1era.

LECCION
Bolilla.1°
MATERIAL DE ESTUDIO.
Antropología Hermética Gnóstica.
Lic.Miguel A. Lavorato.
Bases y fundamentos básicos.
Descripción de lo In manifestado. Lo Manifestado.
La Creación. Emanación. Universo Conformación.

Ain es el nombre cabalístico de la Existencia

Negativa. Ain Soph, es la Expansión Ilimitada y
Ain Soph Aur, la Luz Ilimitada. Son conceptos
esotéricos y que expresan la idea esencial de Dios o
Creador de todo.

AIN
En hebreo. Lo existente en estado negativo, la
divinidad en reposo y absolutamente pasiva.
Ain es el mismo Sat en sánscrito, o sea el In
manifestado Absoluto.

AIN SOPH

Estrella atómica interior, que debe brillar a partir

del momento en que se desintegre el Ego atómico.
El hombre, en última síntesis, es tan sólo un átomo
súper divino del Espacio Abstracto Absoluto.
Ese átomo es conocido por los cabalistas con el
nombre de Ain Soph.
Emana toda la creación, pero toda la creación no es
igual, ni en esencia ni en potencia al Ain Soph.
La primera emanación del Ain Soph.
La primera emanación del Ain Soph es el inefable
Anciano de los Días, que es el Ser de nuestro Ser, el
Padre y Madre en nosotros.
AIN SOPH AUR

Cada universo del espacio infinito posee su propio

Sol Central y la suma de tales soles espirituales
constituye el Ain Soph Aur, el protocosmos, el
Absoluto Solar.

AIN-SOPH-PARANISHPANNA

Atomo autorrealizado, que posee los cuatro

átomos: Carbono, Oxígeno, Nitrógeno e Hidrógeno.

La Cábala considera al Dios Creador como un ente

incorpóreo, eterno, inmutable y perfecto.
El mundo ha sido creado por su voluntad y por su
impulso, ya que se requiere un movimiento para
salir del estado de inercia primordial donde no
existe ni espacio, ni tiempo, ni movimiento.
Todo lo que existe es la obra de Dios Creador y se
mantiene fuera de él. La etimología de la palabra
existencia
(ex-istere) expresa bien precisamente esa
característica: lo que se tiene fuera de sí, algo que
se proyecta sin cesar.
En este sentido, la existencia (todo lo que existe) es
lo objetivo (ob-jectum, lo que está proyectado
adelante y fuera de sí). Definir el concepto de
existencia negativa es imposible, porque el hacerlo
niega su propia existencia.

Cuando, según el texto de la Biblia (Exodo 3:14),

Moisés le pregunta a Dios ¿Quién eres?, éste
responde: Eheieh (Yo soy el que es). Dios es pues,
indefinible, imposible de limitar y precisar, de otra
manera él dejaría de ser lo que es, para dar paso a
otro Creador superior, lo que es contradictorio.
Dios es lo indecible.

Ain es el nombre cabalístico de la Existencia

Negativa. Ain Soph, es la Expansión Ilimitada y
Ain Soph Aur, la Luz Ilimitada. Son conceptos
esotéricos y que expresan la idea esencial de Dios o
Creador de todo.

Probo, cuyo origen etimológico nos lleva al latín

probus, es un adjetivo que permite calificar a
quienes disponen de probidad. Esta virtud se
vincula con la rectitud y la honestidad de una
persona.

XXXI Jesús explica a sus discípulos los misterios de

los doce salvadores, las parábolas y los árboles del
tesoro de la luz
»Porque ya os lo dije: Cuando os haya conducido a
las regiones que son patrimonio de aquellos que
han recibido los misterios de la luz, las regiones de
los próbolos de la luz no os parecerán más que un
grano de polvo, y como la luz del sol del día.
»Y estas cosas ocurrirán en el tiempo de la erección
del universo.
»Y los doce salvadores de los tesoros, y los doce
rangos de aquellos que son los próbolos de las siete
voces y de los cinco árboles estarán conmigo en las
regiones del patrimonio de la luz.
»Y estarán conmigo en mi reino.

» Y cada uno estará sobre sus próbolos, y cada uno

será rey sobre su gloria, grande sobre su grandeza
y pequeño sobre su pequeñez.
» Y el salvador del próbolo de la primera voz
estará en la región de las almas que recibieron el
primer misterio del primer misterio en mi reino.
El ātman es la esencia que no depende de otras
cosas; es una naturaleza intrínseca, cuya no-
existencia es la insustancialidad.
El ātman (en sánscrito: आत्म‍, ātma; en idioma
palí: atta) literalmente significa "sí mismo", pero a
veces se traduce como "alma", siendo Ahamkara el
ego.
En el budismo, ātman es la consecuencia
primordial de la sabiduría y de la autoconciencia
del ser. Constituye el atributo más elevado en la
constitución septenaria del hombre. Algunos sutras
mahāyānas y tántricos, sin embargo, insisten
fuertemente sobre la realidad final del ātman
cuando es equiparado con el ser esencial y eterno
del buda (Doctrina Tathagatagarbha).

Esta conciencia de vigilia que el Ser Mental acepta

como sí mismo y que está organizada alrededor de
la sensación de un yo central es el ego¨).
Atman: posibilidad de trascender el ego
mencionado anteriormente y de relativizar toda
identidad singular.
Esta capacidad hace que el humano nunca coincida
plenamente con sus acciones, de tal manera que
puede crear nuevas formas de ser.
Uno no necesita conocer Brahman o el significado
de “Tu eres Eso” (tat tvam asi).
Si uno puede reducir la subjetividad, esto en sí
mismo ya es una gran bendición.
Pero no puedes reducir completamente la
subjetividad al menos que conozcas que tu eres la
totalidad).
Por lo tanto, atman no es sino la capacidad de un
sujeto para reconocerse en todo lo que le rodea (en
otro apartado del Isha Upanishad encontramos:
‘’ Esta liberación se efectuará disolviendo el ego en
el Ser Divino Manifiesto, (Humano Luz Original) y
experimentando completamente nuestra unidad
con todo lo existente y con Aquel que es Dios, Alma
y Ser Supremo’’)
Y el gran Sabaoth, el bueno, a quien yo he llamado
mi Padre, emana de Jeû, el guardián de la luz.

http://maslibertad.com/Jesus-promete-a-sus-discipulos-instruirlos-en-todos-los-
misterios_p469.html