PELICULA: LOS 33

- RESUMEN:
Después de 69 largos días aislados bajo tierra en la mina de San José, herméticamente sellados, a
700 metros de profundidad, los treinta y tres mineros chilenos atrapados en el yacimiento salieron
con vida a la superficie el 13 de octubre de 2010. Se trataba de un grupo de hombres comunes,
mineros anónimos que tuvieron que echar mano de la solidaridad interna en el grupo para
sobrevivir, además de todos los esfuerzos de rescate que se realizaron desde el exterior. Una historia
de supervivencia en condiciones extremas que dio la vuelta al mundo y que conmocionó a la
opinión pública.

Los 33 es un film que narra los hechos ocurridos el 5 de agosto del 2010, tras el derrumbe de esta
mina al norte de Chile. Un retrato de la supervivencia del ser humano en situaciones límite donde el
aplomo, la inteligencia y la lealtad fueron claves para que el este grupo de 33 hombres saliera
adelante.

La película elige dos escenarios para contar la historia. De un lado, el drama bajo tierra tras el
derrumbe donde los mineros, sin poder comunicarse con el exterior y liderados por Mario
Sepúlveda (Antonio Banderas), hicieron acopio de todas sus fuerzas para sobrevivir al tormento que
les tocó pasar.

- ENSEÑANZA:
- Fue con esa fe y esperanza que estos mineros realizaron una labor
extraordinaria. Cada minero una historia distinta, pero con una sola
enseñanza, seguir viviendo junto a sus familias, una oportunidad de vida.
- Podemos pasar por diversas situaciones en nuestra vida, algunas más difíciles
que otras, pero la enseñanza de estos mineros es la lucha de apreciar las
pequeñas cosas que tenemos a nuestro alrededor.
- Siendo que la maquinaria utilizada para salvar a estos mineros se le conoce
como el ave Fénix, el cual resucita de sus cenizas y con mayor fuerza. Una
frase que se puede llevar consigo sería: ‘La tristeza mira hacia atrás; la
preocupación mira alrededor; la fe mira hacia arriba’, tomado del libro Una
vida con propósito de Rick Warren.

LIBRO: EL PRINCIPE
- RESUMEN:
- El príncipe es la obra en la cual Nicolás Maquiavelo plasma su visión de la
política, basada en su particular experiencia y su profundo conocimiento
de la historia y la psique humana. A continuación, hacemos un resumen
temático de los contenidos del libro.
- Clases de principados, formas de adquirirlos y gobernarlos (capítulos
1-11)
- LAS REPÚBLICAS Y LOS PRINCIPADOS
- Los primeros capítulos de la obra están dedicados a explicar las distintas
clases de principados que hay y las maneras en que estos pueden
adquirirse. Comenta que los Estados pueden ser repúblicas o principados,
y que pueden ser hereditarios, cuando se trasmiten a través del linaje, o
nuevos, cuando se obtienen por herencia o conquista, mediante las armas
propias o las ajenas, por fortuna o por virtud.
- PRINCIPADOS HEREDITARIOS, NUEVOS O MIXTOS
- Expone que los principados hereditarios, así como los nuevos, precisan
políticas de continuidad en lugar de cambios radicales que puedan
trastornar la vida y costumbres de la población.
- En cambio, aquellos que denomina mixtos (que son nuevos, pero que se
anexan a un principado antiguo), implican tratos diferentes, acordes con
las circunstancias políticas que intervinieron en su adquisición.
- Advierte sobre las dificultades de asumir el gobierno de un principado
nuevo, y avisa especialmente sobre la importancia de imponerse al grupo
de poder anterior, de sofocar rebeliones y de manejar la política interna
con cautela y eficacia.
- EL PODER ABSOLUTO O COMPARTIDO
- Maquiavelo considera que existen dos formas esenciales de gobernar un
principado según las circunstancias políticas: detentando el poder absoluto
o administrándolo conjuntamente con un grupo de barones de nobleza
propia (no adquirida por gracia del príncipe).
- Aconseja optar, de ser posible, por la primera de las opciones: detentar el
poder absoluto, pues con la segunda, el príncipe ostentará una menor
autoridad y deberá sofocar frecuentemente rebeliones internas.
- SOBRE LOS ESTADOS QUE SE REGÍAN POR LEYES
PROPIAS
- También analiza Maquiavelo la forma en que se debe proceder en un
Estado que, antes de su conquista, se gobernaba por leyes propias, y,
enumera las tres opciones que tiene el gobernante: 1) destruirlo, 2)
radicarse en él, o 3) mantener las leyes y costumbres anteriores, pero
obligándolo a pagar tributos y ser gobernado por un grupo leal al príncipe.
- Advierte que, sin embargo, este tipo de Estados o ciudades tienen un gran
orgullo por su libertad, razón por la cual siempre estarán dispuestos a
levantarse para reconquistarla. Así, pues, la única opción segura que tiene
el príncipe para mantener el poder es arrasarlo y dispersar a la población.
- SOBRE LA ADQUISICIÓN DE PRINCIPADOS CON ARMAS
PROPIAS O AJENAS
- Según Maquiavelo existen dos formas de adquirir los principados: con las
armas propias y con virtud, o con las armas y la fortuna de otros.
- En el primer caso, señala que, si bien estos principados son más difíciles
de adquirir, son, a la larga, más fáciles de mantener, siempre y cuando se
disponga de las suficientes fuerzas.
- En el segundo, explica que los principados adquiridos con las armas y la
fortuna de otros, aunque resultan muy fáciles de obtener, son, al contrario,
difíciles de mantener, pues se depende de un conjunto de factores que lo
condicionan.
- EL BUEN Y MAL USO DE LA CRUELDAD
- Maquiavelo también advierte sobre el uso de la crueldad y la forma en que
esta debe ser aplicada. Sostiene que es bien usada si se cometen todos los
crímenes al principio, lo que permite que luego, poco a poco, se pueda
empezar a otorgar beneficios a los súbditos, para hacerlos olvidar las
ofensas recibidas previamente.
- La crueldad es mal usada cuando no son cometidas todas en un inicio, lo
que fuerza a que deban seguir cometiéndose en lo sucesivo, lo que le atrae
la enemistad del pueblo y conduce al príncipe al fracaso.
- PRINCIPADOS CIVILES Y ECLESIÁSTICOS
- Son también referidos otros tipos de principados, como lo son el civil y el
eclesiástico. El primero, el civil, se obtiene con el favor de los ciudadanos
(de los poderosos o del pueblo); para él se requiere sobre todo de astucia
política, principalmente para mantener al pueblo del lado del príncipe.
- El segundo, el eclesiástico, por su parte, es bastante difícil de adquirir en
un principio, pero luego es muy fácil de mantener, puesto que se apoya en
las leyes de la religión.
- Clases de milicias y cómo lidiar con ellas (capítulos 12-14)
- SOBRE LA FORMA DE MEDIR LAS FUERZAS DE LOS
PRINCIPADOS
- Maquiavelo explica la forma en que han de ser medidas las fuerzas en los
diferentes principados. En este sentido, lo principal, comenta, es si el
príncipe es capaz de valerse por sí mismo o no.
- Tener hombres, dinero y un ejército adecuado lo calificarían como capaz.
En cambio, si no posee ninguno de estos elementos, entonces deberá
refugiarse tras sus murallas y resistir los ataques enemigos.
- SOBRE EL EJÉRCITO
- Con relación al ejército y los soldados que el príncipe debe tener a su
disposición, Maquiavelo afirma que estos pueden ser de tres tipos: propio,
auxiliar y mixto. Advierte sobre los soldados mercenarios, que luchan por
dinero y no por lealtad.
- Desaconseja los soldados auxiliares, que pertenecen a otro príncipe, al cual
deben su fidelidad. E indica que lo idóneo será tener un ejército propio,
que solo al príncipe deba lealtad.
- Sobre la forma de actuar y comportarse del príncipe (capítulos 15-21)
- SOBRE LO QUE HACE QUE UN PRÍNCIPE SEA ALABADO O
CENSURADO
- En los capítulos siguientes, Maquiavelo aborda la forma en que ha de
conducirse el príncipe en función de las circunstancias y de las
consecuencias de sus acciones y decisiones.
- Refiere las cosas que hacen que sea alabado o censurado y aconseja, en
este sentido, guiarse siempre por la realidad en lugar de perseguir utopías
irreales. Ya que para mantener el poder lo importante no es seguir la moral
sino hacer lo que sea necesario para la conservación del Estado.
- LA GENEROSIDAD Y LA AVARICIA
- Hace también referencia a la generosidad y la avaricia, y realiza
consideraciones sobre cuál es más conveniente. La primera, por un lado,
suele ser tenida por buena, pero a la larga resulta perjudicial, pues para
mantener esta reputación, el príncipe habrá de gastar todo su patrimonio.
- decisivos, a financiar empresas y ganar guerras, de modo que acabará por
ser amado por la mayoría.
- LA CRUELDAD Y LA COMPASIÓN
- Un aspecto central en la administración de la justicia del príncipe es el
asunto de la crueldad y la compasión. La compasión, que es una virtud
apreciada, puede llevar con el tiempo a verse obligado a la crueldad.
- SOBRE SER AMADO O TEMIDO
- En este sentido, aconseja Maquiavelo ser amado y temido
simultáneamente, pero afirma que, puestos a elegir, lo mejor es ser temido
que amado, pues el pueblo —explica— siempre puede olvidar el amor,
pero nunca el temor, y gracias a esto disminuyen las posibilidades de ser
destronado.
- SOBRE EL LEÓN Y EL ZORRO (ALEGORÍA)
- Maquiavelo, con relación a la forma de conducirse en los asuntos del
Estado, aconseja poseer la fuerza y la cautela al mismo tiempo. Lo ilustra
empleando la alegoría del león y el zorro. El león no sabe evitar las
trampas, mientras que el zorro no sabe cómo defenderse de los lobos, por
ello, el príncipe debe ser capaz de evitar las trampas, como el zorro, pero
también de aterrorizar a los lobos, como el león.
- SOBRE LAS VIRTUDES Y EL PODER
- Sobre la importancia de las virtudes en el ejercicio del poder, advierte que
poseerlas es bueno, pero que es más importante aparentarlas. De hecho,
afirma que no toda virtud es buena para el poder y que, en todo caso, la
mayoría de la gente solo juzga por las apariencias y los resultados, de allí
que se atribuya a Maquiavelo la frase “el fin justifica los medios”, aunque
no la exprese con estas mismas palabras.
- Vea también El fin justifica los medios.
- SOBRE SER ODIADO Y MENOSPRECIADO
- Advierte que los únicos defectos que deben evitarse son el ser
menospreciado y odiado, pues son estos los defectos que pueden llevar a
que el pueblo, los nobles o los soldados puedan ir contra su propio
príncipe.
- SOBRE LAS FORTALEZAS
- Maquiavelo también discurre sobre la utilidad de armar o desarmar a los
súbditos, y sobre la eficacia de las fortalezas, que solo son útiles cuando se
teme más al propio pueblo que a los invasores.
- SOBRE LA FORMA DE CONDUCIRSE PARA SER AMADO
POR EL PUEBLO
- Maquiavelo explica que el príncipe debe conducirse de cierta manera para
ser estimado y admirado por su pueblo, los nobles y el ejército. Para ello,
aconseja el acometimiento de grandes empresas, el manejo adecuado de la
política interna y realizar premiaciones o castigos que sirvan de ejemplo
para sus súbditos.
- La elección de secretarios (capítulos 22-23)
- Advierte Maquiavelo sobre los criterios que debe seguir el príncipe a la
hora de elegir a sus secretarios o ministros, que serán el cuerpo de
ayudantes y consejeros más cercanos y que, por lo mismo, han de ser los
más fieles, los que pongan por encima de su interés personal al príncipe y
el Estado.
- Sobre la Fortuna (capítulo 25)
- También dedica Maquiavelo un capítulo a explicar el poder de la fortuna.
Sin embargo, afirma que no todo debe dejarse en manos de esta, sino que
 se ha de estar preparado para las adversidades de tal modo que se les
pueda hacer frente.
- Las causas de la pérdida de Italia y la importancia de recuperarla
(capítulos 24 y 26)
- En los capítulos finales, Maquiavelo hace un balance sobre las causas por
la cuales los príncipes de Italia han perdido sus Estados, y enumera, entre
ellas, carencia de ejércitos, mala relación con el pueblo, así como falta de
previsión y de decisión al actuar.

FODA

FORTALEZA OPORTUNIDADES

- Familia - Dedicado - Obtener un título profesional

- Honesto - Trabajo en mi carrera
- Apoyo de mi familia
DEBILIDADES AMENAZAS

- Me distraigo con cualquier cosa - No ser muy sociable

- Confiado - Envidia
- Tolerante - Perfeccionismo
- No disperso bien mi tiempo - Pesimismo