GRUPOS

INDÍGENAS

COLOMBIANOS

DEL FORMATIVO

CCSJ
DÉCIMO
2020
VALENTINA LYNETT A
ALEJANDRA RODRÍGUEZ M
 Taironas

GRUPOS INDÍGENAS DEL

FORMATIVO SUPERIOR

Muiscas
Calima

GRUPOS INDÍGENAS DEL

FORMATIVO MEDIO

Sinú
Guane

GRUPOS INDIGENAS DEL

FORMATIVO MEDIO

Quimbaya
Tumaco

GRUPOS INDIGENAS DEL

FORMATIVO MEDIO

San Agustín
TUMACO-
HALLAZGOS
Se destaca la orfebrería del oro y la tumbaga
(es el nombre que los españoles le dieron a

LA TOLITA
una aleación de oro y cobre que fabricaban los
orfebres indígenas de América), esto reflejado
en hermosas máscaras y figuras antropomorfas
que da a reflejar una sociedad con complejos
ceremoniales

En la cerámica de esta cultura se puede

evidenciar muchas de las costumbres, de la
religión, el vestuario, los adornos y la fisiologia
de esta comunidad

EVIDENCIA ARQUEOLÓGICA En la Tolita fue el prime lugar en el que se

trabajo el platino
La evidencia arqueológica disponible de esta
cultura es antigua en el caso del sitio de La Tolita,
cuyos materiales han sido fechados alrededor del
año 600 a. C., mientras que en Tumaco las fechas
más antiguas corresponden a 300 a. C.

ANIMALES DE RITUALES
Culto a deidades nacidas del mundo real
circundante como el jaguar, la serpiente, el
águila, la arpía y el caimán
RELIGIÓN

Su religión era politeísta, así mismo también

se regían por el chamanismo. Práctica de una
religión dirigida por los señores o DISEÑO WEB
gobernantes.

ILUSTRACIÓN

ORGANIZACIÓN SOCIAL Y POLÍTICA

DISEÑO
Tenían una sociedad estratificada (unida) en DE APPS
función de la especialización del trabajo y de
las actividades de gobierno; organizada en
Señoríos regidos por autoridades emanadas DISEÑO GRÁFICO
del sistema religioso.

INFORMACIÓN EXTRAIDA DE https://es.wikipedia.org/

QUIMBAYA PRACTICAS FUNERARIAS Y
ORFEBRERIA
En las tumbas enterraron la mayoría de los
objetos de oro precolombinos, elementos
personales del muerto y algunos otros
elementos sagrados. Creían que todos los
cuerpos resucitarían

Una de las actividades que más famosos ha

UN POCO DE LA HISTORIA
El estudio del desarrollo cultural Quimbaya se
divide en dos periodos, el Temprano o Clásico
(500 a. C.-600 d. C.) y el Tardío (800-1600 d. C.).3
El periodo Clásico se caracterizó por la adopción
de un modo de vida predominantemente
agrícola, así como la adopción de tecnologías
como la producción de cerámica y la fundición
de metales
hecho a los quimbayas es su lujosa
orfebrería,ya que esta goza de una increíble
belleza y a la vez de una técnica perfecta.
ANIMALES
La caza les proporcionaba carne de conejo y de
venado en abundancia, pero también, que se
sepa, cazaron zarigüeyas, dantas, armadillos,
zorros y pecaríes, entre otros animales cuyos
vestigios han sido hallados.

ECONOMÍA
Viviendo en el clima tropical templado de eje
cafetero pudieron cultivar una gran variedad
de productos: maíz y yuca, como base
alimentaria, aguacates, guayaba. Se nutrían DISEÑO WEB
también de la pesca y caza, y eran excelentes
agricultores, con lo que la tierra les daba.

ILUSTRACIÓN

ORGANIZACIÓN SOCIAL Y POLITICA

DISEÑO
Estaban organizados en cacicazgos, cada uno DE APPS
compuesto, según se estima, por 200
súbditos. Se calcula que los cacicazgos se
aproximaban a cien y se confederaban en DISEÑO GRÁFICO
juntas para la economía o la guerra

INFORMACIÓN EXTRAIDA DE https://es.wikipedia.org/

SINÚ-
ZENÚ UBICACIÓN GEOGRÁFICA

El pueblo Senú se localiza en los resguardos

de San Andrés de Sotavento, Departamento
de Córdoba y en El Volao, en el Urabá
Antioqueño

DATOS ADICIONALES

HISTORIA Al momento de la Conquista sus descendientes,

los zenúes, habitaban las sabanas no inundables
Históricamente, el territorio zenú, desde e interactuaban con sus vecinos de la Serranía de
alrededor del 200 A.C., comprendía los actuales San Jacinto y de las riberas del Magdalena.
departamentos de Córdoba, Sucre y parte del
territorio del Bajo Cauca antioqueño, Urabá y el
centro de Bolívar. Según el Ministerio del Interior:

IMÁGENES DE LA COMUNIDAD

ECONOMÍA
La agricultura y las artesanías son las
actividades de mayor beneficio económico e
incidencia social en el resguardo que alberga DISEÑO WEB
a la comunidad que guarda la tradición de
los zenúes.

ILUSTRACIÓN

CULTURA DISEÑO
En el legado ancestral se evidencia en el
DE APPS
fuerte apego a su contexto territorial,
especialmente los lugares sagrados y
DISEÑO GRÁFICO
encantados.

INFORMACIÓN EXTRAIDA DE https://www.onic.org.co/

CALIMA
HISTORIA
La Cultura Calima es una grupo de culturas de la
época precolombina que se encontraban en el
occidente de Colombia, en el actual
departamento del Valle del Cauca, en los valles
de los ríos San Juan, río Dagua y río Calima.
UBICACIÓN GEOGRÁFICA
Se ubicaron en la Cordillera occidental de
los Andes en el Suroccidente Colombiano
(Valle del Cauca). A una altura de
1.500 m.s.n.m.5Se divide en 2 grandes
períodos la historia de la Cultura Calima
SOCIEDAD
Estas culturas se dividieron en cacicazgos,
que son las tribus gobernadas por un cacique
y no había un gobierno central.Existen
jerarquías sociales. Esta cultura practicaba la
poligamia, que incluía una esposa primaria, y
esposas secundarias
www.amandabuendia.es
MITOLOGÍA
En su mitología existían bestias fabulosas. Se
combinaban varios animales en un solo ser.
Al parecer el culto funerario tuvo gran
importancia para los distintos periodos de la
cultura Calima. Guaqueros y arqueólogos han
encontrado gran cantidad de tumbas, unas
con cantidades de piezas de oro y otras
donde estas estaban ausentes
ALFARERÍA
La cerámica calima se identifica por su
decoración geométrica.Predominan las vasijas
antropomorfas y zoomorfas en forma de
alcarraza. Algunas de las piezas más
representativas son los canasteros, que
representan a personajes cargando cestos otras
piezas típicas son las maternidades, las figuras
femeninas gordas y personajes de ojos rasgados y
labios gruesos
IMAGENES
DISEÑO WEB
ILUSTRACIÓN
DISEÑO
DE APPS
DISEÑO GRÁFICO
 HISTORIA

GRUPOS

INDIGENAS

DEL

FORMATIVO

EN COLOMBIA

CCSj
Décimo
Valentina Lynett A
Alejandra Rodríguez M
2020
 GRUPOS INDÍGENAS DEL
FORMATIVO SUPERIOR
Se adelantó en el siglo XVI  y
finalizó con la conquista de los
españoles a nuestros territorios.
Su máxima autoridad era el
cacique; el cual era adorado
como un dios. Tal adoración
se hacía con ofrendas en oro,
es por ello que estas dos
culturas se destacan en el
trabajo de la orfebrería en
nuestro pasado
precolombino.
AGRICULTURA
Se desarrollan técnicas avanzadas de cultivo con la
construcción de terrazas y sistemas de riego.
DESARROLLO
1500
En esta etapa se destacan las
culturas más grandes que vivieron
en nuestra tierra, los Muiscas y
los Taironas
UBICACIÓN
Se destacan en este período la cultura
Tairona de la Sierra Nevada y la Muisca; esta
última, ocupó el altiplano deCundinamarca y
Boyacá.
SOCIEDAD
Ttenían una compleja y avanzada
sociedad, las dos hablaban
el chibcha y se encontraban
organizadas en confederaciones,
también poseían una economía fuerte
afianzada en la agricultura,
desarrollaron ciudades,
1600
interrumpido por la conquista
española
MUISCAS EN EL FORMATIVO
SUPERIOR
Cultura muisca se refiere a una
nación de la cultura chibcha que
formaban la confederación muisca.
Para el 1600 hasta la actualidad.
Las creencias de
los muiscas no se basan en
una revelación divina; han
sido transmitidas por medio
de sus historias más antiguas
se ha conservado gracias a
las Crónicas de Indias,
escritas por los españoles
durante y después del
proceso de cristianización.
AGRICULTURA
Muchos de ellos se dedican actualmente a la agricultura
de maíz, a la ganadería y a otras actividades
complementarias como el trabajo en la construcción y en
la educación.
DESARROLLO
1600
El territorio dominado por este
pueblo comprende lo que hoy se
conoce como Zipaquirá, Nemocom,
Ubate, Chiquinquirá, Tunja y
Sogamoso.
UBICACIÓN
Se destacan en este período la cultura
Tairona de la Sierra Nevada y la Muisca; esta
última, ocupó el altiplano de Cundinamarca y
Boyacá.
SOCIEDAD
Los muisca continúan organizados en
torno al cabildo con un gobernador
elegido colectivamente. El acceso a la
tierra se legitima mediante el
reconocimiento de lazos de
consanguinidad respecto a los
fundadores de los resguardos
coloniales y republicanos.
actualidad
interrumpido por la conquista
española
TAIRONAS EN EL
FORMATIVO SUPERIOR

El territorio dominado por este

Los taironas fueron una etnia de
indígenas americanos que habitó el
norte de la actual República de
Colombia, entre el 200 d. C y el
1600 d. C. aproximadamente.
pueblo comprende lo que hoy se
conoce como Zipaquirá, Nemocom,
Ubate, Chiquinquirá, Tunja y
Sogamoso.
UBICACIÓN
Se destacan en este período la cultura
Tairona de la Sierra Nevada y la Muisca; esta
última, ocupó el altiplano de Cundinamarca y
Boyacá.

SOCIEDAD
Los taironas estaban organizados
Los taironas eran politeístas, en unidades políticas que dominaban
adoraban al sol, la luna y distintos territorios en la región de la
las estrellas, a las que Sierra Nevada de Santa Marta. Cada
adjudicaban identidades grupo era independiente de los demás
tanto masculinas como y estaba liderado por
femeninas y relaciones confederaciones muy inestables.
carnales entre sí.
AGRICULTURA Y ECONOMÍA
Las principales actividades económicas de los taironas
eran la agricultura, la pesca y la apicultura. La agricultura
se practicaba en terrazas escalonadas con pisos térmicos
ubicados a distintas alturas e irrigados por canales que
bajaban desde la alta montaña. Así cultivaron coca, maíz,
frijoles, guayaba, yuca, algodón y aguacate.

DESARROLLO

200 1600 actualidad

interrumpido por la conquista

española
Comunidad Indígena
SAN AGUSTÍN
CARACTERÍSTICAS
POLÍTICAS
La importancia de lo militar en esa sociedad lo
muestran las representaciones escultóricas de
guerreros armados, deidades felinas y cabezas
trofeos.

CARACTERÍSTICAS SOCIALES

Eran importantes los Shamanes o hechiceros

encargados de los augurios y curaciones, los
guerreros, cuya función era la defensa del
territorio por parte de tribus belicosas.

Agrupaciones familiares unidas por vínculos

religiosos.

CARACTERÍSTICAS
CULTURALES
El mayor número de la población estaba formado
por agricultores, cazadores y pescadores, quienes
sostenían a la clase dirigente con su tributo
pagado en especie o en trabajo.

Los escultores también pertenecían al común del

pueblo, por razones de su oficio eran sostenidos
con el excedente de la producción comunitaria, sin
embargo gozaban de una posición privilegiada
dentro de la comunidad.
GRUPOS INDIGENAS DEL FORMATIVO
2000 BC 1000 BC 0 1000 2000

CULTURA CALIMA
1600 a.C - 200 d.C

CULTURA TUMACO
700 a.C - 500 d.C

CULTURA MUISCA
Aprox. 600 a.C - HOY

CULTURA QUIMBAYA
500 a.C - 1600 d.C

CULTURA ZENÚ
Aprox. 200 a.C - Aprox. 1100 d.C

CULTURA SAN AGUSTIN

31 a.C - 1500 d.C

CULTURA GUANE
Aprox. 100 - 1540

CULTURA TAIRONA
900 d.C - 1700 d.C

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Events

CULTURA CALIMA La Cultura Calima es una grupo de culturas de la época precolombina que
1600 a.C - 200 d.C se encontraban en el occidente de Colombia, en el actual departamento
del Valle del Cauca, en los valles de los ríos San Juan, río Dagua y río
Calima. Se establecieron entre el 1600 a.c y el Siglo sexto d.c. y no
cohabitaron de manera simultánea.

CULTURA TUMACO La cultura de Tumaco-La Tolita fue una cultura precolombina que se
700 a.C - 500 d.C difundió por la región costera de Colombia y Ecuador. Dos de los
yacimientos más notables de esta cultura amerindia son Tumaco y La
Tolita, de los que toma su nombre.

CULTURA MUISCA Los muiscas, también llamados chibchas, son un pueblo indígena
Aprox. 600 a.C - HOY amerindio de probable procedencia centroamericana que ha habitado el
altiplano cundiboyacense y el sur del departamento de Santander, en el
centro de la actual República de Colombia, desde aproximadamente el
siglo VI a.C

CULTURA QUIMBAYA La quimbaya fue una civilización indígena colombiana más conocida por
500 a.C - 1600 d.C su producción de piezas de oro de alta calidad y belleza. Hacia el año
1530 los quimbaya presentaron una férrea resistencia a la dominación
española, que continuó hasta 1557, cuando con ayuda de otros grupos
indígenas del recién fundado Nuevo Reino de Granada trataron
infructuosamente de oponerse a la explotación colonial.

CULTURA ZENÚ Los Sinú o Zenú son un pueblo Colombianos cuyo territorio ancestral está
Aprox. 200 a.C - Aprox. 1100 d.C constituido por los valles del río Sinú, el San Jorge y el litoral Caribe en los
alrededores del Golfo de Morrosquillo, en los actuales departamentos
colombianos de Córdoba y Sucre.

CULTURA SAN AGUSTIN Con el nombre de San Agustín se conoce en Colombia una importante
31 a.C - 1500 d.C región arqueológica, en la que se han hallado varios centenares de
esculturas monolíticas, que indican que allí floreció desde remotos
tiempos

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CULTURA GUANE Los guanes fueron un pueblo indígena que habitó el territorio que
Aprox. 100 - 1540 actualmente corresponde a los municipios de Los Santos, Jordán y
Cabrera, hasta la unión del río Charalá o Fonce y Suárez o Saravita;
departamento de Santander en la República de Colombia

CULTURA TAIRONA Los taironas fueron un grupo indígena que habitaba en los departamentos
900 d.C - 1700 d.C colombianos de Magdalena, Guajira y Cesar, en las faldas de la Sierra
Nevada de Santa Marta, incluyendo las cuencas de los ríos Guachaca,
Don Diego, Buritaca y la zona baja costera comprendida dentro del
parque nacional natural Tayrona.
Cabe resaltar que la historia de los Tairona se divide en dos periodos

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