, el día de la clausura de la reunión
del G-8, el primer ministro de España le prometió al de Italia una ayuda de 50 millones de Euros
para la reconstrucción de una fortaleza. ¿Cómo España le prometió a Italia unos recursos tan
grandes cuando está atravesando una terrible crisis económica? ¿Por qué tanto interés en la
reconstrucción de esa fortaleza? La respuesta vino después a través de las notas periodísticas. La
fortaleza a la que hacía referencia el presidente español se encuentra en el monte más alto de la
ciudad y fue construida por Carlos V, como parte de una amplia red de fortificaciones que se
construyeron en el territorio dominado por la Corona española durante el siglo XVI, y por lo cual es
conocida como la “Fortaleza española” (ver primera foto arriba).

A raíz de estas experiencias, el Señor me mostró que viene un segundo “terremoto” contra la
bestia babilónica. Como he mencionado en entregas previas, entre 1998 a 1999, cuando oré junto
con mi familia en la ciudad de New York, el Señor me mostró que Él le daría un duro golpe al poder
político-económico de esta bestia. Ahora, entre el 2008 al 2009, Él me mostró que le dará un
certero golpe al poder político-religioso, que resultará en la liberación espiritual de España, de los
países de Europa y de América.

Considero que el Vaticano y los líderes mundiales lo han percibido, por eso todos esos últimos
eventos en el 2009, en la ciudad del Águila, en Italia. La red o telaraña espiritual de tinieblas se
está rompiendo y por esa razón, en los últimos cuatro años, el Señor me guió, junto con mi equipo
de intercesores, a orar en la ciudad de Granada, Roma, Grecia y Jerusalén, para romper todo sello
y pacto que tenga atado a las naciones de Europa y del mundo. ¡Granada es y será una Puerta de
bendición y salvación a las naciones, conforme a la palabra que el Espíritu del Señor me dio en el
año 2007!

Es decir, ¡El Señor nos conectó desde la Fuente de Carlos V, en Granada, España, con la Fortaleza
española construida también por Carlos V! Oramos contra el espíritu/principado del águila-negro
en Granada, en España y el Señor nos conecta con la ciudad del Águila, en Italia. ¡Eso fue
sencillamente asombroso! Y el Espíritu nos guió a ir de la fortaleza de la Al-hambra, en Granada a
la fortaleza española en L'Aquila (el Águila), a 50 kilómetros de Roma. Y estas experiencias son las
que voy a compartir en las próximas entregas...

LA PUERTA DE JERUSALÉN

Crónica de intercesión profética en Jerusalén, Israel

12 mayo del 2012

Por apóstol Dr. Daniel Guerrero

La Puerta dorada u oriental, Jerusalén

Estoy publicando esta última entrega sobre las crónicas de mi experiencia en las Cuatro puertas de
influencia mundial, el miércoles 4 de diciembre del 2013, exactamente cinco años después de la
primera caminata que hicimos en la primera puerta, en la Puerta de Granada, el jueves 4 de
diciembre del 2008. Caminata que hizo mi hijo, bajo instrucción del Espíritu del Señor hasta el
Pilar de Carlos V, en la entrada de la fortaleza de la Al-Hambra, en Granada.

Y culmino la entrega de estas crónicas de intercesión profética en las Cuatro puertas de influencia
mundial, en la cuarta Puerta, en la Puerta de Jerusalén, en la puerta oriental o puerta dorada,
cerca al monte del Templo en Jerusalén, Israel (ver foto arriba).

Tal como el Señor me instruyó, desde mayo del 2009 pude hacer este recorrido de intercesión
durante cuatro años (2009-2013), en cuatro puertas, cuatro montes y en cuatro naciones, que de
alguna u otra manera, han moldeado la presente cultura occidental.

HISTORIA
La Puerta dorada es la puerta más importante e impresionante de la ciudad de Jerusalén, y la
única entrada visible a la ciudad desde el Este. Es la más antigua de todas las puertas de la ciudad
y la única que no fue reconstruida por Solimán el Magnífico en el año 1539-1542 d.C. Las piedras
monolíticas en la pared, justo por encima del suelo, se han identificado como del siglo sexto a.C.,
con trabajos de mampostería de la época de Nehemías, (Biblical Archaeological Review, [BAR],
marzo/abril 1992, p. 40).

La Puerta dorada fue amurallada por los árabes en el año 810 d.C. Y ha permanecido cerrada hasta
ahora desde el 1541, por orden de Solimán el Magnífico porque, según la tradición judeo-cristiana,
es la que utilizará el Mesías para entrar en la ciudad (Zac. 14:4). Así que, para impedir la entrada
del Mesías, los árabes sellaron esa puerta; pero lo curioso es que realmente no pudieron evitar
que se cumpliera otra palabra profética, pues en Ezequiel 44:1 y 2, podemos constatar cómo Jesús
ya cumplió otra profecía dada en la Escrituras:

"Me hizo volver hacia la puerta exterior del santuario, la cual mira hacia el oriente; y estaba
cerrada. Y me dijo Jehová: Esta puerta estará cerrada; no se abrirá, ni entrará por ella hombre,
porque el Señor Dios de Israel entró por ella; estará, por tanto, cerrada."

Así que, los musulmanes queriendo impedir el cumplimiento de esta profecía, lo que hicieron en
realidad, sin quererlo, fue cumplir otra. Y además de sellarla, establecieron un cementerio en
frente de ella, para evitar que el profeta Elías, precursor del Mesías, también entrara por ella (Mal.
4:5), pues tenían la idea que éste en su función sacerdotal no podría entrar por un cementerio, tal
como lo establece la ley mosaica (Lev. 10:06, Lev. 21:1-5, Ez. 44:20-25).

La Puerta Dorada (Heb. ‫שער הרחמים‬, Sha'ar Harahamim), también se le conoce como Puerta de la
misericordia o también Puerta de la vida eterna. Según los turcos musulmanes, hay dos caminos a
esta puerta: uno es llamado “Puerta del arrepentimiento” y el otro “Puerta de la misericordia”, y
de allí deriva uno de sus nombres. Mientras que en el libro de los Hechos es mencionada como la
Puerta hermosa (Hch.3:2)

También según la tradición, los exegetas bíblicos explican que por esa misma Puerta fue que entró
el Señor Jesucristo, a Jerusalén, montado en un asno; pues esa era la puerta que queda
exactamente al frente de la bajada del Monte de los olivos, por donde también entraban los
caminantes y viajeros que llegaban desde la parte oriental del país. Así que, por esa puerta entró
el Maestro a Jerusalén, cuando toda la multitud clamaba: «¡Hosana al Hijo de David! ¡Bendito el
que viene en el nombre del Señor! ¡Hosana en las alturas!» Mientras la multitud tendía sus
mantos a su paso y batían ramas de palmas por el camino (Mt. 21:9).
INTERCESIÓN:

Grupo de intercesores que me acompañaron

A diferencia de todas las otras ocasiones, en esta oportunidad el Señor me permitió ir con un
numeroso grupo de intercesores, alrededor de 20 intercesores de Venezuela y España, además de
otras personas que quisieron acompañarme en este viaje, con propósitos principalmente
culturales y recreacionales. E hicimos este viaje de intercesión profética enmarcado dentro de un
tour de peregrinación cristiana, que llamamos "Jerusalén: Puerta del Cielo". Y comenzamos
nuestro recorrido en Nazareth y lo culminamos en Jerusalén. Fueron ocho días de intenso
recorrido por diversos lugares de interés histórico, bíblico y cultural. Una experiencia por demás
muy enriquecedora e inspiradora.

Y tal como lo sugirió el profeta Rick Riddings en la interpretación que hizo de la visión de las Cuatro
puertas antiguas, que Dios le dio el 31 de octubre de 1997, todo el equipo de intercesores
procuramos ir con un espíritu y corazón humilde ante el Señor. Aquí cito las instrucciones del
hermano Riddings:

"Pero en Jerusalén se le veía a la Novia como montada de lado, detrás de Jesús (Yeshua) y
agarrándose firmemente de Él, mientras Él montaba un asno bajando el monte de los Olivos,
dirigiéndose hacia la Puerta del Oriente. Este no era todavía su retorno literal físicamente, más
bien era la Novia en una profunda identificación con la humildad de Jesús expresada en su primera
entrada a Jerusalén como Rey en un asno. Así como Jesús, la novia no debe entrar a Jerusalén en
ninguna de las formas de arrogancia con que ha entrado, con que ha conquistado y saqueado a
Jerusalén en siglos pasados. Esta vez debe entrar habiendo pasado por el proceso de humillación
de las tres primeras puertas. Debe venir a confesar sus pecados contra Jerusalén, en un espíritu de
verdadero remordimiento."

Así que, el viernes 6 de mayo en la noche, antes de ir a la Puerta dorada al día siguiente, fuimos al
Centro de oración, fundado por el profeta Rick Riddings, cerca del monte Sión, llamado Succat
Hallel (tienda de alabanza) y tuvimos un tiempo corto de vigilia desde las 21:00 PM hasta las 24:00
AM, en el que pudimos alabar a Dios, tanto en español como en inglés, y pudimos realizar un acto
de humillación y confesión de nuestros pecados ante el pueblo judío presente en el salón.

También oramos a favor de Israel, pidiéndole perdón al Señor por Su pueblo, que también ha
pecado y se ha rebelado contra Él y contra Su Hijo, nuestro Señor Jesucristo (Lc. 19:41-44). Y para
ello, el Señor nos llevó también al pasaje de Ezequiel 8:5-18, que narra el pecado de idolatría del
liderazgo del pueblo en el mismo templo, y por este y otros pecados, rebeliones e iniquidades vino
el juicio de Dios sobre esta nación

Este tiempo de humillación, de confesión e intercesión fue sencillamente hermoso, la presencia


del Señor tocó a todos los presentes y pudimos prepararnos mental y espiritualmente para la
jornada de intercesión que tendríamos al día siguiente.

Al día siguiente, el sábado 07 de mayo del 2012, después de visitar el lugar de la Calavera, la
tumba vacía y el jardín de Getsemaní (cerca del Monte de los olivos), nos trasladamos a la Puerta
de los leones, también conocida como la puerta de Esteban, donde cuenta la tradición fue
apedreado el diácono o primer martir cristiano (Hch. 7:54-60). Y de allí, entramos al cementerio
musulmán, que conduce a la Puerta oriental.

Allí oramos, declaramos y proclamamos la Palabra y tocamos el shofar. Proclamamos el Salmo 24,
con el que le dimos la bienvenida al Rey de gloria y le expresamos nuestro profundo deseo por Su
Segunda venida.

También proclamamos la palabra profética dada por Zacarías 14:4, Malaquías 4:5 y Ezequiel 44:1-
4, que proclaman la Segunda venida de nuestro Señor y Su plan de entrar por la Puerta oriental y
al Templo, para establecer Su reino eterno desde Jerusalén.

Y en un acto sencillo, pero fundamentado en la Palabra de Dios y llenos de la presencia del Espíritu
de Dios, intercedimos en la cuarta Puerta, en la Puerta oriental, por donde entrará nuestro Señor
Jesucristo, en Su Segunda venida.

Recibimos la unción de Elías y nos proclamamos parte de la generación de Elías de los últimos
tiempos, que preparará el camino a la venida de nuestro Señor y Rey.

LA PUERTA DE JERUSALÉN II

Crónica de intercesión profética en Jerusalén, Israel

12 mayo del 2012

Por apóstol Dr. Daniel Guerrero


Mi esposa Cory y yo en el Monte de los Olivos, atrás el monte del Templo

Estoy publicando la Segunda parte de esta entrega sobre las crónicas de mi experiencia en las
Cuatro puertas de influencia mundial, el jueves 12 de diciembre del 2013.

Y como dije en la Primera parte, culmino la entrega de estas crónicas de intercesión profética en
las Cuatro puertas de influencia mundial, en la cuarta Puerta, en la Puerta de Jerusalén, en la
puerta oriental o puerta dorada, que queda cerca del monte del Templo en Jerusalén, Israel. Allí
desatamos la palabra profética que encontramos en las Sagradas Escrituras e intercedimos por la
paz de Jerusalén, pedimos por la bendición de Dios sobre la tierra de Israel y clamamos por la
pronta venida de nuestro Señor y Rey.

EL VUELO DEL ÁGUILA A JERUSALÉN

En esta Segunda parte y última entrega sobre las Cuatro puertas de influencia mundial quiero
hacer las conexiones históricas y espirituales que el Señor me mostró mientras realizaba esta
caminata de oración en estas cuatro (4) Puertas. Y para el conocimiento del lector, como hecho
curioso y "coincidencial", termino estas crónicas el día nueve (9) del tercer mes (Tevet) del año
5774 en el calendario hebreo, y que por sus últimos números y por consiguiente letras, se llama el
año del Ayin-Dalet: El ojo en la puerta; pues la letra hebrea Dalet, además del valor numérico del
cuatro (4), también simboliza a una "puerta". ¡Un dato curioso!

Además del tema del valor e importancia de las puertas dentro del mundo espiritual, tanto en el
reino de la Luz como en el de las tinieblas, y del valor histórico de las Cuatro puertas de influencia
mundial para el devenir de la humanidad y las naciones, un segundo tema que me ocupó horas de
investigación y de oración fue el del significado del "águila", muy particularmente del "vuelo del
águila" desde Babilonia a América y desde América a Jerusalén y la destrucción final de Babilonia y
su sistema político, económico y religioso mundial (Ap. 18).

Para informar a los nuevos lectores que todavía no han leído las primeras entregas de este Blog,
en las que comparto las crónicas de mi experiencia en la intercesión en estas Cuatro puertas de
influencia mundial, deseo resumir aquí lo que encontré sobre el significado del símbolo del águila,
tanto en las Sagradas Escrituras como en los escritos y diseños de sociedades secretas y cultos de
misterio.
En las Sagradas Escrituras:

1. Se usa para describir las acciones buenas (a favor de Su pueblo) o malas de Dios (contra Sus
enemigos).

2. Se usa para describir al creyente en su relación con Dios y Sus promesas.

3. Se usa también para describir a los enemigos del pueblo de Dios, especialmente a los grandes
imperios.

4. También se usan sus conductas o acciones, para ilustrar eventos o situaciones de la vida.

5. Y la figura del águila también se usa para describir la apariencia de seres espirituales de alto
rango: a "los seres vivientes" protectores de la gloria de Dios, es decir a los querubines.

En las civilizaciones y religiones antiguas o de misterio:

1. El águila es usada para representar el culto al sol, como principal divinidad en todas estas
civilizaciones, sociedades secretas y cultos de misterio.

2. El águila por lo tanto, en todas ellas es representación del poder, de la fuerza guerrera y
dominio celestial, y por lo tanto, terrenal.

3. Las partes orgánicas del águila son usadas para describir atributos de seres celestiales y divinos,
como sus alas (rapidez), su cabeza (dominio), sus ojos (visión) y sus pies (fiereza, agarre).

4. El águila aparece representada junto al circulo o anillo solar, para resaltar su relación con el
culto al sol.

Y concluí en la Cuarta entrega sobre el vuelo del águila, que a partir del 11 de septiembre del 2001,
se ha iniciado un movimiento de retorno del "águila" hacia Europa, para luego volver nuevamente
a Medio Oriente, específicamente a Jerusalén, conforme a la profecía bíblica. Pues, así como el
espíritu o principado espiritual representado en las águilas imperiales de Babilonia, Persia, Grecia,
Roma y España pasaron por Israel hasta llegar a América, así observaremos en los próximos años
un retorno de este principado espiritual contra el monte de Dios, Jerusalén, para levantarse contra
el Ungido de Dios (Sal. 2:1-9). ¡Y el Gran Águila estará lista para rescatar nuevamente a Israel con
Sus alas, contra los ataques del águila del príncipe de este mundo! (Éx. 19:4; Ap. 12:13-17).

Pero además de este tema, por demás fascinante, el Señor atrajo mi atención a cómo en estas
Cuatro puertas de influencia mundial se afectó el destino y la historia del pueblo de Israel. Y deseo
compartir mis hallazgos, y lo haré tal como fue mi recorrido, comenzando en Granada, España y
finalizando en Jerusalén, Israel.
En la Puerta de Granada, el 31 de marzo de 1492, se realizó la expulsión de los judíos, aunque
dicho documento se haría público en el mes de abril del mismo año. Ya los judíos venían siendo
victimas de olas de violencia, muerte y saqueos desde el año 1391, y aunque gozaban de ciertos
tiempos de paz y tranquilidad, de tiempo en tiempo se levantaba algún gobernante o líder
religioso que movilizaba a la población contra esta minoría. Después de un proceso de conversión
forzada y de aplicación de la inquisición, vino la solución final española, dictada por los reyes
católicos, Isabel y Fernando, con la expulsión definitiva de los judíos de la península ibérica.
Interesantemente, este hecho histórico, y no menos espiritual, estaría ligado al desplazamiento
del águila negro de Isabel hacia el nuevo continente, que posteriormente crearía el águila
americana, que en los últimos tres siglos ha jugado un papel importante, en el devenir de la
historia moderna, como en la protección y posterior creación del actual Estado de Israel.

Caída del Templo: relieve en el Arco de Tito

En la Puerta de Roma, específicamente en el Arco de Tito, se conmemora el saqueo y posterior


destrucción del Templo y la ciudad de Jerusalén; hecho que acaeció en el año 70 d.C. En el 66 d.C.,
la población judía se rebeló en contra del Imperio romano. Cuatro años después, en el 70 d.C., las
legiones romanas bajo las órdenes del general romano Tito reconquistaron y luego destruyeron la
mayor parte de Jerusalén y el Segundo Templo. El arco de Tito, levantado en Roma para
conmemorar la victoria de Tito en Judea representa a los soldados romanos llevándose la
Menorah del templo, entre otros utensilios del Templo (ver foto arriba).

Pero siglos más tardes, en el año 315 d.C., el emperador Constantino también levantaría otro Arco,
no solo para conmemorar su triunfo en Roma, sino también su conquista sobre la Iglesia y contra
los judíos bajo su imperio.

En la Puerta de Grecia, también conocida como la puerta de Adriano, recordamos como este
emperador romano arrasó con la ciudad de Jerusalén en el 135 d.C. Adriano persiguió a los judíos,
quienes se le sublevaron (alrededor de los años 132-134 d.C.), ante el intento del emperador de
reconstruir la ciudad después de su destrucción en el año 70 d.C. Esta revuelta fue dirigida por
Simón Kosiba, un rebelde mesiánico, que vendría a ser conocido por el nombre de Bar Kochba (el
Hijo de la Estrella).

En Grecia, también recordamos el ataque del ejército griego contra los judíos y la profanación del
Templo de Jerusalén (2Macabeos 4:7-17; 5:11-26), la primera "abominación desoladora" en el año
167 d.C., por el rey griego en Siria Antíoco Epifanes IV (la segunda ocurrió en el año 70 d.C, por el
general Tito y la tercera en el 135 d.C., por el emperador Adriano).
Y como vimos en la Primera parte de esta crónica de oración en la Puerta de Jerusalén, allí
recordamos el pecado de Israel, y su desviación en la adoración al sol, la luna y las estrellas (Ez.
8:5-18), y la violación de Sus días de reposo, lo cual ocasionó que fuera invadida por imperios y
naciones extranjeras que violaron a sus mujeres, mataron a su niños y ancianos y saquearon la
Casa de Dios, el Lugar de Su morada.

Y tal como los profetas lo proclamaron, desde entonces y durante todos estos siglos, la espada ha
perseguido al pueblo de Israel hasta los confines de la tierra. Por causa de sus rebeliones y su
desobediencia, el pueblo judío, donde quiera que ha ido, ha sido perseguido, maltratado y
matado, por cuanto habiendo conocido al Dios verdadero decidieron adorar al sol, la luna y las
estrellas; y habiendo el Padre enviado al Mesías prometido, lo hirieron y participaron en Su
muerte en la cruz, colmando así la ira de Dios contra Su pueblo (Lc. 19:30-44).

CONCLUSIÓN:

Esta es la última entrega de las crónicas en las Cuatro puertas de influencia mundial, que me
tomaron cuatro años vivirlas y tres años compartirlas con ustedes.

Quiero recordarle las razones por la que estoy compartiendo en este Blog estas experiencias de
manera narrativa o al estilo de crónicas:

1. Quiero que observe la experiencia, que viva lo más que pueda el proceso de intercesión, tanto
como yo lo viví y pueda ver que, al igual que usted, no soy nada especial. Sencillamente soy una
persona que primero sigo las instrucciones del Señor y presto atención y me abro a lo que el
Espíritu del Señor quiera decirme, mostrarme o revelarme, en la medida que obedezco lo que Él
me dice hacer.

2. Quiero que las experiencias narradas le sirvan de mapa, guía o directriz de experiencias
parecidas que usted, como intercesor o profeta, pueda igualmente experimentar y con ellas pueda
corroborar que posiblemente lo que está recibiendo o viviendo sea de parte del Señor.

3. Quiero que aprenda el lenguaje profético del mundo espiritual, de manera que aprenda a ver,
oír y discernir lo que el Espíritu del Señor pueda guiarle a hacer en determinado momento. Y con
ello aprenda también a ver y discernir las obras de las tinieblas para que en el Nombre de Jesús y
en el poder de Su Santo Espíritu pueda deshacerlas, hollarlas y derribarlas.

4. Quiero que aprenda a "caminar en el Espíritu" mientras hace caminata de oración o intercesión
profética; que pueda aprender lo que pudiera pasar cuando hacemos una caminata de oración en
cualquier lugar o lugares a los que el Señor nos dirija; que pueda aprender que las mayores
habilidades que necesitaremos son "ser sensibles a Su voz" y "obedecer sus instrucciones".

Y por último, quiero que recuerde la Misión por la cual comparto mis experiencias en este Blog:
Compartir con los intercesores y profetas de Dios las experiencias, enseñanzas y mensajes que el
Señor me ha dado desde 1998, para traer mayor conocimiento y revelación a sus ministerios, para
que sus oraciones y acciones sean más puntuales y específicas como espada de doble filo, y de esa
manera colaborar con el avance del reino de Dios en todas las naciones.

JERUSALÉN: PUERTA DEL CIELO

Viaje de intercesión profética para Israel

Por Ap. Daniel Guerrero

Este año 2012, viajaré junto con un equipo de intercesores y líderes hacia la ciudad de Jerusalén, a
la cuarta puerta de influencia mundial, a la que el Señor me ha dirigido a orar para bendición de
todas las naciones. En el año 2009 oramos en la ciudad de Granada, España; en el 2010 oramos en
la ciudad de Roma, Italia; y en el 2011 oramos en la ciudad de Atenas, Grecia; ahora este año
2012, lo haremos en la ciudad de Jerusalén, en Israel, y con ello culminaremos esta agenda o
circuito de intercesión profética en las cuatro puertas espirituales de influencia mundial.

Y he llamado este proyecto "Jerusalén: puerta del cielo", pues esta ciudad es puerta celestial,
desde que el patriarca Abraham, por dirección de Dios, sacrificara su hijo primogénito Isaac y
recibiera la provisión de Dios, por medio de un carnero en rescate por su hijo, su único; desde que
el patriarca Jacob tuvo la revelación de una escalera y puerta celestial cerca de esta ciudad, en
Bethel; y desde que el Mesías Jesús muriera en ella y ascendiera a los cielos desde ella,
prometiendo regresar por segunda vez para establecer Su reino sobre todas las naciones de la
tierra.

Desde Jerusalén el Rey de los cielos salió y subió a Su trono de gloria, y a Jerusalén regresará
nuevamente a entrar y establecer Su reino en toda la creación. Ninguna otra ciudad tiene
semejante historia y promesa; y ningún otro hombre dijo de sí mismo que fuera "la Puerta del
cielo" como lo hizo nuestro Señor Jesucristo (Jn. 10:1-9; 14:6). Tanto esta ciudad como el Salvador
están unidos espiritualmente por toda la eternidad, desde los tiempos de Abraham hasta el
presente y por los siglos.

Y el Señor en Su gracia y provisión, me ha permitido coordinar este cuarto viaje de intercesión


profética, con el querido hermano Maher Banks, del ministerio Luz del mundo, que preside el Dr.
Jaime Banks Puerta, quienes por muchos años han estado organizando y realizando viajes de
turismo y peregrinación a Jerusalén e Israel. Tanto el hermano Maher como el Dr. Banks Puerta,
han puesto a la orden su basta experiencia y ministerio para servirnos y ayudarnos a lograr
nuestros objetivos ministeriales y para que podamos tener la mayor experiencia espiritual de
nuestras vidas.
En vista de la naturaleza de este viaje, hemos abierto el margen de participación a todos aquellos
que deseen unirse a nuestro equipo de intercesores-adoradores, que me acompañarán en este
cuarto viaje de intercesión profética; pues también estoy planificando una jornada especial de
capacitación y orientación sobre el tema de caminatas de oración y de intercesión profética, para
que juntos podamos movernos en la misma visión y servicio al Señor Jesucristo.

Más adelante estaremos dando los detalles para todos los participantes de nuestro equipo, sobre
los costos del viaje (incluirá los boletos, alojamientos, comidas, transportes a los sitios y
certificado), obtención de visa para entrar a Israel y el entrenamiento especial sobre intercesión
profética. Por ahora les comparto el itinerario propuesto para nuestro viaje a Jerusalén e Israel.

ITINERARIO

DÍA 1: 07 de Mayo, LLEGADA A TEL-AVIV-NAZARETH

Hotel Golden Crown, Nazareth

Llegada al Aeropuerto Internacional David Ben Gurion (Tel-Aviv), recibimiento y asistencia por
parte de nuestros guías y colaboradores; traslado de los grupos en buses auto pullman y
alojamiento en el Hotel Golden Crown, en Nazaret.

Cena con los hermanos de distintos países recién llegados a participar de un recorrido bíblico,
cultural y espiritual de excelencia, donde su vivencia personal con el Señor Jesús tendrá un nuevo
significado. Conforme a Isaías 2:3 "Y vendrán muchos pueblos, y dirán: Venid, y subamos al monte
de Jehová, a la casa del Dios de Jacob".

DÍA 2: 08 de Mayo, NAZARETH-GALILEA

Después del desayuno nos reuniremos en el patio del hotel para ver el lugar del despeñadero,
donde los Nazarenos intentaron arrojar a Jesús. De allí mismo contemplaremos el valle de
Meguido, donde se librará la batalla de Armagedón.

Nota: Desde la terraza del hotel – incluso desde su habitación - podrá disfrutar una vista única de
estos lugares en distintas horas del día, además de contemplar la belleza de Nazaret Alta.
De allí viajaremos al Mirador de Nazaret, para ver desde lejos el lugar de la anunciación, del ángel
Gabriel a María.

Luego viajaremos para vivir la experiencia: "4000 años de la historia de la Galilea". Estaremos en
Tiberíades, en la Baja Galilea, disfrutando de un espectáculo multimedia producido por creyentes
judíos único en su realización, belleza y verdades bíblicas.

Almorzaremos a orillas del mar de Galilea.

Luego iremos al Monte de las Bienaventuranzas, donde Jesús compartió con sus discípulos el
sermón del Monte (Lucas 6:17–49 Mateo 5, 6 y 7).

DÍA 3: 09 de Mayo, MAR DE GALILEA-CAPERNAÚM-RÍO JORDÁN

Después del desayuno viajaremos a Caná de Galilea, donde Jesús realizó su primer milagro
convirtiendo el agua en vino, bendeciremos a los matrimonios (Juan 2: 1-11). ¡El mejor vino se
servirá a lo ultimo!

Luego visitaremos el lugar de la Pesca Milagrosa (Juan 21). Allí caminará por las orillas donde los
discípulos se encontraron con el Señor Jesús Resucitado. Viva esos momentos donde toda la
plenitud de Dios actuó a favor de la reconciliación de Pedro con su Señor.

De allí iremos a Capernaúm, para conocer la casa de Pedro y la sinagoga donde Jesús enseñaba
(Lucas 4: 14-30).

Visitaremos el kibutz Ginosar donde se hallan los restos de una barca de dos mil años de
antigüedad, similar a la que usaban Jesús y sus discípulos. Vea como se conserva, como fue
descubierta y trasladada hasta ese lugar.

Navegaremos en el mar de Galilea, donde Jesús camino sobre las aguas. Contemplará los cerros y
las alturas del Golán. Allí viviremos una experiencia espiritual inolvidable, alabaremos al Señor con
música judía acompañados por un grupo de músicos de Galilea. Todo eso mientras navegamos por
el mismo lugar donde el Señor caminó, calmó la tormenta y mucho más.
Luego iremos a un buen restaurante a almorzar el famoso pez de Pedro, servido con papas fritas y
dátiles frescos.

Después viajaremos para presenciar los bautizos en el rio Jordán, y gozarnos con aquellos
hermanos que dan este paso de fe en medio de alabanzas y adoración al Señor.

Luego de la cena nos reuniremos a celebrar un casamiento al estilo judío, renovación de votos
matrimoniales, bajo una “ jupa” (sukkat) con música, baile israelí y mucha alegría

DÍA 4: 10 de Mayo, MONTE CARMELO-MAR MEDITERRÁNEO-JOPE

Después del desayuno dejaremos el hotel y nos despediremos de Galilea. Viajaremos hasta Haifa,
visitaremos el Monte Carmelo, donde el profeta Elías derrotó a los falsos profetas de Baal, a unos
100 metros del arroyo Cison (1 Reyes 18).

Pasearemos por el jardín Bahai; podrá contemplar la belleza de la moderna bahía de Haifa, a 300
metros de altura del nivel del mar.

Almorzaremos junto al mar Mediterráneo donde podremos caminar por la playa, recorrer el lugar
para luego continuar hacia Cesárea Marítima, puerto romano sobre el Mar Mediterráneo, donde
vivía Cornelio, el centurión romano y donde descendió por primera vez el Espíritu Santo sobre los
gentiles; y Pablo cumplió parte de su condena.

Iremos a Yafo o Jope, puerto de donde partió Jonás hacia Tarsis, donde visitaremos el monumento
de la Ballena de Jonás (Jonás 1: 3) y la casa de Simón, el curtidor, donde Pedro tuvo la visión para
anunciar el Evangelio en casa de Cornelio, y así inaugurar la evangelización a los gentiles (Hechos
10: 1-9).

Recorreremos la antigua ciudad en bus, hoy convertida en una ciudad de bohemios, escritores y
artistas de diferentes disciplinas. Al atardecer estaremos llegando a la ciudad santa de Jerusalén,
donde nos detendremos en Monte Scopus a observar la ciudad de noche, y agradecer al Señor y
Mesías. Y orar por la paz de Jerusalén, de acuerdo con el Salmo 122:6.

Hotel Renaissance, Jerusalén


Nos alojaremos en el lujoso hotel Renaissance de Jerusalén, muy cerca del gigantesco puente
atirantado, conocido como Arpa de David que ya comienza a identificar la moderna ciudad de
Jerusalén en todo el mundo.

DÍA 5: 11 de Mayo, JERUSALÉN-MUSEO-MURO DE LOS LAMENTOS

Después del desayuno partiremos hacia la reserva paisajística de arboles bíblicos Neot Kedumin,
donde cada peregrino plantara un árbol, sembrando así nuestras raíces en Tierra Santa,
participaremos de una sesión práctica con un escriba de la Torá donde podemos contemplar cómo
se escribe un rollo de la Tora - como se hacía desde los tiempos de los profetas hasta el día de hoy
- con cañas y tintas preparadas con minerales y vegetales obtenidos de la misma reservación. Al
finalizar se realiza un recorrido en bus por las instalaciones de la reserva Neot Kedumim.

Visita al Memorial Yad Washem, el Museo del Holocausto. Donde en silencio, respeto y en
contemplación podremos caminar, observar una variedad de objetos y elementos que van desde
la llegada del nazismo al poder en Alemania hasta el fin de la guerra. Donde se revela todo el
horror de la tragedia del holocausto, de los ghetos, de los campos de concentración, de la
impiedad del hombre en su odio. No está permitido sacar fotos en lugar.

Luego del almuerzo en dependencias del complejo del museo llevaremos nuestras peticiones al
Muro de los Lamentos, el lugar más sagrado del judaísmo. Podremos orar, recorrer la explanada y
sus interiores.

Resto de la tarde libre para compras en la ciudad vieja de Jerusalén, recorriendo el mercado árabe.
Los guías le darán algunas recomendaciones de cómo comprar y regatear los precios, calles a
recorrer.

Por la noche reunión con pastores y líderes, quienes no quieren asistir o los demás hermanos
pueden disfrutar de la noche de Sabbat.

DÍA 6: 12 de Mayo, JERUSALÉN VIEJA-VÍA DOLOROSA-MONTE SIÓN

Comenzaremos la mañana visitando la puerta de Esteban. Oraremos por los enfermos en el


Estanque de Bethesda, donde Jesús obró el milagro del paralítico durante un Sabbat (Juan 5),
recorremos las antiguas calles donde el Señor y sus discípulos andaban predicando y sanando a los
enfermos.
Caminando por la Vía Dolorosa, llegaremos al Jardín de la Tumba; veremos el Gólgota, el lugar de
la Calavera y llegaremos hasta la Tumba Vacía, que tiene un letrero que dice: "NO ESTA AQUÍ, HA
RESUCITADO"; e ingresaremos en ella.

Reviva los momentos culminantes de la Historia de la Salvación, desde el mismo lugar donde los
ángeles hablaron con Maria Magdalena, camine por el huerto, donde el Señor Resucitado hablo
con ella. Ya nada será igual en su vida.

Terminaremos la mañana con una Santa Cena, en ese solemne y maravilloso lugar singular.
Almuerzo en el kibbutz Ramat Rahel, un kibutz en el corazón de Jerusalén, donde desde sus
terrazas se puede gozar de unas espectaculares vistas al desierto de Judea, el Herodion, Belén, y
los paisajes de Jerusalén.

Por la tarde marcharemos al monte Sion, donde está ubicada la tumba del Rey David (1 Reyes
2:10) seguiremos hacia el lugar donde se sirvió la Ultima Cena, el Aposento Alto, donde el Espíritu
Santo descendió sobe los discípulos allí congregados, e igual que ellos oraremos: ¡¡ Ven, Espíritu
Santo, Ven !!

Regresaremos al hotel para un merecido descanso y cena.

DÍA 7: 13 de Mayo, JERUSALÉN-MONTE DE LOS OLIVOS-PUERTA DORADA

Subiremos al Monte de los Olivos para mirar la Ciudad de Dios y la puerta Dorada - hoy cerrada
desde 1530 d.C. - de acuerdo a la profecía de Ezequiel 44:1-2.

Puerta Oriental o Dorada, Jerusalén

Jesús entró a Jerusalén por esta puerta y por tanto es llamada la “Puerta Dorada”. Según el profeta
Ezequiel, el Mesías llegará por esta puerta. Por esta razón es que hay delante de la Puerta un
cementerio musulmán, puesto allí por el sultán Solimán el magnífico (1520-1566 d.C.), quien quiso
evitar la entrada del Mesías, ya que todo Sumo Sacerdote tiene prohibido atravesar un
cementerio.
Este será nuestro punto culminante o climax, en nuestro recorrido en Jerusalén; pues es el
principal motivo por el que realizamos este viaje, para orar y bendecir a Jerusalén y a las naciones
desde este profético lugar, que el Espíritu del Señor nos ha guiado a hacer intercesión profética.

Después descenderemos al Huerto de Getsemani, el lugar donde el Señor Jesús vivió su intensa
agonía y oración. Donde podrá ver los olivares de cientos de años, algunos creen que son retoños
de los olivos que vieron al Señor Jesús arrodillado.

De allí viajaremos hasta el parque nacional En Gedi, en el desierto de Judea, donde visitaremos las
cuevas de Adulam. Contemplaremos las montañas más bajas del mundo con respecto al nivel del
mal. Bajaremos hasta el Mar Muerto, los que deseen podrán bañarse y flotar, comprobando sus
múltiples propiedades curativas mundialmente famosas. Almorzaremos en un restaurante y spa a
orillas del Mar Muerto

Por la noche cena y despedida con los trajes típicos de cada país. Encuentro con nuestros
hermanos judíos mesiánicos y hermanos latinos, residentes en Israel.

LAS PUERTAS DE JERUSALÉN

Segundo Viaje de intercesión a Israel 2015

Por apóstol Dr. Daniel Guerrero

INTRODUCCIÓN

Este año nuevamente intentaremos realizar nuestro segundo viaje de intercesión en Israel, y
perseveraremos en nuestro objetivo y misión de orar en las ocho (8) puertas de Jerusalén, ciudad
a la que el Señor me ha dirigido nuevamente a ir a orar para la salvación y restauración de Israel
(Rom. 9:1-5; 10:1-4) y para bendición de todas las naciones (Rom. 11:11-16).

Como algunos lectores de este blog recordarán en el año 2009 oramos en la ciudad de Granada,
España; en el 2010 oramos en la ciudad de Roma, Italia; en el 2011 oramos en la ciudad de Atenas,
Grecia; y en el 2012, oramos también en la ciudad de Jerusalén, en Israel, cerrando así el ciclo de
intercesión en las Cuatro Puertas antiguas de influencia mundial.
Y he llamado este Segundo viaje "A las Puertas de Jerusalén", pues el año 5774 (2014), fue el Año
de la Puerta, y lamentablemente no pudimos hacer este viaje en ese año. Pero, si Dios lo permite,
iremos este año 5775 (2015), que es el año del Espíritu, y oraremos en las ocho puertas de la
ciudad y oraremos por la paz, la salvación y la total restauración de sus pobladores. Desde
Jerusalén el Rey de los cielos salió y subió a Su trono de gloria, y a Jerusalén regresará nuevamente
a entrar y establecer Su reino en toda la creación. Ninguna otra ciudad tiene semejante historia y
promesa; y ningún otro hombre dijo de sí mismo que fuera "la Puerta del cielo" como lo hizo
nuestro Señor Jesucristo (Jn. 10:1-9; 14:6). Tanto esta ciudad como el Salvador están unidos
espiritualmente por toda la eternidad, desde los tiempos de Abraham hasta el presente y por los
siglos, y Él no regresará hasta que se produzca la total restauración del pueblo de Israel, tal como
es profetizada en Joel 2:28-32:

"Y después de esto derramaré mi Espíritu sobre toda carne, y profetizarán vuestros hijos y
vuestras hijas; vuestros ancianos soñarán sueños, y vuestros jóvenes verán visiones. Y también
sobre los siervos y sobre las siervas derramaré mi Espíritu en aquellos días.

Y daré prodigios en el cielo y en la tierra, sangre, y fuego, y columnas de humo. El sol se convertirá
en tinieblas, y la luna en sangre, antes que venga el día grande y espantoso de Jehová."

Y en la carta del apóstol Pablo a los Romanos 10:1-3; 11:11-15:

"Hermanos, ciertamente el anhelo de mi corazón, y mi oración a Dios por Israel, es para salvación.
Porque yo les doy testimonio de que tienen celo de Dios, pero no conforme a ciencia. Porque
ignorando la justicia de Dios, y procurando establecer la suya propia, no se han sujetado a la
justicia de Dios; porque el fin de la ley es Cristo, para justicia a todo aquel que cree."

"Digo, pues: ¿Han tropezado los de Israel para que cayesen? En ninguna manera; pero por su
transgresión vino la salvación a los gentiles, para provocarles a celos.

Y si su transgresión es la riqueza del mundo, y su defección la riqueza de los gentiles, ¿cuánto más
su plena restauración?

Porque a vosotros hablo, gentiles. Por cuanto yo soy apóstol a los gentiles, honro mi ministerio,
por si en alguna manera pueda provocar a celos a los de mi sangre, y hacer salvos a algunos de
ellos.

Porque si su exclusión es la reconciliación del mundo, ¿qué será su admisión, sino vida de entre los
muertos?"

Al igual que el apóstol Pablo yo oro intensamente, pues quiero ver la salvación y la restauración
total del pueblo de Israel; pues si su transgresión y caída ha resultado en la salvación y riqueza de
los gentiles (naciones), no puedo imaginar lo que significará su total y plena restauración en
nuestros días. ¡Yo lo percibo que serán días gloriosos y poderosos! Pablo lo describe como "vida
entre los muertos", o sea el poder de la resurrección manifestándose en gran manera, mientras
continuamos con el proceso de evangelización mundial hasta que nuestro Señor regrese (Ap. 11:3-
6; Mt. 24:13-14).

¡En el año del Espíritu, oraremos en las puertas de Jerusalén, para que veamos pronto un Segundo
derramamiento del Espíritu sobre los judíos de Jerusalén, en toda Israel y en todas las naciones!

SU HISTORIA

Las murallas de la Ciudad Vieja de Jerusalén construidas a principios del s. XVI por el sultán turco
Suleimán el Magnífico, tienen ocho puertas. Todas menos una de ellas (la Puerta de la
Misericordia) siguen en uso y los habitantes de la ciudad y sus visitantes las atraviesan por miles
para llegar a sus mercados, lugares santos y enclaves históricos.

Cuenta la leyenda que una noche, el sultán Suleimán el Magnífico (que gobernó el imperio
Otomano en el siglo XVI d.C.) tuvo una pesadilla en la que era atacado por varios leones que
trataban de devorarle.

Al despertarse, debatió con sus asesores el origen del mal sueño, y uno de ellos interpretó que las
bestias le atacaban porque no había protegido suficientemente la ciudad santa. El sultán tuvo
entonces claro lo que tenía que hacer y ordenó construir la muralla que a día de hoy envuelve la
ciudad vieja.

Suleimán construyó sus murallas siguiendo aproximadamente el recorrido de las que levantaron
los romanos en el siglo I a.C., que tenían sólo cuatro puertas de acceso orientadas hacia cada uno
de los puntos cardinales.

"Podía haber construido unas murallas más fuertes, más anchas, con sitio para colocar cañones,
pero no lo hizo, utilizó otro tipo de construcción, más estética: eso nos hace pensar que no se
levantaron sólo para proteger Jerusalén, sino también para hacer de la ciudad un símbolo", explica
el arqueólogo palestino Taufiq Deadle, de la Universidad de Jerusalén.

Cohen explica que "en el este de la muralla hay una tumba con dos sombreros y se dice que ahí
están enterrados los dos arquitectos, a los que el sultán mandó cortar la cabeza para que nadie
pudiera copiar unas murallas tan bellas".

LAS PUERTAS
Puerta de Sión: esta puerta, que lleva el nombre bíblico más antiguo de Jerusalén en hebreo y
otros idiomas, en árabe recibe el nombre de Puerta del Profeta David, porque la Tumba del Rey
David, en el contiguo Monte Sión, se encuentra solo a unos pasos. La Puerta de Sión lleva
directamente a los barrios armenio y judío.

Está situada en la muralla sur, es la última de las cuatro puertas principales de la ciudad vieja de
Jerusalén. Llamada así por el Monte Sión que se encuentra justo enfrente, es conocida por los
árabes como Puerta de David al creerse que la tumba del profeta está cerca. Por ella se accede a
los barrios armenio y judío.

Puerta de la Basura: o del Estiercol (Muladar), o de los Desperdicios. Su desafortunado nombre se


debe a que en sus orígenes era la puerta que servía para sacar la basura de la ciudad. Aunque no
destaque por su tamaño ni por su belleza, se ve muy transitada al ser la forma más rápida de llegar
al Muro de las Lamentaciones y a la Explanada de las Mezquitas.

El nombre inusual de esta puerta se deriva de los residuos que se vertían aquí en tiempos
antiguos, cuando los vientos predominantes se llevaban los malos olores. En Nehemías 2:13 se
menciona una Puerta de las basuras que probablemente se encontraba cerca de esta. Esta puerta
lleva directamente al Muro Occidental y al Parque Arqueológico del Muro sur.

Puerta Dorada: esta puerta ubicada en el muro oriental del Monte del Templo posiblemente sea la
más conocida de todas. También se la denomina Puerta de la Misericordia o Puerta del Este, lleva
varios siglos sellada y se dice que está a la espera de un milagro cuando el Mesías regrese y
resuciten los muertos.

Esta Puerta es también conocida como la Puerta de la Vida Eterna, se trata sin duda de la más
interesante de las ocho puertas de Jerusalén. Es la única que permanece cerrada desde que en
1541 Solimán el Magnífico la mandase a sellar para impedir el acceso al Mesías, que según la
tradición judío-cristiana debe entrar por ella el Día del Juicio Final. Y para dificultar todavía más las
cosas, en su exterior se encuentra un cementerio musulmán.
Puerta de Los Leones: el nombre de esta puerta se debe a las dos esculturas de animales de
aspecto feroz que la flanquean. En realidad son tigres, el símbolo heráldico del sultán Beybars del
s. XIII. También se llama Puerta de San Esteban, por el mártir cristiano que, según la tradición, fue
lapidado cerca de aquí. La Puerta de los Leones da acceso a las Piscina de Bethesda, a la Vía
Dolorosa y a los mercados. Se hizo célebre durante la Guerra de los Seis Días.

Recibe este nombre de los dos bajo-relieve de leones que la flanquean, aunque también es
conocida como Puerta de San Esteban porque, según se dice, el santo fue martirizado no muy lejos
de ella. Mientras la Puerta Dorada permanece cerrada, se trata del único acceso a la ciudad por su
parte este.

Puerta de Herodes: a pesar de su nombre, el renombrado rey judío no tuvo nada que ver con esta
puerta. En árabe y hebreo, esta puerta se llama Puerta de las Flores. Mira hacia el norte y da
acceso a los mercados de la Ciudad Vieja. Algunos sostienen que el nombre se debe a un rosetón
que hay tallado encima de ella. Sin embargo, hay una palabra parecida en árabe que significa
“despertar”, que podría referirse al cementerio cercano y a la esperanza de resurrección.

El verdadero nombre de esta puerta en árabe y hebreo es Puerta de las Flores debido a los
motivos con forma de rosetas que la adornan. Se encuentra en la misma muralla que la Puerta de
Damasco y da acceso al barrio musulmán.

Puerta de Damasco: es la más imponente de las puertas de Jerusalén. También mira al norte y su
nombre es en honor de la gran ciudad de la que vinieron, en tiempos, los gobernantes de
Jerusalén. Siempre está llena de gente por los bulliciosos mercados que hay en el interior. Debajo
de la puerta del s. XVI, los arqueólogos han descubierto parte de la puerta construida por el
emperador Adriano en el s. II EC (era común).

La Puerta de Damasco se encuentra en la pared norte de la muralla, apuntando hacia la capital de


Siria. Es sin duda la más imponente de las ocho puertas de Jerusalén. Además de su belleza, de ella
impresiona el bullicio que la envuelve, al servir de acceso directo al animado zoco del barrio
musulmán.
La Puerta Nueva: es la única entrada a la Ciudad Vieja que no forma parte del diseño original de las
murallas del s. XVI. Se abrió en los primeros tiempos del Imperio Otomano para permitir que los
peregrinos cristianos accediesen mejor a sus lugares santos situados en el interior de las murallas.

Mientras todas las puertas anteriormente nombradas datan del siglo XVI, la Puerta Nueva tiene la
particularidad de haber sido construida en 1887 para facilitar el acceso a los peregrinos que
acudían al barrio cristiano. Con el inicio de la guerra árabe-israelí de 1948 la puerta fue sellada y
no se abrió de nuevo hasta 1967, cuando Israel ocupó Jerusalén Este.

Puerta de Jaffa: era el destino de los peregrinos cristianos y judíos que desembarcaban en el
puerto de Jaffa, y de aquí su nombre. Entonces como ahora, lleva directamente a los barrios judío
y cristiano, así como a las partes más populares del mercado y al Museo de la Torre de David, que
fuera la ciudadela de Jerusalén y en la actualidad nos expone su historia.

También llamada Puerta de la Torre de David por su cercanía a esta ciudadela hoy convertida en
museo, la Puerta de Jaffa es una de las más transitadas al servir de acceso directo a los barrios
cristiano y judío. Situada en la parte occidental de la ciudad, de ella partía la carretera que
comunicaba Jerusalén con el puerto de Jaffa, en el Mediterráneo, por lo que era la puerta de
entrada de los peregrinos judíos y cristianos que llegaban de Europa. Por eso también era
conocida en árabe como Bab El Jalil (Hebrón). Pues de aquí partía la carretera que comunicaba la
ciudad santa con el Mediterráneo, desde donde zarpaban los barcos hacia Europa. En un lado del
portón se ubicaba una estación de diligencias, donde subían y bajaban los viajeros que iban y
venían de la costa.

Ubicación geográfica de las puertas de Jerusalén

JERUSALÉN: PUERTA DEL CIELO

Viaje de intercesión profética para Israel

Por Ap. Daniel Guerrero

Este año 2012, viajaré junto con un equipo de intercesores y líderes hacia la ciudad de Jerusalén, a
la cuarta puerta de influencia mundial, a la que el Señor me ha dirigido a orar para bendición de
todas las naciones. En el año 2009 oramos en la ciudad de Granada, España; en el 2010 oramos en
la ciudad de Roma, Italia; y en el 2011 oramos en la ciudad de Atenas, Grecia; ahora este año
2012, lo haremos en la ciudad de Jerusalén, en Israel, y con ello culminaremos esta agenda o
circuito de intercesión profética en las cuatro puertas espirituales de influencia mundial.

Y he llamado este proyecto "Jerusalén: puerta del cielo", pues esta ciudad es puerta celestial,
desde que el patriarca Abraham, por dirección de Dios, sacrificara su hijo primogénito Isaac y
recibiera la provisión de Dios, por medio de un carnero en rescate por su hijo, su único; desde que
el patriarca Jacob tuvo la revelación de una escalera y puerta celestial cerca de esta ciudad, en
Bethel; y desde que el Mesías Jesús muriera en ella y ascendiera a los cielos desde ella,
prometiendo regresar por segunda vez para establecer Su reino sobre todas las naciones de la
tierra.

Desde Jerusalén el Rey de los cielos salió y subió a Su trono de gloria, y a Jerusalén regresará
nuevamente a entrar y establecer Su reino en toda la creación. Ninguna otra ciudad tiene
semejante historia y promesa; y ningún otro hombre dijo de sí mismo que fuera "la Puerta del
cielo" como lo hizo nuestro Señor Jesucristo (Jn. 10:1-9; 14:6). Tanto esta ciudad como el Salvador
están unidos espiritualmente por toda la eternidad, desde los tiempos de Abraham hasta el
presente y por los siglos.

Y el Señor en Su gracia y provisión, me ha permitido coordinar este cuarto viaje de intercesión


profética, con el querido hermano Maher Banks, del ministerio Luz del mundo, que preside el Dr.
Jaime Banks Puerta, quienes por muchos años han estado organizando y realizando viajes de
turismo y peregrinación a Jerusalén e Israel. Tanto el hermano Maher como el Dr. Banks Puerta,
han puesto a la orden su basta experiencia y ministerio para servirnos y ayudarnos a lograr
nuestros objetivos ministeriales y para que podamos tener la mayor experiencia espiritual de
nuestras vidas.

En vista de la naturaleza de este viaje, hemos abierto el margen de participación a todos aquellos
que deseen unirse a nuestro equipo de intercesores-adoradores, que me acompañarán en este
cuarto viaje de intercesión profética; pues también estoy planificando una jornada especial de
capacitación y orientación sobre el tema de caminatas de oración y de intercesión profética, para
que juntos podamos movernos en la misma visión y servicio al Señor Jesucristo.

Más adelante estaremos dando los detalles para todos los participantes de nuestro equipo, sobre
los costos del viaje (incluirá los boletos, alojamientos, comidas, transportes a los sitios y
certificado), obtención de visa para entrar a Israel y el entrenamiento especial sobre intercesión
profética. Por ahora les comparto el itinerario propuesto para nuestro viaje a Jerusalén e Israel.
ITINERARIO

DÍA 1: 07 de Mayo, LLEGADA A TEL-AVIV-NAZARETH

Hotel Golden Crown, Nazareth

Llegada al Aeropuerto Internacional David Ben Gurion (Tel-Aviv), recibimiento y asistencia por
parte de nuestros guías y colaboradores; traslado de los grupos en buses auto pullman y
alojamiento en el Hotel Golden Crown, en Nazaret.

Cena con los hermanos de distintos países recién llegados a participar de un recorrido bíblico,
cultural y espiritual de excelencia, donde su vivencia personal con el Señor Jesús tendrá un nuevo
significado. Conforme a Isaías 2:3 "Y vendrán muchos pueblos, y dirán: Venid, y subamos al monte
de Jehová, a la casa del Dios de Jacob".

DÍA 2: 08 de Mayo, NAZARETH-GALILEA

Después del desayuno nos reuniremos en el patio del hotel para ver el lugar del despeñadero,
donde los Nazarenos intentaron arrojar a Jesús. De allí mismo contemplaremos el valle de
Meguido, donde se librará la batalla de Armagedón.

Nota: Desde la terraza del hotel – incluso desde su habitación - podrá disfrutar una vista única de
estos lugares en distintas horas del día, además de contemplar la belleza de Nazaret Alta.

De allí viajaremos al Mirador de Nazaret, para ver desde lejos el lugar de la anunciación, del ángel
Gabriel a María.

Luego viajaremos para vivir la experiencia: "4000 años de la historia de la Galilea". Estaremos en
Tiberíades, en la Baja Galilea, disfrutando de un espectáculo multimedia producido por creyentes
judíos único en su realización, belleza y verdades bíblicas.

Almorzaremos a orillas del mar de Galilea.

Luego iremos al Monte de las Bienaventuranzas, donde Jesús compartió con sus discípulos el
sermón del Monte (Lucas 6:17–49 Mateo 5, 6 y 7).
DÍA 3: 09 de Mayo, MAR DE GALILEA-CAPERNAÚM-RÍO JORDÁN

Después del desayuno viajaremos a Caná de Galilea, donde Jesús realizó su primer milagro
convirtiendo el agua en vino, bendeciremos a los matrimonios (Juan 2: 1-11). ¡El mejor vino se
servirá a lo ultimo!

Luego visitaremos el lugar de la Pesca Milagrosa (Juan 21). Allí caminará por las orillas donde los
discípulos se encontraron con el Señor Jesús Resucitado. Viva esos momentos donde toda la
plenitud de Dios actuó a favor de la reconciliación de Pedro con su Señor.

De allí iremos a Capernaúm, para conocer la casa de Pedro y la sinagoga donde Jesús enseñaba
(Lucas 4: 14-30).

Visitaremos el kibutz Ginosar donde se hallan los restos de una barca de dos mil años de
antigüedad, similar a la que usaban Jesús y sus discípulos. Vea como se conserva, como fue
descubierta y trasladada hasta ese lugar.

Navegaremos en el mar de Galilea, donde Jesús camino sobre las aguas. Contemplará los cerros y
las alturas del Golán. Allí viviremos una experiencia espiritual inolvidable, alabaremos al Señor con
música judía acompañados por un grupo de músicos de Galilea. Todo eso mientras navegamos por
el mismo lugar donde el Señor caminó, calmó la tormenta y mucho más.

Luego iremos a un buen restaurante a almorzar el famoso pez de Pedro, servido con papas fritas y
dátiles frescos.

Después viajaremos para presenciar los bautizos en el rio Jordán, y gozarnos con aquellos
hermanos que dan este paso de fe en medio de alabanzas y adoración al Señor.

Luego de la cena nos reuniremos a celebrar un casamiento al estilo judío, renovación de votos
matrimoniales, bajo una “ jupa” (sukkat) con música, baile israelí y mucha alegría

DÍA 4: 10 de Mayo, MONTE CARMELO-MAR MEDITERRÁNEO-JOPE


Después del desayuno dejaremos el hotel y nos despediremos de Galilea. Viajaremos hasta Haifa,
visitaremos el Monte Carmelo, donde el profeta Elías derrotó a los falsos profetas de Baal, a unos
100 metros del arroyo Cison (1 Reyes 18).

Pasearemos por el jardín Bahai; podrá contemplar la belleza de la moderna bahía de Haifa, a 300
metros de altura del nivel del mar.

Almorzaremos junto al mar Mediterráneo donde podremos caminar por la playa, recorrer el lugar
para luego continuar hacia Cesárea Marítima, puerto romano sobre el Mar Mediterráneo, donde
vivía Cornelio, el centurión romano y donde descendió por primera vez el Espíritu Santo sobre los
gentiles; y Pablo cumplió parte de su condena.

Iremos a Yafo o Jope, puerto de donde partió Jonás hacia Tarsis, donde visitaremos el monumento
de la Ballena de Jonás (Jonás 1: 3) y la casa de Simón, el curtidor, donde Pedro tuvo la visión para
anunciar el Evangelio en casa de Cornelio, y así inaugurar la evangelización a los gentiles (Hechos
10: 1-9).

Recorreremos la antigua ciudad en bus, hoy convertida en una ciudad de bohemios, escritores y
artistas de diferentes disciplinas. Al atardecer estaremos llegando a la ciudad santa de Jerusalén,
donde nos detendremos en Monte Scopus a observar la ciudad de noche, y agradecer al Señor y
Mesías. Y orar por la paz de Jerusalén, de acuerdo con el Salmo 122:6.

Hotel Renaissance, Jerusalén

Nos alojaremos en el lujoso hotel Renaissance de Jerusalén, muy cerca del gigantesco puente
atirantado, conocido como Arpa de David que ya comienza a identificar la moderna ciudad de
Jerusalén en todo el mundo.

DÍA 5: 11 de Mayo, JERUSALÉN-MUSEO-MURO DE LOS LAMENTOS

Después del desayuno partiremos hacia la reserva paisajística de arboles bíblicos Neot Kedumin,
donde cada peregrino plantara un árbol, sembrando así nuestras raíces en Tierra Santa,
participaremos de una sesión práctica con un escriba de la Torá donde podemos contemplar cómo
se escribe un rollo de la Tora - como se hacía desde los tiempos de los profetas hasta el día de hoy
- con cañas y tintas preparadas con minerales y vegetales obtenidos de la misma reservación. Al
finalizar se realiza un recorrido en bus por las instalaciones de la reserva Neot Kedumim.
Visita al Memorial Yad Washem, el Museo del Holocausto. Donde en silencio, respeto y en
contemplación podremos caminar, observar una variedad de objetos y elementos que van desde
la llegada del nazismo al poder en Alemania hasta el fin de la guerra. Donde se revela todo el
horror de la tragedia del holocausto, de los ghetos, de los campos de concentración, de la
impiedad del hombre en su odio. No está permitido sacar fotos en lugar.

Luego del almuerzo en dependencias del complejo del museo llevaremos nuestras peticiones al
Muro de los Lamentos, el lugar más sagrado del judaísmo. Podremos orar, recorrer la explanada y
sus interiores.

Resto de la tarde libre para compras en la ciudad vieja de Jerusalén, recorriendo el mercado árabe.
Los guías le darán algunas recomendaciones de cómo comprar y regatear los precios, calles a
recorrer.

Por la noche reunión con pastores y líderes, quienes no quieren asistir o los demás hermanos
pueden disfrutar de la noche de Sabbat.

DÍA 6: 12 de Mayo, JERUSALÉN VIEJA-VÍA DOLOROSA-MONTE SIÓN

Comenzaremos la mañana visitando la puerta de Esteban. Oraremos por los enfermos en el


Estanque de Bethesda, donde Jesús obró el milagro del paralítico durante un Sabbat (Juan 5),
recorremos las antiguas calles donde el Señor y sus discípulos andaban predicando y sanando a los
enfermos.

Caminando por la Vía Dolorosa, llegaremos al Jardín de la Tumba; veremos el Gólgota, el lugar de
la Calavera y llegaremos hasta la Tumba Vacía, que tiene un letrero que dice: "NO ESTA AQUÍ, HA
RESUCITADO"; e ingresaremos en ella.

Reviva los momentos culminantes de la Historia de la Salvación, desde el mismo lugar donde los
ángeles hablaron con Maria Magdalena, camine por el huerto, donde el Señor Resucitado hablo
con ella. Ya nada será igual en su vida.
Terminaremos la mañana con una Santa Cena, en ese solemne y maravilloso lugar singular.
Almuerzo en el kibbutz Ramat Rahel, un kibutz en el corazón de Jerusalén, donde desde sus
terrazas se puede gozar de unas espectaculares vistas al desierto de Judea, el Herodion, Belén, y
los paisajes de Jerusalén.

Por la tarde marcharemos al monte Sion, donde está ubicada la tumba del Rey David (1 Reyes
2:10) seguiremos hacia el lugar donde se sirvió la Ultima Cena, el Aposento Alto, donde el Espíritu
Santo descendió sobe los discípulos allí congregados, e igual que ellos oraremos: ¡¡ Ven, Espíritu
Santo, Ven !!

Regresaremos al hotel para un merecido descanso y cena.

DÍA 7: 13 de Mayo, JERUSALÉN-MONTE DE LOS OLIVOS-PUERTA DORADA

Subiremos al Monte de los Olivos para mirar la Ciudad de Dios y la puerta Dorada - hoy cerrada
desde 1530 d.C. - de acuerdo a la profecía de Ezequiel 44:1-2.

Puerta Oriental o Dorada, Jerusalén

Jesús entró a Jerusalén por esta puerta y por tanto es llamada la “Puerta Dorada”. Según el profeta
Ezequiel, el Mesías llegará por esta puerta. Por esta razón es que hay delante de la Puerta un
cementerio musulmán, puesto allí por el sultán Solimán el magnífico (1520-1566 d.C.), quien quiso
evitar la entrada del Mesías, ya que todo Sumo Sacerdote tiene prohibido atravesar un
cementerio.

Este será nuestro punto culminante o climax, en nuestro recorrido en Jerusalén; pues es el
principal motivo por el que realizamos este viaje, para orar y bendecir a Jerusalén y a las naciones
desde este profético lugar, que el Espíritu del Señor nos ha guiado a hacer intercesión profética.

Después descenderemos al Huerto de Getsemani, el lugar donde el Señor Jesús vivió su intensa
agonía y oración. Donde podrá ver los olivares de cientos de años, algunos creen que son retoños
de los olivos que vieron al Señor Jesús arrodillado.

De allí viajaremos hasta el parque nacional En Gedi, en el desierto de Judea, donde visitaremos las
cuevas de Adulam. Contemplaremos las montañas más bajas del mundo con respecto al nivel del
mal. Bajaremos hasta el Mar Muerto, los que deseen podrán bañarse y flotar, comprobando sus
múltiples propiedades curativas mundialmente famosas. Almorzaremos en un restaurante y spa a
orillas del Mar Muerto

Por la noche cena y despedida con los trajes típicos de cada país. Encuentro con nuestros
hermanos judíos mesiánicos y hermanos latinos, residentes en Israel.

Entrega de los certificados firmados por el Alcalde de Jerusalén. Testimonios, música, fotos y
despedida emotiva.

CONTACTO

Si usted desea participar de este viaje de intercesión profética a Israel deberá contactarme al
siguiente correo electrónico: counselor4life@gmail.com, para darme los siguientes datos:

Nombres y Apellidos completos

Ciudad y Estado de origen (desde donde piensa salir)

Correo electrónico personal (Email)

Teléfonos de contacto (uno fijo y otro móvil)

Iglesia y/o organización eclesiástica a la que pertenece

Una vez que usted me contacte por mi correo electrónico, le estaré enviando regularmente
información actualizada sobre el viaje, mensajes y artículos sobre el tema de intercesión profética
y lo que el Señor vaya poniendo en mi corazón para compartir con el equipo que viajará conmigo
en este viaje de intercesión profética.

También si lo desea, puede contactarme por los siguientes teléfonos: 0416-244.4663 y 0414-
050.6996; pero solamente consideraré a aquellos como candidatos a participar en este viaje de
intercesión profética a Israel, aquellos herman@s que me contacten vía correo electrónico y me
den los datos solicitados arriba.

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