SÍLABO DE CIUDADANÍA Y REFLEXIÓN ÉTICA

200000ZZ08
2017-1

1. DATOS GENERALES

Área : Humanidades
Carrera : Todas
Coordinador : Gloria Carrillo
Requisitos : Comprensión y redacción de textos 1, e Investigación
académica
Competencias : Resolución de problemas, Comunicación efectiva, y Ética y
Ciudadanía
Número de créditos : Tres
Número de horas : Horas teórico- Horas de Horas trabajo Total
prácticas evaluación autónomo
reflexivo
42 2 4 48

2. FUNDAMENTACIÓN
Toda sociedad, y en particular la peruana, está conformada por grupos humanos diversos
que están en permanente contacto. La vida en sociedad se produce, justamente, por las
relaciones de orden económico, productivo, social, cultural, religioso, etc. que se
establecen entre los variados grupos humanos. Es natural que estos contactos no estén
exentos de cierta tensión que es producto, a su vez, de los distintos intereses de
desarrollo de cada grupo o comunidad. La tensión mencionada puede desembocar en
conflictos sociales que tienen en su solución una base ética que es necesario dilucidar.
Consideramos la ética como la parte práctica de la filosofía que se ocupa de ofrecer una
mirada moral del comportamiento y de las obligaciones del hombre. En este sentido y
frente a los problemas o conflictos surgidos en la sociedad por los distintos intereses, es
necesario que los alumnos del curso Ciudadanía y reflexión ética posean herramientas de
análisis, morales o éticas, que les permitan comprender mejor cuál es el origen del
conflicto y puedan bosquejar una solución que tome en consideración el bien común
antes que, únicamente, el beneficio personal.

Por tanto, la asignatura Ciudadanía y reflexión ética forma parte de los cursos de la
Dirección de Humanidades de la Universidad Tecnológica del Perú que es necesario en
toda formación universitaria. La Dirección considera muy importante que los alumnos
reflexionen acerca de que la convivencia en sociedad está marcada por conflictos de
intereses y de que su solución debe estar mediada por un orden jurídico que está dentro
de un estado de derecho en el que todos los ciudadanos tienen, justamente, los mismos
derechos así como obligaciones o responsabilidades; es decir, partimos de la premisa de
que en la sociedad todos los seres humanos son iguales ante la ley y ello nos obliga a

[Escriba texto]
 establecer ciertas pautas de comportamiento social que no siempre logramos ver por el
velo de los estereotipos y prejuicios.

3. SUMILLA
El desarrollo de la asignatura incluye la definición de la noción de ética y sus alcances en
los problemas sociales actuales. A partir de ello, es necesario que los estudiantes
reconozcan que en toda sociedad hay múltiples intereses y que todos estos son tan
válidos como los suyos; por tanto, deben partir del reconocimiento de la igualdad de
derechos que tienen todos los individuos para lograr un diálogo fructífero entre las
partes. De esta manera, serán capaces de reconocerse como ciudadanos dentro de una
sociedad plural, diversa e intercultural.

4. LOGRO GENERAL DE APRENDIZAJE

Al finalizar el curso, los estudiantes analizan y evalúan problemas relevantes para la ética
y para el ejercicio de la ciudadanía en la sociedad actual, incorporando los conceptos
trabajados en el curso.

5. UNIDADES Y LOGROS ESPECÍFICOS DE APRENDIZAJE

Unidad de aprendizaje I Semanas 1 a 7

Ética e interculturalidad

Logro específico:
Al finalizar la unidad, el estudiante identifica, describe y explica situaciones
problemáticas para la ética, el reconocimiento y la interculturalidad
en nuestra sociedad.

Temario:
 Pluralismo, multiculturalidad e Interculturalidad
 Reconocimiento del otro
 Justicia
 Límites éticos
 Libertad y responsabilidad
 Noción de ética

Unidad de aprendizaje Semanas 8 a 15

Noción de ciudadanía

Logro específico:
Al finalizar la unidad, el estudiante explica los aspectos centrales de la ciudadanía y de la
democracia en el contexto de la realidad peruana y los aplica a problemas éticos y de

[Escriba texto]
ejercicio de ciudadanía.

Temario:
 Ciudadanía y Derechos Humanos: concepto y aspectos históricos.
 Democracia, sus formas y participación ciudadana en el Perú.
 Ciudadanía intercultural y cultura política.
 Ciudadanía e institucionalidad democrática.
 Ciudadanía, Estado y sociedad.
 La ciudadanía, la identidad: el reconocimiento de la igualdad y de las diferencias.

Examen final oral Semanas 14 y 15

6. METODOLOGÍA

Las sesiones de clase pretenden ser una invitación a la reflexión de los alumnos sobre
casos presentados en los que, luego del análisis, identifican problemas éticos y
encuentran argumentos que sustenten su postura al respecto. Para ello, se proponen
actividades de lectura y de reflexión individual y conjunta de textos, documentales
(material audiovisual) o de diversos documentos que ofrezcan información relevante con
casos y nociones teóricas sobre los diversos temas del curso. Por tanto, se busca
incentivar el diálogo, el intercambio de ideas en un ambiente de respeto mutuo y de
consideración de la opinión del compañero como relevante para uno mismo. Además, de
estas actividades de aprendizaje, se promueve la reflexión metacognitiva del alumno
acerca de la materia propia del curso y del propio proceso de aprendizaje.

7. SISTEMA DE EVALUACIÓN

Sistema de evaluación que se aplica a la asignatura que ha sido diseñada bajo el modelo
por competencias.

PF = 0.20(PA) + 0.30(PC) + 0.20(EF) + 0.30(TF)

PF = Promedio final del curso
PA = Nota de Participación
PC = Nota de Práctica Calificada
EF = Nota de Examen Final (esta nota es un examen oral)
TF = Nota de Trabajo Final (este trabajo es grupal y escrito)

Nota: En el caso de que un alumno no rinda una práctica calificada (PC) y, por lo tanto, obtenga NS,
esta será reemplazada con la nota que obtenga en el examen final o de rezagado. En caso de que el
alumno tenga más de una práctica calificada no rendida, solo será reemplazada la práctica calificada
de mayor peso.
No es necesario que el alumno realice trámite alguno para que este remplazo se realice.

8. FUENTES DE INFORMACIÓN

8.1. ALFARO, Santiago (2008) Diferencia para la igualdad: Repensando la ciudadanía y la

interculturalidad en el Perú, pp. 191-216. En: Ansión, Juan; Alfaro, Santiago y Tubino,
[Escriba texto]
 Fidel (eds.) Ciudadanía intercultural. Conceptos y pedagogías dese América Latina.
Lima: PUCP
8.2. ARDITO, Wilfredo (2001) ¿Son los derechos humanos un concepto universal? pp. 75-
86. Heise, María y otros (eds.) Interculturalidad: un desafío. Lima: FORTE-PE
8.3. CORTINA, Adela (1994) Cap 3. La fórmula mágica del pluralismo moral, pp. 35-59. En:
La ética de la sociedad civil. Madrid: Alauda-Anaya.
8.4. FLORES GALINDO, Alberto (1988) República sin ciudadanos, pp. 257-285. En: Buscando
un inca. Editorial Horizonte.
8.5. GIUSTI, Miguel (2007) El sentido de la ética, pp. 13-42. En: Giusti, Miguel y Tubino,
Fidel (eds.) Debates de la ética contemporánea. Lima: PUCP
8.6. JACOBS, Mónica; MORY, Eliana y VÉLEZ, Odette (2000) Ética y política. El arte de vivir y
convivir. Lima: Fondo Editorial de la UPC
8.7. KAPUSCINSKI, Ryszard (2007) Encontrarse con el extranjero, pp. 15-24. La cacería del
otro, pp. 25-31. En: Reportero del siglo. Santiago: Editorial Aún creemos en los sueños.
8.8. LERNER, Salomón (2007) Ética y derechos humanos. Derechos humanos, la afirmación
de una cultura, pp. 177-183.
8.9. LYNCH, Nicolás y PATRÓN, Pepi (1997) Propuestas de política en educación y
ciudadanía. Aspectos conceptuales, pp. 39-100. En: Educación y ciudadanía:
Propuestas de política. Lima: Foro Educativo.
8.10. MANRIQUE, Nelson (1999) Introducción. Algunas reflexiones sobre el colonialismo, el
racismo y la cuestión nacional, pp. 11-28. En: La piel y la pluma. Escritos sobre
literatura, etnicidad y racismo. Lima: SUR Casa de Estudios del Socialismo.
8.11. MILLÁN, Armando, comp. (2010) Ética y ciudadanía: los límites de la convivencia. Lima:
Fondo Editorial de la UPC.
8.12. SAVATER, Fernando (1991) Ética para Amador. Barcelona: Editorial Ariel.
8.13. SAVATER, Fernando (2001) Diccionario del ciudadano sin miedo a saber. Barcelona:
Editorial Ariel.
8.14. TAYLOR, Charles (1993) El multiculturalismo y la “política del reconocimiento”, pp. 43-
107. México D.F.: Fondo de Cultura Económica.
8.15. WILLIAMS, Bernard (1989) El hombre amoral, pp 17-26. En: Introducción a la ética.
Madrid: Ediciones Cátedra.

[Escriba texto]
 9. CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES

UNIDAD DE APRENDIZAJE SEMANA TEMA ACTIVIDADES Y EVALUACIONES

Discusión sobre la base de lecturas y análisis de

1  Multiculturalidad e
problemas propuestos. Presentación del caso para
Interculturalidad analizar en esta unidad.

Discusión teórica sobre la base de lecturas propuestas y

2  Reconocimiento del otro aplicación en el caso de la unidad.
 Justicia social Discusión teórica sobre la base de lecturas propuestas y
3 aplicación en el caso de la unidad. (Igualdad de
oportunidades y el principio de diferencia)
UNIDAD I
4  Noción de ética Discusión teórica sobre la base de lecturas propuestas y
Los alcances de la ética aplicación en el caso de la unidad.
 Límites éticos Discusión sobre la base de lecturas y análisis de
5 problemas propuestos. (Violencia y situación de
vulnerabilidad)
6  Libertad y responsabilidad Discusión teórica sobre la base de lecturas propuestas y
aplicación en el caso de la unidad. Presentación del caso
para la unidad II.(Enfoque de las capacidades)
Práctica Calificada 1 Práctica Calificada 1 (Evaluación escrita individual
7
sobre el caso de la unidad)
Presentación del caso integrador y aplicación de los
 Estado y sociedad
UNIDAD II temas de las dos primeras unidades en él. Presentación
8
Ciudadanía de avance del trabajo final.
Y democracia  Ciudadanía y Derechos Humanos:
Discusión sobre la base de lecturas y análisis de
9 concepto y aspectos históricos problemas propuestos.
  Ciudadanía intercultural Discusión teórica sobre la base de lecturas propuestas y
aplicación en el caso de la unidad. Presentación de
10
avance del trabajo final. (Retomar las nociones de
Interculturalidad)
 Ciudadanía e institucionalidad Discusión teórica sobre la base de lecturas propuestas y
11 democrática aplicación en el caso de la unidad. Presentación de
avance del trabajo final.(discriminación positiva)
 Democracia, sus formas y Discusión teórica sobre la base de lecturas propuestas y
12 aplicación en el caso de la unidad.
participación ciudadana en el Perú
Asesoría. Presentación del Trabajo Final Grupal y del
13 TAR.

14 EXAMEN FINAL ORAL Evaluación oral individual

15 EXAMEN FINAL ORAL Evaluación oral individual

Actividad Semana Horas

Se trata de un trabajo de metacognición que el alumno tiene que realizar Este trabajo autónomo reflexivo se entrega 4
sobre la funcionalidad del curso y los diferentes temas revisados en él. Este conjuntamente con el trabajo final en la semana 13 de
trabajo vale dos puntos de la nota del Examen Final. clases.

10. FECHA DE ACTUALIZACIÓN: 5-12-2016