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HISTORIA DE LA EDUCACIÓN MUNDIAL Y  EN 
COLOMBIA. 

FRANCIA
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Francia 

Francia 

El  tema  de  los  sistemas  nacionales  de  educación  ya  lo  hemos  visto  en  los  proyectos  político­ 
educativos de la Revolución Francesa. Condorcet proponía en sus Memorias sobre la instrucción pública 
un sistema nacional de educación para formar al ciudadano en el cumplimiento de sus funciones 
cívicas y para evitar las desigualdades sociales resultado de una educación según el linaje. 

Durante el siglo XIX esta tendencia a constituir  sistemas nacionales de educación se acentúa. Los 
sucesivos gobiernos en menor o mayor medida, según los avatares políticos, se ocuparon de la cuestión. 

Napoleón, considerando la supremacía del Estado, se caracterizó por centralizar la enseñanza en la 
Universidad Imperial que era un cuerpo encargado exclusivamente de la enseñanza y la educación 
pública en todo el Imperio. A esta institución se confiaba toda la enseñanza pública, era la encargada 
de la titulación docente y de dar  la  autorización  correspondiente  para abrir una escuela. Todos los 
funcionarios debían ser designados y supervisados por el poder ejecutivo, que debía ocuparse de la 
educación nacional en todos los niveles. En este período se dio importancia a los niveles superiores: 
colegios (escuelas locales secundarias dirigidas por la comuna o privadas) y liceos (academias milita­ 
res). 

Los sucesores de Napoleón —Luis XVIII y Carlos X— continuaron con el modelo vigente: educación 

elemental a cargo de las comunas, generalmente órdenes religiosas. Los colegios se diferenciaron de 
los liceos al ofrecer una instrucción más técnica. Los enfrentamientos entre el "antiguo régimen" y el 
"nuevo  régimen"  trajeron  como  consecuencia  que  hubo  muchos  pedidos  de  reformas  sociales  que 
incluían una mayor secularización de la escuela. 

El conflicto entre Iglesia y Estado fue una de las cuestiones importantes en cuanto a legislación educativa. 
En 1833, la Ley Guizot (ministro de educación entre 1832­1837) obligaba a cada comuna a 
proporcionar una escuela elemental y daba al sacerdote de cada parroquia el derecho a supervisar la 
educación escolar. Esta disposición posibilitó que estas escuelas estuvieran bajo control de las congregaciones 
religiosas. Luego de la revolución de 1848 Hippolyte Carnot (ministro de educación) elaboró un proyecto 
de ley elemental obligatoria y gratuita, pero no llegó a plasmarse a causa de la contrarrevolución de 1850 
que llevó a Napoleón III al poder. En ese mismo año la Ley Falloux (Armand 
Falloux, ministro de educación) colocó directamente las escuelas comunales bajo la dirección de las 
congregaciones religiosas; también exigió el mantenimiento de escuelas para niñas. Luego de la revolución 
de 1870 y el advenimiento de la tercera república, las controversias entre Iglesia y Estado se 
acentuaron hasta que en 1882 se promulgó la Ley Ferry que hizo obligatoria y laica la educación elemental 
en Francia. 

Bibliografía 

• Bowen, J. Historia de la educación occidental. Vol. III. Barcelona: Herder, 1985.
 INSTITUTO DE ESTUDIOS SUPERIORES EN EDUCACIÓN 

UNIDAD DE NUEVAS TECNOLOGÍAS APLICADAS A LA EDUCACIÓN

PROFESOR: 

Lic. LEONOR JARAMILLO