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Glosario

Patrón de asentamiento: Willey (1953) define patrón de asentamiento como “la manera en la
cual el hombre se dispone a sí mismo sobre determinado territorio”. Dicha manera está
intrínsecamente relacionada a los medios de subsistencia de la sociedad, pero también a sus
instituciones y su ideología
Vialidad: Refiere a los accesos y rutas que unen distintos puntos. Normalmente esta relacionado
con el estudio de caminos. Fournier (2006) considera que los caminos son “una expresión formal
que los grupos emplean para organizar el espacio social desde lo geográfico”. En los Andes, el
estudio de la vialidad no refiere necesariamente a los caminos formales, sino también a los
distintos tipos de vías que conectan varios sitios, y los cuales suelen ser construidos con fines
administrativos, aunque también solían cargarse de un significado ritual, en tanto formaba parte
de un paisaje ritualizado (Gonzales,2017;).
Dentro del Tahuantinsuyo, el concepto Qapac Ñam no comprende solo caminos construidos
formalmente, sino también distintos tipos de senderos y ruta.
Horizonte Tardío: Período en el cual el estilo inca, sea en su vertiente cuzqueña o regional, se
difumina por todo el territorio andino; esto producto del deseo de unificación cultural y a la
creación de nuevas instituciones, producto del dominio incaico (Rowe,1958)
Intermedio Tardío: Período de mucha diversificación local e intercambios culturales más
reducidos, producto de la fragmentación de los estados Wari y Tiahuanaco. Abarcó desde la
segunda mitad del siglo XIII hasta la primera del siglo XV (Rowe,1958) En el área de estudio,
refiere sobre todo al desarrollo del estado Wari

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