14/3/2020 El boom, modelo para desarmar - Clarín

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En el Día Internacional de la Mujer

El boom, modelo para desarmar
Escritoras excepcionales. El fenómeno del boom latinoamericano las
excluyó, pero su revalorización y el interés por sus obras sigue en aumento
dentro y fuera de la academia.

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La escritora brasileña Clarice Lispector (1920-1977), nacida en Ucrania.

(/autor/veronica-boix.html)Verónica Boix
(/autor/veronica-boix.html)

08/03/2020 - 8:01
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 Con el tristemente célebre

SECCIONES nombre de “lector hembra”, Julio Cortázar
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designó a los lectores pasivos que no aceptaban desa os. Más allá del
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obvio menosprecio, la asociación deja a la vista los prejuicios que
existían en la sociedad patriarcal del siglo XX. No es de extrañar,
entonces, que ninguna mujer haya formado parte del llamado “boom
latinoamericano”. Así y todo, hoy sería imposible pensar la
literatura actual –y la inusitada vitalidad que le imprimen las
mujeres– sin antes hablar de las escritoras latinoamericanas que a
mediados del pasado siglo ya daban vuelo a las letras con formas
transgresoras, subjetividades nuevas y emociones complejas.

Ya fuera un proceso literario que sucedía en los países de América

Latina, o bien un invento publicitario impulsado por la agente
literaria Carmen Balcells, lo cierto es que el boom latinoamericano
captó en diversos escritores dos rasgos esenciales: la búsqueda de
una identidad local y la innovación estética. Pero esa perspectiva
excluyó a las mujeres. Se sabe que en los mismos tiempos en que
García Marquez escribía Cien años de soledad (1967) y Carlos Fuentes
publicada La muerte de Artemio Cruz (1962), ya existían escritoras
igual de talentosas que exploraban los límites del lenguaje.

Basta pensar en Silvina Ocampo, Sara Gallardo, Hebe Uhart y

Liliana Heker, para comprender el modo en que sus obras renovaron
las letras. Y eso se replicaba, de una u otra forma, en todo el
continente.

En Cuba, por ejemplo, unos años antes de la revolución, la etnóloga y

narradora Lydia Cabrera investiga, inspirada por las vanguardias
francesas, las huellas de la cultura africana que alimentan la cultura
de su país. Así escribe los relatos célebres de Cuentos negros de Cuba
(1940) y en ellos fusiona la cosmología y las fabulaciones sobre
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 animales
SECCIONES y consigue reflejar una realidad maravillosa y legendaria
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de la isla natal. La escritora adelanta lo que unos pocos años más
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tarde harían los autores del boom: abre la puerta a los mitos
religiosos y tradicionales que caracterizan la idiosincracia de su
región.

Ocurre algo similar con dos escritoras mexicanas: Nellie

Campobello y Elena Garro. La primera muestra su visión feminista
de la revolución en Cartucho, novela publicada en 1931, que anticipa
muchos de los rasgos de Juan Rulfo: la multiplicidad de registros del
lenguaje, las frases breves, el silencio, la comunión entre hombre y
naturaleza, las metáforas con características que anticipan el
realismo mágico.

Por su parte, unos años más adelante, Garro desarrolla su propia

escritura y experimenta con su capacidad de creación literaria. Sin
embargo, pasa inadvertida para el mundo intelectual y permanece a
la sombra de su marido Octavio Paz, con quien estuvo casada desde
1937 hasta 1959. Muy cerca del boom, pero nunca adentro, Garro
acompaña a Paz en su labor diplomática y se va convirtiendo en la
narradora que el mundo olvidaría y rescataría después de su muerte.

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De la mexicana Elena Garro se destacan "Los recuerdos del porvenir" y "Testimonios

sobre Mariana".

Muchos críticos la señalan como precursora del realismo mágico,

pero ella solía decir que era una etiqueta mercantilista. Como fuere,
los rasgos de ese género nuevo se anuncian con fuerza en Los
recuerdos del porvenir (1963), su gran novela, que avanza en la voz de
un narrador colectivo que se propone recuperar la memoria de una
piedra; a partir de ella va develando al lector su futuro, un destino ya
conocido.

Esto explica el repudio rotundo que tuvo la faja a la reciente

reedición de la novela, que en lugar de hablar de sus atributos decía:
“Mujer de Octavio Paz, amante de Bioy Casares, inspiradora de
García Márquez y amiga de Borges”. Hay que decir que factores
extraliterarios -el enconado divorcio de Paz y, grave en serio, su

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 comprobada
SECCIONES delación de estudiantes en los días previos a la matanza
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de la Plaza de Tlatelolco, 1968- sirvieron de justificativo para su
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omisión.

Suele decirse que el olvido de las escritoras obedece a que las

mujeres de entonces aún no tenían igual acceso a la educación que
los varones, que ellas no tenían publicidad, o simplemente, eran
recluidas al nicho de la “literatura femenina”. Aún así, la Directora
del Doctorado en Literatura Latinoamericana y Crítica Cultural de la
Universidad de San Andrés, Florencia Garramuño, prefiere buscar
las razones más relevantes en las características propias del
fenómeno: “El boom fue exclusivo y excluyente en términos de
fenómeno editorial y literario: era un grupo cerrado en torno a una
serie de características propias muy específicas.

Las mujeres fueron excluidas, así como otras minorías. Pero además
fue un club netamente machista. García Márquez dijo en una
entrevista que odiaba a las mujeres intelectuales. Lo más importante
es que el tipo de escritura del boom –o al menos la de los más
paradigmáticos– también puede identificarse con cierto ‘machismo
de la escritura’: un tipo de escritura netamente asertiva, autoritaria,
no abierta a la diferencia, al otro, muy autocentrada. Basta pensar en
Rayuela y su división entre lectores ‘machos’ y ‘hembra’ para darse
cuenta de esta evidencia, que además se encarna en la creación de
un personaje como la Maga, insufrible”.

A pesar de escribir en portugués, Clarice Lispector es una de las

escritoras que reunía todas las condiciones para ser incluida en el
fenómeno, pero quedó afuera. La innovación en la subjetividad
narrativa, otro de sus sellos, la vuelven inclasificable. Alcanza con
leer Agua viva para comprender la desmesura de una voz que busca
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 la materia viva del lenguaje.

SECCIONES Además, era una figura deslumbrante,
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intelectual, con una evidente trascendencia pública. La primera
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novelista brasilera en trascender en la región fue, de hecho, Nélida
Piñón, en los 90.

Mientras Lispector permanecía aislada como una estrella en el cielo

literario regional, Cortázar dejaba traslucir su visión complaciente
sobre la violación, que hablaba de una mirada más general sobre el
lugar de las mujeres en la sociedad. Por empezar, en El libro de
Manuel (1973) el protagonista Andrés Fava intenta llevar al límite sus
ansias de revolución sexual, y en ocasiones impone su sexualidad
por la fuerza. Es devastadora la escena nocturna en que conduce a
Francine a un hotel y termina violándola.

Una idea similar aparece en el cuento “El anillo de Moebius”, el

último de Queremos tanto a Glenda (1980) que relata
minuciosamente un asalto sexual, como una oda a la violación. Más
allá de la obvia división entre narrador y autor, lo cierto es que
ambas ficciones exponen una cultura de género que atravesaba las
escrituras de la época.

Revanchas contra la indiferencia

En ese sentido, la investigadora de la Universidad de Buenos Aires

Nora Domínguez, ex Directora del Instituto de Estudios de Género de
la Facultad de Letras (UBA) ha revisado a lo largo de sus estudios las
formas en que aparece la mujer en la literatura argentina y coincide
en que la exclusión de mujeres obedeció a un fenómeno
generalizado: “Los procesos de emergencia o institucionalización de
movimientos o grupos literarios en general surgieron en círculos
masculinos.

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 Así estuvieron distribuidas

SECCIONES las funciones dentro del sistema
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literario, es decir, diferenciadas por género: literatura

masculina/femenina”. Y añade: “No quiere decir que no hubiera SUSCRIBITE INGRESAR

escritoras: las hubo importantes durante las vanguardias previas,

durante cierta etapa de captación del mercado de best seller en los
tardíos 50 en la Argentina (Silvina Bullrich, Beatriz Guido, Marta
Lynch), también en el mismo período de los 60 y 70. Y los 80, etapa
tal vez posterior al boom, contó con un reconocimiento un poco más
amplio de escritoras.

Peri Rossi, Garro, Gallardo, Armonía Sommers, Rosario Ferré,

Lispector, Diamela Eltit, fueron lentamente reconocidas más allá y a
pesar del éxito del boom, con ficciones que ponían la
experimentación con el lenguaje y el cuerpo en el centro de sus
preocupaciones estéticas. Por eso tal vez podría pensarse que
llegaron más tarde a la escritura o que sus contribuciones se
percibieron a destiempo, es decir, fueron leídas después.

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Sara Gallardo es la autora, entre otros, de las novelas "Enero" y "Los galgos, los
galgos".

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 El reconocimiento a las(https://www.clarin.com/)
SECCIONES escritoras fue una cinta elastizada que se fue
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tendiendo con más fuerza en las décadas que siguieron hasta que al
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filo del 2020 se llega a hablar de un boom de escritoras. Cualquiera de
estas categorías que validemos habría que tomarla con pinzas,
acomodarlas a otros códigos y valoraciones actuales y allí se verá
quién queda en cada grupo y para producir qué. En este espacio las
diferencias estéticas pueden ser abismales y dividen aguas entre las
escritoras”.

Como fuere, las mujeres no se dejaron intimidar y construyeron con

sus obras escrituras inmensas. Imposible seguir sin hablar de la
osadía de Rosario Castellanos. Si bien no tiene la trascendencia que
merece, ni la atención publicitaria, llega a convertirse en la mujer de
México. Escribe poesía, ensayos, artículos, y finalmente consigue
cierto reconocimiento con su obra narrativa, que denota una gran
honestidad para exponer la vida interior, la rebeldía del espíritu
femenino en un mundo dominado por los hombres.

Desde su primera y ambiciosa novela Balún Canán (1957),

Castellanos se destaca por la construcción de una historia total que
cuenta los enfrentamientos entre los pueblos originarios y los
terratenientes en la época colonial. En sus narraciones habla de
abortos, de la muerte de una hija, de la infancia triste y el amor
tóxico. Su estilo experimenta con el tiempo y las perspectivas
narrativas, el lenguaje oral, el rescate de otras lenguas, lo fantástico y
la cultura popular, todas las claves que caracterizaron a los autores
del boom.

Algo similar sucede con la jujeña Libertad Demitrópulos, que si bien

fue considerada por Ricardo Piglia como una de las mejores
narradoras argentinas, es solo admirada por los académicos. Resulta
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 sobresaliente
SECCIONES lo que logra en Río de las congojas, la novela sobre la
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segunda fundación de Buenos Aires en una polifonía conformada

por las voces de dos mestizos, una criolla y un negro. En verdad,SUSCRIBITE

toda INGRESAR

su obra está repleta de marginales, bastardos, heroínas, indias,

prostitutas, criollas, inglesas.

El mapa y los territorios

Antes que dar respuestas concluyentes, para pensar el tema la

escritora argentina Elsa Drucaroff prefiere abrir nuevos
interrogantes: “También hubo buenos escritores varones que por
motivos injustos no aprovecharon el boom. Se trata de entender lo
que ocurrió para pensar sin prejuicios cómo funciona la
discriminación a las mujeres en el arte”, dice la Doctora en Ciencias
Sociales e investigadora de Letras de la UBA. “Se publicaban más
escritores varones, cierto, pero se publicaban escritoras que vendían
mucho.

Eran muy exitosas Bullrich, Guido, Lynch y otras. Pero no se tomaba

en serio lo que escribían las mujeres. Si vendían mucho, se asumía
que escribían ‘cosas de mujeres’, en las citadas antes, cosas de
señoras oligarcas. Decían que Silvina Ocampo escribía cuentos
policiales o fantásticos con procedimientos clásicos. La
incomprensión ante una obra tan arriesgada, original y
políticamente incorrecta, sólo se explica por el desinterés sexista.
Entonces, si el canon no tomaba en serio la literatura de las mujeres
y el público lector tampoco, si un éxito de ventas ‘probaba’ que eran
frívolas, ¿por qué el boom latinoamericano ‘debería’ haberlas
incorporado? La obra original de Fina Warschaver no fue invisible
sólo para el boom; ni la crítica ni las editoriales la registraron. A la
exquisita búsqueda de Sara Gallardo no se le prestó interés, pese al
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 respaldo
SECCIONES del diario La Nación. A Angélica Gorodischer la respetó el
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ghe o de la ciencia-ficción, supuesto ‘sub-género’. El talento de
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Griselda Gambaro no pasó inadvertido en el teatro, pero el bloque
masculino de dramaturgos la atacó con ferocidad porque se atrevía a
formas vanguardistas. El boom latinomericano fue un fenómeno
patriarcal y el patriarcado estaba completamente naturalizado,
como lo estuvo la esclavitud en Grecia o tantas atrocidades de hoy.
Se trata de pensar cómo dejamos de naturalizar lo atroz”, dice la
autora del libro de cuentos Checkpoint.

¿Podría Valeria Luiselli haber construido la notable Desierto sonoro

sin los ecos de Nellie Campobello o Rosario Castellanos? ¿Cómo
imaginar a Mariana Enriquez sin las infancias siniestras de los
cuentos de Silvina Ocampo? ¿Y a Selva Almada sin las imágenes del
campo y los personajes de Sara Gallardo? Así y todo, el mundo
cultural de esos tiempos insistía en asociar la intelectualidad con los
hombres. Y no cualquier tipo de hombre sino los autores seguros de
sí mismos, capaces de desafiar las convenciones y construir reglas
propias en sus obras.

Una anécdota sirva para mostrarlo: en Uruguay, la futura escritora

aún joven, Cristina Peri Rossi aprovechaba la ausencia de su tío para
leer los libros de su biblioteca, hasta que un día el hombre le
preguntó si había notado cuántos libros de mujeres había en los
estantes. Ella descubrió que eran solo tres: Alfonsina Storni,
Virginia Woolf y Safo. El mensaje era claro: las mujeres no escriben,
pero cuando lo hacen, se suicidan.

Todavía hay otra lectura alternativa posible para entender el

fenómeno, que hace foco en la individualidad de cada autora más
que en la centralidad del boom. Esa es la perspectiva que elige
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 Domínguez:
SECCIONES “Cuando las mujeres comenzaron a escribir con mayor
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constancia no formaron grupos propios, siguieron sus proyectos
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donde estuvieran y no hubo una referencia directa al boom. Supongo
que para muchas era un punto de referencia del cual alejarse y no
parecérsele. Las fuerzas de lo que se escribió después fueron tan
ricas y productivas que ser o no canonizadas por el boom no
importaba o no era negocio”.

Ni el desinterés, ni la marginación, ni las sentencias lapidarias

disuadieron a las mujeres, que siguieron escribiendo. Y, quién sabe
si dejándolas afuera les hicieran un favor. Garramuño es enfática:
“Muchas de las características de la literatura contemporánea
vienen más de ellas que del boom. El boom, se suele repetir, no
produjo hijos. Pero el protagonismo de la experiencia, el
descentramiento narrativo, el discurso abierto, tan característicos
de cierta literatura contemporánea, encuentra sus precursoras en
ellas”.

A la larga, el estar en los márgenes parece haberles aportado a las

escritoras una perspectiva fuera de los cánones que les permitió
abrir preguntas nuevas, mostrar las diferencias y las ambigüedades
de los sentimientos, de los vínculos, de la identidad. De ahí la gran
influencia que estas autoras –dueñas de una voz poderosa– tienen en
la literatura contemporánea.

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Fernando Jaramillo Hace 5 días

"García Márquez dijo en una entrevista que odiaba a las mujeres intelectuales."
Mentirosa, Veronica. Gabo nunca habló así de las mujeres

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