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TAI CHI CHUAN Y EL MOVIMIENTO CORPORAL. UNA EXPERIENCIA


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Chapter · September 2018

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3 authors, including:

Gladys Galvis Lopez Andrea Vasquez


Manuela Beltrán University Manuela Beltrán University
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Comps.

Mª del Carmen Pérez-Fuentes


José Jesús Gázquez
Mª del Mar Molero
Ana B. Barragán
África Martos
Edita: ASUNIVEP

Mª del Mar Simón


Cuidados, aspectos psicológicos y actividad física
en relación con la salud. Volumen IV

Comps.
Mª del Carmen Pérez-Fuentes
José Jesús Gázquez
Mª del Mar Molero
Ana B. Barragán
África Martos
Mª del Mar Simón
© Los autores. NOTA EDITORIAL: Las opiniones y contenidos de los textos publicados en el
libro “Cuidados, aspectos psicológicos y actividad física en relación con la salud. Volumen
IV”, son responsabilidad exclusiva de los autores; así mismo, éstos se responsabilizarán de
obtener el permiso correspondiente para incluir material publicado en otro lugar, así como los
referentes a su investigación.
Edita: ASUNIVEP
ISBN: 978-84-09-04790-1
Depósito Legal: AL 2117-2018
Imprime: Artes Gráficas Salvador
Distribuye: ASUNIVEP

No está permitida la reproducción total o parcial de esta obra, ni su tratamiento informático, ni la transmisión de
ninguna forma o por ningún medio, ya sea electrónico, mecánico, por fotocopia, u otros medios, sin el permiso previo
y por escrito de los titulares del Copyright.
CAPÍTULO 99
Tai Chi Chuan y el movimiento corporal: Una experiencia compartida

Andrea Vásquez Morales, Gladys Galvis López, y Verónica Chaves Ortiz


Universidad Manuela Beltrán

Introducción
Yo carezco de importancia, sólo soy un eslabón más en una cadena de conocimientos que se remonta
a muchos siglos atrás (Feng Zhiqiang, 1928-2012).
El Tai Chi Chuan, cuya traducción literal es "mano vacía" (puño) del "principio fundamental"
(último supremo absoluto), es un arte marcial chino calificado como arte marcial interno y significa
Lucha del Tai Chi, representado en el símbolo del Yin Yang. Es de aclarar que en el contexto de la
filosofía Zen y del Tao la lucha no es un sinónimo de destrucción ni de prevalencia, sino un intercambio
energético continuo, donde la visión del interior y el “yo, soy” es quien entra en procesos de
transformación.
El Dr. Peter Wayne, investigador de larga data sobre el Tai Chi de la Facultad de Medicina de
Harvard habla del Tai Chi como de una "meditación en movimiento". Suele combinar movimientos
suaves con técnicas de respiración, concentración mental y relajación. Estos movimientos pueden
adaptarse y practicarse al caminar, estando de pie o sentado, la contemplación como forma de meditación
no nos aleja de la realidad, sino que nos conecta con la que creamos continuamente.
"El fundamento del Tai Chi consiste en entender a la persona como un todo y mejorar el equilibrio y
la comunicación entre los distintos sistemas el cuerpo", dice. "Es una intervención prometedora que
apunta a preservar y mejorar muchas áreas de la salud, en especial en los adultos mayores" (Wayne y
Fuerst, 2013a).
Objetivo: Comprender las experiencias conjuntas de los adultos mayores y los terapeutas
(investigadores) alrededor de la práctica del Tai chi Chuan y su influencia sobre el movimiento corporal
y su energía.

Taichí origen
Cuenta la leyenda que Zhang San Feng, un monje taoísta quien en su juventud aprendió las técnicas
del ShaolinQuan, en edad madura, se retiró a la montaña Wu Dang Shan, allí observo como una cigüeña
atacaba a una serpiente, “subía y bajaba volando, mientras que la serpiente permanecía con el cuerpo
encorvado estirando y encogiendo el cuello” …. fue a través de meditar y estudiar esta escena
comprendió la forma de compaginar la suavidad y la flexibilidad con la firmeza y la fuerza, creando el
Tai Ji Quan (Bistuer y Grau, n.d.). (p.5). Se sabe que el Tai Ji Quan apareció hace unos 1500 años,
durante la dinastía Liang (502-577). Chen Xing Xi, comandante del ejército, enseñaba a sus soldados
esta técnica de lucha, documentando sus aprendizajes.
Durante la dinastía Tang, un maestro de las artes marciales, Xu Xin-Ping, perfeccionó el Tai Ji. Lo
llamó Tai Ji Gong. Esta forma contaba con 37 movimientos. Estos movimientos eran continuos y fluidos,
como no tenían ni principio ni final, se podían empezar a practicar por cualquiera de ellos. En términos
generales, este estilo se basa en movimientos enérgicos y suaves; rápidos y lentos. Los movimientos
seguían un ritmo armónico e ininterrumpido. En definitiva, se compaginó la suavidad y la flexibilidad
con la firmeza y la fuerza (Bistuer y Grau, n.d., p. 6-7).
Existen dos modalidades principales: Estilo Yang y Estilo Chen. Para escoger uno u otro se debe
tener en cuenta la condición física de base, aunque ambas constan de diferentes ejercicios básicos, con
movimientos individuales, posturas y respiraciones particulares.

Cuidados, aspectos psicológicos y actividad física en relación con la salud. Volumen IV 693
Tai Chi Chuan y el movimiento corporal: Una experiencia compartida

Taichí Yang
En este estilo predominan los movimientos largos, prolongados suaves, sin que la fuerza ejercida
altere el ritmo respiratorio; estas características le convierten en un ejercicio recomendado para los
principiantes o para personas de mayor edad.

Taichí Chen
En el estilo Chen se caracteriza por pasar de la relajación a la explosión en un solo movimiento, sin
que haya una interrupción entre ambas partes, requiere mayor coordinación, comprensión, concentración
y mejor condición física. Sin embargo, en cualquiera de los estilos se realizan ejercicios relativamente
moderados, por lo que cualquier persona puede practicarlos y alcanzar la disciplina necesaria.

Taichí fundamentación
El Taichí se fundamenta en las concepciones de la filosofía china, del Taoísmo los cuales remontan
sus raíces a cerca de 6.000 años. Como tal el Taichí es un arte marcial chino de hace cerca de 700 años
desarrollado por las diversas escuelas. Este arte combina movimientos fluidos, continuos y relajados
asumiendo además un estado mental de serenidad y siempre alerta. El Taichí desarrolla resistencia,
equilibrio, flexibilidad y coordinación, además de la capacidad de permanecer centrado tanto física como
mentalmente en una situación. Este arte puede practicarse a cualquier edad y en cualquier condición
física.

El Tao
Principio fundamental del Taichí es la comprensión de la totalidad y la creación, “es la constante que
abarca todos los aspectos de la realidad” (Tsé Lao, 2008). Filosófico, religioso, cosmológico, de
conocimiento, moral, racional, de gusto, de verdad o de deber, en la salud, felicidad, recto vivir, en
enfermedad y sufrimiento, vida o muerte; porque todo sucede y existe en la totalidad y la dualidad.
Se desarrolló como sistema filosófico a partir de las escrituras de Lao Tsé quien vivió durante el
siglo IV a. de. C. (Tsé Lao, 2008) “El Tao Te Ching o Tao Te King, es el tratado del tao y de su virtud,
tratado del recto proceder”, se basa en recopilación de conocimientos ancestrales. El Tao, origen de los
seres. Los seres están integrados por Yin y por Yang, estas son las dos formas de energía constituyentes
de lo existente. “Yin y Yang son los opuestos y complementarios de la cosmología taoísta, que explica la
existencia de los cinco elementos Wu hsing: agua, fuego, vegetal, mineral y tierra” (Tsé Lao, 2008, p.
12).
Yin – yang dos presencias de la misma energía en diferente espacio y tiempo, estos elementos, con
sus cualidades contrapuestas, determinaban el equilibrio o desequilibrio de los cuerpos, según las
proporciones en las que se hallan en ellos. Opuestas contrapuestas, disimiles, pero nunca contradictorias
pues el uno permite retorno al otro, si fuesen contradictorios destruirían su razón solo así el tao
continuaría en su andar de transformación.
Este es el movimiento base esencial de Taichí, de allí parte la comprensión del ser en la vida en su
creación de realidad, cuando taichí realiza este movimiento, atrae la totalidad y el equilibrio energético a
su vida. Así lo define Tao Día/noche, masculino//femenino, frío/caliente… se alimentan mutuamente de
las polaridades complementarias de una misma energía. En el infinito movimiento y transformación
entre estas polaridades aca se encuentra el origen de la principal característica del mundo material: la
impermanencia. Cuando termina el uno comienza el otro y viceversa. Sin el uno no existiría el otro.
“El Tao es una forma de vida. Es lo que existe antes que nada y de lo que surge todo. Es eterno y
atemporal es inmaterial y a la vez, puede ser material. En tanto abarca la totalidad, es Ser y No-Ser, al
mismo tiempo. Indefinible, indistinguible e inherente” (Michelle, 1997, p.34). Tao es el nombre global
que se da al orden natural. El objetivo del tao es enseñar al hombre a integrarse en la naturaleza,
enseñarle a fluir, a integrarse en sí mismo en concordancia y armonía” (Michelle, 1997, p.32).

694 Cuidados, aspectos psicológicos y actividad física en relación con la salud. Volumen IV
Tai Chi Chuan y el movimiento corporal: Una experiencia compartida

La energía chi (o ki o Qi)


Para el Taichí, es de vital importancia la comprensión de energía; la energía, es la base esencial de lo
que están hechos todos los seres y está constituida de yin y yang. Hoy en día la física quántica corrobora
este concepto y lo da como base de la comprensión de las partículas y las ondas; así las partículas son las
manifestaciones yin mientras que las ondas son yang por su esencia de movimiento e impermanencia.
De lo anterior entendemos que taichí es manifestación y movimiento. En los movimientos la energía
(Ki), debe fluir debe seguir los recorridos de los canales acupunturales y aunque el practicante en
principio no lo sabe, la concordancia de todos los principios de la medicina tradicional china se
encuentra presente, por ello los reinos, los órganos y los canales se activan moviendo su energía y
proporcionando bienestar generalizado.

Tabla 1. Actitudes y reglas y condiciones esenciales para realizar Taichí


Actitudes Reglas Condiciones
Primero centrarse y realizar los ejercicios Al iniciar y al finalizar Es conveniente practicar todos los días, a la
de calentamiento y luego hacer varios hacer una pausa para misma hora y en el mismo lugar.
movimientos escogidos. dedicarla a una El mejor momento es al amanecer o al
concienciación. atardecer.
El mejor lugar siempre que sea posible es al
aire libre, sobre la tierra o la hierba o la playa.
Iniciar y terminar la sesión con la postura Relajar los brazos Vestir ropa cómoda, ligera y que no apriete.
de pie, con los brazos caídos a los lados, (hombros, codos, Usar calzado fabricado con fibras naturales.
verticales y el cuerpo relajado. muñecas) las piernas Despójate de relojes, alhajas y cualquier otro
(cadera, rodillas, tobillos) elemento innecesario, que entorpezca la
y la columna (cervicales, práctica.
lumbares, coxis)
La práctica del Taichí se empieza Nos concentramos en Movimientos calmados y con relajación atenta
relajándose, centrándose con un momento una respiración lenta en todos los músculos que no sean necesarios
de calma para tomar conciencia del aquí y para calmar la mente y al movimiento.
ahora. relajar el cuerpo.
Los movimientos deben ser suaves, lentos Se toma conciencia de El centro de gravedad mantenerlo bajo y
y acompasados, han de ser cómodos, sin manos, dedos, con los equilibrado, dejando caer todo el peso del
rigideces, con las articulaciones dobladas pies arraigados en el cuerpo en los pies (con raíces en el suelo).
y con los huesos formando curvas suelo y la cabeza Evitar desplazamientos exagerados del centro
naturales, respirando de forma fluida. tendiendo hacia arriba. de gravedad, pasos largos o desequilibrados.
Buscar la calma interior y utilizar el Se debe dar máxima Lentitud. En general, se ejecutan lentamente,
mínimo de fuerza todo es armonía atención a cada concentrándose en su realización, fluidez y
esencialmente los músculos. movimiento, sentir que continuidad. Debe existir una continuidad entre
músculos estan actuando cada movimiento y el siguiente, sin
y relajar el resto interrupciones entre ellos, para que la energía
circule libremente por todo el cuerpo con
fluidez.
Mantener el cuerpo vertical con la cabeza El movimiento debe ser Los movimientos son sinuosos, se realizan en
elevada y los pies pegados al suelo. continuo y fluido, al final forma circular, evitando las líneas rectas y sin
La cabeza totalmente derecha, suspendida de un movimiento debe ángulos.
del cielo por un cordel conectado al fluir el siguiente. Debe
cráneo. La espalda quedará recta sin existir un equilibrio entre
aplastarse las vértebras y la energía fluirá. tensión y relajación con
una sensación de
bienestar.
Soltar la región lumbar, la cintura. Hay que estar atento a Unidad de movimiento. El cuerpo debe ser un
Distribuir el peso correctamente. Piernas los movimientos, vencer todo armónico y coordinado, que acompañe
flexionadas. la distracción, unir mente cada movimiento. A partir de un movimiento
Movimientos suaves, circulares y lentos, y cuerpo, ambos son todo debe entrar en movimiento sea este activo
sin interrupciones. inseparables. o pausado.
La armonía entre el interior y el exterior
Respiración suave, lenta sin forzar.
Abdominal y por la nariz.
Mente lúcida, concentrada y relajada.

Fuente: Realizada a partir de los estudios de Wayne y Fuerst (2013b) y Yeh et al. (2011), y de la práctica con adultos mayores.

Cuidados, aspectos psicológicos y actividad física en relación con la salud. Volumen IV 695
Tai Chi Chuan y el movimiento corporal: Una experiencia compartida

De acuerdo con (González y Tai-chi) el Ki o Chi, es la energía vital, transcendente, la fuerza de la


vida, así en el aire encontramos una es una energía interna que se convierte en fuerza interior. Esta
energía recorre el cuerpo a partir de la inhalación del ki puro por la boca “baja por delante hasta un punto
energético situado en el Tan Tien, sitio donde se transforman las energías del cielo, la tierra y la del
plano humano en energía vital beneficiosa y fundamental para el cuerpo”(González y Tai-chi, n.d., p. 8).
Éste es el sitio donde se unen la esencia del ser con su energía espiritual. Se activa con la inspiración
y la expiración. “Esta energía recorre el cuerpo desde la inhalación por la boca baja por delante hasta un
punto situado entre ano y recto y con la expiración sube por detrás por la columna vertebral hasta la
boca. El Taichí, trabaja haciendo circular la energía de una forma más global” (González & Tai-chi, n.d.,
p.9).
Zhan significa permanecer de pie y Zhuang significa poste o árbol. Así, cuando se practican l
posturas inmóviles estas se relacionan con la circulación total del Ki, son posturas de permanecer de pie
como un árbol. Si unimos ZhanZhuangpodremos canalizar, armonizar y estimular la energía de la
persona.
La relajación es la calma, la contemplación, en lo posible la contemplación y compenetración con la
naturaleza que nos rodea. Gracias a esto el cuerpo se deja llevar y los músculos y las articulaciones se
coordinan en movimiento de manera suelta y fluida. A través de los ejercicios se bebe ir aumentando y
armonizando el Ki y el practicante debe llegar a estar en condiciones de percibir y finalmente
relacionarse con ella.
En la tabla 1 y a partir de los autores (Wayne y Fuerst, 2013b; Yeh et al., 2011) y la práctica propia
se exponen las actitudes y condiciones necesarias para realizar Taichí.

Los movimientos esenciales en Taichí


Moverse coordinadamente y con suavidad es uno de los propósitos del Taichí, de allí se desprende
equilibrar la energía, por medio del movimiento que incide en los cinco elemento y los canales
acupunturales. Moverse, al ritmo del Yin y el Yang, algunas veces es esencia y partícula y otras onda
imperceptible, este además es el continuo fluir de la vida, de la naturaleza y dentro de ellas los animales,
por ello el Taichí, toma muchos de ellos asimilando la coordinación, elegancia y sensibilidad de sus
movimientos, los cuales siempre tendrán una razón, sea esta defenderse, socializar, atacar cuidar o
sencillamente exhibir su belleza.
“Movimientos Vacío-lleno, lentos con el peso del cuerpo sobre un pie (lleno-no se mueve) para
realizar el desplazamiento con el otro pie que está libre (vacío-se mueve). Controlar el centro de
gravedad sobre los pies para desplazarse y mantener siempre el cuerpo equilibrado” (González y Tai-chi,
n.d., p. 9.)
Cuando en taichí se da un paso largo, aumenta la estabilidad sin embargo se disminuye la movilidad,
así un paso demasiado corto disminuye la estabilidad aumentando la movilidad; por ello es muy
importante utilizar cada paso acorde al movimiento a realizar. “Los movimientos son continuos se pasa
de uno a otro sin interrupción sin cambio de ritmo. El movimiento se hace a la misma altura, no se
producen altibajos al desplazarse, es un deslizamiento plano es así como se observan en los ocho
movimientos básicos del Taichí” (González & Tai-chi, n.d., p.6) (Ver tabla 2).

Beneficios
El taichí supone una gran cantidad de beneficios en lo relativo al equilibrio, la fuerza, la flexibilidad
y la resistencia muscular. Además, ayudaría a controlar los problemas respiratorios, dado que hace
énfasis en las respiraciones, pero también en la conexión con el mundo, incidiendo así, en la capacidad
aeróbica, que tiende a reducirse con el envejecimiento.
“Combina movimientos fluidos y relajados con un estado mental sereno de alerta. Se desarrolla la
resistencia, el equilibrio, la flexibilidad y la coordinación y la capacidad de permanecer centrado tanto

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Tai Chi Chuan y el movimiento corporal: Una experiencia compartida

físicamente como mentalmente en un conflicto. Se puede practicar a cualquier edad y casi con cualquier
condiciónfísica” (Bistuer y& Grau, n.d., p. 28).
Tabla 2. Ocho movimientos básicos de taichí
MOVIMIENTO IMAGEN
1- Girar los brazos en reverso

2 - Limpiar la rodilla y empujar hacia delante

3 - Acariciar la crin del caballo salvaje

4 - Mover las manos como nubes

5 - El Gallo Dorado se levanta sobre una pata

6 - Golpe de pie

7 - Coger la cola del gorrión

8 - Cruzar las manos

Fuente: Elaboración propia

El taichí no solo supone una multitud de ventajas en los sistemas corporales ya que gracias a su
acción sobre la energía total y los 5 elementos, realiza una tonificación equilibrada de la energía ki,
incidiendo en todos los aspectos del bienestar donde la atención, la concentración, la calma y paz interior
tienen gran importancia.
Sobre el aspecto mental y la concentración, los expertos en la disciplina recomiendan que el taichí no
se practique nunca de manera automática, mientras se piensa en otra cosa, sino que al tratarse de una
composición de ejercicios relativamente compleja la mente debe estar activa por completo, concentrada
en los cambios de actividad o movimiento.

Método
Investigación con enfoque cualitativo, investigación acción, desarrollada con seis adultos mayores y
dos terapeutas quienes durante un mes realizaron sesiones de Taichí dos veces por semana en dos sitios
diferentes y distantes y luego se interconectan las percepciones obtenidas. Desde esta forma de
convivencia, Se realizaron entrevistas semiestructuradas y grupo focal, para recuperar las narrativas de
los diferentes actores de la investigación. Finalizado el mes de práctica se interconecto, organizó y
categorizó la información para su posterior análisis.

Cuidados, aspectos psicológicos y actividad física en relación con la salud. Volumen IV 697
Tai Chi Chuan y el movimiento corporal: Una experiencia compartida

“La metodología de investigación narrativa se inscribe como una metodología del diálogo”
(Atkinson y Coffey, 2003. p.37), en la que las narrativas representan las realidades vividas, por los
practicantes de Taichí, ya que a partir de las conversaciones informales estas se convierten en texto,
construyendo así entre los participantes y los investigadores los datos que serán analizados en el proceso
de categorización.

Resultados
Las narrativas fueron analizadas en relación con las categorías de equilibrio, balance, movimiento,
conciencia corporal, del presente y del todo; la relación con el universo y el control, el fluir de la energía
y su relación con la salud.
Para obtener los elementos esenciales y crear los ítems que guían la entrevista de las narrativas, se
realizan nubes de palabras, las cuales se depuran hasta obtener los tópicos y poder recopilar y
sistematizar las narrativas.
Una vez obtenidos los tópicos, se recopilan las narrativas ocho en total, seis participantes y dos
terapeutas, se llevan las narrativas a un cuadro de análisis categorial de primer y segundo orden de donde
se obtienen las categorías, luego estas se analizan y agrupan para obtener categorías generales y dar paso
a las categorías emergentes. En la tabla 3 se puede ver un ejemplo del análisis categorial. Las categorías
emergentes se marcan con amarillo.

Tabla 3. Matriz Análisis Categorial


CÓD. NARRATIVAS CATEGORIAS ANALISIS CATEGORIAL
P1 “Sentí que los movimientos CUERPO MOVIMIENTO: La posibilidad de realizar las actividades sin dolor, con el cuerpo
P3 suaves fueron verdaderamente MOVIMIENTO activo con energia y sin restriccion.(tomado de las narrativas)
P5 efectivos para estirar todo mi ENERGIA
P6 cuerpo, sentía como durante los CUERPO “El movimiento corporal representa un placentero medio de expresión; además
T1 movimientos me crujía el BIENESTAR evidencia la nergía que posee el sujeto para exteriorizar todas sus potencialidades
P2 cuerpo, creo que estaba orgánicas, motrices, intelectuales y afectivas. El movimiento surge de un impulso
entumecida”. nervios; constituye una forma de expresión social, histórico cultural, y un auténtico
“Es un ejercicio ideal porque no lenguaje en el que estan intimamente ligados lo organico y lo vivido en relación con el
me fatigo a pesar de mi edad, entorno”. (Agamez 2002 citado en Daza, 2007. p.3)
con los movimientos lentos
siento que muevo todo mi cuerpo En este sentido, como lo refiere Daza (2007), la fisioterapia desde el estudio del
pero al ritmo que puedo” movimiento corporal humano, propicia las condiciones que le permiten al ser humano,
“Significa un tiempo para mí, de estructurar y vivir su proceso de vida, desde su interacción mediada por la corporeidad.
silencio en compañía,
aprendiendo y re-descrubriendo Energeticamente el movimiento es el equilibrio nada esta quieto de ser asi se rompe el
mi cuerpo”. retorno, el fluir el equilibrio, las manisfestaciones se detiene y la vida acaba (Michelle,
“Me ha gustado de Tai Chi 1997. p. 12. El Tao)
sentir la energía, hay momentos
que estoy tan concentrada que Moverse coordinadamente y con suavidad es uno de los propósitos del Taichí.
empiezo a sentir calor y como Movimientos Vacío-lleno, lentos con el peso del cuerpo sobre un pie (lleno-no se
con los cambios de las manos mueve) para realizar el desplazamiento con el otro pie que está libre (vacío-se mueve).
pasa algo entre una y otra” Controlar el centro de gravedad sobre los pies para desplazarse y mantener siempre el
cuerpo equilibrado..(Gonzalez & Tai-chi, n.d. p. 24)
P4 Equilibrio en todo, cuerpo y FLEXIBILIDAD EQUILIBRIO FISICO: La posibilidad de moverse conservando el centro de gravedad
P1 mente. APRENDIZAJE sin perder la posicion, evitando caidas. (tomado de las narrativas)
P2 Gane más flexibilidad, MOVIMIENTO
P5 movimientos más agiles y BALANCE Desde fisioterapia, l equilibrio se relaciona con estrechamente con la postura bajo la
T1 equilibrio” deficnión de la actividad refleja de un organismo respecto a su adaptación al espacio.
T2 “Gane más flexibilidad, (Lázaro, 2000)
movimientos más agiles y
equilibrio” Un paso muy largo aumentara la estabilidad pero disminuirá la movilidad. Un paso
“Es un ejercicio ideal porque no muy corto disminuirá la estabilidad pero aumentara la movilidad. Utilizar cada paso
me fatigo a pesar de mi edad, según el movimiento a realizar. Los movimientos son continuos se pasa de uno a otro
con los movimientos lentos sin interrupción sin cambio de ritmo. El movimiento se hace a la misma altura, no se
siento que muevo todo mi cuerpo producen altibajos al desplazarse, es un deslizamiento plano es así como se observan
pero al ritmo que puedo” en los ocho movimientos (Arts, Robinson, Yip, Hines, & Yip, 2011. p 32.)
Aprendí que hay tiempo para
todo y simplemente debo dejar En cada etapa de la vida, ajustar de nuevo el equilibrio inicia el camino hacia a la
fluir las cosas como fluye el curación, lo que supone también la aceptación de un cambio, de un nuevo estado,
movimiento y la energía permitir, en cada caso, el retorno al estado natural que a ese momento corresponda.
armónicamente por mi cuerpo. (Jose Gabriel Parras, 2017)
“Las situaciones se ven desde un
punto de vista más objetivo y
muchas veces se deja de verlas
como un problema”
“Es bienestar total”

698 Cuidados, aspectos psicológicos y actividad física en relación con la salud. Volumen IV
Tai Chi Chuan y el movimiento corporal: Una experiencia compartida

Tabla 3. Matriz Análisis Categorial (continuación)


CÓD. NARRATIVAS CATEGORIAS ANALISIS CATEGORIAL
P5 “Es un camino que encontré para AUTOCONOCIMIENTO CONCIENCIA CORPORAL: Al aprender a estar enraizada he descubierto;
P1 mover mi cuerpo y mi mente, PRESENTE concentrarme en el presente observando las sensaciones. (tomado de las
P4 autoconocimiento y sensación de RECONOCIMIENTO narrativas).
P6 paz”. CORPORAL
T1 “Por un momento puedo dejar mi “La conciencia corporal, se define por algunos autores la manifiesta en tres
T2 mente en blanco y solo me elementos que permiten el adecuado conocimiento del cuerpo que son la
concentro en el presente, Imagen Corporal, el Concepto Corporal y el Esquema Corporal. Incluye
observando las sensaciones y también aspectos como la coordinación, las relaciones espaciales, la
como responde mi cuerpo al percepción, el equilibrio e incluso el concepto de sí mismo dependen de la
movimiento” conciencia corporal” (Torres Sarmiento, 2015)
“Al aprender a estar enraizada he
descubierto que las cosas Se toma conciencia de manos, dedos, con los pies arraigados en el suelo y la
externas que pasan en mi día a cabeza tendiendo hacia arriba. (Wayne & Fuerst, 2013b); (Yeh et al., 2011 p.
día no influyen en el estado de 3).
ánimo”.
P6 “Me sentía deprimida, con vacío ESTADO DE ANIMO EQUILIBRIO MENTAL: Serenidad, crecimiento interior, vitalidad,
P4 en mi interior y sin vitalidad Con PAZ INTERIOR tranquilidad, sentirse positivo. (tomado de las narrativas).
T1 la práctica empecé a sentir como AUTOCONTROL
T2 se abría mi corazón, estaba más FELICIDAD
P1 tranquila, durante la realización PAZ PAZ INTERIOR “Un individuo sano es aquel que presenta un buen equilibrio entre su cuerpo y
P3 del Tai Chi tenia momentos de AUTOCONTROL su mente, y se halla bien ajustado a su entorno físico y social; controla
P5 iluminación mental, es decir BIENESTAR plenamente sus facultades físicas y mentales, puede adaptarse a los cambios
podía ver mis problemas desde ambientales (siempre que no excedan a los límites normales) y contribuye al
otro ángulo” bienestar de la sociedad según su capacidad”. (Morales 1999 citado en Pérez
“La práctica de Tai Chi ha Padilla, Ponce Rojo, Hernández Contreras, Márquez Muño, 2010).
significado serenidad,
crecimiento interior” La práctica del Taichí se empieza relajándose, centrándose con un momento
“Me siento más positiva de calma para tomar conciencia del aquí y ahora. . (Wayne & Fuerst, 2013b);
. “Me ha ayudado a mejorar la (Yeh et al., 2011. p. 197)
memoria porque tengo que "No te sientas agobiado por pensamientos confusos; esfuérzate en estar
aprenderme la secuencia de los tranquilo y optimista; mantente satisfecho de ti mismo (tranquilo ante
movimientos entonces me exige situaciones que pueden causar ira); mantén sano el cuerpo y la mente. De esta
concentración” manera, uno puede vivir hasta los 100 años".
T2 “Cuando termino cada sesión VITALIDAD ENERGIA: Sentir la energía, hay momentos que estoy tan concentrada que
P3 siento alegría, tranquilidad, estoy FLUIR empiezo a sentir calor y como con los cambios de las manos pasa algo entre
P4 feliz el resto del día, con ENERGIA una y otra. Con sus movimientos rítmicos y armónicos te hace consciente de
P6 energías” CONEXIÓN la respiración, el aire entra y vuelve a salir de nuestro cuerpo, renovando,
T1 “Me veo motivada animada, para BIENESTAR limpiando (tomado de las narrativas).
salir de casa y relacionarme con
otras personas” Desde la fisioterapia, la energía es definida como “la capacidad que poseen
“El Tai Chi entre sus los cuerpos para realizar un trabajo, en virtud de la velocidad (energía
movimientos rítmicos y cinética) o en virtud de su posición (energía potencial).( Bahamonde, sf.)”
armónicos te hace consciente de El Ki o Chi, es la energía vital, transcendente, la fuerza de la vida y la energía
la respiración, el aire entra y del aire es una energía interna o fuerza interior. Esta energía recorre el cuerpo
vuelve a salir de nuestro cuerpo, desde la inhalación por la boca baja por delante hasta un punto situado en el
renovando, limpiando” Tan Tien, sitio donde se transforman las energías del cielo, la tierra y la del
“Por un momento puedo dejar mi plano humano en energía vital beneficiosa y fundamental para el
mente en blanco y solo me cuerpo.(Gonzalez & Tai-chi, n.d.).
concentro en el presente, Es al mismo tiempo la unidad de todas las cosas y la manera en que funciona
observando las sensaciones y el universo. De esta unicidad surgen el Yin y el Yang: el mundo en sus
como responde mi cuerpo al infinitas formas.
movimiento”. Del Uno surge el Dos. La relación Yin-Yang es la ley universal del mundo
material (Dualidad). De esta forma, en la Naturaleza por cada fuerza que
existe, hay una contra- fuerza igual y opuesta. (Tsé Lao, 2008. p. 8)

Discusión/Conclusiones
Los hallazgos a partir de las narrativas reflejan mejora sustancial y el reconocimiento de aquellos
aspectos más relevantes, los cuales asumimos como categorías. Estos son: movimiento, equilibrio físico,
el balance y la conciencia corporal, la percepción de recuperación de energía y vitalidad. Cada sesión de
Taichí permitía a los adultos mayores una oportunidad para estar más conscientes del aquí y del ahora,
olvidarse de sus morbilidades y conectarse con su “yo” sano, vital y feliz. La sensación de la energía
fluyendo la describen como un calor que está en movimiento continuo que fluye por todo el cuerpo el
cual se activa y potencializa por medio de las figuras propias del Taichí.
A través de movimientos armónicos, serenos y guiados por una respiración consciente se amplía la
oportunidad del adulto mayor y del adulto en general, para mejorar su equilibrio corporal y mental, hacer
fluir la energía por todo el cuerpo les aporta a los propósitos de envejecimiento activo y saludable.

Cuidados, aspectos psicológicos y actividad física en relación con la salud. Volumen IV 699
Tai Chi Chuan y el movimiento corporal: Una experiencia compartida

Referencias
Arts, O., Robinson, R., Yip, F., Hines, E., y Yip, F. (2011). Tai Chi Chuan, 36, 1–48.
Bahamonde, E. (s.f). De las teorías del movimiento a la fisioterapia. Colombia: Universidad CES.
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