LOS MODELOS DE DISCAPACIDAD: UN RECORRIDO HISTÓRICO

LECTURA 1 INCLUSIÓN, MED Y DISCAPACIDAD

1. MODELO DE PRESCINDENCIA
 Antigüedad y medio evo: La actitud más común hacia la discapacidad era la
prescindencia.
 Se asumía que sus vidas carecían de sentido, por ende, que sus vidas no tenían valor.
 Causa de la discapacidad: Se creía que era un castigo divino
 Papel de la persona con discapacidad: Se le consideraba un inútil, alguien que no tenía
nada para aportar a la sociedad. Un ser improductivo y una carga para su comunidad
 Submodelo eugenésico: Característico de los griegos, la solución era eliminar al niño
matándolo
 Submodelo de marginación: Puesto en práctica con la introducción del cristianismo,
se buscaba la separación o alejamiento del niño de los círculos sociales. Propio de la
edad media.
 Aristóteles “en cuanto a la exposición o crianza de los hijos debe ordenarse que no se
críe a ni uno defectuoso.”
 Se cree que en gran parte, los asesinatos de los niños se daban para evitar que su
crianza fuera una carga para la comunidad
 Generalmente, las personas con discapacidad que sobrevivían eran motivo de burla y
entretención para los ciudadanos. Llegando a tenerlos de esclavos.
 Sin embargo, si la discapacidad había sido adquirida durante la juventud o la adultez,
las personas no eran excluidas. Incluso, se les daba una bonificación a los soldados que
tras la guerra, adquirieron una discapacidad.
 Medio evo: se ve a los discapacitados como una oportunidad de salvación, pues al
darles limosnas la gente “agradaba más a Dios”
 Esta perspectiva se alejaba de lo que Jesús quería plantear, pues según él la
discapacidad no define a la persona en cuanto a su dignidad.
2. MODELO MÉDICO O DE REHABILITACIÓN
 Los impedimentos físicos y mentales dejaron de ser considerados castigos divinos y
comenzaron a entenderse como enfermedades que podían recibir tratamientos, las
personas ya no eran marginadas de la sociedad.
 Las causas de la discapacidad ya no son religiosas sino científicas
 El papel de la persona con discapacidad se veía de manera diferente: Siempre que
sean rehabilitadas, pueden tener algo que aportar a la sociedad.
 El objetivo del modelo es curar a la persona discapacitada, o bien modificar su
conducta con el fin de esconder la diferencia y de ese modo, incorporarla a la
sociedad.
 Sin embargo, se crítica que define a la persona con discapacidad únicamente por su
enfermedad. El médico está por encima del paciente.
 Se trata de volver a esa persona a la supuesta “normalidad”, siendo “minusválido” o
“subnormal” mientras posea la discapacidad.
  Sin embargo, tiene puntos positivos: el estado comienza a hacerse responsable por las
personas con diversidad funcional. Además, le da un sentido a la vida de la persona
con discapacidad (aunque este, sea la rehabilitación).
 La atención sanitaria debe adecuarse a las necesidades de las personas con
discapacidad
 En este contexto, el tratamiento de las personas con discapacidad pretende conseguir
su total mejoría o, en su defecto, una adecuada adaptación de la persona o un cambio
en su comportamiento.
 Capacitismo: suponer que unas determinadas competencias son más importantes que
otras.
3. MODELO SOCIAL DE LA DIVERSIDAD FUNCIONAL
 Orígenes: movimiento de la vida independiente. (década de los 60)
 Ed Roberts: figura importante, ingresó a la U de Berkeley, California
 Se pasa a mirar las “deficiencias” como un producto social, resultado de las
interacciones entre un individuo y un entorno no concebido para él
 Se propone la rehabilitación de una sociedad, que ha de ser concebida y diseñada para
hacer frente a las necesidades de todas las personas
 “Las personas con discapacidad son discapacitadas como consecuencia de la negación
por parte de la sociedad de acomodar las necesidades individuales y colectivas dentro
de la actividad general que supone la vida económica, social y culturalW