Ocana:

1.
Rezo: Ocana sodde, iyá nsodde moru, nkan burukú egun ocana.

Cuando esta letra sale, los presentes se tiran de las orejas.

Odun mayor. Cuando esta letra sale se pide la mano izquierda.

Ocana Sodde: Ocana quiere decir un pedacito o pintica o una manchita en un

gran espacio. Este pedacito o pintica puede ser bueno o malo y depende del iré u
osobo.

Positivo:
Son personas inteligentes, hacendosas, capaces, enérgicas, ordenadas,
persistentes y astutas. Todo esto unido a su capacidad de planificar hace que
acometan cualquier obra, tarea o meta pensando en cada detalle desde el
principio hasta el fin. Son buenos amigos y se ocupan de que a su familia no les
falte nada. Tienen un gran poder de análisis. Son capaces de inventar distintas
formulas para salvar cualquier obstáculo y como comerciantes inspiran confianza.
Personas morales, justas y respetuosas de las leyes sociales y naturales. Por su
astucia, rapidez y persistencia, su vida es ascendente en todos los . No flaquean y
las cosas que se proponen las logran. Asumen hasta cumplir las tareas asignadas,
como ordenes de las cuales dependiera su vida.

Negativo:
Personas tercas, egoístas. Prefieren destruir lo que construyen antes que otro lo
disfrute. Son voluntariosos, testarudos, dueños de hacer su voluntad. Muy
volubles. Nunca aceptan cuando están herradas. No son consideradas con
aquellos que les ayudan y a la hora de destruir todo, no piensan ni en la familia ni
en los amigos. Son indolentes, descuidados y generalmente están de mal humor.
Ante una critica o señalamiento no entran en razones ni entienden lo que se les
dice. Se dejan dominar por la ira. No les importa perjudicar a los demás o a sí
mismos cuando emprenden una acción negativa.

Generalidades:
Cuando sale esta letra se halan las orejas, enseguida se meten los caracoles en
una jícara con agua y se echan detrás de la puerta. Se pisan con el pie izquierdo y
si en la casa hay alguna doncella se manda a que los recoja. Hay que averiguar el
origen de esta letra. Se busca un pedazo de carne roja, se unta con manteca de
corojo y se limpia a la persona. Después se tira a la calle para que cualquier perro
se la coma.

Enjia el mal augurio, el peligro. Odun femenino. Nace en las enfermedades, las
cosas encadenadas, enfermedades hereditarias, causas familiares, en las cosas
contagiosas, las piedras porosas para filtrar agua. La palabra humana aparece en
la tierra. De ocana nacen los trillos, los Ibeyis. Es un odun que trabaja de noche.
Eleguá mokue mile nitosi ki ogge ni ati sagbese burukú ni ona.
Dice esta letra que oiga bien lo que se le está diciendo porque usted anda
haciendo cosas malas y se le van a descubrir. En su casa hay alguien enfermo y
ha de ir un santo a curarlo Tenga cuidado con la candela no vaya a caer dentro
de ella. No maldiga. Si usted no anda haciendo algo malo, no le faltan intenciones.
Su carácter es variable. Usted es desconfiado y burlón. Usted es desconfiado y
temerario y aunque le gusta la discusión no le gusta perder. Tampoco le gusta que
le digan la verdad. No sea curioso. No se levante a ver cuando sienta algún
barullo, escándalo o algarabía. Usted es una persona incrédula. Está atrasada y
atravesando una mala situación Ya no tiene ni ropa que ponerse pues la que tiene
se le cae del cuerpo.

Todas las personas a las que usted sirvió le han vuelto las espaldas, hasta su
propia familia; por esto a veces se desea hasta la muerte. Usted carece de
tranquilidad. A veces siente deseos de caminar hasta cansarse y otras veces
desea quedarse sólo pues todo le molesta. A usted le están haciendo daño pues
hay una persona que con la lengua lo perjudica. Su enemigo de hoy en el pasado
fue su mejor amigo. Hoy usted no tiene quien lo ayude. Evite las discusiones , no
porfíe con nadie. Si tiene que viajar tome precauciones pues puede pasar un
susto. Si en su casa no hay enfermo pronto lo habrá y debe llevarlo al médico no
vaya ha haber muerto. Cuando vengan a contarle algo eche tres poquitos de agua
en el suelo y tómese el resto. Tenga cuidado con la pérdida de un niño. Usted
puede tener problemas con la justicia y pasar un susto grande. Cuídese de la
candela. No use jaranas pesadas con nadie. No use armas encima. No esté hasta
muy tarde en la noche por fuera porque lo pueden llevar preso o herirlo por
equivocación. A usted le falta algo que le han robado de su casa. Usted ve cosas
del otro mundo. Tiene que mandarle ha hacer una misa a un muerto. Tiene que
rogar la puerta de su casa con: pescado fresco, maíz, ecó un pollito para Eshu y
plátanos para Changó.

Tiene que rogarse la cabeza. Cuídese no lo vaya a morder un perro. En la puerta

de su casa está la justicia. Usted es adicto a las drogas y al alcohol. El santo le
prohíbe que tome o coma fuera de su casa pues le pueden dar algo. No maltrate
a los perros. Tiene que salir a caminar 3 veces hasta cansarse.

DICE OCANA:
Mala suerte. Contrariedades. Desconfiado. Trate de no tener disgustos. Cuídese
de los accidentes. Haga lo posible por no embarcarse por este tiempo. No sea
violento para que no se vea en manos de la justicia. Evite levantar la mano a otra
persona. No guarde nada de nadie, no sea que la justicia le haga un registro. Sea
conciente con su señora o concubina, evite una desgracia.

Prohibiciones:
En esta letra no se come pollo, guineo, pellejos de pollo. Si viene con osobo no
puede comer chivo.
Santos que se reciben cuando sale Santos que hablan en Ocana:
Ocana: 1. Eleguá/Oyá.
Oyá: 1- 1. 2. Changó/Yewá.
Babalú Ayé: 1, 1 – 4. 3. Agayú/Oshún.
Ibeyi: 1- 1. 4. Babalú Ayé/Yemayá.
5. Olokum/Olosá.
6. Orula.
Refranes:
Iré: La muerte o fin produce vida, salud y prosperidad.
Osobo: Todo tiene muerte o fin.

Patakí de Ocana:
El beello (majá):
El bello era un hombre como todos los demás, pero un día se sintió enfermo y fue
a registrarse. Le salió hacerse una rogación por una enfermedad mala que le
venía encima, mas no hizo caso de tal advertencia y no se hizo la rogación. Al
poco tiempo le salió una erupción por todo el cuerpo y a consecuencia de la
misma se le cayeron los brazos y las piernas. Entonces mandó a su mujer a que lo
fuera a registrar otra vez. Le salió que para que volviera a ponerse bien tenía él
mismo que llevar a la orilla de un camino, por donde tenía que pasar Obatalá, dos
racimos de coco y cuatro palomas en cada mano. Haciendo esto se pondría bien.
Pero entendiendo que ya él no tenía ni brazos ni piernas, no podía llevar tales
cosas para la rogación. Tampoco lo hizo y quedó arrastrándose para toda la vida.

Ocana
Al principio de la formación del Universo, cuando apenas había algo hecho, Olofi
llamó a todos los sabios para que tomaran parte en la gran tarea de la vida. y los
pueblos se edificaron sobre la faz de la tierra. Y luego cuando cada cual creía que
así como estaba viviendo. vivía bien y cada uno le ponía a Olofi la dificultad que
creía más conveniente y todo era obstáculos y problemas para llevar a vías de
hecho la buen obra que Olofi se proponía realizar.

Entonces sucedió que cuando ya todos los sabios entendían que era imposible
llevar a vías de hecho toda aquella obra, Olofi. considerándose ya casi derrotado,
se le aparee un espíritu y le dijo Olofi. para llevar su obra . es necesario el
sacrificio de 101 palomas, como Ebbó, para purificar con su .sangre a los distintos
fenómenos que perturban la buena voluntad de los otros buenos espíritus. Olofi.
cuando oyó las palabras advertidas por el espíritu (Grillelú). sus piernas se
flaquearon, porque la vida de las palomas estaban vinculadas a la vida de él, y a la
de Oloddumare. Sin embarco sentenció:
“No queda más remedio para el bien de mis hijos”
Y se sacrificó por primera vez las palomas. El espíritu que le hizo la sugerencia a
Olofi lo iba guiando por todos los lugares donde había que echar una gota de
sangre de las palomas, para purificarlo todo, Y así se hiciera todo lo que quería
Olofi, que no era otra cosa que la voluntad de Oloddumare.
Y cuando terminó todo lo que Olofi quería, llamó a ese gran espíritu Grillelú y le
dijo:
”Tu me has ayudado y bendigo tu obra por los siglos y te reconocerán con el
nombre de Grillelú”
Gri-lle-lú , sinónimo de Gri ,cabeza; lle, mundo; lú, pueblo.
Este Elegguá rige en los Oddun siguientes: 1. Ocana. 1.10 Ocana Offún. 9.8 Osa
Unle. Al Elegguá que le salga este Oddún debe llevar un muñeco aparte, que se
le debe de dar una paloma, solamente una, porque esa paloma equivale a las 101
palomas.
Y esas 101 palomas no se les dan, a no ser en casos de enfermedad u otra cosa
grave.

Ocana

Cuando en el registro de caracol sale Ocana delante, sea cual sea el número que
venga detrás. los addimuses van delante de estos santos siguiendo el orden que
le vaya marcando el dilogún. 1 Al muerto. 2 Algallú. 3 Changó. 4 Elegguá, y así
sucesivamente, se va preguntando en este orden. Cuando se ha determinado
donde va la obra. se prosigue a ponerla en practica.

Esta lista de obras que les doy tienen la facultad de romper o limpiar las cosas
malas que le pueden venir al que se consulta: debo dejar bien claro que el único
sistema adivinatorio que tiene la potestad para poder cambiar el azar del hombre
es a través de tos Orichas.

Refrán: Por uno empezó el mundo. Si no hay bueno no hay malo.

Ocana: No hacer nada malo.

 Refranes de odun compuestos con Ocana: 1.

Ocana/Ocana: 1-1.
- Por uno empezó el mundo y por uno se acaba.
- Anuncia la muerte de 3 personas de repente.
- El monte tiene una hierba buena y otra mala.
- El saco bien amarrado, si se vira no se sale.
- El agua con que se lavan las manos, cuando cae a la tierra no se puede
recoger.
- Si se sueldan dos pedazos de hierro no se pueden separar después.
- El agua no se puede atar con una soga.
- La cabeza del hombre tiene dos contrarios: la cólera del corazón y el deseo
de amar.
- En la basura a veces se encuentra la felicidad.
- Si al derecho no funciona, hágalo al revés.
- Lo que haga con la cabeza no lo rompa con los pies.
- Usted tiene enemigos pero no podrán destruirlo.
- Tenga paciencia para que las cosas le salgan bien.
- No permita que en su casa se guarden objetos ajenos.

En este signo nace:

1. Las enfermedades contagiosas.
2. Las piedras porosas para filtrar el agua.
3. Los perros y los coyotes.
4. La vesicula biliar.
5. El proceso de cicatrizacion de las heridas.
6. La palabra humana aparecio sobre la tierra.
7. Los trillizos.

Descripcion del odún: Este oddun es femenino, hija de sedikorou y de ajantaku.

Representa la soga; rogaciones, enfermedades, cosas encadenadas. Prohibe
mojarse con agua de lluvia. Aquí fue donde Olofi vino a la tierra. Aquí los hombres
no le reconocieron a orunmila el bien que les hizo, en igual forma le haran al awo.

No se puede comer gallo, carne de res de vuelta y vuelta, frijoles colorados ni

negros. Okana meyi le asegure al awo la invulnerabilidad contra las brujerias,
estos se logra con una hoja de malanga a la que se le pinta okana meyi; se le
echa agua al lavarle las manos y se deja evaporar. Despues esa se le pone a los
ibeyis y se iye para soplar en la puerta

Aquí se perdonan las faltas. Hay que trabajar santo. Anuncia la muerte de tres
personas de repente. Cuando este oddun sale, si no hay causa que lo impida, la
persona debe de hacer santo lo antes posible, pues es lo unico que lo salva de la
muerte.

Oddun de transición.
Este oddun prescribe que todo lo que la persona posea debe de estar bien claro,
pues es muy facil hacerse el osorbo.

Es un oddun de soberbia y descontento. Aquí es donde los muertos le hacen

trampas a los vivos. La persona no es agradecida y es un tanto orgullosa y
altanera. Creen que lo poseen todo en la tierra. Son picaros y negociantes, pero
pierden por su mala cabeza. No se pueden ingerir bebidas alcoholicas de ningún
tipo y si es blanca mucho menos. Odun de vida corta. Hay que yoko osha.

Se padece de dolencias en la espalda, de sordera, hay que cuidarse de los

riñones. Se realizan trabajos físicos fuertes; por lo que padece de dolores en los
brazos. Hay que atender a los muertos; ponerle una asistencia de agua de lluvia y
otra de la pila. Usted criará un pollo hasta que sea gallo. Confórmese con lo tiene,
no quiera mas de lo que puede obtener. Si tiene hijos, uno de ellos es omo
Changó y tiene que asentarlo. A la mujer la enamora un hombre con compromiso
y por ahi le puede venir la justicia.

Secreto del oddun:

Se le presenta el akuko a Eleguá y se le pide lo contrario de lo que desea, se le
hace la ceremonia para darsela pero no se le da nada y se le engaña. Aquí es
donde Eshu concede lo contrario de lo que usted desea.

Este oddun es de fuerza y de trampas. No permite que nadie los mende y creen
que todo lo saben y por eso pierden por no oir consejos, por su mala cabeza. Son
habilidosos y nada les es imposible de realizar;son de temperamento fogoso, pero
no sacian su sed hasta lograr lo que desean y dan la vida por tal de destruir al que
les ha hecho algo aunque sea cosa sencilla y no se quedan tranquilos hasta que
no se vengan. Son matrAquíllosos y un tanto envidiosos. Desean siempre que se
haga lo que ellos entienden que se debe hacer y a su forma y manera. No se
pueden tener gatos.

Aquí fue donde Eleguá comió akuko por primera vez. Habla de guerra de familia
dentro de la religion. Hay que tener cuidado con operacion del vientre y de orina.
Cuidarse de la impotencia. Okana meyi se hala la oreja izquierda porque se quedo
sordo por no oir lo que Olofi le dijo y le grito.

Ewe: llanten, alacrancillo, mejorana, hierba luisa.

Obras y trabajos de okana meyi.

Para los riñones: baños de asiento con romero, verbena, cima-rrona para mamu;
mastuerzo y hojas de platanillo de cuba tres veces al dia.

Dice este Odun

Que esta malo por dentro de una pierna, tenga cuidado no haya que operarla; en
su casa hay una mujer que le gusta tomar bebidas; usted misma va a desbaratar
su casa; usted piensa engañar al babalawo y quiere irse para el mismo lugar de
donde usted vino; usted quiere tener hijo y dinero; en su casa hay una persona
que habla mal de usted en su ausencia y tiene malas intenciones con usted
tenga mucho cuidado con esa persona porque puede llegar hasta matarla, esa
persona siempre esta diciendo que usted se va a morir. Dice orula que no tenga
miedo, que no le va a pasar nada; usted ha de tener una tragedia que le traera
lios con la justicia, si no la ha tenido y usted va a ganar; usted quiere ir a un lugar
que alli todo es discordia y no hay tranquilidad, ese viaje le ofrece fortuna,
usted sera el jefe en su casa; usted se ha de enterar de la muerte de tres
personas de repente. Hay una mujer que tiene tres hijos, dentro de tres dias ha e
llover fuerte no se moje con agua lluvia para que asi pueda ganar; en su casa
hay mucha escasez de todo; nunca diga a donde va cuando salga para la calle y
todo lo dice al reves. A usted le gusta mucho las mujeres (viceversa). Usted
quiere saber si le conviene ir a ese punto que usted desea; alli hay una que lo
desea para malo (iku), cumpla con Oshún, lo que usted le debe; a usted le gusta
mucho el rio y el mar, hace cuatro dias usted tuvo un dolor de barriga y se
asusto. Que cosa de hierro o cabilla usted tiene en su casa, que cuando se
incomoda enseguida le echa mano? Para dar con ella. No lo siga haciendo, a
usted le van a hacer un daño que le sera un bien, no le haga favores a nadie para
que asi no le resulte que hable mal de usted que eso le conviene; la gente dice
que uds. son mentirosos.

Ocana/Eyioko: 1-2.
- Lo que le da fin al principio es la muerte.
- La mucha candela, Yemayá la apaga con agua.
- La tragedia vieja vuelve a salir.
- La enfermedad llega lo mismo por tierra que por mar.
- El que mal hace y bien hace, para sí hace.
- Confórmese con lo que Dios le da.
- Por mucho que te disfraces la muerte siempre te encuentra.

en este oddun nace:

- la canasta de olokun.
- la colera de los oshas.
- los pederastas.

Dice este odun:

Que no le niegue la comida a nadie que llegue a su casa y que no tenga
disgusto con su mujer; usted es hombre de camino su mujer esta atrasada, dice
san francisco que sea mas amable con ella y ande pronto que viene la guerra y
tiene que hacer rogacion con : ñame salcochado y un akuko para eshu y $3.15. El
consultante tiene polvora encima y tiene que ponerla ahi. Dice ifa que hay
brujerias por el medio y si no hace la rogacion va ir preso. Que tenga cuidado con
la muerte que no averigue ni eche maldiciones que dios le esta ayudando, tenga
cuidado con los enemigos. Confórmese con lo que dios le de.

Ocana/Ogundá: 1-3.
- Revolución, sangre por la boca, la nariz o el ano.
- La candela no derrite a la cadena pero si al hierro.
- Lo negro se destiñe y lo blanco se ensucia.
- Los astros tienen que comer.
- Tu enemigo muerto sigue siendo tu enemigo.
- La guerra sólo produce destrucción.
- Si va a cortar yerba afile bien su machete.
- En lo que el hacha va y viene el palo descansa.
- El triunfo final le corresponde a Dios.

en este oddun nace:

- el arcoiris (oshumare).
- el instinto de conservacion.
- los planetas.
Dice este odun:
Que tenga cuidado no vaya a correr la sangre en su casa; la cuestion ha de
empezar por el fondo del patio y la justicia ha de llegar; a usted le han de meter
en un lio; a usted le gusta levantar la mano y ahi esta su desgracia; a usted se le
ha perdido una prenda que ha tenido en su casa y despues la vio en otro lado que
ya se la habian variado y cuando usted quiso reclamarla le dijeron ladron y
mentiroso; tenga cuidado con su mujer, no se la desacrediten o se la desgracien;
usted es muy recto y quiere una cosa imposible y quiere que le haga un amarre y
quiere que las cosas se le hagan pronto, por eso usted ha caminado en quimbisa
y no ha visto nada. Usted esta enferma por dentro aquí sentada se le da kofibori
enseguida y se le pregunta a changó si quiere remecha, tenga cuidado con el
encuentro de dos maridos en la casa dentro; tenga cuidado con una trampa que
le quieren hacer alla, una china pelona; usted tiene un enemigo en su casa muy
fuerte y terrible, usted tiene que tener cuidado no se vaya a ver balado. El santero
tiene que enseñarle al que no sabe. Si este ifa dice ano en obi: esta enferma
del vientre causado por un aborto provocado. Esa mujer practico el aborto por
dudar de la paternidad del hijo o que el marido no se entere de que tiene otro
hombre; es mujer persona de placeres en extremo. Marca tambien enfermedades
en la garganta, hay que operar un raspado u otra cosa. Si dice ano acuni: marca
enfermedades de la garganta al estomago.

Ocana/Iroso: 1-4.
- A la tierra que fueres hacer lo que vieres.
- En tierra de tuertos cierra un ojo y tira.
- El que es de paz engaña al enemigo.
- El que persiste triunfa.
- El que repara el daño que hizo mitiga su falta.

en este oddun nace:

- los egguns.
- el porque la atiponla y la escoba amarga no se dan en el mismo lugar.
- la miseria en el mundo por maldicion de Olofi.

Señala maldicion. a la tierra que fueres hicieres lo que vieres.

Dice este odun:

Que mirepor donde usted camina, que sus enemigos lo quieren tumbar por una
palabra que usted ha dicho. Por ahi le viene una desgracia; tenga cuidado no le
trastornen su cabeza y se quiera quemar. Usted esta maldecido y usted esta
haciendo una cosa que no debe y su mujer esta enferma.

Ocana/Oshé: 1-5.
- El agua estancada no mueve molino, la sangre estancada produce
mortandad.
- Envidia y traición.
- Fue por lana y salió pelado.
- El camaleón la paga comiendo.
- El río nunca atrasa, adelanta.
 - El que no quiera responsabilidad que no haga familia.
- Los que comen en tu misma mesa son los que te mancharán.
- El chisme mató al cariño por envidia.

en este oddun nace:

- la arena en los rios.

Señala envidia y traicion.

Dice este odun:

Que usted es muy envidiosa; sus enemigos le van hacer una traicion; usted
visita en una casa que la quieren mucho; usted enamora una de alli; antes de
hacer una cosa que usted quiere hacer haga ebbo, le van a convidar para una
comida, no vaya y si la vienen a buscar hagase la enferma de un pie o de otra
cosa; usted se va a encontrar uno de los dos que fueron a esa fiesta le paso algo
y eso mismo era lo que le iba a pasar a usted; hay personas que no la pueden
ver y quieren tenderle un lazo para que usted caiga presa, ellos quieren
aplastarla; y si es hombre el que se mira se le dice: que una mujer a la que el
enamora tiene que tener cuidado no vaya a ser que cuando se ocupa con ella le
coja la naturaleza y lo trabaje, para que nunca mas pueda dormir con otra
mujer a no ser ella; el dia que deje de visitar la casa donde a usted se le quiere
ellos han de pelear con usted; usted piensa embarcarse y en ese lugar usted
encontrara una mujer que tiene santo; usted esta apurado por hacer una cosa.

Ocana/Obara: 1-6.
- La mentira produce destrucción.
- No vaya usted a perder la cabeza.
- No subestime al pequeño.
- En la calle, la suerte y la desgracia tienen quien las cuide.
- Hay un muerto parado, atiéndalo.
- Lo que comienza termina.
- El que pierde la cabeza se pierde.

en este oddun nace:

- hacer ebbo en la plaza para prosperar.

Dice este odun:

Que usted esta muy pobre y que no podra ir a la plaza, hasta que se haga ebbo
no ha de adelantar; usted debe un dinero que la tiene muy disgustada y a usted
tambien la deben un dinero, y por eso usted esta triste; a su casa han de ir dos
personas que uno es viejo y le ha de enamorar; a usted le gusta levantar la
mano, cuide a Changó; usted ha de ir a un paraje, antes de ir haga ebbo y
cuidado el viejo ese no le traiga problemas de justicia, haga ebbo para que eshu
la ayude.

Ocana/Odí: 1-7.
- El eco de la conversación puede ser su destrucción.
- Cada uno con su cada cual.
- El que no va por camino conocido retrocede y encuentra los demás
cerrados.
- Gran extensión de agua que alimenta pequeñas corrientes.
 - Por muy grande que sea el barco el mar siempre lo mece.
- El que no sigue su rumbo no encuentra su suerte.
- Sin ron se vive, sin agua no.
- Los vicios del cuerpo son disgustos para la cabeza.

Dice este odun:

Que usted tiene los caminos todos cerrados, ni tiene asiento ni seguridad, a usted
le viene una gran enfermedad, tenga cuidado con una hincada no se le vaya a
pasmar, usted tiene que recibir a orula a Ogún y a Eleguá, usted iba por un
camino pero de pronto retrocedio, no lo haga mas que por eso perdio una suerte
y usted este corriendo por una cosa que no pudo conseguir, usted piensa ir a un
lugar y alli encontrara lo que usted desea y tambien se encontrara con una
persona que tan pronto lo vea, se ira de ese lugar; usted ofendio a una persona
de una cosa que usted no esta muy segura, usted es muy variable, en su casa
hay una mujer embarazada que dara a luz una hembra y sera como una mujer de
orumila, a ella le tendran interes y trataran de matarla a disgusto, en su casa
faltara el agua porque se ha de romper la cañeria, respete a los mayores y si la
mujer que esta embarazada da a luz un varon, tendra que hacerle enseguida
Ogún y despues orula.no maten los ratones ni cucarachas. En su casa hay un
raton muy grande y uds. Se creen que es una cosa muy mala y no lo maten
porque le trae suerte. Confórmese con lo que usted tiene, usted ha guardado un
dinero y no recuerda donde lo puso, vaya para su casa y registre por el lado
izquierdo. Usted ha dicho que los brujos siempre estan sentados pidiendo
dinero.

Ocana/Eyeunle: 1-8.
- Felizmente él es ignorante, pobre de él cuando se abran sus sentidos.
- Lo que se sabe no se pregunta.
- Mira, oye y calla.
- En el mundo, si no hay bueno no hay malo.
- El mal y el bien son jimaguas.
- La ignorancia se paga cara.
- Todo fin tiene un principio, todo principio tiene un fin.
- Si no sabes lo que tienes, valorízalo y podrás cobrar el doble.

en este oddun nace:

- inle abbata.

Lo que se sabe no se pregunta.

Dice este odun:

Que lo que viene a ver ya usted lo sabe y lo que se sabe no se pregunta; la gente
esta peleando con usted bajo, bajo; usted tiene un perro, cuidelo bien, que ese
animal sabe mas que un muchacho, usted va a oir conversaciones, este callado y
no hable usted; tiene que recibir una mano de orula, usted esta apurado; ese
perro que usted tiene lo ha salvado de la muerte; usted tiene un dinero guardado;
usted es desobediente; usted ha de ver todo lo que ha de pasar; usted es
algo recogido dentro de su casa por causa de un disgusto que hubo alla; dele
dos gallinas blancas a baba; su perro es avisador; usted tiene que hacer ebbo
para que no le vayan a matar a su perro. Y que piensa hacer usted el año
que viene?.
El tigre cañoneaba al perro. Aquí la mujer joven es la perdición del hombre. Este
odun en la mujer marca que tiene relaciones clandestinas u ocultas o las tuvo
antes de casarse.

refranes:

1.- lo que se sabe no se pregunta.

2.- mira, oye y calla.

3.- en el mundo si no hay buenos no hay malos.

4.- el mal y el bien son jimaguas.

5.- el es felizmente ignorante, pero pobre de el cuando se abran sus sentidos.

6.- cuando un adifa ignora lo que tiene el osode pide ayuda a su babalawo y
cobra doble, la ignorancia se hace pagar mas cara.

1.- lo mataron por decir mentira.

patakin:

Arosiyen era un comerciante muy inteligente y con un buen desenvolvimiento.

Cierta vez que tenia que ausentarse a causa de sus negocios, encargo a su amigo
eleire que cuidara de sus mujeres por tres meses y su amigo acepto.

Pero pasaron tres meses y arosiyen no regresaba, entonces eleire empezó a

maltratar a las mujeres a tal punto que ellas tuvieron que huir, dando la casualidad
que al pueblo que fueron a parar allí estaba arosiyen que ya tenia noticias de los
abusos cometidos por su amigo, llegando a decir que les iba a dar candela. La
gente del pueblo notaron que las mujeres de arosiyen no estaban en su casa y
entonces le preguntaron si les había dado candela, y el decia que era verdad,
entonces lo cogieron y lo mataron por decir la verdad.

nota: lo que el estaba diciendo era mentira y eso le costo la vida. el awo de este
oddun debe de cuidarse de no decir mentira.

el camino donde aya vence a ekun.

patakin:

El aja tenia recogido en su casa a ekun y esta ya no queria trabajar, pero aja no la
obligaba porque el le tenia miedo por las amenazas y los conocimientos de lo
traicionero que ella era. Pero un dia aja cansado fue a casa de orunmila, el cual le
vio este odun y le hizo ebbo con uñas envenenadas y le dijo que las uñas las
guardara para cuando las necesitara.

Un dia ekun obligo a aya que le rascara la barriga y en eso aja se acordo de las
uñas que tenia guardadas y con ellas rasco a ekun y de esta forma lo enveneo
eliminadolo y asi se libro del enemigo.
Ocana/Osá: 1-9.
- La muerte de uno es la vida de otro.
- Se van uno a uno y de los mejores.
- Se hace el bobo para bien y para mal.
- Con la verdad se gana aunque el enemigo quiera quitársela.
- El viento que nos lleva es el viento que nos trae.

Dice este odun:

Que tenga cuidado con los ojos malos y en donde visita le quieren hacer una cosa
mala y una trampa; usted ha abortado una barriga y tiene una rogacion
pendiente, en otro lado dice no le esconda el dinero a su hermano ni diga
mentiras; usted esta enferma y hay una mujer embarazada que tiene que hacer
ebbo para que pueda parir bien, y el enfermo se levanta y usted ha de hacer
cosas que han de verse, lo que usted predico, tenga cuidado con un robo, sea
franco, a usted lo andan buscando para que cure a un enfermo o para un
trabajo; por su mujer le viene la suerte; su enemigo vive cerca de usted y por
poquito hubiera nacido muerto en su casa.

Ocana/Ofún: 1-10.
- Se pierde la permanencia por terquedad.
- Dele de comer al mendigo aunque no tenga con que pagarle.
- Si no mira su casa no puede mirar la ajena.
- Aunque no esté en este mundo, que la bendición de su madre le alcance.
- Los últimos serán los primeros.
- La astucia puede desplazar a la sabiduría.
- El que mucho abarca poco aprieta.

en este oddun nace:

- la guabina.

El dueño de este signo no come conejo.

Dice este odun:

Que usted en sueño vio a su madre y al amanecer vio a la virgen de las
mercedes, usted no se acuerda de lo que le dijeron usted tiene que darle de
comer a su madre para que ella le mande una suerte; usted no puede salir de su
apuro porque usted tiene muchas cosas que la tienen preocupada; a usted la
quieren hacer pasar un susto; usted tiene un amigo que esta colocado que
siempre le esta dando consejos, dele gracias a Changó porque si no ya usted
hubiera tenido una desgracia, tenga cuidado con la candela; a usted le salio
una limpieza que no se ha hecho; su hijo va a ir a un punto que alla le traera
suerte; ocupese un poco de los santos porque obatala esta pensando en ir a
hacerle una visita; no coma conejo; tenga cuidado que le van a poner una cosa
en su puerta. Usted esta disgustada.

Ocana/Ojuani: 1-11.
- Donde se destapa la verdad se descubre la mentira.
- Lo que tiene principio tiene fin.
- El machete viene y le arranca la cabeza al maíz que lo desafió.
- El mundo de arcilla nunca cae al suelo sin dejar de existir.
- Haga las cosas bien para que no tenga que rehacerlas.
 - La tinaja rajada, si no se repara sigue botando agua.
- El mal comienzo produce un mal fin.
- Lo que con trampa se adquiere por trampa se pierde.

en este oddun nace:

- la ceremonia que se hace para que el awo pueda realizar coito anal con su
mujer.
- el dolor de muelas.

Dice este odun:

Que su suerte no ha llegado a su casa porque hay una cosa que estorba alla, hay
un vecino que siempre quiere ver lo que sucede, para despues contarlo, en la
puerta de su casa hay un quicio o una piedra grande, alli se murio uno, eche agua
siempre encima de esa piedra, para que vea como adelanta. Usted tiene una
cuestion por causa de una mujer, usted ha dicho que ya se ha terminado, pero
que las cosas siguen bajo bajo por ambas partes caminan y puede haber hasta
sangre. A usted le han echado una brujeria para que no tenga mas sensacion; no
hable mas de los santos, para que no vaya a pasar un sofocon o algo mas grave,
puede hasta parar en loco, uds. Son tres hermanos y tienen un terreno sin
fabricar y una herencia y le corresponde al mas chico los mayores quieren
engañarlo para cogerla toda, pero cuando usted haga el ebbo no podran con
usted cuando usted vaya a ser una cosa no la diga primero porque si no llegara
a hacerla ni tan siquiera a medias. Todos alla en su casa tiene que hacer ebbo.
Usted es muy agarrado y tiene dinero, usted nunca concluye lo que siempre
piensa. Intori arallo lebo intori iku lebo aguabobo aleta. Olokun tuvo guerra con el
camaleon.

Ocana/Eyilá: 1-12.
- El revoltoso siempre está comenzando.
- Ayer maravilla fui, hoy sombra de mí no soy.
- Cuanto mas tiene mas quiere.
- Cuando un gobernador sale otro se sienta.
- Falsedad y maldad se unen a la calumnia.
- La guapería no conduce a buen fin.

Dice este odun:

Que usted siempre esta llorando el dinero y mientras mas tiene mas quiere, por
eso dios esta bravo con usted tenga cuidado no le mande mas dinero y le sirva
para su entierro; usted esta enfermo y siempre esta renegando y no quiere
curarse, sus enemigos estan comiendo y bebiendo con usted y tiene muchos
ojos malos encima, usted piensa ir a un lugar pero antes haga rogacion; a usted
le viene una desgracia, usted quiere mudarse de donde vive; usted nacio para
gobernar por eso usted es rey. Dele gracias al santisimo en su casa hay un robo
de caballo que tiene un lunar blanco en su frente usted para ir a ese lugar que
usted desea tiene que tener un ozain.
Trabajos que se mandan en Ocana: 1.

Baños de hierba que se mandan cuando en el DilOgún (Caracol) salen los

siguientes signos: 1-2-3-4-5-7-9-10-14.
En todos estos baños de hierbas, hay que triturar las mismas hasta sacarles el
zumo, que será utilizado en dichos baños.

1.- Baño de Ocana para evolucionar y alejar lo malo.

1 cubo de agua
16 hojas de siempre viva
una clara de huevo
una bola de cascarilla
un chorrito de perfume
5 cucharadas de miel de abeja
una cucharadita de canela en polvo
16 cucharaditas del primer aguacero de mayo
Una vez ripiada la hierba y sacado el zumo de éstas, se prosigue a ligar todos los
ingredientes en el cubo de agua, la persona a la cual el baño se le marcó, se
bañará como usualmente suele hacerlo para echarse después el contenido del
cubo por encima, dejará que el agua se te seque en su cuerpo y acto seguido se
enjuagará con agua clara y fresca.

2.- Baño de Aché para la buena suerte y la evolución.

Hojas de zumo y de jagüey que han de hervir hasta que suelten bien d zumo
un cubo de agua fresca
5 cucharadas de agua bendita
5 cucharadas del primer aguacero de mayo
5 cucharadas de miel de abeja
un chorrito de perfume
5 cucharadas de zumo de perejil
un jabón de coco
Se mezclan todos los ingredientes en el cubo de agua y utilizando las hojas de
estropajo se empezará a enjabonar todo el cuerpo, usando el contenido del cubo.
Cuando ya esté completamente enjabonado, se cogerá el resto que ha quedado
en el cubo y se lo echara por encima, una vez finalizada esta operación debe
enjuagarse con agua clara, secarse el cuerpo y vestirse de blanco.

3.- Baños de Aché para la buena suerte.

1 calabaza a la que se le quitará la
cáscara, y se pone a hervir 1 cubo de agua
fresca de río
5 cucharadas de miel de abeja
5 cucharadas de canela en polvo
5 cucharadas de agua bendita
5 cucharadas de jugo de cebolla morada
1 chorro de perfume blanco
Mezclarlo bien todo, bañarse con agua y jabón como usualmente se hace,
dejarse caer el baño preparado por encima y esperar a que el agua se le seque
encima. Después de un baño de éstos siempre es conveniente vestirse de blanco.
 4.- Baños de Ogúnda para la buena suerte y quitar la tragedia de enzima.
1 cubo de agua zumo de
hojas de Ceiba el jugo de
una granada
agua bendita
perfume
Ligarlo bien todo en el cubo de agua, bañarse como usualmente se hace y
enjuagarse con el contenido del cubo, dejándoselo secar en el cuerpo.

5.- Baños de Ocana para quitar muerto oscuro y traer la buena suerte.
zumo de hojas de saúco
blanco
zumo de verdolaga
zumo de bleo blanco
1 cubo de agua formado por agua de río, de mar y agua del primer aguacero de
mayo
1 taza de leche de chiva
1 chorrito de perfume
1 chorrito de agua bendita
1 bola de cascarilla
1 jabón de coco
Ha de enjabonarse con este jabón, usando las hierbas de estropajo y el
contenido del cubo. cuando todo su cuerpo esté bien enjabonado, se echará por
encima lo que queda en el cubo, esperará un rato y se enjuagará con agua clara.
Después de este baño se vestirá de blanco.

6.- Baños de Offún

zumo de hojas de
granada
1 cubo de agua de río
1/2 taza de leche de
chiva manteca de
cacao
1 bola de cascarilla
1 cucharada de ceniza
Mezclar bien todos los ingredientes en el cubo de agua, bañarse con esta agua
utilizando jabón de coco y estropajo natural, después echarse por encima toda el
agua que queda en el cubo. enjuagarse con agua fresca y vestirse de blanco.

7.- Baños de Marunla

zumo de quita maldición
4 tazas de leche de chiva
7 claras de huevo
1 cubo de agua que sea mitad de agua de pozo y la otra mitad de agua de río
1 bola de cascarilla
manteca de cacao
1 chorro de perfume
Se mezclan todos los ingredientes con el agua, se enjabona con jabón de
castilla todo el cuerpo y al finalizar, se enjuaga con agua clara y se viste de
blanco.
 Nota: Los baños de quita maldición sirven para todo. Cuando alguien se da
estos baños, es conveniente que se vista después de blanco.

8.- Baños que se dan en Offún y Oza

6 pastillas de jabón de coco rayadas con un guayo
zumo de hojas de saúco blanco
verdolaga
bleo blanco
un poco de cenizas
1 bola de cascarilla
1 barra de manteca de cacao
1 chorro de agua bendita
Para hacer los jabones, se mezclan bien todos los ingredientes, se amasan con
las manos a la vez que se van redondeando y colocando en un plato blanco, si
salen 9 jabones, los baños serían 9, uno cada día; y sí salen 10, pues entonces
serían 10. Estos jabones se usan como cualquier otro, pero deben mantenerse en
frío,
9.- Baños que se dan en Offún pan quitar todo tipo de influencias
oscuras y para la buena suerte.
1 cubo de agua fresca
zumo de hojas de
siempre viva zumo de
quita maldición
2 tazas de leche de
chiva
2 claras de huevo
Ligarlo todo en el cubo de agua, con estropajo natural y un jabón de coco. se
enjabonará utilizando el contenido del cubo y lo que quede de este. se lo verterá
encima para acto seguido enjuagarse con agua clara y vestirse de blanco.
Nota: Debo aclarar que la quita maldición es la hierba más efectiva que se puede
utilizar para baños, pues sirve para todo tipo de problemas.

10.- Baños de Ocana pira quitar la mala suerte y espíritus oscuros.

1 coco seco al que se le quita la masa, se raya y se deja de un día para otro en
un cubo de agua de pozo, día en que se colará bien esta agua y se le agregará:
1 bola de cascarilla
1 taza de leche de chiva
manteca de cacao
1 chorro de perfume
1 chorro de agua bendita
Una vez que se le haya agregado esto, con estropajo natural, jabón de coco y
esta agua. la persona debe enjabonarse bien la cabeza y todo su cuerpo,
seguidamente, se enjuagara con agua fresca y se vestirá de blanco.

11.- Baño en Ocana para quitar la maldición y atraer la buena suerte.

1 cubo de agua de
río
zumo de hojas de paraíso
 zumo de hojas de quita
maldición
1 chorro de perfume
1 chorro de agua bendita
1 bola de cascarilla
Se mezcla bien todo en el cubo de agua, después de bañarse se echa esta
agua por encima sin volver a enjuagarse y dejando que se le seque encima.

12.- Baño en Marunla 14 para quitar la muerte de encima.

1 cubo de agua de
pozo
zumo de hojas de algodón
zumo de hojas de
campana blanca
1 taza de leche de chiva
1 taza de leche de vaca
1 bola de cascarilla
cacao
agu
a
ben
dita
perf
ume
1 taza del primer aguacero de mayo
Mezclar todos los ingredientes en el cubo de agua, con un estropajo natural y
jabón blanco de coco. se enjabona de pies a cabeza utilizando el agua del cubo
para luego enjuagarse con agua clara y vestir de blanco durante 7 días.
Nota: Debo aclarar que la persona que tiene santo hecho, no importa el signo
que tenga en su cabeza, no se puede estar bañando con omiero. Es
recomendable que se bañe con los baños indicados en esta pagina, porque los
baños son para refrescar y el omiero contiene muchas hierbas que a los santos los
refresca, y que son necesarias para el nacimiento insisto, no es bueno echárselo
por encima si lo que quiere es sólo refrescar el cuerpo.